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古诗对联摘抄
随着社会不断地进步,大家都知道一些经典的'对联吧,对联起源秦朝,古时称为桃符。那么你有了解过对联吗?下面是小编精心整理的古诗对联,仅供参考,大家一起来看看吧。
(一)哲理诗句
山重水复疑无路,柳暗花明又一村。(陆游《游山西村》)
横看成岭侧成峰,远*高低各不同。(苏轼《题西林壁》)
欲穷千里目,更上一层楼。(王之焕《登鹳雀楼》)
沉舟侧畔千帆过,并树前头万木春。(刘禹锡《酬乐天扬州初逢*上见赠》)
问渠哪得清如许,为有源头活水来。(朱熹《观书有感》)
人有悲欢离合,月有阴晴圆缺。(苏轼《水调歌头-明月几时有》)
会当凌绝顶,一览众山小。(杜甫《望岳》)
竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。(苏轼《惠崇〈春江晚景〉》)
不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层。(王安石《等飞来峰》)
海日生残夜,江春入旧年。(王湾《次北固山下》)
等闲识得东风面,万紫千红总是春。(朱熹《春日》)
旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。(刘禹锡《乌衣巷》)
野火烧不尽,春风吹又生。(白居易《赋得古原草离别》)
(二)生活情趣
采菊东篱下,悠然见南山。(陶渊明《饮酒》)
晨兴理荒秽,戴月荷锄归。(陶渊明《归园田居》)
开轩面场圃,把酒话桑麻。(孟浩然《过故人庄》)
茅檐长扫净无苔,花木成畦手自栽。(王安石《书湖阴先生壁》)
谈笑有鸿儒,往来无白丁。(刘禹锡《陋室铭》)
最喜小儿无赖,溪头卧剥莲蓬。(辛弃疾《清*乐-村居》)
黄发垂髫,并怡然自乐。(陶渊明《桃花源记》)
1、青山绿水,白草红叶黄花。——白朴《天净沙·秋》
2、树树皆秋色,山山唯落晖。——王绩《野望》
3、不觉碧山暮,秋云暗几重。——李白《听蜀僧濬弹琴/听蜀僧浚弹琴》
4、丹阳郭里送行舟,一别心知两地秋。——严维《丹阳送韦参军》
5、昨夜风兼雨,帘帏飒飒秋声。——李煜《乌夜啼·昨夜风兼雨》
6、况属高风晚,山山黄叶飞。——王勃《山中》
7、登舟望秋月,空忆谢将军。——李白《夜泊牛渚怀古》
8、荒城临古渡,落日满秋山。——王维《归嵩山作》
9、云中君不见,竟夕自悲秋。——马戴《楚江怀古三首·其一》
10、相逢秋月满,更值夜萤飞。——王绩《秋夜喜遇王处士》
1. 谁家玉笛暗飞声,散入春风满洛城。——李白《春夜洛城闻笛》
2. 律回岁晚冰霜少,春到人间草木知。——张栻《立春偶成》
3. 离愁渐远渐无穷,迢迢不断如春水。——欧阳修《踏莎行·候馆梅残》
4. 云淡风轻*午天,傍花随柳过前川。——程颢《春日偶成·云淡风轻*午天》
5. 春去花还在,人来鸟不惊。——王维《画》
6. 诗家清景在新春,绿柳才黄半未匀。——杨巨源《城东早春》
7. 才始送春归,又送君归去。——王观《卜算子·送鲍浩然之浙东》
8. 兰叶春葳蕤,桂华秋皎洁。——张九龄《感遇·兰叶春葳蕤》
9. 曾把梨花,寂寞泪阑干。——朱淑真《江城子·赏春》
10. 天时人事日相催,冬至阳生春又来。——杜甫《小至》
1. 春色满园关不住,一枝红杏出墙来。——叶绍翁《游园不值》
2. 天街小雨润如酥,草色遥看*却无。——韩愈《早春呈水部张十八员外》
3. 春花秋月何时了?往事知多少。——李煜《虞美人·春花秋月何时了》
4. 有情芍药含春泪,无力蔷薇卧晓枝。——秦观《春日》
5. 问君能有几多愁?恰似一江春水向东流。——李煜《虞美人·春花秋月何时了》
6. 好雨知时节,当春乃发生。——杜甫《春夜喜雨》
7. 白也诗无敌,飘然思不群。——杜甫《春日忆李白》
春节贴春联的古诗
古诗的特点
古体诗是与*体诗相对而言的诗体。*体诗形成前,各种汉族诗歌体裁。也称古诗、古风,有“歌”、“行”、“吟”三种载体。
四言诗,在*体诗中已经不存在了,虽不加“古”字,但不言而喻,就知道是古体诗。《诗经》中收集的上古诗歌以四言诗为主。两汉、魏、晋仍有人写四言诗,曹操的《观沧海》、陶渊明的.《停云》都是四言诗的典型例子。
五言和七言古体诗作较多,简称五古、七古。
五古最早产生于汉代。《古诗十九首》都是五言古诗。汉代以后,写五言古诗的人很多。南北朝时的诗大都是五言的,唐代及其以后的古体诗中五言的也较多。而七古的产生可能早于五古。但在唐代以前不如五古多见。到了唐代,七古大量地出现,唐人又称七古为长句。
杂言诗也是古体诗所独有的。诗句长短不齐,有一字至十字以上,一般为三、四、五、七言相杂,而以七言为主,故*惯上归入七古一类。《诗经》和汉乐府民歌中杂言诗较多。
在社会一步步向前发展的今天,大家都经常接触到春联吧,春联是*特有的文学形式,是华人们过年的重要*俗。那么我们该怎么去写春联呢?以下是小编精心整理的春节贴春联的古诗(精选32首),仅供参考,希望能够帮助到大家。
《己未新岁》:
陆游
饯岁愁虽剧,迎年喜亦深。
桃符带草写,椒酒过花斟。
车马久无迹,儿孙聊慰心。
更欣春意早,处处有鸣禽。
《元日》:
王安石
爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏;
千门万户曈曈日,总把新桃换旧符。
《甲午元旦》
孔尚任:
萧疏白发不盈颠,守岁围炉竟废眠。
剪烛催乾消夜酒,倾囊分遍**钱。
听烧爆竹童心在,看换桃符老兴偏。
鼓角梅花添一部,五更欢笑拜新年。
《春节》:
清朝江南靖士
暂解城区烟火禁,兆丰雪霁在年前。
街街饰彩家家掸,扫尽桃符换对联。
客中除夕
【明】袁凯
今夕为何夕,他乡说故乡。
看人儿女大,为客岁年长。
戎马无休歇,关山正渺茫。
一杯椒叶酒,未敌泪千行。
除夜
【唐】来鹄
事关休戚已成空,万里相思一夜中;
愁到晓鸡声绝后,又将憔悴见春风。
早秋与诸子登虢州西亭观眺
唐代:岑参
亭高出鸟外,客到与云齐。
树点千家小,天围万岭低。
残虹挂陕北,急雨过关西。
酒榼缘青壁,瓜田傍绿溪。
微官何足道,爱客且相携。
唯有乡园处,依依望不迷。
雪夜小饮赠梦得
唐代:白居易
同为懒慢园林客,共对萧条雨雪天。
小酌酒巡销永夜,大开口笑送残年。
久将时背成遗老,多被人呼作散仙。
有关春节贴春联的古诗
无论是身处学校还是步入社会,说到春联,大家肯定都不陌生吧,春联的颜色又与当地民俗相关。普遍能够见到的就是红色,红色代表喜迎。写起春联来就毫无头绪?以下是小编为大家收集的.有关春节贴春联的古诗,仅供参考,希望能够帮助到大家。
元日(王安石)
爆竹声中一岁除, 春风送暖入屠苏。
千门万户曈曈日, 总把新桃换旧符。
次北固山下(王湾)
客路青山外,行舟绿水前。
潮**阔,风正一帆悬。
海日生残夜,江春入旧年。
乡书何处达?归雁洛阳边。
人日思归(薛道衡)
入春才七日,离家已二年。
人归落雁后,思发在花前。
人日寄杜二拾遗(高适)
人日题诗寄草堂,遥怜故人思故乡。
柳条弄色不忍见,梅花满枝空断肠!
身在南蕃无所预,心怀百忧复千虑。
今年人日空相忆,明年人日知何处。
一卧东山三十春,岂知书剑老风尘,
龙钟还忝二千石,愧尔东西南北人!
癸已除夕偶成 清·黄景仁
千家笑语漏迟迟,忧患潜从物外知。
悄立市桥人不识,一星如月看多时。
春节看花市 *
迈街相约看花市,却倚骑楼似画廊。
束立盆栽成列队,草株木本斗芬芳。
通宵灯火人如织,一派歌声喜欲狂。
正是今年风景美,千红万紫报春光。
正月十五日夜(苏味道)
火树银花合,星桥铁锁开。
暗尘随马去,明月逐人来。
游妓皆秾李,行歌尽落梅。
金吾不禁夜,玉漏莫相催。
青玉案。元夕(辛弃疾)
东风夜放花千树,更吹落、星如雨。
宝马雕车香满路。凤箫声动,玉壶光转,一夜鱼龙舞。
蛾儿雪柳黄金缕,笑语盈盈暗香去。
众里寻他千百度, 蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。
除夜作(高适)
旅馆寒灯独不眠,客心何事转凄然。
故乡今夜思千里,霜鬓明朝又一年。
守 岁 (苏轼)
明年岂无年,心事恐蹉跎;
努力尽今夕,少年犹可夸!
生 查 子 (朱淑真)
去年元夜时,花市灯如昼,
月上柳梢头,人约黄昏后。
今年元夜时,月与灯依旧,
不见去年人,泪湿青衫袖。
田家元日(孟浩然)
昨夜斗回北,今朝岁起东;
关于清明节的对联古诗(精选120首)
在**淡淡的学*、工作、生活中,大家都听说过或者使用过一些比较经典的对联吧,对联形式短小,文辞精炼,既是一种生动的艺术表现形式,又是一种优秀的文化遗产。你知道什么样的对联才能算得上是好的`对联吗?以下是小编收集整理的关于清明节的对联古诗精选120首,仅供参考,大家一起来看看吧。
1、《寒食野望吟》
唐·白居易
乌啼鹊噪昏乔木,清明寒食谁家哭。
风吹旷野纸钱飞,古墓垒垒春草绿。
棠梨花映白杨树,尽是死生别离处。
冥冥重泉哭不闻,萧萧暮雨人归去。
2、《破阵子·春景》
宋·晏殊
燕子来时新社,梨花落后清明。
池上碧苔三四点,叶底黄鹂一两声,日长飞絮轻。
巧笑东邻女伴,采桑径里逢迎。
疑怪昨宵春梦好,元是今朝斗草赢,笑从双脸生。
3、《清明》
宋·黄庭坚
佳节清明桃李笑,野田荒冢只生愁。
雷惊天地龙蛇蛰,雨足郊原草木柔。
人乞祭余骄妾妇,士甘焚死不公侯。
贤愚千载知谁是,满眼蓬蒿共一丘。
4、《清明日对酒》
宋·高翥
南北山头多墓田,清明祭扫各纷然。
纸灰飞作白蝴蝶,泪血染成红杜鹃。
日落狐狸眠冢上,夜归儿女笑灯前。
人生有酒须当醉,一滴何曾到九泉。
5、《寒食》
唐·韩翃
春城无处不飞花,寒食东风御柳斜。
日暮汉宫传蜡烛,轻烟散入五侯家。
6、《苏堤清明即事》
宋·吴惟信
梨花风起正清明,游子寻春半出城。
日暮笙歌收拾去,万株杨柳属流莺。
7、《送陈秀才还沙上省墓》
明·高启
满衣血泪与尘埃,乱后还乡亦可哀。
风雨梨花寒食过,几家坟上子孙来?
8、《途中寒食》
唐·宋之问
马上逢寒食,途中属暮春。
可怜江浦望,不见洛桥人。
北极怀明主,南溟作逐臣。
故园肠断处,日夜柳条新。
宋·王禹偁
无花无酒过清明,兴味萧然似野僧。
昨日邻家乞新火,晓窗分与读书灯。
10、《清明日曲江怀友》
唐·罗隐
君与田苏即旧游,我于交分亦绸缪。
二年隔绝黄泉下,尽日悲凉曲水头。
*常思己过,闲谈莫论人非。——《格言联璧·接物类》
怒是猛虎,欲是深渊。——《格言联璧·存养类》
修己以清心为要,涉世以慎言为先。——《格言联璧·接物类》
鱼离水则身枯,心离书则神索。——《格言联璧·学问类》
天欲祸人,先以微福骄之;天欲福人,先以微祸儆之。——《格言联璧·持躬类》
日日行不怕千万里,常常做不怕千万事。——《格言联璧·处事类》
提得起,放得下,算得到,做得完,看得破,撇得开。——《格言联璧·处事类》
以情恕人,以理律己。——《格言联璧·持躬类》
人之谤我也,与其能辩,不如能容;人之侮我也,与其能防,不如能化。——《格言联璧·接物类》
对失意人,莫谈得意事。处得意日,莫忘失意时。——《格言联璧·持躬类》
胆欲大,心欲小;智欲圆,行欲方。——《格言联璧·持躬类》
恶莫大于纵己之欲,祸莫大于言人之非。——《格言联璧·接物类》
是非窝里,人用口,我用耳;热闹场中,人向前,我落后。——《格言联璧·接物类》
此生不学一可惜,此日闲过二可惜,此身一败三可惜。——《格言联璧·持躬类》
世人以七尺为性命,君子以性命为七尺。——《格言联璧·持躬类》
事有机缘,不先不后,刚刚凑巧。命若蹭蹬,走来走去,步步踏空。——《格言联璧·处事类》
辱人以不堪,必反辱;伤人以已甚,必反伤。——《格言联璧·接物类》
读书即未成名,究竟人高品雅。修德不期获报,自然梦稳心安。——《格言联璧·学问类》
不自重者取辱,不自畏者招祸,不自满者受益,不自是者博闻。——《格言联璧·持躬类》
有才而性缓,定属大才。有智而气和,斯为大智。——《格言联璧·存养类》
事不可做尽,言不可道尽,势不可倚尽,福不可享尽。——《格言联璧·持躬类》
人好刚,我以柔胜之;人用术,我以诚感之;人使气,我以理屈之。——《格言联璧·接物类》
无事时埋藏着许多小人,多事时识破了许多君子。——《格言联璧·接物类》
无心者公,无我者明。——《格言联璧·处事类》
读未见书,如得良友;见已读书,如逢故人。——《格言联璧·学问类》
何思何虑,居心当如止水;勿取勿忘,为学当如流水。——《格言联璧·学问类》
论人当节取其长,曲谅其短;做事必先审其害,后计其利。——《格言联璧·处事类》
在古人之后议古人之失,则易;处古人之位为古人之事,则难。——《格言联璧·学问类》
不可吃尽,不可穿尽,不可说尽;又要洞得,又要做得,又要耐得。——《格言联璧·持躬类》
事当快意时须转,言到快意时须住。——《格言联璧·持躬类》
不自反者,看不出一身病痛;不耐烦者,做不成一件事业。——《格言联璧·处事类》
气忌盛,心忌满,才忌露。——《格言联璧·存养类》
步步占先者,必有人以挤之。事事争胜者,必有人以挫之。——《格言联璧·持躬类》
青山欲共高人语。联翩万马来无数。——辛弃疾《菩萨蛮·金陵赏心亭为叶丞相赋》
缀玉联珠六十年,谁教冥路作诗仙。——李忱《吊白居易》
自责之外,无胜人之术。自强之外,无上人之术。——《格言联璧·持躬类》
直道事人,虚衷御物。——《格言联璧·接物类》
不可不存时时可死之心,不可不行步步求生之事。——《格言联璧·惠吉类》
穷寇不可追也,遁辞不可攻也,贫民不可威也。——《格言联璧·接物类》
缓事宜急干,敏则有功;急事宜缓办,忙则多错。——《格言联璧·处事类》
盛喜中勿许人物,盛怒中勿答人书。——《格言联璧·接物类》
顽石之中良玉隐焉,寒灰之中星火寓焉。——《格言联璧·接物类》
眼界要阔,遍历名山大川;度量要宏,熟读五经诸史。——《格言联璧·学问类》
小人乐闻君子之过,君子耻闻小人之恶。——《格言联璧·接物类》
知足常足,终身不辱;知止常止,终身不耻。——《格言联璧·惠吉类》
作本色人,说根心话,干*情事。——《格言联璧·惠吉类》
一念疏忽,是错起头。一念决裂,是错到底。——《格言联璧·存养类》
静以修身,俭以养德。入则笃行,出则友贤。——《格言联璧·惠吉类》
案上不可多书,心中不可少书。——《格言联璧·学问类》
龙吟虎啸,凤翥鸾翔,大丈夫之气象。——《格言联璧·持躬类》
父亲对我的爱,犹如指南针,让迷失方向的女儿找到正确的人生道路。
忆王孙·诞辰
枯枝依旧借春青,嫩草芳环九九庚。
茔绕云烟杜宇鸣,泣亡灵,香烛扶摇无应声。
上联:弹指六三载,一身正气寻真理
下联:瞬间九七庚,两袖清风为众生
横批:问心无愧
汝坟贫女
梅尧臣(北宋)
汝坟贫家女,行哭音凄怆。
自言有老父,孤独无丁壮。
郡吏来何暴,官家不敢抗。
督遣勿稽留,龙种去携杖。
勤勤嘱四邻,幸愿相依傍。
适闻闾里归,问讯疑犹强。
果然寒雨中,僵死壤河上。
弱质无以托,横尸无以葬。
生女不如男,虽存何所当。
拊膺呼苍天,生死将奈向。
寄东鲁二稚子
(唐)
吴地桑叶绿,吴蚕已三眠。
我家寄东鲁,谁种龟阴田?
春事已不及,江行复茫然。
南风吹归心,飞堕酒楼前。
楼东一株桃,枝叶拂青烟。
此树我所种,别来向三年。
桃今与楼齐,我行尚未旋。
娇女字*阳,折花倚桃边。
折花不见我,泪下如流泉。
小儿名伯禽,与姊亦齐肩。
双行桃树下,抚背复谁怜?
念此失次第,肝肠日忧煎。
裂素写远意,因之汶阳川。
北郭闲思
曹邺(唐)
山前山后是青草,尽日出门还掩门。
每思骨肉在天畔,来看野翁怜子孙。
示儿
(南宋)
死去元知万事空,但悲不见九州同。
王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。
观村童戏溪上
陆游(南宋)
雨余溪水掠堤*,闲看村童谢晚晴。
竹马踉蹡冲淖去,纸鸢跋扈挟风鸣。
三冬暂就儒生学,千耦还从父老耕。
识字粗堪供赋役,不须辛苦慕公卿。
好了歌
曹雪芹(清)
世人都晓神仙好,惟有功名忘不了!
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古诗《瀑布联句》阅读答案及赏析
在日常的学*、工作、生活中,说到古诗,大家肯定都不陌生吧,古诗具有格律限制不太严格的特点。你所见过的古诗是什么样的呢?下面是小编帮大家整理的古诗《瀑布联句》阅读答案及赏析,仅供参考,欢迎大家阅读。
瀑布联句
唐李忱
千岩万壑不辞苦,远看方知出处高。
溪涧岂能留得住,终归大海作波涛。
1、一、二句中,作者所描绘的瀑布的主要特点是什么?
2、诗的三四句意蕴深刻,请对这两句诗作赏析。
3、本诗用拟人的手法寄寓了怎样的哲理?试作简要分析。
4、请简要分析千岩万壑不辞劳这句诗好在哪里?
5、这首诗通过写瀑布,表达了诗人怎样的志向?
参考答案:
1、作者所描绘的瀑布的主要特点:描写其高峻险远,瀑布从千岩万壑中飞奔而来。
2、千岩万壑中飞奔下来的瀑布,岂是小小的溪流和山涧能留得住的?它终归要奔流入海,加入浩浩汤汤的无边大海中波涌浪涛。同时表明诗人的观点,诗人非是小小的领域能满足,而是要加入宏大事业的兴建中来添砖加瓦。
3、艰难曲折的生活和道路最能磨炼人的意志和品格。具有高远志向的人决不会满足现状,陶醉于已取得的成绩,必定要继续努力,决心干一番大事业来。启示和勉励人们要放弃燕雀之小志,而效鸿鹄以高翔。
4、千、万体现岩石之多,也表现困难之多,比喻手法,体现出作者迎难而上的精神。
5、胸怀大志,勇于进取,不为险阻,志向远大。
赏析:
由唐代香严闲禅师(香严:今河南省淅川县香严寺)、李忱(唐宣宗)合作。是一首经典的托物言志的诗,描绘了气势磅礴的瀑布的艺术形象,富有激情,读来使人激奋,倍受鼓舞。
此诗的首句是瀑布的溯源。在深山之中,有无数不为人知的涓涓细流,腾石注涧,逐渐汇集为巨大山泉,在经历千岩万壑的艰险后,它终于到达崖前,一落千丈,形成壮观的瀑布。此句抓住瀑布形成的曲折过程,赋予无生命之物以活生生的性格。不辞劳三字有强烈拟人化色彩,充溢着赞美之情,可与《孟子》中一段名言共读:天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,增益其所不能。艰难能锤炼伟大的人格。此句似乎隐含这样的哲理。
*看巨大的瀑布,砯崖转石,跳珠倒溅,令人有飞流直下三千尺,疑是银河落九天之感,却又不能窥见其出处。惟有从远处望去,遥看瀑布挂前川时,才知道它来自云烟缭绕的峰顶。第二句着重表现瀑布气象的高远,寓有人的凌云壮志,又含有慧眼识英雄的'意味。出处高则取势远,暗逗后文终归大海之意。
写瀑布经历不凡和气象高远,刻画出其性格最突出的特征,同时酝足豪情,为后两句充分蓄势。第三句忽然说到溪涧,照应第一句的千岩万壑,在诗情上是小小的回旋。当山泉在岩壑中奔流,会有重重阻挠,似乎劝它留步,何必奔冲下山去,更添波浪向人间(白居易《白云泉》)。然而小小溪涧式的安乐并不能使它满足,它心向大海,不断开辟前程。惟其如此,它才能化为崖前瀑布,而且最终要东归大海。由于第三句的回旋,末句更有冲决的力量。岂能与终归前后呼应,表现出一往无前的信心和决心。作波涛三字语极形象,令人如睹恣肆浩瀚、白浪如山的海涛景象。从留、归等字可以体味结尾两句仍是人格化的,使人联想到弃燕雀之小志、慕鸿鹄以高翔的豪情壮怀。瀑布的性格至此得到完成。
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