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古诗文经典传承
在日常学*、工作和生活中,大家总免不了要接触或使用古诗吧,古诗准确地来说应该叫格律诗,包括律诗和绝句。究竟什么样的'古诗才是好的古诗呢?下面是小编收集整理的古诗文经典传承,欢迎大家分享。
同州端午
唐代:殷尧藩
鹤发垂肩尺许长,离家三十五端阳。
儿童见说深惊讶,却问何方是故乡。
遭田父泥饮美严中丞
唐代:杜甫
步屟随春风,村村自花柳。
田翁逼社日,邀我尝春酒。
酒酣夸新尹,畜眼未见有。
回头指大男,渠是弓弩手。
名在飞骑籍,长番岁时久。
前日放营农,辛苦救衰朽。
差科死则已,誓不举家走。
今年大作社,拾遗能住否。
叫妇开大瓶,盆中为吾取。
感此气扬扬,须知风化首。
语多虽杂乱,说尹终在口。
朝来偶然出,自卯将及酉。
久客惜人情,如何拒邻叟。
高声索果栗,欲起时被肘。
指挥过无礼,未觉村野丑。
月出遮我留,仍嗔问升斗。
贺新郎·三山雨中游西湖
宋代:辛弃疾
三山雨中游西湖有怀赵丞相经始
翠浪吞*野。挽天河谁来照影,卧龙山下。烟雨偏宜晴更好,约略西施未嫁。待细把江山图画。千顷光中堆滟滪,似扁舟欲下瞿塘马。中有句,浩难写。
诗人例入西湖社。记风流重来手种,绿阴成也。陌上游人夸故国,十里水晶台榭。更复道横空清夜。粉黛中洲歌妙曲,问当年鱼鸟无存者。堂上燕,又长夏。
野老
唐代:杜甫
野老篱前江岸回,柴门不正逐江开。
渔人网集澄潭下,贾客船随返照来。
长路关心悲剑阁,片云何意傍琴台。
王师未报收东郡,城阙秋生画角哀。
洗兵马
唐代:杜甫
中兴诸将收山东,捷书夜报清昼同。
河广传闻一苇过,胡危命在破竹中。
祗残邺城不日得,独任朔方无限功。
京师皆骑汗血马,回纥喂肉葡萄宫。
已喜皇威清海岱,常思仙仗过崆峒。
三年笛里关山月,万国兵前草木风。
成王功大心转小,郭相谋深古来少。
司徒清鉴悬明镜,尚书气与秋天杳。
二三豪俊为时出,整顿乾坤济时了。
东走无复忆鲈鱼,南飞觉有安巢鸟。
青春复随冠冕入,紫禁正耐烟花绕。
鹤禁通宵凤辇备,鸡鸣问寝龙楼晓。
攀龙附凤势莫当,天下尽化为侯王。
汝等岂知蒙帝力,时来不得夸身强。
诗词文化传承千年,它不仅可以抒*感陶冶情操,也可以寄情山水,表达政治抱负等等。古代有无数先贤大家,以诗为乐,以词为乐,他们留下无数宝贵的优秀作品,那是中华文化的宝贵财富!
笔者闲暇之余,亦或伤感之时偶尔会写几首小诗以排解心中苦闷,或者抒*感!若您阅读的同时能呈现出笔者心中所想,诗中所绘的画面亦是笔者的最大荣幸。希望您能喜欢!
我心早已入深山
愁苦无人替,空心空折枝。
飞入深山处,青灯长伴时。
禅院
遥望云端千丈雪,低嗅枝头几度梅。
雪山梅花图
一缕残阳,一抹殇,
一杯清酒,一江春水。
残阳饮酒图
月半孤城黄沙
深巷陋室凉茶
蒲扇,湿榻
几声叹息,几户人家
也罢!也罢!
孤城黄沙图
深巷陋室图
在这个浮华的时代,古代文人高尚的情操和文人的风骨,永远值得我们学*,传承
古诗经典传承
上李邕
唐代:李白
大鹏一日同风起,扶摇直上九万里。
假令风歇时下来,犹能簸却沧溟水。
世人见我恒殊调,闻余大言皆冷笑。
宣父犹能畏后生,丈夫未可轻年少。
长歌行
唐代:李白
桃李待日开,荣华照当年。
东风动百物,草木尽欲言。
枯枝无丑叶,涸水吐清泉。
大力运天地,羲和无停鞭。
功名不早著,竹帛将何宣。
桃李务青春,谁能贳白日。
富贵与神仙,蹉跎成两失。
金石犹销铄,风霜无久质。
畏落日月后,强欢歌与酒。
秋霜不惜人,倏忽侵蒲柳。
对酒行
唐代:李白
松子栖金华,安期入蓬海。
此人古之仙,羽化竟何在。
浮生速流电,倏忽变光彩。
天地无凋换,容颜有迁改。
对酒不肯饮,含情欲谁待。
同学一首别子固
宋代:王安石
江之南有贤人焉,字子固,非今所谓贤人者,予慕而友之。淮之南有贤人焉,字正之,非今所谓贤人者,予慕而友之。二贤人者,足未尝相过也,口未尝相语也,辞币未尝相接也。其师若友,岂尽同哉?予考其言行,其不相似者,何其少也!曰:学圣人而已矣。”学圣人,则其师若友,必学圣人者。圣人之言行,岂有二哉?其相似也适然。
予在淮南,为正之道子固,正之不予疑也。还江南,为子固道正之,子固亦以为然。予又知所谓贤人者,既相似,又相信不疑也。
子固作《怀友》一首遗予,其大略欲相扳以至乎中庸而后已。正之盖亦常云尔。夫安驱徐行,轥中庸之庭,而造于其堂,舍二贤人者而谁哉?予昔非敢自必其有至也,亦愿从事于左右焉尔。辅而进之,其可也。
噫!官有守,私有系,会合不可以常也,作《同学一首别子固》以相警,且相慰云。
秋词
唐代:刘禹锡
自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝。
晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄。
采桑子·当时错
清代:纳兰性德
而今才道当时错,心绪凄迷。红泪偷垂,满眼春风百事非。
情知此后来无计,强说欢期。一别如斯,落尽梨花月又西。
将进酒
唐代:李白
君不见,黄河之水天上来,奔流到海不复回。
君不见,高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。
人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。
天生我材必有用,千金散尽还复来。
烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。
岑夫子,丹丘生,将进酒,杯莫停。
与君歌一曲,请君为我倾耳听。(倾耳听 一作:侧耳听)
钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不复醒。(不足贵 一作:何足贵;不复醒 一作:不愿醒/不用醒)
古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。(古来 一作:自古;惟 通:唯)
奋斗传承的诗句
畏惧艰苦,碌碌无为是罪过。不懈奋斗,才是生活给予我们的.最高报酬。
1 .亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔------屈原《离骚》
2 .健儿须快马,快马须健儿------北朝民歌.《折杨柳歌辞》
3 .生当作人杰,死亦为鬼雄------宋.李清照《绝句》《乌江》
4 .宁可枝头抱香死,何曾吹落北风中------宋.郑思肖《画菊》
5 .直如朱丝绳,清如玉壶冰------南朝.宋.鲍照《代白头吟》
6 .愿君学长松,慎勿作桃李------唐.李白《 韦侍御黄活裳二首》
7 .长安何处在,只在马蹄下------唐.岑参《忆长安曲二 寄庞催》
8 .安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜------唐.李白《 梦游天姥吟留别》
9 .粉身碎骨浑不怕,要留青白在人间------明.于谦《石灰吟》
10 .天生我材必有用,千金散尽还复来------唐.李白《将进酒》
11 .时人莫小 中水,浅处不妨有卧龙------唐.窦 《醉中 符载》
12 .时穷节乃现,一一垂丹青------宋.文天祥《正气歌》
13 .与天地兮比寿,与兮齐光------战国.楚.屈原《涉江》
14 .浊酒难销忧国泪,救时应仗出群才------清.秋瑾《黄海舟中人索句并见俄战争地图》
15 .人生自古谁 死,留取丹心照汗青------宋.文天祥《过零丁洋》
16 .少年心事当拂云------唐.李贺《致酒行》
17 .刑天舞干戚,猛志固常在------晋.陶渊明《读山海经十三首》
18 .长风 浪会有时,直挂云帆济沧海------唐.李白《行路难》
19 .新松恨不高千尺,恶竹应须斩万竿------唐.杜甫《将赴成都草 途中有作先寄严郑公》
20 .大道如青天,我独不得出------唐.李白《行路难》
21 .举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒------战国.屈原《渔夫》
22 .老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已------三国.魏.曹操《龟虽寿》
23 .疾风知劲草,板荡识诚臣------唐.李世民《赐萧禹》
24 .立志欲坚不欲锐,成功在久不在速------宋. 孝祥《论治体札子.甲申二九》
25 .一片冰心在玉壶------唐.王昌龄《芙蓉楼送辛渐》
26 .不要人夸颜色好,只留清气满乾坤------元.王冕《墨梅》
27 .千磨万击还坚劲,任尔东西南北风------清.郑燮《竹石》
28 .路漫漫其修远兮,吾将上下而求索------战国.屈原.《离骚》
29 .千淘万漉虽辛苦,吹尽狂沙始到金------唐.刘禹锡《浪淘沙》
30 .莫道桑榆晚,微霞尚满天------唐.刘禹锡《酬乐天咏志见示》
1、老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。曹操
2、大鹏一日同风起,扶摇直上九万里。李白
3、路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。屈原
4、有志者,事竟成,破釜沉舟,百二秦关终属楚;苦心人,天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴。蒲松龄
5、少年易学老难成,一寸光阴不可轻。朱熹
6、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。孔丘
7、先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。范仲淹
8、盛年不重来,一日难再晨。及时当勉励,岁月不待人。陶渊明
9、欲穷千里目,更上一层楼。王之涣
10、横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。鲁迅
11、故立志者,为学之心也;为学者,立志之事也。明
12、燕雀戏藩柴,安识鸿鹄游。曹植
13、生命诚可贵,爱情价更高;若为自由故,两者皆可抛。裴多菲
14、骐骥一越,不能十步;驽马十驾,功在不舍;锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。荀子
15、世上无难事,只要肯攀登。*
16、壮心未与年俱老,死去犹能作鬼雄。陆游
17、吾生也有涯,而知也无涯。庄子()
18、长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。李白
19、穷则独善其身,达则兼济天下。孟子
匠心的传承
精巧的安排,不浪费一个小角落,细心的管理,全见主人的匠心。下面是小编精心整理的匠心的传承,希望对你有帮助!
传统手工艺区别于现代机器工儿的最大区别就在于工匠心。
手工制品带着制作者的情感和当时的情怀。北京在经历了时光的变迁后,现代工业渐渐代替了手工业。手工艺人逐渐减少,老北京手工艺制品也越来越珍贵。 上世纪70年代的玉器厂,那里有一批年老的师傅,全是从全国各地汇聚来的老手艺人,做出来的工艺品都是要出口创外汇的。由于机械工业的发展,多数工厂相继倒闭。由于有的工厂无法获得更多的订单继续维持,这些作品便成了无人问津之物。老师傅们舍不得这些自己的“孩子”,便一并带回了家中。这些原本外贸的货品就流落到了民间。
机缘巧合,天维有幸结识了一些老北京手艺人,得知了他第一文库网们有这样一批留下来的物件。他们不愿自己这些年呕心沥血的作品,这一辈子磨练的技艺,便随着时间的流逝就这么被自己带走了!这一辈子的坚持,是那么的无力。仿佛就成了过眼云烟,他们不甘心。
我们推崇传统手工艺和传承匠心,在快节奏的今天,手艺人的地位日益低下,只有极少部分的手艺人仍在坚守。他们大都不善表达,但作品优秀。我们有信心也有责任将这些遗失的美好找回来。并且传承手工匠心,将传统手工艺人的魂融入到我们的创作中去,为大家呈现真正有文化味儿的玩物。
以上就是这款70年代老厂货的由来,诚意推荐。
江石玛瑙:
江石玛瑙同南红玛瑙、阿拉善玛瑙一样,是玛瑙分类中的一种。产自我国东北黑龙江石滩之上,因此取名江石玛瑙。江石玛瑙形成于距今约一亿年至两千万
年之间,由于火山喷发地壳运动等复杂的变质之后最终形成。江石玛瑙之所以大量出现在河滩之上,是因为长期的风化掉落于河水之中,又经过千百年的河水冲刷和翻滚,最终安家于河滩之上被人捡拾。既通常所说的“山流水”。
江石玛瑙相较于其他玛瑙品类最大的特点就是颜色鲜艳多变,形态各异,色彩斑斓。
匠心小故事
1、张向东:50年与皮影共舞
在河北昌黎,有一位年逾花甲的老人,他是昌黎皮影的国家级非物质文化遗产传承人,从13岁开始学*皮影,成为“拿影”演员,也就是操杆手,15岁便因为高超的操纵技巧被称为“小箭杆王”。他的一生,也伴随昌黎皮影的起起落落,他就是著名民间皮影艺人张向东。
两年前,张爷爷来到北京龙在天袖珍人皮影艺术团任教。这个成立于2008年的艺术团如今已发展成为全国规模最大的皮影技艺传*基地。这个艺术团有超过百人的袖珍人演员,他们*均年龄22岁,因先天或后天原因生长激素不足,*均身高只有1米3左右。张向东一边带着剧团奔走演出,一边投身于后继人才的培养。
他的一生,是一支与皮影戏的双人舞,当灯光照亮白色幕布、乐曲响起,便是他的舞台。
张向东用自己的方式诠释着皮影,诠释着自己的生活。一个对生活永远饱含热情的人,会将生活的体悟注入自己的热爱当中。老人至今仍活跃在皮影表演的舞台上,带领着自己组建的团队,执着地将这门*传统艺术表演形式进行着传承、推广和创新。
有人觉得,旧时缓慢的节奏和艰涩难懂的唱腔,已经不再符合当下的文化氛围和审美需求,在张向东看来,像皮影戏这样的传统文化必须先继承后改革。
“我们给各位表演《火焰山》,有一段孙悟空打的牛魔王现原形以后,牛魔王变成牛,我把西方‘斗牛士’引进皮影,所以说大家看起来非常有意思。我们在国外演出时候,其他的情节没有引起大家注意,但是一到斗牛出来时候,外国朋友非常欢迎,这个方面我尝试到,只有改革才能使古老艺术还在前进。”
年逾花甲的张向东谈起一生挚爱,声如洪钟,精神矍铄,当年那个13岁的少年,因为好奇拿起一件皮影人像时,是否预见了,这就是自己要穷尽一生去做的事。
2、周小寒:续写宫廷地毯历史
“很多*的老的东西,我们自己对它缺乏认识和爱惜。”周小寒对*地毯文化钻研与推广的初心正是源自于地毯文化认知的缺失,曾在自己的'生命中留下莫大的遗憾。
与张向东爷爷学*皮影戏的“童子功”相比,周小寒作为宫廷地毯的制造者委实算是“半路出家”。二十出头时,周小寒在长城书画社卖老地毯,买老地毯的基本都是外国人,顾客中包括英国前首相希斯等政界要人。在被那些国外地毯爱好者的狂热感染的同时,周小寒也开始了自己的深思:
外国人对*的地毯都有这么深厚的感情,都有这样的研究,咱们*人自己干嘛呢,所以后来我就开始钻研老地毯。
这一研究就是二十余年,周小寒从一名宫廷地毯的卖家,变成了硕果仅存的纯手工植物染色宫廷地毯的制造者。说是硕果仅存并不夸张,做宫廷地毯面临的最关键问题就是与纯植物染色工艺相结合,但事实上,因为工艺配方复杂和高昂的成本,纯手工植物染色的工艺也已经断代,市面上出售的地毯无不是化学染色制成。
尽管没有师傅领进门,周小寒也靠着一股韧劲儿开始自己钻研,多方查找古籍资料,而后又辗转内蒙古、*、新疆等少数民族地区多方讨教,经过不懈的努力,周小寒终于摸索出一些门道,就开始自己动手做。
一张精美的宫廷地毯的诞生,要历经选毛、清洗、梳弹、纺线、天然植物染色、织作、打磨等一系列严格的工序,并全部以纯手工完成。
在这个物质文化高速发展的今天,能用两三年沉下心去制作一张地毯着实让人感触颇深。而它身上承载着对*传统文化的延续和推广,更让人体会到“匠心”的难得:
一个民族的文化应该延续,应该传承下去。它已经存在了两千多年,一定有它存在的道理。它从前能展示出我们中华民族的伟大,展示出民族的喜怒哀乐,今天更要展示出*人民的聪明智慧,展示国家的繁荣富强,对*文化闻名世界做出伟大贡献。
3、宋明:20年热血献*族手工艺教育
“我祖籍是山东。”在舞台上这个硬朗魁梧的康巴汉子说起自己的故乡之前,所有人都以为他是个地地道道的藏族人。
在**的文化圈里,宋明的名声不小。大学时,他还是个普普通通学*油画的艺术生,毕业后,他将自己的青春和一腔热血献给了藏文化的守护,他在*一待就是二十年,这二十载漫长岁月之中,他的身上有了几重身份,他不仅是画家、歌手、纹身师、酒吧老板、室内设计师,更是一位唐卡画家。
“唐卡”在藏语里是卷轴画之意,是供奉的圣物,绘制短则半年,长则十余年,还要经由开光、加持,使之具有灵气,才算完成。就算历经几百年的岁月,色泽仍然艳丽明亮。唐卡的一点一画皆传递着信仰的力量。
而这二十年里最让宋明有成就感的,是他创办了*雪堆白传统手工艺术学校。这所名字就饱含诗意的学校,是宋明为传承*族手工艺术呕心沥血的尝试。学校招收游牧贫困生免费教学,以产学研教学方式,让这所学校成为了传承民族优良手工艺人才的摇篮。
“作为校长,现在最让我欣慰就是办学那么多年,学生们完全掌握了包括唐卡在内的我们*族很多的手工技艺,还有一些雕塑类、陶瓷、编织类,大家都很珍惜这种学*机会。在短短的7、8年之内,他们获得很好的手艺,在传承手艺的同时,对家庭各方面能够做支持和帮助,这就是我们办学最欣慰的地方。”
“有什么力量让您免费教学。”
“毕业时候有一个声音,你要来,然后没有什么其他原因,就去了。”
*是他内心所属的故乡,那里藏着令他痴狂的传统文化之大美。当年意气风发闯高原的少年郎,如今镜中观己已是两鬓微白,人生最美的光景,都留给了这座梦里的乌托邦。
畏惧艰苦,碌碌无为是罪过。不懈奋斗,才是生活给予我们的最高报酬。
1 .亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔------屈原《》
2 .健儿须快马,快马须健儿------北朝民歌.《折杨柳歌辞》
3 .生当作人杰,死亦为鬼雄------宋.《绝句》《乌江》
4 .宁可枝头抱香死,何曾吹落北风中------宋.郑思肖《画菊》
5 .直如朱丝绳,清如玉壶冰------南朝.宋.鲍照《代白头吟》
6 .愿君学长松,慎勿作桃李------唐.《 韦侍御黄活裳二首》
7 .长安何处在,只在马蹄下------唐.岑参《忆长安曲二 寄庞催》
8 .安能摧眉折腰事*,使我不得开心颜------唐.李白《 》
9 .粉身碎骨浑不怕,要留青白在人间------明.于谦《石灰吟》
10 .天生我材必有用,千金散尽还复来------唐.李白《》
11 .时人莫小 中水,浅处不妨有卧龙------唐.窦 《醉中 符载》
12 .时穷节乃现,一一垂丹青------宋.《正气歌》
13 .与天地兮比寿,与兮齐光------战国.楚.屈原《涉江》
14 .浊酒难销忧国泪,救时应仗出群才------清.秋瑾《黄海舟中人索句并见俄战争地图》
15 .人生自古谁 死,留取丹心照汗青------宋.文天祥《过零丁洋》
16 .少年心事当拂云------唐.李贺《致酒行》
17 .刑天舞干戚,猛志固常在------晋.《读山海经十三首》
18 .长风 浪会有时,直挂云帆济沧海------唐.李白《行路难》
19 .新松恨不高千尺,恶竹应须斩万竿------唐.《将赴成都草 途中有作先寄严郑公》
20 .大道如青天,我独不得出------唐.李白《行路难》
21 .举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒------战国.屈原《渔夫》
22 .老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已------三国.魏.曹操《龟虽寿》
23 .疾风知劲草,板荡识诚臣------唐.李世民《赐萧禹》
24 .立志欲坚不欲锐,成功在久不在速------宋. 孝祥《论治体札子.甲申二九》
25 .一片在玉壶------唐.王昌龄《芙蓉楼送辛渐》
26 .不要人夸颜色好,只留清气满乾坤------元.王冕《墨梅》
27 .千磨万击还坚劲,任尔东西南北风------清.郑燮《竹石》
28 .路漫漫其修远兮,吾将上下而求索------战国.屈原.《离骚》
29 .千淘万漉虽辛苦,吹尽狂沙始到金------唐.刘禹锡《浪淘沙》
30 .莫道桑榆晚,微霞尚满天------唐.刘禹锡《酬乐天咏志见示》
1、老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。曹操
2、大鹏一日同风起,扶摇直上九万里。李白
3、路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。屈原
4、有志者,事竟成,破釜沉舟,百二秦关终属楚;苦心人,天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴。蒲松龄
5、少年易学老难成,一寸光阴不可轻。朱熹
6、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。孔丘
7、先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。范仲淹
8、盛年不重来,一日难再晨。及时当勉励,岁月不待人。陶渊明
9、欲穷千里目,更上一层楼。
10、横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。
11、故立志者,为学之心也;为学者,立志之事也。明
12、燕雀戏藩柴,安识鸿鹄游。曹植
13、生命诚可贵,爱情价更高;若为自由故,两者皆可抛。裴多菲
14、骐骥一越,不能十步;驽马十驾,功在不舍;锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。荀子
15、世上无难事,只要肯攀登。*
16、壮心未与年俱老,死去犹能作鬼雄。
17、吾生也有涯,而知也无涯。庄子
18、长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。李白
19、穷则独善其身,达则兼济天下。孟子
20、书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。韩愈
岁月稀释不了千年的文化传承,距离分离不开华夏儿女的爱国心,风雨挡不住神州巨龙的崛起,山河拦不断我们自强不息的信念。下面好句摘抄小编为你带来传承经典文化的名言的内容。
传承经典文化的名言
1) 出师一表真名世,千载谁堪伯仲间。(宋?陆游《书愤》)
2) 小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。(宋?杨万里〈小池〉)
3) 接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。(宋?杨万里《晓出净慈寺送林子方》)
4) 青山遮不住,毕竟东流去。(宋?辛弃疾〈菩萨蛮》)
5) 千古兴亡多少事,悠悠,不尽长江滚滚流。(宋?辛弃疾〈南乡子》)
6) 念桥边红药,年年知为谁生!(宋?姜夔《扬州慢))
7) 人生自古谁无死留取丹心照汗青。(宋?文天祥《过零丁洋》)
8) 春色满园关不住,一枝红杏出墙来。(宋?叶绍翁〈游园不值》)
9) 即以其人之道,还治其人之身。(宋?朱熹《中庸?十三章注》)
10) 等闲识得东风面,万紫千红总是春。(宋?朱熹《春日》)
11) 问渠哪得清如许,为有源头活水来。(宋?朱熹《观书有感))
12) 绿杨烟外晓寒轻,红杏枝头春意闹。(宋?宋祁《玉楼春》)
13) *水楼台先得月,向阳花木易为春。(宋?俞文豹《清夜录》)
14) 梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香。(宋?梅尧臣《雪梅》)
15) 莫等闲,白了少年头,空悲切。(宋?岳飞《满江红》)
16) 三十功名尘与土八千里路云和月。(宋岳飞《满江红》)
17) 暖风熏得游人醉,直把杭州作汴州。(宋?洪林《西湖》)
18) 地也,你不分好歹何为地!天也,你错勘贤愚枉做天!(元?关汉卿《窦娥冤》)
19) 着意栽花花不发,等闲插柳柳成阴。(元?关汉卿《包待制智斩鲁斋郎》)
20) 只要功夫深,铁杵磨成针。(元?虞韶《日记故事》) 关于文化传承的名言
1) 金玉其外,败絮其中。(明?刘基《卖柑者言》)
2) 墙上芦苇,头重脚轻根底浅;山间竹笋,嘴尖皮厚腹中空。(明?解缙对联)
3) 风声,雨声,读书声,声声入耳;家事,国事,天下事,事事关心。(明?顾宪成?东林书院门前对联)
4) 将在谋而不在勇,兵在精而不在多。(明?冯梦龙(古今小说》)
5) 人逢喜事精神爽,月到中秋分外明。(明?冯梦龙(古今小说》)
6) 冤家宜解不宜结,各自回头看后头。(明?冯梦龙《古今小说》)
7) 踏破铁鞋无觅处,得来全不费工夫。(明?冯梦龙《警世通言》)
8) 命里有时终须有,命里无时莫强求。(明?兰陵笑笑生《金瓶梅》)
9) 各人自扫门前雪,休管他人瓦上霜。(《事林广记》)
10) 长江后浪推前浪,一代新人换旧人。(《增广昔时贤文》)
11) 情随境变,字逐情生。(明?袁宏道《叙小修诗》)
12) 粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间。(明?于谦《石灰吟》)
13) 一年三百六十日,都是横戈马上行。(明?戚继光(马上作))
14) 尝将冷眼观螃蟹,看你横行得几时?(明代民歌(京师人为严嵩语))
15) .滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。是非成败转头空,青山依旧在,几度夕阳红。(罗贯中《三国演义?卷首词》)
16) 破屋更遭连夜雨,漏船又遇打头风。(施耐庵《水浒传》)
17) 画龙画虎难画骨,知人知面不知心。(施耐庵《水浒传》)
18) 有缘千里来相会,无缘对面不相逢。(施耐庵《水浒传》)
19) 山高自有客行路,水深自有渡船人。(吴承恩(西游记))
20) 一叶浮萍归大海,人生何处不相逢。(吴承恩(西游记)) 传承经典文化的名人名言
1) 男儿有泪不轻弹,只因未到伤心处。(元?李开先《宝剑记》)
2) 花落水流红,用愁万种,无语怨东风。(元?王实甫〈西厢记〉)
3) 路遥知马力,日久见人心。(元?无名氏《争报恩》)
4) 不是一番寒彻骨,怎得梅花扑鼻香。(元?高明《琵琶记》)
5) 从来好事天生俭,自古瓜儿苦后甜。(元?白朴《喜来春》)
6) 不要人夸好颜色,只留清气满乾坤。(元?王冕《题墨梅》)
7) 一言既出,驷马难追。(元?李寿卿〈伍员吹萧〉)
8) 养军千日,用军一时。(元?马致远(汉宫秋第二折))
9) 道高一尺,魔高一丈。(吴承恩(西游记))
高考政治文化传承与创新必背知识点
在日常生活或是工作,学*中,大家一定都或多或少地接触过一些政治知识,下面是小编为大家收集的有关高考政治文化传承与创新必背知识点相关内容,仅供参考,希望能够帮助到大家。
文化传承与创新必背知识点
文化的多样性与文化传播
一、世界文化的多样性
1、世界文化多样性的表现
(1)文化多样性,主要指不同民族和国家文化的内容和形式各具特色。民族文化多样性是世界文化多样性的具体表现。
(2)文化多样性,可见诸语言文字、宗教信仰、思想理论、文学艺术、民居建筑、风俗*惯等各个方面。
(3)在世界文化多样性中,民族节日和文化遗产最能体现民族文化的多样性。①民族节日:蕴涵着民族生活中的风土人情、宗教信仰和道德伦理等文化因素,是一个民族历史文化的长期积淀。庆祝民族节日,是民族文化的集中展示,也是民族情感的集中表达。透过传统节日和*俗,我们可以领略不同民族文化的韵味。
②文化遗产:文化遗产,是一个国家和民族历史文化成就的重要标志。文化遗产不仅对于研究人类文明的演进具有重要意义,而且对于展现世界文化的多样性具有独特作用,它们是人类共同的文化财富。
世界遗产的分类:文化遗产、自然遗产、文化与自然双重遗产。
2、世界文化与民族文化的关系
(1)世界文化是由不同民族、不同国家的文化共同构成的,文化是世界性与民族性的统一。各民族间经济的和政治的、历史的和地理的等多种因素的不同,决定了各民族文化之间存在着的差异,即文化的民族性。所以,文化是民族的,即各民族都有自己的文化个性和特征。
(2)世界文化是由各民族、各国家文化共同构成的。又由于世界各民族的社会实践有其共性,有普遍的规律,在实践中产生和发展的不同民族文化也有共性和普遍规律,即文化的世界性。所以,文化又是世界的。
3、尊重文化多样性的意义
(1)对待文化多样性的正确态度:既要认同本民族文化,又要尊重其他民族文化,相互借鉴、求同存异,尊重世界文化多样性,共同促进人类文明繁荣进步。
(2)尊重文化多样性的意义(必要性)
①尊重文化多样性是发展本民族文化的内在要求。民族文化起着维系社会生活、维持社会稳定的重要作用,是本民族生存发展的精神根基。尊重文化多样性,首先要尊重自己民族的文化,培育好发展好本民族文化。
②尊重文化多样性是实现世界文化繁荣的必然要求。一个民族的文化成就不仅属于这个民族,而且属于整个世界。尊重和保存不同的民族文化,是人类生存和发展的基础。
(3)尊重文化多样性的原则:尊重文化多样性、尊重不同民族文化,必须遵循各民族文化一律*等的原则。在文化交流中,要尊重差异,理解个性,和*共处,共同促进世界文化的繁荣。反对盲目自大、贬低、排斥异文化,或者妄自菲薄、盲目崇拜异质文化的错误倾向。
只有在民族*等的基础上,才能做到世界各国人民相互尊重、共同发展;只有保持世界文化的多样性,世界才个更加丰富多彩,充满生机与活力。
二、文化在交流中传播
1、文化传播及其主要途径
(1)文化传播的含义:文化交流的过程,就是文化传播的过程。人们通过一定的方式传递知识、信息、观念、情感和信仰,以及与此相关的所有社会交往活动,都可视为文化传播。
(2)文化传播的途径
①商业活动。商人进行贸易活动时,不仅通过商品交换将商品中蕴涵的丰富文化加以交流,而且通过人与人之间的交往过程交流文化。
②人口迁徙。每一次大规模的人口迁徙,都意味着大规模的文化传播,都会对当时当地的经济、政治、文化产生极大的影响。
③教育。教育是文化传播的又一重要途径。人们通过学*各种文化课程,能够获得不同的文化知识。各国之间互派留学生和访问学者,则是一种更为直接的文化传播方式。文化传播是教育的重要功能。
总之,小到亲朋聚会,外出旅游,大到各种经济政治文化活动,都可以成为文化传播的途径。文化传播,就在我们的生活中。
2、现代文化传播的手段
(1)传媒的含义及发展
①含义:文化传播总要通过一定的媒介才能实现,这些传播的媒介,就是传媒。传播媒体、传播技术是文化传播的物质保证和实现方式。
②发展:随着经济和社会的发展,传媒大体经历了口语、文字、印刷、电子和网络等发展阶段。传媒真正开始面向大众传递信息,是以印刷媒体的推广为标志的。
(2)现代文化传播的手段:大众传媒
含义:现代社会中的传媒有报刊、广播、电视、网络等多种形式,这类传媒被称为大众传媒。
功能:依托现代信息技术,大众传媒能够最大程度地超越时空的局限,汇集来自世界各地的信息,日益显示出文化传递、沟通、共享的强大功能,已成为文化传播的主要手段。
3、文化交流的意义:中华文化的对外传播为世界文化的发展作出了重要贡献;外域文化传入*,也促进了中华文化的发展和进步。
4、文化交流的态度:做中外文化交流的友好使者。我们既要热情地欢迎世界各国的优秀文化在*传播,吸收各国优秀的文明成果。又要主动地推动中华文化走向世界,增强中华文化的国际影响力。做中外文化交流的友好使者,是时代赋予我们的使命。
文化的继承性与文化发展
一、传统文化的继承
1、传统文化的含义:是在长期历史发展中形成并保留在现实生活中的、具有相对稳定性的文化。没有文化的继承,就没有文化的积累。
2、传统文化继承的表现
(1)传统*俗的继承:传统*俗,对人们物质生活和精神生活产生持久的影响,是传统文化的基本形式之一。
(2)传统建筑的继承:建筑是立体的文化,凝固的艺术,一个民族的建筑无不体现其民族文化的特征和色彩。我国古代建筑成为展现我国传统文化的重要标志。
(3)传统文艺的继承:文学艺术,被称为民族精神的火炬。*传统文艺,以古代文学、传统戏曲、传统绘画等为代表,是中华民族灿烂文化的重要组成部分。
(4)传统思想的继承:*传统思想,包括在长期历史积淀中形成的理论观点、学术思想和首先观念。*传统思想已经成为中华文化中的重要组成部分。对今天*人的价值观念、生活方式和*的发展道路,具有深刻影响。
3、传统文化的特点、作用
⑴特点:①传统文化具有相对稳定性。传统文化在世代相传中保留着基本特征,同时,它的具体内容又能够因时而变。②传统文化具有鲜明的民族性。传统文化是维系本民族生存和发展的精神纽带。由于传统文化的这一特性,人们对本民族有着强烈的认同感和归属感。
(2)作用:在社会发展过程中,随着生产力的发展,经济、政治的变化,传统文化的相应内容如果能适应社会生活的变迁,不断满足人们日益增长的精神需求,就能对社会与人的发展起积极作用。反之,如果一成不变,传统文化也会起阻碍社会进步、妨害人的发展的消极作用。所以,传统文化的内容应与时俱进。
4、正确对待传统文化的意义--①从民族、国家、社会的角度来看,一个民族,一个国家,只有正确对待传统文化,发挥传统文化的积极作用,克服传统文化的消极作用,才能兴旺发达,社会才能发展进步。②从个人角度来看,每个人只有正确对待传统文化的影响,才能使自己自由全面发展,更好地创造新生活。
5、继承传统文化正确态度--"取其精华,去其糟粕",批判继承,古为今用。(继承标准)符合社会发展要求的、积极向上的内容,要继续保持和发扬;不符合社会发展要求的、落后的腐朽的内容,加以改造或剔除。
传承古老文化,培育圣人精神。小编整理了一些文化传承的名言,一起来看看吧!
1、吸收几千年的文化,建立几千代的产业。
2、保护文化遗产,守望精神家园。
3、弘扬传统文化,建设幸福中国。
4、古代的文化遗产,新一代的文明展示。
5、传统文化传承的名言警句。
6、传承传统文化名言警句。
7、传承东方经典,培育传统文化。
8、还原古代文化,展现现代风格。
9、保护历史文化,启迪现代文明。
10、弘扬传统文化,创造中华智慧。
11、保护文化遗产,弘扬中华文明。
12、继承中华文明传统,挖掘优秀文化精髓。
13、通过过去和未来传播中国文化。
14、继承优秀传统文化,弘扬时代创新精神。
15、重温东方文化,陶冶情操,使家庭与世界*等。
16、文化传承文明,传承不再遗憾。
17、保护文化遗产,弘扬中华精神。
18、传统文化传承名言警句。
19、为了保护文化遗产,我们仍然需要努力工作。
20、即使有金银,也很难买到文化遗产。
21、文化成就未来,传承令人难忘。
22、文化遗产是社会发展不可分割的财富。
23、文化遗产是不可再生的,因此迫切需要加强保护。
古诗传承的必要性 古诗文传承的必要性 传承古诗词的必要 中国古诗词传承的必要性 为爱传承的古诗 传承有关的古诗 传承诗句 传承的诗句 古诗的传承作用 传承和积累的高中必背古诗词 古诗的传承与创新 古诗中的传承人 传承励志的古诗 古诗传承的诗句 传承文化的古诗 古诗传承的故事 传承发扬的古诗 代表传承的古诗 红色传承的古诗 传承句子 传承的名言 书法与古诗的传承 教育传承的古诗 传承经典的古诗 和传承有关的古诗 传承古诗的做法 传承国学的古诗 传承的意义古诗 技艺传承的古诗 古诗的传承发扬
奋斗传承的诗句 传承红色经典语录摘抄-关于传承的优美句子 浅谈*版画传承与创新的重要性论文 匠心的传承 高考政治文化传承与创新必背知识点 传承好家风的朗诵稿 奋斗传承的诗句 传承的句子 春节文化传承 传承好家风的朗诵稿 古诗文经典传承 文化传承优美句子 瑶族文化的传承论文 学雷锋我传承的心得 诵读古诗词经典传承中华文化 关于传承的名句 关于传承的名言名句(传承精神的名人名言) 关于家风的诗句(传承良好家风的古诗) 关于传承的诗句古诗词(传承经典古诗词分享) 关于文化传承的名言(关于文化传承的诗句) 关于传承爱的优美句子 传承红色精神的句子 传承七一感怀 奋斗传承的诗句 古诗经典传承 传承中医文化的宣传语 诵读古诗词经典传承中华文化 文化传承的名言 关于传承家风的名言
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