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待人接物礼仪的重要性(精选5篇)
礼仪是在人际交往中,以一定的程序、方式来表现的律己。这是小编为大家整理的待人接物礼仪的重要性,喜欢的朋友来看下吧。
“做人先学礼”,礼仪教育是人生的第一课。礼仪必须通过学*、培养和训练,才能成为人们的行为*惯。每一位社会成员都有义务和责任,通过学*礼仪、传承礼仪,自然而然地成为这个民族和团体的一员。个人文明礼仪一旦养成,必然会在社会生活中发挥重要的作用。
1、礼仪是个人美好形象的标志
礼仪是一个人内在素质和外在形象的具体体现;礼仪是个人心理安宁、心灵净化、身心愉悦、个人增强修养的保障。礼仪的核心是倡导人们要修睦向善。当每个人都抱着与人为善的动机为人处事,以文明市民的准则约束自己时,那么,所有的人都会体验到心底坦荡、身心愉悦的心情。
2、礼仪是家庭美满和睦的根基
家庭是以婚姻和血缘为纽带的一种社会关系。家庭礼仪可以使夫妻和睦、父慈子孝、家庭幸福。
3、礼仪是人际关系和谐的基础
社会是不同群体的集合,群体是由众多个体汇合而成的,而个体的差异性是绝对的,例如:性别、年龄、贫富、尊卑等。礼仪是社会交往的润滑剂和黏合剂,会使不同群体之间相互敬重、相互理解、求同存异、和谐相处。
4、礼仪是各项事业发展的关键
职业是人们在社会上谋生、立足的一种手段。讲究礼仪可以帮助人们实现理想、走向成功,可以促进全体员工团结互助、敬业爱岗、诚实守信,可以增强人们的交往和竞争实力,从而推动各项事业的发展。
5、礼仪是社会文明进步的载体
要继承弘扬祖国优秀的文化传统,加强社会主义精神文明建设,文明礼仪宣传教育是其中重要的一项内容。
尽管人际关系的建立在形式上是多种多样的,有的自幼为邻居;有的十年同窗,有的志趣相投;有的同甘共苦……但是,从互不相识到形成友谊,一般总要经历以下三个逐渐深化的过程。
1、觉察阶段:觉察是人际关系发展的前提,谁也不会生下来就有朋友,总是从互相以对方作为知觉和交往对象开始的。在茫茫的人海之中,有的对面相逢;有的擦肩而过,由于没有交往的动机,没有特别注意,时过境迁也就消失得无影无踪了。只有一方已觉察到另—方的存在,并进行详细的知觉和判断,才说明有了结交的表示,有了面对面的交往。
2、表面接触阶段:这是人际间最为普遍的关系。如一般同学、同事和邻居,虽然经常见面、经常打交道,但只此而已。来则聚之,去则散之,只是角色性的接触而无进一步感情上的融合。
3、亲密互惠阶段:经过一个阶段的交往彼此从熟悉到了解,从了解到主动热情地关心和帮助对方。这种亲密互惠的关系又可分为三种水*。
第一种是合作水*。比如科研团体的成员;业余兴趣小组的成员,同班同学;同一教研组的老师,等等。这种以共同行为联结起来的人际关系,感情的依赖性不是很强的,分开后,可能就彼此淡漠了。只是在共同活动过程中,能够互相融洽相处。
第二种是亲密水*。这时,彼此情感的依赖性较大而内心沟通不足。双方不仅共同活动,*时也常在一起相处,不分彼此,在一块生活、学*和工作感到很愉快;分离时,彼此惦念,久不见面十分想念。
第三种是知交水*。这时,彼此在对方心目中占有极高的地位,无话不谈、相互引为知音、心心相印。双方不仅有着强烈的情感依恋,而且在观点态度、志向目标上都趋向一致。任何外力都难以拆散。正如孟子说过:“人之相识,贵在相知,人之相知,贵在知心”,这乃是人际关系的最高境界。
礼仪是中华民族的传统美德,从古至今,源远流长。《论语》中说:“不学礼,无以立”。就是说“不学会礼仪礼貌,就难以有立身之处。”礼仪是一种待人接物的行为规范,也是交往的艺术。它是人们在社会交往中由于受历史传统、风俗*惯、宗教信仰、时代潮流等因素而形成,既为人们所认同,又为人们所遵守,是以建立和谐关系为目的的各种符合交往要求的行为准则和规范的总和。
具体来说,首先,礼仪是一种道德行为规范,是对人的行为进行约束的条条框框。礼仪的约束靠道德修养的自律。
其次,礼仪的直接目的是表示对他人的尊重。尊重是礼仪的本质。人都有被尊重的高级精神需要,当在社会交往活动过程中,按照礼仪的要求去做,就会使人获得尊重的满足,从而获得愉悦,由此达到人与人之间关系的和谐。礼仪的根本目的是为了维护社会正常的生活秩序。没有它,社会正常的生活秩序就会遭到破坏,在这方面,它和法律、纪律共同起作用。
再次,礼仪要求在人际交往、社会交往活动中遵守。这是它的范围,超出这个范围,礼仪规范就不一定适用了。
对一个人来说,礼仪是一个人的思想道德水*、文化修养、交际能力的外在表现,对一个社会来说,礼仪是一个国家社会文明程序、道德风尚和生活*惯的反映。
一个有着五千年文明史的“文明古国”、“礼仪之邦”,我国自古就十分注重礼仪。而且随着社会交往的日益扩大,真诚、文明、富有魅力的交往礼仪已成为扩大交流、增进友谊、加强合作、促进发展的重要手段。如何体现自己有礼、有节、有度的修养和风度,已成为越来越多的人的思考。人们的精神需求层次和自我认知价值越来越高,越来越希望得到理解、受到尊重。越来越多的人都意识到礼仪的重要性。
文明礼仪,强调的是“尊重为本”。“礼”这个字的意思是什么呢?尊重。“礼者敬人也”。在人际交往中,既要尊重别人,更要尊重自己,礼者敬人就是你善待自己也好,善待别人也好,尊重自己也好,尊重别人也好,你既有礼,礼就是尊重,又有仪,仪就是表达。没有礼是没有仪的。
礼仪的几大原则就更充分体现了它的规范和要求:
律己。律己就是自我约束,按照礼仪规范严格要求自己,知道自己该做什么,不该做什么。礼仪规范由对待个人的要求和对待他人的做法两大部分构成。对待个人的要求,是礼仪的基础和出发点。学*、应用礼仪,最重要的就是要自我要求、自我约束、自我控制、自我对照、自我反省、自我检点。
敬人。在礼仪中,有关对待他人的做法,比对待个人的要求更重要,这一部分实际上就是礼仪的重点和核心。而对待他人的诸多做法中最要紧的一条,就是要敬人之心常存,处处不可失敬于人,不可伤害他人的尊严,更不能侮辱对方的人格。掌握了这一点,就等于掌握了礼仪的灵魂。
宽容。要求人们在交际活动中运用礼仪时,既要严于律己,更要宽以待人。要多容忍他人,多体谅他人,要时常有换位思考的意识,多理解他人,千万不要求全责备,斤斤计较。
*等。礼仪是在*等的基础上形成的,是一种*等的、彼此之间的相互对待关系的体现,其核心问题是尊重以及满足相互之间获得尊重的需求。在交际活动中既要遵守*等的原则,同时也要善于理解具体条件下对方的'一些行为,不应过多地挑剔对方的行为。在礼仪的核心点,即尊重交往对象、以礼相待这一点上,对任何交往对象都必须一视同仁,给予同等程度的礼遇。不允许因为交往对象彼此之间在年龄、性别、种族、文化、身份、财富以及关系的亲疏远*等方面有所不同而厚此薄彼,给予不同待遇。但可以根据不同的交往对象,采取不同的具体方法。
真诚。在人际交往中运用礼仪时,务必诚实无欺,言行一致,表里如一。只有如此,自己在运用礼仪时所表现出来的对交往对象的尊敬与友好,才会更好地被对方理解并接受。
适度。这要求在应用礼仪时,为了保证取得成效,必须注意技巧及其规范,特别要注意做到把握分寸,认真得体。
从俗。由于国情、民族、文化背景的不同,必须坚持入乡随俗,与绝大多数人的*惯做法保持一致。切勿目中无人、自以为是。《礼记》中说:“入境而问禁,入国而问俗,入门而问讳。”俗话说“十里不同风、八里不同俗”,“到什么山唱什么歌”,这些劳动人民有益的格言都说明尊重各地不同风俗与禁忌的重要性。
礼仪无小事,*自古就是一个讲究礼仪的国度,礼仪在我国社会政治文化生活中占有很重要的位置。
从个人修养的角度来看,礼仪可以说是一个人内在修养和素质的外在表现;
从交际的角度来看,礼仪可以说是人际交往中适用的一种艺术,一种交际方式或交际方法。是人际交往中约定俗成的示人以尊重、友好的*惯做法;
从传播的角度来看,礼仪可以说是在人际交往中进行相互沟通的技巧;
从团体的角度来看,礼仪是企业文化、企业精神的重要内容,是企业形象的主要附着点。大凡一个成功的企业,对于礼仪都有高标准的要求,都把礼仪作为企业文化的重要内容。
礼仪,作为在人类历史发展中逐渐形成并积淀下来的一种文化,始终以某种精神的约束力支配着每个人的行为,是适应时代发展、促进个人进步和成功的重要途径。
礼仪的主要功作用一是有助于提高自身修养;二是有助于外塑形象美化自身;再者就是有助于促进人们的社会交往,改善人们的人际关系。
如果人们都能够自觉主动地遵守礼仪规范,按照礼仪规范约束自己,就容易使人际间感情得以沟通,建立起相互尊重、彼此信任、友好合作的关系,进而有利于各种事业的发展。作者:吕涛
1、什么是礼仪?礼仪是指人们在社会交往活动中形成的行为规范与准则。具体表现为礼貌、礼节、仪表、仪式等。
2、礼仪是由哪几项基本要素组成?礼仪是由(1)礼仪的主体;(2)礼仪的客体;(3)礼仪的媒体;(4)礼仪的环境等四项基本要素所构成的。
3、什么是礼貌?礼貌是指人们在相互交往过程中应具有的相互表示敬意、友好、得体的气度和风范。
4、什么是礼节?礼节是指人们在社会交往过程中表示出的尊重、祝颂、致意、问候、哀悼等惯用的形式和规范。
5、什么是仪表?仪表是指人的外表。如容貌、服饰、姿态等。
6、什么是仪式?仪式是指在特定场合举行的、具有专门程序、规范化的活动。如发奖仪式、签字仪式、开幕式等。
7、礼仪的六个基本特征是什么?共同性、继承性、统一性、差异性、阶级影响性、时代发展性。
8、礼仪的四个原则是什么?(1)尊重的原则;(2)遵守的原则;(3)适度的原则;(4)自律的原则。
孩子不会待人接物怎么办
周末许多家长都带着孩子外出游玩,或是亲朋好友相互串门。让家长们比较头疼的是,家里一旦来客人,原本挺安静的孩子就会突然变得很兴奋,疯玩起来。一会上蹿下跳、一会任性哭闹……和*时完全两个样。大人越是制止,孩子就越疯狂。等到客人离开后,孩子又恢复本来的样子。下面就是jy135网为大家整理的孩子不会待人接物怎么办的经验,希望能够帮到大家。觉得有用的朋友可以分享给更多人哦!
案例
孩子捣乱父母尴尬
“我女儿文文今年4岁。端午假期,文文姨妈一家从外地来南宁玩,可是文文的表现实在让人心烦啊。”家住南宁竹溪大道的林女士表示,从姨妈一家进门开始,她先是哭闹缠着妈妈,完全不会打招呼问好;把电视调到了她*时最爱看的动画片,她却嚷着要“妈妈陪着看”;林女士陪了一阵,一向文静的文文又开始在沙发上手舞足蹈,跳上跳下。“弄得文文姨妈、表姐都让出沙发给她蹦跳”。
妈妈和姨妈聊天时,文文就是不愿跟爸爸玩,总是在她们聊得高兴时,突然抬高嗓门问这问那;到了晚饭时间,文文又粘着妈妈,哭喊着要吃汉堡……“当时真想把她打一顿,只是碍于姐姐一家人在,没动手。”林女士说,最让她不解的是,文文姨妈走后,文文又跟往常一样,自己玩玩具,不黏人。这到底是怎么回事?
分析
孩子们渴望被关注
听完记者的描述,儿童心理咨询师陆芬芳表示,文文的行为就是我们常说的“人来疯”,这一行为多发生于2~7岁的儿童。孩子出现“人来疯”,主要源于心理波动:首先,现在绝大多数家庭都是一个孩子,孩子们已经*惯了自己是全家人的中心。当客人来时,孩子感觉到爸妈的重点转到了客人身上,他们会采取自我表现等积极的方式来引起大人们的关注。
其次,有的孩子很机灵,他们知道当家里有客人时,爸爸妈妈很可能会满足他一些要求。因此,他在客人来时大吵大闹,除非你满足他的“条件”。因为他知道,当着外人的面,你会对他让步的。
此外,由于客人到访,孩子原本的生活*惯有可能被打乱,他们也会通过捣乱、吵闹等方式,来宣泄不满。或者客人来了,孩子觉得很新鲜,如果客人爱逗孩子,同样也容易让孩子们很亢奋。
建议
让孩子参与待客
幼教专家戴冬梅表示,对于“人来疯”的孩子,家长打骂效果不佳,还不如借着家里来客人的机会,让他们学会如何待客,“这样孩子们既感受到了自己的主人翁地位,又学会一门礼仪”。
在客人来之前,家长最好先和孩子一起立下规矩。首先,可以先向孩子介绍一下客人身份,“宝贝,知道待会要怎么叫人了吗?”接着,“想一想他们来了,你要请他们坐在哪里?”……“让孩子充分参与到接待客人的过程中,远比他们当看客的效果好。”戴冬梅介绍,客人来了以后,给孩子一些表现机会。比如,让孩子帮着端一些糖果点心,在客人面前唱首儿歌,背诵古诗等等,但事先得先和孩子沟通好,表演完了就得去自己的`房间玩,这样他就不会感到被冷落了。孩子刚开始可能还会违反规则,但是只要坚持下去,情况就会好很多。
对于家里有客人,孩子趁机耍赖提要求的做法,这时父母应明确地说“不”,孩子闹了一两次后就会觉得无趣,自然就会走开。此外,还有什么方法呢?事先约定。当你知道孩子可能会“威胁”你时,提前告诉他,“如果今天你表现得很好,我们就可以做一件你想做的事情。”也许效果会更好。
挑战阅读
幼儿待人接物礼仪
1、不乱打断别人
孩子都很容易在爸妈说话的时候,插嘴打断,表达自己想说的事情,但这是一种非常没有礼貌的事情,所以你应该教导孩子务必有耐心,不能打断别人说话。
2、如何获得关注
教导孩子当他想要和别人说话,获得别人的注意时,应该如何开口才算有礼貌的方式,这样可以让孩子在一开始就获得别人的尊重。
3、使用礼貌话语
"请、谢谢、对不起"是必学的礼貌话语。教导孩子如何使用这些话,以及如何接受别人的请求、感谢和道歉,因为礼貌是双向的。
4、何时遮住嘴巴
教导孩子打哈欠、咳嗽、打喷嚏的时候,都应该用手遮住嘴巴。因为孩子一定不想被传染疾病,所以他也应该避免将病菌传播出去。
5、注意说话语气
教导孩子在特定情况下应该如何说话,像是声音大小、语气,甚至是肢体动作。不要在和人交谈时,出现攻击性、抱怨、尖叫的情况。
6、如何接听电话
电话有时候会带来一些很重要的讯息,因此,你应该教导孩子如何正确地接听电话,接听陌生人电话时不应透漏哪些资讯等等。
7、教导道歉礼仪
没有人想要被粗鲁的对待,所以你应该教导孩子如何道歉,并且学*接受别人的道歉,如果他不想要自己也被冒犯的话。
8、餐桌用餐礼仪
用餐时避免玩耍、不大声喧闹、跑来跑去,如何使用餐具,如何和别人交谈互动,这些都是你应该要教导孩子的礼貌。
9、注视别人眼睛
和别人说话的时候,最好注视对方的眼睛或是脸部,这样可以让对方有被尊重的感觉。保持微笑始终是最好的选择。
10、不随便拿别人的东西
小孩子在一起玩闹的时候,很容易因为一件玩具而哄抢,要教育孩子,要懂得分享,同时也要注意分寸,不是我们的不乱动乱拿。
时光荏苒,流年似水,鼠年渐远,即将迎来崭新的牛年。
童子柳阴眠正着,一牛吃过柳阴西。
看到牛,就令人想到时光安暖岁月静好,因为,它给人的感觉就是踏实和温暖。
在动物世界,若论憨厚朴实,当属任劳任怨勤恳踏实的老牛。
据说,如果不是老鼠使诈,偷偷地藏在它的犄角上,十二生肖的老大一定是非它莫属。
但得众生皆得饱,不辞羸病卧残阳。
牛,还是一种精神,它是无私和奉献的代名词。
牧童归去横牛背,短笛无腔信口吹。牛年,和我一起读牛的古诗词,邂逅时光里的岁月静好。
破领耕不休,何暇顾羸犊。
夜归喘明月,朝出穿深谷。
力虽穷田畴,肠未饱刍粟。
稼收风雪时,又向寒坡牧。——宋 梅尧臣《和孙端叟寺丞农具十五首其十耕牛》
赏析:犁田耙地,春耕夏耘,秋收冬藏,踏实肯干的老牛负重前行。
任劳任怨,不惧繁重艰辛,不畏环境优劣,更不计较得失,它的付出从来都是倾其所有全心全意。
鲁迅说,“我吃的是草,挤出来的是牛奶、血。”
横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。
索取的很少,奉献的很多,给予的很多,得到的很少。
这就是耕牛的精神,默默无闻,无私奉献,鞠躬尽瘁,死而后已。
诗人简介:梅尧臣,字圣俞,北宋官员、现实主义诗人,宋仁宗赐同进士出身。
其与欧阳修齐名,被誉为宋诗的“开山祖师”,有《宛陵集》及《毛诗小传》等作品传世。
百里西风禾黍香,鸣泉落窦谷登场。
老牛粗了耕耘债,啮草坡头卧夕阳。——宋 孔*仲《禾熟》
赏析:金秋时节,诗人登高远眺,但见沃野千顷,波翻浪涌,稻肥谷壮,粱黍飘香,目光所及,一派丰收的繁华景象。
俯瞰*处,只见那淙淙流泉落于溪潭之上,发出清脆的响声,与打谷场上繁忙的声响交汇在一处。
不远处的山坡上,悠然自得的老牛正轻松惬意地咀嚼着青草,暖暖的夕阳的余晖为它罩上了一袭金黄的华裳。
辛苦耕作了一年,丰年在即,功成身退的老牛终于从繁重的劳作中解脱出来,如释重负一般,自在地沐浴在夕阳中。
此诗清新淡雅诗,犹如一幅年代久远的农村风俗画,又因为画中有了这头悠闲惬意的老牛的加入,又倍感韵味悠长。
只要在秋天里结好你的果子,又何必在春花面前害羞。
老牛的悠闲惬意正是缘自心安理得,因为,该努力付出的时候,它已经竭尽全力。
诗人简介:孔*仲,字义甫,孔子后裔,北宋中期著名的文臣,有《珩璜新论》、《续世说》 、《孔氏谈苑》、《朝散集》等作品传世。
尔牛角弯环,我牛尾秃速。
共拈短笛与长鞭,南陇东冈去相逐。
日斜草远牛行迟,牛劳牛饥唯我知。
牛上唱歌牛下坐,夜归还向牛边卧。
长年牧牛百不忧,但恐输租卖我牛。——明 高启《牧牛词》
赏析:两个快乐的放牛娃,赶着牛儿在田野间觅食。
对于自家牛的生活*性,他们了如指掌,对于自家牛的关心和爱护,他们胜于自己。
日久天长,朝夕相伴,牧童与牛产生了深厚的感情,每天放牧的日子过得无忧无虑,唯一让他们害怕的就是哪一天牛被卖掉去充租。
悠闲吃草的牛儿,追逐嬉戏的孩童,夕阳晚照,倦鸟归巢。
这首诗的前八句,诗人为我们描绘出了一幅温馨美好的乡村画卷。
可是,在诗的后两句,诗人却笔锋一转,给这岁月静好埋下了一个令人心疼的伏笔:天真的牧童本该快乐无忧,可残酷的现实却令他们心生忧虑。
诗人简介:高启,元末明初著名诗人,与杨基、张羽、徐贲被誉为“吴中四杰”,有《高太史大全集》、《凫藻集》等作品传世。
野次小峥嵘,幽篁相倚绿。
阿童三尺箠,御此老觳觫。
石吾甚爱之,勿遣牛砺角。
牛砺角犹可,牛斗残我竹。——宋 黄庭坚《题竹石牧牛》
赏析:野外,有一小块嶙峋的怪石,怪石旁长着一丛挺拔碧绿的竹子。
竹石附*,一个天真活泼的放牛娃,手里拿着一个大约三尺长的鞭子,骑在一头步履蹒跚的老牛背上,怡然自乐。
诗人见了特别担心,他怕这头老牛在这块怪石上磨角,又怕牛儿起了争斗,践踏了这丛翠竹。
这是一幅题画诗,苏东坡画了一块怪石和一丛竹子,李公麟画了一头牛和一个可爱的牧童,黄庭坚特别喜欢这幅画的意境,于是就题了这首诗。
怪石,翠竹,牧童,老牛,组成了一幅恬静美好的乡村生活的田园画卷,令人向往。
1.碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦.(贺知章《咏柳》)
2.红豆生南国,春来发几枝? (王维《相思》)
3.羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关.(王之涣《凉州词》)
4.竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知.(苏轼《惠崇春江晚景》)
5.春色满园关不住,一枝红杏出墙来.(叶绍翁《游园不值》)
6. 接天莲叶无穷碧, 映日荷花别样红.(杨万里《晓出净慈寺送林子方》)
7.西塞山前白鹭飞,桃花流水鳜鱼肥.(张志和《渔歌子》)
8.沾衣欲湿杏花雨,吹面不寒杨柳风.(志南《绝句》)
9.春雨断桥人不渡,小舟撑出柳阴来.(徐俯《春湖游
10.遥知不是雪,为有暗香来.(王安石《梅花》)
11.离离原上草,一岁一枯荣.(白居易《赋得古原草送别》)
12.落红不是无情物,化作春泥更护花.(龚自珍《己亥杂诗》)
13.天街小雨润如酥,草色遥看*却无.韩愈《早春呈水部张十八员外》
14.乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄.(白居易《钱塘湖春行》)
15. 不是花中偏爱菊,此花开尽更无花.(元稹 《菊花》)
16.学染淡黄萱草色,几枝带露立风斜.(严兆鹤 《百合花》)
17.冰雪林中著此身,不同桃李混芳尘. (王冕 《白梅 》)
18.偷来梨蕊三分白,借得梅花一缕魂.(曹雪芹《 咏白海棠 》)
19.我家洗砚池边树,朵朵花开淡墨痕.( 王冕《 墨梅 》)
20.山樱如美人,红颜易消歇( 邓尔雅《花 》)
(求采纳)
毛茸茸的枝头雪绣的花边潇洒。串串花穗齐绽,洁白的流苏如画。在朦胧的寂静中玉立着这棵白桦,在灿灿的金晖里闪着晶亮的雪花。白桦四周徜徉着,姗姗来迟的朝霞。它向白雪皑皑的树枝又抹一层银色的光华
1、春望
【唐】杜甫
国破山河在, 城春草木深。
感时花溅泪, 恨别鸟惊心。
烽火连三月, 家书抵万金。
白头搔更短, 浑欲不胜簪。
赏析:“国破山河在,城春草木深。”篇一开头描写了春望所见:山河依旧,可是国都已经沦陷,城池也在战火中残破不堪了,乱草丛生,林木荒芜。诗人记忆中昔日长安的春天是何等的繁华,鸟语花香,飞絮弥漫,烟柳明媚,游人迤逦,可是那种景象今日已经荡然无存了。
2、卜算子·咏梅
【宋】陆游
驿外断桥边, 寂寞开无主。 已是黄昏独自愁, 更著风和雨。
无意苦争春, 一任群芳妒。 零落成泥碾作尘, 只有香如故。
赏析:此词以梅花自况,咏梅的凄苦以泄胸中抑郁,感叹人生的失意坎坷;赞梅的精神又表达了青春无悔的信念以及对自己爱国情操及高洁人格的自许。
3、咏柳 / 柳枝词
【唐】贺知章
碧玉妆成一树高, 万条垂下绿丝绦。
不知细叶谁裁出, 二月春风似剪刀。
赏析:首句写树,柳树就像一位经过梳妆打扮的亭亭玉立的美人。柳,单单用碧玉来比有两层意思:一是碧玉这名字和柳的颜色有关,“碧”和下句的“绿”是互相生发、互为补充的。二是碧玉这个字在人们头脑中永远留下年轻的印象。
4、寒菊 / 画菊
【宋】郑思肖宋
花开不并百花丛,独立疏篱趣未穷。
宁可枝头抱香死,何曾吹落北风中。
赏析:郑思的这首画菊,与一般赞颂菊花不俗不艳不媚不屈的诗歌不同,托物言志,深深隐含了诗人的人生遭际和理想追求,是一首有特定生活内涵的菊花诗。
5、赠荷花
【唐】李商隐
世间花叶不相伦,花入金盆叶作尘。
惟有绿荷红菡萏,卷舒开合任天真。
此花此叶常相映,翠减红衰愁*。
赏析:诗的两句总写花的万幸和叶的不幸,以它们的“不相伦”反映出荷花独特品质的可贵。古人以荷花喻君子美德的很多,借荷花出淤泥而不染的特性,比喻和赞美高洁脱俗、不媚于世的卓然自主的品格。但这首诗,却吟咏了荷叶荷花“任天真”的品质,借以歌颂真诚而不虚伪的美德。“任天真”,既是写花,又是写人。
1、苔
雨打梨花深闭门,忘了青春,误了青春。——唐寅《一剪梅·雨打梨花深闭门》
春宵一刻值千金,花有清香月有阴。——苏轼《春宵·春宵一刻值千金》
去年今日此门中,人面桃花相映红。——崔护《题都城南庄》
一声梧叶一声秋,一点芭蕉一点愁,三更归梦三更后。——徐再思《水仙子·夜雨》
林花谢了春红,太匆匆。无奈朝来寒雨晚来风。——李煜《相见欢·林花谢了春红》
人面不知何处去,桃花依旧笑春风。——崔护《题都城南庄》
自在飞花轻似梦,无边丝雨细如愁。——秦观《浣溪沙·漠漠轻寒上小楼》
疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。——林逋《山园小梅·其一》
沾衣欲湿杏花雨,吹面不寒杨柳风。——志南《绝句》
红酥手,黄縢酒,满城春色宫墙柳。——陆游《钗头凤·红酥手》
宁可枝头抱香死,何曾吹落北风中。——郑思肖《画菊》
桃之夭夭,灼灼其华。——佚名《桃夭》
待到秋来九月八,我花开后百花杀。——黄巢《不第后赋菊》
寂寞空庭春欲晚,梨花满地不开门。——刘方*《春怨》
不经一番寒彻骨,怎得梅花扑鼻香。——黄蘖禅师《上堂开示颂》
人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开。——白居易《大林寺桃花》
当年不肯嫁春风,无端却被秋风误。——贺铸《芳心苦·杨柳回塘》
东风夜放花千树。更吹落、星如雨。——辛弃疾《青玉案·元夕》
梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香。——卢梅坡《雪梅·其一》
江南无所有,聊赠一枝春。——陆凯《赠范晔诗》
流光容易把人抛,红了樱桃,绿了芭蕉。——蒋捷《一剪梅·舟过吴江》
竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。——苏轼《惠崇春江晚景 / 惠崇春江晓景》
无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。——杜甫《登高》
他年我若为青帝,报与桃花一处开。——黄巢《题菊花》
兰有秀兮菊有芳,怀佳人兮不能忘。——刘彻《秋风辞》
红豆生南国,春来发几枝。——王维《相思》
知否,知否?应是绿肥红瘦。——李清照《如梦令·昨夜雨疏风骤》
江南可采莲,莲叶何田田。——佚名《江南》
枝上柳绵吹又少。天涯何处无芳草。——苏轼《蝶恋花·春景》
谁念西风独自凉,萧萧黄叶闭疏窗,沉思往事立残阳。——纳兰性德《浣溪沙·谁念西风独自凉》
迟日江山丽,春风花草香。——杜甫《绝句二首》
小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。——杨万里《小池》
绿杨烟外晓寒轻,红杏枝头春意闹。——宋祁《玉楼春·春景》
落叶他乡树,寒灯独夜人。——马戴《灞上秋居》
采菊东篱下,悠然见南山。——陶渊明《饮酒·其五》
草长莺飞二月天,拂堤杨柳醉春烟。——高鼎《村居》
羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。——王之涣《凉州词二首·其一》
冰雪林中著此身,不同桃李混芳尘;——王冕《白梅》
何须浅碧深红色,自是花中第一流。——李清照《鹧鸪天·桂花》
接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。——杨万里《晓出净慈寺送林子方》
海棠未雨,梨花先雪,一半春休。——王雱《眼儿媚·杨柳丝丝弄轻柔》
松树千年终是朽,槿花一日自为荣。——白居易《放言五首·其五》
墙角数枝梅,凌寒独自开。——王安石《梅花 / 梅》
萧萧梧叶送寒声,江上秋风动客情。——叶绍翁《夜书所见》
花褪残红青杏小。燕子飞时,绿水人家绕。——苏轼《蝶恋花·春景》
江南几度梅花发,人在天涯鬓已斑。——刘著《鹧鸪天·雪照山城玉指寒》
有情芍药含春泪,无力蔷薇卧晓枝。——秦观《春日》
乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。——白居易《钱塘湖春行》
春城无处不飞花,寒食东风御柳斜。——韩翃《寒食 / 寒食日即事》
离离原上草,一岁一枯荣。——白居易《草 / 赋得古原草送别》
古诗中有鸟的诗句
1、数声啼鸟怨年华。——仲殊《南柯子·;十里青山远》
2、临水不敢照,恐惊*昔颜。——马戴《落日怅望》
3、惟有南来无数雁,和明月、宿芦花。——邓剡《唐多令·;雨过水明霞》
4、三千年事残鸦外,无言倦凭秋树。——吴文英《齐天乐·;与冯深居登禹陵》
5、惟有河边雁,秋来南向飞。——庾信《重别周尚书》
6、不堪肠断思乡处,红槿花中越鸟啼。——李德裕《谪岭南道中作》
7、凤凰城阙知何处,寥落星河一雁飞。——贺铸《思越人·;紫府东风放夜时》
8、随意落*沙,巧排作、参差筝柱。——朱彝尊《长亭怨慢·;雁》
9、向来吟秀句,不觉已鸣鸦。——韩翃《酬程延秋夜即事见赠》
10、飞鸟没何处,青山空向人。——刘长卿《饯别王十一南游》
11、日暮东风怨啼鸟,落花犹似堕楼人。——杜牧《金谷园》
12、孤村落日残霞,轻烟老树寒鸦,一点飞鸿影下。——白朴《天净沙·;秋》
13、燕子又将春色去。——司马槱《黄金缕·;家在钱塘江上住》
14、想伴侣、犹宿芦花,也曾念春前,去程应转。——张炎《解连环·;孤雁》
15、拟借寒潭垂钓,又恐鸥鸟相猜,不肯傍青纶。——苏舜钦《水调歌头·;潇洒太湖岸》
16、水路疑霜雪,林栖见羽毛。——杜甫《八月十五夜月二首》
17、雁起青天,数行书似旧藏处。——吴文英《齐天乐·;与冯深居登禹陵》
18、波光水鸟惊犹宿,露冷流萤湿不飞。——汤显祖《江宿》
19、绿暗红稀春已暮,燕子衔泥,飞入垂杨处。——葛长庚《凤栖梧·;绿暗红稀春已暮》
20、一春鱼鸟无消息,千里关山劳梦魂。——秦观《鹧鸪天·;枝上流莺和泪闻》
21、记取江湖泊船处,卧闻新雁落寒汀。——陆游《夜泊水村》
22、春阳如昨日,碧树鸣黄鹂。——李白《秋思》
23、应难奈,故人天际,望彻淮山,相思无雁足。——史达祖《八归·;秋江带雨》
24、出来依旧属羽林,立在殿前射飞禽。——王建《羽林行》
25、麦饭纸钱,只鸡斗酒,几误林间噪喜鸦。——谢枋得《沁园春·;寒食郓州道中》
26、映阶碧草自春色,隔叶黄鹂空好音。——杜甫《蜀相》
27、我居北海君南海,寄雁传书谢不能。——黄庭坚《寄黄几复》
28、莫道春来便归去,江南虽好是他乡。——王恭《春雁》
29、午枕觉来闻语鸟。——王安石《渔家傲·;*岸小桥千嶂抱》
30、柘弹何人发,黄鹂隔故宫。——温庭筠《清明日》
31、满地芦花和我老,旧家燕子傍谁飞?从今别却江南路,化作啼鹃带血归。——文天祥《金陵驿二首·;其一》
32、梦回芳草思依依,天远雁声稀。——李煜《喜迁莺·;晓月坠》
33、孤烟村际起,归雁天边去。——孟浩然《南归阻雪》
34、蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看。——李商隐《无题·;相见时难别亦难》
35、已见寒梅发,复闻啼鸟声。——王维《杂诗三首》
36、南冠终日囚军府,北雁何时到上林?开口摧颓空抱朴,协肩奔走尚腰金。——宇文虚中《在金日作·;选二》
37、江涵秋影雁初飞,与客携壶上翠微。——杜牧《九日齐山登高》
38、娇艳轻盈香雪腻,细雨黄莺双起。——张泌《满宫花·;花正芳》
39、羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。——陶渊明《归园田居·;其一》
40、白日惊飚冬已半,解鞍正值昏鸦乱。——纳兰性德《菩萨蛮·;白日惊飚冬已半》
41、月黑雁飞高,单于夜遁逃。——卢纶《和张仆射塞下曲·;其三》
42、当年燕子知何处,但苔深韦曲,草暗斜川。——张炎《高阳台·;西湖春感》
43、因思杜陵梦,凫雁满回塘。——温庭筠《商山早行》
44、觉来眄庭前,一鸟花间鸣。——李白《春日醉起言志》
45、一春鱼雁无消息,则见双燕斗衔泥。——关汉卿《大德歌·;春》
46、鸿羽难凭芳信短,长安犹*归期远。——卢祖皋《倦寻芳·;香泥垒燕》
47、声声啼乳鸦,生叫破韶华。——王元鼎《醉太*·;寒食》
48、无那尘缘容易绝,燕子依然,软踏帘钩说。——纳兰性德《蝶恋花·;辛苦最怜天上月》
49、压树早鸦飞不散,到窗寒鼓湿无声。——薛逢《长安夜雨》
50、一角阑干聚落花,此是春归处。——蒋春霖《卜算子·;燕子不曾来》
古诗中的雨作文
无论是在学校还是在社会中,大家都对那些朗朗上口的古诗很是熟悉吧,古诗可分为古体诗和*体诗两类。那么你有真正了解过古诗吗?以下是小编整理的古诗中的雨作文,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。
飘飘洒洒,淅淅沥沥,醉人的小雨跃动起灵动的舞姿。我独倚窗前,静听冷雨,记忆似乎开始变得缥缈,最终定格在古诗中的雨……
雨·杜甫
随风潜入夜,润物细无声。
是谁,凭栏远眺,锦官城内繁花似锦,好雨啊好雨,是你昨夜踏着轻快的步伐,唤醒了沉睡一冬的生灵么?
是的,春风和着细雨,对杨柳耳语一阵,杨柳就抽出了嫩芽;轻轻抚着小草嫩嫩的发梢,小草就轻轻地抽出了身子,抖一抖泥土,绿得那么羞涩;轻吻着花儿的脸,花儿的脸就红了。
这一夜,红了樱桃,绿了芭蕉,而这一切都细细无声。
雨·陆游
夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来。
是谁,仰卧在潮湿冰冷的土炕上,身上搭着一条破败的棉絮,老朽之年,尚有一股豪气,为国家愿意付出一切。
那场雨,成就了他的梦,风雨交加,雷声轰鸣。睡眼朦胧中,仿佛回到了沙场,金戈铁马驰骋杀敌,冰冷的雨中仿佛带着敌人温热的血。他从梦中醒来才发现,雨还是雨,梦还是梦。
于是,他又翻过身去,在梦中继续他的金戈铁马。那场雨见证了一颗炽热的心。
“我(雨)是大海的叹息,是天空的泪水,是田野的微笑”雨不但浇灌了禾苗,荡涤了灰尘,也浸润了文人墨客的心田。
走进古诗中的雨,欣赏雨的诗情画意。
走进古诗中的雨,感悟雨的'自古多娇。
走进古诗中的雨,品味雨的百年沧桑。
中国,一个有着悠久历史的国家,是一个诗的国度。诗的历史源远流长,在中华文化中的诗中雨,更是令人动容。
呼啦!呼啦!每当我听到窗外这些欢快地在雷与电的交相辉映中飞奔的雨滴怒号的时候,脑海里总是会响起李商隐的何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时,每当我看见那阴沉的天洒下如豆粒般可爱的浑圆的雨珠时,心中总是会浮出苏显祖的《风雨归舟图》。
雨啊,你早已融入历史,浸没在每一个人的心中。
下雨了,吸入牛毛的雨丝密密地斜织着,我独倚窗前,看着窗外朦胧的世界,渐渐地,雨大了,屋檐上的水珠接连不断地落下,形成一道水帘,虽没有花果山水帘洞的气势磅礴,却颇有大珠小珠落玉盘之势。
随风潜入夜,润物细无声的雨踏着轻快的步伐,和着叮叮咚咚的音乐,偷偷地落到田野里,落到草地上,落到花丛中。春风和着细雨,与杨柳一阵耳语,杨柳就抽出了嫩芽;轻轻抚着小草嫩嫩的发梢,小草就轻轻地抽出了身子,抖一抖泥土,绿得那么羞涩;轻吻过花儿的脸,花儿的脸就红了。这一夜,红了樱桃,绿了芭蕉,而这一切都是那么寂静,那么无声地唤醒了沉睡的生灵。
天街小雨润如酥,草色遥看*却无。早春二月,在北方,当树梢上,屋檐下都还拴着冰凌儿的时候,春天连影也看不见。但是下过一番小雨后,第二天春天就来了。雨脚儿轻轻地走过大地,留下了春的印迹,那就是最初的春草芽冒出头来了,远远望去,朦朦胧胧,仿佛有一片极淡极淡的青春之色,这是早春的草色。春雨赶走了寒冷而凛冽的冬风,春雨携来了无穷的生机,无尽的绿,但却又是那么容易令人忽视。
春雨就好似泰戈尔说过的话:天空不留下飞鸟的痕迹,但它已飞过。
绝句古诗凝练而隽永,情深而意长,在写作中,掌握经典的绝句古诗能让您的文章增色不少。为此,“励志的句子”为您整理精华《古诗中含风的诗句》,愿对您有所启发。
1、一片花飞减却春,风飘万点正愁人。——杜甫《曲江二首》
2、昨夜星辰昨夜风,画楼西畔桂堂东。——李商隐《无题·昨夜星辰昨夜风》
3、秋风吹不尽,总是玉关情。——李白《子夜吴歌·秋歌》
4、人生自是有情痴,此恨不关风与月。——欧阳修《玉楼春·尊前拟把归期说》
5、风柔日薄春犹早。——李清照《菩萨蛮·风柔日薄春犹早》
6、春风又绿江南岸,明月何时照我还。——王安石《泊船瓜洲》
7、松月生夜凉,风泉满清听。——孟浩然《宿业师山房期丁大不至》
8、已是黄昏独自愁,更著风和雨。——陆游《卜算子·咏梅》
9、人面不知何处去,桃花依旧笑春风。——崔护《题都城南庄》
10、夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来。——陆游《十一月四日风雨大作》
11、叶上初阳干宿雨、水面清圆,一一风荷举。——周邦彦《苏幕遮·燎沉香》
12、西窗下,风摇翠竹,疑是故人来。——秦观《满庭芳·碧水惊秋》
13、忽如一夜春风来,千树万树梨花开。——岑参《白雪歌送武判官归京》
14、怪生无雨都张伞,不是遮头是使风。——杨万里《舟过安仁》
15、东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔。——杜牧《赤壁》
16、千里黄云白日曛,北风吹雁雪纷纷。——高適《别董大二首》
17、朔风如解意,容易莫摧残。——崔道融《梅花》
18、夜来风雨声,花落知多少。——孟浩然《春晓》
19、芙蓉不及美人妆,水殿风来珠翠香。——王昌龄《西宫秋怨》
20、等闲识得东风面,万紫千红总是春。——朱熹《春日》
21、我寄愁心与明月,随风直到夜郎西。——李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》
22、日暮酒醒人已远,满天风雨下西楼。——许浑《谢亭送别》
23、谁念西风独自凉,萧萧黄叶闭疏窗,沉思往事立残阳。——纳兰性德《浣溪沙·谁念西风独自凉》
24、千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。——郑燮《竹石》
25、金风玉露一相逢,便胜却人间无数。——秦观《鹊桥仙·纤云弄巧》
26、桃李春风一杯酒,江湖夜雨十年灯。——黄庭坚《寄黄几复》
27、风住尘香花已尽,日晚倦梳头。——李清照《武陵春·春晚》
28、数声风笛离亭晚,君向潇湘我向秦。——郑谷《淮上与友人别》
29、夜深风竹敲秋韵。——欧阳修《玉楼春·别后不知君远*》
30、北风卷地白草折,胡天八月即飞雪。——岑参《白雪歌送武判官归京》
31、疏雨池塘见,微风襟袖知。——贺铸《南歌子·疏雨池塘见》
32、宁可枝头抱香死,何曾吹落北风中。——郑思肖《画菊》
33、野火烧不尽,春风吹又生。——白居易《赋得古原草送别》
34、素衣莫起风尘叹,犹及清明可到家。——陆游《临安春雨初霁》
35、凉风起天末,君子意如何。——杜甫《天末怀李白》
36、况属高风晚,山山黄叶飞。——王勃《山中》
37、梦随风万里,寻郎去处,又还被莺呼起。——苏轼《水龙吟·次韵章质夫杨花词》
38、柴门闻犬吠,风雪夜归人。——刘长卿《逢雪宿芙蓉山主人》
39、楼船夜雪瓜洲渡,铁马秋风大散关。——陆游《书愤五首·其一》
40、无情有恨何人觉,月晓风清欲堕时。——陆龟蒙《白莲》
41、白头吊古风霜里,老木沧波无限悲。——陈与义《登岳阳楼》
42、世事一场大梦,人生几度秋凉?夜来风叶已鸣廊。——苏轼《西江月·世事一场大梦》
43、枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马。——马致远《天净沙·秋思》
44、谁知林栖者,闻风坐相悦。——张九龄《感遇·兰叶春葳蕤》
45、随风潜入夜,润物细无声。——杜甫《春夜喜雨》
46、青箬笠,绿蓑衣,斜风细雨不须归。——张志和《渔歌子·西塞山前白鹭飞》
47、风吹柳花满店香,吴姬压酒唤客尝。——李白《金陵酒肆留别》
48、溪云初起日沉阁,山雨欲来风满楼。——许浑《咸阳城东楼》
49、倚杖柴门外,临风听暮蝉。——王维《辋川闲居赠裴秀才迪》
50、春风十里扬州路,卷上珠帘总不如。——杜牧《赠别·娉娉袅袅十三余》
春节是指汉字文化圈传统上的农历新年,俗称“年节”,传统名称为新年、大年、新岁,但口头上又称度岁、庆新岁、过年,已有4000多年的历史。
(唐)
昨夜斗回北,今朝岁起东;
我年已强壮,无禄尚忧农。
桑野就耕父,荷锄随牧童;
田家占气候,共说此年丰。
(唐)范成大
除夕更阑人不睡,厌禳钝滞迫新岁;
小儿呼叫走长街,云有痴呆召人卖。
(唐)来鹄
事关休戚已成空,万里相思一夜中。
愁到晓鸡声绝后,又将憔悴见春风。
(北宋)
爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏;
千门万户瞳瞳日,总把新桃换旧符。
(北宋)苏轼
明年岂无年,心事恐蹉跎;
努力尽今夕,少年犹可夸!
(北宋)毛滂
一年滴尽莲花漏,碧井屠苏沉冻酒。
晓寒料峭尚欺人,春态苗条先到柳。
佳人重劝千长寿,柏叶椒花芬翠袖。
醉乡深处少相知,只与东君偏故旧。
(南宋)
乾坤空落落,岁月去堂堂;
末路惊风雨,穷边饱雪霜。
命随年欲尽,身与世俱忘;
无复屠苏梦,挑灯夜未央。
(明)文征明
不求见面惟通谒,名纸朝来满敝庐。
我亦随人投数纸,世情嫌简不嫌虚。
(明)叶颙
天地风霜尽,乾坤气象和;
历添新岁月,春满旧山河。
梅柳芳容徲,松篁老态多;
屠苏成醉饮,欢笑白云窝。
*
共庆新年笑语哗,红岩士女赠梅花;
举杯互敬屠苏酒,散*分尝胜利茶。
只有精忠能报国,更无乐土可为家;
陪都歌舞迎佳节,遥视延安景物华。
袁宏道
东风吹暖娄江树,三衢九陌凝烟雾。
白马如龙破雪飞,犊车辗水穿香度。
绕吹拍拍走烟尘,炫服靓装十万人。
额罗鲜明扮彩胜,社歌缭绕簇芒神。
绯衣金带衣如斗,前列长宫后太守。
乌纱新缕汉宫花,青奴跪进屠苏酒。
采莲盘上玉作幢,歌童毛女白双双。
梨园旧乐三千部,苏州新谱十三腔。
假面胡头跳如虎,窄衫绣裤槌大鼓。
古诗中有关待人接物的 论语中待人接物的句子 待人接物的名言 待人接物的句子 待人接物上的古诗词 关于待人接物的古诗句 描写待人接物的古诗句 儒家待人接物的句子 接物表达自己志向的古诗 接人待物的古诗词 古诗中的待客 古诗中的反接法 古诗中的数字接龙 古诗中的等待行为 古诗中的拟物 古诗中的候物 接待朋友的古诗 适合接待区的古诗 古诗中的植物 古诗中的代物词 古诗中的宝物 关接待的古诗词 古诗中的文物 古诗中的景物 古诗中的植物动物 诗中的植物古诗 诗中动物的古诗 古诗中借物抒情的物 古诗中等待的句子 古诗中的参考物
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