古诗句号和逗号的区别

古诗与现代诗的区别分析

古诗与现代诗的区别分析

　　诗词，是指以古体诗、*体诗和格律词为代表的*汉族传统诗歌。亦是汉字文化圈的特色之一。通常认为，诗较为适合“言志”，而词则更为适合“抒情”。以下是小编为大家整理的古诗与现代诗的区别分析，仅供参考，希望能够帮助大家。

　　*的诗歌创作氛围繁荣而尴尬，现代诗流行*百年，路似乎越走越窄。追随者虽多，佳作名作却少，能够引起全社会受众普遍关注的诗更少。诗歌沦落为圈子内互相吹捧的花瓶，艳丽而粗俗。

　　应该感谢本次鲁迅文学奖诗歌奖的评选，使“羊羔体”诗歌《徐帆》等作品广为人知，极大地促进了新诗在社会领域的传播。也使广大网民饶有兴致地模仿、参与现代诗写作，繁荣了社会主义文艺创作氛围。如果*新诗因此而真正走向大众化，《徐帆》等作品的领军作用功不可没。

　　现代诗从古诗词的驿道上走来，然后拐进了一条雨巷，朦朦胧胧走了一段路，迷失了方向。如今忽然走到亮光处，走在了众目睽睽之下，或许会有短期的兴奋和眩晕吧。而久不读诗的人，也忽然发现，诗歌原来这么容易，人人均有成为诗人的可能，这是何等的妙事呀。

　　为了让更多的人明了古代诗词和现代新诗的根本区别，掌握新诗创作的诀窍，本人试作如下归纳：

　　从意象上看，古诗词是“画”，现代诗是“话”。古诗词文字简洁、饱满，重在以意象来表现诗歌的内涵，通篇写景，情在景内。优美的古诗词是一幅画，文字犹如画笔，为我们徐徐呈现浓墨重彩的山水画、风情画。而现代诗却是“话”，由于少了结构和音韵上的限制，自由诗体现了真正的自由，无论怎么写都行，你的`废话情话官话自言自语喋喋不休的话皆可入诗。你还可以把好好的一句话拆成几行来写，断断续续，或前后倒置，状如结巴，但在诗歌里或许看上去很优美。

　　从技巧上看，古诗词讲究“推敲”，现代诗只需要“敲”。“推敲”一词的来源，我们很熟悉。唐代苦吟派诗人贾岛骑驴时闯了官道，他正琢磨着一句诗：“鸟宿池边树，僧推月下门。”是“推”好还是“敲”好，他一路做着手势，正难以定夺。恰好遇到的官员是韩愈，他建议用“敲”更为形象。“推敲”一词就此而来。可见古人创作诗歌时在一字一句上斟酌得认真，惟有不断推敲，才有一流的诗作。而现代诗创作的技巧就是“敲”。*惯了电脑写作的现代人，只要善于分行，猛敲回车键，一篇篇长短句就新鲜出炉了。这就是现代诗作者如此之多，产量如此之丰厚，而质量却长期低下的原因。虽有一些夺人眼球、激发口水的当下名作，却难保长远流传。

　　从音韵上看，古诗词可入曲，现代诗可入剧。古诗词言简意赅，讲究韵律，读来朗朗上口，就如一段流畅的音乐，可以翩翩起舞。如果给其谱上古乐，用琴、筝等古乐器演奏，点上一盘檀香，泡上一杯清茶，手中置一闲书，悠悠地读，悠悠地听，真可谓意境高远、古朴风雅。且古诗词虽有艰涩之字，但通篇却能一看就懂，多读几次，似有所悟。现代诗语言浅白，是我们所熟悉的白话文，也不怎么讲究韵律和结构。正因为限制少了，一些诗人惟恐别人说其浅薄，就在文字、结构上大辟蹊径，故意折腾得弯曲冗长，朦胧婉转，晦涩难懂。少有现代诗可以入曲的，但可以将一大堆文字编成剧本。现代诗的朗诵也很有意思，朗诵者需要不断地摇头晃脑，在个别字句上加重、拖长或飘忽，来体现诗歌的意境。这种依赖朗诵者的技巧来营造的诗味，犹如一部有趣的话剧，早已将诗歌娱乐化。

　　古诗的含义:

　　从诗句的字数看，有所谓四言诗、五言诗和七言诗。四言是四个字一句，五言是五个字一句，七言是七个字一句。唐代以后，四言诗很少见了，所以通常只分五言、七言两类。五言古体诗简称五古；七言古体诗简称七古；三五七言兼用者，一般也算七古。五言律诗简称五律，限定八句四十字；七言律诗简称七律，限定八句五十六字。超过八句的叫长律，又叫排律。长律一般都是五言诗。只有四句的叫绝句；五绝共二十个字，七绝共二十八个字。绝句可分为律绝和古绝两种。律绝要受*仄格律的限制，古绝不受*仄格律的限制。古绝一般只限於五绝。

　　现代诗的含义：

　　1、形式是自由的

　　2、内涵是开放的

　　3、意象经营重于修辞。

　　“古典诗”与“现代诗”的比较：

　　“诗”者皆为感于物而作，是心灵的映现。“古典诗”以“思无邪”的诗观，表达温柔敦厚、哀而不怨，强调在“可解与不可解之间”。“现代诗”强调自由开放的精神，以直率的情境陈述，进行“可感与不可感之间”的沟通。 简单的说,就是古诗含蓄,现代诗率真、

　　写法上，古诗善用比拟,夸张,借代的表现手法,有*仄,韵脚,句数的限制、讲求高度精练,意境优美、现代诗没有格式上的限制,讲求更加自然的表达作者的思想情感

　　归纳起来有四点：

　　1、现代诗用白话，古诗用文言。

　　2、现代诗形式上没限制，古诗有限制。

　　3、现代诗不一定押韵，古诗要押韵。

　　4、现代诗没有音节声调上的要求，古诗讲究*仄。

有关古诗与词的区别

有关古诗与词的区别

　　古诗词是中文独有的一种文体，有特殊的格式及韵律。诗按音律分，可分为古体诗和*体诗两类。古体诗和*体诗是唐代形成的概念，是从诗的音律角度来划分的。按内容可分为叙事诗、抒情诗、送别诗、边塞诗、山水田园诗、怀古诗（咏史诗）、咏物诗等。下面是小编整理的相关内容，希望对您有所帮助。

　　古诗与词的区别

　　九年义务教育小学四年级第一课，《古诗词三首》。前两首为古诗，后一首为词，对于古诗来说，学生们都很熟悉，词是他们第一次接触， “古诗”和“词”的区别是：

　　唐诗的形式是多种多样的。唐代的古体诗，基本上有五言和七言两种。*体诗也有两种，一种叫做绝句，一种叫做律诗。绝句和律诗又各有五言和七言之不同。所以唐诗的基本形式基本上有这样六种：五言古体诗，七言古体诗，五言绝句，七言绝句，五言律诗，七言律诗。

　　古体诗对音韵格律的要求比较宽：一首之中，句数可多可少，篇章可长可短，韵脚可以转换。*体诗对音韵格律的要求比较严：一首诗的句数有限定，即绝句四句，律诗八句，每句诗中用字的*仄声，有一定的'规律，韵脚不能转换；律诗还要求中间四句成为对仗。古体诗的风格是前代流传下来的，所以又叫古风。*体诗有严整的格律，所以有人又称它为格律诗。

　　拓展知识：诗与词有什么相同点和不同点

　　1、形式不同。诗句式整齐，而词不整齐。格律诗只用*声韵，一韵到底，隔句押韵，首句可压可不压。词*仄通压，中间可以换韵，韵脚疏密不定，但由格律规定。格律诗第二、第三两联必须对仗，而词的对仗却灵活得多，没有统一的要求。

　　2、语言风格不同。诗显得庄重，词显得妩媚。“诗言志”，诗多以国家兴亡、民生疾苦、胸怀抱负、宦海沉浮为主。因为“词言情”，词则多写男女爱情、相思离别和生活中的喜怒哀乐。

　　3、题目方面不同。诗是自由取题目的，而词必须有词牌名。我们看到的“忆江南”其实是词的词牌名，常见的词牌名还有“渔歌子”、“满江红”、“水调歌头”等。词牌名就相当于今天歌曲的曲谱，不同词牌有不同的曲调，诗人拿到谱曲然后填词就是作词的过程。不同的词牌也有不同的感情基调。比如“忆江南”就是婉约的感情。

　　4、和音乐的关系方面不同。*古代把不合乐的叫“诗”，合乐的叫“歌”，统称为诗歌。但是诗最终与音乐分离。而词是在音乐的土壤中萌芽产生的，音乐性是词的最基本特征，是按照词谱所规定的韵律乐调填写。

逗号的用法

逗号的用法

　　导语：逗号表示句子内部的一般性停顿。使用逗号的时候较多，相对来说，逗号的用法也比较复杂。可以大致归纳为以下几点，欢迎大家阅读参考!

　　1. 较长的主语后面，或虽不长但有必要强调的主语后面，或带着语气词的主语后面，常用逗号表示停顿。例如：“因亏损严重，无力清偿到期债务的柳州铁路工程建筑公司，日前被柳州铁路法院宣告破产。”“升学，是几乎所有的教师和家长都不敢小视的问题。”“她呀，已经毕业好几年了。”

　　2. 如果宾语较长，特别是当宾语是主谓短语时，动词和宾语之间常用逗号。例如：“值得注意的是，这次检查发现的问题全部出在联营柜台上。”

　　3. 全句开头的状语后面，一般要用逗号表示停顿;主语后谓语前的状语，如果较长，需要停顿，后面也用逗号。例如：“八五期间，我市增加了对能源工业的投入，推动了能源工业的技术进步。”“大型电视系列剧《东周列国》在中央电视台播出后，加深了观众对这段历史的了解。”

　　4. 称呼语、插入语等特殊成分同句子中一般成分之间，常用逗号表示停顿。例如：“没事，老王，您就别说这些见外的话了。”“对这种人，毫无疑问，我们只能诉诸法律。”“童年的往事，无论是苦涩的，还是充满欢乐的，都是永远值得回忆的。”

　　“老王”是称呼语，“毫无疑问”“无论是苦涩的，还是充满欢乐的”都是插入成分，后面都用了逗号。

　　5. 句子成分不在通常位置上的时候，这个成分后面一般要用逗号。例如：“起来，不愿做奴隶的人们!”“挺好看的，他画的。”谓语动词“起来”因放在主语之前，补语“挺好看的”因放在主语和动词之前，所以后面都用了逗号，表示两部分之间有一个停顿。

　　6. 并列的短语如果较长或者有两层的并列关系，第二层已经用了顿号，第一层就要用逗号，以体现出层次性。例如：“影片散文式的结构，如诗如画的景色，简洁、纯朴的对白，以及那深长的、带着淡淡忧伤的笛声，都深深地打动了观众的心。”

　　7. 表示序次的词语如“首先、第一、其次、最后”等之后，可以用逗号表示停顿。例如：“首先，要加快开发、引进适合本地生产的蔬菜新品种，搞好加工。第二，要搞好产销衔接工作。第三，……”

　　8. 复句内各分句之间除了有时要用分号外，都要用逗号。例如：“恒星有各种各样，但全都是发光发热的气球体。”“因为我们是为人民服务的，所以如果我们有缺点，就不怕别人批评指出。”

　　9. 关联词语如“所以、可是、然而、否则、那么”等后面所引领的分句如果较长，这些关联词语后面可以用逗号表示停顿。例如：“民族文化素质中的‘文化’，当然包括并且在很大程度上反映为书本知识的多少，但是，从实践角度看，这仅仅是问题的.一方面，而且不能说是根本的方面。”“化石为人们认识生物进化提供了直接的、重要的证据。然而，化石在证明生物进化中的作用是相对的，它为人们认识地球上生物不断进化发展所起的作用存在着一定的局限性。”

　　汉语用法

　　句子内部主语与谓语之间如需停顿，用逗号。　例如：我们看得见的星星，绝大多数是恒星。

　　句子内部动词与宾语之间如需停顿，用逗号。　例如：应该看到，科学需要一个人贡献出毕生的精力。

　　句子内部状语后边如需停顿，用逗号。　例如：对于这个城市，他并不陌生。

　　复句内各分句之间的停顿，除了有时要用分号外，都要用逗号。　例如：据说苏州园林有一百多处，我到过的不过十多处。

　　用来分开句内各词语或表示语气的停顿。　提示：“，”不可放在一行之首或开头。

　　并列词语之间带有“啊”“呀”“啦”等语气助词时，并列成分之间用逗号，不用顿号。　例如：十月的大街上摆满了水果，像密瓜啊，西瓜啊，苹果啊，葡萄啊......

　　并列成分做谓语时，如果并列成分是主谓结构，那么并列成分之间用逗号。　例如：她衣服新潮夺目，头发齐耳根长，走起路来风风火火，讲起话来大声大气。

　　外文用法

　　逗号不再是中文中的全角格式“，”，而变成了半角格式“,”。

　　在英语逗号（即comma）和撇号（Apostrophe）“'”和右引号“'”的外形很相似，但贴底线书写；在汉语它的形状为“，”，一般置中或置底，并占一大格；在日语它和汉语中的顿号形状相同。

　　但汉语的逗号同其他语言不同，分隔并列的词汇另有顿号。而在大部分语言中，“,”都可用来分隔并列的词汇。

　　在部分欧洲语言，“,”可以视为小数点。

　　在英语，它亦可表示超过三位的大数，每三个数字分隔起来以便阅读；现多以空白分隔。因为他们在读大数时是以千进位的，一千个千为一个million,一千个million为一个billion，一千个billion为一个trillion。大概英国人在与大额数字打交道时也遇到了与我们一样的烦恼，于是想出了这么个好办法。英语国家的人有了千分号，哪怕是十位数字也能轻而易举地读出来。不知从什么时候，千分号被引进了*，但并不能解决*人读数难的问题。因为*人读数的*惯是以万进位，一万个万为一亿，一万个亿为一兆。如果要引进，也应引进人家的思想和原理，结合*的实际来一个“引进消化吸收再创新”。本着这个思想，有人向出版部门提出一个建议，在出版物中的大额数字中取消千分号，而代之以“万分号”，即对大额数字由右至左每隔四位数用一个逗号分开。这样，*人就不会再为读大数而烦恼了。

*体诗和古体诗的主要区别

*体诗和古体诗的主要区别

　　在*凡的学*、工作、生活中，许多人对一些广为流传的诗歌都不陌生吧，诗歌富于音乐美，语句一般分行排列，注重结构形式的美。那什么样的诗歌才是好的诗歌呢？以下是小编精心整理的*体诗和古体诗的主要区别，仅供参考，大家一起来看看吧。

　　1．诗按音律分，可分为古体诗和*体诗两类。古体诗和*体诗是唐代形成的概念，是从诗的音律角度来划分的。

　　（1）古体诗：包括古诗（唐以前的诗歌）、楚辞、乐府诗。“歌”“歌行”“引”“曲”“吟”等古诗体裁的诗歌也属古体诗。古体诗不讲对仗，押韵较自由。古体诗的发展轨迹：《诗经》→楚辞→汉赋→汉乐府→魏晋南北朝民歌→建安诗歌→陶诗等文人五言诗→唐代的古风、新乐府。

　　①楚辞体：是战国时期楚国屈原所创的一种诗歌形式，其特点是运用楚地方言、声韵，具有浓厚的楚地色彩。东汉刘向编辑的《楚辞》，全书十七篇，以屈原作品为主，而屈原作品又以《离骚》为代表作，后人因此又称“楚辞体”为“骚体”。

　　②乐府：乐府是自秦代以来朝廷设立的管理音乐机构，汉武帝时期大规模扩建，从民间搜集了大量的诗歌，后人统称为汉乐府。后来乐府成为了一种诗歌体裁。（1976年在秦始皇陵区出土了一件钮钟，上书错金铭文：“乐府”，2000年在西安秦遗址出土“乐府承印”封泥一枚，进一步肯定了这一史实，而非始于汉武帝时期。）

　　（2）*体诗：与古体诗相对的*体诗又称今体诗，是唐代形成的一种格律体诗，分为两种，其字数、句数、*仄、用韵等都有严格规定。

　　①一种称“绝句”，每首四句，五言的简称五绝，七言的简称七绝。

　　②一种称“律诗”，每首八句，五言的简称五律，七言的简称七律，超过八句的称为排律（或长律）。

　　律诗格律极严，篇有定句（除排律外），句有定字，韵有定位（押韵位置固定），字有定声（诗中各字的*仄声调固定），联有定对（律诗中间两联必须对仗）。例如，起源于南北朝、成熟于唐初的律诗，每首四联八句，每句字数必须相同，可四韵或五韵，中间两联必须对仗，二、四、六、八句押韵，首句可押可不押。如果在律诗定格基础上加以铺排延续到十句以上，则称排律，除首末两联外，上下句都需对仗，也有隔句相对的，称为“扇对”。再如，绝句仅为四句两联，又称绝诗、截句、断句，*仄、押韵、对偶都有一定要求。从上到下，分为首联，颔联，颈联，尾联。

　　（3）词：又称为诗余、长短句、曲子、曲子词、乐府等。其特点：调有定格，句有定数，字有定声。字数不同可分为长调（91字以上）、中调（59~90字）、小令（58字以内）。词有单调和双调之分，双调就是分两大段，两段的*仄、字数是相等或大致相等的，单调只有一段。词的一段叫一阕或一片，第一段叫前阕、上阕、上片，第二段叫后阕、下阕、下片。

　　（4）曲：又称为词余、乐府。元曲包括散曲和杂剧。散曲兴起于金，兴盛于元，体式与词相*。特点：可以在字数定格外加衬字，较多使用口语。散曲包括有小令、套数（套曲）两种。套数是连贯成套的曲子，至少是两曲，多则几十曲。每一套数都以第一首曲的曲牌作为全套的曲牌名，全套必须同一宫调。它无宾白科介，只供清唱。

　　2．按内容来分类：可分为叙事诗、抒情诗、送别诗、边塞诗、山水田园诗、怀古诗（咏史诗）、咏物诗、悼亡诗、讽喻诗。

　　（1）怀古诗。

　　一般是怀念古代的人物和事迹。咏史怀古诗往往将史实与现实扭结到一起，或感慨个人遭遇，或抨击社会现实。如，苏轼《念奴娇·赤壁怀古》，感慨个人遭遇，理想和现实的矛盾，年过半百，功业无成。辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》表达对朝廷苟且偷生的不满，抨击社会现实。也有的咏史怀古诗只是对历史作冷静的理性思考与评价，或仅是客观的叙述，诗人自身的遭遇不在其中，诗人的感慨只是画外之音而已。如，刘禹锡的《乌衣巷》，今昔对比，表达了诗人的历史沧桑之感。

　　（2）咏物诗。

　　咏物诗的特点：内容上以某一物为描写对象，抓住其某些特征着意描摹。思想上往往是托物言志。由物到人，由实到虚，写出精神品格。常用比喻、象征、拟人、对比等表现手法。

　　（3）山水田园诗。

　　曹操开山水诗先河，东晋陶渊明开田园诗先河，发展到唐代，有山水田园诗派，代表人物是王维、孟浩然。山水田园诗以描写自然风光、农村景物以及安逸恬淡的隐居生活见长，诗境隽永优美，风格恬静淡雅，语言清丽洗练。

　　（4）战争诗。

　　从先秦就有了以边塞、战争为题材的'诗，发展到唐代，由于战争仍频，统治者重武轻文，士人邀功边庭以博取功名比由科举进身容易得多，加之盛唐那种积极用世、昂扬奋进的时代气氛，于是奇情壮丽的边塞诗便大大发展起来了，形成一个新的诗歌流派，其代表人物是高适、岑参、王昌龄。

　　（5）行旅诗和闺怨诗。

　　古人或久宦在外，或长期流离漂泊，或久戍边关，总会引起浓浓的思乡怀人之情，所以这类诗文就特别多，它们或写羁旅之思，或写思念亲友，或写征人思乡，或写闺中怀人。写作上或触景伤情，或感时生情，或托物传情，或因梦寄情，或妙喻传情。

　　（6）送别诗。

　　古代由于交通不便，通讯极不发达，亲人朋友之间往往一别数载难以相见，故古人特别看重离别。离别之际，人们往往设酒饯别，折柳相送，有时还要吟诗话别，因此离情别绪就成为古代文人一个永恒的主题。因各人的情况不同，故送别诗所写的具体内容及思想倾向往往有别。有的直接抒写离别之情，有的借以一吐胸中积愤或表明心志，有的重在写离愁别恨，有的重在劝勉、鼓励、安慰，有的兼而有之。

庙号谥号年号帝号区别

庙号谥号年号帝号区别

　　庙号 一般认为,庙号起源于商朝,如太甲为太宗、太戊为中宗、武丁为高宗(成汤有可能是太祖)。庙号最初非常严格,按照“祖有功而宗有德”的标凖,开国君主一般是祖、継嗣君主有治国才能者为宗。下面是小编带来的庙号谥号年号帝号区别，希望对你有帮助。

　　什么是庙号、谥号、帝号、年号。

　　庙号、谥号、尊号及年号，在我国古籍中现身频频。前三者既有联系，又有区别;而年号则是*历代帝王用以纪年的名号。现就所知，将四者来龙去脉略加辨析考述，以飨读者。

　　1，庙号

　　一般认为，庙号起源于商朝，如太甲为太宗、太戊为中宗、武丁为高宗(成汤有可能是太祖)。庙号最初非常严格，按照“祖有功而宗有德”的标凖，开国君主一般是祖、継嗣君主有治国才能者为宗。周朝确立谥号制度，对君主和大臣的一生作为给予盖棺定论的评价。庙号制度被废止。秦朝连谥号制度也废止了。

　　汉朝以后承袭了庙号这一制度。汉朝对于追加庙号一事极为慎重，不少皇帝因此都没有庙号。刘邦是开国君主，庙号为太祖(但自司马迁时就称其为高祖，后世多*用之)，谥号为高皇帝(谥法无“高”，以为功最高而为汉之太祖，故特起名焉)。汉朝强调以孝治天下，所以继嗣皇帝谥号都有“孝”字。两汉皇帝人人都有谥号，但有庙号者极少。西汉刘邦为太祖高皇帝(孝惠帝刘盈上庙号)、刘恒为太宗孝文皇帝(孝景帝刘启上庙号)、刘彻为世宗孝武皇帝(孝宣帝刘询上庙号)、刘询为中宗孝宣皇帝(汉*帝时王莽上庙号))。另外西汉还有几个皇帝有庙号：刘奭为高宗孝元皇帝(王莽上庙号)、刘骜为统宗孝成皇帝(王莽上庙号)、刘衎为元宗孝*皇帝(王莽上庙号)，在东汉光武帝时被取消;东汉刘秀为世祖光武皇帝(孝明帝刘庄上庙号)、刘庄为显宗孝明皇帝(孝章帝刘炟上庙号)、刘炟为肃宗孝章皇帝(孝和帝刘肇上庙号)。另外东汉还有几个皇帝有庙号：刘肇为穆宗孝和皇帝、刘祐为恭宗孝安皇帝、刘保为敬宗孝顺皇帝、刘志为威宗孝桓皇帝，不过这一些庙号在孝献帝时被取消。

　　到了唐朝，除了某些亡国之君以及短命皇帝之外，一般都有庙号。

　　庙号常用“祖”字或“宗”字。开国皇帝一般被称为“太祖”或“高祖”，如汉高祖、唐高祖、宋太祖;后面的皇帝一般称为“宗”，如唐太宗、宋太宗等。但是也有例外。“祖”之泛滥，始于曹魏。到十六国时期，后赵、前燕、后秦、西秦等等小国，其帝王庙号几乎无不称祖。

　　在称呼时，庙号常常放在谥号之前，同谥号一道构成已死帝王的全号。*惯上，唐朝以前对殁世的皇帝一般简称谥号，如汉武帝、隋炀帝，而不称庙号。唐朝以后，由于谥号的文字加长，则改称庙号，如唐太宗、宋太祖等。

　　一般来说，庙号的选字并不参照谥法，但是也有褒贬之意。太祖、高祖开国立业，世祖、太宗发扬光大，世宗、高宗等都守成令主的美号，仁宗、宣宗、圣宗、孝宗、成宗、睿宗等皆乃明君贤主，中宗、宪宗都是中兴之主。另外，哲宗、兴宗等都是有所作为的好皇帝。神宗、英宗功业不足，德宗、宁宗过于懦弱，玄宗、真宗、理宗、道宗等好玄虚，文宗、武宗名褒实贬，穆宗、敬宗功过相当，光宗、熹宗昏庸腐朽，哀宗、思宗只能亡国。

　　2，谥号

　　谥号，为东亚古代君主、诸侯(包括*、朝鲜、越南、日本)、大臣、后妃等具有一定地位的人死去之后，根据他们的生*事迹与品德修养，评定褒贬，而给予一个寓含善意评价、带有评判性质的称号。根据对西周时期青铜器铭文的研究表明，迟至周穆王前后，给地位较高或较有身份的死者加以谥号的做法已比较多。古代除对帝王可以称呼其“谥号”外，称呼大臣、学者名流的“谥号”也是一种尊重的称呼;有些人的谥号由于经常被后人称呼，几乎成为他们的别名，如曾文正(曾国藩)、*穆(岳飞)、陶靖节(陶渊明)等。

　　后期，赐谥权高度集中于皇帝手中，要取决于“圣裁”。据统计，西汉到清朝末期，历代宗室、百官得谥者共10473人，而明清代两代就有5935人，占总数的57%左右。帝王的谥号一般是由礼官议定经继位的帝王认可后予以宣布，臣下的谥号则由朝廷赐予。

　　谥法初起时，只有“美谥”、“*谥”，没有“恶谥”。善、恶“谥号”则源自西周共和行政以后，另外还有“私谥”。谥号的选定根据谥法，谥法规定了一些具有固定涵义的字，供确定谥号时选择。这些字大致分为下列几类：

　　上谥，即表扬类的谥号，如：“文”，表示具有“经纬天地”的才能或“道德博厚”、“勤学好问”的品德;“康”表示“安乐抚民”;“*”表示“布纲治纪”。

　　下谥，即批评类的谥号，如：“炀”表示“好内远礼”，“厉”表示“暴慢无亲”、“杀戮无辜”，“荒”表示“好乐怠政”、“外内从乱”、“幽”表示“壅遏不通”、“灵”表示“乱而不损”等。

　　“下谥”之“恶谥”：周厉王是一个贪婪的君，“国人”发动暴动，他逃到彘(今山西霍州市东北)并死在那里，“厉”便是对他予以斥责的“恶谥”。

　　中谥，多为同情类的谥号，如：“愍”表示“在国遭忧”，“在国逢难”;“怀”表示“慈仁短折”。

　　私谥，这是有名望的学者、士大夫死后由其亲戚、门生、故吏为之议定的谥号;“私谥”始于周末，到汉代才盛行起来。

　　先秦时的谥号以用一个字为常，也有用两三个字的。用一个字的如：秦穆公、晋文公;用两三个字的如魏安厘王、赵孝成王、 卫睿圣武公等。

　　秦始皇统一*后，议定以“皇帝”作为最高统治者的称号，同时因“谥号”的定夺将形成“子议父、臣议君”的局面，故而废除谥法。嬴政自称为始皇帝，后世则以数计，如二世、三世等等。

　　汉代时期恢复谥法，而且这一时期谥法制度也日趋严密，朝廷中正式设立“大鸿胪”一职，管理王公列侯的谥法。汉代以后，谥号大多为两个汉字：汉文帝刘恒“谥号”全名为孝文帝，萧何谥为文终侯。

　　唐宋时期为谥法发展时期。谥法一方面成为封建帝王尊大谥以满足其虚荣心的工具，同时也成为驾驭群臣的褒贬手段。从女皇帝武则天开始，打破了皇帝一、二、三字谥号的旧例，她作为皇太后临朝称制时追谥丈夫唐高宗李治为“天皇大帝”，达四字。武则天称帝后，又开皇帝追尊四代祖宗的先例，更开创了皇帝生前叠加谀词上尊号谥美的先例，有的帝王活着的时候可以被奉上好几次尊号。如唐玄宗开元二十七年(公元739年)受尊号为“开元圣文神武皇帝”。尊号的累加也影响了谥号的累加，自唐高宗以后，大多数皇帝的谥号都在四个字以上。

　　皇后之“尊号”即“徽号”。如清代同治皇帝尊自己的生母那拉氏为“圣母皇太后”，上徽号为“慈禧”。徽号也可每逢庆典累加，那拉氏的徽号最后积有“慈禧端佑康颐昭豫庄诚寿恭钦献崇熙”多达16个字，而她的谥号为“孝钦慈禧端佑康颐昭豫庄诚寿恭钦献崇熙配天兴圣显皇后”23字谥(见慈禧条)。宋代皇帝谥号比唐时更加谥美，而且也开后代予大臣谥二字的定例。值得一提的是，宋太祖赵匡胤实行重文抑武，因此宋代大臣谥号多以“文”字为荣，终宋之世，谥号为“文”者达一百四十多人，为“武”者仅二十人。

　　明清时期，谥法内容基本固定下来。首先是各层级人员的谥号字数固定下来。

　　明代皇帝谥字为17字，亲王1字，大臣2字，例如

　　明成祖的谥号为：后天弘道高明肇运圣武神功纯仁至孝文皇帝

　　清代皇帝谥字为21字(光绪帝)或23字或25字(努尔哈赤)，硕亲王1字，大臣2字，例如

　　康熙帝的谥号为：合天弘运文武睿哲恭俭宽裕孝敬诚信中和功德大成仁皇帝

　　咸丰帝的谥号为：协天翊运执中垂谟懋德振武圣孝渊恭端仁宽敏庄俭显皇帝

　　乾隆帝的谥号为：法天隆运至诚先觉体元立极敷文奋武钦明孝慈神圣纯皇帝

　　恭亲王奕訢的谥号为：忠

　　清代大臣的谥号规定：一品大臣过世，按例请皇帝决定是否授谥。一品以下官员除非特旨，例不授谥。得谥号者只有曾入翰林，或获授大学士者才用“文”字。而“文”字的谥号中，又以“文正”最为难得;只能出自特旨，不能由群臣擅议;清朝二百多年只得八人获谥“文正”(如曾国藩)。文正以下的谥号则有：文忠(如李鸿章)，清朝只有约十人得此谥号;再之下者有“文襄”(只限武功成者，如左宗棠)、文恭、文成等等。

　　三

C语言单引号和双引号的区别

C语言单引号和双引号的区别

　　C语言的设计目标是提供一种能以简易的方式编译、处理低级存储器、产生少量的机器码以及不需要任何运行环境支持便能运行的编程语言。下面我们来看看C语言单引号和双引号的区别，希望对大家有所帮助。

　　最*的C语言课在教字符串，貌似N多同学搞不清楚单引号和双引号的区别，有人还以为在C语言里用哪个都可以...其实C语言中的单引号和双引号含义是一点也不一样滴...

　　看别人讲指针与数组时也有点弄不清sizeof一个双引号括起来的数组竟然值会+1：如

　　char a[]="123456";

　　sizeof(a)的值为7

　　1、含义不同。

　　用单引号引起的一个字符实际上代表一个整数，整数值对应于该字符在编译器采用的字符集中的序列值。而一般我们的编译器采用的都是ASCII字符集。因此's'的含义其实和十进制数115的含义是一致的。

　　而用双引号引起的字符串，代表的是一个指向无名数组起始字符的指针。

　　2、大小不同。

　　用单引号引起的一个字符大小就是一个字节。

　　而用双引号引起的字符串大小是字符的总大小+1，因为用双引号引起的字符串会在字符串末尾添加一个二进制为0的字符''。

　　C语言的特点

　　主要特点

　　C语言是一种结构化语言，它有着清晰的层次，可按照模块的方式对程序进行编写，十分有利于程序的.调试，且c语言的处理和表现能力都非常的强大，依靠非常全面的运算符和多样的数据类型，可以轻易完成各种数据结构的构建，通过指针类型更可对内存直接寻址以及对硬件进行直接操作，因此既能够用于开发系统程序，也可用于开发应用软件。通过对C语言进行研究分析，总结出其主要特点如下：

　　（1）简洁的语言

　　C语言包含的各种控制语句仅有9种，关键字也只有32个，程序的编写要求不严格且以小写字母为主，对许多不必要的部分进行了精简。实际上，语句构成与硬件有关联的较少，且C语言本身不提供与硬件相关的输入输出、文件管理等功能，如需此类功能，需要通过配合编译系统所支持的各类库进行编程，故c语言拥有非常简洁的编译系统。

　　（2）具有结构化的控制语句

　　C语言是一种结构化的语言，提供的控制语句具有结构化特征，如for语句、if...else语句和switch语句等。可以用于实现函数的逻辑控制，方便面向过程的程序设计。

　　（3）丰富的数据类型

　　C语言包含的数据类型广泛，不仅包含有传统的字符型、整型、浮点型、数组类型等数据类型，还具有其他编程语言所不具备的数据类型，其中以指针类型数据使用最为灵活，可以通过编程对各种数据结构进行计算。

　　（4）丰富的运算符

　　C语言包含34个运算符，它将赋值、括号等均视作运算符来操作，使C程序的表达式类型和运算符类型均非常丰富。

　　（5）可对物理地址进行直接操作

　　C语言允许对硬件内存地址进行直接读写，以此可以实现汇编语言的主要功能，并可直接操作硬件。C语言不但具备高级语言所具有的良好特性，又包含了许多低级语言的优势，故在系统软件编程领域有着广泛的应用。

　　（6）代码具有较好的可移植性

　　C语言是面向过程的编程语言，用户只需要关注所被解决问题的本身，而不需要花费过多的精力去了解相关硬件，且针对不同的硬件环境，在用C语言实现相同功能时的代码基本一致，不需或仅需进行少量改动便可完成移植，这就意味着，对于一台计算机编写的C程序可以在另一台计算机上轻松地运行，从而极大的减少了程序移植的工作强度。

　　（7）可生成高质量、目标代码执行效率高的程序

　　与其他高级语言相比，C语言可以生成高质量和高效率的目标代码，故通常应用于对代码质量和执行效率要求较高的嵌入式系统程序的编写。

　　特有特点

　　C语言是普适性最强的一种计算机程序编辑语言，它不仅可以发挥出高级编程语言的功用，还具有汇编语言的优点，因此相对于其它编程语言，它具有自己独特的特点。具体体现为以下三个方面：

　　其一，广泛性。C语言的运算范围的大小直接决定了其优劣性。C语言中包含了34种运算符，因此运算范围要超出许多其它语言，此外其运算结果的表达形式也十分丰富。此外，C语言包含了字符型、指针型等多种数据结构形式，因此，更为庞大的数据结构运算它也可以应付。

　　其二，简洁性。9类控制语句和32个关键字是C语言所具有的基础特性，使得其在计算机应用程序编写中具有广泛的适用性，不仅可以适用广大编程人员的操作，提高其工作效率，同时还能够支持高级编程，避免了语言切换的繁琐。

　　其三，结构完善。C语言是一种结构化语言，它可以通过组建模块单位的形式实现模块化的应用程序，在系统描述方面具有显著优势，同时这一特性也使得它能够适应多种不同的编程要求，且执行效率高。

　　缺点

　　1.C语言的缺点主要表现为数据的封装性弱，这一点使得C在数据的安全性上有很大缺陷，这也是C和C++的一大区别。

　　2.C语言的语法限制不太严格，对变量的类型约束不严格，影响程序的安全性，对数组下标越界不作检查等。从应用的角度，C语言比其他高级语言较难掌握。也就是说，对用C语言的人，要求对程序设计更熟练一些。

蒙古舞和藏族舞的区别

蒙古舞和藏族舞的区别

　　蒙古舞和藏族舞的区别是什么呢？*族是个信仰藏传佛教的民族，同时也是个能歌善舞的民族。那么，下面就由小编带大家一起来了解一下蒙古舞和藏族舞的区别吧。欢迎阅读参考，希望能给大家带来帮助！

　　1、蒙古舞和藏族舞的区别

　　*族是个信仰藏传佛教的民族，同时也是个能歌善舞的民族。在漫长民族历史孕育下的若干节日中，几乎找不到不以歌舞作为敬奉神灵和欢娱民众、借以把节日欢乐气氛推向最高潮的先例。

　　*内蒙古自治区以及吉林、黑龙江等省蒙古族聚居地区的民间舞蹈。蒙古民族的舞蹈文化与他们的狩猎、游牧生活有密切联系。蒙古民族祖先的原始舞蹈形态，在新石器时代、青铜时代凿刻的阴山崖画、乌兰察布崖画中，有着生动真实的'表现。在古代，蒙古族还有很多模仿凶猛动物的舞蹈，如“白海青”（白鹰）舞、熊舞、狮子舞、鹿舞等。其踏地为节的舞蹈特点仍保持着蒙古族古代广泛流行的踏舞特征。

　　2、蒙古舞的种类

　　2.1、是经堂查玛。表演者二至四人，于经堂诵经时主要通过手势动作对佛进行功德礼赞。

　　2.2、米拉查玛。在召寺前广场搭台表演。人物有米拉、黑白老头、狗、鹿（均由人扮演）等，以说、唱、舞、乐的形式，颂扬米拉撇家弃业，苦意修行，云游四方，传播佛理，终成正果的故事。

　　3、藏族舞的基本动作

　　藏族舞蹈的特点："颤"、"开"、"顺"、"左"、"绕"是各种类不同藏舞的共同特点，或称为藏族舞蹈的五大元素，从而构成了它区别于其他兄弟民族舞蹈的美学概念。藏族舞蹈的步伐十分丰富，从脚部动作上可概括为"蹭"、"拖"、"踏"、"蹉"、"点"、"掖"、"踹"、"刨"、"踢"、"吸"、"跨"、"扭"等12种基本步伐。

　　藏族舞蹈的手势，可归纳成"拉"、"悠"、"甩"、"绕"、"推"、"升"、"扬"七种变化。弦子：是属于藏族里面的慢板。节奏是像上的，身体慢起慢下。

　　藏族舞的特点

　　蒙古族居住在辽阔的大草原上，依山傍水，以畜牧为主，同自然搏斗，这些生活特征便构成了蒙古族舞蹈的个性特征和感情色彩。舒展优美的动作勾画着风吹草地见牛羊的画境，热情豪放的动律使人感受到骏马的驰骋，含蓄沉稳的性格流露着牧民的憨厚，深沉等特点。

　　舞蹈应当是人民在强烈的情感驱动下必然表现，蒙古族舞蹈正是因为它蕴含了具有民族风俗特色的舞蹈动作而更加吸引人和感染人。从蒙古舞蹈的主题中我们不难看出，蒙古舞多是歌颂草原，歌颂母亲，歌颂爱情，歌颂生命，同时他们赞美勇敢，赞美自然，赞美顽强不息，展示草原儿女旺盛的生命力和不屈的奋斗精神，游牧民族驰骋在大草原上，以蓝天为帐篷，以绿野为毡毯，长期的牧放与狩猎生活，练就了强悍，矫健的体魄。

　　一、特点不同：

　　1.蒙古族舞蹈：

　　由于长期生活在草原的地理环境和气候条件下，自古以来崇拜天地山川和雄鹰图腾，因而形成了蒙古族舞蹈浑厚、含蓄、舒展、豪迈的特点。

　　2.藏族舞蹈：

　　不但内容丰富、题材广泛，而且继承和保留了在古格王朝时已有的《布马》等民间舞蹈形式。

　　二、分类不同：

　　1.蒙古族舞蹈：

　　主要分为安代、顶碗舞、筷子舞、盅子舞、角斗、普修尔乐舞、圈舞。

　　2.藏族舞蹈：

　　从总体上可划分为民族民间自娱性舞蹈和宗教舞蹈两大类。这两大类舞蹈都有各自丰富的文化内涵、优美而潇洒的翩跹舞姿和独具特色的舞蹈风格及形式。

单反pal和ntsc的区别

单反pal和ntsc的区别

　　单反的全称是“单镜头反光式劝照相机”是指用单镜头并通过此镜头反光劝的相机。下面小编给大家带来单反pal和ntsc的区别，欢迎大家阅读。

　　单反pal和ntsc的区别

　　（一）使用地域区别：

　　PAL制式其标准西德、英国等一些西欧国家，新加坡、*大陆及香港，澳大利亚、新西兰等国家采用这种制式。

　　NTSC制式其标准主要应用于日本、韩国、朝鲜、美国、加拿大、墨西哥等国家。

　　（二）分辨率和帧速率不同：

　　VCD：帧速率NTSC 30（29.97）帧每秒，分辨率352X240;

　　帧速率PAL 25帧每秒 ，分辨率352X288;

　　DVD：帧速率NTSC 30（29.97）帧每秒，分辨率702（720）X480;

　　帧速率PAL 25帧每秒。 分辨率702（720）X576;

　　但现在大多数的VCD和DVD机器以及电视机是全制式的，可同时兼容以上两种制式，根据信号源制式自动识别播放。

　　【数码摄像机PAL NTSC制式如何识别】

　　这两种制式是不能互相兼容的，如果在PAL制式的电视上播放NTSC的影像，画面将变成黑白，NTSC制式的也是一样。

　　目前能拍摄两种制式的摄像机：我只使用过一台索尼Z1C，在菜单中有选项进行调整。其它的大多数摄像机只能拍摄本机制式的节目内容。

　　目前能播放两种制式的摄像机：索尼*代生产的摄像机都可以，其它品牌的摄像机则不能。

　　两种制式机器拍摄节目的采集：

　　以前模拟摄像机和数字模拟摄像机基本上是拍了录像带以后直接在录像机上播放，所以，制式的影响是非常大的，搞不好就只能对着黑白的图象干瞪眼了。但是发展到数码摄像机时代之后，计算机的视频采集就成了很重要的步骤，制式的差别影响也就没这么大了。如果是用1394卡从数码摄像机上攫取视频进而编辑处理的话，无论是NTSC还是PAL都基本上是相同的，这里说的“基本”是指视频采集出来的影片盘是不受PAL制式和NTSC影响的，只是PAL和NTSC的分辨率稍有不同。也就是说，无论你是NTSC制式还是PAL制式的摄像机，都一样能把拍摄的影片采集到计算机上，转化为avi、wmv或者DVD、VCD格式。（值得注意的是：采集软件设置必须与摄像机输出节目源制式统一，属性匹配，其中制式、分辨率和帧速率是关键）

　　目前的视频采集软件都支持PAL和NTSC制式，但是在编辑过程中是不能同时使用NTSC制式的素材和PAL制式的素材，必须通过转换才能在同一时间轴上使用两个素材。如果我们使用NTSC制式摄像机进行拍摄、同时使用NTSC制式的素材建立素材库，后期制作与PAL制式是一样的。

　　PAL与NTSC制式的转换问题：

　　1、 PAL制式是每秒记录25幅画面;

　　2、 NTSC制式是每秒记录30幅画面;（两种制式的画面的扫描线也不同）;

　　3、 DV格式既不属于PAL制式也不属于NTSC制式，但它确实分为25幅画面/秒和30幅画面/秒两种版本;

　　4、 透过镜头，PAL制的TRV—20记录的是25幅画面/秒，而NTSC制的TRV—20记录的是30幅画面/秒 ;

　　5、 从数字端口（1394端口），TRV—20（其它数字摄像机也相同）既可记录25幅画面/秒信号，也可记录30幅画面/秒;

　　6、 从模拟输入口，TRV—20只能记录与摄像机制式相同的模拟信号（PAL制式或NTSC制式）;

　　7、 如果你将一个PAL制式摄像机拍摄的DV带在一个NTSC制式的TRV—20中播放，它会输出一个非标准的、带有NTSC3.58彩色编码的25幅画面/秒信号。大多数电视机都可以很好地播放出来，但录像机无法记录。如果通过数字端口（1394口）输出，则它输出的将是标准的PAL版DV信号;

　　8、 反之，如果你将一个采用NTSC制式记录的DV带，在一个PAL制式的TRV―20摄像机中播放，它将输出一个NTSC4.43或PAL制式彩色编码的非标准的30幅画面/秒信号（取决于摄像机的菜单设置）。大多数电视机都可以很好地播放出来，但录像机无法记录。如果通过数字端口（1394口）输出，则它输出的将是标准的NTSC版DV信号;

　　9、 没有一种摄像机可以将帧数（即每秒画面数）或每幅画面的扫描线转换过来。这一点是理解问题的关键，即当摄像机遇见其它制式标准时，它需要不同的`晶体振荡器去处理不同的制式信号（3.58（NTSC）或者4.43（PAL和NTSC4.43））。但摄像机只能有一种晶体振荡器;

　　10、TRV20将以其自有的格式从PC卡端口记录静像。即如果我在PAL制摄像机中放入一盘NTSC制式记录的DV带，并从一幅JEPG格式文件中加入数秒钟的录像，那么这几 秒钟的录像将以PAL格式记录下来。

　　如果你通过IEEE—1394记录或回放，那么你只是在进行一个纯粹的数字文件传递。因而不存在格式转换问题。如果原来是PAL制的，拷贝后仍是PAL制。如果原来是NTSC制的，拷贝后仍是NTSC制。不管你是用什么制式的摄像机。

　　如果你有一种制式的模拟信号，想转换成另一种制式，你需要一个专门的影像转换盒才行。如果你有一种制式的数字DV信号，想转换成另一种制式的DV信号，则可以采用软件进行转换。

　　选择两种制式的摄像机优缺点：

　　PAL制式的摄像机的是*的主流，摄制的节目通用性强，方便交流和推广主，但机器价格较贵。

　　NTSC制式的摄像机是*的非主流，在电视台使用不方便，使用素材不方便，但机器的成色相对较好，价格相对较低。

　　用N制式摄像机拍摄婚礼时，如果片头片尾素材都是P制式，先用P制式做好片头片尾再转换N制式，在N制式编辑软件中合成就为OK了！

　　在刻录软件中选择N制式刻录，不要在转换成P制式刻录！

　　国内，用N制的摄像机在室内这种节能灯下和日光灯下，画面有闪烁感，老式的灯泡和摄像灯的摄射灯下问题不大，但是和P制的机器混编，画质要损失

　　有些机器，N和P 之间播放，会出现画面，但是是百叶窗，不是黑屏

　　N制式的编辑和P制式的没有什么区别，可以混编的

　　不同的后期制作软件对N和P制式的录像混编的结果会有很大区别

　　播放时，还有过不去的那种感觉，前进几秒，问题解决。

　　做非线编辑的朋友经常会遇到各种文件格式、制式等问题，实际这些根本不算什么，只是经验问题。即使是新手，在百度搜一下也就了解了。

　　三分多钟的片头，里面素材很杂，有P制、N制，有4：3，有16：9，输出过P制4：3，16：9， N 制4：3 ，没发现画制损失。

　　2、请网友推荐最好的N制式编辑软件（我个人认为日本开发的EDIUS不错）

　　我用PR2.0做后期，P制和N制混编的时候，如果项目建成P制的，则N制素材画质会有所损失，项目建成N制，反之。编辑软件我觉得比较关键的作用吧，看到好多老师用ED说没画质的影响，没用过，也不清楚。

java中length和length()的区别

java中length和length()的区别

　　泉水，奋斗之路越曲折，心灵越纯洁。以下是小编为大家搜索整理的java中length和length()的区别的相关内容，希望能给大家带来帮助!

　　length是属性，一般集合类对象拥有的属性，取得集合的大小。 例如：数组.length就是取得数组的长度。

　　length()是方法，一般字符串类对象有该方法，也是取得字符串长度。 例如：字符串.length();

　　java中的length属性和length()方法和size()方法的区别

　　1.java中的length属性是针对数组说的,比如说你声明了一个数组,想知道这个数组的长度则用到了length这个属性.

　　2.java中的length()方法是针对字符串String说的,如果想看这个字符串的长度则用到length()这个方法.

　　3.java中的'size()方法是针对泛型集合说的,如果想看这个泛型有多少个元素,就调用此方法来查看!

　　这个例子来演示这两个方法和一个属性的用法

　　public static void main(String[] args) {

　　String []list={"ma","cao","yuan"};

　　String a="macaoyuan";

　　System.out.println(list.length);

　　System.out.println(a.length());

　　List

　　String s1 = "hello";

　　StringBuffer s2 = new StringBuffer(s1);

　　s2.append(" world");

　　System.out.println(s2.toString());

　　System.out.println(s2);

　　最后两句都是输出hello world，toString()方法到底有什么作用?

　　不是“许多对象都有这个方法”，而是“所有对象都有这个方法”，因为它是Object里面已经有了的方法，而所有类都是继承Object，所以“所有对象都有这个方法”

　　它通常只是为了方便输出，比如System.out.println(xx)，括号里面的“xx”如果不是String类型的话，就自动调用xx的toString()方法

　　总而言之，它只是sun公司开发java的时候为了方便所有类的字符串操作而特意加入的一个方法

　　toString是Object类的方法，所有类都从Object类继承。如果你定义的类没有覆盖toString方法，则对象在调用toString方法时用的是Object类toString方法，返回的是“类名@hashcode".

　　System.out.println(obj)在参数是一个对象时，会首先调用该对象的toString方法。

　　而String类和StringBuffer类都覆盖了toString方法,都是返回字符串。

　　所以带不带toString效果是一样的。

　　Java

　　Java是一门面向对象的编程语言，不仅吸收了C++语言的各种优点，还摒弃了C++里难以理解的多继承、指针等概念，因此Java语言具有功能强大和简单易用两个特征。Java语言作为静态面向对象编程语言的代表，极好地实现了面向对象理论，允许程序员以优雅的思维方式进行复杂的编程。

　　Java具有简单性、面向对象、分布式、健壮性、安全性与可移植性、多线程、动态性等特点。Java可以编写桌面应用程序、Web应用程序、分布式系统和嵌入式系统应用程序等。

比熊和泰迪的区别

比熊和泰迪的区别

　　很多人都搞不清比熊与泰迪到底怎么区别，以至于很容易把它们互相认错。而怎样辨别比熊和泰迪的区别也一直都是大家热议的话题。今天，就来给大家具体的介绍一下它们的区别。以下是小编帮大家整理的比熊和泰迪的区别，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

　　比熊和泰迪的区别

　　1、体型：

　　泰迪犬：腿比较长一点，身高体长相等，呈正方形。2月龄幼犬时，贵宾犬略大一些（玩具型的白贵除外）。

　　比熊犬：腿比较短一些，比较结实，看起来圆润一些，体长比身高长1/4，呈长方形。2月龄幼犬时，比雄犬要比贵宾犬小一些。

　　2、尾巴：

　　贵宾犬：要断尾，修成球状，直尾，不断尾也不会背在背上。贵宾犬的尾巴尖部更细，尾毛明显稀疏。

　　比熊犬：不得断尾的，尾巴长，要背在背上。比熊犬尾巴更粗些，尾毛浓密。

　　3、耳朵：

　　贵宾犬：耳朵大，位于眼同一水*或略低，耳朵没有比雄犬大并且薄一些，很多白色的贵宾犬耳朵和背毛色不一致。

　　比雄犬：耳朵小，耳朵比眼睛水*部略高，上面覆盖着波浪形的长毛。比雄犬的耳朵和被毛是同一颜色的，很大而宽且厚。

　　4、骨量：

　　贵宾犬：很轻，有明显感觉。

　　比熊犬：很实沉。

　　5、嘴巴：

　　贵宾犬：特征就是长而尖的略微上翘的嘴巴，吻部凹陷的长度与吻部凹陷到枕部的距离相等。

　　比熊犬：与贵宾犬相比嘴要短得多，脸宽，咬合比贵宾犬要宽大一些，吻部凹陷的长度是吻部凹陷到枕部的3/5。

　　如果是净脸的.贵宾犬看得更清楚，没净脸就用手隔着嘴毛摸脸形。此外，比熊犬有特有的“迷人的微笑”，轻轻扒开唇边的毛，可以看到比熊犬与贵宾犬不一样的唇线。

　　7、眼睛：

　　贵宾犬：为椭圆的桃胡状，眼距宽。

　　比熊犬：眼睛为圆型，眼外侧与鼻端构成三角形，比熊的眼睛看上去要比贵宾的大。

　　8、毛质：

　　贵宾犬：被毛呈卷毛状，质地自然粗糙，且密布全身。幼年贵宾犬相对比较直。

　　比熊犬：毛柔和，有触摸丝绒与天鹅绒的感觉，且稠密。幼年比雄犬的毛比较卷。

　　9、脑袋：

　　贵宾犬：在净脸下相对较小。

　　比熊犬：在净脸下相对较大。

　　10、毛色：

　　贵宾犬：红色、巧克力、黑、白、香摈、灰、蓝等等。

　　比熊犬：有白色。

　　11、性格：

　　泰迪犬：很聪明伶俐，是那种乖巧敏捷的。

　　比雄犬：性格比较憨直，粘人，温顺的那种。