尼德兰格言
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带德字的格言
- 格言
无私是稀有的道德，因为从它身上是无利可图的。
—— 布莱希特 有真道德，必生真胆量。
凡怕天怕地怕人怕鬼的人，必是心中有鬼，必是品行不端。
—— 宣永光 ·在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽，这就是美德。
—— 孟德斯鸠 ·人不能象走兽那样活着，应该追求知识和美德。
—— 但丁 ·勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
惟贤惟德，能服于人。
—— 刘备 ·不患位之不尊，而患德之不崇；不耻禄之不伙，而耻智之不博。
—— 张衡 ·土扶可城墙，积德为厚地。
—— 李白 ·行一件好事，心中泰然；行一件歹事，衾影抱愧。
—— 神涵光 ·入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀，是最难能可贵的革命品质。
—— * ·一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。
—— 郭沫若 ·害羞是畏惧或害怕羞辱的情绪，这种情绪可以阻止人不去犯某些卑鄙的行为。
—— 斯宾诺莎 ·应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德。
—— 德谟克利特 ·感情有着极大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行为的重要前提。
—— 凯洛夫 ·没有伟大的品格，就没有伟大的人，甚至也没有伟大的艺术家，伟大的行动者。
—— 罗曼·罗兰 ·理智要比心灵为高，思想要比感情可靠。
—— 高尔基 ·*不仅表现在田地里和汗水横流的工厂，它也表现在家庭里、饭桌旁，在亲戚之间，在相互的关系上。
—— 马雅可夫斯基 ·有德行的人之所以有德行，只不过受到的诱惑不足而已；这不是因为他们生活单调刻板，就是因为他们专心一意奔向一个目标而无暇旁顾。
—— 邓肯 ·人类被赋予了一种工作，那就是精神的成长。
—— 列夫·托尔斯泰 ·人在智慧上应当是明豁的，道德上应该是清白的，身体上应该是清洁的。
—— 契诃夫 ·良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。
—— 马克思 ·守法和有良心的人，即使有迫切的需要也不会偷窃，可是，即使把百万金元给了盗贼，也没法儿指望他从此不偷不盗。
—— 克雷洛夫 ·精神上的道德力量发挥了它的潜能，举起了它的旗帜，于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。
—— 黑格尔 ·把“德性”教给你们的孩子：使人幸福的是德性而非金钱。
这是我的经验之谈。
在患难中支持我的是道德，使我不曾自杀的，除了艺术以外也是道德。
—— 贝多芬 ·如果道德败坏了，趣味也必然会堕落。
——狄德罗 ·我愿证明，凡是行为善良与高尚的人，定能因之而担当患难。
—— 贝多芬 ·装饰对于德行也同样是格格不入的，因为德行是灵魂的力量和生气。
—— 卢梭 ·我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。
—— 卢梭 ·让我们把不名誉作为刑罚最重的部分吧
—— 孟德斯鸠 ·对于事实问题的健全的判断是一切德行的真正基础。
—— 夸美纽斯 ·德行的实现是由行为，不是由文字。
—— 夸美纽斯 ·教育的唯一工作与全部工作可以总结在这一概念之中——道德。
—— 赫尔巴特 ·美德有如名香，经燃烧或压榨而其香愈烈，盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。
—— 培根 ·阴谋陷害别人的人，自己会首先遭到不幸。
—— 伊索 ·智者宁可防病于未然，不可治病于已发；宁可勉励克服痛苦，免得为了痛苦而追求慰藉。
—— 托马斯·莫尔 ·我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功；这种道德既适用于国家，也适用于个人。
—— 罗素 ·养成他们有耐劳作的体力，纯洁高尚的道德，广博自由能容纳新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹没的力量。
—— 鲁迅 ·只有在不仅消灭了阶级对立，而且在实际生活中也忘却了这种对立的社会发展阶段上，超越阶级对立和超越这种对立的回忆的、真正人的道德才成为可能。
—— * ·我们有无产阶级道德，我们应该发展它，巩固它，并且以这种无产阶级道德教育未来的一代。
—— 加里宁 ·当前的任务是，即使在最困难的条件下，也要挖掘矿石，提炼生铁，铸造马克思主义世界观以及与这一世界观相适应的上层建筑的纯钢。
—— 列宁 ·自觉心是进步之母，自贱心是堕落之源，故自觉心不可无，自贱心不可有。
—— 邹韬奋 ·知耻*乎勇。
—— 孔丘 ·辱，莫大于不知耻。
—— 王通 ·革命道德不是从天上掉下来的。
它是从日常的坚持不懈的斗争和锻炼中发展和巩固起来的，正如玉石越磨越亮，黄金越炼越纯一样。
—— * ·孩子是要别人教的，毛病是要别人医的，即使自己是教员或医生。
但做人处事的法子，却恐怕要自己斟酌，许多人开来的良方，往往不过是废纸。
—— 鲁迅 ·不是不能见义，怕的是见义而不勇为。
旦增尼玛的格言
- 格言,励志
丹增尼玛是藏语的汉语音译，意思是太阳的光芒。
“丹增”在藏语中有“持法”的意思，这里引申为光明，光芒。
“尼玛”的藏语意思是：光明的，神圣的，同时也有“太阳”的意思。
尼玛在藏语里是对太阳的尊称，同时也用作人的名字。
藏族同胞们常用“尼玛”作为人的名字，象征这一家的希望和光明。
例如，尼玛卓玛，尼玛永宗，尼玛布次，尼玛顿珠，尼玛拉姆。
丹增，藏语名字，又叫“单增”。
丹，教法。
增，固守、继承弘扬。
合在一起意思就是：持法。
藏族人名是藏族祖先世代积累起来的极宝贵的财富，常用藏文名字的常用含义：多吉（多杰）=金刚 强巴=弥勒佛 甲央（加洋）=文殊菩萨 扎西=吉祥 次旦（才旦）=寿命永固 次仁（才让）=长寿 桑吉（桑杰）=佛，觉悟 卓玛=度母 顿珠（丹珠）=事业有成 单增（丹增）=持法 卓嘎=白度母 白玛=莲花 旺母=自在女 仁增=持明 伦珠=天成 洛桑（罗桑）=心地善良 诺布（罗布）=宝贝 索朗（索娜）=福德 贡布=护法神，祜主 德吉=*安幸福 央金=妙音天女 拉姆=天女，女天神 *措=吉祥圆满 格桑=善劫，好运 梅朵=花 朗噶=藏历30日生人 尼玛=日曜日（星期日）生人，太阳 达哇=月曜日（星期一）生人，月亮 米玛=火曜日（星期二）生人，火星 拉巴=水曜日（星期三）生人，水星 普布=木曜日（星期四）生人，木星 巴桑=金曜日（星期五）生人，金星 边巴=土曜日（星期六）生人，土星 土登=佛教 丹巴=教法 益西=智慧 嘉措(江措)=大海 德勒（德琴）=大吉大利 欧珠=事随人愿，如意成就 杰布（加布）=王 群培（曲培）=弘法，兴教 占堆=降妖除魔，克敌制胜 曲礼=传法 格勒（格列）=吉祥美妙 阿旺=语自在 坚村（吉村 坚赞 坚参）=胜幢绛曲（江曲 绛秋)=菩提扎西：吉祥 圆满 昌盛。
（吉祥徽有宝伞，金鱼、宝瓶、莲花、右旋白螺、吉祥结、胜利幢、金轮等八种）云丹=学问、知识久美（晋美）=无畏、勇敢、永恒不变洛桑=善慧华丹（华旦）=富有财富、富有才华根确=至宝德措吉=幸福的海洋桑丁=禅定嘎玛=星星列珠=缘分索南=吉祥
丹增达娃 Tenzin Dawa,丹增，丹就是丹巴，有佛业，佛教事业的意思
增，就是抓、这里有固守、继承弘扬的意思
丹增就是扶持佛法的意思
达瓦/达娃 是藏语的注音。
就是月亮的意思。
多吉（多杰）=金刚 强巴=弥勒佛 甲央（加洋）=文殊菩萨 扎西=吉祥 次旦（才旦）=寿命永固 次仁（才让）=长寿 桑吉（桑杰）=佛，觉悟 卓玛=度母 顿珠（丹珠）=事业有成 单增（丹增）=持法 卓嘎=白度母 白玛=莲花 旺母=自在女 仁增=持明 伦珠=天成 洛桑（罗桑）=心地善良 诺布（罗布）=宝贝 索朗或索南（索娜）=福德 贡布=护法神，祜主 德吉=*安幸福 央金=妙音天女 拉姆=天女，女天神 *措=吉祥圆满 格桑=善劫，好运 梅朵=花 朗噶=藏历30日生人 尼玛=日曜日（星期日）生人，太阳 达哇=月曜日（星期一）生人，月亮 米玛=火曜日（星期二）生人，火星 拉巴=水曜日（星期三）生人，水星 普布=木曜日（星期四）生人，木星 巴桑=金曜日（星期五）生人，金星 边巴=土曜日（星期六）生人，土星 土登=佛教 丹巴=教法 益西=智慧 嘉措(江措)=大海 德勒（德琴）=大吉大利 欧珠=事随人愿，如意成就 杰布（加布）=王 群培（曲培）=弘法，兴教 占堆=降妖除魔，克敌制胜 曲礼=传法 格勒（格列）=吉祥美妙 阿旺=语自在 坚村（吉村 坚赞 坚参）=胜幢 绛曲（江曲 绛秋)=菩提请采纳答案，支持我一下。
带德字的格言
- 格言,励志
无私是稀有的道德，因为从它身上是无利可图的。
—— 布莱希特 有真道德，必生真胆量。
凡怕天怕地怕人怕鬼的人，必是心中有鬼，必是品行不端。
—— 宣永光 ·在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽，这就是美德。
—— 孟德斯鸠 ·人不能象走兽那样活着，应该追求知识和美德。
—— 但丁 ·勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
惟贤惟德，能服于人。
—— 刘备 ·不患位之不尊，而患德之不崇；不耻禄之不伙，而耻智之不博。
—— 张衡 ·土扶可城墙，积德为厚地。
—— 李白 ·行一件好事，心中泰然；行一件歹事，衾影抱愧。
—— 神涵光 ·入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀，是最难能可贵的革命品质。
—— * ·一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。
—— 郭沫若 ·害羞是畏惧或害怕羞辱的情绪，这种情绪可以阻止人不去犯某些卑鄙的行为。
—— 斯宾诺莎 ·应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德。
—— 德谟克利特 ·感情有着极大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行为的重要前提。
—— 凯洛夫 ·没有伟大的品格，就没有伟大的人，甚至也没有伟大的艺术家，伟大的行动者。
—— 罗曼·罗兰 ·理智要比心灵为高，思想要比感情可靠。
—— 高尔基 ·*不仅表现在田地里和汗水横流的工厂，它也表现在家庭里、饭桌旁，在亲戚之间，在相互的关系上。
—— 马雅可夫斯基 ·有德行的人之所以有德行，只不过受到的诱惑不足而已；这不是因为他们生活单调刻板，就是因为他们专心一意奔向一个目标而无暇旁顾。
—— 邓肯 ·人类被赋予了一种工作，那就是精神的成长。
—— 列夫·托尔斯泰 ·人在智慧上应当是明豁的，道德上应该是清白的，身体上应该是清洁的。
—— 契诃夫 ·良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。
—— 马克思 ·守法和有良心的人，即使有迫切的需要也不会偷窃，可是，即使把百万金元给了盗贼，也没法儿指望他从此不偷不盗。
—— 克雷洛夫 ·精神上的道德力量发挥了它的潜能，举起了它的旗帜，于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。
—— 黑格尔 ·把“德性”教给你们的孩子：使人幸福的是德性而非金钱。
这是我的经验之谈。
在患难中支持我的是道德，使我不曾自杀的，除了艺术以外也是道德。
—— 贝多芬 ·如果道德败坏了，趣味也必然会堕落。
——狄德罗 ·我愿证明，凡是行为善良与高尚的人，定能因之而担当患难。
—— 贝多芬 ·装饰对于德行也同样是格格不入的，因为德行是灵魂的力量和生气。
—— 卢梭 ·我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。
—— 卢梭 ·让我们把不名誉作为刑罚最重的部分吧
—— 孟德斯鸠 ·对于事实问题的健全的判断是一切德行的真正基础。
—— 夸美纽斯 ·德行的实现是由行为，不是由文字。
—— 夸美纽斯 ·教育的唯一工作与全部工作可以总结在这一概念之中——道德。
—— 赫尔巴特 ·美德有如名香，经燃烧或压榨而其香愈烈，盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。
—— 培根 ·阴谋陷害别人的人，自己会首先遭到不幸。
—— 伊索 ·智者宁可防病于未然，不可治病于已发；宁可勉励克服痛苦，免得为了痛苦而追求慰藉。
—— 托马斯·莫尔 ·我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功；这种道德既适用于国家，也适用于个人。
—— 罗素 ·养成他们有耐劳作的体力，纯洁高尚的道德，广博自由能容纳新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹没的力量。
—— 鲁迅 ·只有在不仅消灭了阶级对立，而且在实际生活中也忘却了这种对立的社会发展阶段上，超越阶级对立和超越这种对立的回忆的、真正人的道德才成为可能。
—— * ·我们有*道德，我们应该发展它，巩固它，并且以这种*道德教育未来的一代。
—— 加里宁 ·当前的任务是，即使在最困难的条件下，也要挖掘矿石，提炼生铁，铸造马克思主义世界观以及与这一世界观相适应的上层建筑的纯钢。
与美德有关的格言
- 格言,美德,励志
俭，德之共也；侈，恶之大也。
为善则预，为恶则去。
小勇，血气所为；大勇，义理所发。
骄傲自满是我们的一座可怕的陷阱；而且，这个陷阱是我们自己亲手挖掘的。
有功则赏，有罪则刑。
学而时*之，不亦说乎。
房子是应该经常打扫的，不打扫就会积满了灰尘；脸是应该经常洗的，不洗也就会灰尘满面。
君子量不极，胸吞百川流。
读书破万卷，下笔如有神。
业精于勤，荒于嬉。
吹牛和扯谎是道义上的灭亡，它必然导致政治上的灭亡。
清水出芙蓉，天然去雕饰。
一粥一饭当思来之不易，半丝半缕恒念物力维艰。
天行健，君子以自强不息。
不患位之不尊，而患德之不崇；不耻禄之不伙，而耻智之不博。
民生在勤，勤则不匮。
土扶可城墙，积德为厚地。
锄禾日当午，汗滴禾下土，谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。
最盲目的服从乃是奴隶们所仅存的唯一美德。
道德衰亡，诚亡国灭种之根基。
百金买骏马，千金买美人；万金买高爵，何处买青春。
不是不能见义，怕的是见义而不勇为。
勿以恶小而为之，勿以善小而不为，惟贤惟德，能服于人。
知人者智，自知者明。
意志坚如铁，度量大似海。
侈而惰者贫，而力而俭者富。
老老实实最能打动人心。
谁言寸草心，报得三春晖。
真正的美德不可没有实用的智慧，而实用的智慧也不可没有美德。
能下人，故其心虚；其心虚，故所广取；所广取，故其人愈高。
人应该装饰的是心灵，不是肉体。
静以修身，俭以养德。
最高的圣德便是为旁人着想。
良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。
善气迎人，亲如弟兄；恶气迎人，害于戈兵。
无论乌鸦怎么用孔雀的羽毛来装潢自己，乌鸦究竟是乌鸦。
由俭入奢易，由奢入俭难。
勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
人无礼则不生，事无礼则不成，国无礼则不守。
忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。
人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
生当作人杰，死亦为鬼雄。
为中华之崛起而读书。
长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。
富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。
凡是有良好教养的人有一禁诫：勿发脾气。
闻过则喜，知过不讳，改过不惮。
入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀，是最难能可贵的革命品质。
理智要比心灵为高，思想要比感情可靠。
不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。
胜人者有力，自胜者强。
道德*的格言
- 格言,道德,励志
劳动受人推崇，为社会服务是很受人赞赏的道德理想。
我们称呼的英雄人物不是那些以思想或力量得胜的人。我所称呼的英雄人物仅仅是那些有高尚德行的人。
那最神圣恒久而又日新月异的，那最使我们感到惊奇和震撼的两件东西，是天上的星空和我们心中的道德律。
一个最高尚的人也可以因*惯而变得愚昧无知和粗野无礼，甚至粗野到惨无人道的程度。
问心的道德胜于问理的道德，因此情感的生活胜于理智的生活。
没有情感，道德就会变成枯燥无味的空话，只能培养出伪君子。
道德普遍地被认为是人类的最高目的，因此也是教育的最高目的。
把德性教给你们的孩子：使人幸福的是德性而非金钱，这是我的经验之谈，在患难中支持我的是道德，使我不曾自杀的，除了艺术以外也是道德。
道德对人的约束，要根据他所属社会阶层的不同而有所变化。阳光照耀各地情况不同，于是产生了我们赞叹不止的四季。同样，道德也使社会义务与每人的等级地位相吻合。士兵犯的小过失，如果出在将军身上，就是重大罪行。反之亦然。一个收获庄稼的农家姑娘，一个日赚十五个苏发女工，一个零售小商人的女儿，一个年轻的布尔乔亚女子，一个富商大户人家的女孩，一个贵族之家的年轻女继承人，一个德埃斯特家族的女儿，要遵守的戒律是各不相同的。
道德美……包含两个互相区别的因素，就是正义与慈爱。
心灵美就是精神的美与道德的美。
遵照道德准则生活就是幸福的生活。
教育的唯一工作与全部工作可以总结在这一概念之中——道德。
如果儿童任意地让自己不论去做什么而不去劳动，他们就既学不会文学，也学不会音乐，也学不会体育，也学不会那保证道德达到最高峰的礼仪。
如果道德败坏了，趣味也必然会堕落。
世上最奇妙的是我头上灿烂星空和内心的道德准则。
脾蜜蜂从花中啜蜜，离开时营营的道谢，浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的。
以冰霜之操自励，则品日清高；以穹隆之量容人，则德日广大。
勿以恶小而为之，勿以善小而不为，惟贤惟德，能服于人。
因为道德是做人的根本，根本一坏，纵然使你有一些学问和本领，也无甚用处。
道德是永存的，而财富每天在更换主人。
不守时间就是没有道德。
一个人只有在他努力使自己升华时，才成为真正的人。
修养的本质如同人的性格，最终还是归结到道德情操这个问题上。
窃以为天地之所以不息，国之所以立，贤人之德业之所以可大可久，皆诚为之也。
良心是一种根据道德准则来判断自己的本能，它不只是一种能力；它是一种本能。
谁能从道德败坏的地方脱出来，还保持洁白，便是有了最伟大的功德。
商人不言商是不道德的。
意志来自道德感和自身利益这两个因素。
道德活动既受*长官支配，又受良心的制约。
人类在道德文化方面最高级的阶段，就是当我们认识到应当用理智控制思想时。
道德是自由的保卫者。
礼貌使有礼貌的人喜悦，也使那些受人以礼貌相待的人们喜悦。
良好的*惯乃是人在其神经系统中存放的道德资本，这个资本不断地增值，而人在其整个一生中就享受着它的利息。
体也，载知识之车而寓道德之舍也。
我们大家要学*他毫无自私自利之心的精神。从这点出发，就可以变为大有利于人民的人。一个人能力有大小，但只要有这点精神，就是一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。
即使不考虑道德因素，不诚实的广告也被证实无利可图。
害羞是畏惧或害怕羞辱的情绪，这种情绪可以阻止人不去犯某些卑鄙的行为。
道德应当成为科学的指路明灯。
不要从特殊的行动中去估量一个人的美德，而应从日常的生活行为中去观察。
君子之道四焉，强于行义，弱于受谏，怵于待禄，慎于治身。
对于道德的实践来说，最好的观众就是人们自己的良心。
知人者智，自知者明，胜人者有力，自胜者强，知足者富，强行者有志。
道德的损害是良心的完全麻痹。
美，是道德上的善的象征。
仁义为友，道德为师。
美德与过恶，道德上的善与恶，都是对社会有利或有害的行为；在任何地点，在任何时代，为公益作出最大牺牲的人，都是人们称为最道德的人。
人生最美的东西之一就是母爱，这是无私的爱，道德与之相形见绌。
人类最不道德订户，是不诚实与懦弱。
道德的最大秘密就是爱；或者说，就是逾越我们自己的本性，而溶于旁人的思想、行为或人格中存在的美。
骄傲道德导致丰盈，然后导致贫困，最后导致声誉扫地。
有关道德的格言
- 格言,道德,励志
有关道德的格言
凡热爱一事物者,该事物就能够给他以快乐,所以爱好道德者,道德也使得他快乐。因此,道德与快乐并非不可兼得。下面就是小编给大家带来的关于道德的格言，希望能帮助到大家!
1、道德是真理之花。──雨果
2、美德的本身就是它的报酬。──达拉顿
3、道德中最大的秘密就是爱。──雪莱
4、美德是一种战争状态，我们生活于其中，就要常常与自己作斗争。──卢梭
5、脸红是美德的颜色。──泰云纳
6、生命短促，只有美德能将它留传到辽远的后世。──莎士比亚
7、真正的美德就象河流一样，越深越无声。──哈利法克斯
8、无论你出身高贵或者低贱，都无关宏旨。但你必须有做人之道。──歌德
9、即使品德穿着褴褛的衣裳，也应该受到尊敬。──*勒
10、当你往前走的时候，要一路撒下花朵，
1、在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽，这就是美德。——孟德斯鸠
2、人不能象走兽那样活着，应该追求知识和美德。——但丁
3、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。——刘备
4、不患位之不尊，而患德之不崇；不耻禄之不伙，而耻智之不博。——张衡
5、土扶可城墙，积德为厚地。——李白
6、行一件好事，心中泰然；行一件歹事，衾影抱愧。——神涵光
7、美德有如名香，经燃烧或压榨而其香愈烈，盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。——培根
8、一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。——郭沫若
9、害羞是畏惧或害怕羞辱的情绪，这种情绪可以阻止人不去犯某些卑鄙的行为。——斯宾诺莎
10、应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德。——德谟克利特
11、感情有着极大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行为的重要前提。——凯洛夫
12、没有伟大的品格，就没有伟大的人，甚至也没有伟大的艺术家，伟大的行动者。——罗曼·罗兰
13、理智要比心灵为高，思想要比感情可靠。——高尔基
14、德行的实现是由行为，不是由文字。——夸美纽斯
15、教育的唯一工作与全部工作可以总结在这一概念之中——道德。——赫尔巴特
16、人类被赋予了一种工作，那就是精神的成长。——列夫·托尔斯泰
17、人在智慧上应当是明豁的，道德上应该是清白的，身体上应该是清洁的。——契诃夫
18、良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。——马克思
19、我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。——卢梭
20、让我们把不名誉作为刑罚最重的部分吧！——孟德斯鸠
1．多行不义必自毙。——《左传·隐公元年》
2．义以生利，利以丰民。——《国语·晋语》
3．义以生利，利以丰民。——《国语·晋语》
4．见利思义。——《论语·宪问》
5．见得思义。——《论语·季氏》
6．义，志以天下为芬。——《墨子·经说上》：义，就是立志把天下的事作为自己分内的事。
7．非其有而取之，非义也。——《孟子·尽心上》
8．生亦我所欲也，义亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。——《孟子·告子上》
9．先义而后利者荣，先利而后义者辱。——《荀子·荣辱》
10．临难毋苟免。——《礼记·曲礼上》：在灾难与危险面前，不要苟且偷生而失去做人的气节。
11．义之法在正我，不在正人。——董仲舒《春秋繁露·仁义法》
12．义者，心之养也；利者，体之养也。——董仲舒《春秋繁露·身之养重于义》
13．君子义以为质，得义则重，失义则轻， 由义为荣，背义为辱。——陆九渊《与郭邦逸》
14．以公灭私，民其允怀。——《尚书·周官》：以公心灭私情，民众才会心悦诚服。
15．大义灭亲。——《左传·隐公四年》
16．公家之利，知无不为，忠也。——《左传·僖公九年》
17．其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。——《论语·子路》
18．上有好者，下必有甚焉者矣。——《孟子·滕文公上》
19．刑过不避大臣，赏善不遗匹夫。——《韩非子·有度》：惩罚有罪过的人，即使大臣也不能放过；赏赐做好事的人，即使*民百姓也不能漏掉。
有关于美德的格言
- 格言,励志,美德
奢侈的必然后果——风化的解体——反过来又引起了趣味的腐化。
位卑未敢忘忧国。
有功则赏，有罪则刑。
百金买骏马，千金买美人；万金买高爵，何处买青春。
乐人之乐，人亦乐其乐；忧人之忧，人亦忧其忧。
谁言寸草心，报得三春晖。
不学礼，无以立。
道德衰亡，诚亡国灭种之根基。
人无礼则不生，事无礼则不成，国无礼则不守。
不是不能见义，怕的是见义而不勇为。
道德能帮助人类社会升到更高的水*，使人类社会摆脱劳动剥削制。
无论乌鸦怎么用孔雀的羽毛来装潢自己，乌鸦究竟是乌鸦。
读书破万卷，下笔如有神。
人应该装饰的是心灵，不是肉体。
房子是应该经常打扫的，不打扫就会积满了灰尘；脸是应该经常洗的，不洗也就会灰尘满面。
吹牛和扯谎是道义上的灭亡，它必然导致政治上的灭亡。
义之法在正我，不在正人。
父不慈则子不孝。
己所不欲，勿施于人。
土扶可城墙，积德为厚地。
闻过则喜，知过不讳，改过不惮。
意志坚如铁，度量大似海。
锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。
志当存高远。
意志来自道德感和自身利益这两个因素。
老老实实最能打动人心。
君子和而不同，小人同而不和。
锄禾日当午，汗滴禾下土，谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。
奢者狼藉俭者安，一凶一吉在眼前。
良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。
夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
天下兴亡，匹夫有责。
理智要比心灵为高，思想要比感情可靠。
事莫明于有效，论莫定于有证。
合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。
静以修身，俭以养德。
一粥一饭当思来之不易，半丝半缕恒念物力维艰。
业精于勤，荒于嬉。
发闪光的不全是黄金。
我愿证明，凡是行为善良与高尚的人，定能因之而担当患难。
凡是有良好教养的人有一禁诫：勿发脾气。
知人者智，自知者明。
老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。
尺有所短，寸有所长。
民生在勤，勤则不匮。
恢弘志士之气，不宜不可一世。
不傲才以骄人，不以宠而作威。
生当作人杰，死亦为鬼雄。
德行是人人都赞美的，因为好人和恶人都可以从中打到对自己有利的东西。
为中华之崛起而读书。
如果把礼仪看得比月亮还高，结果就会失去人与人真诚的信任。
和道德有关的格言
- 格言,道德,励志
身不修则德不立，德不立而能化成于家者盖寡矣，而况于天下乎。
道德当身，不以物惑。
以至诚为道，以至仁为德。
那些立身扬名出类拔萃的，他们凭借的力量是德行，而这也正是我的力量。
临官莫如*，临财莫如廉。
意志来自道德感和自身利益这两个因素。
谦以待人，虚以接物。
入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀，是最难能可贵的革命品质。
按照道德准则 生活就是幸福的生活。
道德是做人的根本……没有道德的人，学问和本领愈大，就能为非作恶愈大。
志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
财不如义高，势不如德尊。
我们是国家的主人，应该处处为国家着想。
君子之守，修其身而天下*。
你应该用这样的思想宽解你的厄运，什么都比不上厄运更能磨练人的德性。
上善若水，水善利万物而不争。
人类最不道德处，是不诚实与怯懦。
法律是显露的道德，道德是隐藏的法律。
养生治性，行义求志。
良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。
才者，德之资也；德者，才之帅也。
名节重泰山，利欲轻鸿毛。
三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
勿以恶小而为之，勿以善小而不为，惟贤惟德，能服于人。
人只有献身于社会，才能找出那短暂而有风险的生命的意义。
静以修身，俭以养德。
穷则独善其身，达则兼济天下。
人无远虑，必有*忧。
欲穷千里目，更上一层楼。
在宴*上最让人开胃的就是主人的礼节。
人应该装饰的是心灵，不是肉体。
杀了现在，也便杀了将来，------将来是子孙的时代。
君子之道四焉，强于行义，弱于受谏，怵于待禄，慎于治身。
不义而富且贵，于我如浮云。
由俭入奢易，由奢入俭难。
房子是应该经常打扫的，不打扫就会积满了灰尘；脸是应该经常洗的，不洗也就会灰尘满面。
金玉满堂莫收，古人安此尘丑，独以道德为友，故能延期不朽。
夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
装饰对于德行也同样是格格不入的，因为德行是灵魂的力量和生气。
捐躯赴国难，视死忽如归。
社会和自然的区别就在于，社会是有一定道德目标的。
鞠躬尽瘁，死而后已。
要成就一件大事业，必须从小事做起。
君子虽殒，美名不灭。
同情是一切道德中最高的美德。
先相信你自己，然后别人才会相信你。
己所不欲，勿施于人。
历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。
体也，载知识之车而寓道德之舍也。
奢者狼藉俭者安，一凶一吉在眼前。
学而不思则罔，思而不学则殆。
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