教会我们学*方法的格言

学*方法的名言

　　如果说学*有捷径可走，那么它就是勤奋;如果说知识就是力量，那么它就是实践。以下是关于学*方法的名言，希望对大家有帮助。

　　1、学问学问，又学又问;学*学*，又学又*。

　　2、没有永远的博学，只有永远的学*;没有永远的聪明，只有永远的思考;没有永远的智者，只有永远的学者。

　　3、知识是智慧的火炬，勤奋是智慧的钥匙，智慧是思考的火花，创新是智慧的结晶。

　　4、倘不学*，再美好的理想也会化成泡影;倘不勤奋，再美妙的计划也会付之东流;倘不实践，再广博的知识也会束之高阁。

　　5、死记硬背得不到真知识，投机取巧学不到真本领;纸上谈兵学不到真本事，闭门造车结不出好硕果。

　　6、学而不思则罔，思而不学则殆。——孔子

　　7、知识如金矿，挖之愈深，得之愈多;知识如登山，攀之愈高，望之愈远。

　　8、求学无笨者，努力就成功;读书没捷径，尽力能高分。

　　9、勤奋出聪明，博学出智慧，多练出技巧，巧思出硕果。

　　10、人生中三种东西最宝贵——信心、健康和知识;学*中三种品质最可贵--好学、好问和好思。

　　11、不读书则愚，不思考则浅;不多练则生，不巧用则钝。

　　12、经验丰富的人读书用两只眼睛，一只眼睛看到纸面上的话，另一只眼睛看到纸的背后。——歌德

　　13、学*中要荡起“乐学”和“巧思”的双桨，倡导“书山有路巧为径，学海无涯乐作舟”的学*态度和方法，这样才能学得生动活泼、融会贯通。

　　14、学*靠积累，记忆靠理解，经验靠反思，熟练靠练*。

　　15、学*中的大忌是囫囵吞枣;读书中的是走马观花。

学*方法的格言警句

百学须先立志。

落日无边江不尽，此身此日更须忙。

不学自知，不问自晓，古今行事，未之有也。

学者先要会疑。

饭可以一日不吃，觉可以一日不睡，书不可以一日不读。

温故而知新，可以为师矣。

欲穷千里目，更上一层楼。

读书何所求，将以通事理。

学*本无底，前进莫旁徨。

贵有恒何必三更起五更睡；最无益只怕一日曝十日寒。

读书之于精神，恰如运动之于身体。

智者问得巧，愚者问得笨。

合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。

勤奋是好运之母。

立身以立学为先，立学以读书为本。

不知道自己无知，乃是双倍的无知。

读书和学*是在别人思想和知识的帮助下，建立起自己的思想和知识。

好读书，不求甚解。

知识是治疗恐惧的药。

天才就是百分之九十九的汗水加百分之一的灵感。

业精于勤，荒于嬉。

失之毫厘，差之千里。

敏而好学，不耻下问。

读书有三到，谓心到，眼到，口到。

加紧学*，抓住中心，宁精勿杂，宁专勿多。

学不可以已，青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。

强学博览，足以通古今。

学而时*之，不亦说乎。

学然后知不足，教然后知困，知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。

成功艰苦的劳动正确的方法少谈空话。

读书补天然之不足，经验又补读书之不足。

坚强的信心，能使*凡的人做出惊人的事业。

书籍是巨大的力量。

学如不及，犹恐失之。

尺有所短，寸有所长。

不要等待运气降临，应该去努力掌握知识。

吾生也有涯，而知也无涯。

不学而求知，犹愿鱼而无网。

我们越是忙越能强烈地感到我们是活着，越能意识到我们生命的存在。

以能问于不能，以多问于寡；有若无，实若虚，犯而不校。

人的知识愈广，人的本身也愈臻完善。

书是人类进步的阶梯。

好好学*，天天向上。

好奇心造就科学家和诗人。

你想成为幸福的人吗？但愿你首先学会吃得起苦。

六经三史，诸子百家，非无可观，皆是为治。

夫所以读书学问，本欲开心明目，利于行耳。

但愿人长久，千里共蝉娟。

发明是百分之一的聪明加百分之九十九的勤奋。

别裁伪体亲风雅，转益多师是汝师。

没有任何力量比知识更强大，用知识武装起来的人是不可战胜的。

关于学*方法的格言

关于学*方法的格言

1、知之为知之，不知为不知，是知也。

2、多见者博，多闻者智，拒谏者塞，专己者孤。——《盐铁论》

3、纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。

4、发现千千万，起点是一问。——陶行知

5、成功＝艰苦的劳动＋正确的方法＋少谈空话。——爱因斯坦

6、学源于思，思源于疑。小疑则小进，大疑则大进。——谚语

7、积累知识，胜过积蓄金银。 —— 欧洲谚语

8、假设始终先于知识。——洪堡

9、读书有三到，谓心到，眼到，口到。——朱熹

10、强学博览，足以通古今。——欧阳修

11、聪明的人有长的耳朵和短的舌头。——弗莱格

12、怀疑是知识之钥。——谚语

13、治学有三大原则：广见闻，多阅读，勤实验。——戴布劳格利

14、求学的三个条件是：多观察、多吃苦、多研究。——加菲劳

15、熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟——孙洙

16、学*中要荡起“乐学”和“巧思”的双桨，倡导“书山有路巧为径，学海无涯乐作舟”的学*态度和方法，这样才能学得生动活泼、融会贯通。

17、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——孔子

18、阅读使人充实，会谈使人敏捷，写作与笔记使人精确。——培根

19、工欲善其事，必先利其器。——孔子

20、知不足者好学，耻下问者自满。

21、智者问得巧，愚者问得笨。——陶行知

22、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。——礼记

23、思则睿，睿则圣。——周敦颐

24、提出正确的问题，往往等于解决了问题的大半。——海森堡

25、知识是智慧的火炬，勤奋是智慧的钥匙，智慧是思考的火花，创新是智慧的结晶。

26、学而时*之，不亦说乎？——孔子

27、读书之法，在循序而渐进，熟读而精思。——朱熹

28、学*中的大忌是囫囵吞枣；读书中的是走马观花。

29、学而不思则罔，思而不学则殆。——孔子

30、经验是最好的教师。 ——谚语

31、知识如金矿，挖之愈深，得之愈多；知识如登山，攀之愈高，望之愈远。

32、学*要有三心，一信心，二决心，三恒心。——陈景润

33、知识需要反复探索，土地需要辛勤耕耘。——尼泊尔谚语

34、约束不了自己是自己无能的一种表现。自己都管不住自己，难免要滑入深渊。

35、必须如蜜蜂一样，采过许多花，这才能酿出蜜来。——鲁迅

36、学*前要带上几个问题，学*中要思考几个问题，学*后要能提出几个问题，这样才能学有所得。

37、读书百遍，其义自现。——《三国志》

38、读书不思考，等于吃饭而不消化。——波尔克

39、学源于思，思源于疑。小疑则小进，大疑则大进。

关于学*方法的名言

关于学*方法的名言

　　在**淡淡的日常中，大家或多或少都接触过一些经典的名言警句吧，名言警句是对生活、对世界的综合浓缩，简短的一句话，蕴含着深刻的道理。什么样的名言警句才具有借鉴意义呢？下面是小编收集整理的关于学*方法的名言，欢迎阅读与收藏。

　　1、不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人。

　　2、操千曲而后晓声，观千剑而后识器。

　　3、笔落惊风雨，诗成泣鬼神。

　　4、不塞不流，不止不行。

　　5、读书不思考，等于吃饭而不消化。

　　6、宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。

　　7、学*要有三心，一信心，二决心，三恒心。

　　8、强学博览，足以通古今。

　　9、博观而约取，厚积而薄发。

　　10、察己则可以知人，察今则可以知古。

　　11、读书有三到，谓心到，眼到，口到。

　　12、仓廪实则知礼节，衣食足则知荣辱。

　　13、学源于思，思源于疑。小疑则小进，大疑则大进。

　　14、多见者博，多闻者智，拒谏者塞，专己者孤。

　　15、学而时*之，不亦说乎？

　　16、智者问得巧，愚者问得笨。

　　17、不患人之不己知，患不知人也。

　　18、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。

　　19、假设始终先于知识。

　　20、学而不思则罔，思而不学则殆。

　　21、百学须先立志。

　　22、提出正确的问题，往往等于解决了问题的大半。

　　23、不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也。

　　24、百川东到海，何时复西归？僮巢慌老大徒伤悲。

　　25、必须如蜜蜂一样，采过许多花，这才能酿出蜜来。

　　26、求学的三个条件是：多观察、多吃苦、多研究。

　　27、知识需要反复探索，土地需要辛勤耕耘。

　　28、聪明的人有长的耳朵和短的舌头。

　　29、阅读使人充实，会谈使人敏捷，写作与笔记使人精确。

　　30、不识庐山真面目，只缘身在此山中。

　　31、差以毫厘，谬以千里。

　　32、不入虎穴，焉得虎子？

　　33、别裁伪体亲风雅，转益多师是汝师。

　　34、熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。

　　1) 以能问于不能，以多问于寡;有若无，实若虚，犯而不校。

　　2) 多诈的人藐视学问，愚鲁的人羡慕学问，聪明的`人运用学问。

　　3) 盖有不知而作者，我无是也。多闻，择其善者而从之;多见而识之。

　　4) 最有价值的知识是关于方法的知识——达尔文

　　5) 活的人才教育不是灌输知识，而是将开发文化宝库的钥匙，尽我们知道的交给学生。——陶行知

　　6) 我们要活的书，不要死的书;要真的书，不要假的书;要动的书，不要静的书;要用的书，不要读的书。总起来说，我们要以生活为中心的教学做指导，不要以文字为中心的教科书。——陶行知

　　7) 好的先生不是教书，不是教学生，乃是教学生学。——陶行知

　　8) 教师之为教，不在全盘授予，而在相机诱导。——叶圣陶

　　9) 教是为了不需要教。……就是说咱们当教师的人要引导他们，使他们能够自己学，自己学一辈子，学到老。——叶圣陶

　　10) 只有让学生不把全部时间都用在学*上，而留下许多自由支配的时间，他才能顺利地学*……(这)是教育过程的逻辑。——苏霍姆林斯基

　　11) 一个无任何特色的教师，他教育的学生不会有任何特色。——苏霍姆林斯基

　　12) 不能把小孩子的精神世界变成单纯学*知识。如果我们力求使儿童的全部精神力量都专注到功课上去，他的生活就会变得不堪忍受。他不仅应该是一个学生，而且首先应该是一个有多方面兴趣、要求和愿望的人。——苏霍姆林斯基

　　13) 问题不在于教他各种学问，而在于培养他爱好学问的兴趣，而且在这种兴趣充分增长起来的时候，教他以研究学问的方法。——卢梭

　　14) 光说不练假把式，光练不说真把式，连说带练全把式。——谚语

　　15) 博学而笃志，切问而*思。——《论语》

c语言学*方法

c语言学*方法

　　二十世纪八十年代，为了避免各开发厂商用的C语言语法产生差异，由美国国家标准局为C语言订定了一套完整的国际标准语法，称为ANSI C，作为C语言最初的标准。C语言继续发展，在1982年，很多有识之士和美国国家标准协会为了使这个语言健康地发展下去，决定成立C标准委员会，建立C语言的标准。

　　1） 函数要小

　　尽量的把函数弄的通用点，代码行少点，一个函数只完成一个简单的功能，一眼就能看出来此函数有没有代码错误，每个函数都是健壮的，那么你的程序就是健壮的。

　　2） 代码要少

　　完成一个功能的时候在逻辑清楚的情况下代码越少越好，千万不要比代码谁写的多啊。

　　3） 算法要好

　　在完成一个功能的时候要考虑效率，目前计算机的内存很大，所以内存已经不是首要考虑的因素了，但是在某些特殊的地方效率还是很重要的。有效率高的算法，就不用效率低的算法，看看本版有一篇精华贴子是关于把一个字符窜两边的空格去掉的帖子（trim），很多人都提出了算法，但是有一个算法是最好的，效率最高，代码最少，是算法要好的最好体现

　　4） 命名要清

　　命名要清楚，最要用汉语中的谓宾结构如set_buffsize（）

　　5） 文件要多

　　尽量把一个大的程序安功能分成多个文件，一个文件尽量不要超作1000行，这样就很清楚的知道那个文件代码是健壮的，那个文件有可能有隐患，在代码检查的时候可以有针对性的检查某几个文件。

　　1、基础

　　先从“单词”谈起，在英语中就是由26个英文字母以及26个英文字母构成的单词组成，学*语言我们首先应该记忆的就是“单词”，26个英文字母A，B，C，……然后就是令人头痛的英文单词，记忆的过程是痛苦的至少我学英语时最恼火的地方就是反复记忆老是忘记的单词，类似的在C语言中我们可以作这样的类比，C语言的单词是由26个英文字母、数字（0，1，2……9）、运算符以及其他特殊符号组成，所以相比而言学*C语言是多么的幸福。“语法”，在英语中是如常见构词法、时态、常用句型、特殊用法、固定用法等等（呵呵，不是语言专家如有兴趣可以参考英语语法书籍），仅拿构词法来说动词后面加er就变成名词（work—worker），名词后面加y就变成形容词（wind—windy）等十多种变换还要记忆些特殊变换，复杂且繁琐，假如算上时态、句型等那就更复杂了。在C语言中也同样也存在有语法，比如标识符、常量、表达式、数据定义、函数定义、变量初始化、语句构成、预处理命令等大致8种语法，如标识符[2]可由字母、数字以及下划线组成，且必须以字母或下划线开头，区分大小写，另外在不同的编译器中字符数目有不同的规定，一般为7个字符。不过这里有些可能会被忽略的就是书写格式，在C语言中书写格式也是需要被注意的，因为格式也可以当作C语言的语法项目，如语句是以分号‘；’作为结束的标志的而不是以换行作为结束标志，其实英语也有要求比如什么时候该使用句号什么时候该使用逗号等等只不过我们日常要求并不注意，而且也可以看的懂所以不太较真。综上所述我们要学好一门程序设计语言首先就要象学*英语一样先熟记至少要熟悉这门语言的“单词”和“语法”然后才能谈得上使用，俗话说“万丈高楼*地起”，学好C语言的必要前提就是先打下坚实的C语言基础，所以潭先生的书作为一本很好的教材，我建议是不能丢的，而且还要反复看，至少刚开始我学*的时候上机机会不多，就是反复看懂看明白这本书，有些东西该记的还是要记尤其是一些重要的语法比如标识符、数据类型、语句的特点、函数的栈式结构，指针的意义等等。最后始终记住这点在没有实践之前，先打下坚实的理论基础吧，毕竟理论是实践的先行，理论可以更好的指导实践。即使再低点的要求至少要先熟悉理论吧，毕竟“摸着石头过河”感觉还是盲目以及痛苦的。

　　2、重点

　　“语义”即语句的意思、含义。同人类语言一样，程序设计语言最重要的目的还是“交流”，所以写一段没有任何作用的代码就如同说一句没有任何意思的话是没有意义的，在这一点上两者是共同的，至于在其他某些方面两者也有惊人的相似之处，试举一例吧，比如说可以有不同的表达表示同一个意思，如微型计算机同个人计算机就是同一个意思，在C语言中比如要让变量i自增1，可以有i=i+1或者i+=1等等。不过与人类语言相比，程序设计语言毕竟是与计算机交流，交流对象计算机与人类的不同也决定了程序设计语言与人类语言还是有所区别，甚至可以说是存在巨大的“鸿沟”，这也就是学*程序设计语言的重点。与人类相区别，计算机最大的不同之处在于没有“自己”的“思维”，没有象人类那样丰富的感情，所以在交流过程中对于人类的跳跃性的思维，对于人类的“幽默”无法理解也没有丝毫的兴趣。比如说对与同样一句话“Do it”，在不同的场景不同的说话语气，对10个人来说就会有10种不同的回答，有的人可能会认为这是合理的要求，有的人可能会认为这可能是个玩笑而不与理睬，有的人则可能认为语气要求有些过分而感到非常愤怒……，但对所有的计算机来说则是严格执行。

　　不过也正是由于计算机“机械”“笨着”的可爱而深得人们的喜爱并被广泛使用，因为对我们来说，计算机就象一个忠实的士兵一样在执行我们的命令并且作为指挥者，当然我们希望计算机在合适的时间干切当的事情。而要达到这个目的，很凑巧有点类似于社会的“权利与义务”法则一样，我们也有自己的义务那就是下达明确而又正确的“命令”。首先明确，即我们要在与计算机交流时“语义”必须明确，否则计算机将无所适从，因此作为交流工具的程序设计语言的“语义”也必须是能够明确无二义的。当然程序设计语言的设计者已经注意到这一点，在设计时就回避了这个问题，所以我们——程序设计语言的使用者——程序员也就无须过多关注这点，也就是说使用何种程序设计语言（C，Basic，Pascal等）并不是我们要关注的重点。其次正确，包括正确的输入以及正确的逻辑。由于计算机 “忠实”得有点“盲目”以至于对事情的对错毫无判断力，就象一把枪一样，在警察手里它就是正义的化身，而在土匪手里就成了恶魔的代言人，因此要时刻记住计算机是没有错的，“错误”掌握在我们自己手里，这也就决定了我们在编程时是不是应该投入更多的精力来纠正我们自己所犯下的错误上面来？除此之外，我们智慧的结晶——程序，在我们的上帝——顾客，在程序的使用者看来就象个黑匣子，他们只管输入哪怕是错误的输入却同样期待能得到正确的结果，而对于上帝我们除了祈祷和期望之外还能有什么选择？因此对于输入的不可预期的程序源数据，我们是不是也应该花更多的时间进行处理呢？先小结下，由于我们在编程时需要对于输入的不可预期的程序源数据以及提高我们自己的逻辑正确性花费更多的时间，因此这也就是我们编程训练所应该关注的重点，而不是关注于何种实际的程序设计语言。为了加深印象，下面我们举个实际的例子来说明这点。

　　先看题目要求“输入一行字符串（全字母或空格），统计其中的单词数量，单词之间用空格分开”，应该说这是个简单的题目，有些人可能一看到这个题目很快就给出了自己的答案。如有些人会想单词是以空格分开的，我们统计其中空格的数量再加上最后一个单词不就是单词的个数吗，因此便很快给出如下答案。/*Program1*/#includemain（）{ char string[81]； int i，num = 0； char c； gets（string）； for（i = 0；（c=string[i]）！=；i++） if（c == ） num++； printf（"There are %d words in the line。 "，num+1）；}编译运行，然后输入“I am a student”，得出正确答案“There are 4 words in the line。”在输入几个类似的测试用例，都得出正确答案，最后确信无误便自信满满的交出自己的答卷。应该说正确的输入情况下，这个程序毫无疑问是能够正确运行的，但这种正确性是非常脆弱的，你不能指望用户和你一样聪明并且不犯错误，何况即使是神仙那也有打盹的时候。假如用户输入“ I am a student”，“ I am a student”， “ I am a student ”……这种情况下，你是不是应该重新修正你的思路呢？现在我这样考虑一个单词应该是字母后面紧接着一个空格或者结束符号，所以重新写下如下程序。/* Program 2*/#includemain（）{ char string[81]； int i，num = 0； char c； gets（string）； for（i = 0；（c = string[i]）！=；i++） if（c ！= &&（string[i+1] == || string[i+1]== ）） num++； printf（"There are %d words in the line。 "，num）；}运行一遍，发现结果是正确的，单词之间不管你是有几个空格，不管是两个也好，三个也好都能够正确运行，但是回过头来我们看下这个程序是不是还有些可以改进的地方呢？我们再看如下一个程序/* Program 3[3]*/#includemain（）{ char string[81]； int i，num = 0，word = 0；/*word标志位*/ char c； gets（string）； for（i = 0；（c = string[i]）！=；i++） if（c == ） word = 0； else if（word == 0） { word = 1； num++； } printf（"There are %d words in the line。 "，num）；}输入测试用例也能够完全正确，看看源程序，其中增加了一个标志位便把所有的情况给考虑进去了，相比前一个程序，程序2就是直白的描述了解题的思路，而程序3看起来好象不好理解但似乎更能满足我们作为“天才程序员”的欲望，这也就是编程时使用的一些小技巧。总体比较三个程序，可以说类似程序1的错误——逻辑错误是我们程序员比较容易犯的，也是在编程调试过程中最费时间的，至于语法错误编译器可以很快的给我们找出错误的地方程序2逻辑正确但相比程序1思路要更难想到，程序3思路不但正确而且还在编程的过程中使用了一些编程技巧，所有这些开阔的逻辑思路（解决问题），快速的调试方法及过程（发现错误），累积的编程技巧（让程序让“好看”）都需要我们在编程实践中去获得，这是宝贵的经验也我们作为程序员最珍贵的地方，而且最重要的这些经验是属于我们自己的，独一无二的。

　　3、两者之间的关系

　　综合上面的叙述，我们把编程看成程序设计语言的“单词”“语法”“明确的语义”“正确的语义”四个部分，可以看出前面三个部分是几乎所有的程序设计语言自身所具有的，“单词”“语法”不同的程序设计语言有所不同，但如果你仔细观察所有的程序设计语言，可以分成几类，而且有很多地方也有相通的地方，有点象一通百通的味道，这也就是为什么很多有经验的程序员可以在很短的时间就能熟悉其他语言的原因。至于“明确的语义”这是所有的程序设计语言都应该具备的，只是表述的方法由于程序设计的“单词”“语法”不同表述不同而已，但让计算机明白该做什么这点是相同的。最后“正确的语义”包括开阔的，正确的逻辑思路以及发现并纠正错误的能力则是属于我们自己的，这也是我们区别于其他人的地方，这些都需要在经常性的编程实践中去积累去开阔，所以是我们所应该关注的重中之重。跟许多前辈一样，我是建议初学编程者先熟练掌握一门语言的，至于怎么学*，我想书本是纲领，我们首先要熟悉一门语言的粗枝大叶，在编程的过程中不至于老是去翻书查找一门语言的基本语法，比如说函数的传递方式，函数调用的一些特点，这样不仅非常浪费时间而且一直困扰于语法中使得自己有种身缘“庐山”中的那种非常迷茫的感觉。就象施工一样，建造一个茅屋可能没有图纸，抱着边建边看的态度兴许能完成（事实上你自己脑海里至少也有个大致的样子），但要建造一座大厦，没有图纸，困难可想而知。当然光有图纸还是不够的，我们可能在施工的过程中发现一些问题，这样我们在慢慢修改原来的方案或者原先有些地方描述不清楚通过具体施工确认我们的想法。因此编程实践同样不可少，编程实践不仅可以“让语义正确”即开阔编程思路，发现错误（调试），累计编程技巧，而且可以在编程过程中熟悉这门语言，熟悉这门语言的细节部分，但也请记住这些细节虽然重要，但也仅仅是细节。当然光看书，光有理论那也是不行的，有“纲领”而没有“章程”，有“纲领”而没有实施那同样也是没用的，毕竟实践是检验真理的唯一标准，实践过程中给理论修枝剪叶。总得来说熟悉一门程序设计语言的语法是编程实践的先行，而编程实践是可以更好促进对程序设计语言基本语法知识的理解和熟悉，而积累的宝贵的编程经验则我们自己最珍贵的地方，最独一无二的地方，是所有程序设计语言所没有的。

　　4、写在最后面的话

　　写到这里，我想现在应该是回答第一个问题的时候了，有人说我学了这么长时间的C语言还是没编过一个漂亮花哨的程序，编出来的都是丑陋的而且看起来没什么价值的程序，一点自豪感都没有便丧失了对编程的兴趣，为什么前面我一直强调一门语言丰富的编程经验是你最珍贵的地方呢？原因就在于编程不仅仅是把我们的想法把我们的思路用程序设计语言写下来就够了，要得到实际运用还需要与计算机的其他知识如网络，低层硬件，图形图象，开发环境等，甚至还有其他学科知识比如自动控制，通讯等相结合，而这些知识需要我们在以后的学*过程中学*，比如一些后续课程，数据结构与算法，操作系统，数据库，计算机网络，软件工程等等，如果有兴趣你也可以在以后的课程中专门学*视窗程序的编程，或者也可以学*自己做个网站，那时侯就真的是有自豪感并且货真价实的了。当然那时侯可能你会有另外的想法比如说做嵌入式程序员，网络程序员，甚至去搞算法研究等等了。不管你选择做什么，书本知识都是大家所共有的，是全人类的财富，而自身的知识，尤其是经验却实实在在是你自己的，最后我还想强调一遍，这是我们最珍贵的地方。所以在此之前，我知道打基础是痛苦而且没有多少成就感的过程，但是在化蛹成蝶之前，我们还是要继续我们做而且认真的做我们的毛毛虫，因为我们知道我们会有变成美丽蝴蝶的那一天。

　　一。学好C语言的运算符和运算顺序

　　这是学好《C程序设计》的.基础，C语言的运算非常灵活，功能十分丰富，运算种类远多于其它程序设计语言。在表达式方面较其它程序语言更为简洁，如自加、自减、逗号运算和三目运算使表达式更为简单，但初学者往往会觉的这种表达式难读，关键原因就是对运算符和运算顺序理解不透不全。当多种不同运算组成一个运算表达式，即一个运算式中出现多种运算符时，运算的优先顺序和结合规则显得十分重要。

　　在学**中，只要我们对此合理进行分类，找出它们与我们在数学中所学到运算之间的不同点之后，记住这些运算也就不困难了，有些运算符在理解后更会牢记心中，将来用起来得心应手，而有些可暂时放弃不记，等用到时再记不迟。

　　先要明确运算符按优先级不同分类，《C程序设计》运算符可分为15种优先级，从高到低，优先级为1 ~ 15，除第2、3级和第14级为从右至左结合外，其它都是从左至右结合，它决定同级运算符的运算顺序。

　　二。学好C语言的四种程序结构

　　（1）顺序结构

　　顺序结构的程序设计是最简单的，只要按照解决问题的顺序写出相应的语句就行，它的执行顺序是自上而下，依次执行。

　　例如；a = 3，b = 5，现交换a，b的值，这个问题就好像交换两个杯子水，这当然要用到第三个杯子，假如第三个杯子是c，那么正确的程序为：

　　c = a； a = b； b = c；

　　执行结果是a = 5，b = c = 3

　　如果改变其顺序，写成：

　　a = b； c = a； b = c；

　　则执行结果就变成a = b = c = 5，不能达到预期的目的，初学者最容易犯这种错误。 顺序结构可以独立使用构成一个简单的完整程序，常见的输入、计算，输出三步曲的程序就是顺序结构，例如计算圆的面积，其程序的语句顺序就是输入圆的半径r，计算s = 3。14159*r*r，输出圆的面积s。不过大多数情况下顺序结构都是作为程序的一部分，与其它结构一起构成一个复杂的程序，例如分支结构中的复合语句、循环结构中的循环体等。

　　（2） 分支结构

　　顺序结构的程序虽然能解决计算、输出等问题，但不能做判断再选择。对于要先做判断再选择的问题就要使用分支结构。分支结构的执行是依据一定的条件选择执行路径，而不是严格按照语句出现的物理顺序。分支结构的程序设计方法的关键在于构造合适的分支条件和分析程序流程，根据不同的程序流程选择适当的分支语句。

　　分支结构适合于带有逻辑或关系比较等条件判断的计算，设计这类程序时往往都要先绘制其程序流程图，然后根据程序流程写出源程序，这样做把程序设计分析与语言分开，使得问题简单化，易于理解。程序流程图是根据解题分析所绘制的程序执行流程图。

　　学**分支结构不要被分支嵌套所迷惑，只要正确绘制出流程图，弄清各分支所要执行的功能，嵌套结构也就不难了。嵌套只不过是分支中又包括分支语句而已，不是新知识，只要对双分支的理解清楚，分支嵌套是不难的。下面我介绍几种基本的分支结构。

　　①if（条件）

　　{分支体}

　　这种分支结构中的分支体可以是一条语句，此时“{ }”可以省略，也可以是多条语句即复合语句。它有两条分支路径可选，一是当条件为真，执行分支体，否则跳过分支体，这时分支体就不会执行。如：要计算x的绝对值，根据绝对值定义，我们知道，当x>=0时，其绝对值不变，而x<0时其绝对值是为x的反号，因此程序段为：if（x<0） x=—x；

　　②if（条件）

　　{分支1}

　　else

　　{分支2}

　　这是典型的分支结构，如果条件成立，执行分支1，否则执行分支2，分支1和分支2都可以是1条或若干条语句构成。如：求ax^2+bx+c=0的根

　　分析：因为当b^2—4ac>=0时，方程有两个实根，否则（b^2—4ac<0）有两个共轭复根。其程序段如下：

　　d=b*b—4*a*c； if（d>=0） {x1=（—b+sqrt（d））/2a； x2=（—b—sqrt（d））/2a； printf（“x1=%8。4f，x2=%8。4f ”，x1，x2）； } else {r=—b/（2*a）； i =sqrt（—d）/（2*a）； printf（“x1=%8。4f+%8。4fi ”r， i）； printf（“x2=%8。4f—%8。4fi ”r，i） }

　　③嵌套分支语句：其语句格式为：

　　if（条件1） {分支1}；

学*方法的名言

　　如果说学*有捷径可走，那么它就是勤奋;如果说知识就是力量，那么它就是实践。以下是关于学*方法的名言，希望对大家有帮助。

　　1、学问学问，又学又问;学*学*，又学又*。

　　2、没有永远的博学，只有永远的学*;没有永远的聪明，只有永远的思考;没有永远的智者，只有永远的学者。

　　3、知识是智慧的火炬，勤奋是智慧的钥匙，智慧是思考的火花，创新是智慧的结晶。

　　4、倘不学*，再美好的理想也会化成泡影;倘不勤奋，再美妙的计划也会付之东流;倘不实践，再广博的知识也会束之高阁。

　　5、死记硬背得不到真知识，投机取巧学不到真本领;纸上谈兵学不到真本事，闭门造车结不出好硕果。

　　6、学而不思则罔，思而不学则殆。——孔子

　　7、知识如金矿，挖之愈深，得之愈多;知识如登山，攀之愈高，望之愈远。

　　8、求学无笨者，努力就成功;读书没捷径，尽力能高分。

　　9、勤奋出聪明，博学出智慧，多练出技巧，巧思出硕果。

　　10、人生中三种东西最宝贵——信心、健康和知识;学*中三种品质最可贵--好学、好问和好思。

　　11、不读书则愚，不思考则浅;不多练则生，不巧用则钝。

　　12、经验丰富的人读书用两只眼睛，一只眼睛看到纸面上的话，另一只眼睛看到纸的背后。——歌德

　　13、学*中要荡起“乐学”和“巧思”的双桨，倡导“书山有路巧为径，学海无涯乐作舟”的学*态度和方法，这样才能学得生动活泼、融会贯通。

　　14、学*靠积累，记忆靠理解，经验靠反思，熟练靠练*。

　　15、学*中的大忌是囫囵吞枣;读书中的是走马观花。

国画的学*方法

国画的学*方法

　　无论是在学校还是在社会中，需要学*的内容越来越多，对于学*的人来说，学*方法是非常重要的。想要高效学*，却不知道怎么做？以下是小编为大家收集的国画的学*方法，欢迎大家分享。

　　目前，*画艺术范畴百花齐放、百花怒放，各种艺术流派和艺术思潮奇光异彩。加之*画喜好者和珍藏队伍的不时扩展，学**画的浪潮一浪高过一浪。

　　那么怎样学国画呢?

　　怎样学国画首先要有一个良好的学*心态，学*目标不要一下子定得过高，学*国画是为了有所乐，这样精神上就没有负担，学*起来就比较轻松。

　　第二要多看多读，看别人作画、看展览、看教学录像带、看古今名人画作，学*创作方法;看花鸟虫鱼、看名山大川，收集素材、增长知识。还要多读古今文艺作品，加强文学修养，这是画外功夫，有助于提高自己绘画的品位。

　　第三绘画内容和形式的选择要有所侧重，花鸟、山水、人物不要全面开花，选一科重点学，人老了精力有限。老人学*工笔画法视力不行，学*大写意画法需要有很高的笔墨功夫和艺术修养，最好学*兼工带写的小写意画法。

　　第四要有适度的投资，除了购买必要的宣纸、毛笔、国画色、书画墨外，还要购买一些参考资料。

　　第五要循序渐进，特别是初学画的同学不能操之过急，可以先临摹一些自己喜欢的作品，以后结合写生搞些创作，按部就班地慢慢来，一步一步地画下去。

　　第六积极参与一些书画活动，地方上办书画展览，可将自己画得好的作品推荐给他们，也可以将自己的作品拍成照片向报刊投稿，如果感觉自己作品画得还可以，也可参与一些书画作品比赛。将自己的得意之作装裱起来，悬之于客厅或赠给亲朋好友，也是一种乐趣。

　　第七要有一个良好的学*环境，住房宽敞、经济条件许可可辟一个画室，但最起码要有一张可以作画的桌子，这样才可以坐下来画画。

　　第八要持之以恒，要经常保持浓厚的学*兴趣，每天坚持画几笔，不能三天打鱼两天晒网，这样坚持数年，必有好处。

　　国画的底子应该是书法，而不是素描，切记切记。

　　其次，国画的韵味源自古典书卷之气，而非现代时尚之气，凡是提出*画的现代化的，都不是纯粹的国画，那是徐悲鸿为始作俑的一批人，引进西方美术教学方式以后的才出现的，并且，当时引起的目的在于纠正并协助*画的传统化教学，所谓“中学为体，西学为用”的思想。另外，在素描的高级学府——前苏联——俄罗斯，素描也不是这么画的，去了一次，从最基本的东西重起炉灶革新了一次。

　　绝对不要以透视关系、明暗对比来考量国画。

　　临摹画作一定要持之以恒，不要今天临*这家明天临*那家，这样是没用的，哪个名家，都有超出常人之处，细细体会，细心摹画，临*时对象的选择也很重要，首先不要入手先临摹风格过于跋扈的、奇崛的，要自*和入手，然后，根据自身兴趣，选择特定风格临*。

　　切忌浅尝辄止，无论临*哪家，都要钻研一番，等到真正懂了以后，或者确确实实不再感兴趣以后，再换别家。

　　笔墨是*画的特色，精华所在，没有笔墨不能称其为*画，笔墨一词从广义上讲，指利用笔墨达到的画面气象，色彩，章法，意境，品味等诸方面的绘画语言。狭义的笔墨专指用笔用墨的技巧。

　　1、用笔《古画品录》中六法：骨法用笔。是指用笔要有力度，有骨气，心随笔转，意在笔先。具体说来即提，按，顺，逆正，侧，藏露，快，慢等。用笔要觉着、痛快，讲究提按、顺逆、快慢、转折、正侧、藏露等变化。

　　山水画运笔有中锋、侧锋、藏锋、露锋、逆锋、顺锋等方式。中锋运笔，垂直，行笔时锋尖处于墨线中心，用中锋画出的线条挺劲爽利，多用于勾勒物体的轮廓。侧锋运笔，手掌向左偏倒，锋尖侧向左边，由于是使用笔毫的侧部，故笔线粗壮而毛辣，多用于山石的皴擦。

　　藏锋运笔，笔锋要藏而不露，横行“无往不复”，竖行“无垂不缩”，古人称之为“一波三折”，画出的线条沉着含蓄，力透纸背，常用以画屋宇、舟、桥的轮廓，也用于山石的勾勒，树干的双勾。露锋则使点画的锋芒外露，显得挺秀劲健，画竹叶、柳条便是露锋运笔。逆锋运笔，笔管向前右倾倒，行笔时锋尖逆势推进，使笔锋散开，笔触中产生飞白，这种点、线具有苍劲生辣的笔趣，树干、山水的勾勒、皴擦都可运用。顺锋运笔与逆锋相反，采用拖笔运行，故画出拇条轻快流畅，灵秀活泼，勾云、画水常用此法。

　　*画运笔方法十讲究，从古至今，积累了丰富的经验，如黄宾虹先生提出的“五笔”之说，“五笔”即“*、圆、留、重、变。”所谓“*”，是指运笔时用力*均，起讫分明，笔笔送到，既不柔弱，也不挑剔轻浮，要“如锥画沙”。所谓“圆”，是指行笔转折处要圆而有力，不妄生圭角，要“如折钗股”。所谓“留”，是指运笔要含蓄，要有回顾，不急不徐，不浮不滑，不放诞犷野，要“如屋漏痕”。所谓“重”即沉着而有重量，要如“高山坠石”，不能象“风吹落叶”，即古人说的“笔力能扛鼎”的意思。所谓“变”，是指用笔有变化，或用中锋或用侧锋，要根据表现对象的不同而变化，不能执一。二是指运笔要互相呼应，“意到笔不到，笔断意不断。”笔线的形式概括起来无非是画线时求得粗、细、曲、直、刚、柔、轻、重的变化和对比，使之为所描绘的对象“传神写照”。山水画的线条的提倡：枯而能润，刚柔相济，有质有韵。

　　枯而能润上乘用笔应有“干裂秋风，润含春雨”之妙。“太湿则无笔，太枯则无墨”，所以，必须学会运用枯、润这一对矛盾，使一对矛盾统一起来。哪么这种笔线是怎样画出来的呢？李可染先生说得非常清楚：“笔内含水不要太多，这样运笔则苍；行笔涩重有力，就能把水份挤出来，这样运笔铡润。”刚柔相济是指笔线形式要达到既不柔弱又不刚直的完美境界。刚和柔，又是用笔上的一对矛盾。不会运用这对矛盾，往往不是失之“刚”，就是失之“柔”。著名画家黄宾虹、李可染、陆俨少先生把刚柔这对矛盾处理得非常的好，是我们学*的典范。陆俨少的画中，山石的勾勒，树、苔的点擢，苍劲雄健，势挟雷霆风雨；而云、水的笔线则轻盈容与、婀娜多姿。刚柔相济，产生极强的形式美的世术魅力。有质有韵是指肉容与形式的'统一。质，是客观物象的形体实质。在绘画上，无论画得多好的线条，如果脱离了制要表现的对象，就成为没有价值的笔墨游戏了。韵，是线条运动的韵味、韵律、节奏。

　　“画是不声的音乐”就是指好的画之一笔一划就象一个个动人的音符，组成了支美妙的动人乐曲。有质是对描绘的客观对象的“真”的追求，即能神形兼备；有韵是指通过客观对象以表达主观的精神，即能传神写意。*画要求主观和客观的统一，“外师造化，中得心源”是*画毕生追求的世术境地。用笔“三忌”宋代韩纯全《山水纯全集》中提出：“用笔有三病：一曰板；二曰刻；三曰结。”所谓“板”，是指没有腕力，用笔不灵活，画出来的笔线*扁，没有圆浑的立体感；所谓“刻”，是说笔划过于显露，甚至妄生圭角，不自自然，没有生气；所谓“结”，是指落笔僵滞，欲行不行，当散不散，笔线不流畅。用笔犯了这三个毛病，就谈不上线条的美感。别外，还其禁忌如“枯、弱、光滑、草率等等是也。中画画家历来就有“书画同源”、“书法通于画法”的理论。要避免上述的三忌，最好的办法就是练*书法，真、篆行、草都练一点，才能掌据各种用笔的技巧。要克服笔病，一要增强腕力，做到“笔为我使”。二要顺应自然，不矫揉造作。三要在行笔这前做到“胸有成竹”。

　　2、用墨有光彩、讲层次，求变化。对墨的要求，清、润、沉、和。清，层次分明。润，墨色滋润。沉，不浮躁。和，相互融和。泼墨法：用笔毛饱蘸浓淡相宜的水和墨，大胆落于纸上。积墨法：由淡和深（待墨干后）层层添加。破墨法：先画一种墨，未干时再破以不同的墨，可以浓破淡、淡破浓、水破墨、墨破水色破墨墨破色。

文言文学*方法

文言文学*方法（通用19篇）

　　在日常学*、工作和生活中，需要学*的内容越来越多，找到适合的学*方法，能够让大家学*更有效率！那么，大家知道要怎样正确高效的学*吗？以下是小编帮大家整理的文言文学*方法，仅供参考，大家一起来看看吧。

　　1.研读考纲。《考试大纲》是高考命题的依据，也是大家复*备考的依据。大家解读考试大纲时，除要关注考试范围、新增内容外，更应该关注题型示例及样卷。它们不但让我们对高考试卷的长度、题型的大致比例有所了解，更能告诉我们本年高考题目的命题走向。

　　2.回归课本。高考题目年年都有变化，但考查学生“运用学过的知识灵活地分析问题和解决问题”的思想一直都没有变化。学过的知识究竟有哪些？这就需要大家把散落在课本中的知识整理清楚，尤其是容易得分的背诵默写部分。

　　3.背诵名篇名句整理高考在即，熟练掌握以上高三语文的复*计划要求和方面，经常对照高三语文的复*计划做好高考语文复*工作的总结，是你考成优异的高考成绩的必备因素。

　　4.做真题。最后阶段，大家应该选做一些*3年的高考真题，以便进一步明确高考题目的命题思路和方式，也可以检测一下自己对知识的掌握程度和在审题、解题的能力方面是否还有欠缺，方便最后的复*巩固。

　　5.看纠错本。把纠错本中的错误按基础、文言、阅读、语言运用等分别归类，把错误集中的点作为训练重点，有目的的精选一些材料进行训练，不让同样的错误在高考中重现。

　　一、文言文翻译的基本原则

　　1、抓住关键实词

　　关键实词，从词性上看，以动词居多，其次是形容词和名词。把关键实词翻译到位，就是把句中的通假字、多义词、古今异义词、活用词语（名词用作状语、形容词用作动词、意动用法、使动用法等）、特殊难解词语准确理解，并且在译文中正确地体现出来。

　　2、抓住关键虚词

　　关键虚词，主要指文言语句中的副词、连词、介词。虚词的翻译要注意两点：

　　①必须译出的：有实词义项的要译出实义，如作代词的“之”“其”等；现代汉语中有与之相对应的虚词进行互换的，如“之”“而”“以”“于”等。

　　②不必译出的：在句中起语法作用的“之”、发语词及句末语气助词等。

　　3、熟悉文言句式

　　文言句式在翻译题目中是重要的得分点审出译句中的特殊句式是关键。理解与现代汉语不同的句式和用法内容，要注重积累，重点掌握容易忽略的定语后置句、宾语前置句和固定句式等。

　　二、文言文翻译的基本方法

　　所谓直译，是指用现代汉语的词对原文进行逐字逐句地对应翻译，做到实词、虚词尽可能文意相对。所谓意译，则是根据语句的意思进行翻译，做到尽量符合原文意思，语句尽可能照顾原文词义。

　　三、具体步骤——翻译“六字法”

　　留、换、调、删、补、变。

　　1、“留”即保留文言文中的一些基本词汇和专有名词。

　　包括：①在现代汉语中仍常用的成语或*惯用语，一般人都能够理解，可以保留不译（译了，反而显得不通顺），如“劳苦而功高如此，未有封侯之赏”（《鸿门宴》），“劳苦功高”这个成语就可以保留不译；②朝代、年号、谥号、庙号、人名、爵位名、书名、地名、官职名、器物名、度量衡等专有名词，也可保留不译。

　　2、“换”：

　　①将文言词替换成现代汉语词，②将古汉语的单音节词替换成现代汉语的双音节词，③将古今异义词替换成古代汉语的意思，④将通假字替换成本字，⑤将活用的词替换成活用后的词等。翻译要彻底到位，以防文白混杂，不伦不类。

　　3、“调”即按照现代汉语的*惯，在对译的基础上，将特殊句式的语序调整过来，使译句畅达。

　　翻译时需要调整语序的句子主要有以下几种：①介宾短语后置句，翻译时要将介宾短语移至谓语的前面。②定语后置句，翻译时要把定语移到被修饰、限制的中心语之前。

　　4、“删”即把没有意义或不必译出的衬词、虚词删去。

　　文言句子中有些词，如句首语气词“盖”“夫”、音节助词“之”、用于特殊场合的连词“而”等，在翻译时删去之后也不影响译文的准确、通顺，便可删去不译。

　　5、“补”即补出文言文中省略的成分或隐含的成分，如句子中省略的主语、谓语、宾语以及介词“于”等，从而使句意完整。

　　6、“变”指根据语境，灵活变通地翻译。

　　这往往是上述五种方法都用上了，还难以准确翻译时的一种方法。尤其是碰到文言文中运用修辞或典故的地方时，应学会变通地翻译。如：①对比喻句的翻译，应尽量保留比喻的说法，如果不能保留，只译出本体即可。如《过秦论》中“金城千里”，可译为“辽阔的国土，坚固的城池环绕，牢固可靠”。

　　四、文言文翻译的重点知识

　　从*几年的文言文主观翻译题来看，考查的是对全句的理解，但命题人选择文句是独具慧眼的。他们往往会选择那些有重要语法现象的文句让考生翻译，同时也将其列为高考阅卷的采分点，因此，考生必须特别注意这些采分点。在答题时，我们除了把握句子翻译“信、达、雅”的要求，掌握“留、换、调、删、补、变”等六种翻译方法外，还需注意以下七个关注点：

　　（1）词类活用

　　词类活用是文言文中特有的语法现象，含有词类活用的句子也是高考命题专家特别关注的一项内容。因此，在翻译文言文的时候，一定要认真把握，仔细辨别。词类活用主要包括名词的活用、形容词的活用、动词的活用等。在翻译文言文遇到含有词类活用的句子时，一定要先判断出词类活用的类型，然后据此推断其意义。

　　例：兄曰：“无论弟不能樵，纵或能之，且犹不可。”于是速归之。

　　译文：哥哥说：“且不说弟弟不能砍柴，纵使能砍柴，还是不能去做。”于是让张诚赶快回家。

　　【解析】“樵”，名作动；“归”，使动。

　　例：夫食为民天，民非食不生矣。三日不粒，父子不能相存。

　　译文：吃饭是老百姓最大的事，老百姓没有吃的就无法生存了。三天不吃粮食，父亲和儿子就不能保全。

　　【解析】“粒”活用为动词，吃粮食。

　　（2）特殊句式

　　文言文中有许多特殊句式，如“判断句、被动句、倒装句、省略句”等。含有特殊句式的句子，常被命题老师看重。要想能够准确翻译此类句子，就必须要能够译出其句式特征。

　　例：况，吴人，恃才少所推可。

　　译文：（顾）况，是吴地人氏，自恃有才华，很少有他推荐认可的诗文（或诗人）。

　　【解析】无语言标志的判断句。

　　例：*日之事，衅难将成，赖陛下英明速断，故罪人斯戮。

　　译文：*日的事，祸端将要酿成，幸亏陛下英明果断，因而严惩了罪人。

　　【解析】结构助词“斯”为提宾标志，“罪人斯戮”即“戮罪人”。

　　（3）一词多义

　　古代汉语的词语大多是多义的，这种一词多义的现象常常是翻译题考查的重点。在具体翻译时，我们一定要注意结合具体语境从众多的义项中选择出最恰当的一个进行翻译。

素描的学*方法

素描的学*方法

　　素描的操作定义：使用单一色彩表现明度变化的绘画。绘画工具而在画面载体上按照一定的绘制原则而有意塑造物体形态的美术活动。速写是素描的一种变式。素描水*是反映绘画者空间造型能力的重要指标之一。下面是小编帮大家整理的素描的学*方法，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

　　素描学*是美术专业的一个重要组成部分。但是不少人认为它是一种简简单单的造型练*。忽略了素描也是一种艺术形式、一个独立的画种。其实，素描本身就是造型艺术，具备一切造型艺术的共同点，也能艺术地、能动的表现自然，揭示自然的本质。因此，素描历来是被作为“造型的精髓”、“绘画的根基”。在长期的素描专业训练中，搞好素描宜从以下几个面进行。

　　1、千方百计调动兴趣，找到学*素描的切入点

　　艺术大家的素描往往是为创作服务的，在生活中有了认识，随之即兴一勾，看起来虽简单，实质是灵感火花的捕捉。拉裴尔见到一个认为很能代表圣母形象的青年妇女，恰巧手边又没有纸，就将其画在了一块薄煎饼上。他的圣母作品之所以传神，正是对生活的真正热爱与细心观察、勤奋实践的结果。素描艺术作为一门独立的画科，体现了画家不同的修养、气质。欣赏不同时期、不同画家的作品，没有千人一面的现象，好的素描作品都有独特的个性风格。达。芬奇的缜密细致，拉裴尔的优雅抒情，米开朗基罗的强悍以及强烈的生命张力，鲁本斯的性感，安格尔的含蓄、简洁及质感的表现，凡。高澎湃的激情，毕加索旺盛的.创造力等等。这些个性鲜明画家的素描作品，一方面体现了他们的精神风貌，另一方面也展现了素描艺术所特有的魅力。通过欣赏经典，产生了浓厚的兴趣，几乎要跃欲试。其次，虚心向老师学*，看老师的作品，从而产生兴趣，与此同时，对自己要高要求，要对艺术具有忘我的热情和不断探索的精神，这一点特别重要。心中要有一个至高的标准，这标准不是限制素描纸的大小、笔的种类，而是修养出的纯正素质。较好的水*和能力，能在自己的作品中体现出来，这更能激发自己的素描兴趣。

　　2、虚心求教，感悟精髓，加强训练

　　作品是反映作者作画时思维活动的过程、心理活动的过程、道德认识的提高过程。紧扣这些过程的每个环节，是学好绘画的关键。在作画的训练中，经常不自觉地用自己固有的思维方法学*，错误、混乱地表现对象，并麻木地进行下去，这一恶性循环的症状在哪里呢？其根本原因，就是对对象没有整体深入的认识、理解及全面的分析与把握。没有对感受到的第一印象进行追踪和提炼。而只凭臆造，概念、机械地表现对象。对此问题，要虚心向老师学*，纠正、修改画面的方法。由表及里地去正确把握自己的思维方法。比如：当发现形不准时，科研向老师求教，谈谈作画时怎么想、怎么看和怎么画，回顾作画过程中的每一个思维环节，针对问题出现的原因，建立起正确的认识方法，以便老师给予相应的微观指导，从而学会运用正确的方式去学*，这样就会少犯或不犯类似的错误。

　　3、多种方法并举，加强科学性

　　素描因素分析法。在素描训练中遇到的各种因素形体、结构、透视、空间、色调、明暗等基本概念逐一要进行认真把握，进一步认识到各种因素间相互联系和所处的主次地位。如形体、结构等是物体内部最重要的方面，内在的结构形成了外在的形，形体与结构是不可分割的，是学*造型的关键，而色调、明暗等因素在我们观察物体时是生动的、丰富的，都是人凭直观感觉它们在光的作用下，起到增强形体感、质感和空间感的作用。从而在思维上明确建立诸因素的基本概念，理解它们之间的相互关系，使之具备思维上的概括能力。

　　移位、组合学*法。如改变光源的方向、物体的转向与移位、*面切割、触摸物体等，对物象作全方位的观察、剖析，从中获取直观感受，以开拓原有的思维空间，达到对物象由表及里的全方位的观察和理解。物体移位、组合教学法是打破传统素描训练方法的新的手段。传统的方法是摆好实物的写生，有着或多或少的被动因素。教学中，我们采用随意布置的一组石膏几何模型静物，要求学生在想象中对它们进行重新移位组合，运用构图的形式规律，表达出一定的艺术情趣。在具体作画中，有时只能凭借眼前的实物获取一定的艺术信息，在沉思默想中形成有结构的意向，即创作构成有意识的主体空间。可以根据思维中形成的有结构的意象，运用具体的方法进行表现，在线条的使用和明暗色调的设计上具有鲜明的个性和强烈的情感。在这种具有艺术情趣的体验中，能更好地保持学*素描的兴趣。

　　4、构建科学的评价方法检验自己的成果

　　自我评价。自我评价过程是认识思维提高的过程。这一个过程的客观与否，直接涉及到学生是否能够有长足的进步。同时，这也是一个自我“领悟”。

　　互相评价与他人评价。通过校园作品展示交流，同学之间的互相评价，既可增进浓厚的学*氛围，又可虚心听取他人的评价，进行深刻的艺术反思，从而更好地进行素描训练教师激励性评价。“与君一*话，胜读十年书”——这正是教师的真正价值，也体现出教师在素描教学中评价所起的作用。在这个意义上，作为学生也迫切需要教师及时的激励性评价。

学*方法名言警句

学*方法名言警句

1、学问学问，又学又问；学*学*，又学又*。

2、没有永远的博学，只有永远的学*；没有永远的聪明，只有永远的思考；没有永远的智者，只有永远的学者。

3、知识是智慧的火炬，勤奋是智慧的钥匙，智慧是思考的火花，创新是智慧的结晶。

4、倘不学*，再美好的理想也会化成泡影；倘不勤奋，再美妙的计划也会付之东流；倘不实践，再广博的知识也会束之高阁。

5、死记硬背得不到真知识，投机取巧学不到真本领；纸上谈兵学不到真本事，闭门造车结不出好硕果。

6、学而不思则罔，思而不学则殆。——孔子

7、知识如金矿，挖之愈深，得之愈多；知识如登山，攀之愈高，望之愈远。

8、求学无笨者，努力就成功；读书没捷径，尽力能高分。

9、勤奋出聪明，博学出智慧，多练出技巧，巧思出硕果。

10、人生中三种东西最宝贵——信心、健康和知识；学*中三种品质最可贵--好学、好问和好思。

11、不读书则愚，不思考则浅；不多练则生，不巧用则钝。

12、经验丰富的人读书用两只眼睛，一只眼睛看到纸面上的话，另一只眼睛看到纸的背后。——歌德

13、学*中要荡起“乐学”和“巧思”的双桨，倡导“书山有路巧为径，学海无涯乐作舟”的学*态度和方法，这样才能学得生动活泼、融会贯通。

14、学*靠积累，记忆靠理解，经验靠反思，熟练靠练*。

15、学*中的大忌是囫囵吞枣；读书中的是走马观花。

16、勤奋是开启知识大门的钥匙，思考是理解知识的利器，读书是掌握知识的捷径，练*是巩固知识的方法，讨论是理解知识的妙招，探求是创新知识的途径。

17、读书长知，思考长智，虚心长识，应用长技。

18、知识改变命运，学*改写人生，教育改善人格，反思启迪智慧。

19、学生听老师的话并非有错，但是不能盲从，否则，不但会去去主见，还会失去创新能力。

20、学*既要有铁棒磨成针的精神，又要有举一反三的学*方法；读书既要有勇于攀登的志气，又要有乐于思考的精神。

21、巧思妙想出灵感，实践探索出成果。

22、学者先要会疑。——朱熹

23、聪明的秘诀在于勤奋好学，博学的秘诀在于博览群书，巧学的秘诀在于举一反三，成功的秘诀在于推陈出新。

24、如果说学*有捷径可走，那么它就是勤奋；如果说知识就是力量，那么它就是实践。

25、“学*中没问题”就是“方法有问题”，诸如盲从，欠思考、不能举一反三、不会推陈出新等。所以，作为一名头脑清醒的学生，应善于在没问题中查找出自己存在的问题，这样才能不断产生好的问题，才能及时解决好新的问题。

26、藏书再多，倘不阅读，就是一堆废纸；读书再多，倘不应用，就是一朵不结果实的花蕾。

27、读书如蜜蜂采花，思考如蜜蜂酿蜜，只有既采又酿，才能得到香甜的“知识蜂蜜”。

28、读书不得要领，劳而无功。——张之洞

29、勤奋是探求知识的舟楫，思维是探索知识的方法，请教是学*知识的妙招，练*是巩固知识的途径。

30、学*不能好高骛远，须一步一个脚印；进步不能一步登天，须一步一级台阶。

31、学而时*之，不亦乐乎？——孔子

32、约束不了自己是自己无能的一种表现。自己都管不住自己，难免要滑入深渊。

33、写作要多读、多看；做题要多练、多思；巩固要多记、多用；运用要多想、多试。

34、学*前要带上几个问题，学*中要思考几个问题，学*后要能提出几个问题，这样才能学有所得。

35、学好靠信心，求教靠虚心，探求靠专心，长进靠恒心。

36、学问靠点滴积累，聪明靠思考练就；博学靠学*成就，创造靠实践成功。