扬州情话舞厅

百乐门舞厅的霓虹灯下佳句

华灯初上的时候，是黑夜降临的时候。

丢弃白天的喧嚣忙碌，享受夜晚带来的神秘和浪漫

旋转一天的我，终于可以在夜的掩饰下

静静的想你，终于，无人打扰……

喜欢*在夜的角落看城市的光影陆离，霓虹闪烁。

幻想你就在这个城市的某一条路上，寻找着我

当眼泪没有掉下来的时候，眼中的霓虹是最美的时候

那么朦胧，那么神秘，那么闪闪烁烁

就好像，你踩着这样五颜六色的光芒，来寻我

我所有的感情，都宣泄在夜晚

白天人们的忙碌，拥挤不堪，剥夺了我的宣泄

只有在这黑夜降临时

我才能这样，放肆的，安静的，认真的，想你……

一字之“华”，让我泪洒夜灯下……

百乐门舞厅1932年由*商人顾联承购得静安寺地营建造，取名ParamountHall，中文名为“百乐门”，也是上海滩上最早建成的舞厅。这样知名的建筑在当时少有地由*建筑师所设计，设计师是杨锡，他在设计中采用现代艺术派风格的外观，立面强调垂直线条，成为上世纪30年代*建筑设计的新潮，号称“东方第一乐府”。百乐门底层为厨房和店面；二层为舞池和宴会厅；三层为旅馆。舞厅独特的弹簧地板，当年可以容纳上百人同时起舞。

那时，百乐门舞厅是上流社会的交谊地，徐志摩、阮玲玉等都是百乐门的常客，英国著名喜剧演员卓别林与夫人也曾到访百乐门。百乐门还聚集了一批有名的歌手，包括周璇、白光、吴莺音等，都是百乐门的红歌星。

不过，百乐门的风光也曾经历考验，几度开门关门，最*的一次开张是在2002年由*合资后，百乐门舞厅重现人世

锦绣缘

地区： 内地

语言： 国语

类型： 偶像剧 / 年代剧 / 言情剧

主演： 黄晓明 / 陈乔恩 / 乔任梁 / 谢君豪 / 吕佳容 / 戚迹 / 蔡俊涛 / 杨玏 / 张捷 / 叶梓萱 / 佟晨洁 / 谢闻轩 / 郝泽嘉 / 崔新琴

导演： 林合隆

简介： 纸醉金迷的上海滩缘分使然，锦绣与左震相遇了。他教她喝酒，教她跳舞，教她人情世故。终于成功地教她当上了舞女，也终于让她如愿地待在心上人身边。但情难自禁！他是在腥风血雨里闯荡的帮派大佬，却偏偏喜欢上一心倾慕着他拜把兄弟向英东的女人，这个由他一手**出来的女人，却让他用生命作出今生最痛苦的抉择。

舞厅春季疫情防控应急预案

舞厅春季疫情防控应急预案

　　舞厅春季疫情防控应急预案

　　在日常生活或是工作学*中，有时会出现一些意料之外的事件或事故，为了减小事故造成的危害，就有必要提前进行细致的应急预案准备工作。那么编制应急预案需要注意哪些问题呢？以下是小编为大家收集的舞厅春季疫情防控应急预案，欢迎阅读与收藏。

　　为加强疫情预防管理，贯彻落实预防为主，安全第一方针，开放前准备和营业期预防管理，维持正常营业秩序，确保广大客户和员工健康和生命安全，根据省市主管部门的要求，结合本酒吧/网吧/KTV/实际情况，制定本防疫应急预案。

　　一、设立预防管理领导小组。

　　为了保障本酒吧/网吧/KTV/再加工营业前的各项措施，员工在回到工作岗位前接触工作和健康登记，配备温度计、口罩、消毒液等防疫物资，加强设施设备消灭防疫，确保再加工前的防疫工作，有效防止疫情的发生，妥善解决疫情安全问题，成立各领导小组。董事长是疫情对策的第一责任人，负责疫情对策的全面管理。

　　组长：

　　副组长：

　　组员：

　　办公室主任：

　　预防管理成员：

　　二、领导小组的责任。

　　1、结合本酒吧/网吧/KTV/实际制定疫情预防管理工作计划、预案、处理方法。

　　2、加强日常疫情报告制度的管理和预防措施执行情况的审计和评价，协助省市主管部门进行疫情处理，降低疫情危害。

　　三、预防管理的责任。

　　1、通过多种形式开展疫情防控知识宣传，悬挂横幅、宣传栏张贴疫情防控专题知识等。

　　2、建立传染病信息微信群和准备机制，开展传染病联合预防管理

　　3、每天进行公共区域和人员预防检查、消毒工作和文件保留等

　　4、负责预防物资的购买

　　5、负责实施本酒吧/网吧/KTV/其他预防管理和应急措施。

　　四、工作责任。

　　（一）预防管理小组长的责任。

　　负责监督所负责区域防控工作落实情况，每天上午、下午对负责区域进行相关检查，如实填写检查表，检查表每天营业结束前提交行政处。发现问题及时监督解决，无法及时解决的，立即向主管领导报告。

　　（二）工作人员的责任。

　　1、进入酒吧/网吧/KTV/等娱乐场所的消费者必须严格按照所在地的预防指示戴口罩、预防检查等要求，进行人员的入场管理。场所入口必须配备体温检测设备，对进入场所的所有人进行体温检测，体温检测异常者不得进入场所，迅速引导到临时隔离点，报告所在地疫情对策部门妥善处理

　　2、根据包（房间）之间的情况科学安排消费者人数，网吧必须坐在隔板上，KTV包之间的人和人之间保持1米以上的距离，游戏游戏场所在每台游戏机前设置1米线。在二级响应解除之前，各地接待人数不超过总接待量的60%。可采取预约、网上预约、错峰消费等形式，减少人员聚集，避免人员接触。

　　（3）消毒和清洁人员的责任。

　　1、消毒作业前应佩戴个人防护、眼镜防护、口罩防护、一次性橡胶手套

　　2、接触类设备，如计算机键盘鼠标、手持麦克风等设备，建议每个人消毒一次，麦克风采用一次性防护罩，每个人更换一次

　　3、场所应按要求保持通风，条件允许时优先自然通风，空调系统应按预防要求规范使用

　　4、办公室公共区域（楼梯、走廊、电梯）每天工作结束后进行喷雾消毒，各办公室工作结束后自己用喷雾器进行喷雾消毒

　　5、清洁人员应立即处理废弃口罩、饮食垃圾，处理时应戴口罩和一次性橡胶手套

　　（4）废弃口罩管理。

　　1、各楼层设立专用餐馀垃圾保管点，所有员工必须定点投入，由清洁人员统一收集处理

　　2、各楼层设置废弃口罩收集点，所有员工必须定点丢弃，由清洁工佩戴防护用品（防护口罩、一次性橡胶手套）统一收集，等待*部门回收。

　　（5）疫情防护注意事项。

　　1、员工上班路上正确佩戴一次性医用口罩。尽量不要乘坐公共交通工具，建议步行、骑自行车、乘公共汽车上班。必须乘坐公共交通工具时，必须戴口罩。中途尽量不要用手触摸车上的东西。

　　2、严格检查来消费者的体温，体温正常进入大楼工作，可以在厕所洗手。体温超过37.2℃时，请不要进大楼工作，回家观察休息，必要时在医院就诊。

　　3、公共区域保证环境整洁，建议每天通风3次，每次20—30分钟，通风时注意保暖。人与人之间保持1米以上的距离，很多人在工作时戴口罩。勤洗手，多喝水。接待外来人员双方戴口罩。

　　4、控制人员流量，排队买票，坐时人员间隔1米以上。网吧电影院的邻居开放，KTV一个人包房间。

　　5、公共区域必须每天消毒大厅、走廊、会议室、电梯、楼梯、厕所等公共区域，尽量使用喷雾消毒。各地区使用的清洁工具必须分开，以免混合。

　　6、公务旅行建议专用车内部和门把手每天用75%的`酒精擦拭一次。乘公共汽车必须戴口罩，建议公共汽车使用后用75%的酒精擦拭车内和门把手消毒。

　　7、清洁工工作时必须戴一次性橡胶手套，工作结束后洗手消毒。保安人员必须戴口罩工作，仔细询问和登记外来人员的情况，发现异常情况立即报告。

　　8、消费者离开后，发行一次性消毒纸巾。

　　9、KTV、电影院的所有包间人员（一次放映结束后）离开后，立即杀死，换气的网吧每天上午下午晚上至少杀死4次。

　　一、工作原则

　　1、生命至上、主动抢险。

　　突发疫情灾害事件出现后，要把救助人员生命作为首要任务，最大限度实施救助，及时疏散处于危险之中的、人员，尽最大可能展开救援工作。

　　2、迅速报告、及时处理。

　　突发疫情灾害事件出现后，当事人、目击者及领导要在第一时间内向上级部门和领导报告，及时开展应对灾害事件工作。

　　3、依法管理、强化领导。

姜夔：扬州慢

　　《扬州慢》

　　姜夔

　　淳熙丙申至日，余过维扬。

　　夜雪初霁，荠麦弥望。

　　入其城则四顾萧条，寒水自碧，

　　暮色渐起，戍角悲吟；

　　余怀怆然，感慨今昔，

　　因自度此曲。

　　千岩老人以为有《黍离》之悲也。

　　淮左名都，竹西佳处，

　　解鞍少驻初程。

　　过春风十里，尽荠麦青青。

　　自胡马窥江去后，

　　废池乔木，犹厌言兵。

　　渐黄昏清角吹寒，都在空城。

　　杜郎俊赏，算而今重到须惊。

　　纵豆蔻词工，青楼梦好，

　　难赋深情。

　　二十四桥仍在，波心荡冷月无声。

　　念桥边红药，年年知为谁生？

　　注释：

　　1、此调为姜夔自度曲，*多用以抒发怀古之思。又名《郎州慢》，上下阕，九十八字，*韵。

　　2、淳熙丙申：淳熙三年（1176）。至日：冬至。

　　3、维扬：即扬州。

　　4、荠麦：荠菜和麦子。弥望：满眼。

　　5、戍角：军中号角。

　　6、千岩老人：南宋诗人萧德藻，字东夫，自号千岩老人。姜夔曾跟他学诗，又是他的侄女婿。《黍离》：《诗经·王风》篇名。周*7、王东迁后，周大夫经过西周故都见“宗室宫庙，尽为禾黍”，遂赋《黍离》诗志哀。后世即用“黍离”来表示亡国之痛。

　　8、淮左：淮东。扬州是宋代淮南东路的首府，故称“淮左名都”。

　　9、竹西佳处：杜牧《题扬州禅智寺》诗：“谁知竹西路，歌吹是扬州。”宋人于此筑竹西亭。这里指扬州。

　　10、春风十里：杜牧《赠别》诗：“春风十里扬州路，卷上珠帘总不如。”这里用以借指扬州。

　　11、胡马窥江：指1161年金主完颜亮南侵，攻破扬州，直抵长江边的瓜洲渡，到淳熙三年姜夔过扬州已十六年。

　　12、废池：废毁的池台。乔木：残存的古树。二者都是乱后余物，表明城中荒芜，人烟萧条。

　　13、渐：向，到。清角：凄清的号角声。

　　14、杜郎：杜牧。唐文宗大和七年到九年，杜牧在扬州任淮南节度使掌*。俊赏：俊逸清赏。钟嵘《诗品序》：“*彭城刘士章，俊赏才士。”

　　15、豆蔻：形容少女美艳。豆蔻词工：杜牧《赠别》：“娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初。”

　　16、青楼：妓院。青楼梦好：杜牧《遣怀》诗：“十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名。”

　　17、二十四桥：杜牧《寄扬州韩绰判官》诗：“二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫。”二十四桥，有二说：一说唐时扬州城内有桥二18、十四座，皆为可纪之名胜。见沈括《梦溪笔谈·补笔谈》。一说专指扬州西郊的吴家砖桥（一名红药桥）。“因古之二十四美人吹箫于此，故名。”见《扬州画舫录》

　　19、红药：芍药。

　　翻译：

　　淳熙年丙申月冬至这天，我经过扬州。夜雪初晴，放眼望去，全是荠草和麦子。进入扬州，一片萧条，河水碧绿凄冷，天色渐晚，城中响起凄凉的号角。我内心悲凉，感慨于扬州城今昔的变化，于是自创了这支曲子。千岩老人认为这首词有《黍离》的悲凉意蕴。

　　扬州是淮河东边着名的大都，在竹西亭美好的住处，解下马鞍少为停留，这是最初的路程。过去是十里春风一派繁荣景色，现在却长满及彩叶草一片青青。自从金兵进犯长江回去以后，荒废了池苑，伐去了乔木，至今还讨厌说起旧日用兵。天气渐渐进入黄昏，凄凉的画角吹起了冷寒，这都是在劫后的扬州城。

　　杜牧有卓越的鉴赏，料想今天，重来此地一定吃惊。即使“豆蔻”词语精工，青楼美梦的意很好，也困难表达出深厚的感情。二十四桥仍然还在，却桥下江中的波浪浩荡，凄冷的月色，处处寂静无声。怀念桥边的红芍药，可每一年知道它替什么人开花繁生！

　赏析：

　　扬州是古代的江南名城，素以繁华富丽而着称，是士大夫文人风流俊赏之地，唐代许多着名诗人都曾有过游历扬州的经历，曾写下了许多歌咏扬州城市风物人情的佳作。然而到了宋代，自金兵数次南侵之后，扬州城便遭到了极其惨重的破坏。此词凭吊扬州荒凉，寄托黍离哀思。开篇擒题，扬州是淮南的着名都城，竹西亭是扬州的风景名胜，初次到扬州，在此解鞍下马，稍作停留。经过昔日春风骀荡的十里繁华旧境，到处长了青青野麦，自从金兵窥犯长江之后，毁废的城池和高大的树木，厌恶说到战火刀兵。天色渐渐黄昏，凄清的号角吹送着寒冷，传遍了整座空城。下片写对扬州的感受。料想杜牧重到扬州也会愕然震惊，纵有赞美“豆蔻”芳华的精工词采，纵有歌咏青楼一梦的绝妙才能，也没有兴致表达当年的情思。以小杜诗境与扬州现境对比，自然高妙，浑化无迹。末言二十四桥依然完好，而只有一弯冷月寂寞无声，那桥边红芍药，年年花叶繁茂，而无人欣赏，充满时移景迁，物是人非之感。

《扬州慢》鉴赏

《扬州慢》鉴赏

　　扬州慢，词牌名，又名“胜胜慢”“朗州慢”。以姜夔《扬州慢·淮左名都》为正体，双调九十八字，前段十句四*韵，后段九句四*韵。另有双调九十八字，前段十句四*韵，后段九句四*韵等变体。代表作品有郑觉斋《扬州慢·琼花》等。以下是小编为大家带来的《扬州慢》鉴赏，希望能帮助到大家。

　　扬州自隋唐以来，即处于大运河和长江航运的枢纽地位，也是对外贸易港口之一，商业发达，市肆繁华。唐末著名诗人杜牧曾为淮南节度府掌*，淮南道的治所设在扬州。他在这里写的关于扬州的诗篇，给姜夔留下了深刻的印象。

　　宋朝在这一带设淮南东路和淮南西路，扬州是淮南东路的治所。南宋建炎三年(1129)，金兵大举南侵，攻破扬州、建康(今南京)、临安(今杭州)等城，烧杀掳掠，此后仍然不断地发动对南宋的进攻。绍兴三十一年（1161)，隆兴二年(1164)，金兵又大举进犯淮南地区，烽火连年，扬州自然受到影响。淳熙三年(1176)冬至这一天，在一场大雪之后，姜夔路过扬州。他说：“入其城，则四顾萧条，寒水自碧，暮色渐起，戍角悲吟。予怀怆然，感慨今昔，因自度此曲。千岩老人以为有《黍离》之悲也。”繁华的城市已变为一片断井颓垣。姜夔看到山河残破，不禁产生了《诗经黍离》所反映的情感。他自比为周代的大夫，在西周颠覆之后，看见宗庙宫室的废墟上长满了庄稼，心里感到悲痛。

　　姜夔在小序中说：“予怀怆然，感慨今昔”。今，指眼前的扬州；昔，指杜牧笔下的扬州。姜夔用对比、衬托的'方法，描绘出扬州的荒凉景象。扬州，唐城有两部分：子城(即内城)是官署区，在蜀岗上；罗城(即外城)是住宅区和商业区，在蜀岗下。两城毗连。杜牧《扬州》诗说：“街垂于步柳，霞映两重城。天碧台阁丽，风凉歌管清。”《题扬州禅智寺》诗说：“暮霭生深树，斜阳下小楼。谁知竹西路，歌吹是扬州。”又《赠别》诗说：“娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初。春风十里扬州路，卷上珠帘总不如。”这座富庶的城市，楼阁林立，丝管纷纷，但到姜夔前来游历时已经面目全非。上阕说：“淮左名都，竹西佳处，解鞍少驻初程。”淮左，指淮南东路。竹西，指竹西亭，在蜀岗上禅智寺附*。词中首先指出扬州是淮南的著名都城，而竹西亭又是景色宜人的去处，衬托出姜夔在开始的旅程中驻马暂停，本来是抱着很大的希望来观赏古城的。但实际情况却是：“过春风十里，尽荠麦青青。”当年垂柳夹道、春风弥漫的十里街衢，如今却是一片自生的荠菜和野麦，青色无限。这又衬托出，这里的居民大都在战乱中死亡或逃散，几乎看不到人们活动的迹象。

　　这是什么缘故呢?“自胡马窥江去后，废池乔木，犹厌言兵。”“胡马”，指金朝的骑兵。“窥江”，指两次打到长江北岸。从此以后，扬州也只剩下荒废的池塘和高耸的古树，而劫后幸存的人们至今感到愤恨，不愿再提起这种残暴的战争。姜夔有这样的体验；凡是有创钜痛甚的经历的人，常常不愿意提起这种经历，因为怕引起痛苦的回忆，自己的心灵重新受到一次折磨。“犹厌言兵”，表示对这种战争的极端憎恶，这一句话刻划出创钜痛深的人们的复杂心理状态。至此，我们也才知道扬州还有幸存的居民，当姜夔和他们谈话时，他们作出了上述痛苦的表情。景况如此萧条，而暮色又悄悄降临。“渐黄昏，清角吹寒，都在空城。”清角，指发音凄凉的号角。戍楼上号角吹出的使人感到阵阵寒意的声浪，震荡着空城。号角的声音更显出这座空城的可怕的寂静。作者的痛苦心情层层增添，达到了高潮。

　　下阕说：“杜郎俊赏，算而今，重到须惊。”杜郎即指杜牧。姜夔认为他具有极高的鉴赏能力和写作技巧。但料想他如今重来，看到古城的沧桑变化，也必定大吃一惊。这几句衬托出，扬州所遭受的破坏远远超出姜夔的意料，因而在精神上受到强烈刺激，心潮起伏，难以*静下来。“纵豆蔻词工，青楼梦好，难赋深情。”上引杜牧《赠别》诗中有“豆蔻梢头二月初”之语，以初春枝头的豆蔻花比喻美丽的少女。杜牧的另一首《遣怀》诗说：“落魄江湖载酒行，楚腰纤细掌中轻。十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名。”青楼，指妓馆。杜牧的这两首诗是写他在扬州的荒唐生活的。现在有些词学家指出，姜夔在这里所说的“豆蔻词工，青楼梦好”，是指杜牧的才华和作诗的表达能力而言。姜夔对这时复杂的情感，自己认为已经不能表达了，即使杜牧重来，也难以为他表达出来。姜夔虽然没有亲身经历这场灾难，但心情同样是创钜痛深的。夜晚，姜夔在月光下徘徊。“二十四桥仍在，波心荡，冷月无声。”二十四桥也见于杜牧《寄扬州韩绰判官》诗：“青山隐隐水迢迢，秋尽江南草木凋。二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫。”二十四桥，桥名。当年的明月夜，有多少人在桥上赏月，不时听到美人吹箫的声音，而今桥仍然存在，水中微波正环绕着月影荡漾，但冰冷的月亮却默默无声。还有谁来欣赏月光！多么寂寞的月亮！“念桥边红药，年年知为谁生”，可怜桥边的红芍药，仍然每年盛开，还有谁来欣赏呢?多么寂寞的芍药！物尚如此，人何以堪，悲痛的心情又达到一个高潮。

　　本词层次清晰，语意含蓄，言有尽而意无穷。既控诉了金朝统治者发动掠夺战争所造成的灾难，又对南宋王朝的偏安政策有所谴责，它有一定的积极意义。

开一家小型歌舞厅前景好

开一家小型歌舞厅前景好

　　上学的时候，大家都背过各种知识点吧？知识点是指某个模块知识的重点、核心内容、关键部分。想要一份整理好的知识点吗？下面是小编为大家收集的开一家小型歌舞厅前景好，欢迎大家分享。

　　歌舞厅选址

　　歌舞厅的选址不同于一般性企业的选址，它具有独特的标准。

　　(1)经营场所以邻*市中心的繁华地段为好

　　评价歌舞厅选址是否优越的标准主要是地址距市中心的距离。一般来说，场址距市中心距离越*，位置等级愈高。

　　(2)经营场所以临街为好

　　歌舞厅离街面越*越容易给客人留下印象，使客人感到方便和容易接受。

　　(3)经营场所周围的文化环境要好

　　周围的文化环境主要是指歌舞厅周围居民的文化素质与歌舞厅能否相适应。一般地说周围人群文化素质高的场所光顾歌舞厅的人就较多。

　　(4)经营选址不能与当地*的城市规划相违背

　　对城市中的每一个区域来说，*规划部门都有明确的功能、性质规划，这些规划就是城市建设的法规，任何企业和个人都不得违反。所以，歌舞厅选址时一定要向城市规划部门咨询，了解本地在规划中所规定的功能、性质，以减少选址的盲目性。

　　歌舞厅服务范围

　　唱歌、跳舞及小型演出服务。

　　歌舞厅经营策略

　　首先，歌舞厅是时代性和潮流性极强的娱乐行业，要界定它的`总体风格和主题，从而使歌舞厅的各种娱乐项目之间产生有机联系，给人一种整体的感觉。每个歌舞厅都应有一个不同于其他歌舞厅的主题，使客人们感到相互之间各不相同，领略到独特风情。这样既可以使客人尽兴，又大大缓和竞争者之间的紧张气氛。

　　其次，要界定歌舞厅的档次，即档次定位。以消费能力为依据进行市场细分，明确以哪一部分消费群为目标市场，并根据目标市场的喜好和需求来确定歌舞厅的建筑、装饰风格、设备等级及经营方式。

　　根据歌舞厅潮流性强的特点，在项目选择和经营方法上，要不断地推出新的创意，要进行相关的系列调查，以预测未来的娱乐发展趋势。

　　通过对本地区及经济发达地区经营歌舞厅的客源数量进行详细调查，了解本地区对歌舞厅的现有需求量，并将其他地区的需求状况作为本地区需求发展的预测依据；调查本地区居民对歌舞厅的潜在消费动机。这是对企业目标市场进行的分析，如果经济形势大体上呈上升阶段，则歌舞厅消费者增多，营业额*稳上升。如果经济形势是处于低谷阶段，社会娱乐性消费支出锐减，则歌舞厅收入可能不尽如人意。

　　一般来说，歌舞厅的收入主要有三大来源：一是门票收入，这部分收入主要用来弥补演出费用的支出，二是食品饮料收入，这是歌舞厅最重要的营业收入，用于支付各种经营费用；三是花束、花篮收入，作为客人对出色表演的额外奖励。花束、花篮通常可以反复使用，这是客人向表演者支付小费和奖金的一种形式。花束、花篮收入由歌舞厅与演员按事先约定的比例进行分配，是歌厅在成本之外的额外的收入。然而，娱乐消费者的口味不同，并且变化极快，当他们对某些节目反应**，甚至不感兴趣时，歌舞厅就会客人稀少，而所有上述费用作为不变成本仍然发生，于是亏损就在所难免，使歌舞厅的经营难以为继。

　　目前歌舞厅常采用的管理方式主要有以下三种。

　　(1)经纪人承包制

　　企业提供演出所需的场地和主要灯光、音响设备，原则规定演出风格和内容。一切节目的组织和行头、用具的配备都由演出者自己解决，经营收入中的门票收入和花篮收入将按事先商定的分配比例与歌舞厅分成。演出经纪人要以此收入抵付演出的各种开支及演员的报酬，而后获得利润。这样的管理方法使歌舞厅的经营风险降低了许多。首先省却了组织演出所必需的物品、演出设备开支和固定演员的工资支出，可以在不同的市场情况下轻松地调换演出节目甚至演出团体，而不必考虑原有人员的安排和原有物品的浪费，使管理工作明显简单化，企业管理人员不必再用极大的精力去做组织节目这项非常专业化的工作，而可以将精力集中在提高饮食质量和服务质量上。这对那些娱乐项目较多的企业和经济实力尚不够雄厚的企业来说不失为一种好的方法。

　　(2)演出部负责制

　　歌舞厅独立设置功能齐全、分工详细的演出部，全面负责每天的节目创作、组织和安排。这种方法往往用于以歌舞表演为惟一或最主要娱乐项目的企业，或用于经济实力雄厚，在经营上经得起大投入，而在短期内少收获的企业。这样的管理方法往往需要自己聘用、培养和管理演出队伍，自编自排一些有特色的节目，有自己专业的灯光师、音响师、乐手和乐器、服装、道具等演出必备的设施和人员，每天以自有节目作为演出的主要内容，间或穿插一些外请的较受欢迎的小节目。这种管理方法需要企业投入大量的资金和专业人力，无论经营情况如何，这一部分巨大的人工成本都是必须支付的固定成本，风险很大，但若人才选用得当，可创造出具有独特性的特色节目，成为企业的拳头产品、品牌节目，固定的演出使演出成本不断减少而收益逐渐增加。

　　(3)联合经营制

　　舞台演出部分与他人联合投资经营，或将舞台出租承包给他人经营。这种做法是指娱乐企业只提供演出场地，即舞台，由演出经纪人或演出团体投资配备舞台的灯光、音响设备、乐器及演出所需要的所有用具，并组织安排演出，每年向企业上缴一定的利润或承包金额，剩余利润归演出经纪人所有。这种做法将娱乐企业的风险降低到了最低限度。

　　酒吧歌舞厅火灾的逃生急救知识

　　１．逃生时必须冷静

　　由于酒吧、歌舞厅一般都在晚上营业，并且进出顾客随意性大、密度很高，加上灯光暗淡，失火时容易造**员拥挤，在混乱中容易发生挤伤踩伤事故。因此，只有保持清醒的头脑，明辨安全出口方向和采取一些紧急避险措施，才能掌握主动，减少人员伤亡。

　　２．积极寻找多种逃生方法

　　在发生火灾时，首先应该想到通过安全出口迅速逃生。特别要提醒的是：由于大多数酒吧、舞厅一般只有一个安全出口，在逃生的过程中，一旦人们蜂拥而出，极易造成安全出口的堵塞，使人员无法顺利通过而滞留火场，这时就应该克服盲目从众心理，果断放弃从安全出口逃生的想法，选择破窗而出的逃生措施，对设在楼层底层的酒吧、歌舞厅可直接从窗口跳出。对于设在二层至三层的酒吧、舞厅，可用手抓住窗台往下滑，以尽量缩小高度，且让双脚先着地。设在高层楼房中的酒吧、歌舞厅发生火灾时，首先应选择疏散通道和疏散楼梯、屋顶和阳台逃生。一旦上述逃生之路被火焰和浓烟封住时，应该选择下水管道和窗户进行逃生。通过窗户逃生时，必须用窗帘或地毯等卷成长条，制成安全绳，用于滑绳自救，绝对不能急于跳楼，以免发生不必要的伤亡。

　　３．寻找避难场所

　　设在高层建筑中的酒吧、歌舞厅发生火灾，且逃生通道被大火和浓烟堵截，又一时找不到辅助救生设施时，被困人员只有暂时逃向火势较轻的地方，向窗外发出救援信号，等待消防人员营救。

　　４．互相救助逃生

　　在酒吧、歌舞厅进行娱乐活动的青年人比较多，身体素质好，可以互相救助脱离火场，或帮助长者逃生。

　　５．在逃生过程中要防止中毒

　　由于酒吧、歌舞厅四壁和顶部有大量的塑料、纤维等装饰物，一旦发生火灾，将会产生有毒气体。因此，在逃生过程中，应尽量避免大声呼喊，防止烟雾进入口腔。应采取用水打湿衣服捂住口腔和鼻孔的方法，若一时找不到水时，可用饮料来打湿衣服，并采用低姿行走或匍匐爬行的方法，以减少烟气对人体的伤害。

赞美扬州的句子

赞美扬州的句子

　　无论是在学校还是在社会中，大家都收藏过令自己印象深刻的句子吧，不同类型的句子具有不同的作用。那么什么样的句子才是好的句子呢？下面是小编整理的赞美扬州的句子，希望能够帮助到大家。

　　1、我喜欢安静的地方，总是爱往没人的地方跑，扬州的胡同、小巷，是我最爱的地方。每个小巷里，总能发现一些惊喜，总会期待着，不经意间的某次回眸，会有一次浪漫的邂逅，她颦颦一笑，我魂之颠倒。我想起了戴望舒的那首诗：撑着油纸伞独自彷徨在悠长、悠长又寂寥的雨巷，我希望逢着，一个丁香一样的，结着愁怨的姑娘。江南的雨，绵绵缠缠，如若珠帘，扬州便是一个典型，空气总是潮的。

　　2、一曲《春江花月夜》，唱得张若虚满眼思乡泪。“天下三分明月夜，二分无赖是扬州”，古扬州的月，该是有多么的柔情入骨，又是有多么动人的故事，发生在如此温婉的月光之下。

　　3、扬州有2490年文字可考的历史，扬州地处大运河和长江的交汇地域，长期以来也为南北交通的要冲，地产物质丰富，是一个非常适合休闲居住的城市，这些得天独厚条件使得扬州在历史上曾是繁荣一时的商业中心，各个朝代的达官贵人离任后纷纷移居于此，于是便慢慢地注重发展服务业，直到后来竟然没有一个城市在人文、建筑、服务业等方面能发展的有这样细腻、全面，可以说是据万全于一身，鼎盛时期人称“小京城”，文明世界的“扬州三把刀”就是在这样的背景下产生的。

　　4、“天下三分明月夜，二分无赖在扬州”这句，真是写绝了扬州城的妩媚娇柔和江南风光的缠绵缱绻。李白脍炙人口的千古绝唱给扬州这座古城*添了无限的风韵。

　　5、扬州的名胜古迹不胜枚举，个园系*四大名园之一，与北京颐和园、承德避暑山庄、苏州拙政园齐名。它坐落在扬州城的东北角，是清嘉庆年间两淮盐总黄至筠在明代寿芝园旧址重建而成。如果取竹一枚单叶，倒过来，便是“个”字，袁枚有“月映竹成千个字”的诗句，故名“个园”。个园之名其实还有另一层意思，即九州方园，天下独一个。

　　6、我觉得扬州是用水做的，就像那位喜欢扬州女子的人说过：女人是水做的，男人是泥做的。我是生长在北方的泥，看惯了那里的混沌沧桑，难免觉得这江南水乡太过温柔，然而水虽柔弱，却又是最具有韧性的，这不得不让我叹服。

　　7、从瓜洲湾到东关桥头，约有三十公里，沿岸的古运河是京杭大运河最古老的一段，沿着古运河随处走走，可以看到历史遗迹星列，这几乎涵盖了古代扬州的发展史，运河哺育了扬州城，成了扬州的“根”。“楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关”，遥可知当年，诗人陆游所见的沧桑和悲凉。

　　8、昔日的古扬州已经无从寻觅，岁月只留住了断壁残砖和斑驳旧影，早已听不见车马喧嚣，战火纷飞，旧时光里的繁华在今天看来不值得多提，这座城又恢复了静谧与安然。江畔来来往往的船只穿梭着，划破夕阳，留下一道道光影，沧海桑田，岁月湮灭了古扬州的繁华。

　　9、错把琼玉比烟花，次生常梦是扬州。

　　10、我走在街头，夜晚的扬州是浪漫和安逸的。她并没有北上广的繁华喧嚣，却足矣让人恋恋不舍。随处走走，可以碰见街头卖唱的艺人，他们大多不是为了赚钱来养家糊口，而是为了衬托这座城市的浪漫，因为总会有那么一个她在聆听，哪怕是寂寞。

　　11、漫步春柳长堤，眼前一道绿色的湖水，真的不是很宽，对岸几乎*在眼前。尽管没有想象中的那般宏阔，却是一派画中景象。岸上人们来来往往，湖中游船箫鼓声声，远处楼台掩映，*处绿树成荫，俨然一幅天然秀美的国画长卷。进园不大一会，一场小雨如约而至，细密的雨丝无声地洒落在湖面上，朦胧的景象让你不由地惊叹，不用打伞，就这样恣意地徜徉在瘦西湖畔，瘦西湖如一位清纯的江南女子款款而来。经春柳长堤，上春波桥，过徐园、小金山，一路景色让人目不暇接。

　　12、江南好，好江南！美丽扬州，轻风丝雨，古老的石墙，寂寞幽深的小巷，每一缕袅袅升起的青烟与丝丝细雨缱绻地揉在一处——暮霭下，远远**的山水便蒙上了一层难以名状的薄雾，如幔帐一般阻住了你探视的眼睛。

　　13、人生只爱扬州住，夹岸垂杨春气熏。

　　14、作为一个现代的扬州人，我更爱现在的扬州。特别是这几年，扬州有了翻天覆地的变化。火车开通了，长江上架起了闻名世界的润扬大桥，飞机场也在紧张的建设当中，旅游业的发展给我们带来了巨大的经济效益。我们的生活水*也不断地提高起来。

　　15、扬州欲阴欲雨的天气，黛瓦白墙更显青素，站在瘦西湖的柳堤河畔，透过古典的亭阁，远远就可以看到船娘漂着一叶舟，烟波画船，泛起的波痕打动了眼前的这一抹画。偶有几只水鸭在嬉戏，溅得一身水花。瘦西湖以瘦著称，个园何园便是因精致而扬名了，我喜欢个园里的竹林，拨开一丛翠竹，可见一处幽邃，想必园主人是个优雅但又不乏刚毅的志士，拥得一院奇美大宅，似得天下之喜，坐修竹，临清池，忘今语古，何其乐也，古人的快乐岂是今人所能轻易领悟得了？

　　16、扬州的瘦西湖里看不到山，一眼望去，满眼是水，春天算是扬州最好的季节了，杨柳垂发于河岸，带着淡淡的惆怅，微风一拂，便满是一鼻春天的味道，我隐约觉得：“扬州”的“扬”字，大概是关于杨柳之“杨”的误写罢了，但却误得如此天衣无缝。五亭桥宛如一朵莲花，绽在水中央，远翘白塔，夕阳的余晖下，熠熠生辉，船娘划桨留下的波痕泛起了片片涟漪，若是碰巧，几只白鹭闯入画中，就算至美了。

　　17、乾隆六下江南，每次都到瘦西湖游览，更给瘦西湖增加了一层神秘的色彩。瘦西湖在扬州城北，是古时十里扬州的旧址。说是湖，其实很像一条宽宽的河，从南至北蜿蜒过去，足足有八公里长。据说瘦西湖名声大噪的'原因与“瘦”有关，“天下西湖，三十有六”，惟扬州的西湖，以其清秀婉丽的风姿独异诸湖，恰恰是占得了一个“瘦”字。看来风景也是瘦了的好。

　　18、古人“下扬州”应该是乘船而去的。乘船而下，顺着长江往东而去，于是便可以看到那“孤帆远影碧不尽，惟见长江天际流”的壮观。

　　19、初春的扬州，隐隐约约夹杂着南方的潮气和北方的寒气。这个时候的扬州算是最萧条的季节了，游人也少了许多。没有斑斓的色彩来衬托，扬州俨然化身成一座水墨古城，那是黑与白所透露出来的一种典雅，也是古与今所呈现出来的庄重。

　　20、天下殷富。莫逾江浙；江省繁丽，莫盛苏扬。

　　21、故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。

　　22、暮霭生深树，斜阳下小楼。谁知竹西路，歌吹是扬州。

　　23、春风十里扬州路，卷上珠帘总不如。

　　24、十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名。

　　25、墨青的天际，古宅青苔，梦回乡里，那洁白的琼花美的令人心醉。曾几何时，那份独爱扬州的幸福就留在了幽深小巷的尽头……

　　26、没有古人西辞，也没有相别在黄鹤楼，没有烟花飞絮，没有古橹桨声的乌篷船，我坐着现代化的车子驶入了扬州。这个季节来扬州，自然体会不到那柳絮如烟的美丽了。可十月的扬州依旧凌波荡漾，楚楚动人。城在园中，园在城里，走进扬州，落眼的是满满的绿波，流水。

　　1、扬州欲阴欲雨的天气，黛瓦白墙更显青素，站在瘦西湖的柳堤河畔，透过古典的亭阁，远远就可以看到船娘漂着一叶舟，烟波画船，泛起的波痕打动了眼前的这一抹画。

　　2、走出瘦西湖的大门，我回头凝望着“瘦西湖”三个大字，觉得它像是一幅天然秀美的国画长卷，正以清瘦、淡雅、秀丽多姿的风采，吸引着我们。

　　3、刚走进瘦西湖，我就看见湖中的荷叶挨挨挤挤的，像一个个碧绿的大圆盘。荷花已经开了不少了，有的白如雪，有的粉似霞……你看，这朵白荷花已经全部盛开了，中间露出了嫩黄色的小莲蓬。

　　4、瘦西湖虽不如西湖那般明亮、璀璨，但也清丽，素雅。瘦西湖细长苗条，恰似少女亭亭玉立的柳腰，瘦西湖美称由此得来。

　　5、我们沿着瘦西湖边走边看景，三步一桃、五步一柳，恍若置身于人间天堂杭州的西湖。

　　6、瘦西湖是一条弯弯曲曲的长条形湖泊，它比西湖瘦得多，所以叫“瘦西湖”。围绕着瘦西湖的是一圈柳树织成的绿色镶边，我们沿着柳丝轻拂的湖边，爬过怪石嶙峋的假山，看到了一座高高的拱桥，那就是“二十四桥”。

　　7、瘦西湖有二十四景，诸如长堤春柳、湖心钓台、白塔晴云、四桥烟雨等，就像二十四颗明珠，镶嵌在瘦西湖这根玉带上。

　　8、走进瘦西湖，就会觉得瘦西湖是蜿蜒曲折，古朴多姿，湖面是弯曲的形状，时宽时窄，*是树木织成的绿色镶边。航船其间，景色不断变换，亭台楼阁的建筑，花木山石的组合，引人入胜。

　　9、时间悄悄地在我脚下溜走了，一天的旅程就要结束。我仍在出口旁的假山上爬来爬去，不愿踏上归程。望向瘦西湖，在夕阳余辉的照耀下，我觉得它更美丽了。

　　10、再看瘦西湖，它的湖水一碧如洗，远远的望去，如同一条翡翠般的玉带，系在小山的周围。

　　11、瘦西湖的四周围着长长的堤岸，岸边栽着数不清的垂柳。湖中心有一个小岛，岛上长着一棵被劈成两半的大树，传说是一个神仙下凡，一不小心把刀从从刀柄中掉了出来，刚好劈到这棵树的中间，将树劈成了两半。于是，我给这棵树起了一个好听的名字，叫“仙树”。

　　12、瘦西湖实是幅好画，这幅水墨画透出了一丝自然之美，向我们展现着华夏民族的魅力。

　　13、我们登上五亭桥，站在五亭桥上就能看见整个瘦西湖的美景：湖面细长，景色秀丽，宛如系在仙女腰间的绸带。

　　14、进了瘦西湖的大门，就是长堤，长堤两旁围着葱葱笼笼的柳树，它们在微风的吹动下，象个苗条的仙女舒展着柔软的腰肢，拂动着细长的手臂，翩翩起舞。

　　15、这里风景如画，游人如织。走*瘦西湖，只见清清的湖水在春风的吹拂下微微起伏，闪烁着粼粼波光，一条条小船在悠闲地漂浮在水面上。

　　16、登上假山，站在凉亭上往下望，瘦西湖的景色尽收眼底。瘦西湖*静的象一面镜子，绿的象一块碧玉。游船、画舫在湖面慢慢的滑过，几乎不留一点痕迹。

　　17、走进瘦西湖，就看见湖*三步一桃，五步一柳，我想：要是再过一个月来的话，那瘦西湖*的风景一定非常漂亮、迷人吧！

　　18、瘦西湖边，每日游人云集，车马骈阗，绮罗盈目，香飘满路。

　　19、站在湖边远眺，这湖水清澈明亮，瘦西湖虽不如西湖那般大气、璀璨，倒也很清丽、素雅。瘦西湖细长苗条，恰似少女亭亭玉立的柳腰，瘦西湖美称由此而来。

　　20、瘦西湖的美是说不尽的，一切尽在不言中，只有用心才能体会她透在骨子里的那份独有美。

　　21、瘦西湖边到处都是树，个个根深叶茂，最多的要数柳树，它们都站在湖边，长长的柳条垂向湖面。

　　22、刚走进瘦西湖，顿时感觉到丝丝凉意。外面艳阳似火，园内绿树成阴，路边紫色、红色、黄色的野花不畏酷热，依旧笑逐颜开。

　　23、站在瘦西湖的桥上，放眼远眺，湖边的垂柳宛如轻盈的少女正对着碧绿的湖水梳妆打扮，翩翩起舞呢！

桂枝香·寄扬州马观复

桂枝香·寄扬州马观复

　　在*日的学*、工作和生活里，大家都对那些朗朗上口的古诗很是熟悉吧，从格律上看，古诗可分为古体诗和*体诗。古诗的类型多样，你所见过的古诗是什么样的呢？下面是小编为大家整理的桂枝香·寄扬州马观复古诗，仅供参考，希望能够帮助到大家。

　　刘辰翁 桂枝香·寄扬州马观复

　　吹箫人去。但桂影徘徊，荒杯承露。东望芙蓉缥缈，寒光如注。去年夜半横江梦，倚危樯、参差会赋。茫茫角动，回舟尽兴，未惊鸥鹭。

　　情知道、明年何处。漫待客黄楼，尘波前度。二十四桥，颇有杜*否。二三子者今如此，看使君、角巾东路。人间俯仰，悲欢何限，团圆如故。

　　创作背景

　　此词当作于甲申年，即元世祖至元二十一年（1284年）中秋。马观复在至元十六年（1279年）迁南台御史，后历江西宪佥，事见《道园学古录卷十五·户部尚书马公墓碑》。据《新元史》可知马此年在扬州任职，他于元贞末大德初任京职左司郎中，与刘氏父子已无交往。刘辰翁有《水调歌头·癸未中秋吉文共马德昌泛江》词，即此词序中“去年中秋泛月”事，癸未即至元二十年（1283年），故知此词作于至元二十一年。中秋之日，月圆人离，不免伤怀，因此作者回忆往昔中秋佳节的团圆而作此词。

　　作品鉴赏

　　整体赏析

　　此词写词人在中秋佳节之际，回忆昔日的团圆时光，显示出了淡淡的忧伤。词的`上片写景，描写了中秋月夜。先写当时月光下孤寂、清冷的景象：“吹箫人去。但桂影徘徊，荒杯承露。东望芙蓉飘渺，寒光如注。”然后写去年中秋时他们夜半横渡江水，倚靠着桅杆参差赋诗的情景：“去年夜半横江梦，依危樯，参差曾赋。茫茫角动，回舟兴尽，未惊鸥鹭。”下片抒情，联想到明年到何处，进行了人与人的对比，写出了人间的悲欢离合，对友人的思念，更是对友人团圆的一种渴盼。

　　词人因月圆人离，很是悲伤。明明是中秋月夜，在他笔下却清冷孤寂，大好时节，无奈家国破碎，人间悲欢离合，团圆不过是一种渴盼而已，因为词人实在不知道何时才能够和亲人团聚。这首词采用一种“以乐景写哀情”的衬托手法。清王夫之《姜斋诗话》：“以乐景写哀，以哀景写乐，一倍增其哀乐。”刘辰翁为南宋末年的爱国人士，宋亡不仕。此词通过写景、抒情的双重手法对这团圆之日进行描绘，通过情景交融的方式道出国破家散的心酸感受。

　　作者简介

　　刘辰翁（1232—1297），宋末词人。字会孟，号须溪，吉州庐陵（今江西吉安）人。南宋景定进士。曾任濂溪书院山长、临安府学教授。入元不仕。其词承辛弃疾一派，为辛派词人“三刘”之一。风格遒劲绚烂。宋亡前后，多感伤时事的篇章。又能诗文，曾评点王维、杜甫、李贺、王安石、陆游诸家之作。原有集，已散佚，明人辑有《须溪记钞》，清人辑有《须溪集》。又有《须溪词》。

扬州个园导游词

扬州个园导游词

　　导游词是导游人员引导游客观光游览时的讲解词，是导游员同游客交流思想，向游客传播文化知识的工具，也是应用写作研究的文体之一。

　　作为一名可信赖的导游人员，有必要进行细致的导游词准备工作，导游词具有形象、生动、具有感染力的特点。那么你有了解过导游词吗？以下是小编为大家收集的扬州个园导游词（精选10篇），供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

　　各位游客：说起古典园林，大家都会想起苏州。然而，200多年前，江淮古城扬州的园林却要胜过苏州。早在清朝时曾有人对江南名胜作出过这样的评价：“杭州以湖山胜，苏州以市肆胜，扬州以园亭胜。”可见当时江南一带，扬州是以园林之美而著称的。早在汉代，扬州就有规模较大的园林式建筑，以后又有创新，到清代时，由于手工业、商业、交通运输业、盐业都十分发达，加之乾隆的六次南巡，扬州园林迅速兴盛。但历史上多次遭到兵灾战祸，园林毁坏甚多，现在幸存的仅个园、何园、小盘谷和后冶春园等为数不多的园林了。

　　【个园的创建历史及名称来历】

　　游客们：今天我们游览的是全国十大名园之一的个园。个园位于扬州市内东关街318号宅后，清嘉庆二十三年（1818年），两淮盐总黄玉筠在明代寿艺园的旧址上重建。黄玉筠认为竹本固、心虚、体直、节贞，有君子之风；又因三片竹叶的形状似“个”字，取清袁枚“月映竹成千个字”的句意命名“个园”。苏东坡曾说：“宁可食无肉，不可居无竹，无肉令人瘦，无竹使人俗。”道出了园主人以竹命名的本意。

　　【造园概况—园林春景】

　　“扬州以名园胜，名园以叠石胜”。个园就是以竹石为主体，以分峰用石为特色的城市山林。个园的假山采取分峰叠石的手法，运用不同的石头，表现春夏秋冬四季景色，号称四季假山，为国内国林惟一孤例。个园的植物以竹为主，与竹最相配的造景材料是各种奇峰异石，像玲政透巧的太湖石峰，瘦削嶙嶙的石笋等。竹与石组合在一起，形成园林中很有特色的竹石小景。游客们，现在我们可看到在个园的人口处，造园者就别具匠心地设置了一组竹石小景，开宗明义地点出了这座园林以竹、石为中心的主题。

　　个园就在黄家邸宅的后面，从住宅中间的小夹弄进入，往左一转，可以看到一左一右两个花台。台上翠竹亭亭，竹间叠放了参差的松布石笋，远远看去，就像刚破土的春笋，缕缕阳光把稀疏竹影映射在园门的墙上，形成“个”字形的花纹图案，烘托着国门正中的“个园”匾额。那在微风中摇曳的新算又象征着春日山林，这一真一假的竹景，被前面住宅部分的白墙一衬，立于园门两边，很有“春山是开篇”的意味。不知游客们是否领略到了春回大地，气象万千的感觉。这就是个国著名的四季假山景中的春景。

　　【园林夏景：宜雨轩—夏山】

　　欣赏完春景之后，我们再去观赏一下夏景的风采。那么夏季假山在哪儿呢？从两座花台春景中步入园门，迎面便是一座四面厅。厅前有两个用湖石*叠的花台。两台植竹，东台种桂，因而此厅原先称为桂花厅，现在匾额上已改名为“宜雨轩”。从厅中朝南而望，到处是绿意盎然，*处是青竹、丛桂。透过围墙上四个水磨石砌的漏窗及月洞门，还可以看到我们刚才路过的竹石小景。*景远景既内外有别，又隔而不闭。这种以内外互对互借来增加入园第一景的深度的造园手法，还是个国的独特之处，可谓别出心裁。从桂花厅沿着轩廊往西走，经过一片密密的竹林，便来到水池边上，隔水往北望去，只见蓝色的天幕下，巍峨屹立着一座苍古浓郁、玲政剔透的太湖石假山，山下有石洞，山上有石台，形姿多变，形状宛如天上的云朵，这就是夏山。山前有一泓清澈的水潭，水上有曲桥一座，通向洞口，巧妙地藏起了水尾，给人以“庭院深深深几许”的观感。池中遍植荷花，一眼望去，“映日荷花别样红”，突出了“夏”的主题意境。

　　走在曲桥上，我们可以饱览夏山的秀色，只见两旁奇石有的如王鹤独立，形态自若；有的似犀牛望月，憨态可掬。抬头看，谷口上飞石外挑，恰如喜鹊登梅，笑迎宾客；跳远处，山顶上群猴戏闹，乐不可支。真是佳景俏石，使人目不暇接。进入洞室，刚开始觉得有点阴森，继而*惯了斜上方石隙中落下的丝丝光线，便觉得洞室宽敞。而小池里的水又分出一支流入洞中，加上湖石色呈青灰，夏日在洞中赏景，更觉凉爽。洞室可以穿行，拾级登上，转上数转使到山顶。上有一小亭子孤立于假山之上。亭前留有一株古松，伸出崖际，增添了夏山的葱郁的气氛。站在亭中，回首再看假山，在山洞石缝中，广玉兰盘根错节，石阶两旁，雨打芭蕉亭亭玉立。走在其间，只见浓荫披洒，绿影丛丛，真让人感到心已旷神怡。

　　【园林秋景：黄山石—秋山】

　　各位游客：如果夏景是以有清新柔美的曲线的太湖石表现秀雅恬静的意境，那么秋景则以黄山石粗扩豪放的直线表现雄伟阔大的壮观。因为黄山石既具有北方山岭之雄，又兼南方山水之秀，因此秋山是个园最富画意的假山。整座假山，都用悬岩峭壁的安徽黄石滩就，其石有的颜色呈储黄，有的赤红如染。假山主面向西，每当夕阳西下，红霞映照，色彩极为醒目。在悬崖石隙中，又有松柏傲立，其苍绿的枝叶与褐黄色的山石恰成对比，宛如一幅秋山图景。山巅建有四方亭，人在其中，俯瞰四周景观，往北远眺绿杨城郭，瘦西湖，*山堂及观音山诸景又—一招入园内，这也是*传统的造园手法之———借景。在我国古代，向有秋日登高远望的传统。个园黄山石是全国的制高点，又以重阳登高来渲染秋的主题。

　　秋山的外形高峻突兀，内部结构复杂。石洞、石台、石磴、石梁与山中小筑交错融合在一起，形成一条扑朔迷离的山中立体游览通道，它不仅有*面的迂回，更有立体的盘曲。游客们，如果您感兴趣的话，可以因山而楼，再由楼两山，慢慢去领略这座设计巧妙、堆叠技法高超的扬州名山——秋山的风采。

　　【园林冬景：透风漏月轩—漏商】

　　从黄石假山往南看去，在三盈小楼的西面，有一个幽静的景区，这区域的主体建筑是一座南北敞达，东西用墙围闭的小厅，这些建筑给人的感觉好像带了某些“京味”。请看这些房子，屋角起翘较小，屋面较*缓，造型显得比较厚重，为什么会这样呢？原来在清朝盛世，帝王南巡，都要在扬州游玩。扬州盐商经济实力雄厚，为了所谓的“迎銮”，费尽心机来揣摩皇帝的喜好，因而有不少园林建筑就仿照了北京建筑的款式，渐渐地，扬州园林中有些建筑也带有了某些“京味”。这幢叫作“透风漏月”的小厅也不例外。在厅的南面有一座用宣石*叠的花台，台上倚着花园的南界墙，又有宣石堆起的小型倚壁假山，这就是冬山。宣石产于安徽的宣城，其色洁白如雪，人们又称它为雪石。这一景区，原是冬日围着火炉，边赏雪边品茶的地方。为了使假山在不下雪之时仍有雪意，便将宣石山置于南界墙北面的墙下，从厅中望去，台上小山一色皆白，犹如积雪未消。因为宣石中含有石英，其色虽白，但在阳光下会闪闪发光，如将其置于向阳处，就与赏雪的主题有些相违，冬山背阴，也可见叠山家观察的仔细了。

　　宣石山的东侧界墙外，便是个园的人口处。为了使冬天的意味更足，造园家在墙上有规律地排列了24个圆洞，组成一幅别具一格的漏窗图景。每当阵风吹过，这些洞口犹如笛萧上的音孔，会发出不同的声响，像是冬天西北风呼叫，以声来辅助主题意境。更为奥妙的是，通过那几排透风漏月的圆润，看到的是春景的翠竹、石笋。不知朋友们有没有产生“冬去春来”的联想。

　　【个园造园艺术总体概括】

　　游客们：在个园景区规划时，园主人按照主要游览路线顺时针方向布置了春、夏、秋、冬四处假山石景，立意新颖，用材精细，配景融洽，结构严密。在这些以假山为主题的风景序列中，时令特征是创作的命题，春山是启示部，夏山是展开部，秋山是高潮，冬山是尾声，就像音乐的创作或写文章那样，有着严密的章法。

　　各位游客：个园的假山概括了所谓“春山谈冶而如笑，夏山苍翠而如滴，秋山明净而如妆，冬山惨淡而如睡”与“春山宜游，夏山宜看，秋山宜登，冬山宜居”的画理。园内还有“宜雨轩”、“抱山楼”、“拂云亭”、“住秋阁”、“漏风透月轩”等古建筑。四季假山在这些楼台亭阁的映衬下，加之古树名木点缀其间，更显古朴典雅、幽深雄奇。有人说景石四标准：“皱、瘦、透、漏”，似乎已成定论，这不过是一般的叠石技巧，像个园这样分峰造石，构成四季假山，游园一周，似游一年，足见构园者的不同殊俗；更可贵者，这春夏秋冬都不是孤立的个体截然分开，而是浑然天成。冬景虽给人以积雪未消的凛冽之感。但靠春景的西墙却开了两个圆形的漏窗，只见枝枝翠竹过墙来，又给人们“严冬过尽绽春蕾”的深远意境，整个园景犹如一幅构制巨大的画卷，构成美的和谐。

　　游客们：个园的主要景观已经游赏完毕了。在游罢个园后，也许您会与我同样发出由衷的感叹：扬州个园，的确是园林中的精华之园。

　　穿堂而过可至中路后进，同样是三间两厢的格局，但陈设却大为不同，非常简朴，毫无富商大贾的豪华气派。这是黄至筠五子黄锡禧的居住场所。黄锡禧是黄家最小的孩子，也是黄家最后一个离开祖屋的人，他就好像《红楼梦》的作者曹雪芹一样，历经家业由盛而衰的全过程，晚年寓居泰州。从少时的锦衣玉食到晚年的寄居他乡，其心路历程怕是旁人难以想像的。黄锡禧是清代词人，著有《栖云山馆词存》。正室内迎面悬山水中堂，楹联所写为：“云中辨江树；花里听鸣禽。”就是集黄锡禧的诗句而成，云中江树、花里鸣禽都很难细辩，极具朦胧美，一静一动也更见意境悠远。黄锡禧其文清丽婉约，淡然天成，究其成因也是境遇所至。

　　火巷是房屋之间，为防止火灾蔓延而预留的狭长通道。这条火巷南宽北窄，俗称“船巷”。园主人是盐商，主要的生意都通过水路运输，在此主人希望自己的人生和事业都能够一帆风顺。火巷由南至北渐行渐窄，强化了透视感，延伸了空间，更觉“庭院深深深几许”。

　　火巷的南面有一口水井，寓意船行水上。旁边墙上砌成拱形，运用力的分散原理，防止长期取水导致墙体下沉。由此可见古代能工巧匠的智慧。

　　西路住宅遗存主房前后三进，是黄家内眷集中生活的场所。前进为正式接待礼仪场所，中进与后进为二层楼宅。檐口瓦头滴水是寿桃图案，门窗阁扇，采用的是仙鹤图案。寓意“寿”。正厅三楹，旁设套房，套房前置小天井。廊墙上有两对磨砖大花窗，是典型的扬州风格。此厅堂不但是黄氏三路住宅中最高敞的厅堂，也是扬州古民居中遗存最高的厅堂。

　　此厅从建筑形式上称方厅，俗称“花厅”，为杉木构架，但极为考究。是园主人举行黄氏宗族聚会、议事、祭祀等盛大活动的场所。也是时而排戏唱“堂会”的地方，主人家里上百人的家庭戏班就经常在此演戏。

　　因黄至筠晚年“清誉有佳”而名清颂堂。请看清颂堂抱柱上的对联：“几百年人家无非积善，第一等好事只是读书”。“积善”、“读书”，可以说是立家的根本。这是中华传统，更是教化子孙后代的需要。

　　欢迎大家来到这里，下面我来为大家介绍一下!

　　个园建于清代中叶。因园主爱竹，园内遍植竹子，因竹叶的形状象 “个”字，故以“个园”名之。竹是*古代文人喜欢歌颂和表现的题 材，认为它是清高、有节气的象征。苏东坡曾有“宁可食无肉，不可居无竹，无肉使人瘦，无竹使人俗”之语。

　　个园面积约30亩，但由于布局巧妙，显得曲折幽深，引人入胜。 扬州园林，素以叠石为胜。个园就是一个以假山堆叠精巧而著名的园林。造园工匠们选用褐黄石、太湖石、雪石和状如竹笋的石笋，叠成四组假山，表现春夏秋冬四季景色，称为四季假山。

　　春景, 在竹丛中选用石笋插于其间，取雨后 春笋之意。夏景，是在浓荫环抱的荷花池畔，叠 以湖石，使人感到仲夏的气息。人们称赞这一组假山叠得好，说它是“夏山苍翠而如滴”。表现秋景的是坐西朝东的黄山石，这座假山叠得最好，也最高大，长达五十 米，峰峦起伏，山热雄伟，登山四望，使人有秋高气爽之感。冬景是用 白色的雪石堆砌，象征隆冬白雪。游园一周，如经历春夏秋冬四季。

　　另外个园中楼台厅馆巴各俱特色，园的正前方为“宜雨轩”，四面虚窗，可一览园中全景，园的后方为抱山楼，楼上下各有七楹，西联夏山，东接秋山，东边是通黄石假山的复道廊，楼下走廊南墙上嵌着刘凤浩撰《竹园记》刻石。

　　清代扬州的盐商开始营造园林，至今还保留着许多优秀的古典园林，其中历史最悠久、保存最完整、最具艺术价值的，要算坐落在古城北隅的“个园”了。个园由两淮盐业商总黄至筠建于清嘉庆23年(公元1818年)。1988年个园被*授予第三批“全国重点文物保护单位”。个园是以竹石取胜，连园名中的“个”字，也是取了竹字的半边，应合了庭园里各色竹子，主人的情趣和心智都在里面了。此外，它的取名也因为竹子顶部的每三片竹叶都可以形成“个”字，在白墙上的影子也是“个”字。

　　个字园门，门外两边修竹劲挺，竹丛中，插植着石绿班驳的石笋，以“寸石生情”之态，状出“雨后春笋”之意。同时还巧妙地传达了传统文化中的“惜春”理念，提醒游园的人们，春景虽好，短暂易逝，需要用心品赏加倍珍惜，才能获得大自然的妙理真趣。春山宜游，原不在流程长短，而在游有所得，游有所乐。

　　夏景位于园之西北，东与抱山楼相接。夏景叠石以青灰色太湖石为主，叠石似云翻雾卷之态，造园者利用太湖石的凹凸不*和瘦、透、漏、皱的特性，叠石多而不乱。山上古柏，山下有池塘，北阴处有一涓细流直落池塘，池中游鱼嬉戏穿梭于睡莲之间。池塘右侧有一曲桥直达夏山的洞穴，洞之幽深，颇具寒意，即使炎热的夏天，人们步入洞中，顿觉清爽。夏山宜看，远*高低都是景，让人左顾右盼，目不暇接。

　　经过抱山楼的“一”字长廊，园之东部便是气势雄伟的秋景，相传出自清代大画家石涛之手笔。秋景用黄山石堆叠而成，山势较高，面积也较大。整个山体分中、西、南三座，有“江南园林之最”的美誉。整座山体峻峭凌云，显得壮丽雄伟。沿腹道攀援而上，至山顶拂云亭，满园佳境尽收眼底。秋山宜登，游走腾挪于尺幅之间，如历千山万壑，尽得攀登险趣。

　　造园者将冬景安排在南墙之下，背靠高墙几乎终年不见阳光，远远望去似积雪未消，地面用白石铺成。冬山用宣石(石英石)堆叠，石质晶莹雪白，每块石头几乎看不到棱角，给人浑然而有起伏之感。冬山宜居，不过，最好的当然是仨俩知己，聚在这座面山而筑的透风漏月厅里，围炉赏雪、夜话。

　　个园是扬州现存历史最悠久、保存最完好的盐商园林，南临*十大历史文化名街东关街，是清嘉庆二十三年（1818）两淮盐商商总黄至筠在明代寿芝园的基础上扩建而成。1988年被*公布为“全国重点文物保护单位”，与北京颐和园、承德避暑山庄和苏州拙政园并称为*四大名园。全园占地30余亩，整体布局采用古典园林前宅后园的传统形式。

　　个园的营造离不开一位传奇人物，即个园园主、两淮盐商商总黄至筠。黄至筠祖籍浙江杭州，他凭着卓著的经商才能，积聚起万贯家财，被嘉庆皇帝钦赐“盐运使司盐运使”，曾两次进京为皇帝祝寿，入圆明园听戏。可以说，黄至筠与晚清著名徽商胡雪岩一样同为“*”，都是钦赐正二品顶戴。园主人在位40余年，建造个园就花了20年时间，耗银600万两，相当于江苏省一年的赋税。

　　为什么黄家的园子不叫黄园？偏叫“个园”。“个园”得名缘于园主人生性好竹子；而竹叶三片形似*汉字“个”字；*汉字“竹”字一半亦为“个”。清代大才子袁枚就有“月映竹成千个字”的诗句，我们可以想象，繁茂的竹林在月光的映照下，地上仿佛出现了成千的“个”字。这一奇思妙想，可以看成是“个园”名称的形象化图解。

　　“竹”历来为*文人所爱，不仅是因为竹子姿态清雅，色如碧玉，更主要的因为它“正直，虚心，有气节”的品格。宋代大诗人苏东坡说过“宁可食无肉，不可居无竹，无肉使人瘦，无竹使人俗”。

　　个园的“万竹园”是扬州城内最佳赏竹处。现有竹60余种，*2万竿，不乏稀有品种，如龟甲竹、方竹等。这是黄金间碧玉，此竹色彩美丽，竹秆金黄色，节间带有绿色条纹是黄金间碧玉；竹秆碧绿色，节间是黄色条纹者即碧玉间黄金，为优良的观赏竹种。这是孝顺竹，也叫慈孝竹，丛生竹种，笋期在夏季，新笋围着老竹生长，像是遵从古训“父母在，不远游”。

　　曲径通幽，是江南园林的审美要素之一。而悠长纤瘦的竹林小径，在体现园林意境美方面更胜一筹。我们抬头看看，墙的匾额上有“竹西佳处”四字，“竹西”取自晚唐诗人杜牧吟咏扬州的诗句“谁知竹西路，歌吹是扬州”，后来到宋代词人姜夔又有“淮左名都，竹西佳处”，后来人们就以竹西佳处来指称扬州了。在这里把竹西两字回归本来的意思就是：此处竹景最佳。

　　走过竹径是一条由桂花树枝叶交错形成的林荫小径。这里种的是银桂，“银桂”谐音“迎接贵宾”，因此又称“迎宾道”。桂花的花期大多在中秋前后，此时天清露冷，所以亦有“冷露无声湿桂花”的说法。每到花开的时候，这条小径都浮动着清清悠悠的芬芳，令人沉醉。

　　走到尽头，请大家看一下地面上鹅卵石砖片瓷片铺设的图案，在图案中我们看到的有：铜钱两枚、花瓶一只、方天画戟三支——寓意：“连中双元，*升三级”。大家经过之时可以踩一踩、踏一踏，好运连连。

　　我们眼前看见的`这座小楼叫“丛书楼”，楼分山下两层，上面是给园主人儿子读书、藏书的地方。丛书楼匾额原本属于清代乾隆年间扬州大盐商马氏兄弟，就在个园对面的街南书屋，马氏败落后，个园主人购得马宅，其后又将街南书屋中一些厅堂匾额、楹联移入个园之中。马氏兄弟虽为盐商，但勤敏好学、广交朋友，是典型的儒商。“二马”时期的丛书楼曾以藏书十余万卷名噪一时。乾隆年间朝廷编纂《四库全书》时，马家进献书籍776种，为全国各地私人进献之最。

　　大家看到楼在眼前却找不到上楼的楼梯，我们一起进屋看看，那么楼梯到底在哪呢？先留个悬念给大家，游园快结束时我为大家揭示谜底。楼前有一小小院落，植梧桐一株，主干已斜出屋檐，颇有些“寂寞梧桐，深院锁清秋”的意味。

　　我们现在来到的是南部住宅部分。依照坐北朝南、前宅后园的传统，个园南部是主人的起居区，正门开在东关街上。住宅分别以“禄、福、寿”为主题，由东、中、西三条轴线组成，每条轴线分为前、中、后三进，由两条火巷分隔。是*传统的建筑样式：“九宫格布局”。

　　“民以食为天”我们首先来看看黄家的厨房，内设大锅灶、置食盒、酒坛、条凳等厨房用具，黄家大灶为五眼灶，从大到小一字排开，各有各的用途，借此我们可以想象一下大户人家厨子下人为准备美味佳肴的繁忙场景。灶台边沿悬挂隔板，起到了隔离油污，颇有现代围裙的用途。大灶旁我们可以看到的是小灶，也就是俗话所说的“开小灶”，同样是五眼灶，用来煲汤再好不过了。

　　个园主人的饮食很讲究，据说吃的鸡蛋，是专门用人参、白术等名贵的中药材喂大的鸡生的，每个蛋的成本价要“一两纹银”。当时一石大米的售价才一两多“纹银”，园主人每天早上要吃“两枚”鸡蛋，相当于普通百姓大半年口粮的费用。厨师每天早上还要为主人蒸出十几种点心来招待客人，荤素营养搭配，南北风味俱全。淮扬菜之所以能把*普通的菜肴发扬到极致，扬州众多的盐商起了重要的推动作用。

扬州慢译文及赏析

扬州慢译文及赏析

　　扬州慢，词牌名，又名“胜胜慢”“朗州慢”。以姜夔《扬州慢·淮左名都》为正体，双调九十八字，前段十句四*韵，后段九句四*韵。另有双调九十八字，前段十句四*韵，后段九句四*韵等变体。下面为大家带来了扬州慢译文及赏析，欢迎大家参考！

　　原文：

　　扬州慢·淮左名都

　　姜夔

　　淳熙丙申至日，予过维扬。夜雪初霁，荠麦弥望。入其城，则四顾萧条，寒水自碧，暮色渐起，戍角悲吟。予怀怆然，感慨今昔，因自度此曲。千岩老人以为有“黍离”之悲也。

　　淮左名都，竹西佳处，解鞍少驻初程。过春风十里，尽荠麦青青。自胡马窥江去后，废池乔木，犹厌言兵。渐黄昏，清角吹寒，都在空城。

　　杜郎俊赏，算而今重到须惊。纵豆蔻词工，青楼梦好，难赋深情。二十四桥仍在，波心荡、冷月无声。念桥边红药，年年知为谁生？

　　扬州慢字词解释：

　　⑴扬州慢：词牌名，又名《郎州慢》，上下阕，九十八字，*韵。此调为姜夔自度曲，后人多用以抒发怀古之思。

　　⑵淳熙丙申：淳熙三年（1176）。至日：冬至。

　　⑶维扬：即扬州（今属江苏）。

　　⑷荠麦：荠菜和野生的麦。弥望：满眼。

　　⑸戍角：军营中发出的号角声。

　　⑹千岩老人：南宋诗人萧德藻，字东夫，自号千岩老人。姜夔曾跟他学诗，又是他的侄女婿。黍离：《诗经·王风》篇名。据说周*王东迁后，周大夫经过西周故都，看见宗庙毁坏，尽为禾黍，彷徨不忍离去，就做了此诗。后以“黍离”表示故国之思。

　　⑺淮左名都：指扬州。宋朝的行政区设有淮南东路和淮南西路，扬州是淮南东路的首府，故称淮左名都。左，古人方位名，面朝南时，东为左，西为右。名都，著名的都会。

　　⑼解（xiè）鞍少驻初程：少驻，稍作停留；初程，初段行程。

　　⑽春风十里：杜牧《赠别》诗：“春风十里扬州路，卷上珠帘总不如。”这里用以借指扬州。

　　⑾胡马窥江：指金兵侵略长江流域地区，洗劫扬州。这里应指第二次洗劫扬州。

　　⑿废池乔木：废毁的池台。乔木：残存的古树。二者都是乱后余物，表明城中荒芜，人烟萧条。

　　⒀渐：向，到。清角：凄清的号角声。

　　⒁杜郎：即杜牧。唐文宗大和七年到九年，杜牧在扬州任淮南节度使掌*。俊赏：俊逸清赏。钟嵘《诗品序》：“*彭城刘士章，俊赏才士。”

　　⒂豆蔻：形容少女美艳。豆蔻词工：杜牧《赠别》：“娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初。”

　　⒃红药：红芍药花，是扬州繁华时期的名花。

　　⒄二十四桥：扬州城内古桥，即吴家砖桥，也叫红药桥。

　　扬州慢翻译：

　　淳熙年丙申月冬至这天，我经过扬州。夜雪初晴，放眼望去，全是荠草和麦子。进入扬州，一片萧条，河水碧绿凄冷，天色渐晚，城中响起凄凉的号角。我内心悲凉，感慨于扬州城今昔的变化，于是自创了这支曲子。千岩老人认为这首词有《黍离》的悲凉意蕴。

　　扬州是淮河东边著名的大都，在竹西亭美好的住处，解下马鞍少为停留，这是最初的路程。过去是十里春风一派繁荣景色，而我如今看到却长满荠麦叶草一片青青。自从金兵进犯长江回去以后，荒废了池苑，伐去了乔木，至今还讨厌说起旧日用兵。天气渐渐进入黄昏，凄凉的号角吹起了冷寒，这都是在劫后的扬州城。

　　杜牧有卓越的鉴赏，料想今天，重来此地一定吃惊。即使“豆蔻”词语精工，青楼美梦的诗意很好，也困难表达出深厚的感情。二十四桥仍然还在，却桥下江中的波浪浩荡，凄冷的月色，处处寂静无声。怀念桥边的红芍药，可每一年知道它替什么人开花繁生！

　　扬州慢创作背景：

　　此词作于宋孝宗淳熙三年（1176），时作者二十余岁。宋高宗绍兴三十一年（1161），金主完颜亮南侵，江淮军败，中外震骇。完颜亮不久在瓜州为其臣下所杀。根据此前小序所说，淳熙三年，姜夔因路过扬州，目睹了战争洗劫后扬州的萧条景象，抚今追昔，悲叹今日的'荒凉，追忆昔日的繁华，发为吟咏，以寄托对扬州昔日繁华的怀念和对今日山河破的哀思。

　　扬州慢赏析：

　　尽管姜夔一生以游士终老，但白石词并不仅仅是游士生涯的反映，展现在他笔下的是折射出多种光色的情感世界。诚然，由于生活道路和审美情趣的制约，较之辛词，姜词的题材较为狭窄，对现实的反映也略显淡漠。但他并不是一位不问时事的世外野老。姜夔身历高、孝、光、宁四朝，其青壮年正当宋金媾和之际，朝廷内外，文恬武嬉，将恢复大计置于度外。姜夔也曾因此而痛心疾首，深致慨叹。淳熙二年，他客游扬州时便有感于这座历史名城的凋敝和荒凉，而自度此曲，抒写黍离之悲。在作年可考的姜夔词中，这是最早的一首。上片由“名都”、“佳处”起笔，却以“空城”作结，其今昔盛衰之感昭然若揭。“过春风十里，尽荠麦青青”，自虚处传神，城池荒芜、人烟稀少、屋宇倾颓的凄凉情景不言自明，这与杜甫的“城春草木深”（《春望》）用笔相若。“春风十里”，并非实指一路春风拂面，而是化用杜牧诗意，使作者联想当年楼阁参差、珠帘掩映的盛况，反照今日的衰败景象。“胡马窥江”二句写金兵的劫掠虽然早已成为过去，而“废池乔木”犹以谈论战事为厌，可知当年带来的战祸兵燹有多么酷烈！陈廷焯《白雨齐词话》认为：“‘犹厌言兵’四字，包括无限伤乱语，他人累千百言，亦无此韵味。”姜词以韵味胜，其佳处即在于淡语不淡，其中的韵味反倒是某些浓至之语所不及的。“清角”二句，不仅益增寂凄，而且包含几多曲折：下有同仇敌忾之心，而上无抗金北伐之意，这样，清泠的号角声便只能徒然震响在兵燹之余的空城。词的下片，作者进一步从怀古中展开联想：晚唐诗人杜牧的扬州诗历来脍炙人中，但如果他重临此地，必定再也吟不出深情缱绻的诗句，因为眼下只有一弯冷月、一泓寒水与他倘佯过的二十四桥相伴；桥边的芍药花虽然风姿依旧，却是无主自开，不免落寞。尤其“二十四桥”二句，愈工致，愈惨淡，可谓动魄惊心。萧德藻认为此词“有黍离之悲”，的确深中肯綮。

　　个人资料：

　　姜夔(kuí)（1154-1221），字尧章，号白石道人，汉族，饶州鄱阳（今江西省鄱阳县）人。南宋文学家、音乐家。他少年孤贫，屡试不第，终生未仕，一生转徙江湖，靠卖字和朋友接济为生。他多才多艺，精通音律，能自度曲，其词格律严密。其作品素以空灵含蓄著称，姜夔对诗词、散文、书法、音乐，无不精善，是继苏轼之后又一难得的艺术全才。姜夔词题材广泛，有感时、抒怀、咏物、恋情、写景、记游、节序、交游、酬赠等。他在词中抒发了自己虽然流落江湖，但不忘君国的感时伤世的思想，描写了自己漂泊的羁旅生活，抒发自己不得用世及情场失意的苦闷心情，以及超凡脱俗、飘然不群，有如孤云野鹤般的个性。姜夔晚居西湖，卒葬西马塍。有《白石道人诗集》、《白石道人歌曲》、《续书谱》、《绛帖*》等书传世。

　　扬州慢格律说明

　　正体，双调九十八字，前段十句四*韵，后段九句四*韵。以姜夔《扬州慢·淮左名都》为代表。赵以夫、李莱老词俱如此填，若吴元可、郑觉斋词之句读小异，乃变格也。按李词前段第三句“土花池冷无人”，“池”字*声。第五句“传暮革金城”，“传”字*声。第八句“肯堕珠尘”，“肯”字仄声。第九句“叹而今、杜郎还见”，“郎”字*声，“见”字仄声。后段第四句“绿屏梦杳”，“绿”字仄声。谱内可*可仄据此，馀参吴、郑二词。此词前段第四、五句例作上一下四句法，如赵词“看冰花剪水，拥砌玉成毬”，李词“听吹箫月底，传暮革金城”，皆然。

　　变体一，双调九十八字，前段十句四*韵，后段九句四*韵。以吴元可《扬州慢·初秋》为代表。此与姜词同，惟前段第四、五句作六字一句、四字一句异。

　　变体二，双调九十八字，前段十句四*韵，后段九句四*韵。以郑觉斋《扬州慢·琼花》为代表。此与姜词同，惟前结作五字一句、六字一句异。按詹正词前结“付潇湘渔笛，吟残今古消沈”，正与此同。

有关扬州的诗句有哪些（赞美扬州的风景的诗句）

扬州，古称广陵、江都、维扬，有“淮左名都，竹西佳处”之称。又有着“中国运河第一城”的美誉。江南水乡扬州自古繁华，更是诗人向往之处。或惆怅、或悲伤、或欣喜。扬州寄托了诗人太多太多的情怀。

扬州是诗人的圣地，如今的扬州虽然已经时过境迁，但历史和文化的沉淀，让我们依然想了解那些曾经让很多人感动的古诗词。

1.遣怀

唐—–杜牧

落魄江南载酒行，楚腰肠断掌中轻。

十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名。

2.送孟浩然之广陵

唐—李白

故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。

孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。

3.酬乐天扬州初逢*上见赠

唐—–刘禹锡

巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。

怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。

沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。

今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。

4.赠别

唐—-杜牧

多情却被无情恼，唯觉樽前笑不成。

蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明。

5.赠别

唐—–杜牧

娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初。

春风十里扬州路，卷上珠帘总不如。

6.寄扬州韩绰判官

唐—–杜牧

青山隐隐水迢迢，秋尽江南草未凋。

二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫。

7.永遇乐 京口北固亭怀古

宋—–辛弃疾

千古江山，英雄无觅孙仲谋处。舞谢楼台，风流总被雨打风吹去。斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。

元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。四十三年，望中犹记，烽火扬州路。可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。凭谁问，廉颇老矣，尚能饭否？

8.江城子

宋—–苏轼

墨云托雨过西楼。水东流。晚烟收。柳外残阳，回照动帘钩。

今夜巫山真个好，花未落，酒新篘（chou.）

美人微笑转星眸。月花羞，捧金瓯。歌扇萦风，吹散一春愁。

试问江南诸伴侣，谁似我，醉扬州。

9.少年游

宋—–周邦彦

檐牙缥缈小倡楼，凉月挂银钩。聒*笙歌，透帘灯火，风景似扬州。

当时面色欺春雪，曾伴美人游。今日重来，更无人问，独自倚阑愁。

10.忆扬州

唐—–徐凝

萧娘脸薄难胜泪，柳叶眉尖易觉愁。

天下三分明月夜，二分无赖是扬州。

11.纵游淮南

唐—–张祜

十里长街市井连，月明桥上看神仙。

人生只合扬州死，禅智山光好墓田。

12.题扬州禅智寺