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思想的古诗句
1、弃燕雀之小志,慕鸿鹄以高翔。
2、黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。
3、天下兴亡,匹夫有责。
4、俱怀逸兴壮思飞,欲上青天揽明月。
5、行路难,行路难,多歧路,今安在。长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。
6、路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。
7、老当益壮,宁移白首之心?穷且益坚,不坠青云之志。
8、王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。
9、江山代有才人出,各领风骚数百年。
10、长驱蹈匈奴,左顾陵鲜卑。弃身锋刃端,性命安可怀?
11、逆胡未灭心未*,孤剑床头铿有声。
12、金樽清酒斗十千,玉盘珍馐直万钱。停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然。
13、不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人。
14、荡胸生层云,决眦入归鸟。会当凌绝顶,一览众山小。
15、不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。
16、烈士不怕死,所死在忠贞。
17、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
18、粉身碎骨寻常事,但愿牺牲报国家。
19、男儿要当死于边野,以马革裹尸还葬耳。
20、长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。
21、天生我材必有用,千金散尽还复来。
22、穷则独善其身,达则兼善天下。
23、镇心帷车坐,偏愁云气晴。客行殊望雨,敢说为苍生。
24、老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。
25、古之成大事者,不惟有超世之才,亦有坚忍不拔之志。
26、我劝天公重抖擞,不拘一格降人才。
27、海纳百川,有容乃大;壁立千仞,无欲则刚。
28、雨后龙孙长,风前凤尾摇。心虚根柢固,指日定干霄。
29、但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。
30、有志者事竟成也!
31、日月之行,若出其中;星汉灿烂,若出其里。
32、老当益壮,宁移白首之心。
33、精卫衔微木,将以填沧海。刑天舞干戚,猛志固常在。
34、古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。
35、生当作人杰,死亦为鬼雄。至今思项羽,不肯过江东。
36、先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。
37、志不强者智不达,言不信者行不果。
38、风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复返。
39、读律看书四十年,乌纱头上有青天。男儿欲画凌烟阁,第一功名不爱钱。
40、力学如力耕,勤惰尔自知。但使书种多,会有岁稔时。
41、墙角数枝梅,凌寒独自开。遥知不是雪,为有暗香来。
42、人生自古谁无死,留取丹心照汗青。
43、千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间。
44、男儿何不带吴钩,收取关山五十州。
45、老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。
46、丹青不知老将至,富贵于我如浮云。
47、燕雀安知鸿鹄之志。
48、臣心一片磁针石,不指南方不肯休。
49、了却君王天下事,赢得生前身后名。
50、安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜。
鼓励孩子的经典古诗句
激励的言语可以是人生的动力,激励的言语可以是人生的目标;其实总结起来,很多人的一生就为了一句话。以下是小编带来的鼓励孩子的经典古诗句相关内容,希望对你有帮助。
(一)天行健,君子以自强不息。地势坤,君子以厚德载物。——《易经》
(二)发奋忘食,乐以忘优,不知老之将至。——《论语》
(三)三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。——《论语》
(四)修身齐家治国*天下。——《大学》
(五)富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。——《孟子》
(六)生于忧患,死于安乐。——《孟子》
(七)春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。(孟郊)
(八)大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。(《老子》)
(九)当断不断,反受其乱。(汉书)
(十)当局者迷,旁观者清。(新唐书)
(十一)得道者多助,失道者寡助。(《孟子》)
(十二)登山则情满于山,观海则意溢于海。(刘勰)
(十三)东边日出西边雨,道是无晴却有晴。(刘禹锡)
(十四)读书百遍,其义自现。(三国志)
(十五)读书破万卷,下笔如有神。(杜甫)
(十六)前事不忘,后事之师。(《战国策》)
(十七)锲而不舍,金石可镂。(荀子"劝学)
(十八)青,取之于蓝而青于蓝。(荀子) 青山遮不住,毕竟东流去。(辛弃疾)
(十九)清水出芙蓉,天然去雕饰。(李白)
(二十)穷则变,变则通,通则久。(易经)
(二十一)穷则独善其身,达则兼善天下。(《孟子》)
(二十二)人生自古谁无死,留取丹心照汗青。(文天祥)
(二十三)人谁无过,过而能改,善莫大焉。(《左传》)
(二十四)仁者见之谓之仁,智者见之谓之智。(《周易》)
(二十五)三更灯火五更鸡,正是男儿发愤时。黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。(颜真卿)
(二十六)莫等闭,白了少年头,空悲切。(岳飞)
(二十七)山不厌高,水不厌深。(曹操)
(二十八)山重水复疑无路,柳暗花明又一村。(陆游)
(二十九)身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。(李商隐)
(三十)星星之火,可以燎原。(尚书)
(三十一)学而不思则罔,思而不学则殆。(孔子)
(三十二)学而不厌,诲人不倦。(孔子)
(三十三)学然后知不足。(礼记)
(三十四)学无止境。(荀子)
(三十五)言者无罪,闻者足戒。(毛诗序)
(三十六)生当作人杰,死亦为鬼雄。(李清照)
(三十七)生也有涯,知(智)也无涯。(庄子)
(三十八)绳锯木断,水滴石穿。(宋"罗大京)
(三十九)圣人千虑,必有一失;愚人千虑。必有一得。(《晏子春秋》)
(四十)十年树木,百年树人。(《管子"权修》)
(四十一)士不可不弘毅,任重而道远。(论语)
(四十二)世事洞明皆学问,人情练达即文章。(《红楼梦》)
(四十三)书到用时方恨少,事非经过不知难。(陆游)
(四十四)疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。(林逋)
(四十五)谁言寸草心,报得三春晖。(盂郊)
(四十六)水至清则无鱼,人至察则无徒。(《礼记》)
(四十七)它山之石,可以攻玉。(《诗经"小雅》)
(四十八)踏破铁鞋无觅处,得来全不费功夫。(《水浒传》)
(四十九)桃李不言,下自成蹊。(史记)
鼓励孩子的经典古诗句
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(一)天行健,君子以自强不息。地势坤,君子以厚德载物。——《易经》
(二)发奋忘食,乐以忘优,不知老之将至。——《论语》
(三)三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。——《论语》
(四)修身齐家治国*天下。——《大学》
(五)富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。——《孟子》
(六)生于忧患,死于安乐。——《孟子》
(七)春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。(孟郊)
(八)大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。(《老子》)
(九)当断不断,反受其乱。(汉书)
(十)当局者迷,旁观者清。(新唐书)
(十一)得道者多助,失道者寡助。(《孟子》)
(十二)登山则情满于山,观海则意溢于海。(刘勰)
(十三)东边日出西边雨,道是无晴却有晴。(刘禹锡)
(十四)读书百遍,其义自现。(三国志)
(十五)读书破万卷,下笔如有神。(杜甫)
(十六)前事不忘,后事之师。(《战国策》)
(十七)锲而不舍,金石可镂。(荀子"劝学)
(十八)青,取之于蓝而青于蓝。(荀子) 青山遮不住,毕竟东流去。(辛弃疾)
(十九)清水出芙蓉,天然去雕饰。(李白)
(二十)穷则变,变则通,通则久。(易经)
(二十一)穷则独善其身,达则兼善天下。(《孟子》)
(二十二)人生自古谁无死,留取丹心照汗青。(文天祥)
(二十三)人谁无过,过而能改,善莫大焉。(《左传》)
(二十四)仁者见之谓之仁,智者见之谓之智。(《周易》)
(二十五)三更灯火五更鸡,正是男儿发愤时。黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。(颜真卿)
(二十六)莫等闭,白了少年头,空悲切。(岳飞)
(二十七)山不厌高,水不厌深。(曹操)
(二十八)山重水复疑无路,柳暗花明又一村。(陆游)
(二十九)身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。(李商隐)
(三十)星星之火,可以燎原。(尚书)
(三十一)学而不思则罔,思而不学则殆。(孔子)
(三十二)学而不厌,诲人不倦。(孔子)
(三十三)学然后知不足。(礼记)
(三十四)学无止境。(荀子)
(三十五)言者无罪,闻者足戒。(毛诗序)
(三十六)生当作人杰,死亦为鬼雄。(李清照)
(三十七)生也有涯,知(智)也无涯。(庄子)
(三十八)绳锯木断,水滴石穿。(宋"罗大京)
(三十九)圣人千虑,必有一失;愚人千虑。必有一得。(《晏子春秋》)
(四十)十年树木,百年树人。(《管子"权修》)
(四十一)士不可不弘毅,任重而道远。(论语)
(四十二)世事洞明皆学问,人情练达即文章。(《红楼梦》)
(四十三)书到用时方恨少,事非经过不知难。(陆游)
(四十四)疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。(林逋)
(四十五)谁言寸草心,报得三春晖。(盂郊)
(四十六)水至清则无鱼,人至察则无徒。(《礼记》)
(四十七)它山之石,可以攻玉。(《诗经"小雅》)
(四十八)踏破铁鞋无觅处,得来全不费功夫。(《水浒传》)
(四十九)桃李不言,下自成蹊。(史记)
商女不知亡国恨,隔江犹唱《*花》。——杜牧
唐·王昌龄
青海长云暗雪山,孤城遥望玉门关。
黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。
宋·辛弃疾
郁孤台下清江水,中间多少行人泪。
西北望长安,可怜无数山。
青山遮不住,毕竟东流去。
江晚正愁余,山深闻鹧鸪。
宋·林生
山外青山楼外楼,西湖歌舞几时休?
暖风熏得游人醉,直把杭州作汴州。
唐·
剑外忽传收蓟北,初闻涕泪满衣裳。
却看妻子愁何在,漫卷诗书喜欲狂。
白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡。
即从巴峡穿巫峡,便下襄阳向洛阳。
清·丘逢甲
春愁难遣强看山,往事惊心泪欲潸。
四百万人同一哭,去年今日割台湾。
宋·岳飞
怒发冲冠,凭阑处,潇潇雨歇。
抬望眼、仰天长啸,壮同激烈。
三十功名尘与土,八千里路云和月。
莫等闲、白了少年头,空悲切。
靖康耻,犹未雪;臣子恨,何时灭。
驾长车踏破、贺兰山缺。
壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血。
待从头、收拾旧山河。朝天阙。
思想之情的诗句
1、黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。——王昌龄《从军行》
2、六朝春草里,万井落花中。——屈大均《秣陵》
3、奏恺乐,归皇都,班爵献俘邦国娱。——何承天《战城南》
4、宰嚭亡吴国,西施陷恶名。——崔道融《西施滩》
5、忍泪失声询使者,几时真有六军来。——范成大《州桥》
6、怅然孤啸,青山故国,乔木苍苔。——倪瓒《人月圆·伤心莫问前朝事》
7、但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。——王昌龄《出塞》
8、四十年来家国,三千里地山河。——李煜《破阵子·四十年来家国》
9、入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。——孟子及其弟子《生于忧患死于安乐》
10、只解沙场为国死,何须马革裹尸还!——徐锡麟《出塞》
11、日日望乡国,空歌白苎词。——张籍《蓟北旅思》
12、故国山川,故园心眼,还似王粲登楼。——周密《一萼红·登蓬莱阁有感》
13、读书本意在元元。——陆游《读书》
14、纷披乍依迥,掣曳或随风。——李世民《咏兴国寺佛殿前幡》
15、使李将军,遇高皇帝,万户侯何足道哉。——刘克庄《沁园春·梦孚若》
16、诗称国手徒为尔,命压人头不奈何。——白居易《醉赠刘二十八使君》
17、堂上谋臣尊俎,边头将士干戈。——刘过《西江月·堂上谋臣尊俎》
18、且凭天子怒,复倚将军雄。——高適《塞下曲》
19、归凤求皇意,寥寥不复闻。——杜甫《琴台》
20、天与三台座,人当万里城。——张九龄《奉和圣制送尚书燕国公赴朔方》
21、安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山。——杜甫《茅屋为秋风所破歌》
22、*堂常邻*,一体君臣祭祀同。——杜甫《咏怀古迹五首·其四》
23、可惜庭中树,移根逐汉臣。——孔绍安《侍宴咏石榴》
24、列国周齐秦汉楚,赢,都变做了土。——张养浩《山坡羊·骊山怀古》
25、位卑未敢忘忧国。——陆游《病起书怀》
26、晋武轻后事,惠皇终已昏。——高適《登百丈峰二首》
27、国亡身殒今何有,只留离骚在世间。——张耒《和端午》
28、州桥南北是天街,父老年年等驾回。忍泪失声问使者:‘几时真有六军来’——范成大《州桥》
29、梅似雪,柳如丝。——辛弃疾《鹧鸪天·送欧阳国瑞入吴中》
30、埋没钱塘歌吹里,当年却是皇都。——魏大中《临江仙·埋没钱塘歌吹里》
31、使臣将王命,岂不如贼焉。——元结《贼退示官吏》
32、**亦有限,列国自有疆。——杜甫《前出塞九首·其六》
33、秦时明月汉时关,万里长征人未还。——王昌龄《出塞曲》
34、梦里相思,故国王孙路。——陈子龙《点绛唇·春日风雨有感》
35、天子临轩赐侯印,将军佩出明光宫。——王维《少年行四首》
36、昨夜上皇新授箓,太真含笑入帘来。——张祜《集灵台·其一》
37、但得众生皆得饱,不辞羸病卧残阳。——李纲《病牛》
38、凄凉白马市中箫,梦入西湖数六桥。绝好江山谁看取,涛声怒断浙江潮。——康有为《闻意索三门湾,以兵轮三艘迫浙江,有感》
39、器乏雕梁器,材非构厦材。——赵彦昭《奉和元日赐群臣柏叶应制》
40、秋风万里芙蓉国,暮雨千家薜荔村。——谭用之《秋宿湘江遇雨》
41、愿得此身长报国,何须生入玉门关——戴叔伦《塞上曲二首》
42、繁霜尽是心头血,洒向千峰秋叶丹。——戚继光《望阙台》
43、烈士之爱国也如家。——葛洪《抱朴子·外篇·广譬》
44、今邯郸去大梁也远于市,而议臣者过于三人,愿王察之。——刘向《三人成虎》
45、遥怜故园菊,应傍战场开。——岑参《行军九日思长安故园》
46、南渡君臣轻社稷,中原父老望旌旗。——赵孟頫《岳鄂王墓》
47、烽火连三月,家书抵万金——杜甫《春望》
48、所赖今天子,汉道日休明。——范云《效古诗》
49、此中何处无人世,只恐难酬壮士心。——顾炎武《海上》
50、他乡生白发,旧国见青山。——司空曙《贼*后送人北归》
1、大鹏一日同风起,扶摇直上九万里。
2、满招损,谦受益。
3、天下兴亡,匹夫有责。
4、不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层。
5、读书之乐乐陶陶,起并明月霜天高。——朱熹
6、燕雀安知鸿鹄之志哉。
7、锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。
8、积土而为山,积水而为海。
9、春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。
10、光阴似箭,日月如梭。
11、敏而好学,不耻下问,——孔子
12、丈夫不报国,终为愚贱人。
13、发奋忘食,乐以忘优,不知老之将至。
14、不入虎穴,焉得虎子?
15、当局者迷,旁观者清。
16、等闲识得东风面,万紫千红总是春
17、安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜。
18、书犹药也,善读之可以医愚。——刘向
19、捐躯赴国难,视死忽如归。
20、位卑未敢忘忧国,事定犹须待盖棺。
在*时的学*、工作或生活中,大家一定都接触过一些使用较为普遍的古诗吧,古诗是古代*诗歌的泛称,在时间上指1840年*战争以前*的诗歌作品。那么什么样的古诗才是好的古诗呢?以下是小编为大家整理的古诗次北固山下的中心思想,仅供参考,大家一起来看看吧!
《次北固山下》是唐代诗人王湾的作品。此诗以准确精练的语言描写了冬末春初时作者在北固山下停泊时所见到青山绿水、潮*岸阔等壮丽之景,抒发了作者深深的思乡之情。开头以对偶句发端,写神驰故里的漂泊羁旅之情怀;次联写“潮*”“风正”的江上行船,情景恢弘阔大;三联写拂晓行船的情景,对仗隐含哲理,给人积极向上的艺术魅力;尾联见雁思亲,与首联呼应。全诗用笔自然,写景鲜明,情感真切,情景交融,风格壮美,极富韵致,历来广为传诵。
中心思想:
表达了诗人对祖国山河的热爱,并流露出诗人乡愁乡思的真挚情怀。
这首诗描绘了诗人在北固山下停泊时所见到青山绿水、潮*岸阔等江南景象,但时*春节,头顶大雁,发出了“乡书何处达”的感叹。全诗意境优美,情景交融,抒发了诗人旅居外地时深切的思乡之情。
作品原文
版本一
次北固山下⑴
客路青山外⑵,行舟绿水前。
潮**阔⑶,风正一帆悬⑷。
海日生残夜⑸,江春入旧年⑹。
乡书何处达⑺?归雁洛阳边⑻。[1]
版本二
江南意
南国多新意,东行伺早天。
潮**失,风正数帆悬。
海日生残夜,江春入旧年。
从来观气象,惟向此中偏。[2]
注释译文
词句注释
⑴次:旅途中暂时停宿,这里是停泊的意思。北固山:在今江苏镇江北,三面临水,倚长江而立。
⑵客路:行客前进的路。青山:指北固山。
⑶潮**阔:潮水涨满时,*之间水面宽阔。
⑷风正一帆悬:顺风行船,风帆垂直悬挂。风正,风顺。悬,挂。
⑸海日:海上的旭日。生:升起。残夜:夜将尽之时。
⑹入:到。
⑺乡书:家信。
⑻归雁:北归的大雁。大雁每年秋天飞往南方,春天飞往北方。古代有用大雁传递书信的传说。[3][4—5]
白话译文
孤单漂泊青山之外,独自行舟绿水之间。
潮水上涨,*之间更显宽阔;顺风吹来;一条白帆正好高悬。
夜色将尽,海上旭日东升;新年未至,江中春意已现。
家书既已寄出,会被送往何处?希望北归大雁,送到洛阳之边。[6]
创作背景
王湾作为唐代开元初年的北方诗人,一生中“尝往来吴楚间”,被江南清丽山水所倾倒,并受到当时吴中诗人清秀诗风的影响,写下了一些歌咏江南山水的作品,这首《次北固山下》就是其中的一篇。这首五律最早见于唐朝芮挺章编选的《国秀集》。这是诗人在一年冬末春初时,由楚入吴,沿江东下,一路行来,当舟次北固山下的时候,潮*岸阔,残夜归雁,触发了心中的情思,吟成了这一千古名篇。[2][3]
作品鉴赏
整体赏析
这首《次北固山下》唐人殷璠选入《河岳英灵集》时题为《江南意》,但有不少异文:“南国多新意,东行伺早天。潮**失,风正数帆悬。海日生残夜,江春入旧年。从来观气象,惟向此中偏。”
此诗以对偶句发端,既工丽,又跳脱。“青山”点题中“北固山”。作者乘舟,正朝着展现在眼前的“绿水”前进,驶向“青山”,驶向“青山”之外遥远的“客路”。这一联先写“客路”而后写“行舟”,其人在江南、神驰故里的漂泊羁旅之情,已流露于字里行间,与末联的“乡书”“归雁”,遥相照应。
次联的“潮**阔”,“阔”,是表现“潮*”的结果。春潮涌涨,江水浩渺,放眼望去,江面似乎与岸*了,船上人的视野也因之开阔。这一句,写得恢弘阔大,下一句“风正一帆悬”,便愈见精采。“悬”是端端直直地高挂着的样子。诗人不用“风顺”而用“风正”,是因为光“风顺”还不足以保证“一帆悬”。风虽顺,却很猛,那帆就鼓成弧形了。只有既是顺风,又是和风,帆才能够“悬”。那个“正”字,兼包“顺”与“和”的内容。这一句写小景已相当传神。但还不仅如此,如王夫之所指出,这句诗的妙处,还在于它“以小景传大景之神”《姜斋诗话》卷上。可以设想,如果在曲曲折折的小河里行船,老要转弯子,这样的小景是难得出现的。如果在三峡行船,即使风顺而风和,却依然波翻浪涌,这样的小景也是难得出现的。诗句妙在通过“风正一帆悬”这一小景,把*野开阔、大江直流、风*浪静等等的大景也表现出来了。
第三联说明作者是于岁暮腊残,连夜行舟的`。潮*而无浪,风顺而不猛,*看可见江水碧绿,远望可见*空阔。这显然是一个晴明的、处处透露着春天气息的夜晚,孤舟扬帆,缓行江上,不觉已到残夜。这第三联,就是表现江上行舟,即将天亮时的情景。这一联历来脍炙人口。当残夜还未消退之时,一轮红日已从海上升起;当旧年尚未逝去,江上已呈露春意。“日生残夜”“春入旧年”,都表示时序的交替,而且是那样匆匆不可待,这不禁叫身在“客路”的诗人顿生思乡之情。这两句炼字炼句也极见功夫。作者从炼意着眼,把“日”与“春”作为新生的美好事物的象征,提到主语的位置而加以强调,并且用“生”字“入”字使之拟人化,赋予它们以人的意志和情思。妙在作者无意说理,却在描写景物、节令之中,蕴含着一种自然的理趣。海日生于残夜,将驱尽黑暗;江春,那江上景物所表现的“春意”,闯入旧年,将赶走严冬。不仅写景逼真,叙事确切,而且表现出具有普遍意义的生活真理,给人以乐观、积极、向上的艺术鼓舞力量。此句与刘禹锡《酬乐天扬州初逢*上见赠》中的“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春”有异曲同工之妙。
海日东升,春意萌动,诗人放舟于绿水之上,继续向青山之外的客路驶去。这时候,一群北归的大雁正掠过晴空。雁儿正要经过洛阳的啊!诗人想起了“雁足传书”的故事,于是托雁捎个信:烦劳雁儿飞过洛阳的时候,替自己问候一下家里人。这两句紧承三联而来,遥应首联,全篇笼罩着一层淡淡的乡思愁绪。
这首五律虽然以第三联驰誉当时,传诵后世,但并不是只有两个佳句而已;从整体看,也是相当和谐优美的。[2]
名家点评
唐代殷璠《河岳英灵集》:“海日生残夜,江春入旧年”,诗人已来少有此句。张燕公(张说)手题政事堂,每示能文,令为楷式。
明代李攀龙、叶羲昂《唐诗直解》:皇甫子循曰:王湾《北固》之作,燕公揭以表署,才闻两语,已叹服于群众;“不见只今汾水上,惟有年年秋雁飞”,曾不终篇,遽增悲于时主,美岂在多哉!中联真奇秀而不朽。
明代胡应麟《诗薮·内编》:“清晖能娱人,游子澹忘归”,凡登览皆可用。“微云淡河汉,疏雨滴梧桐”,凡燕集皆可书。“海日生残夜,江春入旧年”,北固之名奚与?“天阙象纬逼,云卧衣裳冷”,奉先之殳奚存?而皆妙绝干古,则诗之所尚可知。今题金山而必曰金玉之金,咏赤城而必云赤白之赤,皆逐末忘本之过也。
明代李攀龙、袁宏道《唐诗训解》:三四工而易拟,五六太淡而难求。
明代周珽《唐诗选脉会通评林》:徐充曰:此篇写景寓怀,风韵洒落,佳作也。“生”字、“入”字淡而化,非浅浅可到。
明代陆时雍《唐诗镜》:“潮*”二语,俚气殊甚。“海日生残夜”,略有景色,“江春入旧年”,此溷语耳。
明代邢昉《唐风定》:高奇与日月常新,非摹仿可得。
嫦娥奔月课文主要内容
神话中的嫦娥因服用大羿自西王母处所求得的不死药而奔月成仙,居住在月亮上面的广寒宫之中。下面和小编一起来看嫦娥奔月课文主要内容,希望有所帮助!
嫦娥奔月课文主要内容
后羿射日成功后娶了嫦娥,王母给了他一包成仙的药,但后羿只想和嫦娥在人间长相厮守。后来因为降蒙心怀不轨,嫦娥被迫把这包药吃了,飞落到月亮上成了仙,从此两人分离。此后百姓们开始向嫦娥祈求吉祥*安。
嫦娥奔月课文原文
相传在远古的时候,天上突然出现了十个太阳,直晒得大地冒烟,老百姓实在无法生活下去了。
有一个力大无比的英雄名叫后羿,他决心为老百姓解除这个苦难。后羿登上昆仑山顶,运足气力,拉满神弓,“嗖嗖嗖”一口气射下了九个太阳。他对天上最后一个太阳说:“从今以后,你每天必须按时升起,按时落下,为民造福!”
后羿为老百姓除了害,大伙儿都很敬重他。很多人拜他为师,跟他学*武艺。有个叫逢蒙的,为人奸诈贪婪,也随着众人拜在后羿的门下。
后羿的妻子嫦娥,是个美丽善良的女子。她经常接济生活贫苦的乡亲,乡亲们都非常喜欢她。一天,昆仑山上的'西王母送给后羿一丸仙药。据说,人吃了这种药,不但能长生不老,还可以升天成仙哩。可是,后羿不愿意离开嫦娥,就让她将仙药藏在百宝匣里。
这件事不知怎么被逢蒙知道了,他一心想把后羿的仙药弄到手。八月十五这天清晨,后羿要带弟子出门去,逢蒙假装生病,留了下来。到了晚上,逢蒙手提宝剑,迫不及待地闯进后羿家里,威逼嫦娥把仙药交出来。嫦娥心里想,让这样的人吃了长生不老药,不是要害更多的人吗?于是,她便机智地与逢蒙周旋。逢蒙见嫦娥不肯交出仙药,就翻箱倒柜,四处搜寻。眼看就要搜到百宝匣了,嫦娥疾步向前,取出仙药,一口吞了下去。
嫦娥吃了仙药,突然飘飘悠悠地飞了起来。她飞出了窗子,飞过了洒满银辉的郊野,越飞越高。碧蓝碧蓝的夜空挂着一轮明月,嫦娥一直朝着月亮飞去。
后羿外出回来,不见了妻子嫦娥。他焦急地冲出门外,只见皓月当空,圆圆的月亮上树影婆娑,一只玉兔在树下跳来跳去。啊!妻子正站在一棵桂树旁深情地凝望着自己呢。“嫦娥!嫦娥!”后羿连声呼唤,他不顾一切地朝着月亮追去。可是他向前追三步,月亮就向后退三步,怎么也追不上。
乡亲们很想念好心的嫦娥,他们在院子里摆上嫦娥*日爱吃的食品,遥遥地为她祝福。从此以后,每年的八月十五,就成了人们企盼团圆的中秋佳节。
扩展阅读:文献记载
最早纪录嫦娥事迹的是商代的巫卜书
秦代王家台秦简《归藏》,于1993年3月在湖北江陵王家台15号秦墓中出土。其中的《归妹》卦辞为:昔者恒我(姮娥)窃毋死之药于西王母,服之以(奔)月。将往,而枚占于有黄。有黄占之曰:“吉。翩翩归妹,独将西行。逢天晦芒,毋惊毋恐,后且大昌”。恒我遂托身于月,是为蟾蠩。
西汉初期的《淮南子》(公元前139年成书)。其中使用了嫦娥奔月的故事作为典故引用:“羿请不死之药于西王母,姮娥窃以奔月,怅然有丧,无以续之。”
东汉高诱为《淮南子》作的注解中写道:“姮娥,羿妻也。羿请不死之药于西王母,未及服之,姮娥盗食之,得仙奔入月中,为月精也。”
晋代干宝所著《*》中的记述并认为是引自《灵宪》。
南朝齐国的刘勰在成书于公元501至502年的《文心雕龙·诸子》篇中记载:“《归藏》之经,大明迂怪,乃称羿毙十日,姮娥奔月。”
南朝梁国萧统在《文选》中选入了王僧达的《祭颜光禄文》,其中有“凉阴掩轩,娥月寝辉”的句子。
南朝梁国刘昭编写的《后汉书·天文志上》补注引东汉张衡所著《灵宪》曰:“羿请无死之药于西王母,姮娥窃之以奔月。将往,枚筮之于有黄。有黄占之曰:“吉。翩翩归妹,独将西行,逢天晦芒,毋惊毋恐,后其大昌”。姮娥遂托身于月,是为蟾蠩。”
唐朝的李善在注释时写道:“《周易》、《归藏》曰,昔日常娥以西王母不死之药服之,遂奔月,为月精”。同样提及《归藏》中嫦娥奔月的记录。
唐代《初学记》引用古本的《淮南子》,其中的版本则是:“羿请不死之药于西王母,羿妻姮娥窃之奔月,托身于月,是为蟾蜍,而为月精”。
唐代李商隐在《常娥》一诗中“嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心。”间接提及嫦娥奔月。
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