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名相治国,名医活人,人贵于人有济耳。
病不可不察隐情,药不可徒拘成法。
夫医官用药,如将帅之用兵。
选择医学可能是偶然,但你一旦选择了,就必须用一生的忠诚和热情去对待它。
术日以精,怀日以虚;名日以高,行日以谨。
所以志学之岁,驰百金而询经方,耄及之年,竟三余而勤药饵。
人生欲求安全,当有五要,一是清洁空气,二是澄清饮水,三是流通沟渠,四是扫洒屋宇,五是日光充足。
方不在多,心契则灵;症不在难,意会则明。
医者,书不熟则理不明,理不明则识不精,临证游移,漫无定见,药证不合,难以奏效。
世无良医,枉死者半,此言非虚。
缓则治其本,急则治其标。
盖医出于儒,非读书明理,终是庸俗昏昧,不能疏通变化。
学者非读万卷书,未可轻言医。
夫医学之要,莫先于明理,其次则在辩证,其次则在用药,理不明,证于何辨?证不辨,药于何用。
医之良,在工巧神圣;医之功,在望闻问切;医之学,在脉药方症。
修和无人见 存心有天知。
临病若能三思,用药终无一失。
寸尺弱,勿汗,寸脉弱者,不可发汗,汗则亡阳;尺脉弱者,不可发汗,汗则亡阴。
进则救世,退则救民;不能为良相,亦当为良医。
知针知药,固是良医。
欲救人学医则可,欲谋利而学医则不可。
医者人之司命,如大将提兵,必谋定而后战。
凡乡里同道之士,不可生轻侮傲慢之心,切要谦和谨慎,年尊者恭敬之,有学者师事之,骄傲者逊让之,不及者荐拔之,如此自无谤怨,信和为贵也。
一事长于己者,不远千里,伏膺取决。
乃知学不博而欲为医难矣。
医以济世,术贵乎精。
病无常形,医无常方,药无常品,顺逆进退,存乎其时;神圣工巧,存乎其人;君臣佐使,存乎其用。
问号是开启任何一门科学的钥匙。
医不难於用药,而难於认证。
看方犹看律,意在精详;用药如用兵,机毋轻发。
盖医学通乎性命,知医则知立命。
一切不治之证,总由不善祛瘀之故。
今之医者,凡遇一证,便若观海望洋,茫无定见,则势有不得不为杂乱,而用广络原野之术。
夫医者,非仁爱之士,不可托也;非聪明理达,不可任也;非廉洁纯良,不可信也。
疾有误凉而得冷,证有是非而实非,差之毫厘,损其寿命。
盖医者人命所关,固至难极重之事,原不可令下愚之人为之也。
善为医者,行欲方而智欲圆,心欲小而胆欲大。
无恒德者,不可以作医。
学医业者,心要明天地阴阳五行之理,始晓天时之和不和,民之生病之情由也。
夫医药为用,性命所系,和扁至妙,犹或加思,仲景明审,亦候形证,一毫有疑,则考校以求验。
痛夭枉之幽厄,惜坠学之昏愚,乃博采群经。
夫医药为用,性命所系。
医虽小道,而性命攸关,敢不知慎。
生民何辜,不死于病而死于医,是有医不若无医也,学医不精,不若不学医也。
知其浅而不知其深,犹未知也,知其偏而不知其全,犹未知也。
读书而不临证,不可以为医;临证而不读书,亦不可以为医。
夫以利济存心,则其学业必能日造乎高明;若仅为衣食计,则其知识自必终囿于庸俗。
医学贵精,不精则害人匪细。
夫业医者,当先明脏腑……治病不明脏腑,何异于盲子夜行。
医生的人文素质就是你要真正热爱生命,关注生命,一个优秀的医生肯定是一个人道主义者,对生命要充满同情。
一人生死,关系一家,倘有失手,悔恨何及。
1、凡为医之道,必先正己,然后正人。
2、用心护理,热情服务,病人的健康是我们执着的追求。
3、凡大医治病,必当安神定志,无欲无求,先发大慈恻隐之心,誓愿普救含灵之苦!
4、大节不可失,小节不可纵。
5、每一个白衣天使的背后,都会有一条医德医风铺就起来的道路。
6、我用心化水浇熄您伤口的火焰,我用情至真抚*您心灵的创伤。
7、将心比心,用我的爱心,诚心,细心,换您的舒心,放心,安心。
8、盖医者人命所关,固至难极重之事,原不可令下愚之人为之也。
9、世无良医,枉死者半,此言非虚。
10、除人类之病痛,助健康之完美。
11、尽心为安全而守护,尽责把隐患屏除。
12、大医精诚。
13、医心慈、医术精、医纪严、医风正、医表端。
14、你的健康,我的追求。
15、久立伤骨,久坐伤血,久视伤神,久行伤筋,久卧伤气。
16、夫医者,非仁爱之士,不可托也;非聪明理达,不可任也;非廉洁纯良,不可信也。
17、医生之本,德术并举。
18、良药苦口利于病,忠言逆耳利于行。
19、医术是根、医德是本。
20、欲救人学医则可,欲谋利而学医不可。
21、廉洁行医两袖清风昭后世,贪图钱财一朝失足愧今生。
22、白衣天使最崇高的境界:医德·心中春意常在,医风·人间无处不开花。
23、廉洁自律三个我:从我做起,对我监督,向我看齐。
24、医非博不能通,非通不能精,非精不能专。必精而专,始能由博而约。
25、痛则不通,通则不痛。
26、读书而不临证,不可以为医;临证而不读书,亦不可以为医。
27、医学治疗的宗旨不只是要治疗疾病,更要助人心安。
28、爱心相连,服务永远!
29、选择了这个职业,就选择了奉献。
30、医之临病,胜于临敌。
31、以人为本,诚心服务。
32、任何的限制,都是从自己的内心开始的。忘掉失败,不过要牢记失败中的教训。
33、红包回扣一块冰,寒透百姓病员心。
34、医为仁术,必具仁心。
35、不重千金价,惟推一体仁。
36、人命至重,有贵千金,一方济之,德逾于此,故以为名也。
37、心主血、脾统血、肝藏血。
38、廉洁行医,为党为民为病患。
39、清廉是为人之本,贪黩是祸害之源。
40、肥人气虚多痰,瘦人血虚多火。
41、三分治疗、七分护理。
42、百病多因痰作崇。
43、我对职业似母亲对孩子:尽心尽责!
44、治急性病要有胆有识。
45、缓则治其本,急则治其标。
46、技术上追求精益求精,服务上追求全心全意。
47、永求良药医百病,妙手回春治千人。
48、养生在动,养心在静。
49、减轻患者经济负担,让患者看得起病看得好病。
50、行医一时,鞠躬一生;不求闻达,但求利人。
51、救人一命,胜造七级浮屠;收人红包,你的一切祷告统统无效。
1、医德高尚者,患者恒敬之。
2、律己廉为首,德在先。
3、以我的服务,换得您的健康,我也是快乐的。
4、医者要有父母心,不能见利忘义,更不能见钱眼开。
5、以人为本,诚心服务。
6、学识不如知识,知识不如做事,做事不如做人。
7、做好本职工作,挽救病人生命。
8、莲,因洁而尊;医,因廉而正。
9、谢绝收红包,心宽;凭良心做事,心乐。
10、有医疗质量才会有医院的效益、有医疗安全才会有病人的信任。
11、精医重道,仁心惠世。
12、恪尽职守,以心换心。
13、人之所病病疾多;医之所病病道少。
14、真心真意办实事,尽心尽力解难事,坚持不懈做好事。
15、立足本职工作,以优质的服务质量取得病人的信任。
16、风高人心醉,德厚院生辉。
17、至德行本,善医济世。
18、但愿人常健,何妨我独贫。
19、你的健康,我的追求。
20、得意时稳得住,失意时扛得住。
21、身着洁白衣裙,守护生命之花。
22、敬畏生命,是医生的第一品格。
23、不重千金价,惟推一体仁。
24、为您服务就是我的职责,让您满意就是我的追求。
25、尽心尽职,尽善尽美,全心全意为病患服务。
26、对病人真诚微笑,等于播种真爱的种子。
27、医为仁人之术,必具仁人之心。
28、用持之以恒的态度来面对工作的每一分钟。
29、做事先做人,做人先自重。
30、恪守良好医德人人有责,奉献精湛技术个个争先。
31、自己的活着是为了别人更好的活。
32、儿科素有哑科之称,我会用爱心、耐心、真心、热心、诚心,使患儿满意,使家长放心。
33、一切为了您的身体健康。
34、谨严从医,学无止境。
35、贪欲始于一瞬间,痛苦陪伴一辈子。
36、要多思考我能做什么,而不就是我应该得到什么。
37、病人在我心中,康复在我手中。
38、技术上追求精益求精,服务上追求全心全意。
39、干一行、爱一行,精一行、专一行;善待生命,才能收获精彩人生。
40、让我的微笑唤起生命的追求,用我的真诚驱散病痛的折磨。微笑永远,生命永恒。
41、病人的需要是我的目标;病人的满意是我的追求;病人的康复是我的快乐。
42、凡事为病人着想,病患如己患,急病人之所急。
43、病人就是我们的亲人。
44、懂得选择,学会放弃,耐得住寂寞,经得起诱惑。
45、欲救人学医则可,欲谋利而学医不可。
46、厚德载医创,人本医疗赢未来。
47、本分自然地生活,踏踏实实地做事,兢兢业业工作,诚诚实实地交友,心底坦荡地为人。
48、医学贵精,不精则害人匪细。
49、医德承载生命,爱心传递真情。
50、有钱人生病,没钱人当医生。
51、在*凡的岗位上实现自己的理想。
1、做人以德为本,从医以廉为道。
2、让患者满意是我们永恒的追求。
3、医生之本,柔心济世。
4、满意不是结束,满分才是开始。
5、尊重生命,崇尚科学。
6、医生之本,德术并举。
7、医为仁人之术,必具仁人之心。
8、医德承载生命,爱心传递真情。
9、用我的真诚,得到您的信任。
10、在一点一滴中创造感动。
11、大节不可失,小节不可纵。
12、我是一名医生,这是我的工作。
13、不义之财莫贪,利民之事要记。
14、踏踏实实做人,兢兢业业做事。
15、医院之本,救死扶伤。
16、回避风险,就是风险。
17、您的满意,就是我们的心愿。
18、为病人的身心健康而努力。
19、用真诚的爱延续生命。
20、心系群众,以爱服人。
21、常修廉洁之心,常养律己本性。
22、以工作为重,以病人利益为重。
23、医术贵在精,医德贵于金。
24、术高服人,德高服心。
25、你健康,我快乐。
26、廉洁行医额外一分也嫌多。
27、入院时是病人,出院时是朋友。
28、用我的真心,换您的放心。
29、以院为家,甘于奉献。
30、天道重医道,医道须仁道。
31、心不如佛者,不得为医。
32、俭以养德,廉以立身。
33、必先岁时,勿伐天和。
34、你的健康,我的快乐。
35、我最高兴的是看见病人康复。
36、尽力做好自己的事。
37、不要等待机会,而要创造机会。
38、加强慎独修养,提高医德水*。
39、厚德精医,立诚笃行。
40、真诚服务,做病人的知心朋友。
41、不求尽如人意,但求问心无愧。
42、身着洁白衣裙,守护生命之花。
43、守护生命,守护阳光。
44、医患同心,骨肉相连。
45、爱,通过我们的工作传播。
46、行医德为先,服务人为本。
47、病人至上,严谨求精。
48、医德好,医得好。
49、细微显真情,*凡塑仁心。
50、得意时稳得住,失意时扛得住。
51、夫医者,非仁爱之士不可为。
关于医学的论文
在社会的各个领域,大家都跟论文打过交道吧,通过论文写作可以提高我们综合运用所学知识的能力。相信许多人会觉得论文很难写吧,下面是小编帮大家整理的关于医学的论文,希望能够帮助到大家。
摘要:医学检验是现代医学实践的重要组成部分,检验中的伦理问题直接关系到医院的质量和社会声誉。当今,随着社会的发展,医院患者的*意识不断提高,社会对医院医学检验从业人员的职业态度、职业技能、职业作风等方面的要求也越来越高。因此,作为医学检验人员如何正确对待自己的岗位和职业,如何处理好各种人际关系及活动中的伦理问题,这势必应该引起每个从业者高度重视。
关键词:医学检验论文
医学检验是现代医学实践的重要组成部分,检验中的伦理问题直接关系到医院的质量和社会声誉。当今,随着社会的发展,医院患者的*意识不断提高,社会对医院医学检验从业人员的职业态度、职业技能、职业作风等方面的要求也越来越高。因此,作为医学检验人员如何正确对待自己的岗位和职业,如何处理好各种人际关系及活动中的伦理问题,这势必应该引起每个从业者高度重视。
1医学检验的伦理问题
1.1检验分析前的伦理。这一阶段是检验的第一阶段,主要包括医师申请检验、患者准备、标本采集、标本运动等。这一阶段中的伦理问题在整个检验分析过程中占据重要地位和起着重要作用。首先,选择检验的项目。检验人员应具备精通检验业务能力和与临床医师良好的沟通能力,让后者在了解新检验技术的同时,针对不同的人群,优化选择最有效的检验项目,以达到最有效的疗效。其次,患者准备阶段的伦理。检验人员要尊重患者本人,坚持以患者为本的原则,解除患者过重的疑虑和思想负担,遵守医学伦理规范,确保检验标本的采集规范和合格。再次,标本采集中的伦理。医学检验人员要严格执行采集的操作程序,正确使用标本采集设备,规范操作步骤,防止标本污染,同时帮助患者找到适合的**,以确保患者采集时处于舒适状态。除此之外,在标本的采集过程中,对一些涉及患者隐私权的标本采集,应注意保护患者的个人隐私。最后,是检验标本的运送阶段。这个过程中应正确贴上患者的信息条码,标本采集后要及时送检,送检过程中药防止过分摇动。交接时,严格执行交接制度,防止标本混淆或遗失。尤其是针对一些不合格标本,要认真核实,必要时重新采集。
1.2标本检验中的伦理。检验阶段是医学检验的第二阶段,这一阶段要求检验工作者要有高度的责任感,形成可信度高的检验报告,以帮助临床医师准确地作出判断和临床用药。首先,检验前的处理。检验员对收到的标本要及时离心分离标本,及时检验,以免影响标本检测结果的准确性。其次,检验阶段中的伦理。这个阶段既要要求实验人员对实验室的仪器设备的性能和特点进行充分的了解,及时排除日常检验工作中的简单问题和故障,同时还要做好实验室每日的室内质控,做好失控报告分析。
1.3标本分析后(检验报告审核阶段)的伦。检验报告核对,一定要检测结果之间是否自相矛盾,是否与病程的发展规律及其治疗情况吻合。分析后检测标本的保存时间是不同的,应于规定时间内保证其性状稳定的条件下保存,以保证能在报告发出后复查结果。值得一提的是,这一阶段中,检验员一定要注意保护好患者的个人隐私,绝对不能把报告中任何内容透露给其他人员。
1.4检验科医疗废弃物的处理。检验后的废弃物,细菌培养基,废水等,如果处理不当,不仅容易引起医院交叉感染,而且可造成社会的环境污染、水污染等。
1.5医学检验从业人员的伦理教育。今年来,尽管越来越多的高学历人员加入到检验医务工作中的队伍来,这为医学检验部门注入了新鲜的血液,推动了医学检验的发展。但是,在我国,医学伦理学是一门关于医学科学发展中有关伦理道德的新兴科学,其相关研究起步较晚,尤其是目前在大中医院校开展检验医学伦理学课程存在滞后性,伦理问题也未能引起在职检验人员的足够重视。有调查研究发现,目前,在医学检验系的学生中,有高达90%的检验系的学生尽不知道检验医学伦理学的基本知识。这说明,目前检验医学伦理教育相对缺乏。
2医学检验中伦理问题的应对策略
2.1加强检验从业人员的医德规范。医院要充分认识医院检验工作的重要性,加强对检验从业人员医德规范。首先,检验人员要有高度的责任心和严谨的工作作风。这是保证检验工作质量的前提,检验人员应一丝不苟的态度对待自己的工作,做到严肃认真、细致准确。其次,构建和谐的医患关系。检验人员要理解病人的情绪,尊重患者,热情为患者服务,构建和谐的医患关系。再次,检验人员应刻苦钻研专业技术,提高自身的业务水*。当今,医学发展非常迅速,检验技术也不管更新,这要求从业者不断学*,才能跟上医学发展的步伐。
2.2加强医学伦理与职业用语。医务人员的职业用语包括医患医院、医医语言和医护语言三类。首先,医患语言(医学检验人员与患者或家属)。前者是专业人员,后者是非专业人员,二者之间仅靠专业用语来沟通实际过程中遇到的问题,是远远不够的。因此,检验人员要在态度、语气上多给患者及其家属予以关怀。在遇到患者不理解时,应多理解,多沟通。其次,医医语言,主要是指医学检验员与医生之间的语言。检验人员应经常与临床医生沟通,可促进医院整体医学诊治水*的快速提高。再次,医护语言,主要是指医学检验员与护士之间的语言。检验员应耐心细致地给护士讲解标本送检过程中应注意的事项,要尊重和感谢护士给予的支持和配合。总之,成功的医学检验离不开患者、家属的信赖和配合,离不开临床医生和护士的努力工作和支持。
2.3坚决坚持保密原则,保护患者隐私权。医学检验伦理学认为,只有坚持保密原则,尊重患者的个人隐私权,医生才能得到患者的信任和尊重,又能有利于患者的治疗和康复。一旦患者的检验结果尤其是涉及隐私的结果和信息,被外人不相干或有其他目的的人所知道,这势必会给被检验者带来伤害。因此,检验工作者应对患者的检验结果进行保密,保护个人的隐私权就显得至关重要。当然,保护患者的隐私也指在一些特定情况下不向患者本人透露真实病情,即对患者保密。
除此之外,检验科应对医疗废弃物进行无害化处理。医院检验科是医院病原微生物重点聚集地,检验科应严格按照《医疗机构医疗废物管理办法》规定,对废弃物进行无害化处理。这既是防止医院感染的.重要措施,也是医学检验伦理的基本要求。
[摘要]对湖南中医药大学第一附属医院应届毕业的中医学(包括中西医结合,下同)临床实*医生进行问卷调查与分析,为进一步加强实*医生临床教学和管理,提高实*教学质量提供依据。方法:采用问卷调查的方法,对我院2012级217名中医学临床实*医生专业认同感、职业发展信念、医学人文素养、中医综合能力提高、后期临床教学管理等方面进行了调查与分析。结果:发放调查问卷240份,收回217份,收回率为90.4%;有效问卷为100%。结果显示97.2%的实*医生认为医学人文素质培养很重要,98.2%的实*医生医患沟通能力得到提高,83.7%的实*医生对自己未来的职业充满信心。结论:加强医学人文、职业道德教育,树立教学管理理念,夯实中医临床基本功,强化临床综合能力训练等是提高临床实*质量的关键。
[关键词]中医教育;临床教学;教学管理;调查研究
临床实*是医学教育的重要组成部分,是职业素养形成和专业能力培养的奠基石[1—2],但是,目前社会医疗环境不佳,医学生就业压力大,受市场经济的冲击,实*医院更注重经济效益而忽略了医学人才培养,多种因素的存在严重影响了实*教学质量[3—5]。如何在临床培养阶段将院校教育和毕业后规范化培养有机衔接,切实提高医学本科生后期教学质量,是医学院校实*教学基地所面临的问题。为此,笔者对2012级217位中医学专业实*医生在湖南中医药大学第一附属医院实*情况进行问卷调查,并对结果进行分析,初步形成一套可行的改进方案,现将结果报告如下。
1调查对象与方法
1.1调查对象。2016年5月至2017年5月在我院实*的临床中医学专业实*医生。
1.2调查方法。针对医学生专业认同感、职业发展信念、医学人文素养、中医综合能力提高、后期临床教学管理等方面设计了调查问卷,采用实名制形式由各班组织现场填写调查问卷。有1项以上(含1项)漏填者视为无效问卷。
2结果
2.1调查问卷填写情况。本次发放调查问卷240份,收回217份,收回率为90.4%;有效问卷为100%。
2.2实*生对专业认同感和职业发展信念。我院实*生认识到临床实*的重要性,认为临床技能培养重要,对自己的职业充满信心,并在实*前预*了医学“三基”知识。(见表1)
2.3实*生对医学人文素养的认识和综合能力提高情况。实*生都认识到医学人文素质培养的重要性,通过一阶段的实*综合能力得到提高,98.2%同学医患沟通能力得到提高,94%同学自主学*能力提高,95.9%同学临床思维能力提高,94.9%同学具备良好的团队精神。
2.4实*生对临床带教质量和临床教学管理的认识。调查问卷有81.7%实*同学认为医院安排的临床实*合理,64.6%实*同学对科室开展的技能培训满意,65.4%实*同学认为出科考核形式比较合理,笔者对各科室的实*教学计划、教学查房、科室小讲课开展情况作了多选项问卷,结果见表2~3。
3讨论
经过调查发现,实*过程普遍存在有以下问题,一是临床实*与考研、就业冲突,无法保证实*时间[6];二是带教老师临床负荷较重,很难有时间、精力督促监管实*生学*[7];三是患者*意识增强,对实*生信任和配合程度低[8];四是进入临床实*生较多,而带教老师相对不够[9]。如何调整加强实*教学管理、提高教学意识、注重实*生能力培养,成为摆在实*教学医院面前的一道难题。为了加强实*生教学管理,提高后期教学质量,针对中医学专业实*生培养建议采取以下管理措施。
3.1注重人文感受性培养。医学人文感受是培养医学人文精神的起点,是让医学生从情感、心理、主观上获得“以人为本”的人文理念[10]。医学生必须对医学人文知识和医学职业道德有深切的感受,才能在日常职业行为中自觉践行医学人文精神品质。通过岗前培训、入科教育、床边教学、名医课堂、专题讲座等形式,让实*医生在思想上、情感上、医疗行为上充分感受人文精神,树立职业信念,为今后的学*和未来的职业生涯打下牢固的“以患者为本”职业规范行为基础。这次的问卷调查有97.2%的实*医生认为医学人文素质培养很重要,98.2%的实*医生医患沟通能力得到提高。83.7%的实*医生对自己未来的职业充满信心。
3.2重视教学管理。作为医学院校附属医院,同时肩负着“人才培养、医疗服务”双重职责[11]。建立健全管理制度,营造良好的医院文化理念,为实*生提供优越的学*环境,医院建立了院级、教研室(临床科室)、带教老师三位一体的管理模式[12]。医院负责实*生的管理教育,制定教研室、临床科室各项教学管理制度,组织成立专家教学指导小组和督导小组。各教研室(临床科室)制定实*生临床培养计划,做好入科培训、教学查房、教学病例讨论、小讲课、出科考试等常规教学管理。医院教学职能部门加强与各带教科室、实*生干部加强联系与沟通,互相反馈信息,将检查反馈的信息作为年终评优、评先的重要依据。有81.7%同学认同医院对后期临床的教学管理,还仍有18.3%的同学认为医院的管理影响实*质量,主要表现为临床轮科安排不合理、实*生自由支配时间不够等。
3.3增强临床教师教学意识。[13—15]临床教师是承担实*生教育的主体,教师的教学意识和教学方法影响临床实*质量。因此,需注重加强临床教师培训,如临床教师教学培训、临床技能规范化教学培训、名师讲座等,开展多种形式的教学活动,如“以学为主”的多元化教学方法探讨、示范教学查房、青年教师教学竞赛等,临床教师教学意识,教学质量得到不断提升,这次问卷调查中,有82.9%同学对带教老师表示满意。带教老师“敬业乐业、认真带教、言传身教”的品格对实*同学起到很好的示范作用。
3.4夯实中医临床基本能力。临床思维能力是医学教育质量重要的指标之一,其形成过程需要长期的积累,需要贯彻于教学过程的始终,尤其是临床实*阶段[16—18]。在医院开展名医大讲坛、实*医生参加名医工作室活动、跟师门诊,病房开展经典、经方晨读、规范教学查房、病例讨论、整理典型病历等,让实*医生逐渐形成中医临床思维方式,加深中医基本理论的理解和记忆,夯实中医临床基本能力。实*生比较满意中医临床能力培养方式依次为:名医跟诊(86.6%),名医讲座(70.0%),教学查房(65.4%),病历书写(56.2%),病历讨论(50.6%),经典、经方诵读(41.0%)。
3.5强化临床技能培训和考核。[19—23]学校对医学类专业学生下实*前进行了中医基本技能和西医基本技能的强化训练,医院为实*生进行岗前培训,内容包括医疗文书书写、辅助检查结果判读等,临床科室为实*医生制定了临床技能培训项目及考核内容。93.1%的实*同学认为临床前的强化训练很重要,对各科室开展的培训项目满意度为64.6%,对临床科室出科考核制度满意度为65.4%。
综上所述,中医学实*医生培养需加强医学人文、职业道德教育,树立教学管理理念,夯实中医临床基本功,强化临床综合能力训练等。作为临床教学医院良好的教学理念,自觉的教学管理行为,优质的临床教学管理团队及*台,是提高实*教学质量的保证。
量子中医学与中医学和西医学的异同论文
在学*、工作生活中,大家一定都接触过论文吧,论文是我们对某个问题进行深入研究的文章。为了让您在写论文时更加简单方便,下面是小编为大家整理的量子中医学与中医学和西医学的异同论文,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。
量子中医学是基于机体电磁辐射场表征中医人体之“气”的观点构建的一门新兴学科,尽管这门学科还远没有成熟,明确其与经典中医学、西医学在哲学层面、支撑学科层面以及临床实践层面的异同具有一定的实际意义。
1渊源与发展
《周易》是*经典文化的“原体”有“群经之首”之称,她通过卦的形象变化来寻求自然、人事变化的规律。生动的反映了*古代朴素而丰富的辨证法思想,极大地深化了中华民族的理论思维。中医学的理论体系是通过进取诸身、远察诸物、取类比象的方法而建构的,这正是《周易》所创,所以说医源于易。明代张介宾的“医易同源”论曰:“易者易也,具阴阳动静之妙;医者意也,合阴阳消长之机。虽阴阳已备于中医学#而变化莫大于《周易》。故曰天人一理者,―此阴阳也;医易同源者,同此变化也。岂非医易相通,理无二致,可以医而不知易乎?”医易同源,不仅是指在世界观、方法论上的一致,更重要的是指理论形态的合一。
中医发源于先秦,其理论体系形成于战国至秦汉,经历了三次发展高潮,第一次高潮出现于战国到秦汉时期,此期《黄帝内经》的产生标志着以整体观念为基本特征的*医学理论体系初步形成。该书基于秦汉以前的天文、历法、气象、数学、生物、地理等学科的重要成果,在气一元论、阴阳五行学说指导下,总结春秋战国以前的医疗成就和治疗经验,确定了中医学的理论原则,成为中医学发展的基础和理论源泉。《黄帝内经》与确立辨证论治原则的《伤寒杂病论》、系统总结药物学的《神衣本草经》以及《难经》和《黄帝内经》被历代一家奉为四大经典,确立了中医学独特的理论体系。第二次高潮为唐、宋、金、元时期,此期各种专科和综合性论著层出叠见,金元四大家学术思想各具特色,各有创见,均从不同角度丰富和发展了中医学。第三次高潮为明清时期,吴又可提出治疗传染病的学术见解,创立了温病学说,与伤寒学说相辅相成,成为中医治疗外感热病的两大学说。此期,李时珍《本草纲目》问世,而清代王清任的《医林改错》标志着古典形态中医学理论体系的成熟。
中医学以“气一元论”为指导思想,以藏象经络学说为核心,以阴阳五行学说为说理工具,说明人体的生理活动和疾病的病理变化;运用望、闻、问、切四诊手段,诊察病情;运用八纲、脏腑、经络、精气血津、卫气营血“六经”和“三焦”等多种辨证方法,根据病情表现,辨明疾病的症候,确定相应的治则治法,采用中药、针灸、推拿等多种治疗手段治疗疾病。在治疗疾病时,强调因人制宜、因地制宜和因时制宜。
西医源于古希腊文明,最早创造医学体系的是爱奥尼亚地区柯斯岛上的希波克拉底〔公元前460年左右),以他的名义流传下来的著作集成《希波克拉底文集》是有关西医的第一本著作。希波克拉底创建了体液理论,认为人身上有4种体液,即血液、黄胆汁、黑胆汁和黏液,这四种液体的流动维系着人的生命,它们相互调和、*衡,人就健康;如果*衡破坏,人就生病。希腊化时期,盖伦(公元130-200年)总结了希腊医学自希波克拉底以来的成就并基于大量的解剖实践和临床实践,创立了自成体系的医学理论。盖伦的医学理论在欧洲持续了一千多年直到文艺复兴。
文艺复兴迎来了西方科学技术的大发展,16-17世纪,维萨留斯通过人体解剖校正了盖伦的人体生理结构,出版了伟大的著作《人体结构》》标志着解剖学的诞生。哈维等则发现血液循环理论,将物理学、化学的概念引入生物医学中。显微镜的发明不但确立了“细胞”概念而且认识了微生物。18-19世纪,细胞学、实验生理学、遗传学、微生物学、免疫学等学科的建立标志着现代医学的诞生。巴斯德灭菌法的发明使手术死亡率降到15%,而疫苗的发明使传染病有效控制,标志着现代医学走向成熟。20世纪抗生素和化学药物的出现使现代医学完全进入了实际应用时代。50年代,DNA双螺旋结构的发现,奠定了70年代基因工程技术的诞生,使在分子水*上进行生命的探索、操作和创造成为可能。西医学发展达到了巅峰。
西医学把人简化为生物学客体,注重人的组织器官、细胞、分子属性,是通过解剖尸体,用实验做出生物学等指标来解释人体的生命现象和规律。把人的疾病与健康问题还原为生物的、物理的、化学的问题。认为疾病是由某些生物、化学、物理等致病因子,对人体某一部分的损害,或人体缺乏某些必需物质所致。因而一旦特定病因被查出来了,诊断便确立。治疗上,西医是依靠药物等治疗手段,针对致病因素进行对抗治疗,强调消除人的病。
量子中医学是中医理论现代化的科研成果,它是基于在科学、哲学层面的充分比较中医之气与量子的本质特性特征,提出“量子表征中医之气”的观点,在此基础上,利用量子理论、自组织理论、(耗散结构理论论)、特别是机体电磁辐射的相干性理论,揭示中医理论的阴阳、五行、藏象、经络、天人相应、药性等学说的科学内涵。拟用量子理论等现代理论转化中医理论,建立现代的中医诊察和实验研究体系。其基本思想是以整体观和辨证唯物论为哲学思想,以量子理论等现代学科为理论基础,基于机体电磁辐射场表征中医人体之“气”的观点,运用微观状态的电磁辐射光(量子)辐射、能量(热)等量子形式,研究阐述中医理论关于人的健康与疾病转化规律及其预防、诊断、治疗、康复和保健的`科学。概括的讲,量子中医学就是在机体电磁辐射层面研究人体健康与疾病转化规律及其预防、诊断、治疗康复和保健的一门学科。当然,量子中医学目前还仅仅是个概念,形成一个完整学科还有很长的路要走,需要大量的理论和实验层面的支撑。但随着中医理论科学内涵的揭示,量子中医学的雏形已经形成。
2科学哲学观
中医学的哲学观同*古代哲学观,为辨证、有机唯物主义,主要以取象思维为主。其方法论为思辨。中医药学是采用模型建构、整体认知、直觉观测、动态把握的方法来看问题。
其特点为:
①整体观,认为人体是一个有机的整体,构**体的各个组成部分之间在结构上不可分割,在功能上相互协调、互为补充,在病理上相互影响。而且人体与自然界也是密不可分的,自然界的变化随时影响着人体生理病理转化,人类在能动的适应自然和改造自然的过程中维持着正常的生命活动。
②功能性,中医学在认识解剖形体的基础上,特别重视人体的功能活动,常常从这一角度分析和认识人体的生命规律。
③恒动性,中医学认为人体是一个不断发生着气的升降出入运动而维系着形气相互转化过程的机体,人的生理和病理过程是机体气的动态*衡和失衡的过程。
西医学的哲学观为机械唯物主义,以还原分析论为其方法论,其思维方式为逻辑思维,西医学是采用物质分析、数学定量、实验实证的方法来看问题^其特点为:
①将人体视为各个零部件的组合。主要从病灶局部出发,用微观的、分析物质结构的方法及实验手段,来研究和认识人体的病灶一一人的病。
②注重结构忽视功能,以解剖学为基础,着重研究人体的形体器官和化学构成,认为人是一台机器,只有物理的关系,而没有情感的融通。缺乏对人的整体生命的考察。
③注重人体生理、病理的静态、局部忽视其变化、动态及整体。
量子中医学的哲学观与中医学相同,为有机、辨证唯物主义,其思维方式则以逻辑思维为主,方法论以还原、综合并重。量子中医学是中医学理论框架下,利用量子理论等现代理论转化构建而形成的。
其特点与中医学有诸多相同点:
①整体观,量子的通讯联系性可以将具有电磁辐射的万物联系起来,具有整体观外,量子组成的电磁场在宇宙的空间中伸延且没有边界,表现为整体性;量子的纠缠性、非定域性、超距作用等特性,更深刻的刻画出量子的整体观的属性,
②功能性,机体的量子是机体内非分子型的通讯信使,机体电磁辐射是生命现象基础特征,其形成的电磁辐射场具有高度相干性,与生命体系相互关联,是调节生命功能和生命状态的有效途径。
③恒动性,电磁辐射都是恒动的、永无静止的。
④量子可以通过基于光电效应的仪器,定量的测知机体辐射的量子的数目、频率及量子统计,从而分析生物体系(如:人)的状态。与中医气的可察性相比,量子的可测性更客观更缜密,这是量子中医学建立诊察和实验研究体系的基础。
3支撑学科
中医学的支撑学科是*古代哲学,以*古代哲学的阴阳学说、五行学说作为其思辨工具。这是目前唯一的不但以哲学作为其指导思想而且以哲学作为其说理工具的自然科学范畴的学科。造成了中医理论抽象化、概念模糊化、诊察方法主观化,缺乏现代科学的清晰性、严密性和可证性等基本特征,使中医的特色和优势没有得到充分的发挥和显现,而且难以理解和掌握。
西医学的支撑学科为16-19世纪发展起来的经典物理学、化学等*代科学体系,西医学以经典的物理学、化学的基本原理和技术为基础,建立了解剖学、生理学、病理学、药理学、病原生物学等为基础的医学理论体系和诊察及实验研究体系,形成了西医的生物医学模式。具备现代科学的清晰性、严密性和可证性等基本特征。
量子中医学的支撑学科是量子理论、自组织理论、机体电磁辐射的相干性理论以及电磁理论等现代科学体系。量子中医学是用量子理论等现代科学转化中医学的阴阳五行、气等哲学思辨工具形成的学科,是在机体电磁辐射层面上研究人体健康与疾病转化规律及其预防、诊断、治疗、康复和保健的,基于量子的强度、频率及量子统计等建立起诊察和实验研究体系的。
综上可见,中医学、西医学、量子中医学的支撑基础学科不同,决定了其研究层面不同,中医学是以人体之“气”这一抽象的物质概念为研究对象,西医学是以机体的器官、细胞、分子为其研究对象的,量子中医学是以机体的量子、(电磁辐射)为研究对象的。
4临床诊治
中医理论是基于“气一元论”思想建立起来的,认为气是世界的本原,整个宇宙都是由气构成的,人的生理、病理转变也是气的使然,气的阴阳*衡是衡量机体健康与否的标准尺度,气的状态是由医者通过望诊、闻诊、问诊、切诊等四诊之诊察方法收集的资料、症状和体征,通过分析、综合,利用八纲、脏腑、病因、病机等中医基础理论,辨清疾病的原因、性质、部位,以及邪正之间的关系,概括、判断为某种性质的证即气的状态。然后根据辨证的结果,确定相应的治疗方法如方剂、针灸、推拿等,这一过程中医称为辨证论治。
四诊诊断方法依据有三条:
①司外揣内。意为通过观察、分析病人的外部表现,测知其体内的病理变化。
②见微知著,通过观察局部的、微小的变化,测知整体的、全身的病变。人体是一个不可分割的有机整体,其任何一部分都与整体或其它部分密切联系,因而局部可反映整体的生理、病理信息。
③以常达变,即以正常的状况为标准,通过对比发现太过或不及的异常变化。意为以健康人体的表现或状态去衡量病人,即可发现病人的异常之处及病变所在,从而为做出正确的诊断提供线索和依据。
中医主要应用源于天然的中药和以疏通经络为主的各种非药物治疗,用中医药理论对药物进行复方组合,对人体进行有重点的整体治疗。在大量长期的临床实践中,先者们根据不同的症候总结出大量的相应的药方,这是我国劳动人民在社会实践活动中的智慧结晶,有是证用是方是中医的重要医则。中医主要是通过调整机体的状态恢复患者的健康的,以治未病为主的,所以其治疗的范围有限。
西医在诊断疾病过程中,根据临床经验和理论知识,并借助于各种实验仪器设备及检查技术对疾病进行定性和定量分析。包括病因诊断、病理解剖诊断、病理生理诊断等方面。
西医主要应用化学药品和手术治疗,消除病原体的侵袭和弥补机体的代偿功能。随着技术的发展,西医治疗还有放射治疗,介入治疗,透析治疗,物理治疗等等。在治疗疾病的不同阶段,西医可能会采用一种治疗方法,或一种方法为主同时采用多种治疗方法。
西医学的治疗原理是针对病变的特异性病因、病理,运用药物的化学作用性质和方式,形成特异性地消除病因、纠正病理的治疗。治疗思想是针对病因、病理、病位以直接控制的逆施性对抗疗法。治疗手段的选择和设计是以能够特异地消除病因、纠正病理为标准,治疗活动就是运用这种手段去消除病因、纠正病理的过程。随着观测技术的进步,越来越向更低的微观层次深入,越来越趋向于在分子水*的层次上理解疾病和医学现象。
量子中医学是在传统中医的框架下,用量子理论转化传统中医哲学内容构建的,认为量子可以表征中医之气。其诊断方法是用生物光子分析系统或其他检测生物超微弱发光、电磁、热能等仪器检测机体的量子行为,定量确定机体的状态,通过建立机体量子的行为与方剂、针灸等的定量数理关系,实施治疗的。量子中医学的治疗方法和治疗理念与传统中医学一样,最大的区别在于量子中医学实现治疗的定量化,中医学则是定性的。
5讨论
中医理论源于东方文明,西医理论源于西方古希腊文明,量子中医学却是用源于西方文明的量子理论转化来自东方文明的中医理论而来的。他们有相同的目的性即抵御人的疾病保障人的健康。
中医学是建立在人体之“气是构成并维持人生命活动的最重要、最基础的物质”这一哲学抽象概念之上的,量子中医学是建立在人体之“气是机体电磁辐射场”这一具体物质概念之上的,中医学“气”的概念是哲学层面的概念是彻底的、绝对的,量子中医学“量子”的概念是物理层面的概念,是实在的、可定量检测的。量子中医学认为量子与气具有同构性,而西方传统的思想文化以原子和还原论为代表,认为“原子”是世界万物的本原;量子中医学是以中医学为实践基础,以量子理论等现代科学为理论基础建立的学科,同中医学一样强调人体生命的功能变化规律,西医是以经典的物理学、化学、生物学等*代科学为支撑建立的学科,强调人体生命的结构变化规律,强调征服自然。中医学以*古代哲学为支撑学科,以阴阳学说、五行学说等哲学思辨工具为其说理工具。中医学和量子中医学重视机体的整体性、恒动性、功能性,形神统一,西医则重视脏器和细胞组织分析、强调局部、静态、结构,排斥精神因素;中医学重唯象研究,强调阴阳*衡,而量子中医学和西医学则重实证研究,注重实证分析、综合。量子中医学从机体电磁辐射层面研究人体;西医学从分子水*研究人体,中医学则从整体水*来研究人体的变化;中医学的诊断擅长司外揣内的功能观察法,辨证逻辑和定性分析,量子中医学和西医学的诊断尽可能运用一切科学技术发明,以定量检测为主;治疗上中医学和量子中医学是以天然的中药、针灸、拔罐等通过调整机体的状态,调动机体的抗病潜能达到恢复健康的目的,并用多种药物配伍,多种方法并用来提高疗效,侧重于治未病,西医治病则主要是以化学药物、手术等为主要工具,通过对抗局部病灶达到消除疾病的目的,侧重于治已病。
量子中医学刚刚形成,是基于中医现代化研究的结果,其理论性实践性都是初步的、尚未完善的#需要大量的长期的理论和实验研究。中医学和西医学已分别诞生了两千多年和四百多年,理论成熟,临床实践丰富。
起源于东方的中医理论和起源于西方的西医理论以及中西方混溶的量子中医学是在不同的历史文化背景下产生的,三者的学术差异贯穿于整个医学发展过程的始终,从哲学思想到支撑基础学科,从研究层次到临床诊疗思维模式,各自都形成了不同的学术思想、内容和风格。认识三者之间的差异,寻求三者的共同点和可以交融的契合点,将对医学研究、临床诊治及医学的发展具有重要的现实意义。
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2、用心护理,热情服务,病人的健康是我们执着的追求。
3、凡大医治病,必当安神定志,无欲无求,先发大慈恻隐之心,誓愿普救含灵之苦!
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5、每一个白衣天使的背后,都会有一条医德医风铺就起来的道路。
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7、将心比心,用我的爱心,诚心,细心,换您的舒心,放心,安心。
8、盖医者人命所关,固至难极重之事,原不可令下愚之人为之也。
9、世无良医,枉死者半,此言非虚。
10、除人类之病痛,助健康之完美。
11、尽心为安全而守护,尽责把隐患屏除。
12、大医精诚。
13、医心慈、医术精、医纪严、医风正、医表端。
14、你的健康,我的追求。
15、久立伤骨,久坐伤血,久视伤神,久行伤筋,久卧伤气。
16、夫医者,非仁爱之士,不可托也;非聪明理达,不可任也;非廉洁纯良,不可信也。
17、医生之本,德术并举。
18、良药苦口利于病,忠言逆耳利于行。
19、医术是根、医德是本。
20、欲救人学医则可,欲谋利而学医不可。
21、廉洁行医两袖清风昭后世,贪图钱财一朝失足愧今生。
22、白衣天使最崇高的境界:医德·心中春意常在,医风·人间无处不开花。
23、廉洁自律三个我:从我做起,对我监督,向我看齐。
24、医非博不能通,非通不能精,非精不能专。必精而专,始能由博而约。
25、痛则不通,通则不痛。
26、读书而不临证,不可以为医;临证而不读书,亦不可以为医。
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28、爱心相连,服务永远!
29、选择了这个职业,就选择了奉献。
30、医之临病,胜于临敌。
31、以人为本,诚心服务。
32、任何的限制,都是从自己的内心开始的。忘掉失败,不过要牢记失败中的教训。
33、红包回扣一块冰,寒透百姓病员心。
34、医为仁术,必具仁心。
35、不重千金价,惟推一体仁。
36、人命至重,有贵千金,一方济之,德逾于此,故以为名也。
37、心主血、脾统血、肝藏血。
38、廉洁行医,为党为民为病患。
39、清廉是为人之本,贪黩是祸害之源。
40、肥人气虚多痰,瘦人血虚多火。
41、三分治疗、七分护理。
42、百病多因痰作崇。
43、我对职业似母亲对孩子:尽心尽责!
44、治急性病要有胆有识。
45、缓则治其本,急则治其标。
46、技术上追求精益求精,服务上追求全心全意。
47、永求良药医百病,妙手回春治千人。
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