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秋雨叹·阑风长雨秋纷纷古诗翻译赏析
秋雨叹·阑风长雨秋纷纷是唐代大诗人杜甫的组诗作品。这首诗实写久雨,叹人民生活之苦。下面是小编收集整理的秋雨叹·阑风长雨秋纷纷古诗翻译赏析,希望对你有帮助。
《秋雨叹·阑风长雨秋纷纷》作者为宋朝诗人陆游。其古诗全文如下:
阑风长雨秋纷纷,四海八荒同一云。
去马来牛不复辨,浊泾清渭何当分。
禾头生耳黍穗黑,农夫田妇无消息。
城中斗米换衾禂,相许宁论两相值。
【前言】
《秋雨叹三首》是唐代伟大诗人杜甫的.组诗作品。这三首诗形象地描述了唐玄宗天宝十三载(754年)秋天连月雨灾的情景,寓有讽谏之意。第一首假物寓意,叹自己的老大无成;第二首实写久雨,叹人民生活之苦。
【注释】
⑸阑风长雨:一作“阑风伏雨”,一作“东风细雨”。四海:一作“万里”。赵次公说:“阑珊之风,沉伏之雨,言其风雨之不已也。”吴见思说:“风日阑风,雨日伏雨,盖下时飘洒,常贝其分纷也。又四海八荒,同云一色,则无处不雨,无日不雨矣。”
⑹因久雨,故百川皆盈,致牛马难辨,泾渭莫分。《庄子·秋水篇》:“秋水时至,百川灌河,两涘渚涯之间,不辨牛马。”
⑺禾头:一作“木头”。田妇:一作“田父”。《朝野佥载》:“俚谚曰:秋雨甲子,禾头生耳。”是说芽蘖絭卷如耳形。黍不耐雨,故穗黑将烂。按《资治通鉴》卷二百一十七:“天宝十三载八月,上(唐玄宗)忧雨伤稼,杨国忠取禾之善者献之,曰:雨虽多,不害稼也。上以为然。扶风太守房琯,言所部灾情,国忠使御史推之。是岁,天下无敢言灾者。”灾情严重,而无人敢言,故杜甫有“无消息”之叹。
⑻换衾裯:一作“抱衾裯”。按《唐书·玄宗纪》:“是秋霖雨,物价暴贵,人多乏食,令出太仓米一百万石,开十场,贱糶以济贫民。”据杜此诗,则所谓“贱糶”,并未解决问题。贪吏舞弊,奸商居奇,人民无奈,只要“相许”,也就不计衾裯和斗米的价值是否相等了。
【赏析】
第二首中,秋日的昏昏之咒由内心向外界弥漫开去,秋风洒落,而秋雨却繁腻不绝,纷纷若世之喧嚣,缥缈如病中呓语。“阑风伏雨秋纷纷,四海八荒同一云”:整个世界都蛰伏在一片乌云之下,齐奏着同样颓然、绝望的主题,人生如飞蓬,此时亦无路。“去马来牛不复辨,浊泾清渭何当分”,世界如此浑浊,物皆不辨,道者无存。古者天人交感,泾渭水之清浊不辨,应是射人世之道理毁,伦理乱也。若孔子无奈伤获麟,泾渭不辨亦是不安的征兆,带来令儒者窒息的迷阵。
古者农业乃天下之本,却是“禾头生耳黍穗黑,农妇田父无消息”,“禾头生耳”乃言雨中禾叶卷,如耳之形,却亦言为天下之本、黎民口粮之禾的颓丧脆弱,禾头生耳,倾听世上的呜咽而无策。而农妇田父之音亦隐沦雨中,根基之没,国难久持。“去马来牛不复辨,浊泾清渭何当分”言世之目盲,“禾头生耳黍穗黑,农妇田父无消息”言世之聋哑,仇兆鳌《杜诗详注》中亦言此乃刺杨国忠恶言灾疫,四方匿不以闻。然世之风雨如晦,亦非皆由一人而起。“城中斗米换衾裯”卢注言:“疗饥急,救寒缓也”,实已非斗米、衾裯的价值问题,而是道之毁的哲学问题:“相许宁论两相值?”世之失道,国之本失其位,民苦,贤哲居陋巷而佞者塞庙堂。少陵以此市井物价之疑问,抒苦道隐之惶然,亦叹现实自身命运之不甘矣。
清明时节雨纷纷的古诗
在日常学*、工作和生活中,许多人都接触过一些比较经典的古诗吧,古诗是中国古代诗歌的一种体裁,又称古体诗或古风。你还在找寻优秀经典的古诗吗?下面是小编为大家整理的`清明时节雨纷纷的古诗,欢迎大家分享。
《清明》
【唐代】杜牧
清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。
借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。
《闾门即事》
【唐代】张继
耕夫召募爱楼船,春草青青万项田;
试上吴门窥郡郭,清明几处有新烟。
《长安清明》
【唐代】韦庄
蚤是伤春梦雨天,可堪芳草更芊芊。
内官初赐清明火,上相闲分白打钱。
紫陌乱嘶红叱拨,绿杨高映画秋千。
游人记得承*事,暗喜风光似昔年。
《郊行即事》
【宋代】程颢
芳原绿野恣行事,春入遥山碧四围。
兴逐乱红穿柳巷,困临流水坐苔矶。
莫辞盏酒十分劝,只恐风花一片飞。
况是清明好天气,不妨游衍莫忘归。
《清明日对酒》
【宋代】高翥
南北山头多墓田,清明祭扫各纷然。
纸灰飞作白蝴蝶,泪血染成红杜鹃。
日落狐狸眠冢上,夜归儿女笑灯前。
人生有酒须当醉,一滴何曾到九泉。
《苏堤清明即事》
宋·吴惟信
梨花风起正清明,游子寻春半出城。
日暮笙歌收拾去,万株杨柳属流莺。
《寒食》
唐·韩翃
春城无处不飞花,寒食东风御柳斜。
日暮汉宫传蜡烛,轻烟散入五侯家。
《清明夜》
唐·白居易
好风胧月清明夜,碧砌红轩刺史家。
独绕回廊行复歇,遥听弦管暗看花。
《清明日送邓芮二子还乡》
唐·戴叔伦
钟鼓喧离日,车徒促夜装。
晓厨新变火,轻柳暗翻霜。
传镜看华发,持杯话故乡。
每嫌儿女泪,今日自沾裳。
描写下雪纷纷的诗词
下雪天,古人都会做什么?是隔江垂钓?还是捧一只暖炉,酌一杯清酒?亦或是抒发豪情,为大家分享了写下雪纷纷的诗词,一起来看看吧!
1.立冬
唐-李白
冻笔新诗懒写,寒炉美酒时温。
醉看墨花月白,恍疑雪满前村。
立冬之夜,笔墨冻结,诗仙也懒得写诗了,于火炉旁,边取暖边温酒驱寒,醉眼蒙眬中,竟将月光当作了满地雪花。
“立冬”了,这时万物收藏,纷纷规避寒冷。不过,烈酒入肚,丝毫不减挥洒自如的诗歌情调,是不是还在美酒当中,酝酿着三百篇的诗句呢?
2.早冬
唐-白居易
十月江南天气好,可怜冬景似春华。
霜轻未杀萋萋草,日暖初干漠漠沙。
老柘叶黄如嫩树,寒樱枝白是狂花。
此时却羡闲人醉,五马无由入酒家。
诗人白居易拿起温暖的笔,道出了冬不只是冷漠和萧瑟,还有美好和生机、安然和恬适,让人在路的尽头有了希望和向往。诗人借景抒*感,给人心灵的碰撞和启迪。
3.小至
唐-杜甫
天时人事日相催,冬至阳生春又来。
刺绣五纹添弱线,吹葭六管动飞灰。
岸容待腊将舒柳,山意冲寒欲放梅。
云物不殊乡国异,教儿且覆掌中杯。
诗中写的是冬至前后的时令变化,用刺绣添线写出了白昼增长,还用河边柳树即将泛绿、山上梅花冲寒欲放,生动地写出了冬天孕育着春天的美好景象。在诗人的笔下,冬至是孕育新春的开始,既充满着浓浓的生活情趣,又让人浮想联翩。
4.洛桥晚望
唐-孟郊
天津桥下冰初结,洛阳陌上人行绝。
榆柳萧疏楼阁闲,月明直见嵩山雪。
诗人从萧疏的洛城冬景中,开拓出一个美妙迷人的新境界,而明月、白雪都是冰清玉洁之物,展现出一个清新淡远的境界,寄寓着诗人高远的襟怀。
5.点冬晚对雪忆胡居士家
唐-王维
寒更传晓箭,清镜览衰颜。
隔牖风惊竹,开门雪满山。
洒空深巷静,积素广庭闲。
借问袁安舍,翛然尚闭关。
此诗抒写雪中思友之情景,由冬日清晨下雪时作者的所见所感,最后转入想象胡居士雪天高卧,表达出对友人无比的敬仰和深切的关怀之情。全诗用笔空灵,神韵悠远。
6.赠刘景文/冬景
宋-苏轼
荷尽已无擎雨盖,菊残犹有傲霜枝。
一年好景君须记,最是橙黄橘绿时。
“荷尽”、“菊残”描绘出秋末冬初的萧瑟景象。“已无”与“犹有”形成强烈对比,突出菊花傲霜斗寒的形象。冬景虽然萧瑟冷落,但也有硕果累累、成熟丰收的一面,在诗人看来,一年中最美好的风光,莫过于橙黄橘绿的初冬景色。
7.冬日田园杂兴
宋-杨万里
放船开看雪山晴,风定奇寒晚更凝。
坐听一篙珠玉碎,不知湖面已成冰!
这首诗为读者绘制了一幅湖山雪景图。画中有人物,有风景,有动,有静,有声,有色,通过视觉、听觉、触觉等多方面描写,把冬季严寒的意境刻画了出来,是描绘冬景诗中的妙品。
8.满路花·冬
宋-张淑芳
罗襟湿未干,又是凄凉雪。
欲睡难成寐、音书绝。
窗前竹叶,凛凛狂风折。
寒衣弱不胜,
有甚遥肠,望到春来时节。
清明时节雨纷纷, 路上行人欲断魂。——杜牧《清明》
千里黄云白日曛,北风吹雁雪纷纷。——高适《别董大》
须知胡骑纷纷在,岂逐春风一一回?——杜牧《早雁》
翻手为云覆手雨, 纷纷轻薄何须数。——杜甫《贫交行》
锦城丝管日纷纷,半入江风半入云。——杜甫《赠花卿》
落叶纷纷暮雨和,朱丝独抚自清歌。——鱼玄机《愁思》
千花百草凋零后,留向纷纷雪里看。——白居易《题李次云窗竹》
蜂蝶去纷纷,香风隔岸闻。——韩愈《花岛》
落花天红雨纷纷,芳草地苍烟衮衮。——汤式《醉高歌带红绣鞋·客中题壁》
木叶纷纷下,东南日烟霜。 林山相晚暮,天海空青苍。——刘慎虚《暮秋扬子江寄孟浩然》
落花纷纷稍觉多,美人欲醉朱颜酡。——李白《前有一樽酒行二首》
风落吴江雪,纷纷入酒杯。山翁今已醉,舞袖为君开。——李白《对酒醉题屈突明府厅》
重阳过后,西风渐紧,庭树叶纷纷。——晏殊《少年游·重阳过后》
月中时叫叶纷纷,不异洞庭霜夜闻。 ——贾岛《崔卿池上鹤》
木叶纷纷归路。残月晓风何处。——纳兰容若《如梦令·黄叶青苔归路》
蓼芽蔬甲簇青红,盘箸纷纷笑语中。——陆游《立春前七日闻有预作春盘邀客者戏作》
昨夜清霜冷絮裯,纷纷红叶满阶头。——钱时《立冬前一日霜对菊有感》
漠漠梨花烂漫,纷纷柳絮飞残。——陈允*《红林擒*·三万六千顷》
芝兰岂是为人香,浊世纷纷贵自藏。——丘葵《闭户·芝兰岂是为人香》
野云万里无城郭,雨雪纷纷连大漠。——李颀《古从军行》
老厌纷纷嬾入城,长亭小市*清明。——陆游《春感·老厌纷纷嬾入城》
纷纷花雨红成阵,冷酒青梅寒食*。——贺铸《木兰花·朝来著眼沙头认》
纷纷漠漠春何有,洗出梨花隔垂柳。——范汭《洗妆楼歌》
蜂蝶纷纷过墙去,却疑春色在邻家。——王驾《雨晴》
愁见清明后,纷纷盖地红。——李建勋《金谷园落花》
狂吟辞舞双白鹤,霜翎玉羽纷纷落。——李群玉《二辛夷》
猿啼山寂寂,霜降叶纷纷。——王恭《秋山行旅》
芙蓉照水桂香飘,车马纷纷度六桥。——汪元量《西湖旧梦·芙蓉照水桂香飘》
独倚阑干昼日长,纷纷蜂蝶斗轻狂。——朱淑真《鹧鸪天·独倚阑干昼日长》
明朝挂帆*,枫叶落纷纷。——李白《夜泊牛渚怀古》
莫向西湖歌此曲,清明时节雨纷纷。——孙蕡《朝云集句诗七言律诗·三生石上旧精魂》
天孙今夕渡银潢,女伴纷纷乞巧忙。——刘宰《七夕》
庐山北转是吴章,岩草纷纷静有香。——孔武仲《吴章岭作》
看朱成碧思纷纷,憔悴支离为忆君。——武则天《如意娘》
西窗白,纷纷凉月,一院丁香雪。——王国维《点绛唇·屏却相思》
战国何纷纷,兵戈乱浮云。——李白《古风其五十三·战国何纷纷》
世上贪鄙夫,纷纷如蔓草。——陈著《次韵戴成叔·世上贪鄙夫》
相看白刃血纷纷,死节从来岂顾勋?——高适《燕歌行》
一身既零丁,头鬓白纷纷。——高适《蓟门行五首》
纷纷猎秋草,相向角弓鸣。——高适《蓟门行五首》
鸦带残阳入翠微,纷纷黄叶向人飞。——陈著《次单君范袖来汪西皋所譔咏秋十章以示因和之·鸦带残阳入翠微》
纷纷万变自鸿荒,人事都归梦一场。——陈著《次韵单君范行李中诸诗前数章自道后二章为单·纷纷万变自鸿荒》
霓为衣兮风为马,云之君兮纷纷而来下。——李白《梦游天姥吟留别》
雪纷纷,掩重门,不由人不断魂,瘦损江梅韵。——关汉卿《双调·大德歌》
木叶纷纷归路。 残月晓风何处。——纳兰容若《如梦令·木叶纷纷归路》
多少蓬莱旧事,空回首、烟霭纷纷。——秦观《满庭芳·山抹微云》
问余别恨今多少,落花春暮争纷纷。——李白《忆旧游寄谯郡元参军》
繁枝容易纷纷落,嫩蕊商量细细开。——杜甫《江畔独步寻花七绝句》
小庵摩腹独彷徉,俗事纷纷有底忙?——陆游《庵中晚思》
入空才漠漠,洒迥已纷纷。——杜甫《喜雨·南国旱无雨》
1、寒心酸鼻 不堪回首 凤愁鸾怨 其声哀哀 寂寞凄凉
2、痛入心脾 一阵心酸 撕肚裂胆 忧忧不已 绿惨红愁
3、悲伤忧郁 善忧多愁 悲痛难捺 殊深轸念 怅然若失
4、愁云惨雾 忧愁苦恼 苦不堪言 排忧解难 佳人薄命
5、悲愤欲绝 鳌愤龙愁 忧国忧民 长歌当哭 触景伤心
6、至于此极 抱头痛哭 铁佛伤心 黯然神伤 痛心拔脑
7、心如刀割 惨绿愁红 内心悲苦 肝肠断绝 目断魂销
8、独坐愁城 内心怆怆 触景生悲 心胆俱裂 整日忧愁
9、闷头愁脑 痛心入骨 丹青妙手 欲哭无泪 悲伤忧愁
10、悲秋倍增 哀哀不已 椎心泣血 雾惨云愁 若丧考妣
11、五内俱崩 十分忧愁 多愁多病 郁郁不乐 死去活来
12、无肠可断 忧愁伤感 伤心蒿目 天愁地惨 愁眉蹙额
13、愁红惨绿 愁多夜长 泣下如雨 满脸离愁 感到忧惧
14、触物伤情 忧心殷殷 愁绪如麻 一片哀愁 椎心饮泣
15、愁海无涯 悲哀痛苦 焦眉愁眼 悲悲切切 愁肠九转
16、凄凄切切 忧愁烦闷 泪眼愁眉 哽噎难言 悲从中来
17、远愁*虑 愁眉锁眼 肝肠寸断 泪干肠断 抱璞泣血
18、忧愁悲伤 烦闷忧愁 肚心若裂 如丧考妣 坐卧不安
19、疾首痛心 唉声叹气 忧心惨苦 悲天悯人 愀然不乐
20、悲不自胜 泣不成声 闷海愁山 其声凄凄 罔极之哀
21、悲痛辛酸 寸心如割 心痛欲绝 悲怆如旧 言辞凄戾
22、惨恒于心 愁长殢酒 闲愁万种 呼地抢天 借酒浇愁
23、黍离之悲 为虺弗摧 剥床及肤 悲声哀恸 满脸愁云
24、愁潘病沈 消愁解闷 破愁为笑 排愁破涕 万恨千愁
25、后顾之忧 哀毁骨立 旧愁新恨 肠断魂消 穷愁潦倒
郁闷的成语解释
1、愁颜不展:展:舒展。心里忧愁,双眉紧锁。形容心事重重的样子。
2、云愁海思:如云似海的愁思。
3、心灰意懒:灰:消沉;懒:懈怠。灰心失望,意志消沉。形容丧失信心,不图进取。
4、万念俱灰:所有的想法和打算都破灭了。形容极端灰心失望的心情。
5、坐卧不安:坐着躺着都不安宁。形容因忧愁恐惧而不安的样子。
6、怏怏不乐:怏怏:形容不满意的神情。心中郁闷,很不快活。
7、闲愁万种:闲愁:说不出的烦恼。莫名的烦恼极多。形容思想空虚,多愁善感。也形容愁情满怀。
8、达观知命:达观:指一切听其自然或看得开;命:命运;知命:指知天命。指对不如意的事情看得开,任凭命运摆布,无所烦恼。
9、大失所望:表示原来的希望完全落空。
10、借酒浇愁:用喝酒来浇灭郁积在心中的气愤或愁闷。作谓语、宾语;指喝闷酒。
11、乐而忘忧:高兴得忘记了忧愁。
12、郁郁不乐:郁郁:心里忧愁,苦闷。形容愁闷不乐。
13、休戚是同:休:喜庆;戚:忧愁。忧喜、福祸彼此相关联。形容关系密切,利害相关。
14、视丹如绿:丹:红。把红的看成绿的。形容因过分忧愁而目视昏花。
15、雨恨云愁:①感觉上以为可以惹人愁怨的云和雨。②喻男女间离别之情。
16、雨泣云愁:泪下如雨,愁多如云。形容忧愁深重。
17、黯然销魂:形容非常悲伤或愁苦。
18、槁木死灰:枯干的树木和火灭后的冷灰。比喻心情极端消沉,对一切事情无动于衷。
19、玉惨花愁:形容女子忧愁的样子。
20、憋气窝火:憋:闷在心里。压住性子,把屈辱或烦恼强压在心里。
21、迁客骚人:迁客:被贬谪到外地的官吏;骚人:诗人。贬黜流放的官吏,多愁善感的诗人。泛指忧愁失意的文人。
22、唉声叹气:因伤感郁闷或悲痛而发出叹息的声音。
23、萎靡不振:萎靡:精神颓丧,不振作。形容精神不振,意志消沉。
24、新愁旧恨:谓对现状和往事都感到烦恼和怨恨。极言愁恨之深。
25、愁潘病沈:泛指烦恼和疾病。
提到关于清明的诗句,大家很容易想到“清明时节雨纷纷”这一句,那么你知道清明时节雨纷纷全诗吗?接下来就让我们一起来了解一下吧~
一.清明时节雨纷纷全诗
《清明》唐代 杜牧
清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。
借问酒家何处有,牧童遥指杏花村。
赏析:
“清明时节雨纷纷”就说明了诗人所处的时间和气象条件,因为清明节是中国传统节日,在这一天的主要活动是上坟扫墓或者是踏青游玩,而这一天杜牧在池州所过的清明节同样也是细雨纷纷。
第二句就是由客观转入主观了,这段主要是描写了他看到路上行人吊唁亲人引出的伤悲愁绪。下一句的“借问酒家何处有”,更是直抒胸臆,表达了诗人想要借酒消愁,于是乎就有了问路的决定。
最后的一句的“牧童遥指杏花村”就说明了诗人的问路对象,小牧童的热心声音和远处杏花盛开的景象这副生动的画面就与前面的消愁相映对比,带来了一副凄迷感伤的画面。
这首诗就叫《清明》,其实也有不少的诗文以清明为名,下面就一起来看看吧!
清明
黄庭坚 〔宋代〕
佳节清明桃李笑,野田荒冢只生愁。
雷惊天地龙蛇蛰,雨足郊原草木柔。
人乞祭余骄妾妇,士甘焚死不公侯。
贤愚千载知谁是,满眼蓬蒿共一丘。
清明
王禹偁 〔宋代〕
无花无酒过清明,兴味萧然似野僧。
昨日邻家乞新火,晓窗分与读书灯。
清明即事
孟浩然 〔唐代〕
帝里重清明,人心自愁思。
车声上路合,柳色东城翠。
花落草齐生,莺飞蝶双戏。
空堂坐相忆,酌茗聊代醉。
以上就是关于清明时节雨纷纷全诗的相关内容了,一年一度的清明节到了,人们的心里自然就起了忧愁思念,对于逝去的亲人寄于思念,祭祀祖先的风俗都是表达内心情绪的方式。
春雨纷纷思念人的诗句
春季的雨季非常的长,也让人感觉很是伤感,下面小编为大家整理了关于春雨纷纷思念人的.诗句,供大家参考。
1.夜来风雨声,花落知多少。
2.空山新雨后,天气晚来秋。
3.好雨知时节,当春乃发生。
4.山路元无雨,空翠湿人衣。
5.青箬笠,绿蓑衣,斜风细雨不须归。
6.夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来。
7.清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。
8.寒雨连江夜人吴,*明送客楚山孤。
9.渭城朝雨泡轻尘,客舍青青柳色新。
10.水光潋滟晴方好,山色空蒙雨亦奇。
1. 七八个星天外,两三点雨山前。
2. 少年听雨歌楼上。
3. 舞榭歌台,风流总被,雨打风吹去。
4. 一枝红艳露凝香,云雨巫山枉断肠。
5. 报道先生归也,杏花春雨江南。
6. 铿然忽变赤龙飞,雷雨四山黑。
7. 深夜无风新雨歇,凉月,露迎珠颗入圆荷。
8. 可能留蝶抱花丛。
9. 渭城丝雨劝离杯。
10. 明朝花落归鸿尽,细雨春寒闭小楼。
11. 尽取微凉供稳睡,急搜奇句报新晴。
12. 夜来疏雨鸣金井,一叶舞空红浅。
13. 小雨空帘,无人深巷,已早杏花先卖。
14. 海榴初绽,朵朵簇红罗。
15. 半晌试开奁,娇多直自嫌。
16. 墙头青玉旆,洗铅霜都尽,嫩梢相触。
17. 斜点银釭,高擎莲炬,夜深不耐微风。
18. 潭在城东二十里,常与泗水增减清浊相应。
19. 病绪厌厌,浑似年时个。
20. 已是经年,杳杳音尘多绝。
21. 沾衣欲湿杏花雨,吹面不寒杨柳风。
22. 渭城朝雨亦轻尘,客舍青青柳色新。
23. 南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。
24. 水光潋艳晴方好,山色空蒙雨亦奇。
25. 山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。
1.渭城朝雨邑清尘,客舍青青柳色新。
2.山雨欲来风满楼。
3.云青青兮欲雨,水澹澹兮生烟。
4.红楼隔雨相望冷珠箔飘灯独自归。
5.怒发冲冠,凭栏处.潇潇雨歇。
6.落花人独立,微雨燕双飞。
7.雨过天青云破处。
8.却话巴山夜雨时。
9.白雨乱珠跳入船。
10.**谷风,以阴以雨。
11.寒蝉凄切,对长亭晚,骤雨初歇。
12.柳丝长,春雨细,花外漏声迢递。
13.对宿烟收,春禽静,飞雨时鸣高屋,墙头青玉旆,洗铅霜都尽,嫩梢相触。润逼琴丝,寒侵枕障,虫网吹黏帘竹。邮亭无人处,听檐声不断,困眠初熟,奈愁极频惊,梦轻难记,自怜幽独。
14.街小雨润如酥,草色遥看*却无,最是一年春好处,绝胜烟柳满皇都。
清明时节雨纷纷的诗句下一句
清明时节雨纷纷的下一句是什么?下面是小编为您整理的清明时节雨纷纷的诗句下一句,欢迎阅读。
清明时节雨纷纷的下一句是:路上行人欲断魂。
原句是:
清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。
意思是:
清明节这天细雨纷纷,路上远行的人好像断魂一样迷乱凄凉。
这句话出自杜牧的《清明》,原文如下:
清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。
借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。
【诗词注释】
⑴清明:二十四节气之一,在阳历四月五日前后。旧俗当天有扫墓、踏青、插柳等活动。宫中以当天为秋千节,坤宁宫及各后宫都安置秋千,嫔妃做秋千之戏。
⑵纷纷:形容多。
⑶欲断魂:形容伤感极深,好像灵魂要与身体分开一样。断魂:神情凄迷,烦闷不乐。这两句是说,清明时候,阴雨连绵,飘飘洒洒下个不停;如此天气,如此节日,路上行人情绪低落,神魂散乱。
⑷借问:请问。
⑸杏花村:杏花深处的村庄。今在安徽贵池秀山门外。受此影响,后人多用“杏花村”作酒店名。
【诗词翻译】
清明节这天细雨纷纷,路上远行的人好像断魂一样迷乱凄凉。
问一声牧童哪里才有酒家,他指了指远处的杏花村。
【诗词鉴赏】
这一天正是清明佳节。诗人小杜,在行路中间,可巧遇上了雨。清明,虽然是柳绿花红、春光明媚的时节,可也是气候容易发生变化的期间,常常赶上“闹天气”。远在梁代,就有人记载过:在清明前两天的寒食节,往往有“疾风甚雨”。若是正赶在清明这天下雨,还有个专名叫作“泼火雨”。诗人杜牧遇上的,正是这样一个日子。
诗人用“纷纷”两个字来形容那天的“泼火雨”,真是好极了。怎见得呢?“纷纷”,若是形容下雪,那该是大雪,所谓“纷纷扬扬,降下好一场大雪来”。但是临到雨,情况却正相反,那种叫人感到“纷纷”的,绝不是大雨,而是细雨。这细雨,也正就是春雨的特色。细雨纷纷,是那种“天街小雨润如酥”样的雨,它不同于夏天的如倾如注的暴雨,也和那种淅淅沥沥的秋雨绝不是一个味道。这“雨纷纷”,正抓住了清明“泼火雨”的精神,传达了那种“做冷欺花,将烟困柳”的凄迷而又美丽的境界。
这“纷纷”在此自然毫无疑问是形容那春雨的意境;可是它又不止是如此而已,它还有一层特殊的作用,那就是,它实际上还在形容着那位雨中行路者的心情。
且看下面一句:“路上行人欲断魂”。“行人”,是出门在外的行旅之人,“行人”不等于“游人”,不是那些游春逛景的人。那么什么是“断魂”呢?“魂”就是“三魂七魄”的灵魂吗?不是的。在诗歌里,“魂”指的多半是精神、情绪方面的事情。“断魂”,是极力形容那一种十分强烈、可是又并非明白表现在外面的很深隐的感情,比方相爱相思、惆怅失意、暗愁深恨等等。当诗人有这类情绪的时候,就常常爱用“断魂”这一词语来表达他的心境。
清明这个节日,在古人感觉起来,和我们今天对它的观念不是完全一样的。在当时,清明节是个色彩情调都很浓郁的大节日,本该是家人团聚,或游玩观赏,或上坟扫墓,是主要的礼节风俗。除了那些贪花恋酒的公子王孙等人之外,有些头脑的,特别是感情丰富的诗人,他们心头的滋味是相当复杂的。倘若再赶上孤身行路,触景伤怀,那就更容易惹动了他的心事。偏偏又赶上细雨纷纷,春衫尽湿,这给行人就又增添了一层愁绪。这样来体会,才能理解为什么诗人在这当口儿要写“断魂”两个字;否则,下了一点小雨,就值得“断魂”,那不太没来由了吗?
这样,我们就又可回到“纷纷”二字上来了。本来,佳节行路之人,已经有不少心事,再加上身在雨丝风片之中,纷纷洒洒,冒雨趱[zǎn]行,那心境更是加倍的凄迷纷乱了。所以说,纷纷是形容春雨,可也形容情绪;甚至不妨说,形容春雨,也就是为了形容情绪。这正是我国古典诗歌里寓情于景、情景交融的一种绝艺,一种胜境。
前二句交代了情景,问题也发生了。怎么办呢?须得寻求一个解决的途径。行人在这时不禁想到:往哪里找个小酒店才好。事情很明白:寻到一个小酒店,一来歇歇脚,避避雨;二来小饮三杯,解解料峭中人的春寒,暖暖被雨淋湿的衣服;最要紧的是,借此也就能散散心头的愁绪。于是,向人问路了。
是向谁问路的呢?诗人在第三句里并没有告诉我们,妙莫妙于第四句:“牧童遥指杏花村”。在语法上讲,“牧童”是这一句的主语,可它实在又是上句“借问”的宾词——它补足了上句宾主问答的双方。牧童答话了吗?我们不得而知,但是以“行动”为答复,比答话还要鲜明有力。我们看《小放牛》这出戏,当有人向牧童哥问路时,他将手一指,说:“您顺着我的手儿瞧!”是连答话带行动——也就是连“音乐”带“画面”,两者同时都使观者获得了美的享受;如今诗人手法却更简捷,更高超:他只将“画面”给予读者,而省去了“音乐”。不,不如说是包括了“音乐”,读者欣赏了那一指路的优美“画面”,同时也就隐隐听到了答话的“音乐”。
“遥”,字面意义是远。但我们读诗的人,切不可处处拘守字面意义,认为杏花村一定离这里还有十分遥远的路程。这一指,已经使我们如同看到,隐约红杏梢头,分明挑出一个酒帘——“酒望子”来了。若真的距离遥远,就难以发生艺术联系,若真的就在眼前,那又失去了含蓄无尽的兴味:妙就妙在不远不*之间。《红楼梦》里大观园中有一处景子题作“杏帘在望”,那“在望”的神情,正是由这里体会脱化而来,正好为杜郎此句作注脚。《小放牛》里的牧童也说,“我这里,用手儿一指,……前面的高坡,有几户人家,那杨柳树上挂着一个大招牌”,然后他叫女客人“你要吃好酒就在杏花村”,也是从这里脱化出来的。“杏花村”不一定是真村名,也不一定即指酒家。这只需要说明指往这个美丽的杏花深处的村庄就够了,不言而喻,那里是有一家小小的酒店在等候接待雨中行路的客人的。
不但如此。在实际生活中,问路只是手段,目的是得真的'奔到了酒店,而且喝到了酒,才算一回事。在诗里就不必然了,它恰恰只写到“遥指杏花村”就戛然而止,再不多费一句话。剩下的,行人怎样地闻讯而喜,怎样地加把劲儿趱上前去,怎样地兴奋地找着了酒店,怎样地欣慰地获得了避雨、消愁两方面的满足和快意……,这些诗人就能“不管”了。他把这些都含蓄在篇幅之外,付与读者的想象,由读者自去寻求领会。他只将读者引入一个诗的境界,他可并不负责导游全景;另一面,他却为读者开展了一处远比诗篇语文字句所显示的更为广阔得多的想象余地。这就是艺术的“有余不尽”。
这才是诗人和我们读者的共同享受,这才是艺术,这也是我国古典诗歌所特别擅场的地方。古人曾说过,好的诗,能够“状难写之景,如在目前;含不尽之意,在于言外”。拿这首《清明》绝句来说,在一定意义上,也是当之无愧的。
这首小诗,一个难字也没有,一个典故也不用,整篇是十分通俗的语言,写得自如之极,毫无经营造作之痕。音节十分和谐圆满,景象非常清新、生动,而又境界优美、兴味隐跃。诗由篇法讲也很自然,是顺序的写法。第一句交代情景、环境、气氛,是“起”;第二句是“承”,写出了人物,显示了人物的凄迷纷乱的心境;第三句是一“转”,然而也就提出了如何摆脱这种心境的办法;而这就直接逼出了第四句,成为整篇的精彩所在—“合”。在艺术上,这是由低而高、逐步上升、高潮顶点放在最后的手法。所谓高潮顶点,却又不是一览无余,索然兴尽,而是余韵邈然,耐人寻味。这些,都是诗人的高明之处,也就是值得我们学*继承的地方吧!
【作者简介】
杜牧(803年—约852年),字牧之,号樊川居士,汉族,京兆万年(今陕西西安)人。杜牧是唐代杰出的诗人、散文家,是宰相杜佑之孙,杜从郁之子。唐文宗大和二年26岁中进士,授弘文馆校书郎。后赴江西观察使幕,转淮南节度使幕,又入观察使幕,理人国史馆修撰,膳部、比部、司勋员外郎,黄州、池州、睦州刺史等职。
因晚年居长安南樊川别墅,故后世称“杜樊川”,著有《樊川文集》。杜牧的诗歌以七言绝句著称,内容以咏史抒怀为主,其诗英发俊爽,多切经世之物,在晚唐成就颇高。杜牧人称“小杜”,以别于杜甫,"大杜“。与李商隐并称“小李杜”。
清明时节雨纷纷全诗
清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。杜牧这首小诗,用优美生动的语言,描绘了一幅活灵尖现的雨中问路图。下面小编带你一起来赏析这首古诗吧。
杜牧诗原文
清明
杜牧
清明时节雨纷纷,
路上行人欲断魂。
借问酒家何处有?
牧童遥指杏花村。
注释
1、 断魂:形容凄迷哀伤的心情。
2、 借问:请问。
3、 遥指:远远地指着。
清明时节雨纷纷杜牧诗的赏析一
杜牧(803—约852),字牧之,唐代晚期的著名诗人。人们把他和杜甫并提,称他为“小杜”,称杜甫为“老杜”。“小杜”有才华,有抱负,写诗喜欢评今论古,抒发军事、政治见解。他有不少描写山水风光的小诗,名朗秀丽,清新自然,深受读者喜爱。
①清明——我国传统的'扫墓节日,在阳历四月五日前后。
②欲断魂——形容愁苦极深,好像神魂要与身体分开一样。
③借部——请问。
清明时节雨纷纷杜牧诗的赏析二
清明节的时候,诗人不能够回家扫墓,却孤零零一个人在异乡路上奔波,心里已经不是滋味;况且,天也不作美,阴沉着脸,将牛毛细雨纷纷洒落下来,眼前迷蒙蒙的,春衫湿漉漉的。诗人啊,简直要断魂了!找个洒店避避雨,暖暖身,消消心头的愁苦吧,可酒店在哪儿呢?
诗人想着,便向路旁的牧童打听。骑在牛背上的小牧童用手向远处一指——哦,在那天满杏花的村庄,一面酒店的幌子高高挑起,正在招揽行人呢!
诗到这里戛然而止,至于行人如何闻讯而喜,兴奋地赶上前去,找到酒店饮上几杯,获得了避雨、解寒、消愁的满足等等,都留待读者去想象。
清明时节雨纷纷杜牧诗的赏析三
这首小诗,用优美生动的语言,描绘了一幅活灵尖现的雨中问路图。小牧童的热情指引,自然会叫诗人道谢连声;杏花村里那酒店的幌子,更在诗人心头唤起许多暖意!
纷纷 fēn fēn
*义词
纷繁、纷纭
解释
多而杂乱、一个接一个地,接二连三地
秋天到了,树叶纷纷从树上落了下来。
世界纷纷扰扰但在我心里你最真。
也许由于俄国历史上的原因,使他们重视念经式的、纷纷的宣言和显眼的象征。
上课了,同学们纷纷走进教室。
上课了,老师提出了一个问题,有位同学回答了这个问题,其他的同学纷纷赞同这个回答。
当天彻底黑透后每个罪恶的人身上沾染的尘垢就会纷纷落下来,凝结淤积成黑色的痂,那是人的影子。
下课了,同学们纷纷走出教室,到操场上玩耍。
我一甩头,头皮屑纷纷落下,如同下了一场小雪。
一群孩子纷纷放下了书包跑出教室去了
可悲就是你爱的人也爱你可是你却不知道最后你们纷纷错过。
秋天到了,树叶纷纷扬扬的落了下来。
雨纷纷旧故里草木深我听闻你始终一个人
窗外的雪花纷纷扬扬的飘着,就像美丽的蝴蝶。
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