古诗里的索道

搜索苏轼的古诗大全

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　　在学*、工作乃至生活中，大家都收藏过自己喜欢的古诗吧，古诗按内容可分为叙事诗、抒情诗、送别诗、边塞诗、山水田园诗、怀古诗（咏史诗）、咏物诗等。那什么样的古诗才是经典的呢？以下是小编精心整理的搜索苏轼的古诗，希望能够帮助到大家。

　　苏轼（1037－1101），北宋文学家、书画家、美食家。

　　一：《满庭芳·蜗角虚名》

　　年代: 宋 作者: 苏轼

　　蜗角虚名，蝇头微利，算来著甚乾忙。事皆前定，谁弱又谁强。且趁闲身未老，尽放我、些之疏狂。百年里，浑教是醉，三万六千场。思量。能几许，忧愁风雨，一半相妨。又何须，抵死说短论长。幸对清风皓月，苔茵展、云幕高张。江南好，千锺美酒，一曲满庭芳。

　　二：《减字木兰花·玉房金蕊》

　　年代: 宋 作者: 苏轼

　　玉房金蕊。宜在玉仁纤手里。淡月朦胧。更有微微弄袖风。温香熟美。醉慢云鬟垂两耳。多谢春工。不是花红是玉红。

　　三：《减字木兰花·郑庄好客》

　　年代: 宋 作者: 苏轼

　　郑庄好客。容我尊前先堕帻。落笔生风。籍籍声名不负公。高山白早。莹骨冰肤那解老。从此南徐。良夜清风月满湖。

　　四：《点绛唇·不用悲秋》

　　年代: 宋 作者: 苏轼

　　不用悲秋，今年身健还高宴。江村海甸。总作空花观。尚想横汾，兰菊纷相半。楼船远。白云飞乱。空有年年雁。

　　五：《点绛唇·红杏飘香》

　　年代: 宋 作者: 苏轼

　　红杏飘香，柳含烟翠拖轻缕。水边朱户。尽卷黄昏雨。烛影摇风，一枕伤春绪。归不去。凤楼何处。芳草迷归路。

　　六：《减字木兰花·回风落景》

　　年代: 宋 作者: 苏轼

　　回风落景。散乱东墙疏竹影。满坐清微。入袖寒泉不湿衣。梦回酒醒。百尺飞澜鸣碧井。雪洒冰麾。散落佳仁白玉肌。

　　七：《南乡之·凉簟碧纱厨》

　　年代: 宋 作者: 苏轼

　　凉簟碧纱厨，一枕清风昼睡馀。

　　睡听晚衙无一事，徐徐，读尽床头几卷书。

　　搔首赋归欤，自觉功名懒更疏。

　　若问使君才与术，何如?占得仁间一味愚。

　　八：《水龙吟 次韵章质夫杨花词》

　　年代: 宋 作者: 苏轼

　　似花还似非花，也无仁惜从教坠。

　　抛家傍路，思量却是，无情有思。

　　萦损柔肠，困酣妖眼，欲开还闭。

　　梦随风万里，寻郎去处，又还被，莺呼起。

　　不恨此花飞尽，恨西园，落红难缀。

　　晓来雨过，遗踪何在?一池萍碎。

　　春色三分，二分尘土，一分流水。

　　细看来，不是杨花，点点是离仁泪。

　　字之瞻，号东坡居士。汉族，四川仁，葬于颍昌（今河南省*顶山市郏县）。一生仕途坎坷，学识渊博，天资极高，诗文书画皆精。其文汪洋恣肆，明白畅达，与欧阳修并称欧苏，为“唐宋八大家”之一；诗清新豪健，善用夸张、比喻，艺术表现独具风格，与黄庭坚并称苏黄；词开豪放一派，对后世有巨大影响，与辛弃疾并称苏辛；书法擅长行书、楷书，能自创新意，用笔丰腴跌宕，有天真烂漫之趣，与黄庭坚、米芾、蔡襄并称宋四家；画学文同，论画主张神似，提倡“士仁画”。著有《苏东坡全集》和《东坡乐府》等。

　　拓展：苏轼《水调歌头 苏轼》 赏析

　　一、 作者简介

　　诗人苏轼：(1037-1101)北宋文学家、书画家。字子瞻，号东坡居士，眉州眉山（今属四川）人。因反对王安石新法而求外职，任杭州通判，知密州、徐州、湖州。后以作诗“谤讪朝廷”罪贬黄州。哲宗时任翰林学士，曾出知杭州、颖州等，官至礼部尚书。后又贬谪惠州、儋州。北还后第二年病死常州。南宋时追谥文忠。与父苏洵弟苏辙，合称“三苏”。其文明白畅达，为“唐宋八大家”之一。其诗清新豪健，善用夸张比喻，在艺术表现方面独具风格。词开豪放一派，对后代很有影响，《念奴娇?赤壁怀古》、《水调歌头?明月几时有》等传诵甚广。 题解及写作背景

　　——水调歌头，是词牌名。相传隋炀帝开汴河时曾制《水调歌》。唐代演变为宫廷乐舞的“大曲”。截取大曲《水调》开头的一段，另填新词，因而得名。（参见教材P111注释1） ——序言中，“中秋”、“兼怀子由”，透露了写作本词的时间和目的。丙辰年（即1076年）中秋，当时41岁的诗人苏轼任密州太守，政治上失意，诗人苏轼的弟弟子由被贬谪到离诗人苏轼数百公里的山东济南，兄弟六七年没有见面。望月思亲，心情抑郁惆怅。此刻，词人面对一轮明月，心潮起伏，于是乘酒兴正酣，挥笔写下了这首名篇。

　　二、注释

　　1、把酒：端起酒杯。

　　2、宫阙（qùe)：宫殿。

　　3、归去：回到天上。

　　4、琼楼玉宇：指想象中的宫殿。

　　5、不胜（shēng）：经不住，承担不了。

　　6、弄清影：指月光下的身影也跟着做出各种舞姿。

　　7、何似：哪像是，怎比得上。

　　8、不应：不该。

玉龙雪山索道游玩攻略

玉龙雪山索道游玩攻略

　　玉龙雪山是我国云南省著名的旅游景区，海拔达到5596米。下面是玉龙雪山索道游玩攻略，欢迎参考阅读。

　　天气

　　玉龙雪山，年*均气温为11.3℃、最冷月*均气温3.0℃，最热月*均气温17℃。丽江玉龙雪山的年降雨量为1000-1200毫米左右，雨量主要集中在6-10月，6-10月的降雨量占总降雨量的80%;11月-次年4月降雨很少。

　　玉龙雪山上海拔高，如遇风大的时候一定要租羽绒。不同季节的雪山有不同风景，但十月份左右不要去，因为雪山经常被雾挡住，开句玩笑就是花500块只能看到50块钱的雪，冬天的雪山最壮观，因为冷空气都被雪山挡住行成大规模的积雪，也正因为这样，丽江古城才得以冬天也很暖和。 夏天从7月开始大索道基本没雪，要注意。

　　租衣服

　　旅游法主要打击的是游玩过程中的强迫消费，当然，提供强迫消费的玉龙雪山沿途租衣服和购买氧气的店铺都受牵连了，基本上被整顿关门歇业了，那没有地方租衣服和购买氧气的了?

　　肯定不是，演变成为了衣服和氧气由玉龙雪山景区统一提供，当然提前是自愿自费;这样做确实很大程度上避免了以往很多司机师傅忽悠游客在半路租昂贵的衣服和购买氧气来赚取暴利的行为，也杜绝了游客不听从司机的安排消费，把游客扔在半路的行为，这样来说确实是好事。

　　但是，景区统一提供的价格却比以前在路边的'那些私人店铺贵了不少，而且规定了游客不能自己随便在古城或者其他地方租价格便宜的衣服，当然，游客就算穿了在其他地方租的衣服，景区工作人员不会把游客怎么样，主要就是为难司机师傅和导游，以为是师傅带你们去其他地方租的衣服，所以，有时候你自己在古城租了衣服，那司机有可能临时变卦不拉你去玉龙雪山游玩，这个并不是因为你租好衣服师傅就没有钱可赚，而是你租好衣服，被景区工作人员发现了，那会为难师傅甚至是罚款。

　　因此，如果包车去玉龙雪山游玩，建议还是别自己事先租好衣服，不然，上车的时候有可能遇到司机师傅不愿意走了的情况，建议自己穿厚点或者到达景区实在觉得冷就在景区租衣服吧!价格也不是很贵，也就是租衣服50元，购买氧气65元!

　　最佳旅游时节

　　11-3月最佳，可以观雪景。春冬季是玉龙雪山最好的观雪景季节，天气晴朗干燥，雪山上白雪皑皑，无论是游玩，还是摄影，玉龙雪山这时候都是最动人的。

　　购买氧气

　　可能有人会说，在路上私人店铺里面购买的氧气都是假的或者是只有半瓶之类的说法，其实，景区里面和外面的氧气都是一样的，所以，氧气你可以不在景区购买，在外面购买更便宜质量是一样的， 因为，氧气外面包装之类的都差不多一样，景区工作人员也难分辨!查的主要还是租衣服，因为你在外面租的衣服和景区里面租的衣服标志有明显的不同!

　　羽绒服费用：

　　1.有的酒店提供羽绒服，我租的是20块钱 一天。

　　2.乘坐缆车的地方和缆车的终点处均有羽绒服出租，50块钱一件，需要交押金。

　　最佳旅游时间：4月,5月

　　优惠：进山费105元/人 古城维护费80元 学生票半价

　　景点：

　　玉龙雪山景区内的景点：玉龙雪山大环线，包括东巴谷，玉水寨，甘海子，白水河，蓝月谷等等。

　　大索道:从甘海子雪山庄西行约5公里。便来到了雪山脚下的下部站，这里是雪山大索道的起点站，一片茂密的原始森林，这里海拨3356米，索道由此往上运行，直至雪山主峰扇子陡正下方的上部站，海拨4506米。索道全长2914米，垂直高差1150米，是我国海拨最高的旅游客运索道之一。很多游客就是冲着大索道而去，因为它是唯一可以到达玉龙雪山顶峰的索道，所以一到旺季，一票难求。

　　云杉坪，牦牛坪都是玉龙雪山的索道所在之处，其中玉龙雪山有3个索道，大索道最高4680米，上玉龙雪山顶，看千年冰川。牦牛坪是中索道，云杉坪是小索道，海拔最低，3200。从不同角度看玉龙雪山。大索道上山有种征服的感觉，高处不胜寒。但是海拔很高，要注意备好氧气瓶等等，预防高原反应。牦牛坪和云杉坪的风景比较好，拍照比较漂亮。因为有雪山山腰的绿色树林和草坪做*景，又有雪山做远景。各有千秋。用不着3个都坐，可以选择大索道和另外两个其中之一。

　　4蓝月谷，蓝月谷在晴天时，水的颜色是蓝色的，而且山谷呈月牙形，远看就像一轮蓝色的月亮镶嵌在玉龙雪山脚下，所以名叫蓝月谷。蓝月谷中的河水在流淌过程中因受山体阻挡，形成了四个较大的水面，人称“玉液”湖、“镜潭”湖、“蓝月”湖和“听涛”湖。这段的景色很美，建议在白水台下车，步行前往蓝月谷，两个景点离得很*，拍照很漂亮。所以大家可以步行或者乘坐景区坐电瓶车到达蓝月谷。

　　景点门票：

　　套票：大玉龙通票：225元 (包含进山费，东巴谷，玉柱擎天，东巴万神圆，玉水寨，玉峰寺，东巴王国共6个点，只推荐东巴谷和玉水寨、玉峰寺)

　　散客：进山费：125元 (含105元的门票和20元的电瓶车费) 。古城维护费：80元 。持学生证，军证半价。其余证件无效。

　　冰川公园大索道：180元，保险两元(自愿)。云杉坪小索道：55元。牦牛坪中索道：60元。

　　从停车场做电瓶车到各个景点，是不再另外收费的，电瓶车费20元已经在买进山票的时候交过了。另外注意蓝月谷里面千万不要坐电瓶车，非常*，两分钟就能走到景点。

　　门票：**票：190元 儿童票：80元

含有索字的古诗词 带索字的诗词名句

路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。——屈原《离骚》

人生在勤，不索何获。——《后汉书·列传·张衡列传》

鱼离水则身枯，心离书则神索。——《格言联璧·学问类》

将欲败之，必姑辅之；将欲取之，必姑与之。——《战国策·魏一·知伯索地于魏桓子》

浊酒不销忧国泪，救时应仗出群才。——秋瑾《黄海舟中日人索句并见日俄战争地图》

狎兴生疏，酒徒萧索，不似少年时。——柳永《少年游·长安古道马迟迟》

嫁女择佳婿，毋索重聘；娶媳求淑女，勿计厚奁。——《朱子家训·全文》

萧萧落木不胜秋，莫回首、斜阳下。——纳兰性德《一络索·过尽遥山如画》

人成各，今非昨，病魂常似秋千索。——唐婉《钗头凤·世情薄》

牝鸡无晨；牝鸡之晨，惟家之索。——《尚书·周书·牧誓》

夜雨滴空阶，孤馆梦回，情绪萧索。——柳永《尾犯·夜雨滴空阶》

一怀愁绪，几年离索。——陆游《钗头凤·红酥手》

痴儿不知父子礼，叫怒索饭啼门东。——杜甫《百忧集行》

黄蜂频扑秋千索，有当时、纤手香凝。——吴文英《风入松·听风听雨过清明》

拼将十万头颅血，须把乾坤力挽回。——秋瑾《黄海舟中日人索句并见日俄战争地图》

离愁不管人飘泊。年年孤负黄花约。——黄机《忆秦娥·秋萧索》

闻贤而不举，殆；闻善而不索，殆；见能而不使，殆——《管子·法法》

万里乘云去复来，只身东海挟春雷。——秋瑾《黄海舟中日人索句并见日俄战争地图》

眼处心声句自神，暗中摸索总非真。——元好问《论诗三十首·十一》

临砌影，寒香乱、冻梅藏韵。——吴文英《花犯·郭希道送水仙索赋》

想当年、空运筹决战，图王取霸无休。——柳永《双声子·晚天萧索》

收灯庭院迟迟月，落索秋千翦翦风。——杨慎《鹧鸪天·元宵后独酌》

却愁拥髻向灯前，说不尽、离人话。——纳兰性德《一络索·过尽遥山如画》

路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。——屈原《离骚》

秋寂寞。秋风夜雨伤离索。——孙道绚《忆秦娥·季温老友归樵阳人来闲书因以为寄》

夜深斜搭秋千索，楼阁朦胧烟雨中。——韩偓《夜深 / 寒食夜》

欧阳询尝行，见古碑，晋索靖所书。——佚名《书法家欧阳询》

金沙水拍云崖暖，大渡桥横铁索寒。——*《七律·长征》

风风雨雨梨花，窄索帘栊，巧小窗纱。——乔吉《折桂令·客窗清明》

雅态妍姿正欢洽，落花流水忽西东。——柳永《雪梅香·景萧索》

五月虽热麦风清，檐头索索缲车鸣。——王建《田家行》

一望关河萧索，千里清秋，忍凝眸？——柳永《曲玉管·陇首云飞》

庭花蒙蒙水泠泠，小儿啼索树上莺。——贯休《春晚书山家屋壁二首》

几日寂寥伤酒后，一番萧索禁烟中。——晏殊《油壁香车》

可惜旧欢携手地，思量一夕成憔悴。——冯延巳《鹊踏枝·萧索清秋珠泪坠》

饮茶粤海未能忘，索句渝州叶正黄。——*《七律·和柳亚子先生》

为伊判作梦中人，索向画图清夜唤真真。——纳兰性德《虞美人·春情只到梨花薄》

花城人去今萧索，春梦绕胡沙。——赵佶《眼儿媚·玉京曾忆昔繁华》

种花事业无人问，惜花情绪只天知。——辛弃疾《最高楼·醉中有索四时歌者为赋》

塞门三月犹萧索，纵有垂杨未觉春。——温庭筠《杨柳枝·织锦机边莺语频》

黄埃散漫风萧索，云栈萦纡登剑阁。——白居易《长恨歌》

秋萧索。梧桐落尽西风恶。——黄机《忆秦娥·秋萧索》

景萧索，危楼独立面晴空。——柳永《雪梅香·景萧索》

万里乘风去复来，只身东海挟春雷。——秋瑾《黄海舟中日人索句并见日俄战争地图》

也莫向竹边孤负雪。——辛弃疾《最高楼·醉中有索四时歌者为赋》

漫云女子不英雄，万里乘风独向东。——秋瑾《日人石井君索和即用原韵》

乌舍凌波肌似雪，亲持红叶索题诗。——苏曼殊《本事诗十首·选二》

路漫漫其修远兮吾将上下而求索。

莫将清泪湿花枝，恐花也、如人瘦。——周邦彦《一落索·眉共春山争秀》

红颜自古多薄命，莫怨东风当自嗟。——高明《【商调】金络索挂梧桐　咏别》

关于道别的古诗

关于道别的古诗

　　古诗是古代*诗歌的泛称，指古代*人创作的诗歌作品。广义的古诗包括诗、词、散曲，狭义的古诗仅指诗，包括古体诗和*体诗。以下是小编帮大家整理的`关于道别的古诗，仅供参考，希望能够帮助到大家。

　　1、《江亭月夜送别二首·其二》

　　唐·王勃

　　乱烟笼碧砌，飞月向南端。

　　寂寞离亭掩，江山此夜寒。

　　2、《山中相送》

　　唐·王维

　　山中相送罢，日暮掩柴扉。

　　明年春草绿，王孙归不归?

　　3、《送李端》

　　唐·卢纶

　　故关衰草遍，离别自堪悲。

　　路出寒云外，人归暮雪时。

　　少孤为客早，多难识君迟。

　　掩泪空相向，风尘何处期?

　　4、《别董大》

　　唐·高适

　　千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。

　　莫愁前路无知己，天下谁人不识君。

　　5、《巴陵夜别王八员外》

　　唐·贾至

　　柳絮飞时别洛阳，梅花发后到三湘。

　　世情已随浮云散，离恨空随江水长。

　　6、《送柴侍御》

　　唐·王昌龄

　　流水通波接五冈，送君不没有离伤。

　　青山一道同云雨，明月何曾是两乡。

　　7、《送朱大入秦》

　　唐·孟浩然

　　游人五陵去，宝剑值千金。

　　分手脱相赠，*生一片心。

　　8、《南浦别》

　　唐·白居易

　　南浦凄凄别，西风袅袅秋。

　　一看肠一断，好去莫回头。

　　9、《青门柳》

　　唐·白居易

　　青青一树伤心色，曾入几人离恨中。

　　为*都门多送别，长条折尽减春风。

　　10、《白雪歌送武判官归京》

　　唐·岑参

　　北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。

　　忽如一夜春风来，千树万树梨花开。

　　散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄。

　　将军角弓不得控，都护铁衣冷犹着。

　　瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。

　　中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。

　　纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。

　　轮台东门送君去，去时雪满天山路。

　　山回路转不见君，雪上空留马行处。

古诗赏析：《三衢道中》

古诗赏析：《三衢道中》

　　在学*、工作、生活中，大家都接触过古诗吧，古诗作为一种诗歌体裁，指的是与*体诗相对的古体诗，又称古风、往体诗。你知道什么样的古诗才能算得上是好的古诗吗？以下是小编为大家整理的古诗赏析：《三衢道中》，仅供参考，欢迎大家阅读。

　　绿荫不减来时路，添得黄鹂四五声

　　出自宋代诗人曾畿的《三衢道中》

　　梅子黄时日日晴，小溪泛尽却山行。

　　绿荫不减来时路，添得黄鹂四五声。

　　词句注释

　　①三衢（qú）道中：在去三衢的道路上。三衢即衢州，今浙江省常山县，因境内有三衢山而得名。

　　②梅子黄时：指五月，梅子成熟的季节。

　　③小溪泛尽：乘小船走到小溪的尽头。小溪，小河沟。泛，乘船。尽，尽头。

　　④却山行：再走山间小路。却，再的意思。

　　⑤绿阴：苍绿的树阴。阴，树阴。

　　⑥不减：并没有少多少，差不多。

　　⑦黄鹂（lí）：黄莺。

　　白话译文

　　梅子黄透了的时候，天天都是晴和的好天气，乘小舟沿着小溪而行，走到了小溪的尽头，再改走山路继续前行。

　　山路上苍翠的树，与来的时候一样浓密，深林丛中传来几声黄鹂的欢鸣声，比来时更增添了些幽趣。

　　赏析

　　诗作写初夏时宁静的景色和诗人山行时轻松愉快的心情。

　　首句写出行时间，“梅子黄时”指五月。梅子快要成熟的季节，往往多雨，但现在却“日日晴”，写天晴，也是写诗人的愉快心情。天晴人心也晴，那么明睸，那么开朗!次句写出行路线。诗人乘船去游山去了，“泛尽”了舟，到了小溪的尽头，又换走山路——三衢山中之小道，其乐无穷，其雅无穷，其趣无穷。第三句写“绿阴”，游山归来的路目，绿阴那美好的景象仍然不减登山时的浓郁。第四句写黄莺声，路边绿林中又增添了几声悦耳的黄莺的.鸣叫声，为三衢山道中增添了无穷的生机和意趣。全诗明快自然，极富有生活韵味。

　　《三衢道中》是南宋诗人曾几创作的一首七言绝句。此诗首句写出行时间，次句写出行路线，第三句写绿阴那美好的景象仍然不减登山时的浓郁，第四句写黄莺声，路边绿林中又增添了几声悦耳的黄莺的鸣叫声，为三衢山的道中增添了无穷的生机和意趣。全诗明快自然，极富有生活韵味。

　　作品鉴赏

　　诗写初夏时宁静的景色和诗人山行时轻松愉快的心情。

　　这是一首纪行诗，全诗明快自然，极富有生活韵味。写诗人行于三衢山道中的见闻感受。首句点明此行的时间，“梅子黄时”正是江南梅雨时节（黄梅天），难得有这样“日日晴”的好天气，因此诗人的心情自然也为之一爽，游兴愈浓。诗人乘轻舟泛溪而行，溪尽而兴不尽，于是舍舟登岸，山路步行。一个“却”字，道出了他高涨的游兴。三四句紧承“山行”，写绿树荫浓，爽静宜人，更有黄鹂啼鸣，幽韵悦耳，渲染出诗人舒畅愉悦的情怀。“来时路”将此行悄然过渡到归程，“添得”二字则暗示出行归而兴致犹浓，故能注意到归途有黄鹂助兴，由此可见出此作构思之机巧、剪裁之精当。

　　作者将一次**常常的行程，写得错落有致，*中见奇，不仅写出了初夏的宜人风光，而且诗人的愉悦情状也栩栩如生，让人领略到*的意趣。

　　诗还有个特点，就是通过对比融入感情。诗将往年阴雨连绵的黄梅天与眼下的晴朗对比；将来时的绿树及山林的幽静与眼前的绿树与黄莺叫声对比，于是产生了起伏，引出了新意。全诗又全用景语，浑然天成，描绘了浙西山区初夏的秀丽景色；虽然没有铺写自己的感情，却在景物的描绘中锲入了自己愉快欢悦的心情。

　　曾几虽然是江西诗派的一员，但这首绝句写得清新流畅，没有江西诗派生吞活剥、拗折诘屈的弊病。他的学生陆游就专学这种，蔚成大家。

道离别的古诗词

道离别的古诗词

　　在日常学*、工作或生活中，大家一定没少看到经典的古诗吧，古诗泛指*古代诗歌。你还在找寻优秀经典的'古诗吗？以下是小编为大家收集的道离别的古诗词，仅供参考，希望能够帮助到大家。

　　白雪歌送武判官归京[唐]岑参

　　北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。

　　忽如一夜春风来，千树万树梨花开。

　　散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄。

　　将军角弓不得控，都护铁衣冷犹著。

　　瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。

　　中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。

　　纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。

　　轮台东门送君去，去时雪满天山路。

　　山回路转不见君，雪上空留马行处。

　　离别诗

　　不愿你走，时间为我停留;思绪如依依拂柳，荡漾我心头。不愿你走，爱恨亦悠悠，情如梦镜般神游。别离，往事依旧，别离，故人挥手，别离，夕阳映映，别离，落红亦悲愁。

　　相约黄昏后，心要走，人难留。挥泪饮苦酒，豪情溢觥筹，泪洗眼，何须问原由?

　　送别诗【隋】隋无名氏

　　杨柳青青著地垂，

　　杨花漫漫搅天飞。

　　柳条折尽花飞尽，

　　借问行人归不归。

　　送元二使安西[唐]王维

　　渭城朝雨浥轻尘，

　　客舍青青柳色新。

　　劝君更尽一杯酒，

　　西出阳关无故人。

　　别董大[唐]高适

　　千里黄云白日曛，

　　北风吹雁雪纷纷。

　　莫愁前路无知己，

　　天下谁人不识君。

　　送杜少府之任蜀州[唐]王勃

　　城阙辅三秦，风烟望五津。

　　与君离别意，同是宦游人。

　　海内存知己，天涯若比邻。

　　无为在岐路，儿女共沾巾。

　　黄鹤楼送孟浩然之广陵[唐]李白

　　故人西辞黄鹤楼，

　　烟花三月下扬州。

　　孤帆远影碧空尽，

　　唯见长江天际流。

　　赠汪伦[唐]李白

　　李白乘舟将欲行，

　　忽闻岸上踏歌声。

　　桃花潭水深千尺，

　　不及汪伦送我情。

　　闻王昌龄左迁龙标遥有此寄[唐]李白

　　杨花落尽子规啼，

　　闻道龙标过五溪。

　　我寄愁心与明月，

　　随风直到夜郎西。

　　宣州谢朓楼饯别校书云[唐]李白

李白《蜀道难》古诗赏析

李白《蜀道难》古诗赏析

　　蜀道之难，难于上青天。下面是小编收集整理的李白《蜀道难》古诗赏析，希望对你有帮助。

　　这首诗，大约是唐玄宗天宝初年，李白第一次到长安时写的。《蜀道难》是他袭用乐府古题，展开丰富的想象，着力描绘了秦蜀道路上奇丽惊险的山川，并从中透露了对社会的某些忧虑与关切。

　　诗人大体按照由古及今，自秦入蜀的线索，抓住各处山水特点来描写，以展示蜀道之难。

　　从“噫吁”到“然后天梯石栈相钩连”为一个段落。一开篇就极言蜀道之难，以感情强烈的咏叹点出主题，为全诗奠定了雄放的基调。以下随着感情的起伏和自然场景的变化，“蜀道之难，难于上青天”的咏叹反复出现，象一首乐曲的主旋律一样激荡着读者的心弦。

　　为什么说蜀道的难行比上天还难呢？这是因为自古以来秦、蜀之间被高山峻岭阻挡，由秦入蜀，太白峰首当其冲，只有高飞的鸟儿能从低缺处飞过。太白峰在秦都咸阳西南，是关中一带的最高峰。民谚云：“武公太白，去天三百。”诗人以夸张的笔墨写出了历史上不可逾越的险阻，并融汇了五丁开山的神话，点染了神奇色彩，犹如一部乐章的前奏，具有引人入胜的妙用。下面即着力刻画蜀道的高危难行了。

　　从“上有六龙回日之高标”至“使人听此凋朱颜”为又一段落。这一段极写山势的高危，山高写得愈充分，愈可见路之难行。你看那突兀而立的高山，高标接天，挡住了太阳神的运行；山下则是冲波激浪、曲折回旋的河川。诗人不但把夸张和神话融为一体，直写山高，而且衬以“回川”之险。唯其水险，更见山势的高危。诗人意犹未足，又借黄鹤与猿猱来反衬。山高得连千里翱翔的黄鹤也不得飞度，轻疾敏捷的猿猴也愁于攀援，不言而喻，人行走就难上加难了。以上用虚写手法层层映衬，下面再具体描写青泥岭的难行。

　　青泥岭，“悬崖万仞，山多云雨”（《元和郡县志》），为唐代人蜀要道。诗人着重就其峰路的萦回和山势的峻危来表现人行其上的艰难情状和畏俱心理，捕捉了在岭上曲折盘桓、手扪星辰、呼吸紧张、抚胸长叹等细节动作加以摹写，寥寥数语，便把行人艰难的步履、惶悚的神情，绘声绘色地刻画出来，困危之状如在目前。

　　至此蜀道的难行似乎写到了极处。但诗人笔锋一转，借“问君”引出旅愁，以忧切低昂的旋律，把读者带进一个古木荒凉、鸟声悲凄的境界。杜鹃鸟空谷传响，充满哀愁，使人闻声失色，更觉蜀道之难。诗人借景抒情，用“悲鸟号古木”、“子规啼夜月”等感情色彩浓厚的自然景观，渲染了旅愁和蜀道上空寂苍凉的环境气氛，有力地烘托了蜀道之难。

　　然而，逶迤千里的蜀道，还有更为奇险的风光。自“连峰去天不盈尺”至全篇结束，主要从山川之险来揭示蜀道之难，着力渲染惊险的气氛。如果说“连峰去天不盈尺”是夸饰山峰之高，“枯松倒挂倚绝壁”则是衬托绝壁之险。

　　诗人先托出山势的高险，然后由静而动，写出水石激荡、山谷轰鸣的惊险场景。好象一串电影镜头：开始是山峦起伏、连峰接天的远景画面；接着*缓地推成枯松倒挂绝壁的特写；而后，跟踪而来的是一组快镜头，飞湍、瀑流、悬崖、转石，配合着万壑雷鸣的音响，飞快地从眼前闪过，惊险万状，目不暇接，从而造成一种势若排山倒海的强烈艺术效果，使蜀道之难的描写，简直达到了登峰造极的地步。如果说上面山势的`高危已使人望而生畏，那此处山川的险要更令人惊心动魄了。

　　风光变幻，险象丛生。在十分惊险的气氛中，最后写到蜀中要塞剑阁，在大剑山和小剑山之间有一条三十里长的栈道，群峰如剑，连山耸立，削壁中断如门，形成天然要塞。因其地势险要，易守难攻，历史上在此割据称王者不乏其人。诗人从剑阁的险要引出对政治形势的描写。他化用西晋张载《剑阁铭》中“形胜之地，匪亲勿居”的语句，劝人引为鉴戒，警惕战乱的发生，并联系当时的社会背景，揭露了蜀中豺狼的“磨牙吮血，**如麻”，从而表达了对国事的忧虑与关切。唐天宝初年，太*景象的背后正潜伏着危机，后来发生的安史之乱，证明诗人的忧虑是有现实意义的。

　　李白以变化莫测的笔法，淋漓尽致地刻画了蜀道之难，艺术地展现了古老蜀道逶迤、峥嵘、高峻、崎岖的面貌，描绘出一幅色彩绚丽的山水画卷。诗中那些动人的景象宛如历历在目。

　　李白之所以描绘得如此动人，还在于融贯其间的浪漫主义激情。诗人寄情山水，放浪形骸。他对自然景物不是冷漠的观赏，而是热情地赞叹，借以抒发自己的理想感受。那飞流惊湍、奇峰险壑，赋予了诗人的情感气质，因而才呈现出飞动的灵魂和瑰伟的姿态。诗人善于把想象、夸张和神话传说融为一体进行写景抒情。言山之高峻，则曰“上有六龙回日之高标”；状道之险阻，则曰“地崩山摧壮士死，然后天梯石栈相钩连”……诗人“驰走风云，鞭挞海岳”（陆时雍《诗镜总论》评李白七古语），从蚕丛开国说到五丁开山，由六龙回日写到子规夜啼，天马行空般地驰骋想象，创造出博大浩渺的艺术境界，充满了浪漫主义色彩。透过奇丽峭拔的山川景物，仿佛可以看到诗人那“落笔摇五岳、笑傲凌沧洲”的高大形象。

　　唐以前的《蜀道难》作品，简短单薄。李白对东府古题有所创新和发展，用了大量散文化诗句，字数从三言、四言、五言、七言，直到十一言，参差错落，长短不齐，形成极为奔放的语言风格。诗的用韵，也突破了梁陈时代旧作一韵到底的程式。后面描写蜀中险要环境，一连三换韵脚，极尽变化之能事。所以殷璠编《河岳英灵集》称此诗“奇之又奇，自骚人以还，鲜有此体调”。

　　关于本篇，前人有种种寓意之说，断定是专为某人某事而作的。明人胡震亨、顾炎武认为，李白“自为蜀咏”，“别无寓意”。今人有谓此诗表面写蜀道艰险，实则写仕途坎坷，反映了诗人在长期漫游中屡逢踬碍的生活经历和怀才不遇的愤懑，迄无定论。

关于茶的诗句古诗大全（茶道最经典的话）

芳茶冠六清，溢味播九区。

张载《登成都白菟楼诗》

惟兹初成，沫沉华浮。

焕如积雪，煜若春敷。

杜育《荈赋》

根柯洒芳津，采服润肌骨。

李白《答族侄僧中孚赠玉泉仙人掌茶》

流华净肌骨，疏瀹涤心原。

素瓷传静夜，芳气清闲轩。

颜真卿《月夜啜茶联句》

竹下忘言对紫茶，全胜羽客醉流霞。

尘心洗尽兴难尽，一树蝉声片影斜。

钱起《与赵莒茶宴》

俗人多泛酒，谁解助茶香。

皎然《九日与陆处士饮茶》

丹丘羽人轻玉食，采茶饮之生羽翼。

皎然《饮茶歌送郑容》

一饮涤昏寐，情来朗爽满天地。

再饮清我神，忽如飞雨洒轻尘。

三饮便得道，何须苦心破烦恼。

此物清高世莫知，世人饮酒多自欺。

皎然《饮茶歌诮崔石使君》

洁性不可污，为饮涤凡尘。

此物信灵味，本自出山原。

韦应物《喜园中茶生》

不羡黄金罍，不羡白玉杯，

不羡朝入省，不羡暮登台，

千羡万羡西江水，曾向竟陵城下来。

陆羽《歌》

琴里知闻唯渌水，茶中故旧是蒙山。

白居易《琴茶》

食罢一觉睡，起来两瓯茶。

举头望日影，已复西南斜。

白居易《食后》

坐酌泠泠水，看煎瑟瑟尘。

无由持一碗，寄与爱茶人。

白居易《山泉煎茶有怀》

不寄他人先寄我，应缘我是别茶人。

白居易《谢李六郎中寄新蜀茶》

一碗喉吻润，两碗破孤闷。

三碗搜枯肠，唯有文字五千卷。

四碗发轻汗，*生不*事，

尽向毛孔散。五碗肌骨清，

六碗通仙灵。七碗吃不得也，

唯觉两腋**清风生。

蓬莱山，在何处？

玉川子，乘此清风欲归去。

卢仝《走笔谢孟谏议寄新茶》

茶，

香叶，嫩芽。

慕诗客，爱僧家。

道尽春色的唯美古诗词

古诗体现了中国几千年的历史遗迹，杏花烟雨，桃李春风，古诗里的春天是这样的，关于春天的诗句总是很美。有哪些春天古诗词是你心目中的人间绝句 ？下面是由励志的句子小编为大家整理的“道尽春色的唯美古诗词”，欢迎大家与身边的朋友分享吧！

道尽春色的唯美古诗词(篇一)

1.等闲识得东风面，万紫千红总是春。——宋朱熹《春日》

2.子规夜半犹啼血，不信东风唤不回。——王令《送春》

3.夜月一帘幽梦，春风十里柔情。——秦观《八六子·倚危亭》

4.花似伊。柳似伊。花柳青春人别离。——欧阳修《长相思·花似伊》

5.幸遇三杯酒好，况逢一朵花新。——朱敦儒《西江月·世事短如春梦》

6.东风随春归，发我枝上花。——《落日忆山中》

7.天街小雨润如酥，草色遥看*却无。最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。——韩愈《早春呈水部张十八员外》

8.笛中闻折柳，春色未曾看。 —— 李白 《 塞下曲六首·其一 》

9.阳春布德泽，万物生光辉。——汉乐府《长歌行》

10.燕燕飞来，问春何在，唯有池塘自碧。——姜夔《淡黄柳·空城晓角》

11.青门柳枝软无力， 东风吹作黄金色。 ——白居易《 长安春》

12.春种一粒粟，秋收万颗子。——李绅《悯农》

13.野田春水碧于镜，人影渡傍鸥不惊。——汪藻《春日·一春略无十日晴》

14.夜雨剪春韭，新炊间黄粱。——唐·杜甫《赠卫八处士》

15.繁华事散逐香尘，流水无情草自春。——杜牧《金谷园》

16.春日宴，绿酒一杯歌一遍。——冯延巳《长命女·春日宴》

17.流水落花春去也，天上人间。——李煜《浪淘沙令·帘外雨潺潺》

18.竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。——苏轼《惠崇春江晚景》

19.云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。——李白《清*调·其一》

20.春眠不觉晓，处处闻啼鸟。——孟浩然《春晓》

道尽春色的唯美古诗词(篇二)

21.谁言寸草心，报得三春晖。——孟郊《游子吟》

22.大堤欲上谁相伴，马踏春泥半是花。——窦巩《襄阳寒食寄宇文籍》

23.囊空不办寻春马，眼乱行看择婿车。——苏轼《和董传留别》

24.落红不是无情物，化作春泥更护花。——龚自珍《己亥杂诗·其五》

25.曾把梨花，寂寞泪阑干。——朱淑真《江城子·赏春》

26.东风随春归，发我枝上花。——李白《落日忆山中》

27.无奈朝来寒雨，晚来风。——李煜《相见欢·林花谢了春红》

28.纵被春风吹作雪，绝胜南陌碾成尘。——王安石《北陂杏花》

29.家在梦中何日到，春来江上几人还？——卢纶《长安春望》

30.五原春色旧来迟，二月垂杨未挂丝。 —— 张敬忠 《 边词 》

31.春雨断桥人不渡，小舟撑出柳阴来。——徐俯《春游湖》

32.等闲识得东风面，万紫千红总是春。——朱熹《春日》

33.恰似春风相欺得，夜来吹折数枝花。——《绝句漫兴九首》

34.鹅鸭不知春去尽，争随流水趁桃花。——晁冲之《春日·阴阴溪曲绿交加》

35.道由白云尽，春与青溪长。——刘昚虚《阙题》

36.风回小院庭芜绿，柳眼春相续。——李煜《虞美人·风回小院庭芜绿》

37.泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。——杜甫《绝句·迟日江山丽》

38.残月脸边明，别泪临清晓。——牛希济《生查子·春山烟欲收》

39.回岁晚冰霜少，春到人间草木知。——宋·张栻《立春偶成》

40.南园春半踏青时，风和闻马嘶。——欧阳修《阮郎归·南园春半踏青时》

道尽春色的唯美古诗词(篇三)

41.画楼影里双飞燕。——谢逸《蝶恋花·豆蔻梢头春色浅》

42.喧鸟覆春洲，杂英满芳甸。——南朝梁·谢眺《晚登三山还望京邑》

43.粉蝶双双穿槛舞，帘卷晚天疏雨。——毛熙震《清*乐·春光欲暮》

44.天时人事日相催，冬至阳生春又来。——杜甫

45.落花满春光，疏柳映新塘。——唐·储光羲《答王十三维》

46.物是人非事事休，欲语泪先流。——李清照《武陵春·春晚》

47.兰若生春阳，涉冬犹盛滋。——《古诗兰若生春阳》

《寻南溪常道士》古诗翻译及赏析

《寻南溪常道士》古诗翻译及赏析

　　《寻南溪常道士》唐代：刘长卿

　　一路经行处，莓苔见履痕。

　　白云依静渚，春草闭闲门。

　　过雨看松色，随山到水源。

　　溪花与禅意，相对亦忘言。

　　译文

　　一路上经过的地方，青苔小道留下鞋痕。

　　白云依偎安静沙洲，春草环绕道院闲门。

　　新雨过后松*翠，循着山路来到水源。

　　看到溪花心神澄静，凝神相对默默无言。

　　注释

　　⑴莓苔：一作“苍苔”，即青苔。履痕：一作“屐痕”，木屐的印迹，此处指足迹。

　　⑵渚：水中的小洲。一作“者”。

　　⑶春草：一作“芳草”。

　　⑷“溪花”两句：因悟禅意，故也相对忘言。禅：佛教指清寂凝定的心境。

　　鉴赏

　　全诗围绕着题目的“寻”字，逐渐展开。“一路经行处，莓苔见履痕”，开始二句就突出一个“寻”字来，顺着莓苔履痕（一作“屐痕”），一路寻来。语言浅淡质朴，似乎无须赘言：那人迹罕至的清幽山径，正是常道士出入往来之地，这里没有人间喧嚣，满路莓苔。履痕屐齿给来访者带来希望和猜想：幽人不远，晤面在即；否则就是其人出晤，相会须费些周折。

　　颔联写由顺其路而始入其居境。两句写景*列，用意侧重“闭门”寻人不遇。“白云依静渚”，为远望。

　　白云絮絮，缭绕小渚。“依”字有意趣。越溪（或是缘溪）而至其巖扉，*看则“春草闭闲门”，蓬门长闭，碧草当门，道士不在寓所。如果说一路莓苔给人幽静的印象，那么这里的白云、芳草、静渚、闲门，则充满静穆淡逸的.氛围。渚是“静”的，白云、芳草也是静静的。门“闲”，不遇之人，来访者不期然而然的心境也“闲”。一切都显得恬静自然，和谐默契，不受丝毫纷扰。在自然景物的观照中，悄然融入自在*静的心绪，来访不遇的怅然，似乎被这清幽、宁静的环境，带有内省参照的“禅意”所冲化，渐趋恬然。

　　独闭的闲门，摇曳的小草，使人浸润在“绿满窗前草不除”的幽静自在境界，滋味咸化于这静默的世界之中。

　　上四句叙寻而不遇，意绪明白。后四句继写一路景观，浑化无迹须缓缓味出。“过雨看松色，随山到水源”。这看松寻源，所趋何向，是不遇而再寻，还是顺便一游其山，还是返回，诗人没有说出。两句以景带叙，下句叙事成份更多些。“水源”，应该不是指来时“经行处”，所以“随山”不是下山，而是入山，随山转折，缘山道探寻水源。道士不在寓所，因此这寻水源，也就是寻道士，“随”字简洁，山道纡绕，峰回路转，随山探源，缘水经山。其间林壑深秀，水声潺潺，都由这个“随”字导人神游，启迪丰富的“曲径通幽”的想象。上句“过雨看松色”，或指道士居所“门外景”，或指“随山”时的景致。“过雨”暗示忽然遇雨，诗人仅仅用一“过”字表示它的刚刚存在，而着意于雨霁云收之后翠绿生新的松色。“过”字，把阵雨带来的清新宜人的气息、物色，轻松自然地托显出来，同时也隐隐带出漫步山道的时间进程。

　　“过雨”，涮新了松色，也带来冥想。自生自灭的短暂一“过”，和静静白云一样，已在写“禅意”（金性尧）。

　　尾联的“禅意”，用得精妙。诗人看见了“溪花”，却浮起“禅意”，从幽溪深涧的陶冶中得到超悟，从摇曳的野花静静的观照中，领略到恬静的清趣，溶化于心灵深处是一种体察宁静，荡涤心胸的内省喜悦，自在恬然的心境与清幽静谧的物象交融为一。况且禅宗本来就有拈花微笑的故事，这都溶入默契不言的妙悟中，而领会出“禅意”，因用“与”，把物象和情感联结起来。禅宗的妙悟和道家的得意忘言，有内在相通之处。佛道都喜占山林，幽径寻真，荡入冥思，于此佛道互融，而进入“相对亦忘言”的精神境界。

　　芳草松色、白云溪花的美感，“禅意”默想的清享，都清美极了。乘兴而来，兴尽而返的惬意自得的感受，也都含融在诗的“忘言”之中。