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七言绝句古诗、五言绝句古诗,这些宝贵的中华文化遗产值得我们珍惜,也是千百年来,治愈文化创伤的良药!好句摘抄网网站为您整理《乐府诗集》,摘录经典的古诗绝句,供您参考。
乐府诗集
1、《观沧海》
晋曹操
东临碣石,以观沧海。
2、《蒿里行》
晋曹操
关东有义士,兴兵讨群凶。
3、《天马二首其一》
两汉刘彻
太一况,天马下,沾赤汗,沫流赭。
4、《天马二首其二》
两汉刘彻
天马徕,从西极,涉流沙,九夷服。
5、《天门》
两汉佚名
天门开,詄荡荡,穆并骋,以临飨。
6、《青阳》
两汉佚名
青阳开动,根荄以遂,
7、《景星》
两汉佚名
景星显见,信星彪列,
8、《华晔晔》
两汉刘彻
华晔晔,固灵根。
9、《朱鹭》
两汉佚名
朱鹭,鱼以乌。
10、《战城南》
两汉佚名
战城南,死郭北,野死不葬乌可食。
11、《巫山高》
两汉佚名
巫山高,高以大;
12、《上陵》
两汉佚名
上陵何美美,下津风以寒。
13、《白头吟》
两汉卓文君
皑如山上雪,皎若云间月。
14、《悲歌》
两汉佚名
悲歌可以当泣,远望可以当归。
15、《*陵东》
两汉乐府
*陵东,松柏桐,不知何人劫义公。
16、《天地》
两汉刘彻
天地并况,惟予有慕,
17、《日出入》
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乐府诗集
1、《观沧海》
晋曹操
东临碣石,以观沧海。
2、《蒿里行》
晋曹操
关东有义士,兴兵讨群凶。
3、《天马二首其一》
两汉刘彻
太一况,天马下,沾赤汗,沫流赭。
4、《天马二首其二》
两汉刘彻
天马徕,从西极,涉流沙,九夷服。
5、《天门》
两汉佚名
天门开,詄荡荡,穆并骋,以临飨。
6、《青阳》
两汉佚名
青阳开动,根荄以遂,
7、《景星》
两汉佚名
景星显见,信星彪列,
8、《华晔晔》
两汉刘彻
华晔晔,固灵根。
9、《朱鹭》
两汉佚名
朱鹭,鱼以乌。
10、《战城南》
两汉佚名
战城南,死郭北,野死不葬乌可食。
11、《巫山高》
两汉佚名
巫山高,高以大;
12、《上陵》
两汉佚名
上陵何美美,下津风以寒。
13、《白头吟》
两汉卓文君
皑如山上雪,皎若云间月。
14、《悲歌》
两汉佚名
悲歌可以当泣,远望可以当归。
15、《*陵东》
两汉乐府
*陵东,松柏桐,不知何人劫义公。
16、《天地》
两汉刘彻
天地并况,惟予有慕,
17、《日出入》
天*山上白云泉,云自无心水自闲。何必奔冲山下去,更添波浪向人间。下面是为小编为大家整理的千古绝句最美七言律诗希望大家喜欢。
1、《望庐山瀑布》日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺,疑是银河落九天。
2、《望天门山》天门中断楚江开,碧水东流至此回。*青山相对出,孤帆一片日边来。
4、《芙蓉楼送辛渐》寒雨连江夜入吴,*明送客楚山孤。洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。
3、《黄鹤楼送孟浩然之广陵》故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。
5.、《赠汪伦》李白乘舟将欲行,忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。
6、.《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》杨花落尽子规啼,闻道龙标过五溪。我寄愁心与明月,随风直到夜郎西。
7、《早发白帝城》朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还。*猿声啼不住,轻舟已过万重山。
8、《绝句》两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天。窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船。
9、《赠花卿 》锦城丝管日纷纷,半入江风半入云。此曲只应天上有,人间能得几回闻。
10《 江畔独步寻花·其六》黄四娘家花满蹊,千朵万朵压枝低。留连戏蝶时时舞,自在娇莺恰恰啼。
11、《 江南逢李龟年》岐王宅里寻常见,崔九堂前几度闻。正是江南好风景,落花时节又逢君。
12、《 绝句漫兴九首·其五 》肠断春江欲尽头,杖藜徐步立芳洲。颠狂柳絮随风去,轻薄桃花逐水流。
13、《大林寺桃花》人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开。长恨春归无觅处,不知转入此中来。
14、《暮江吟》一道残阳铺水中,半江瑟瑟半江红。可怜九月初三夜,露似珍珠月似弓。
15、《 后宫词》泪湿罗巾梦不成,夜深前殿按歌声。红颜未老恩先断,斜倚薰笼坐到明。
有关古诗与词的区别
古诗词是中文独有的一种文体,有特殊的格式及韵律。诗按音律分,可分为古体诗和*体诗两类。古体诗和*体诗是唐代形成的概念,是从诗的音律角度来划分的。按内容可分为叙事诗、抒情诗、送别诗、边塞诗、山水田园诗、怀古诗(咏史诗)、咏物诗等。下面是小编整理的相关内容,希望对您有所帮助。
古诗与词的区别
九年义务教育小学四年级第一课,《古诗词三首》。前两首为古诗,后一首为词,对于古诗来说,学生们都很熟悉,词是他们第一次接触, “古诗”和“词”的区别是:
唐诗的形式是多种多样的。唐代的古体诗,基本上有五言和七言两种。*体诗也有两种,一种叫做绝句,一种叫做律诗。绝句和律诗又各有五言和七言之不同。所以唐诗的基本形式基本上有这样六种:五言古体诗,七言古体诗,五言绝句,七言绝句,五言律诗,七言律诗。
古体诗对音韵格律的要求比较宽:一首之中,句数可多可少,篇章可长可短,韵脚可以转换。*体诗对音韵格律的要求比较严:一首诗的句数有限定,即绝句四句,律诗八句,每句诗中用字的*仄声,有一定的'规律,韵脚不能转换;律诗还要求中间四句成为对仗。古体诗的风格是前代流传下来的,所以又叫古风。*体诗有严整的格律,所以有人又称它为格律诗。
拓展知识:诗与词有什么相同点和不同点
1、形式不同。诗句式整齐,而词不整齐。格律诗只用*声韵,一韵到底,隔句押韵,首句可压可不压。词*仄通压,中间可以换韵,韵脚疏密不定,但由格律规定。格律诗第二、第三两联必须对仗,而词的对仗却灵活得多,没有统一的要求。
2、语言风格不同。诗显得庄重,词显得妩媚。“诗言志”,诗多以国家兴亡、民生疾苦、胸怀抱负、宦海沉浮为主。因为“词言情”,词则多写男女爱情、相思离别和生活中的喜怒哀乐。
3、题目方面不同。诗是自由取题目的,而词必须有词牌名。我们看到的“忆江南”其实是词的词牌名,常见的词牌名还有“渔歌子”、“满江红”、“水调歌头”等。词牌名就相当于今天歌曲的曲谱,不同词牌有不同的曲调,诗人拿到谱曲然后填词就是作词的过程。不同的词牌也有不同的感情基调。比如“忆江南”就是婉约的感情。
4、和音乐的关系方面不同。*古代把不合乐的叫“诗”,合乐的叫“歌”,统称为诗歌。但是诗最终与音乐分离。而词是在音乐的土壤中萌芽产生的,音乐性是词的最基本特征,是按照词谱所规定的韵律乐调填写。
七律绝句古诗励志
在学*、工作或生活中,大家总少不了接触一些耳熟能详的古诗吧,狭义的'古诗,是指产生于唐代以前并和唐代新出现的*体诗(又名今体诗)相对的一种诗歌体裁。你知道什么样的古诗才经典吗?以下是小编整理的七律绝句古诗励志,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。
1、《游山西村》
宋·陆游
莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。
山重水复疑无路,柳暗花明又一村。
萧鼓追随春社*,衣冠简朴古风存。
从今若许闲乘月,拄杖无时夜叩门。
2、《客至》
唐·杜甫
舍南舍北皆春水,但见群鸥日日来。
花径不曾缘客扫,蓬门今始为君开。
盘飧市远无兼味,樽酒家贫只旧醅。
肯与邻翁相对饮,隔篱呼取尽馀杯!
3、《蜀相》
唐·杜甫
丞相祠堂何处寻?锦官城外柏森森。
映阶碧草自春色,隔叶黄鹂空好音。
三顾频烦天下计,两朝开济老臣心。
出师未捷身先死,长使英雄泪满襟!
4、《黄鹤楼》
唐·崔颢
昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼。
黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠。
晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲。
日暮乡关何处是,烟波江上使人愁。
5、《锦瑟》
唐·李商隐
锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年。
庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。
沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟。
此情可待成追忆,只是当时已惘然。
6、《闻官军收河南河北》
唐·杜甫
剑外忽传收蓟北,初闻涕泪满衣裳。
却看妻子愁何在,漫卷诗书喜欲狂。
白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡。
7、《登金陵凤凰台》
唐·李白
凤凰台上凤凰游,凤去台空江自流。
吴宫花草埋幽径,晋代衣冠成古丘。
三山半落青天外,二水中分白鹭洲。
总为浮云能蔽日,长安不见使人愁。
8、《江州重别薛六柳八二员外》
唐·刘长卿
生涯岂料承优诏,世事空知学醉歌。
江上月明胡雁过,淮南木落楚山多。
寄身且喜沧洲*,顾影无如白发何。
今日龙钟人共老,愧君犹遣慎风波。
9、《春思》
唐·皇甫冉
七言绝句是绝句的一种,属于*体诗范畴,绝句是由四句组成,有严格的格律要求。
独怜幽草涧边生,上有黄鹂深树鸣。
春潮带雨晚来急,野渡无人舟自横。
月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。
姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。
春城无处不飞花,寒食东风御柳斜。
日暮汉宫传蜡烛,轻烟散入五侯家。
更深月色半人家,北斗阑干南斗斜。
今夜偏知春气暖,虫声新透绿窗纱。
纱窗日落渐黄昏,金屋无人见泪痕。
寂寞空庭春欲晚,梨花满地不开门。
岁岁金河复玉关,朝朝马策与刀环。
三春白雪归青冢,万里黄河绕黑山。
玉楼天半起笙歌,风送宫嫔笑语和。
月殿影开闻夜漏,水晶帘卷*秋河。
回乐峰前沙似雪,受降城外月如霜。
不知何处吹芦管,一夜征人尽望乡。
朱雀桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜。
旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。
新妆宜面下朱楼,深锁春光一院愁。
行到中庭数花朵,蜻蜓飞上玉搔头。
古诗五言绝句
五言绝句仅二十字,便能展现出一幅幅清新的画图,传达一种种真切的意境。因小见大,以少总多,在短章中包含着丰富的'内容,是它最大特色。下面是小编精心整理的古诗五言绝句,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。
1、山村咏怀 北宋·邵康节
一去二三里,烟村四五家。亭台六七座,八九十枝花。
2、咏鹅 唐·骆宾王
鹅鹅鹅,曲项向天歌。白毛浮绿水,红掌拨清波。
3、春晓 唐·孟浩然
春眠不觉晓,处处闻啼鸟。夜来风雨声,花落知多少?
4、静夜思 唐·李白
床前明月光,疑是地上霜。举头望明月,低头思故乡。
5、苔 清·袁枚
白日不到处,青春恰自来。苔花如米小,也学牡丹开。
6、寻胡隐君 明·高启
渡水复渡水,看花还看花。春风江上路,不觉到君家。
7、访隐者不遇 唐·贾岛
松下问童子,言师采药去。只在此山中,云深不知处。
8、偶步 清·袁枚
偶步西廊下,幽兰一朵开。是谁先报信,便有蜜蜂来?
9、画 唐·王维
远看山有色,*听水无声。春去花还在,人来鸟不惊。
10、京师得家书 明·袁凯
江水三千里,家书十五行。行行无别语,只道早还乡。
11、华山 北宋·寇准
只有天在上,更无山与齐。举头红日*,回首白云低。
12、夜宿山寺 唐·李白
危楼高百尺,手可摘星辰。不敢高声语,恐惊天上人。
13、七步诗 魏·曹植
煮豆燃豆萁,豆在釜fǔ中泣,本是同根生,相煎何太急!
14、遗爱寺 唐·白居易
弄石临溪坐,寻花绕寺行。时时闻鸟语,处处是泉声。
15、登鹳雀楼 唐·王之涣
白日依山尽,黄河入海流。欲穷千里目,更上一层楼。
16、相思 唐·王维
红豆生南国,春来发几枝。愿君多采撷xié,此物最相思。
17、梅花 北宋·王安石
墙角数枝梅,凌líng寒独自开。遥知不是雪,为有暗香来。
18、江雪 唐·柳宗元
千山鸟飞绝,万径人踪灭。孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。
19、夏日绝句 南宋·李清照
生当作人杰,死亦为鬼雄!至今思项羽,不肯过江东!
20、玉台体 唐·权德舆
昨夜裙带解,今朝蟢xǐ子飞。铅华不可弃,莫是藳gào砧zhēn归。
21、秋浦歌 唐·李白
白发三千丈,缘愁似个长。不知明镜里,何处得秋霜?
22、剑客 唐·贾岛
十年磨一剑,霜刃未曾试。今日把示君,谁有不*事。
23、舟夜书所见jiàn 清·查zha慎行
月黑见xian渔灯,孤光一点萤。微微风簇浪,散sàn作满河星。
24、鸟鸣涧 唐·王维
人闲桂花落,夜静春山空。月出惊山鸟,时鸣深涧中。
25、逢雪宿芙蓉山主人 唐·刘长卿
写过很多诗词欣赏的文章,便想将自己喜欢的诗词作一下整理,所以今天便选出唐诗中十首我个人认为最经典的七言律诗,附上简短的赏析,分享给大家。
《积雨辋川庄作》王维七律的代表作,可以说是他七律的压卷之作。这首诗将山中积雨之后的生活图景,写出了审美上的价值,让人在这种美的感受中,得到一次通透的洗礼。
我们来看它是怎么写的。
第一句,积雨之后,烟火缓缓上升,一个“迟”字,写得极为贴切,因为久雨之后,空气中的温度非常大,烟雾遇到空气中的湿气,就会上升得非常缓慢。因为久雨,人们已经很久没有出来活动了,现在放晴,农民们便纷纷出来干起农活,妻子们便蒸蒸藜炊黍,给田地里的丈夫送饭。第二句“蒸藜炊黍”,紧扣着第一句“烟火”二字。
三四句着重描写辋川积雨后的风光,被清人方东润评为“万古不磨之句”。空漠的水田之上,白鹭翩跹飞舞,树木的浓荫之中,黄鹂清脆啼鸣。“漠漠”、“阴阴”两个叠词,读来极富声韵之美。“漠漠”,形容水田广阔,但不是仅是简单的广阔,从这两个字中,我们仿佛能看到水田反射的日光,有一种天地广漠眼底空茫的意境;“阴阴”,写雨后的大树,更加繁密茂盛,境界幽深,我仿佛能感受到那浓郁的树叶上的点点水滴。
四五句写回诗人自身的活动。诗人在山中静修,观看雨后的木槿花,饿了就在松树下折下带露的葵菜,来做素斋。他看木槿花,雨后的木槿花,更艳,更美。然而木槿花朝开暮落,静静地看着一朵艳丽的木槿花初开、盛放,再到凋零,此种情境,有一种极致的美的体验。而那葵菜,它含着这场久雨的气息,那带着天地自然的味道,可以说是人间最美的美味。
最后,诗人用两个典故,说明自己在这人间大美面前,忘却了争名夺利之心。
山水田园,几乎每个诗人都写,但很少有人能写王维这个水*。王维伟大的地方,在于他将生活作为一个审美对象,用审美的眼光一看生活中的细节,然后在美中超脱自我。
崔颢的《黄鹤楼》,是可以跟诗圣杜甫的《登高》竞争“唐人七律压卷第一”的作品。
这首诗最为人津津乐道的便是开篇三叠“黄鹤”,但是我们要透过这表面的文字技巧,去体味背后的情感,才能体味到这首诗的真味。
前三句反复说的就是一个典故,就是曾经有仙人在黄鹤楼飞升,仙人是费祎还是王子安其实并不重要,重要的是在这种反复言说中,传达出了诗人对仙人的无限向往,然而仙去楼空,唯有天际白云,悠悠千载,使人顿生世事茫茫之感慨。
诗人为什么向往仙人,因为仙人是一种超脱的象征。人生天地间,总是受着各种各样的束缚,因此每个人渴望着超脱,豁达出苏轼,也想“小舟从此逝,江海寄余生”。
然而仙迹渺茫,想要真正的超脱是何其困难,所以当诗人从仙迹的幻想中回到现实的情境,便见天高地广,草木历历,芳草萋萋,从而生出一种深邃的孤独之感。天地越广大,个人就越渺小,越孤独。
一个人孤独的时候,最容易想起的就是故乡,所以第七句便追问“乡关何处”,寻求个人与亲人的联结,但是故乡看不到,诗人陷入了更深的孤独之中,“烟波江上使人愁”,诗人置身地浩渺天地、广袤宇宙中,却无所凭依、无所凭依。
孤独感是每个人都会有的感觉,所以崔颢的这首《黄鹤楼》也就容易引起人的共鸣。
在电视剧《庆余年》中,主角范闲默写了杜甫的这首《登高》,声称,要是有人写的诗比这首诗好,他便不再写诗。范闲之所以这么有底气,是因为这首诗被历代很多诗评家评为“唐人七律第一”。但是,这首诗用电视剧中的语言读起来,其实连韵都不押(用唐人的语言读起来是押韵的),更别说没有一首诗能绝对地比任何诗都好,因为真正的好诗都是各有各的好的,杜甫的《登高》跟王维的《积雨辋川庄作》就无法作出比较。所以但凡有点欣赏水*的人,看到范闲的这种行为都会觉得很可笑,不过看一部爽文改编的电视剧,就不要计较那么多了。
《登高》这首诗气象高浑博大,情感沉郁悲凉。开篇便从高下两处来写登高远望之景,高处狂风劲急,天空高远,却有声声猿哀传来,低处江水清澈,沙砾洁白,飞鸟低回盘旋。在首联中,杜甫描绘了一幅极富层次的秋景图,这情景里有声音,有颜色。空间上有高远,有低矮,声调上有高亢,有低回。就像交响乐中的高低音混响,奋亢的悲慨与低回的呜咽纠结在一起,形容奇妙莫名的境界。
第二联将空间无限地推广,在无边无际的树木中,狂风将树叶萧萧吹下,那从无尽的远方奔腾而来的长江,又又滚滚东逝,流向无尽的远方。“萧萧”,使人如闻木叶窸窣之声,“滚滚”,使人如见长江汹涌之状。
三四联,诗人将自己内心的痛苦一吐而出,离家万里,孤独一人,登台悲秋,他已经被悲苦的人生磨得两鬓斑白,潦倒得连酒的喝不起。
杜甫的这首诗,已经打破了格律诗的限制,它八名皆对,没有起承转合,而是将沉郁悲凉的情感跟苍茫广大的景象交织在一起,不知所起,不知所终,犹如一首大气磅礴的交响乐,将我们带入一种极为震撼的艺术境界中,就像贝多芬的《命运交响曲》,每一个音符,都敲击着我们的心灵。
诸葛亮是历史上贤臣的代表,是文人的楷模,他刘备的关系,是文人最理想的君臣关系,但诸葛亮最终的失败,又让人无比叹息,所以历来有许多文人写诗歌咏诸葛亮,杜甫的这首诗,便是歌咏诸葛亮的诗作中最经典的一首。
开篇的“寻”字,便含有诗人带着追慕先贤的心情来寻找丞相祠堂,“柏森森”三字透露出庄严肃穆之感,再次渲染诗人内心的崇敬之情。然而,祠堂里却一派荒凉景象,说明世人已经很少来祠堂了,“自”、“空”二字,含着诗人杜甫对世道人心的痛惜之情。
然后,杜甫用一联,便极为凝炼地概括了诸葛亮的一生。“三顾茅庐”,是明主对贤才的礼遇,这是杜甫一生最渴望的事,也是传统文人最渴望的事,“两朝开济”,则是诸葛亮“鞠躬尽瘁,死而后已”的忠臣精神。
但是,就算是诸䓪亮这样的贤才,遇上了刘备这样的明主,最终的结局却是“出师捷身先死”,这如何不让人伤心泪下呢?
五嗣奭《杜臆》中说:“出师未捷,身已先死,所以流千古英雄之泪也。盖不止为诸葛悲之,而千古英雄有才无命者,皆括于此,言有尽而意无穷也。”
这首b诗是杜甫“生*第一快诗”,全诗单写诗人听到唐军收复河南河北时的喜悦心情,本来是一种很单纯的喜悦,但却被写得跌宕起伏,极尽笔法之能事。
开篇诗人一听到消息,第一反应是哭,让人感到意外,细想却又在情理之中,当人突然被一个巨大的狂喜击中,第一反应往往q一联连用四个地名,采用句中对加流水对的技法,让诗人的喜悦之情绵延无尽地流动。
读杜甫的这首诗,你会不自觉地跟着诗中的杜甫手舞足蹈起来,这便是诗圣诗笔的感染力。
元稹的《遣悲怀三首》,是悼亡诗中的杰作,它与苏轼的《江城子·十年生死两茫茫》,堪称悼亡诗中的双壁。这里选的是第二首。
这首诗写:曾经与妻子戏言死后之事,如今却成了现实,再想起昔日戏言,成了难以承受的痛,妻子的衣服施舍了,而妻子亲手做的针线,不舍得施舍,但自己又不忍心打开来看,想起与妻子的恩爱之情,便对妻子以前的奴仆也产生了感念之情,晚上梦到妻子,醒来便给妻子烧钱,我知道这样的痛苦人人都会有,但对于一起历经贫困的夫妻来说,想起来每件事都让人痛苦。
这样的诗,已经没必要在意技巧,它纯以极深的悲痛,刺在每一个人的心里。
李商隐的这首无题诗,是爱情诗中的千古名作。李商隐的爱情诗,舍弃了对具体情事的描写,而将爱情的提炼纯化,升华为结晶,传达出一种普遍的痛苦,从而有了一种永恒的艺术美感。此诗的第二联便是对相思的极致描写,他没有写具体谁对谁相思,但让我们感受到了无穷无尽的相思,充满无尽的哀伤与痛苦,但哀伤与痛苦的同时,依然忠贞不渝。千古情语,无出其右。
由于对李商隐无题诗的喜爱,所以这里我再选一首,之所以选这首,是我觉得这首诗将人对美好爱情的渴望写到了极致。
这首诗是难懂的,所以要细细分析。诗的开篇写阵阵春风,杂着细雨拂来,荷花塘上,轻雷乍响。首联的描写,是有心理暗示的,春风杂雨而来,暗示主人公春心的萌动,轻雷则暗示躁动的内心。
第二联最难解,它写的是主人公居处的两个物件,金蟾香炉和玉虎辘轳,香炉上的金蟾咬着鼻钮,燃烧的香烟丝丝飘入,玉虎辘轳,连着长绳,将水从井底打回。
这两句诗,我们只能从象征和隐喻的角度来理解。蟾状香炉,它紧紧锁着,但香可烧入,仿佛暗喻着欲紧闭心门,但情思依然透入,不可禁绝。井深水深,但是通过辘轳牵着井绳,依然可以将水打上来,这仿佛是内心深处的情思,慢慢浮出来的感觉。这两句诗中,我们仿佛可以感受到主人公想要压抑自己的情思,但却压抑不住,她处于一种压抑与捯压抑的痛苦之中。
第三联则比较容易理解,用的是韩充女儿与甄姬的典故,在这两个典故中,都是女性主动向男性示好,它反映出人内心的情爱是压抑不住的。
但是最后,主人公依然劝诫自己不要跟春天的花一起妄动春心,因为是她明白这样的爱只会走向毁灭。但你不要以为主人公自我劝诫就压抑住了春心,实际却是反语,就像无可奈何的挣扎,因为前面的种种铺垫,已经暗示了春心是压抑不住的。
明知道这爱情是不可能的,爱得越深必然伤得越痛,这无比美好的爱情向往必然化成灰烬,她深知如此,但仍然无法压抑自己的爱,她必怀着这份爱走向毁灭,在古诗词中,恐怕再没有哪首诗词能写出如此具有悲剧之美的爱情。
我常说,李商隐的《锦瑟》,是可以读一辈子的诗,因为它将人一生的感慨,化入一个个绝美的意象之中,让人可以永远咀嚼玩味。人生的梦幻、痴迷、执念、辽远的悲伤……全部融入了李商隐营造的诗境之中,我们无法指出它的某个意象具体指什么,但能感受到它的美,能从其中品味到我们人生中的种种情绪。
没有一首诗能像李商隐的《锦瑟》这样无所不包,它是诗中的诗,这五十六个字,是汉语中最富有感染力的五十六个字。只能吹到这里了。
导语:同为诗歌,古代诗和现代诗显然不同,那么古代诗和现代诗的区别是什么?1.从意象上看,古诗词是“画”,现代诗是“话”。2.从技巧上看,古诗词讲究“推敲”,现代诗只需要“敲”。3.从音韵上看,古诗词可入曲,现代诗可入剧。古诗往往是用一首诗来塑造一种意象,而现代诗往往是在一首诗中写多种意象。这确实使现代诗的表现内容丰富了,但也使得它的表达力度和意象的丰满程度远远不及古体诗。
古代诗和现代诗的区别
1.从意象上看,古诗词是“画”,现代诗是“话”。
古诗词文字简洁、饱满,重在以意象来表现诗歌的内涵,通篇写景,情在景内。优美的古诗词是一幅画,文字犹如画笔,为我们徐徐呈现浓墨重彩的山水画、风情画。而现代诗却是“话”,由于少了结构和音韵上的限制,自由诗体现了真正的自由,无论怎么写都行,你的废话情话官话自言自语喋喋不休的话皆可入诗。你还可以把好好的一句话拆成几行来写,断断续续,或前后倒置,状如结巴,但在诗歌里或许看上去很优美。
2.从技巧上看,古诗词讲究“推敲”,现代诗只需要“敲”。
“推敲”一词的来源,我们很熟悉。唐代苦吟派诗人贾岛骑驴时闯了官道,他正琢磨着一句诗:“鸟宿池边树,僧推月下门。”是“推”好还是“敲”好,他一路做着手势,正难以定夺。恰好遇到的官员是韩愈,他建议用“敲”更为形象。“推敲”一词就此而来。可见古人创作诗歌时在一字一句上斟酌得认真,惟有不断推敲,才有一流的诗作。而现代诗创作的技巧就是“敲”。*惯了电脑写作的现代人,只要善于分行,猛敲回车键,一篇篇长短句就新鲜出炉了。这就是现代诗作者如此之多,产量如此之丰厚,而质量却长期低下的原因。虽有一些夺人眼球、激发口水的当下名作,却难保长远流传。
3.从音韵上看,古诗词可入曲,现代诗可入剧。
古诗词言简意赅,讲究韵律,读来朗朗上口,就如一段流畅的音乐,可以翩翩起舞。如果给其谱上古乐,用琴、筝等古乐器演奏,点上一盘檀香,泡上一杯清茶,手中置一闲书,悠悠地读,悠悠地听,真可谓意境高远、古朴风雅。且古诗词虽有艰涩之字,但通篇却能一看就懂,多读几次,似有所悟。现代诗语言浅白,是我们所熟悉的白话文,也不怎么讲究韵律和结构。正因为限制少了,一些诗人惟恐别人说其浅薄,就在文字、结构上大辟蹊径,故意折腾得弯曲冗长,朦胧婉转,晦涩难懂。少有现代诗可以入曲的,但可以将一大堆文字编成剧本。现代诗的朗诵也很有意思,朗诵者需要不断地摇头晃脑,在个别字句上加重、拖长或飘忽,来体现诗歌的意境。这种依赖朗诵者的技巧来营造的诗味,犹如一部有趣的话剧,早已将诗歌娱乐化。
古代诗和现代诗的区别
(一)观点
古诗往往是用一首诗来塑造一种意象,而现代诗往往是在一首诗中写多种意象。这确实使现代诗的表现内容丰富了,但也使得它的表达力度和意象的丰满程度远远不及古体诗。
现代诗对于自然环境和人文环境的丢失也使得它在一定程度上没有了那种清新明丽,让人心旷神怡的阅读感受。
从某种意义上说,古诗是对人的精神世界和自然世界的完美阅读,而现代诗则更多了对语言的玩味和取舍。真正写到情不自禁的时候,现代诗一不小心就可能变成一场文字游戏。这也正是当今诗界和所有真正的诗人所应竭力避免的。
(二)本质
古诗和现代诗在语言形式上有着极大的区别。从楚辞到唐诗、宋词、元曲,古诗有着较为固定的语言形式和比较严格的韵律要求。这让各种形式的古诗读起来琅琅上口,铿锵有致。从总体上来说,各种形式的古体诗体现了较强的节奏感和韵律感。这种节奏感和韵律感与人的思想感情结合在一起,就形成了一种特定的语言氛围。古诗一般较短,这使它无法突破自身结构的限制寻求额外表达的可能。所以这类诗歌的作者总是尽最大可能将感情浓缩在一点,集中表达。那个时代的诗歌创作可以说是“惜墨如金”的创作。“两句三年得,一吟双泪流”的精神力量就是这样产生的。
绝不是说现代诗就不需要“惜墨如金”了。
我国的现代诗起源于“五四”时期的白话文前后,跟随白话文一同成长起来。*后现代诗经历了政治抒情诗的理想主义集体创作阶段。八十年代改革开放后经历了以舒婷、汪国真等著名诗人和“朦胧诗”为代表的创作*后,积累了深厚的基础和经验,随后又兴起了多种写作方法和流派。但万变不离其宗,现代诗打破格律限制之后的自由形式始终是它创作的基础。
然而,形式上的自由并不代表表达的自由。
由于这种只需保持简单韵律的自由语言形式的未知性和不确定性的存在,使得它非常难以把握。现代诗可以创造几个甚至十几个意象,用以描写非常复杂的心理感受。但是对语言的过分索求和对生活的过度表现,往往使现代诗创作不知所终,造成喧宾夺主的局面。“诗言志”,现代诗和古诗的相同之处便是抒*感,这是所有诗歌的主旨和灵魂所在。无论表达感情的方式多么复杂,现代诗都不可能抛弃这一原则另辟蹊径,那样的“柳暗花明”是不存在的。
古体诗讲究字数,句数,*zi,押韵.现代诗非常自由,不象古诗那样严格要求.
古代诗和现代诗的区别和写法
古诗的含义:
从诗句的字数看,有所谓四言诗、五言诗和七言诗。四言是四个字一句,五言是五个字一句,七言是七个字一句。唐代以后,四言诗很少见了,所以通常只分五言、七言两类。五言古体诗简称五古;七言古体诗简称七古;三五七言兼用者,一般也算七古。五言律诗简称五律,限定八句四十字;七言律诗简称七律,限定八句五十六字。超过八句的叫长律,又叫排律。长律一般都是五言诗。只有四句的叫绝句;五绝共二十个字,七绝共二十八个字。绝句可分为律绝和古绝两种。律绝要受*仄格律的限制,古绝不受*仄格律的限制。古绝一般只限於五绝。
现代诗的含义:
1.形式是自由的
2.内涵是开放的
3.意象经营重于修辞。
“古典诗”与“现代诗”的比较:
“诗”者皆为感于物而作,是心灵的映现。“古典诗”以“思无邪”的诗观,表达温柔敦厚、哀而不怨,强调在“可解与不可解之间”。“现代诗”强调自由开放的精神,以直率的情境陈述,进行“可感与不可感之间”的沟通。
简单的说,就是古诗含蓄,现代诗率真.
写法上,
古诗善用比拟,夸张,借代的表现手法,有*仄,韵脚,句数的限制.讲求高度精练,意境优美.现代诗没有格式上的限制,讲求更加自然的表达作者的思想情感.
在中常见的绝句有五言绝句、七言绝句,还有很少见的六言绝句,大家知道五言绝句有哪些?
唐·祖咏
终南阴岭秀,积雪浮云端。
林表明霁色,城中增暮寒。
唐·
功盖三分国,名成八阵图。
江流石不转,遗恨失吞吴。
唐·
白日依山尽,黄河入海流。
欲穷千里目,更上一层楼。
唐·刘长卿
泠泠七弦上,静听松风寒。
古调虽自爱,今人多不弹。
唐·刘长卿
孤云将野鹤,岂向人间住!
莫买沃洲山,时人已知处。
14、《秋夜寄邱员外》
唐·韦应物
怀君属秋夜,散步咏凉天。
空山松子落,幽人应未眠。
唐·王建
三日入厨下,洗手作羹汤。
未谙姑食性,先遣小姑尝。
唐·元稹
寥落古行宫,宫花寂寞红。
白头宫女在,闲坐说玄宗。
唐·
绿蚁新醅酒,红泥小火炉。
晚来天欲雪,能饮一杯无?
唐·
向晚意不适,驱车登古原。
夕阳无限好,只是*黄昏。
唐·
玉阶生白露,夜久侵罗袜。
却下水晶帘,玲珑望秋月。
唐·
山中相送罢,日暮掩柴扉。
春草明年绿,王孙归不归?
唐·王维
红豆生南国,春来发几枝?
愿君多采撷,此物最相思。
唐·王维
君自故乡来,应知故乡事。
来日绮窗前,寒梅着花未?
唐·裴迪
归山深浅去,须尽丘壑美。
莫学武陵人,暂游桃源里。
唐·李频
岭外音书绝,经冬复立春。
*乡情更怯,不敢问来人。
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