古诗词中倒装的出现形式

老婆爱你的表现形式

老婆爱你的表现形式

　　在婚姻之中，其实不只是女人会怀疑过对方爱与不爱，男人一样也会，尤其是在两个人吵完架的时候。当出现这种情况的时候，不妨让自己冷静一下，然后试着去回想你们之间*常生活之中的那些细节。若这十个表现，你的妻子占了三条以上的话，请不要怀疑，她一定是真心爱着你的。以下是小编精心整理的老婆爱你的表现形式，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

　　01、或许在你看来觉得很烦，可是做每一顿饭之前，她都会不厌其烦问你想吃什么。

　　02、经常和闺蜜出门逛街回来的时候，自己的衣服没有买到，而你的衣服却是挑了不少。

　　03、经常会嫌弃你怎么没有去锻炼，说你越来越胖了，可是往往说完之后，还是不嫌弃地躺在了你软软的肉上面。

　　04、特别会体谅你，有时候你忙到没有时间陪她，她会自己找乐子，而不是一味和你无理取闹。试问有哪个男人会喜欢一下班就听到妻子的各种唠叨呢？

　　05、有时候，你因为工作忙而忽略了你们之间的纪念日，她并没有说等待着你的安排，而是说她用自己的方式来和你一起庆祝。好比说，今天是你们的相识10周年的日子，她早早就买好了你各种爱吃的菜，晚上就等着你回来好好和你吃一顿好的，然后两个人一起在家里看部电影。有时候，简简单单，也不见得是不浪漫。

　　06、你稍微有那么一点心事，总是瞒不过她。经常两句话就听出来你其实有心事，她便来充当你的倾听者，并且来各种安慰你，鼓励你，让你能够从阴霾之中走出来。

　　07、你们其实也经常吵架，可是吵架归吵架，她从来就不会说出伤人的话。这样的她也特别看重你的.面子，一旦有朋友来了，就算你们吵得再凶也好，她瞬间都会变成一个温柔的女子，让你特别有颜面。

　　08、在你爸妈的面前总是特别让自己看起来是一个好妻子，家里面大小事情全部都包揽了，虽然她之前在自己的家里面是一个特别矜贵的小公主。

　　09、经常会向你表达她对你的爱意，“老公，我好爱你哦”这类的话，她从来就没有对你吝啬过。虽然她*常是一个满独立的女人，可是在你的面前总是知道该依赖你一下，让你成为一个能够保护她的大男人。

　　10、想法设法让你把烟酒给戒了，当然她也清楚一时半刻是很难做到的，但是她依然愿意管着你，让你一点一点戒掉，因为她很清楚，那样才是对你身体最好的。

*面设计艺术中“点”的表现形式

*面设计艺术中“点”的表现形式

　　在*面构成这个富与智性美的视觉体系内，纯粹而又基本的造型元素主要是点、线、面。点是最具有变化潜力的视觉要素。下面Y小编为大家搜索整理了关于*面设计艺术中“点”的表现形式，欢迎参考阅读，希望对大家有所帮助!

　　“点”是最基本的形。在*面设计意义上的“点”可以是一个形，也可以是一块色彩、一张小小的照片或图像，点可以以任何一种形态呈示。“点”在几何学中只表明位置并不具备面积和方向。而在*面构成中，“点”作为造型要素之一，却具有不可忽视的重要作用。尽管在人类远古时期的手工制品表面装饰纹样中，“点”就已被大量应用。然而时至今日，当代的设计家依然运用着“点”的多种变异和排列组合，再现着“点”的令人惊叹的艺术魅力。用于*面设计艺术的构成手段可谓风格各异、流派繁多。但最富于时代精神的表现形式之一莫过于“点”的构成运用。纵观*十年来在*面设计艺术中“点”的表现形式，大体可以归纳出四种类型：

　　一强调整齐划一，以形成秩序美

　　秩序美也是一种韵律美。它蕴含在大小相同、间隔相等、横*竖直的严格模式中。整齐划一极易陷入板滞。然而背水一战，也会产生极具个性的优秀作品。 香港著名设计师靳棣强为“香港联合企业有限公司”设计的标志，就是以点为诉求对象的典型例子。该标志根据香港联合企业有限公司没有固定的营业范围和不销售货物，以贸易发展为主的性质，采纳他们精打细算，争取利润的经营方针，标志借助于算盘这个特定的物质特征来表现。算盘迄今已有两千六百年多年的历史，由于珠算口诀便于记忆，运用又简单方便，在*数字出现前是世界广为使用的计算工具，被称为人类历史上计算器的重大改革，就是在电子计算器盛行的今天，它依然发挥着它特有的作用。尤其在算盘矩形形状内排列一串串数目的算珠，将一个个算珠这个特定的点，巧妙地组合成香港联合企业有限公司的英文名称"aic"的缩写字母，表现出其行业特性，使异质同构的事物形象超越其性质属性而跃入标志的精神层面，并赋予标志的思想性和丰富的内涵。诸如此类，还可举出许多。

　　二运用自然散点的构图，造成多变的视觉效应。

　　如果说整齐划一如同节奏感很强的打击乐，那么散点构成就是旋律优美的`丝竹乐。散点构成活泼多变，散而不乱，变化有序。设计者需惨淡经营，而又不露声色。 瑞士的设计大师尼古 拉斯特罗斯勒所做爵士乐演奏会海报设计，尼古拉斯本人就拥有一家爵士音乐厅，他为爵 士乐的所有设计都尽可以随心所欲。尼古拉斯关注形形色色的生活形态，婚 礼、戏剧、工业展览，连一个小小的万花筒都能给他以启发，用于表现一群吹 奏萨克斯的人随着节奏脚步不断变幻出异彩纷呈的形态。他运用自然散点的构图，造成多变的视觉效应。十分自然，毫无做作，表现出一种高妙的艺术境界。 如同散文风格的多样化，散点构成的规律亦难于一言以蔽之。

　　三采用类似群化的组合，显露时代风格

　　“点”的外形并不局限于圆形一种，也可以是正方形、三角型、矩形及不规则形等等。但其面积的大小，当然要限制在必须是呈现“点”的视觉效应的范围之内。在等间隔构成的网络上，把某一个或某一组单元的圆点，变换为上述其它各种形状中的某种或某几种，这种手法被称为类似群化组合。类似群化组合的特点在于统一之中蕴育着变化。《*凡社大百科事典》的装帧是由日本当代著名设计家杉浦康*完成的。这是一部全十八卷本的大部头书籍，精装封面材料为偏冷黄色调的涂塑纸。封面装饰图案是用圆点、方点、菱形点、十字点等12种形状共126o个点的类似群化组合构成，均匀分布在16开的封面上。加工手法是烫金色电化铝，星星点点的凌饰效果，显得这部百科事典更贵重高雅，内涵更为丰富。《楠田枝里子的情绪科学》一书的封面装饰也是采用类似群化组合，不过更具有空间感。先以横排9个、竖排6个共54个不同颜色的淡雅的色点等间距排列于版面，然后在各色点上又套印各不相同的几何图案，其中五个“点”套印的是与内容有关的、略有些突破“点”的范围的、大小不一的人物插图，画面气氛活泼，可读性很强。

　　四借方为圆巧用汉字，形成理念的表述。

　　一般说来，包括汉字在内的方块字在视觉上是呈“点”的排列组合，因此也可以把汉字作为“点”的装饰“材料”来加以利用。靳埭强先生的许多作品中都出现了一个重要的元素――红点，一个朱红而鲜亮的红点。他说“红点是我在八十年代开始衍生的一个视觉元素，也是精神元素，它可以融汇我的设计意念，有生命地传递着丰富的讯息。”如同他说的那样，在作品中反复出现的红点成为了他设计中的一个重要的视觉元素和精神元素。靳先生在不同的作品中奇妙地将红点融入，成为画龙点睛的神来之笔，既令人惊讶，又令人叹服。在十几年的时间里，红点反复进入他的作品，作为一个视觉元素，红点其实是艺术家作品中的一个中心和焦点;作为一个精神元素，红点是艺术家精神在作品中的凝聚和爆发。红点本身是一个无意义的符号，但它与作品中的其他元素在一起时，却能产生无限的联系和非同寻常的深刻含义。艺术家在此即为红点，红点即为艺术家，这是一种艺术家心灵与物的契合，是艺术家与他人、与社会、与自然的契合点。如靳先生《爱护自然》海报(1992)中，层层包裹石块的宣纸之中的红点，在此既为自然之伤口，警示人们，又可做为人类良知之眼，正视自身，以保护环境，保护自然。而在《日本IDEA杂志专题评介靳埭强作品》(1999)海报中，红点则“化物为意，点出创意的精神”，同时红点作为日本**图案的主要元素而象征杂志的日本概念，亦点出杂志是以日本人的视觉来评价靳埭强先生作品的。同样，《名古屋香港著名画家十三人展》海报亦表达了此种创意精神。

　　*面构成规律的运用应该是有机的，不能让定式把自己禁捆起来。方块字形成的“点”与几何形的“点”结合使用，也具有新意。当今设计家们正在因此而无穷尽地挖掘着“点”的艺术表现力和感染力。也正因为如此，“点”也更具有无穷尽的艺术表现力和感染力。愿*面设计师们们，重视“点”这个最基本的造型要素，借以激发灵感，记录下自己艺术思维活动中那闪光的理念世界。

　　*面设计理念

　　一、设计表现的意义

　　1、设计家的特殊的语言

　　设计师的想象不是纯艺术的幻想，而是把想象利用科学技术使唤之转化为对人有用的实际产品。这就需要把想象先加以视觉化，这种把想象转化为现实的过程，就是运用设计专业的特殊绘画语言。把想象表现在图纸上的过程。所以，设计师必须具备良好的绘画基础和一定的空间立体想象力。设计师只有精良的表现技术，才能在给图中得心应手。才会充分地表现产品的形、色、质感到遗憾，引起人们感觉上的共鸣。设计师面对抽象的概念和构想时，必须经过具体过程。也就是化抽象概念为具象的塑造，才能把脑中所想到的形象、色彩、质感和感觉化为具有真实感到遗憾的事物。设计的过程是非常微妙的。一个好构想会瞬息即逝，设计师必须立刻捕捉脑中的构想才行。设计是一项为不特定的对象所做的行为，往往要超越国界、时空等距离。可以用语言、文字来描述、传达。但是，作为人类共同语言，设计者必须具备的又不可缺少的技能---绘图。绘图的意义就像音乐家手中的五线谱一样。一目了然。所以说，设计表现的表达能力是每一位设计者应具备的本领。

　　2、设计领域的沟通工具

　　在设计师思考的领域里，采用的是集体思考的方式来解决问题。互相启发，互相提出合理性建议，经帮结构上的比较。再说现代工业设计不同于传统的手工艺品的设计和制作同出一人之手。而现代工业生产的产品设计者和生产制造者不可能是个体，工业设计经常是一种群体性的工作。因此，产品造型设计师在构想制作产品之前，就必须向有关方面人员---企业决策人、工程技术人员、营销人员乃至使用者或消费者，说明该产品的有关情况，使该产品在政策不变的情况下，制造出最有利于生产美观且受欢迎的产品。产品在生产酝酿过程中，生产者对产品的了解程度愈高，就能更好更顺利地组合产品，并使其更具效率。这一系列的说明和陈述工作构成了表现的基本内容和任务。

　　3、推销产品的武器

　　许多产品设计公司，在生产出新型产品时，要推销产品，运用摄影技巧，加上精美的说明文，作广告宣传。但是摄像机无法表现超现实的夸张的富有想象力的画面。这时运用给画专业的特殊技法，效果上更突出。因为人类具有很强的表现能力，可以随意添加主观想象，将产品夸张或有意的简略概括。与摄像机相比，表现图比摄像机拍出的产品多了几分憧憬和神秘感到遗憾。照相机技术无法满足无穷无际的想象。所以说，设计表现图是推论销产品的武器。

　　二、设计表现图的特点

　　1、传真

　　通过色彩、质感的表现和艺术的刻画达到产品的真实效果。表现图最重要的意义在于传达正确的信息。正确地让人们了解到新产品的各种特性和在一定环境下产生的效果。便于各种人员都看得懂，并理解。然而，用来表现人眼所看的透视图，却和眼睛所看到的实体有所差别。透视图是追求精密准确的，但由于透视图与人的曲线视野有所不同，透视往往是*面的。所以透视图不能完全准确地表现实体的真实性。设计领域里“准确”很重要。它应具有真实性，能够客观地传达设计者的创意。忠实地表现设计的完整造型、结构、色彩、工艺精度，从视觉的感受上，建立起设计者与观者之间的媒介。所以，没有正确的表达就无法正确地沟通和判断。

　　2、快速

　　现代产品市场竞争非常激烈，有好的创意和发明，必须借助某种途径表达出来，缩短产品开发周期。无论是独立的设计，还是推销你的设计，面对客户推销设计创意时，必须互相提出建议，把客户的建议立刻记录下来或以图形表示出来。快速的描绘技巧便会成为非常重要的手段。

　　3、美观

　　设计效果图虽不是纯艺术品，但必须有一定的艺术魅力。便于同行和生产部门理解其意图。优秀的设计图本身是一件好的装饰品，它融艺术与技术为一体。表现图是一种观念，是形状、色彩、质感、比例、大小、光影的综合表现。设计师为使构想实现，被接受，还须有说服力。同样表现图在相同的条件下，具有美感作品往往胜算在握。设计师想说服各种不同意见的人，利用美观的表现图能轻而易举达成协议。具有美感的表现图--干净、简洁有力，悦目、切题。除了这些还代表设计师的工作态度，品质与自信力。

互文的特征和表现形式

互文的特征和表现形式

　　互文比较特殊，文字上只交代一方，而意义彼此互见。理解时，要瞻前顾后，不能偏向哪一方，也不能把它割裂开来理解。接下来由小编为大家整理出互文的特征和表现形式，仅供参考，希望能够帮助到大家！

　　互文，也叫互辞，是古诗文中常采用的一种修辞方法。古语对它的解释是：“参互成文，含而见文。”具体地说，它是这样一种形式：上下两句或一句话中的两个部分，看似各说一件事，实则是互相呼应，互相阐发，互相补充，说的是一件事。

　　互文的特征是“文省而意存”，主要表现在两个方面：

　　一、结构特征：互省。如“将军百战死，壮士十年归”（《木兰诗》），句前部分省去“壮士”，句后部分省去“将军”，“将军”与“壮士”分置，前后互相交错补充。

　　二、语义特征：互补。如：“当窗理云鬓，对镜贴花黄”（《木兰诗》），木兰对着窗户，已包含对着镜子，“理”和“贴”两个动作是在同一情境中进行的，译时应将它们拼合起来。

　　互文有种种不同的表现形式：

　　一、同句互文。即在同一个句子里出现的`互文。如“秦时明月汉时关”一句，“秦”和“汉”是互相补充。又如“主人下马客在船”“东船西舫悄无言”“东犬西吠”亦属此类。

　　二、邻句互文。即在相邻的句子里出现互文。这类句子又可分两类：

　　1、双句互文。如下面所说的91年10题。

　　2、多句互文。如《木兰辞》中“东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭”。“东市”“西市”“南市”“北市”组成互文，意思是跑遍了许多市集，购齐了出征所需之物，而不是在某一个集市上只买某一样东西。《孔雀东南飞》中“十三能织素，十四学裁衣，十五诵诗书”句，亦属此类。

　　三、重章互文，指写作时把完整的意思拆开，分别放在各章，阅读时把几章内容相互参照，互相补足。如《伐檀》：“坎坎伐檀兮……坎坎伐辐兮……坎坎*兮……”这是诗歌辞赋中常用的修辞手法。

　　如何正确理解互文句的句义？可以按照这样的原则：即上下两句或一句中的两个陈述部分同时适应于两个陈述对象。仍以1991年高考试题第十题为例，这两句话中的两个陈述部分是“喜”和“悲”，两个陈述对象是“物”和“己”，“喜”和“悲”同时陈述“物”和“己”，即为：不以“物”和“己”而“喜”和“悲”。此句用白话就很容易表达为“不因为外物的好坏和自己的得失而感到喜悦或者悲伤。”对用一句话采用互文修辞的句子、意义的理解，同样适合上述原则，如白居易的《琵琶行》中“主人下马客在船”，即为“主人和客人”“一起下了马，登上了船。”

　　中学课文中运用互文的古诗文句子是很多的，如：

　　开我东阁门，坐我西阁床（《木兰诗》）

　　泉香而酒冽（《醉翁亭记》）

　　叫嚣乎东西，隳突乎南北。（《捕蛇者说》）

　　木欣欣以向荣，泉涓涓而始流（《归去来兮辞》）

　　东西植松柏，左右种梧桐。（《孔雀东南飞》）

　　枝枝相覆盖，叶叶相交通。（《孔雀东南飞》）

　　五步一楼，十步一阁。（《阿房宫赋》）

　　朝歌夜弦，（为秦宫人）。（《阿房宫赋》）

　　世易时移，（变法宜矣）。（《察今》）

　　（北国风光），千里冰封，万里雪飘。（《沁园春雪》）

　　成语：南来北往、南征北战、七嘴八舌、百孔千疮、人仰马翻、手忙脚乱、红男绿女、东拼西凑、奇山异水

　　互文的判断主要依据语境和文义，比如杜少陵《狂夫》诗云：“风含翠蓧娟娟净，雨裛红蕖冉冉香。”依照上下句文意，很显然上句风中有雨，下句雨中有风，“风”和“雨”带来了“翠”的“净”和“红蕖”的“香”。

　　附：狂夫

　　杜甫

　　万里桥西一草堂，百花潭水即沧浪。

　　风含翠蓧娟娟净。雨裛红蕖冉冉香。

　　厚禄故人书断绝，恒饥稚子色凄凉。

　　欲填沟壑唯疏放，自笑狂夫老更狂。

浅谈素描的几种表现形式

浅谈素描的几种表现形式

　　素描的操作定义：使用相对单一的色彩，借助明度变化来表现对象的绘画方式。素描的绘画工具多种多样，并不局限于某一工具。速写是一种相对快速的素描形式。素描水*是反映绘画者绘画基础水*和基本造型能力的重要指标之一。以下是小编为大家整理的浅谈素描的几种表现形式，仅供参考，希望能够帮助大家。

　　素描不仅仅是造型艺术基础训练的代名词，也是一门独立的造型艺术。它既包含朴素的绘画之意，又囊括了众多的表现内容与方式以及绘画者的风格。基础素描，首先是训练学生如何正确观察和准确表现物象的能力。因此，应当了解它所包含的几个关键内容，即形体结构关系、解剖关系、透视关系、整体协调关系等。只有对这几项内容有深入的理解与研究，才能为准确描绘出客观事物奠定最根本的基础。

　　一、结构素描

　　结构素描主要是依靠形体透视的原理，以线为主，强调以物体结构的穿插及构成关系来表现物体的体积、空间等关系，也可以根据形体的需要辅助一些明暗关系以增强形体感。结构素描在结构上要严谨明确，其特点是相对注重光影的素描效果，具有表现物体本质的直接性，它有助于初学者对形体结构的理解和把握。尤其是对那些画画不肯定、不明确、骨肉不分、结构不明的初学者，画一段时间的结构素描会得到一定的改善。

　　二、明暗素描

　　明暗素描注重在固定的光源下以明暗关系来表现形体结构关系、透视关系和空间关系。画这种素描，可以潜心深入细致地研究和表现形体在一种光源下的明暗虚实关系，使画面有一种在光影、空间中生动自然、栩栩如生的效果。明暗素描更多趋向于自然形态的写实，它培养艺术家深入扎根于自然泥土之中，为以后艺术拓展及艺术升华打下坚实的基础。但初学者应该注意，不要只注重明暗的表面效果，而忽略了对物体结构的实质研究。

　　三、研究性素描

　　研究性素描是把练就创造性技术和创造性头脑融为一体的素描表象形式。在教学上，可以让学生对客观事物进行明确的有方向的局部和单因素研究。这样，既有学术目的，又能集中精力解决某个局部及单因素问题。

　　四、表现性素描

　　此种素描多为艺术家所研究，是艺术家们以主观情感为主，调动各种技能描绘具有变象意义上的艺术造型及感觉的主要手段。它在表现画者主观认识方面是独一无二的。因此，表现性素描是有利于艺术家发挥个性特征的，是基础研究性素描的升华。初学者不宜刻意去追求表现性素描，任何一种形式的素描都需要扎实的基本功和艺术修养，过早地刻意追求所谓“风格”无异于“拔苗助长”。

　　一个人要想在艺术上攀登高峰，必须扎扎实实、一步一个脚印地慢慢学*，这个过程是很漫长的。当你把素描的基本规律发挥到随心所欲时，表现之路便在自己的脚下了。

　　素描表现的学*方法

　　我们研究结构素描不是目的，只是一种手段，结构素描不是将物象都画成几何形的堆砌，我们通过结构分析，是为了更清楚理解对象，做到心中有数，以便更好的去表现对象，作为学设计的人，重要的还是表现物体、理解物体，而对结构形体的理解与表现，可以帮助我们完美的完成设计构思。

　　结构素描以线为主，准确、有力、优美的线条，可以让画面充满生命力，丰富人们的视觉效果，那么线条是如何处理的呢？

　　抓大感觉

　　我们大多数是画几何体和静物，这些物体较为简单，外轮廓大多以长直线为主。抓住物体的整体感觉，再用长直线去体现物体的'长宽比例，大小比例和前后关系等，使画面整体。

　　找点

　　我们通常叫做“抓两头、带中间”，因为点一般都处在始端与末端，点如果找的准确，形体也就抓住了，再这里，点包含的因素是：形体转折开始的地方与形体转折结束的地方。如：球体，球体当中，有无数个转折，也有无数的点，那么如何找到点呢？我们只能根据物体最高的转折点与最低的转折点来找，这样画球体就简单了，如果我们能准确理解点的位置，再复杂的物体都变的简单了。

　　线条穿插

　　在基本点找到之后，便是用线条连接各点，使形体明确起来，我们所说的线条不是死板的线条。而是相互穿插，有出来的地方，也有回去的地方。也就是我们常说的“来龙去脉”，线条的穿插，必须符合其形体结构的规律，否则就容易产生该后面去的翻到前面来了，该前面去的却翻到后面去了。形成这种透视关系的原因，不是因为前面的没强调，后面的没虚，而是线条穿插不对，所以要分清线条的前后关系、虚实关系和空间关系。

　　线条表现

　　线条是结构素描中最主要的艺术语言和表达方式，无论在塑造形体、表现体积和空间方面，还是表达情感方面，都显得十分明确。富有表现力和概括力。在开始学*时，首先要加强线条的熟练程度，要做大量的线条练*。提高线条质量，也就是说达到熟能生巧，“巧”线条才有质量，线条的质量是肯定有力轻松自如有松有紧，有虚有实有粗有细有深有浅，随着形体的变化而变化。作到变化中整体，整体中变化。这样我们的线条才富有生命力和动感。

芭蕾舞的几个表现形式

芭蕾舞的几个表现形式

　　芭蕾舞最重要的一个特征即女演员表演时以脚尖点地，故又称脚尖舞。芭蕾在*四百年的持久历史成长过程中，对世界列国影响很大,传布极广，至今已成为世界列国都全力成长的一种艺术形式了。下面和小编一起来看看芭蕾舞的几个表现形式。希望对大家有所帮助。

　　芭蕾舞的几个表现形式

　　芭蕾舞剧虽然是一门综合性的艺术，但是舞蹈是主体，演员是中心，所以能否编出精采的舞段是至关重要的。在芭蕾舞中，舞蹈的表现形式是多种多样的，一般包括独舞、双人舞、三人舞、群舞、哑剧手势、戏剧性的场面等。舞剧编导要根据内容和人物的需要，选择不同的舞蹈表现手段。

　　一、三人舞

　　在古典芭蕾舞剧中，三人舞形式是pasdetrois，它由慢板三人舞、第一女子独舞、男子独舞、第二女子独舞、结尾三人舞5个部分组成。但是也有其他的组合方式，可以三个女演员，也可以三个男演员，两女一男，两男一女。比如《海盗》中二幕，米多拉、康拉德、阿利就是两男一女的组合方式。

　　实际上，人数不等的舞蹈形式还很多，比如《天鹅湖》中的4小天鹅（4人舞），《睡美人》中4位王子向公主求婚的舞蹈（5人舞），6位仙女向公主祝福的舞蹈（6人舞）等。

　　二、群舞

　　群舞在舞剧中有自己独特的作用，一般用来表现时代的特点、民族的*俗、交待环境、创造意境、烘托主要人物。

　　《天鹅湖》二幕中的群鹅，是一群中了魔法又渴望自由的天鹅少女，她们与奥杰塔王子的爱情双人舞相映成辉，同时也营造了湖畔神秘、抒情的奇幻意境。

　　《天鹅湖》三幕中的西班牙舞、匈牙利舞、那布勒斯舞、玛祖卡舞，既配合了剧情发展，也展示了丰富多彩的民族舞蹈。

　　三、哑剧手势

　　哑剧手势是古典芭蕾舞剧中的表现手段之一，它已形成为一套固定的程式，初次观看芭蕾的人不易理解，看多了才能明白，比如双手抚心脏处表示“爱”，双手握拳在身前交叉表示“死亡”，双手在头上缠绕表示“跳舞”，一手上举，伸出食指中指表示“宣誓”……以上哑剧手势在《天鹅湖》、《吉赛尔》中都可以见到。

　　举《睡美人》为例，在序幕中，恶仙女卡拉多斯因为未被邀请而咀咒摇篮中的公主说：“这个婴儿（用手指向摇篮），慢慢会长大（用手由下而上慢慢抬起），她会很漂亮（右手从脸颊划过），身材也很苗条（双手比划身体），但是你们听着（绕场走一圈指着众人），她长大以后会被纺锤扎破手指（做扎手动作），然后立即死去（双手握拳在身前交叉）”。这段话很难用舞蹈说清楚，所以一百年来就是用这种手势表现的，也形成了这部舞剧的一个特点。不过当代的舞剧编导们在创作观念上，主张用舞蹈手段表现一切，很少用哑剧手势。

　　四、独舞

　　芭蕾舞中的独舞，类似话剧中的独白，歌剧中的咏叹调，在芭蕾舞中称为“变奏”，独舞是舞蹈台词中最集中的结构，通常用于剧中角**感的高潮，力求富有光彩和独创性，展示难度较高的舞蹈技巧。

　　古典芭蕾中的独舞，一般采用三段体的结构，第二段与一、三段在性格和速度上形成对比，女子的独舞分为地面的和跳跃性的两种，地面的基本上以足尖碎步和旋转的动作为主；而跳跃性的可以用单一的跳跃动作，也可以包含足尖和旋转的混合动作。比如《天鹅湖》中，二幕奥杰塔（白天鹅）的出场独舞就是地面的，三幕奥吉莉娅（黑天鹅）的独舞就是跳跃性的。

　　五、芭蕾双人舞

　　芭蕾舞中最常见的双人舞形式是pasdedeux，它由慢板双人舞、男独舞、女独舞、结尾双人舞4部分组成，有时在慢板双人舞之前加一个引子棗人物出场。依照古典芭蕾的欣赏*惯，每一部分跳完以后，在观众的掌声中，演员谢幕，然后再表演下一段。这种双人舞往往用在剧情的高潮处，主要为展示主要演员的高难度技巧和个人的表演风格。但是当代的芭蕾舞剧极少遵循上述双人舞的4部分的结构方式，他们根据作品的情节和人物的情感需要，而不只是为了显示舞蹈家自己的`技巧，比如《罗密欧与朱丽叶》中的几段双人舞都是一气呵成的，中间没有停顿，也就不存在鼓掌的谢幕的机会。

　　芭蕾双人舞从表现的内容中看，大致可分为两种，一种是“抒情性”的，主要是表现两个人物之间比较和谐的情感交流，比如相互的爱恋、离别的优伤，重逢的喜悦等；另一种是属于“戏剧性”的，主要是表现两个人物之间的情感纠葛和矛盾冲突，比如《红色娘子军》中老四与琼花的双人舞，两人是暴力和反抗的不和谐关系。表演双人舞，要求演员完善地掌握扶举技巧，重心的*衡，男女舞伴的密切的合作。

　　①一种舞台舞蹈形式，即欧洲古典舞蹈，通称芭蕾舞。这是在欧洲各地民间舞蹈的基础上，经过几个世纪不断加工、丰富、发展而形成的，具有严格规范和结构形式的欧洲传统舞蹈艺术。19世纪以后，技术上的一个重要特征是女演员要穿特制的足尖鞋用脚趾尖端跳舞，所以也有人称之为脚尖舞。

　　②舞剧，最初专指以欧洲古典舞蹈为主要表现手段，综合音乐、哑剧、舞台美术、文学于一体，用以表现一个故事或一段情节的戏剧艺术，称古典芭蕾（或古典舞剧）。20世纪出现了现代舞以后，以现代舞结合古典舞蹈技术为主要表现手段来表现故事内容或情节的称现代芭蕾。逐渐地，芭蕾一词也用来泛指用其他各种舞蹈为主要表现手段的舞剧作品，尽管在舞蹈风格、结构特征、表现手法等方面均不同于古典芭蕾或现代芭蕾。

　　③在现代编导创作的舞蹈作品中，有相当一部分没有故事内容，也没有情节，编导运用欧洲古典舞蹈或现代舞蹈，或使两者相结合，用以表现某种情绪、意境，或表现作者对某个音乐作品的理解等等，这些也称为芭蕾。

古诗词中的抒情方式

七言绝句古诗、五言绝句古诗，这些宝贵的中华文化遗产值得我们珍惜，也是千百年来，治愈文化创伤的良药！“励志的句子”网站为您整理《古诗词中的抒情方式》，摘录经典的古诗绝句，供您参考。

（一）总论

情与景关系：诗人写诗来表达他的思想情感。为了达到这个目的，他需要写景，来引起情，把情感传达给读者。情与景的处理很重要，如果处理得恰当，就会激起读者的感情，使读者与他发生共鸣。这样的诗就写得好，能动人。

一般是情与景配合。“情景陪衬”或“情景交融”。在中国与西洋的诗歌中，都可找到诗人成功地处理情与景配合或交融的例子。下面两首词都是情与景配合得很成功的。

渔家傲·秋思 （宋）范仲淹

塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。四面边声连角起。千嶂里，长烟落日孤城闭。浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地。人不寐，将军白发征夫泪。

当时范仲淹被派经略延安，镇守边陲，防御西夏。这首词是他切身的体会。时间是秋天，地点是塞下，具体的地方是孤城。人物是将军和征夫。他们离家万里，在塞外看到雁南飞，听到悲哀的笳声和羌管，自然想家，但功未成，不能回去。饮浊酒，愁不能寐。词中所写的悲凉凄怆的景象，充分配合当时的人的心情，情景交融，使读者体会到这些在边疆卫戍的人的情怀。

题金陵图 （唐）韦庄

江雨霏霏江草齐，六朝如梦鸟空啼。无情最是台城柳，依旧烟笼十里堤。

金陵就是南京。六朝是吴、晋、宋、齐、梁、陈（公元317—5*）。这六个朝代都建都南京，都时间短暂。六朝以奢侈豪华著名。到唐朝时，六朝已经过去，其豪华已衰败，因此唐朝诗人到南京吊古，总是为六朝哀伤感慨。诗人看到江雨霏霏，江草丛生，眼前一片荒凉衰败的景象，想到六代豪华已似梦幻一样过去，十分伤感。但是当他来到台城，看见春光明媚，柳絮飞舞，烟笼十里，他想到自然界的景色依旧这样美好，而人事全非，往日的荣华—去不复返，另有一番哀伤。因此这首简短的诗，兼用情景陪衬（哀景写哀情）与情景反衬（乐景衬哀情）这两种手法来写。这样二者并用，加强了诗的感染力和效果，是很成功的作品。

（二）抒情手法分类

直接抒情和间接抒情

直接抒情——以第一人称“我”为抒情主体，直接表现作者的思想感情。也叫直抒胸臆。

如：李白《梦游天姥吟留别》的中心句：“安能摧眉折腰事*，使我不得开心颜。”作者在叙事描写的基础上，以火山喷发般的激情，大声疾呼，抒发了自己不与统治者同流合污的思想感情。

再如陆游《示儿》一诗：“死去元知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。”开头两句，以议论开篇，表达诗人至死不忘恢复中原的爱国情怀。

间接抒情——诗人借助多种艺术技巧，委婉地表达自己的思想感情。分为情景交融、借景衬情、托物言志。

如李白的《赠汪伦》和刘禹锡的《竹枝词》，都是在叙事的基础上采用间接的抒情方式。所不同的是：前者用“桃花潭水深千尺”来比喻“汪伦送我情”，后者巧用谐音双关“道是无晴却有晴”，将恋人之间若明若暗的爱情表现得真切动人。

1、借景抒情或情景交融：诗人对某种景象或某种客观事物有所感触时，把自身所要抒发的感情 、表达的思想寄寓在此景此物中，通过描写此景此物予以抒发，这种抒情方式叫借景或借物抒情。

情景交融：包括三种形式，一是景中寓情，二是以景结情，三是缘情写景。在我国古代诗歌中，松竹梅兰、山石溪流、沙漠古道、边关落日、夜月清风、细雨微草、芭蕉残荷、梧桐细雨、飞蓬浮萍、鸿雁闲鹤、长亭短亭等等，常常是诗人藉以抒情的对象，这些景物也就不再是纯粹的自然之物了，而是承载传递了人们极为丰富复杂的思想情感。如白居易的“野火烧不尽，春风吹又生”借“原上草”的形象，极为形象生动地表现了对顽强的生命力的赞美之情。

如柳永的“今宵酒醒何处？杨柳岸，晓风残月”，场景描写之中，寄寓着诗人的无限离愁别恨。

一般情况下，是乐景写乐情，哀景抒哀情，但也有以乐景衬哀情或哀景写乐情的写法。

最典型的如《诗经·采薇》中：“昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。”依依杨柳，美好春色留人沉醉，却是黯然离别之际；霏霏雨雪，冰天坼地的寒冷，竟是征夫回乡之时！以乐景写哀情或以哀景写乐情，可以起到一倍增其哀乐的效果。

写出古诗词中写菊花的诗句

写出古诗词中写菊花的诗句

　　夏天，百花争艳，香味四溢。可到了秋天百花枯萎，只有菊花傲然开放。菊花从不向秋风屈服，任凭怎样地寒冷，菊花从不示弱。

　　一、 此生只是偿诗债，白菊开时最不眠。 —— 司空图《白菊杂书四首》

　　二、 时节是重阳，菊花牵恨长。 —— 徐灿《菩萨蛮秋闺》

　　三、 是节东篱菊，纷披为谁秀。 —— 杜甫《九日寄岑参》

　　四、 涧松寒转直，山菊秋自香。唐王绩《赠李征君大寿》

　　五、 栽成五柳吟归去，漉酒巾边伴菊闲。 —— 汪遵《彭泽》

　　六、 昔看黄菊与君别，今听玄蝉我却回。 —— 刘禹锡《始闻秋风》

　　七、 吾生如寄，尚想三径菊花丛。 —— 杨炎正《水调歌头把酒对斜日》

　　八、 槛菊愁烟兰泣露。 —— 晏殊《蝶恋花槛菊愁烟兰泣露》

　　九、 羞与春花艳冶同，殷勤培溉待西风。不须牵引渊明此，随分篱边要几丛。 (刘克庄《菊》)

　　十、 节物岂不好，秋怀何黯然!西风酒旗市，细雨菊花天。 —— 欧阳修《秋怀》

　　十一、 未追赤松子，且泛黄菊英。 —— 李泌《奉和圣制重阳赐会聊示所怀》

　　十二、 台高不尽看枫叶，院净何须坐菊花。 —— 沈辂《九日登高台寺》

　　十三、 家家菊尽黄，梁园独如霜。唐 刘禹锡《和令狐相公玩白菊》

　　十四、 黄花本是无情物，也共先生晚节香。 —— 于谦《过菊江亭》

　　十五、 绮*象床寒玉枕，美人何处醉黄花。 —— 汪元量《望江南幽州九日》

　　十六、 桂白发幽岩，菊黄开灞涘。 —— 李世民《度秋》

　　十七、 不如随分尊前醉，莫负东篱菊蕊黄。 —— 李清照《鹧鸪天寒日萧萧上琐窗》

　　十八、 雨荒深院菊，霜倒半池莲。唐杜甫《宿赞公房》

　　十九、 毫端蕴秀临霜写，口齿噙香对月吟。 —— 曹雪芹《咏菊》

　　二十、 黄菊散芳丛，清泉凝白雪。 —— 德隐《新秋晚眺》

　　二十一、 三载重阳菊，开时不在家。 —— 文森《九日》

　　二十二、 夭红过眼随荣谢，菊秀兰香自占春。 —— 王汝舟《咏归堂隐鳞洞》

　　二十三、 头上尽教添白发，鬓边不可无黄菊。 —— 宋江《满江红喜遇重阳》

　　二十四、 不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。--元稹《菊花》

　　二十五、 故园三径吐幽丛，一夜玄霜坠碧空。 —— 唐寅《菊花》

　　叹庭前甘菊花 杜甫

　　檐前甘菊移时晚,青蕊重阳不堪摘.明日萧条醉尽醒,

　　残花烂熳开何益.篱边野外多众芳,采撷细琐升中堂.

　　念兹空长大枝叶,结根失所缠风霜.

　　酬令狐相公庭前白菊花谢偶书所怀见寄 刘禹锡

　　数丛如雪色,一旦冒霜开.寒蕊差池落,清香断续来.

　　思深含别怨,芳谢惜年催.千里难同赏,看看又早梅.

　　和令狐相公九日对黄白二菊花见怀 刘禹锡

　　素萼迎寒秀,金英带露香.繁华照旄钺,荣盛对银黄.

　　琮璧交辉映,衣裳杂彩章.晴云遥盖覆,秋蝶*悠扬.

　　空想逢九日,何由陪一觞.满丛佳色在,未肯委严霜.

　　村路菊花 崔橹

　　袅风惊未定,溪影晚来寒.不得重阳节,虚将满把看.

　　神仙谁采掇,烟雨惜凋残.牧竖樵童看,应教爱尔难.

　　严州多菊然率过重阳方开或举东坡先生菊花开 陆游

　　无人唤醒赋归翁,

　　满把清香谁与同?

　　但办对花频举酒,

　　莫横重九在胸中.

　　题菊花图 唐寅

　　黄花无主为谁容,冷落疏篱曲径中;

　　尽把金钱买脂粉,一生颜色付西风.

　　饮酒二十首(其中两首) 东晋.陶渊明

　　结庐在人境,而无车马喧.问军何能尔?心远地自偏.

含有装字的古诗词 带装字的诗词名句

黄金错刀白玉装，夜穿窗扉出光芒。——陆游《金错刀行》

怕人寻问，咽泪装欢。——唐婉《钗头凤·世情薄》

中华儿女多奇志，不爱红装爱武装。——*《七绝·为女民兵题照》

花须叶衬，佛要金装。

浓雾知秋晨气润，薄云遮日午阴凉，不须飞盖护戎装。——范成大《浣溪沙·江村道中》

少年游侠好经过，浑身装束皆绮罗。——李白《少年行三首·其三》

丽宇芳林对高阁，新装艳质本倾城。——陈叔宝《玉树后庭花》

装点此关山，今朝更好看。——*《菩萨蛮·大柏地》

归装渐理君知否？笑指庐山古涧藤。——陆游《自咏示客》

须晴日，看红装素裹，分外妖娆。——*《沁园春·雪》

扫除腻粉呈风骨，褪却红衣学淡装。——鲁迅《莲蓬人》

故人共赠王祥剑，荆女同持陆贾装；自愧长安居不易，翻教食指累高堂。——李鸿章《入都》

廿两棉花装破被，三根松木煮空锅。——黄宗羲《山居杂咏》

嫷披服，侻薄装，沐兰泽，含若芳。——宋玉《神女赋》

交语速装束，络绎如浮云。——佚名《孔雀东南飞 / 古诗为焦仲卿妻作》

千金买马鞍，百金装刀头。——杜甫《后出塞五首》

投策命晨装，暂与园田疏。——陶渊明《始作镇军参军经曲阿作》

翛然远与世事间，装鸾驾鹤又复远。——李白《下途归石门旧居》

枉教装得旧时多。——史达祖《临江仙·倦客如今老矣》

折剑留赠人，严装遂云迈。——高适《赠别王十七管记》

樵女洗素足，行人歇金装。——李白《洗脚亭》

轻装照水，纤裳玉立，飘飘似舞。——张炎《水龙吟·白莲》

游人虽未盛，泉而茗者，罍而歌者，红装而蹇者，亦时时有。——袁宏道《满井游记》

伏低伏弱，装呆装落，是非犹自来着莫。——陈草庵《中吕·山坡羊》

归装渐理君知否？——陆游《自咏示客》

母好食铛底焦饭，遗作郡主簿，恒装一囊，每煮食，辄贮收焦饭，归以遗母。——刘义庆《陈遗至孝》

饬装侵晓月，奔策候残星。——王勃《易阳早发》

休笑鸠巢计拙，葫芦提一向装呆。——马致远《双调·夜行船·秋思》

成装候良辰，漾舟陶嘉月。——谢惠连《西陵遇风献康乐》

忆昔轻装万里行，水邮山驿不论程。——陆游《忆昔》

既而北装乘骑而归，则知先一日出城迎拜矣，遂得本州同知。——佚名《蹇材望伪态》

雅态芳姿闲淑，雪映钿装金斛。——阎选《谒金门·美人浴》

占既吉而无悔兮，简元辰而俶装。——张衡《思玄赋》

因忆侯在东莱静治堂，装卷初就，芸签缥带，束十卷作一帙。——李清照《金石录后序》

用此，富者赂数十百金，贫亦罄衣装；绝无有者，则治之如所言。——方苞《狱中杂记》

又有一石，不附山，杰然特起，高百余尺，丹藤翠蔓，罗络其上，如宝装屏风。——陆游《过小孤山大孤山》

乃装为去。——司马迁《魏公子列传》

此郊之姝，华色含光，体美容冶，不待饰装。——宋玉《登徒子好色赋》

今又促装下邑，浪栧上京，虽情殷于魏阙，或假步于山扃。——孔稚珪《北山移文》

敲扑喧嚣犯其虑，牒诉倥偬装其怀。——孔稚珪《北山移文》

于是约车治装，载券契而行，辞曰：责毕收，以何市而反？——佚名《冯谖客孟尝君》

乃为装遣荆轲。——刘向 编《荆轲刺秦王》

轿儿排了，担儿装了，杜宇一声催起。——辛弃疾《鹊桥仙·送粉卿行》

花竹随宜旋装缀。——朱敦儒《感皇恩·一个小园儿》

约腕金环重，宜装饰。——秦观《促拍满路花·露颗添花色》

其波涌而云乱，扰扰焉如三军之腾装。——枚乘《七发》

装束既有日，已与家人辞。——陶渊明《拟古九首》

夙晨装吾驾，启涂情己缅。——陶渊明《癸卯岁始春怀古田舍二首》

回风醒别酒，细雨湿行装。——岑参《虢州送天*何丞入京市马》

看山候明月，聊自整云装。——马戴《楚江怀古三首》

含有式字的古诗词 带式字的诗词名句

式微，式微，胡不归？——佚名《国风·邶风·式微》

先世之吏正，故其民笃；今世之吏邪，故其民薄。政弊而不行，令倦而不听。——《汉书·传·公孙弘卜式儿宽传》

即此羡闲逸，怅然吟式微。——王维《渭川田家》

微君之躬，胡为乎泥中！——佚名《国风·邶风·式微》

孔子过泰山侧 ，有妇人哭于墓者而哀，夫子式而听之，使子路问之，曰：子之哭也，壹似重有忧者。——佚名《苛政猛于虎》

君子有酒，嘉宾式燕绥之。——佚名《南有嘉鱼》

微君之故，胡为乎中露！——佚名《国风·邶风·式微》

君子有酒，嘉宾式燕以乐。——佚名《南有嘉鱼》

式讹尔心，以畜万邦。——佚名《节南山》

因君故乡去，遥寄式微吟。——孟浩然《都下送辛大之鄂》

兄及弟矣，式相好矣，无相犹矣。——佚名《斯干》

卜尔百福，如几如式。——佚名《楚茨》

不闻亦式，不谏亦入。——佚名《思齐》

虽无旨酒？式饮庶几。——佚名《车舝》

式遏寇虐，憯不畏明。——佚名《民劳》

戎虽小子，而式弘大。——佚名《民劳》

昭假迟迟，上帝是祗，帝命式于九围。——佚名《商颂·长发》

惠施不肯干万乘，卜式未必穷一经。——李白《悲歌行》

胡人山下哭，胡马海边死。——高适《宋中送族侄式颜》

式燕且喜。——佚名《小雅·车舝》

东京朱祜年犹少，莫向尊前叹式微。——顾炎武《酬朱监纪四辅》

毋从诡随，以谨无良；式遏寇虐，惨不畏明。——左丘明《子产论政宽猛》

夫贤人在而天下服，一人用而天下从，故曰：式于政不式于勇；式于廊庙之内，不式于四境之外。——佚名《苏秦以连横说秦》

天子为动，改容式车，使人称谢：皇帝敬劳将军。——司马迁《周亚夫军细柳》

曲则全，枉则直；洼则盈，弊则新；少则得，多则惑，是以圣人抱一为天下式。——佚名《老子(节选)》

大夫击东胡，胡尘不敢起。——高适《宋中送族侄式颜》

不改青云心，仍招布衣士。——高适《宋中送族侄式颜》

弟兄莫相见，亲族远枌梓。——高适《宋中送族侄式颜》

转旆燕赵间，剖符括苍里。——高适《宋中送族侄式颜》

当时有勋业，末路遭谗毁。——高适《宋中送族侄式颜》

部曲尽公侯，舆台亦朱紫。——高适《宋中送族侄式颜》

式固尔犹，淮夷卒获。——佚名《鲁颂·泮水》

明昭有周，式序在位。——佚名《周颂·时迈》

仪式刑文王之典，日靖四方。——佚名《周颂·我将》

无忝皇祖，式救尔后。——佚名《大雅·瞻卬》

江汉之浒，王命召虎：式辟四方，彻我疆土。——佚名《大雅·江汉》

仲山甫徂齐，式遄其归。——佚名《烝民》

古训是式，威仪是力。——佚名《烝民》

以峙其粻，式遄其行。——佚名《崧高》

王命申伯，式是南邦。——佚名《崧高》

于邑于谢，南国是式。——佚名《崧高》

维此良人，作为式谷。——佚名《桑柔》

天不湎尔以酒，不义从式。——佚名《荡》

式遏寇虐，无俾正反。——佚名《民劳》

式遏寇虐，无俾正败。——佚名《民劳》

式遏寇虐，无俾作慝。——佚名《民劳》

式遏寇虐，无俾民忧。——佚名《民劳》

成王之孚，下土之式。——佚名《下武》

上帝耆之，憎其式廓。——佚名《皇矣》

式燕且誉，好尔无射。——佚名《车舝》

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1、念旧的人总是容易受伤，喜欢拿余生等一句别来无恙。

2、原来你的人生有一万种可能，现在却只能跟我走这条路，我觉得自己好自私。

3、用加法爱人，用减法怨恨，用乘法感恩，用除法解忧。

4、生活中，面对困境，我们常常会有走投无路的感觉。不要气馁，坚持下去，要相信年轻的人生没有绝路，困境在前方，希望在拐角。

5、所有的愤怒，基本上都源自于没钱；所有的励志，基本上目标都是挣钱；所有的幸福，基本上状态都是有钱。

6、人生充满了起起落落。关键在于，在顶端时好好享受；在低谷时不失勇气。

7、男生都特别要面子，连分手都喜欢说我累了，都不承认自己是腻了。

8、情意这东西，一见如故容易，难的是来日方长的陪伴。世界那么大，能与你相遇，真幸运。

9、我宁愿孤零零地被撒手不管，以往的孤独环境还让我内心自在得多。

10、有些人，我们明知道是爱的，也要去放弃，因爲没结局。

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13、所有的爱情都是悲哀的，可尽管悲哀，依然是我们知道的最美好的事物。

14、每一个*淡的日子都值得尊重，每一个还在身边的人都应该珍惜，愿你眼里有星辰，身边有微风，心中有暖阳。

15、原来浮生万物里，所有重逢都不如相遇。

16、人生就是一种渐变色，开始为纯白，然后加深，再然后变浅，最后再次为白。

17、最深的孤独，是你明明清楚自己的渴望，却要始终装聋作哑，或许，没有人知道你发生了什么，关于未来，它那么长，你永远都不知道下一个转角会遇见什么，最漆黑的那段路终究要独自走完。

18、嘴上对你客气，是因为心里有了距离。

19、很多人的成功都是掷地有声的，而我想要的是悄然无声，默默地坚持做一些事，直到有一天有人发现你原来一直在奔跑。

20、分手，我没有挽留。因为你说过，就是喜欢这样要强的我。

21、没什么缘故，只是我觉得你长得好看，闻着香甜，便心生欢喜，你若多来一时，我便多欢喜一时。

22、如果爱上，就不要轻易放过机会，莽撞，可能使你后悔一阵子，怯懦，却可能使你后悔一辈子。

23、青春就是挽不回的水，转眼消失在指尖。用力的浪费，再用力的后悔。

24、无论你经历的事是喜是悲，无论你遇见的人是好是坏，他们总能教会你一些事理，然后助你成为一个更好的人。

25、早晚会有人代替你在我心里的位置，别担心，别愧疚，别说对不起。

26、你开心的时候，我会难过，你难过的时候，我会更难过。

27、我的眼睛深情地注视着你的眼睛，就像大海般蔚蓝，纯净得揉不进一粒小小的细沙。

28、哭就畅快淋漓；笑就随心所欲；玩就敞开胸怀；爱就淋漓尽致，人生何必扭扭捏捏。

29、一直忘了告诉你，我有多幸运，遇见的是你。

30、你的眼睛会笑，每次看着你的眼睛，我都会想我们会有怎样的将来。只是，没想到，原来你的将来没有我。

31、这辈子最疯狂的事，就是爱上了你，最大的希望，就是有你陪我疯一辈子。

32、你说，我想你了。那时我的心流淌如天空，化不开的软软的是月亮。

33、你明明知道你需要放手却放不下，因为你还是在等待不可能的发生，这种感觉真的很难受。

34、我不想让我的人生万一有个万一以后会留下遗憾，所以我一定要跟你说清楚！

35、心若相知，无言也默契；情若相眷，不语也怜惜。

36、懒得再去认识一个异性了，再问名字，问年龄，再聊天，再了解对方，再磨合，一想到就烦。

37、你是温良的女子，走在路上，要记得自己是最美的姑娘；你是豁达的女子，恩恩怨怨都是鸡毛蒜皮，只要轻轻地原谅。

38、没有过不去的事，只有过不去的心情，心若晴朗，人生便没有雨天。

39、人和人的感情，有时候好像毛衣，织的时候一针一线，小心谨慎，拆的时候只要轻轻一拉，也许只是一句玩笑话，也许是无意间的一个小误会，所有的情感再也不见！友不在多，贵在风雨同行。但愿，珍惜彼此！

40、人生不要光做加法。在人际交往上，经常减肥排毒，才会轻轻松松地走以后的路。

41、时光不会被辜负，勿忘初心，从今天起，努力去做一个可爱的人，不羡慕谁，也不埋怨谁，在自己的道路上，欣赏自己的风景，遇见自己的幸福。

42、我很好，不吵不闹不炫耀，不要委屈不要嘲笑，也不需要别人知道。

43、我们有什么好怕的，我们来到这个世上，就没打算活着回去！

44、人这一生中，遇到性，遇到爱，都不稀罕，稀罕的是遇到了解。