改写古诗清*乐村居的短文

清*乐村居改写成短文

清*乐村居改写成短文（通用20篇）

　　在日常学*、工作和生活中，大家都接触过作文吧，作文是人们把记忆中所存储的有关知识、经验和思想用书面形式表达出来的记叙方式。你写作文时总是无从下笔？下面是小编为大家整理的清*乐村居改写成短文，仅供参考，欢迎大家阅读。

　　在长满像绿毯一样的青草的小溪旁，有一座简陋的、矮小的茅草屋。

　　屋子前边，几棵青翠的杨柳树，高大挺拔。微风拂来，柳树摇摆着身子，梳理着她那长长的辫子。两只老母鸡在院子里悠闲地寻找着食物，边走边叫着：“咯咯咯，咯......咯咯”。

　　听！茅草屋里，传来柔媚的南方口音，带着醉意的说笑声，是谁？走*一看，原来是一对白发苍苍的老翁老妇呀！他们看着窗外的美景，田间地头劳作的儿女，边喝着酒，边聊着天。老翁举着酒杯笑着对老妇说：“呵呵，您看咱们那大儿子，多么孝顺，还在豆地里锄草呢？”老妇也笑着说：“是呀，您在看看二儿子，也是那么懂事，心灵手巧，正在树下编织着鸡笼。小儿子最顽皮，看他现在正趴在溪边剥着莲蓬玩耍呢！”“哈哈哈哈，多可爱的孩子啊！”。“呵呵呵......哈哈哈......”小声传遍了整个小屋，多么和谐的画面。

　　这是一幅美丽动人的画面。

　　杭州，一个小村庄里。一条清澈的、潺潺的小溪，终年围绕，怀抱着村庄。小溪上，密密地长着许多碧绿的大荷叶。有的像一个翡翠玉盘；有的像一把绿伞。在这些荷叶中，零零星星地挺立着些莲蓬，好似翡翠玉盘上点缀或者说是雕刻的花纹；又似小绿伞上的水珠。

　　啊！瞧那儿！低小的茅屋里好像有人。哦，原来是一位老爷爷和一位老奶奶。他们在屋里笑着，聊着家常。他们懂事的大儿子在小溪的东面锄地。他（大儿子）一边干活，还不时立起身子用手擦擦汗。心灵手巧的二儿子在树下编织鸡笼，二儿子的旁边还有一群鸡，在那“咯咯叽叽”地叫着，好像在感谢他，又像是在为二儿子加油。而小儿子呢？淘气的小儿子卧躺在溪边，摘莲蓬剥莲子吃。他边剥边吃，还不时发出“嗯……哈哈……”像是在享受莲子带给他的无限乐趣。

　　看，这幅画面是不是十分温馨呢？

　　在这美好的环境里，生活着一对幸福的老翁和老妇，他们住在一间茅屋里，虽然那茅屋的屋檐很小，但并不影响他们的生活。那个老翁和老妇坐在在屋里的餐桌旁，带着淡淡的醉意，用吴地的方言，交谈着：“我们的日子真幸福啊！”老妇微笑地说：“是啊，我们一家五口，大儿子和二儿子十分孝顺，小儿子十分聪明活泼……”

　　他们将目光转到了大儿子身上。只见他正在溪的东边锄豆田里的杂草，累得满头大汗；二儿子在认真地编织鸡笼，也许他在想：得帮爸爸妈妈编鸡笼，做个好孩子，他们已经年逾古稀了，不能再让爸爸妈妈干活了。小儿子呢，十分淘气地趴在溪边剥莲蓬。

　　这时，茅屋旁飞来了一只小鸟，“叽叽喳喳”地叫着，好像在说：你们一家真幸福啊……

　　春天，阳光明媚。春风吹拂，送来缕缕花草的清香。坡上有一座低矮的茅草屋，住着一家五口。屋后长满青青的翠竹，屋前有一条小溪。溪水清亮透澈，溪里生长着娇艳欲滴的荷花，岸边的红花、绿树、青草映衬着小溪，把它打扮得分外美丽。

　　茅屋旁有一对白发苍苍的老夫妻，他们刚刚喝了一些酒，从他们红彤彤的脸上可以看出他们略带醉意，靠在一起，用吴地的方言一起亲热的交谈，

　　勤劳的大儿子正拿着一把长长的锄头，戴着一顶草帽，穿着一条短裤，正在锄田里的草，强烈的阳光照得他汗流浃背，大汗淋漓。二儿子是多么心灵手巧啊！他坐在地上，盘着腿，手上的竹篾在他的手中飞舞着，一个好看的鸡笼在他的手中诞生。最令人喜欢的就是那顽皮、淘气的小儿子。他躺在地上，双脚向上翘着，一会儿剥着刚摘下来的莲蓬，一会儿在玩弄着小溪里那游来游去的小鱼。

　　在炎热的夏日里，幽深的'山上，茂密的草像一张无边无际的绿毯，铺满山地。

　　一条清澈见底的小溪静静地流淌。这是一个人烟稀少而又清丽的江南山村。那条小溪边有一个又低又小的茅草屋，屋里坐着一对刚刚吃饱了饭的老年夫妻，正在饮酒说笑。说话时，他们使用南方口音说话的。听到老翁说：“如今的生活多美好啊！我们有吃有穿还有住，又能养老。”又听到老婆婆说;“是啊！我们现在都有三儿子了，大儿子和二儿子都很孝顺，三儿子又淘气又叫人喜欢，还很懂事。”虽然夏日很炎热，可是身为长子的大儿子还是去溪东的豆田里除草；二儿子年纪虽然比大儿子小一些，可是他也不闲着，也在帮妈妈编制鸡笼子；三儿子最小，他横卧在溪边的草地上，一会儿逗弄小鱼，一会儿又在剥莲蓬。

　　这是一个多么幸福的家庭。这正是：“茅檐低小，溪山青青草。醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪。大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼；最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬。”

　　在这个万物复苏，草长莺飞的早晨，诗人怀着自由的心情在乡村中散步，走着走着突然看见了一座又低又小的茅草屋。茅草屋的旁边长着许多青草，还有一条迂回的小溪。茅草屋前是一大片金黄的麦田，在阳光的照射下，显得金光闪闪。茅草屋的后是一棵棵高大挺拔的柏树。柏树的种子成熟时，清香扑鼻。诱人的香味往往会引来成群的鸟儿，它们在树上边吃边唱着歌儿。柏树的旁边是一群一群的竹子，竹子拼命的允吸着阳光雨露，一个劲儿的生枝发叶，互相拥抱着，一丛叶子就像一把大伞。

　　在这美的乡村中怎么少的了花呢?瞧!那迎春花想一个个凌波仙子一样在草丛中挺立着，绽开笑脸。诗人突然听见茅草屋里有人操着柔美的南方口音带着醉意在互相逗趣。是谁呢?原来是一对白发夫妻，再看看茅草屋外，老夫妻的大儿子正在溪的东面锄豆田里的杂草，二儿子正专心致志地织着鸡笼，看!那调皮的小儿子正趴在溪头剥莲蓬......

　　这是一幅多么美的画卷啊!

　　深山里，低小的茅草屋坐落在那儿。依山而建，靠水土为生，与世隔绝，一家人日子过得*和无忧。屋前小溪旁嫩草从深，流水清澈见底。小鱼儿在荷花根中来回穿梭着，荷叶遮挡住夏天的烈日，阴影洒在矮小的叶子之上。一只蜻蜓立在阴影之下歇息着。

　　屋门旁，一对年老的夫妻说着甜言，沉醉在隐居的生活。大儿子在溪下游的豆地里除杂草，认真的找出每一株杂草，挖去。二儿子见鸡笼快坏了，就上仓库找了几把干草，坐在地上编了起来。

　　三儿子就悠闲多了，一个人趴在小溪旁玩耍着。“小鱼儿快来，小鱼块来”老三伸下手去，逗小鱼玩呢。几时过去鱼放下了戒心，接住穿过小孩肥嘟嘟的手中，小孩手一抖，惊走了小鱼儿，不高兴了。见附*有一颗莲蓬，一捞就上来了，剥开尝尝美味极了，三儿子露出了门牙呵呵的笑着。

　　在吴地的一个小村子，有一户人家，他们家的茅屋又低又小，但是他的家门前有一条小溪。小溪里有鱼儿在快乐地游玩嬉戏。小溪里还有许多正在盛开的荷花。荷花美丽极了，粉里透白。荷叶碧绿碧绿的，上面还有几颗晶莹透明的小水珠，更衬托出了荷花的美丽。

　　在溪边长满了青青的小草，而茅屋就在那儿。这时，听见了两个人说话取笑的声音。仔细一听，是从茅屋里传来的。在仔细一看，哦，原来是一对老夫妻啊。

　　老妇对老翁说：“老伴儿，你看看我们的儿子都懂事了啊。”

　　怎么懂事呢？哦，原来打儿子戴着草帽，穿着短裤，在小溪的东面的田地里锄草种豆。二儿子则在专心志致地编织养鸡的笼子，编好了去卖。编鸡笼的绳子很多，都交织在一起，让人眼花缭乱，但二儿子却能分得清清楚楚。最小最可爱的小儿子呢？哦，原来正在溪边趴着剥莲蓬，忙的不亦乐乎呢！

　　在一处世外桃源般的小山里，有一座矮小的茅屋，房屋上面爬了几条粗粗的南瓜藤，几个黄黄的熟南瓜，好像要把矮小的房屋压垮似的。这里住着一对老夫妇，他们有三个儿子，虽然日子过得很清苦但却十分自在。

　　一天，低小的房屋中传来了带着南方口音悠扬歌声，原来是夫妇俩对美满生活的吟唱。

　　儿子们都非常孝顺，个个都在干活。大儿子正在 门前一条小溪东边锄去田中的杂草，嘴里不时发出：“哎嘿，哎嘿！”的助力声。

　　二儿子正坐在绿树阴下织鸡笼，手上的柳条编得飞快，嘴还不时的微微笑着，他想明天早上这些东西拿到集市上去卖，兴许能有个好价钱。

　　最讨人喜爱的是顽皮可爱的小儿子，他横卧在溪头，将刚采下的莲蓬剥开，只吃里面的莲子。

　　在小溪里，许多小鱼争相跃出水面，吃小三子扔下来的莲子。溪水波光粼粼，一片片宽大的莲叶在微风中摆动着婀娜的舞姿。

　　每天都是这么悠闲，这么悠哉，人生活在这么美丽的小山村，真像活在世外桃源当中。

　　夏天里，幽静的竹林里长满了茂密的青草。远处的山峦隐约可见，一条清澈的小溪静静流淌着。

　　在一个偏僻又清新的江南山村，村边的小溪旁，有一户人家。这家人住在一个又低又小的茅草屋里，一共是五口人。

　　屋里坐着两个刚刚饮酒的老夫妻，老奶**发都白了，老爷爷也上了年纪，他们一边喝酒一边用吴地的方言谈论着。只听那老爷爷说：“如今的生活多美好啊！让我娶了你这么好看的老伴。手又巧，做饭又好吃，真是我的福气呀！”只见那老奶奶笑着说：“是啊，你是很有福气，还有三个既孝顺又懂事的好儿子。”说完，便望了望在屋外的三个儿子。

　　虽然外面特别热，可是身为长子，老大依然在小溪东边的豆田里锄草，汗水一直往下滴，可他也没说一声累。

　　老二年纪尚小，可是他也没闲着，一直坐在地上编鸡笼。

　　老三最小，他一会儿去捉捉蝴蝶，一会儿又横卧在溪边剥着莲蓬，嘴里还一边吃着东西，非常调皮。

　　这是一个多么幸福、美满的农家啊！

　　春天到了，阳光明媚，在一间低小的茅草屋里，发生了许多故事。

　　茅草屋前有一条长长的小溪，小溪流水淙淙，清澈照人。溪边长满了碧绿的小草，溪里有青蛙在呱呱叫；有鱼儿在摇着大尾巴游；有十几枝荷花在溪中。荷花在风的带动下，轻轻的摇摆着，散发出阵阵芳香。一对满头白发的老夫妻，刚刚饮罢酒，亲热的在一起悠闲的聊天。聊的是什么呢？聊的是三个儿子。

　　大儿子在溪东豆地里除草。是什么让大儿子锄草呢？是因为大儿子看见豆地里，草太多了，让豆地都快荒废了，所以除草。

　　二儿子在编织鸡笼。他编着编着，有了一些想法，如果把编的鸡笼卖到集市上，那不就有钱了。

　　三儿子是最可爱的。他顽皮地翻在水里，来回打滚。玩的累了，就摘荷花当帽子戴头上，饿了，就卧躺剥莲蓬吃。

　　你看，他们这一家是多么有趣，多么悠闲自在，多么享受这天伦之乐。

　　有一天，诗人辛弃疾路过了一座景色宜人的小村庄。这里景色虽不如京城的繁华，不如江南的秀气怡然，但也有一种别样的恬静。一条潺潺的小溪缓缓地流淌，镜面倒映出柳树婆娑的身影。

　　溪边还有一座又低又小的茅屋，一对老夫妇正在闲话家常。“孩子们都长大了啊。” “是啊，他们都学会帮家里干活了呢。“是帮家里把莲蓬独自吃掉吧?” “话也不能这么说。虽然大哥会锄苗、二哥会织鸡笼，但你也别把小儿子想得那么一无是处啊。” “这也对啊。”

　　太阳渐渐西下，连同翁媪的谈话一起没入西去。

清*乐村居古诗原文（清*乐村居全诗的诗意）

清*乐［yuè］·村居

宋·辛弃疾

茅檐低小，溪上青青草。醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪[ǎo]？

大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼。最喜小儿亡［wú］赖，溪头卧剥莲蓬。

一把剑，一个信念，一个清*世界，这也许就是辛弃疾前四十年的生活，悲壮苍凉，而富有英雄气概。而这些壮士悲歌也就成了辛弃疾的创作主旋律。二十年的宦海沉浮，已经让辛弃疾心力憔悴。这次被迫退隐，环境和生存状态的变化，也改变了辛弃疾的心态和文学创作的态度。闲适的生活让辛弃疾笔下不见了金戈铁马，生出了山水田园。

长期落职闲居于江西上饶的带湖，辛弃疾每日酒足饭饱都要出门走走，到不远处的林间溪边，走走看看，听听鸟语，看看花香，这也许就是他一天中最为惬意的时光。

这一日，辛弃疾酒后缘溪而行，忽见远处茅屋临溪而建，屋檐低矮。午后的阳光透过屋旁大树，斑斑驳驳的光影洒落在屋前。屋前空地上一对老年夫妇正在拌嘴，细细听来，吴侬软语，你来我往，温软和谐，似乎就是在相互打趣。

最让这一对老夫妇值得骄傲的，恐怕还是他们的三个儿子。大儿子就是在溪东豆田除草的那个。二儿子就是在忙着编织鸡笼的那个；那个最得宠的小儿子，是个小顽童，此时正趴在溪头草丛中，开心地剥着刚刚采摘来的莲蓬。

眼前这一幕其乐融融的画面，拨动着辛弃疾的心弦。这不正是四十年来追求的吗？我想让每一个幸福的人都能过上这样种一畦豆，养三两儿，喂一笼鸡，虽然清苦却也能够自食其力，每日可以享受子孙绕膝天伦之乐的生活。也包括辛弃疾自己。

这茅檐虽然还是那么矮小简陋，此时并不感觉有丝毫的寒酸。甚至觉得他们的生活倒是一种精神的奢华，奢华到了陶渊明世外桃源的那种清明境界。这种能够冲淡物质拮据的强大、丰饶的精神世界就在那一畦豆、一笼鸡、拌几句嘴……

辛弃疾贪婪地看着这里的一切，或许这里真的是他最好的归宿，只要他把自己交给这里的溪，这里的田，那这里就是他的桃源，在之后无涯的苍茫岁月里，伴随着自己所见的幸福慢慢终老，慢慢终老……

醉里挑灯看剑，梦回吹角连营……

……了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生……

古诗改写清*乐村居作文

古诗改写清*乐村居作文

　　在学*、工作、生活中，大家都经常接触到古诗吧，广义的古诗，泛指*战争以前中国所有的诗歌，与*代从西方传来的现代新诗相对应。那什么样的古诗才是大家都称赞的呢？下面是小编精心整理的古诗改写清*乐村居作文，仅供参考，欢迎大家阅读。

　　茅檐低小， 溪上青青草。 醉里吴音相媚好， 白发谁家翁媪。 大儿锄豆溪东， 中儿正织鸡笼； 最喜小儿亡赖， 溪头卧剥莲蓬。

　　——宋·辛弃疾

　　夏天是一个生机勃勃的季节。你瞧：郁郁葱葱的树木为大地撑开了一把把“太阳伞“，花儿竞相开放，争奇斗艳。翻过一座大山，穿过几条幽深的小道，来到了一个偏僻、秀丽的江南小山村。这里很静，除了几声鸡叫*吠，再没有别的声音了。

　　在山村旁边，有一条从山上流下来的清澈的泉水，阳光照在上面，折射出五颜六色的光彩，像童话里的宝镜一样美丽、神奇。溪上还有些翠绿的荷叶，像使者一样保护着那娇滴滴的荷花。偶尔一阵风吹过，溪面上便荡起鱼鳞般的涟漪。走到溪边，掬起一捧清凉的泉水洗把脸，立刻感到神清气爽。

　　在溪对岸，有座又低又小的茅屋，成片的荷叶为这座茅屋做了绿色的“天然屏障“。在茅屋里，有对老年夫妇，他们好像刚饮完酒，微微有些醉了，红红的脸上荡着笑意。他们用吴地方言互相逗趣、取乐。声音是那么柔美、语言是那么亲切，真幸福呀！在茅屋外面的空地上，绿草成荫。屋旁一棵大树下，坐着一个十几岁的.孩子，是那对老夫妇的二儿子，他正在给鸡编织笼子。他编的很认真，真是心灵手巧。在二儿子的左边，卧着一个两三岁的顽童，他也没闲着，瞧：一会儿逗小鱼。一会儿剥莲蓬，那调皮、稚气的样子真是人见人爱。在小溪东边的一片豆田里，有一个二十几岁的棒小伙儿，他是老夫妇的大儿子，正挥着汗在田里辛勤耕作，烈日把它晒得大汗淋漓，但他还是认真地干着……

　　看着这生活在世外桃源一样的一家人，大儿子、二儿子勤劳、朴实，小儿子调皮可爱，真是一个幸福美满的农家啊！

　　春，一年一度的春季又回到了神州大地。树上活泼可爱的鸟儿叽叽喳喳地说：「春天到啦，春姑娘回来啦，大地复苏啦，真好啊！真美啊！」

　　是的，人间的确是很美的。看，通往黄四娘家的小路上，开满了五颜六色的鲜花，彷佛是神话里的「花花世界」。他们以迷人的芬芳，妖娆的风咨，招来了许多「小客人」——小蜜蜂呀，蝴蝶呀，飞蛾呀，甲虫呀……，他们给*坦无奇的小路带来了生机，使小路不再孤独寂寞，连过路的人都流连忘返，不愿离去了。穿著各种各样衣服的彩蝶翩翩起舞，彷佛是为了老朋友的到来而高兴。蝴蝶一会儿落在花的海洋中，和花儿谈谈心；一会儿又飞起盘旋，和花儿嬉戏。看得出蝴蝶实在不愿离去，就连大师人杜甫也徘徊流连。看到这仙境般的景色，不禁心旷神怡，怎麼还会想到要离开呢？

　　花儿的能耐可真是非凡啊！不光吸引了蝴蝶和诗人，还招来了许多「歌唱家」——黄莺鸟。它们落在花丛中，「喳喳」叫了几声，彷佛是在说：「总算找到一个好地方唱歌了！」接著就放开银铃似的歌喉尽情歌唱起来。这婉

　　转和谐的啼鸣，使诗人杜甫沉浸在诗情画意之中。

　　一阵微风吹过，花的香气扑鼻而来。一群漂亮的蝴蝶飞了过来，在花上翩翩起舞，舍不得离开。

　　小巧玲珑、漂亮的黄莺在花丛中跳来跳去，唱起了优美动听的歌。杜甫完全陶醉在眼前的美景中。

　　杜甫赞叹道：“黄四娘家的花真是名不虚传，美不胜收。”

清*乐村居改写成一篇小短文

清*乐村居改写成一篇小短文（精选34篇）

　　作文是经过人的思想考虑和语言组织，通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。作文分为小学作文、中学作文、大学作文（论文）。下面是小编为大家整理的清*乐村居改写成一篇小短文（精选34篇），仅供参考，希望能够帮助到大家。

　　美丽的山脚下有一条清澈的小溪，小溪旁有个美丽的村庄。溪里开着许多美丽的荷花，溪岸上翠绿的青草像地毯似的铺展。旁边有一座低矮的茅草屋，屋里坐着两个喝得有些醉意的老夫妻，他们正用吴地的方言在一起闲聊着。只听那老翁说：“现在的生活好了，孩子们也长大了，我们俩可以好好安享晚年了。”老妇人接着说：“是啊，三个儿子都长大了，也懂事了，知道给家里干活了。”

　　这时候，为了多收粮食，大儿子正抡起锄头在小溪东边的豆田里辛勤地除草。二儿子也没闲着，坐在小溪边，用自己灵巧的双手快速地编织着鸡笼，目的是能多卖点钱，增加家庭收入。只有最小的儿子躺在小溪边，逗逗小鱼和小虾，再剥几个莲蓬吃，那调皮可爱的模样非常讨人喜欢。

　　这是多么幸福美满的家庭啊，如果每个家庭都能这样，那该多么美好啊！

　　一座座连绵起伏的山环绕着村庄，清澈见底的小溪潺潺地流着。小溪两边，几棵垂柳长长的柔软树枝随风飘动。树下居住着几户人家，他们的房子是又低又小的茅草屋。茅草屋一旁的溪岸长满了青青的草，就像为大地铺上了绿油油的被子。放眼望去，一片生机勃勃的景象。

　　一座茅屋里传来了说话声，是谁呢？原来是一对白发苍苍的老夫妻呀，他们正在用语调柔媚的方言聊天。

　　老夫妻们的大儿子正在溪边的东面锄着豆田里的杂草。他辛勤地锄着，不一会便汗流浃背了。他放下锄头，右手抹了一把头上的汗水，又扛起锄头除起草来。烈日当空，大儿子不停地除草，看着田里越长越大的秧苗，他开心地笑了，心想：今年又是一个丰收的好年啊！

　　老夫妻的二儿子正在编织着鸡笼。他把竹子削得薄薄的，又用竹条把竹片扎起来，不一会儿便做好了一个鸡笼。

　　小儿子呢？他正趴在溪边剥莲蓬呢。他趴累了，又躺着，不久便剥出了一大把莲子。

　　这是多么安宁、*静、令人向往的农村生活啊！

　　“哗啦哗啦……”，随着潺潺的流水声，河水急促地从低矮的茅屋旁流过，而碧绿的青草则在河流旁的岸边茂盛地生长着。放眼望去，一派生机勃勃的景象。

　　这时，我突然听到了一句含有醉意的吴地方言，原来，是两个喝了小酒的老夫妻在谈话呢！那个老婆婆笑眯眯地对丈夫说：“看，咱，咱二儿子手多巧呀！就像当初的你哩！”而她的丈夫则醉醺醺地回答到：“嗯——，比我当初强得多哩！如今——咱的孩子都长大了，懂事多了，我也就放心多啦！”原来是这样。

　　他们的大儿子正在溪边的豆田里，锄杂草呢！而二儿子则在院子里，把竹子一折一折，熟练地编着鸡笼。夫妻俩最喜爱的小儿子，则在小溪的尽头，懒散地卧在溪岸上，把莲蓬的皮一下一下地剥开，悠闲地吃着莲子呢！

　　一条清澈的小溪，终年潺潺地环绕着小村庄。溪的两边长满了绿色的青草和荷叶。荷叶，挨挨挤挤的像一个碧绿的大圆盘，一阵风轻轻地吹过荷叶跳起舞来。

　　看小溪上有一个高大挺秀的身影是什么呢？啊，原来是一棵大柏树啊，柏树旁有一座又低，又小的小茅屋，藤条爬上了房顶，接了许多个大南瓜。

　　无厘头，满头银发的老爷爷和老奶奶，正借着酒意，用我弟的方言说着话呢，老爷爷笑着对老奶奶说，你丫可真是越来越年轻，越来越漂亮了，老奶奶一听可高兴坏了，说，你也一样啊，老爷爷顿时也乐了，说，你丫可真是太好了，把3个儿子培养的这么勤快，能干不是你看老爷爷说完便指着外头，老奶奶听了又眉开眼笑地说，也有你的一份功劳啊！

　　这时太阳已经在当空高照。

　　老夫妻最大的儿子身为长子在田里卖力的干活，汗珠从脸上一颗颗的落了下来，他是多么勤快呀，他身上，要是能早点把野草出来，出完，豆子就能长得又大又圆到时候就是大丰收了，儿子虽然年龄比较小，但是也没有闲着，在一棵高大挺秀的大柏树下，坐着小板凳上，一条条竹片，被他那心灵手巧的手变成了一个个，那用的筐给小鸡们一个舒服又宽敞的家，最讨人喜欢的要数老三了，它横卧在小溪旁一会儿逗逗c笔记里的小鱼，一会儿欣赏欣赏赞不绝口的荷花，一会儿播报着莲蓬，她那调皮可爱的样子多么令人开心啊！

　　一条流水潺潺的小溪，终年蜿蜒缠绕着这个宁静美好的小乡村。溪的*，长满了茂盛的青草，如一条绿毯。而在草丛中隐隐躲藏着各色小花，就好像为绿毯点缀上去的淡雅纹样。附*，几棵依依多情的杨柳成了金灿灿阳光下风的新娘，优雅婀娜地在草地上默默舞动着。泛着粼粼波纹的小溪里，几尾鱼儿嬉戏在碧叶粉荷间，宛如灵动的水中精灵。莹绿的莲叶层层叠叠，这儿一丛，那儿一簇，衬托着出淤泥而不染的莲花，犹如清纯美丽的公主。花瓣儿尖上一点红，向下逐渐由粉色渲染，白色部分便是主角，它如清风徐徐，又似小雪飘飞，那么宁静祥和，怕是连最杰出的画家也难以描绘其千分之一的美好。

　　溪的一边，是一间矮小简陋又朴素的茅草屋。并不那么洁净的黄泥墙，用厚厚茅草编成的圆形屋顶，倒也十分和谐，尤其是屋子旁边瓜架上的瓜叶已经爬上了屋顶，蔓蔓藤萝丝丝缠绕，更能体现出乡村的一丝淳朴风味。风中隐约传来声声吴地方言，原来是一对两鬓银白的老夫妻正用吴地方言相互逗趣着呢！看他俩脸上泛起红晕，还带着几分醉意，想必是浅酌了几杯小酒吧。老妇问道：“老头子，今年收成咋样啊？”“噢，今年风调雨顺，还有大儿子他们辛勤劳作，今年肯定大丰收！”老翁抚着长须肯定而欣慰的说。“有这三个孝顺的儿子可真是上天对我们的恩赐。”老妇满足地说。“是啊，”老翁应和道：“我们可以享清福喽！”说完，他俩幸福地相视而笑。

　　果不其然，三个儿子没有辜负父母对他们的期望。大儿子昌体力担当，只见他带着草帽，扛着一把沉重的锄头，正在溪东边的一块土豆地里锄草。他一边干活一边寻思着：“我得加倍努力劳作，这样才会有大收成，让父母和弟弟们都丰衣足食、开开心心。”想着这念头，他干得更起劲儿了，不一会儿便汗流浃背，气喘吁吁。老二是个心灵手巧的人，做手工艺活是个好把式，他坐在大树荫下，用裁剪好的竹条灵活地编织了一个个鸡笼，心想着：“那只老母鸡快生蛋了，我得加快速度，让这窝小鸡拥有一个舒适温暖的家，余下的还能送到集市卖，好补贴家用。”如此，他果真加快了编织速度，一时半会儿后，一个结实漂亮的鸡笼问世了。当然，家里最调皮可爱非小儿子莫属了，卧在溪边小憩的老三，瞧见几支隐藏在莲叶荷花间的莲蓬时，他兴奋地跑过去摘下，又卧着剥出一颗颗圆润饱满的莲子，放在嘴里嚼着，呀，真甜！他就想着多剥几颗，给父母和哥哥们尝尝鲜。他侧着身子撑着头时卧时坐，两条腿呀晃呀晃，好不悠闲自在。

　　这是一幅美丽动人的画面。

　　杭州，一个小村庄里。一条清澈的、潺潺的小溪，终年围绕，怀抱着村庄。小溪上，密密地长着许多碧绿的大荷叶。有的像一个翡翠玉盘；有的像一把绿伞。在这些荷叶中，零零星星地挺立着些莲蓬，好似翡翠玉盘上点缀或者说是雕刻的花纹；又似小绿伞上的水珠。

　　啊！瞧那儿！低小的茅屋里好像有人。哦，原来是一位老爷爷和一位老奶奶。他们在屋里笑着，聊着家常。他们懂事的大儿子在小溪的东面锄地。他（大儿子）一边干活，还不时立起身子用手擦擦汗。心灵手巧的二儿子在树下编织鸡笼，二儿子的旁边还有一群鸡，在那“咯咯叽叽”地叫着，好像在感谢他，又像是在为二儿子加油。而小儿子呢？淘气的小儿子卧躺在溪边，摘莲蓬剥莲子吃。他边剥边吃，还不时发出“嗯……哈哈……”像是在享受莲子带给他的无限乐趣。

　　看，这幅画面是不是十分温馨呢？

　　在一个山清水秀的地方，溪水哗哗地唱着歌曲，荷叶给小溪添上了美丽的色彩。溪水边长满了绿茵茵的草，草丛中还有一些不知名的野花，真是一幅美丽的画卷！瞧，画中还有一座矮小的茅草屋。

　　屋中传来那柔媚的南方口音，是谁呢？原来是一对白发夫妇，他们带着醉意，正在互相说话取笑呢！你听：

　　“你瞧，我们的儿子都各有所成呢！”老妇对老翁说。

　　“是啊！想起真是深感欣慰啊！”老翁含笑说道。

　　“看看你，都老了！”老妇指着老翁。

　　“还说我，你不也是？”老翁说道。

　　“哈哈……”

　　阵阵欢笑声直入云霄。看看小溪东面的豆田，大儿子正专心地锄着豆田里的杂草，他的汗一滴滴流下，可他不喊苦也不喊累，因为他想为家里多挣点钱。二儿子在小屋外的树阴下编织鸡笼，这可不是件简单的事，编织时不能出差错，还常常被划伤，所以做完这活总是伤痕累累。

　　哈哈，看看那最可爱的小儿子吧！他正趴在那小溪边剥那莲蓬呢，虽然他还小，可也帮着父母做事，瞧他那认真的模样，真让人欢笑不止！

　　这一切都被南宋词人辛弃疾看在眼里，他望望身边那山清水秀的别样风光，再望望那*凡而不失乐趣的人家，提笔写下了这样一首词：

　　清*乐.村居

　　茅檐低小，溪上青青草。醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪？大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼；最喜小儿亡赖，溪头卧剥莲蓬。

　　小溪边住着一户人家，一家五口人幸福地生活在这间又旧又破又小的茅草屋里。

　　茅草屋前坐着一对白发苍苍的老夫妻，他们刚刚喝了一点酒，脸上泛着红晕。他们用当地的方言亲密地交谈起来。老妻一边帮老夫按摩，一边又用手指着消息东边，那儿有一个壮小伙儿在田里辛勤地锄着豆旁的杂草，还不时地衣袖擦着脸上豆大的汗珠，这可能就是他们家的大儿子吧！老妻对老夫说：“咱们大儿子出息咯！尽捡粗重活儿做，让两个弟弟轻松一点！”老夫笑着点了点头。

　　篱笆外面，有几棵郁郁葱葱的芭蕉树。篱笆里，也许就是那对老夫妻的二儿子，他正在专心致志地编织着鸡笼呢！旁边的鸡在“咯咯”地叫着，仿佛在说：“我们的房子在哪？”这时，老二便加速起来。

　　溪边有棵枣树，树下，他们的小儿子正趴在地上，认真的剥着甜津津的嫩莲蓬，他的旁边堆了好多莲蓬，天真可爱的小儿子也许是自己舍不得吃，想要留给父母吃吧！

　　池塘里，开着粉红的荷花，肥大的荷叶遮满了整个池塘，鱼儿在水中欢快的游戏，不时从水中蹦起，再‘扑通’一声跳进池塘里。

　　这种安逸的生活，谁也不愿去打搅他们。

　　在这个万物复苏，草长莺飞的早晨，诗人怀着自由的心情在乡村中散步，走着走着突然看见了一座又低又小的茅草屋。茅草屋的旁边长着许多青草，还有一条迂回的小溪。茅草屋前是一大片金黄的麦田，在阳光的照射下，显得金光闪闪。茅草屋的后是一棵棵高大挺拔的柏树。柏树的种子成熟时，清香扑鼻。诱人的香味往往会引来成群的鸟儿，它们在树上边吃边唱着歌儿。柏树的旁边是一群一群的竹子，竹子拼命的允吸着阳光雨露，一个劲儿的生枝发叶，互相拥抱着，一丛叶子就像一把大伞。

　　在这美的乡村中怎么少的了花呢?瞧!那迎春花想一个个凌波仙子一样在草丛中挺立着，绽开笑脸。诗人突然听见茅草屋里有人操着柔美的南方口音带着醉意在互相逗趣。是谁呢?原来是一对白发夫妻，再看看茅草屋外，老夫妻的大儿子正在溪的东面锄豆田里的杂草，二儿子正专心致志地织着鸡笼，看!那调皮的小儿子正趴在溪头剥莲蓬......

　　这是一幅多么美的画卷啊!

　　盛夏时节，天气燥热，树木茂盛。我来到了外面，看见不远处，一座草屋的茅檐又低又小，茅屋旁的小溪明如玻璃，连溪里的小鱼都能看得很清楚。在灿烂的阳光下，溪面显得波光粼粼。那么耀眼，花儿们有的绽放出自己的脸，而也有的很害羞，低下了头。小溪边长满了绿油油的青草。在小溪和花的衬托下更加可爱了。

　　屋檐下，一对白发苍苍的老夫妻手里拿着小酒杯，一边品尝，一边用吴地的口音亲切的逗趣，还有时不禁哈哈大笑起来。从他们红彤彤的脸颊上可以看出这对老夫妻已有些醉意。老夫妻一边欣赏着外面的美景，一边看自己的三个儿子。在小溪的东面有一块被开垦出来的庄稼地，上面长满了绿油油的豆苗，大儿子正拿着锄头，把豆田里的杂草除掉。干得多麽卖力。那二儿子呢?他也没有闲着，他坐在院子里，一群鸡在他身边走来走去，，咯咯地叫着，好像在说：“你在做什么?”(⊙o⊙)哦，原来他在编鸡笼，他十分专注，她的手可真巧，不一会儿，就织完了。而最讨人喜爱的小儿子呢?干不了什么事，于是就趴在溪头剥着莲蓬。当看到大莲蓬，口水都流了下来，剥开一个个莲蓬，津津有味的吃着。

　　这是多么温馨的家庭啊!

　　在一间低矮的茅草屋里，住着一对白发苍苍，年过花甲的老夫妇和他们三个勤劳可爱的儿子。

清*乐村居古诗翻译（清*乐村居的诗意）

现代社会，人们经营职场，*惯于钩心斗角，尔虞我诈，*惯于拍马钻营，羌营狗苟，*惯于追名逐利，争权夺位，活得很累很苦，心力交瘁，焦头烂额，无暇放松心灵，无暇思考自我。其实，除了名利权位，除了是非荣辱，人更需要一种身心愉悦，神志欢畅的生活，更需要一种宁静闲适，简单快乐的日子。向往田园，迷恋山林，追求自由，恪守本真，应该说是人类的本性，心灵的归宿。

从古至今，躬耕田园，淡泊度日，悠游山水，徜徉自然，成了文人雅士孜孜以求的生活理想。庄子冷眼看世界，不屑尘世，不屑权位，粪土浮名，浮云富贵，与天地相沟通，与万物共往来，神游尘外，自由逍遥。

陶渊明躬耕田园，自食其力，种菊植柳，遨游南山，活得自在清闲，无拘无束。李白失望官场，饮恨功名，脱身而出，漫游大江南北，遍访名山胜水，风神散朗，意态超迈，活出了真我风采，活出了性情趣味。汉代严光，不事王侯，不图名利，归隐富春山，耕田种地，垂钓清流，与清风白云相守，以山林绿水为伴，活得潇洒脱俗，活得无忧无虑。宋代林逋布衣终身，不屑功名，不仕不娶，归隐孤山，植梅千万，养鹤怡情，活得清净简单，活得有滋有味。文人性情，崇尚自然，追求本真，常常流连山水，放逐心灵，放飞性灵，日子过得清静风雅，浪漫风趣。

读到辛弃疾的词作《清*乐·村居》，自然想起乡村田园宁静幽雅，简单淳朴的劳动生活。辛弃疾是一个豪情满怀，壮志凌云的将军，极力主张抗击侵略，收复失地，统一江山，曾经竭尽忠智，建言献策，曾经浴血奋战，建功立业。

但是，就是这样一位抗金英雄，却屡遭当朝*的百般阻挠和刁难，以致被打压排斥，调离抗金前线，最后解甲归田，告老还乡。一腔抗金救国，大济苍生的宏愿化为泡影，一生忧国忧民，将以有的努力化为灰烬，词人饮恨无比，满腔郁愤，可是又毫无办法，一筹莫展。怎么办呢?日子还要过下去，生活还要继续。

沉沦不振，郁愤终身，还是超脱达观，逍遥度日?灰心失望，自暴自弃，还是寄情山水，笑傲田园?词人选择了后一种生活方式，放纵自我于山水田园之中，寄托情意于*淡生活之上，才有了这篇反映词人生活情趣的闲适之作。

清*乐·村居

【作者】辛弃疾 【朝代】宋译文对照

茅檐低小，溪上青青草。醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪？

大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼。最喜小儿亡赖，溪头卧剥莲蓬。

词作描绘村居生活，有人有景，有声有色，画面感很强，诗意浓郁，读罢令人联想起农村生活的情景。简简单单，朴实无华，不需要任何讲究，也不可能讲究，最要讲究的就是居家过日子的心态。

讲究一份简单，遍访名山胜水，风神散朗，意态超迈，活出了真我风采，活出了性情趣味。汉代严光，不事王侯，不图名利，归隐富春山，耕田种地，垂钓清流，与清风白云相守，以山林绿水为伴，活得潇洒脱俗，活得无忧无虑。宋代林逋布衣终身，不屑功名，不仕不娶，归隐孤山，植梅千万，养鹤怡情，活得清净简单，活得有滋有味。文人性情，崇尚自然，追求本真，常常流连山水，放逐心灵，放飞性灵，日子过得清静风雅，浪漫风趣。

沉沦不振，郁愤终身，还是超脱达观，逍遥度日?灰心失望，自暴自弃，还是寄情山水，笑傲田园?词人选择了后一种生活方式，放纵自我于山水田园之中，寄托情意于*淡生活之上，才有了这篇反映词人生活情趣的闲适之作。

词作描绘村居生活，有人有景，有声有色，画面感很强，诗意浓郁，读罢令人联想起农村生活的情景。简简单单，朴实无华，不需要任何讲究，也不可能讲究，最要讲究的就是居家过日子的心态。

你看，居家简陋，没有高楼大厦，豪门大户，没有雕梁画栋，彩绣辉煌，不过就是一栋茅屋，茅草盖顶，树木支撑，竹篱编扎，瓮牖绳枢，就像杜甫笔下的茅屋，说不定一场大风吹来，甚至可以掀翻屋顶，吹走茅草。可是，生活在这里的一家老小，却是有滋有味，其乐融融。他们热爱自己的家园，热爱自己的简陋茅屋。

一条溪水从门前缓缓流过，清波粼粼，潺潺有声。溪岸长满青草，葱葱茏茏，生机勃勃，如茵如毯，如诗如画，自有一种诱人的茂盛和宁静。草丛之中，点缀着一些不知名的野花，正是春暖花开时节，野花开得灿烂，或白或紫，或红或粉，将草地装扮得像一幅色彩斑斓的油画。

岸边生长的几株柳树，早已抽枝吐叶，碧绿一片。枝条披拂，纷纷下垂，丝丝缕缕，随风婀娜，实在飘逸柔美。柳枝柳态，柳色柳叶，倒影清流，*添几分灵动，几分活泼。靠*茅屋，生长葱葱翠竹，青青一色，绿影婆娑，掩映屋檐，倒映水中，又有一种宁静和清幽。生活在这里的人们，没有理由不爱自己的家园，没有理由不乐观开朗。

词人将镜头对准一对老人。白发苍苍，老态龙钟，但是精神矍铄，心情开朗。他们坐在自家屋前的一块草坪上，中间摆放一张小方桌，桌上放着一壶自家酿制的老酒，还摆放几碟家常小菜，或黄豆炒韭菜，或油煎白豆腐，或爆炒花生米，或青葱炒虾米，或油煎小卿鱼，虽然不高档，倒也味道纯美，色香诱人。

两位老人，举杯畅饮，拉扯家常，絮絮叨叨，滔滔不绝。听不清楚讲些什么，但是能够感觉得到，吴地口音浓重，音调柔软，悠扬，像唱歌一样好听。再加上，喝了一点酒，脸面泛红，眼睛来神，大爷大妈和和美美，快快乐乐，场面的确感染人。

他们也许在聊他们可爱的儿子的一桩桩童年趣事，也许在聊他们当年相识恋爱的一幕幕场景，也许在聊他们田地里茂盛生长的庄稼，也许在聊一年的安排打算，总之，幸福洋溢在脸上，欢乐斟满了酒杯。他们是幸福的一对，他们的幸福只有他们自己最能感受。

就像杜甫笔下的草堂生活:“老妻画纸为棋局，稚子敲针作钓钩。”(《江村》）老夫老妻画纸为棋，对弈半天。可爱的小孩敲针作钩，垂钓江岸。老少得宜，各安其分，各有其乐。生活恬静美好，自在清闲，令人无限神往。这是一种幸福。

辛弃疾笔下的老夫老妻更显浪漫，面对溪流，沐浴春风，畅饮家酒，吴音软语交谈，白发红颜相衬，其乐融融，幸福无比。生活就该如此，简单淳朴，本色率真，身心彻底放松，精神极度愉快。放下了家国功名，放下了身世浮沉的辛弃疾就是羡慕这样一种生活，一种滋味。

词作下片也是简笔白描,从另外一个角度勾勒这户人家的幸福生活。写老人的三个儿子各忙其事，各尽其职，各得其乐。大儿子最懂事，最能干，就挑最重最累的活儿干，到小溪东岸那块地里锄草，像东晋大诗人陶渊明那样，“种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带月荷锄归”(《归园田居》），尽管劳累，但有收获，心里高兴。二儿子，年纪还小，正坐在门前草地的竹椅上，用柴刀破竹子，划成修长细薄的竹篾，一片一片地编织鸡笼。心里高兴啊，他们家那只可爱的老母鸡很快就要孵出小鸡了。

这个活儿，也很讲究，费心思，要技术，词人用一个“正”字不仅写出老二专心致志编织鸡笼的神态，更反映出他的紧张忙碌，认真负责。也许老爸老妈交代的任务，必须好好完成。最是好玩，最是调皮的要数年幼无知的小儿子了，他仰面躺在溪水里头，无所用心地剥着莲蓬。有时下到溪水深处游泳，有时嚰里啪啦拍水玩耍，有时大呼小叫引起老爸老妈的注意。天真、淘气、机灵、好玩。

词人用一个“卧”字写他的情态，随心所欲，自在清闲，好不快活。而且盘活整幅画面，一个天真无邪，无忧无虑的小孩形象浮现在我们眼前。很感动，那份单纯，那份快乐，那份童心。今天，生活在城市的人们谁不向往那段宁静简单的童年生活呢?

相信辛弃疾创作这首词作的时候，心态是*和的，心情是愉悦的。完全忘记了“横绝*，扫空万古”的风云霸气，完全抛下了“男儿何不带吴钩，收取关山五十州”(李贺《南园十三首·其五》）的壮志豪情。

这种简简单单，**淡淡的村居生活，才是他的向往，才是他的归宿。不必在意天下家国兴亡盛衰，不必过问凶险官场波诡云谲，和家人在一起，筑草堂而居，依山傍水，与清风杨柳为邻，以蓝天白云为伴，一口井，一道篱院，几畦菜地，一壶老酒，足以打发似水流年。同时，辛弃疾也告诉千百年后的你我，生活实在不必在意太多的世俗烦扰，守住山水家园，守住妻儿子女，过*静祥和的日子，忘记流年转换，忘记世相风云，这才是生活的真谛。

清*乐村居的诗意

　　《清*乐·村居》

　　作者：辛弃疾

　　原文：

　　茅檐低小，溪上青青草。

　　醉里吴音相媚好，

　　白发谁家翁媪？

　　大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼。

　　最喜小儿亡赖，溪头卧剥莲蓬。

　　注释：

　　1、清*乐：词牌名。村居：题目

　　2、茅檐：茅屋的屋檐。

　　3、吴音：吴地的方言。作者当时住在信州（今上饶），这一带的方言为吴音。

　　4、相媚好：指相互逗趣，取乐。

　　5、翁媪：老翁、老妇。

　　6、锄豆：锄掉豆田里的草。

　　7、织：编织，指编织鸡笼。

　　8、亡赖：”亡“读wú，通假字，通“无”。这里指小孩顽皮、淘气。

　　9、卧：趴。

　　诗意：

　　草屋的茅檐又低又小，

　　溪边长满了碧绿的小草。

　　含有醉意的吴地方言，

　　听起来温柔又美好，

　　那满头白发的老人是谁家的呀？

　　大儿子在溪东边的豆田锄草，

　　二儿子正忙于编织鸡笼。

　　最令人喜爱的是小儿子，

　　他正横卧在溪头草丛，剥着刚摘下的莲蓬。

　　赏析：

　　辛弃疾词中有不少作品是描写农村生活的佳作，其中，有风景画，也有农村的风俗画。这首《清*乐·村居》，就是一幅栩栩如生、有声有色的农村风俗画。

　　刘熙载说，“词要清新”，“澹语要有味”（《艺概·词曲概》）。作者的此作正具有“澹语清新”、诗情画意的特点。它表现在描写手法、结构和构思三个方面。

　　在描写手法上，这首词，没有一句使用浓笔艳墨，只是用纯粹的白描手法，描绘了农村一个五口之家的环境和生活画面。作者能够把这家老小的不同面貌和情态，描写得维妙维肖，活灵活现，具有浓厚的生活气息，如若不是大手笔，是难能达到此等艺术意境的。

　　上阕头两句，写这个五口之家，有一所矮小的茅草房屋、紧靠着房屋有一条流水淙淙、清澈照人的小溪。溪边长满了碧绿的青草。在这里，作者只用了淡淡的两笔，就把由茅屋、小溪、青草组成的清新秀丽的环境勾画出来了。不难看出，这两句在全首词中，还兼有点明环境和地点的使命。

　　三四两句，描写了一对满头白发的翁媪，亲热地坐在一起，一边喝酒，一边聊天的优闲自得的画面，这几句尽管写得很*淡，但是，它却把一对白发翁媪，乘着酒意，彼此“媚好”，亲密无间，那种和协、温暖、惬意的老年夫妻的幸福生活，形象地再现出来了。

　　这就是无奇之中的奇妙之笔。当然，这里并不仅仅是限于这对翁媪的生活，它概括了农村普遍的老年夫妻生活乐趣，是有一定的典型意义。“吴音”，指吴地的地方话。作者写这首词时，是在江西上饶，此地，春秋时代属于吴国。“媪”，是对老年妇女的代称。

　　下阕四句，采用白描手法，直书其事，和盘托出三个儿子的不同形象。大儿子是家中的主要劳力，担负着溪东豆地里锄草的重担。二儿子年纪尚小，只能做占铺助劳动，所以在家里编织鸡笼。三儿子不懂世事，只知任意地调皮玩耍，看他躺卧在溪边剥莲蓬吃的神态，即可知晓。这几句虽然极为通俗易懂，但却刻画出鲜明的人物形象，描绘出耐人寻味的意境。尤其是小儿无拘无束地剥莲蓬吃的那种天真活泼的神情状貌，饶有情趣，栩栩如生，可谓是神来之笔，古今一绝！“无赖”，谓顽皮，是爱称，并无贬意。“卧”字的用得极妙它把小儿天真、活泼、顽皮的劲儿，和盘托出，跃然纸上。所谓一字千金，即是说使用一字，恰到好处，比坐、躺、趴等用的更妙，就更能给全句或全词增辉。这里的“卧”字正是如此。

　　在艺术结构上，全词紧紧围绕着小溪，布置画面，展开人物的活动。从词的意境来看，茅檐是靠*小溪的。另外，“溪上青青草、”“大儿锄豆溪东”，“最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬”四句，连用了三个“溪”字，使得画面的布局紧凑。所以，溪”字的使用，在全词结构上起着关键作用。

　　在写景方面，茅檐、小溪、青草，这本来是农村中司空见惯的东西，然而作者把它们组合在一个画面里，却显得格外清新优美。在写人方面，翁媪饮酒聊天，大儿锄草，中儿编鸡笼，小儿卧剥莲蓬。通过这样简单的情节安排，就把一片生机勃勃和*宁静、朴素安适的农村生活，真实地反映出来了。给人一种诗情画意，清新悦目的感觉，这样的构思巧妙、新颖，色彩协和、鲜明，给人留下了难忘的印象。

　　从作者对农村清新秀丽、朴素雅静的环境描写，对翁媪及其三子形象的刻画，表现出词人喜爱农村和*宁静的生活。

　　这首词，是作者晚年遭受议和派排斥和打击，志不得伸，归隐上饶地区闲居农村时写的，词作描写农村和*宁静、朴素安适的生活，并不能说是作者对现实的粉饰。从作者一生始终关心宋朝恢复大业来看，他向往这样的农村生活，因而会更加激起他抗击金兵、收复中原、统一祖国的爱国热忱。就当时的情况来说，在远离抗金前线的村庄，这种和*宁静的生活，也是存在的，此作并非是作者主观想象的产物，而是现实生活的反映。

《清*乐村居》教材理解

《清*乐村居》教材理解

　　《清*乐·村居》是南宋词人辛弃疾写的一首描写农村生活的词作。作者通过对农村清新秀丽、朴素恬静的环境的描写，对翁媪及其三个儿子形象的刻画，抒发了他喜爱农村安宁*静生活的思想感情。今天小编就给大家带来《清*乐村居》教材理解 ，大家一起来看看吧。

　　一、文本内容：

　　这篇课文是长春版小学语文三年级下册第三版块的第二篇课文，马克思曾说过：劳动创造了生活创造了美，整个板块围绕劳动这一主题安排三篇文章，其中《乡村四月》《清*乐村居》同属诗词，《父亲的菜园》是一篇叙事文章。有的描写江南农村繁忙的插秧蚕桑的场面，有的描写农家的其乐融融，有的记叙了父亲开荒种田之事。尽管作者不同、体裁不同和视觉感受不同，但同样升华了劳动这一主题，使孩子们感受着劳动的快乐的，是崇高而伟大的。

　　二、教育价值：

　　这首词在艺术上颇有特色。首先就画面的营造来说，显得极为匀称和谐、清新自然。作者将这一条腹满荷叶莲蓬的清溪纵贯画面的中心，如西洋画中的焦点透视，其他景物都从这“溪上”溪东溪头铺展开去。低下的茅屋、如茵的青草、涨势喜人的豆田和谐排列两旁，普通的农家老小在他的*修养生息，*安度日。老人闲适的晚年，青年的勤劳耕作、少年的顽皮淘气都显示出农村生活的淳朴宁静。清新的景致、宁静的心境、一如这缓缓流淌的一弯溪水，任务的心境与自然的景象交织成一片和谐自然的村居美景，此时此刻作者的心境无疑置身其间陶醉其中了。

　　语言艺术来讲通篇采用通俗评议的口语犹如韵味十足的散文。词人善于运用典故，但这首词却一改他以往的风格，以清新自然的面貌出现。一方面可以增强故事的连贯性语言的形象性，既没有丧失词的音律，又保持之醇厚的诗意;另一方面，这种通俗*实的语言恰与整首词清新自然的情景相吻合。优美的意境、和谐的音韵读起来轻松快意，同时也让我们在心灵上受到陶冶，美感上获得满足

　　三、教材分析：

　　《清*乐·村居》是南宋词人辛弃疾写的一首描写农村生活的词作。作者通过对农村清新秀丽、朴素恬静的环境的描写，对翁媪及其三个儿子形象的刻画，抒发了他喜爱农村安宁*静生活的思想感情。词的开头两句是环境描写，接下去便写人。6个短句，共描写了5个人。先写老俩口，接下去以轻快的笔锋，勾勒了大儿、二儿的劳动情景，最后是一个生动的农家小儿的特写镜头。全词虽然只有短短几句，却把一家农户的环境气氛和全家老少勤俭淳朴的劳动生活风貌都鲜明地勾勒出来，向读者展示出一幅栩栩如生、有声有色的农家生活画面。整首词以白描的艺术手法，融叙事、写景、抒情于一体，语言浅显易懂，可供开发的文本资源非常丰富。由于辛弃疾始终坚持爱国抗金的政治主张，南归以后，他一直遭受当权投降派的排斥和打击。从四十三岁起，他长期未得任用，以致在江西信州(今江西上饶市)闲居达二十年之久。作者长期居住农村，对农村生活有了更多的了解，对农民也有较多的接触。所以在《稼轩词》中有一部分作品是反映农村生活的。其中，有风景画，也有农村的风俗画。这首《清*乐》，就是一幅着色的农村风俗画。

　　四、地位作用：

　　这篇文章处于第三单元的第二篇在教材中有着承前启后的作用。编者把这首词安排在这里的`原因我想是通过本首词了解“词”这种题材，通过和前一篇《乡村四月》的比较，进而明确诗词的不同点。让孩子在品词析句朗读背诵中感悟词的写作特点，积累语言，感受到劳动的快乐，从而培养学生的劳动热情，调动学生的劳动兴致。

　　五、教学目标：

　　根据教材编写意图，新课标的教学要求，结合学生思维情感、认知发展的需要和教学实际情况，从知识与技能、过程与方法、情感态度价值观这三个维度进行考虑，确定了以下知识、能力、情感目标。知识目标：认识5个生字，理解由生字组成的词语;初步了解词的有关知识;理解这首词的内容，想象这首词所描绘的情景。能力目标：有感情地朗读课文，感悟田园生活的意境;背诵课文。情感目标：激发学生对田园生活的喜爱，及受到美育的熏陶。

　　重点难点：学会剥在不同时候的读法。理解课文内容，感悟田园生活的意境;感情朗读课文，使学生受到美的熏陶。

　　六、方法策略：

　　(一)在古乐中“走向村居”，恬淡走*诗词。(读对读通)

　　画是一种含蓄深刻的语言，它能把人引入心驰神往的境界。教学伊始，在揭示课题前教师先出示了一幅乡村生活的图画，让学生在古筝乐曲的相伴中欣赏这幅画面，然后谈自己的感受。伴着悠扬的古琴曲，在一份恬静的田园氛围中，学生探究的欲望和阅读的兴趣得到了激起，形成了"未成曲调先有情"的良好课堂基调。新课标特别强调要加强朗读训练。揭示课题之后，指导学生进入“赏韵读文”下的“美文诵读”边听课文范读边借助课后的拼音，选择自己喜欢的方式朗读全词，运用自读、默读、齐读等方式，将这首词读正确，读通顺。在学生读书过程中，“剥”的读音孩子们各持己见，于是讲解这个字的读法，落实这个教学难点。同时借机把课后的读一读中的词语读正确，把词读通。

　　(二)在吴音中“走入村居”，悠闲走进诗词。(自己读懂)

　　在学生初步感知课文的内容之后，再次让学生带着感受，对照图画读这首词。这里采用“以图画为先导，以音乐作铺垫，以语言描绘作引子”的方法，让学生在想象中朗读，朗读中想象，使文中之境成为学生心中之境、口中之言。让学生自由组合进行合作探究，借助“课下注释”、“配乐演绎”来帮助理解本词，感受田园的意境。通过这些动画结合词的内容，让学生在读中思考，在读中讨论，在读中探究，在读中感悟，维果茨基认为，学生是通过与教师和同伴的共同活动，通过观察、模仿、体验，在互动中学*。教师、学生、教材、媒体多边互动，形成多维度的良性循环，有力的突破了重难点，取得良好的教学效果。

　　(三)在欣赏中“走出村居”，自然外化词意。(读好读出来)

　　在学生能读出意思的基础上，又该如何使学生的身心与朗读内容融为一体呢?一首诗词不但要读懂而且要读好，这时要求学生把自己的心放进去，进入“诵读尝试”再读这首词，谈自己的感受。使同学们感受到了这安宁、悠闲的乡村田园生活，也充满着对这种生活的向往。同学们通过字字到位的读、读出图意、读出韵味的螺旋上升的朗读练*，理解了词意，领悟了内蕴，在读中获得了情感的熏陶。《学记》中说："能博喻然后能为师"，学生在积累体验中，进一步体会到田园的恬静、和谐，受到了美的熏陶。

　　(四)在积累中“放眼村居”，漫步走进词海。(读宽读下去)

　　小学语文课程标准中指出：“语文是实践性很强的课程，……应该让学生更多地直接接触语文材料，在大量的语文实践中掌握运用语文的规律。”课前布置学生文字资料，课上指导进入“宋词简介”、“词人介绍”、“田园佳句”等链接进行搜索查找有关江南、村居的诗词，再纵向回忆低年段阅读过的《江南》、《忆江南》、并在课堂上讨论、交流、展示，学生通过这样的拓展学*，能将课前搜集的资料、已有的知识经验与课上自己有选择的点击媒体所得到知识的进行整合，外化成精练的语言表达出来，感受我国古代文化艺术的魅力。

　　清*乐·村居

　　茅檐低小，溪上青青草。

　　醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪。

　　大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼。

　　最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬。

　　注释：

　　清*乐（yuè）：原为唐教坊曲名，取用汉乐府“清乐”、“*乐”这两个乐调而命名。后用作词牌名。《宋史·乐志》入“大石调”，《金奁集》、《乐章集》并入“越调”。双调四十六字，八句，前片四仄韵，后片三*韵。

　　茅檐：茅屋的屋檐。

　　吴音：吴地的方言。作者当时住在信州（今上饶），这一带的方言为吴音（今吴语）。相媚好：指相互逗趣，取乐。

　　翁媪（ǎo）：老翁、老妇。

　　锄豆：锄掉豆田里的草。

　　织：编织，指编织鸡笼。

　　亡（wú）赖：《汉书·高帝纪》：“始大人常以臣亡赖，不能治产业，不如仲力。”注云：“江淮之间，谓小儿多诈狡狯为亡赖。”这里指小孩顽皮、淘气。亡，同“无”。

　　卧：趴。

　　译文：

　　草屋的茅檐又低又小，溪边长满了碧绿的小草。

　　含有醉意的吴地方言，听起来温柔又美好，那满头白发的老人是谁家的呀？

　　大儿子在溪东边的豆田锄草，二儿子正忙于编织鸡笼。

　　最令人喜爱的是小儿子，他正横卧在溪头草丛，剥着刚摘下的莲蓬。

《清*乐·村居》原文及翻译

《清*乐·村居》原文及翻译

　　《清*乐·村居》是南宋大词人辛弃疾的作品。此词描绘了农村一个五口之家的环境和生活画面，借此表现人情之美和生活之趣。

　　《清*乐·村居》原文

　　茅檐低小，溪上青青草。醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪？

　　大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼。最喜小儿亡（音同"无"）赖，溪头卧剥莲蓬。

　　《清*乐·村居》翻译

　　草屋的茅檐又低又小，溪边长满了碧绿的小草。含有醉意的吴地方言，听起来温柔又美好，那满头白发的老人是谁家的呀？

　　大儿子在溪东边的豆田锄草，二儿子正忙于编织鸡笼。最令人喜爱的是小儿子，他正横卧在溪头草丛，剥着刚摘下的莲蓬。

　　《清*乐·村居》注释

　　⑴清*乐（yuè）：词牌名。村居：题目

　　⑵茅檐：茅屋的屋檐。

　　⑶吴音：吴地的方言。作者当时住在信州（今上饶），这一带的方言为吴音。

　　⑷相媚好：指相互逗趣，取乐。

　　⑸翁媪（ǎo）：老翁、老妇。

　　⑹锄豆：锄掉豆田里的草。

　　⑺织：编织，指编织鸡笼。

　　⑻亡赖：”亡“读wú，通假字，通“无”。这里指小孩顽皮、淘气。

　　⑼卧：趴。

　　《清*乐·村居》赏析1

　　辛弃疾词中有不少作品是描写农村生活的佳作，其中，有风景画，也有农村的风俗画。这首《清*乐·村居》，就是一幅栩栩如生、有声有色的农村风俗画。

　　刘熙载说 ，“词要清新”，“澹语要有味”（《艺概·词曲概》）。作者的此作正具有“澹语清新”、诗情画意的特点。它表现在描写手法、结构和构思三个方面。

　　在描写手法上，这首词，没有一句使用浓笔艳墨，只是用纯粹的白描手法，描绘了农村一个五口之家的环境和生活画面。作者能够把这家老小的不同面貌和情态，描写得维妙维肖，活灵活现，具有浓厚的生活气息，如若不是大手笔，是难能达到此等艺术意境的。

　　上阕头两句，写这个五口之家，有一所矮小的茅草房屋、紧靠着房屋有一条流水淙淙、清澈照人的小溪。溪边长满了碧绿的青草。在这里，作者只用了淡淡的两笔，就把由茅屋、小溪、青草组成的清新秀丽的环境勾画出来了。不难看出，这两句在全首词中，还兼有点明环境和地点的使命。

　　三四两句，描写了一对满头白发的翁媪，亲热地坐在一起 ，一边喝酒，一边聊天的优闲自得的画面，这几句尽管写得很*淡，但是，它却把一对白发翁媪，乘着酒意，彼此“媚好 ”，亲密无间，那种和协、温暖、惬意的老年夫妻的幸福生活，形象地再现出来了。

　　这就是无奇之中的奇妙之笔。当然，这里并不仅仅是限于这对翁媪的生活，它概括了农村普遍的老年夫妻生活乐趣，是有一定的典型意义。“吴音”，指吴地的地方话。作者写这首词时，是在江西上饶，此地，春秋时代属于吴国。“媪”，是对老年妇女的代称。

　　下阕四句，采用白描手法，直书其事，和盘托出三个儿子的不同形象。大儿子是家中的主要劳力，担负着溪东豆地里锄草的重担。二儿子年纪尚小，只能做占铺助劳动，所以在家里编织鸡笼。三儿子不懂世事，只知任意地调皮玩耍，看他躺卧在溪边剥莲蓬吃的神态，即可知晓。这几句虽然极为通俗易懂，但却刻画出鲜明的人物形象，描绘出耐人寻味的意境。尤其是小儿无拘无束地剥莲蓬吃的那种天真活泼的神情状貌，饶有情趣，栩栩如生，可谓是神来之笔，古今一绝！“无赖”，谓顽皮，是爱称，并无贬意 。“卧”字的用得极妙它把小儿天真、活泼、顽皮的劲儿，和盘托出，跃然纸上。所谓一字千金，即是说使用一字，恰到好处，比坐、躺、趴等用的更妙，就更能给全句或全词增辉。这里的“卧”字正是如此。

　　在艺术结构上，全词紧紧围绕着小溪，布置画面，展开人物的活动。从词的意境来看，茅檐是靠*小溪的。另外 ，“溪上青青草、”“大儿锄豆溪东”，“最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬 ”四句，连用了三个“溪”字，使得画面的布局紧凑。所以，溪”字的使用，在全词结构上起着关键作用。

　　在写景方面，茅檐、小溪、青草，这本来是农村中司空见惯的东西，然而作者把它们组合在一个画面里，却显得格外清新优美。在写人方面，翁媪饮酒聊天，大儿锄草，中儿编鸡笼，小儿卧剥莲蓬。通过这样简单的情节安排，就把一片生机勃勃和*宁静、朴素安适的农村生活，真实地反映出来了。给人一种诗情画意 ，清新悦目的感觉，这样的构思巧妙、新颖，色彩协和、鲜明，给人留下了难忘的印象。

　　从作者对农村清新秀丽 、朴素雅静的'环境描写，对翁媪及其三子形象的刻画，表现出词人喜爱农村和*宁静的生活。

　　这首词 ，是作者晚年遭受议和派排斥和打击，志不得伸，归隐上饶地区闲居农村时写的，词作描写农村和*宁静、朴素安适的生活，并不能说是作者对现实的粉饰。从作者一生始终关心宋朝恢复大业来看，他向往这样的农村生活 ，因而会更加激起他抗击金兵、收复中原、统一祖国的爱国热忱。就当时的情况来说，在远离抗金前线的村庄，这种和*宁静的生活，也是存在的，此作并非是作者主观想象的产物，而是现实生活的反映。

　　《清*乐·村居》赏析2

　　在这首词中作者通过对农村景象的描绘，反映出他的主观感情，并非只在纯客观地作素描。

　　作者这首词是从农村的一个非劳动环境中看到一些非劳动成员的生活剪影，反映出春日农村有生机、有情趣的一面。上片第一、二两句是作者望中所见，镜头稍远。“茅檐低小”，邓《笺》引杜甫《绝句漫兴》：“熟知茅斋绝低小，江上燕子故来频。”此正写南宋当时农村生活条件并不很好。如果不走*这低小的茅檐下，是看不到这户人家的活动，也听不到人们讲话的声音的。第二句点明茅屋距小溪不远，而溪上草已返青，实暗用谢灵运《登池上楼》“池塘生春草”语意，说明春到农村，生机无限，又是农忙季节了。作者略含醉意，迤逦行来，及至走*村舍茅檐，却听到一阵用吴音对话的声音，使自己感到亲切悦耳（即所谓“相媚好”），这才发现这一家的成年人都已下田劳动，只有一对老夫妇留在家里，娓娓地叙家常。所以用了一个反问句：“这是谁家的老人呢？”然后转入对这一家的其他少年人的描绘。这样讲，主客观层次较为分明，比把“醉”的主语指翁媪似更合情理。

　　下片写大儿锄豆，中儿编织鸡笼，都是写非正式劳动成员在搞一些副业性质的劳动。这说明农村中绝大多数并非坐以待食、不劳而获的闲人，即使是未成丁的孩子也要干点力所能及的活儿，则成年人的辛苦勤奋可想而知。“卧”字确实使用最妙， 它把小儿躺在溪边剥莲蓬吃的天真、活泼、顽皮的劲儿，和盘托出，跃然纸上， 从而使人物形象鲜明，意境耐人寻味。表现出只有老人和尚无劳动力的年龄最小的孩子，才悠然自得其乐。这实际上是从《庄子·马蹄篇》“含哺而熙（嬉），鼓腹而游”的描写化出，却比《庄子》写得更为生动，更为含蓄，也更形象化。特别是作者用了侧笔反衬手法，反映农村生活中一个恬静闲适的侧面，却给读者留下了大幅度的想象补充余地。这与作者的一首《鹧鸪天》的结尾，所谓“城中桃李愁风雨，春在溪头荠菜花”正是同一机杼，从艺术效果看，也正有异曲同工之妙。

　　诗人描绘了一家五口在乡村的生活情态，表现了生活之美和人情之美，体现了作者对田园安宁、*静生活的羡慕与向往。

　　作者介绍

　　辛弃疾(1140—1207)，字幼安，号稼轩，历城(今山东济标南)人。南宋著名爱国词人，其词艺术风格多样，以豪放见长，慷慨悲壮，笔力雄厚。有《稼轩长短句》存世。

　　《清*乐·村居》说课稿

　　一、教材分析与处理

　　《清*乐·村居》是人教课标版小学语文 五年级下册第二单元的课文，它通过“茅檐低小，坡上青青草。醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪。大儿锄豆西东，中儿正织鸡笼，最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬。”这些农村特有的清新秀丽、朴素恬静的环境描写以及对翁媪及其三个儿子形象的刻画，抒发了词人喜爱农村安宁*静生活的思想感情。根据教材编写意图，新课标的教学要求，结合学生思维情感、认知发展的需要和教学实际情况，确定了以下几个教学目标：

　　1、知识目标：

　　认识2个生字，理解由生字组成的词语;初步了解词的有关知识;理解这首词的内容，想象这首词所描绘的情景。

　　2、能力目标：

　　利用网络展示文、声、色的动态效果，创设诗意氛围，有感情地朗读课文，体会田园生活的意境，使学生受到情感熏陶，享受审美情趣。

　　二、媒体设计

　　在以往的教学过程中，教学媒体通常以单机操作、单线型课件形式表现教师的教学设计，但是，这种课件有局限性，往往一位教师用了，其他教师就无法使用，使用不当甚至会造成一种新的满堂灌──“电灌”。新时期，新课程，新方式，对教学资源的运用提出了新课题。本着以学生发展为本，以服务教学为宗旨，在《清*乐·村居》的教学中以网络为*台，设计了课程资源网页。该网页贯穿于整个教学活动，分为美文诵读、词义点拨、课文动画、宋词简介、田园佳句等部分，教师可以根据教学和学生实际情况有选择的运用。整个媒体设计具有可选性、实效性、多层性、可操作性、可再生性。

　　三、教法学法

　　1、教法：

　　新课标倡导学生是学*和发展的主体，语文教学要关注学生的个体差异和不同的学*需求，爱护学生的好奇心、求知欲，充分激发学生的主动意识和进取精神。因此，将教学方法确定为促进学生自主、合作、探究性学*的“情境教学法”、“以读代讲教学法”。

　　2、学法：

　　教师的教是为了不教，作为教师重要的是让学生学会学*，教与学是不可截然分开的，教师的教法实际上是对学生学法的渗透与指导。

清*乐村居作者是谁（清*乐村居作者简介及名句赏析）

【作品简介】

《清*乐·村居》由辛弃疾创作，被选入《宋词三百首》。这首小词，犹如一幅真实而美丽的农家图画。这样动人的意境，这些栩栩如生的艺术形象，如果不是长期生活在农村，有很深厚的生活基础，象辛弃疾这样的知识分子，即使有进步的思想，也不可能写出这样的好作品。生活是创作的源泉，这对古人也是适用的。更多宋词赏析文章敬请关注*古堂国学网的《宋词三百首》专栏。

【原文】

《清*乐·村居①》

作者：辛弃疾

茅檐②低小，

溪上青青草。

醉里吴音③相媚好④，

白发谁家翁媪。

大儿锄豆⑥溪东，

中儿正织⑦鸡笼;

最喜小儿⑧无赖，

溪头卧⑨剥莲蓬。

【注释】

①清*乐 村居：清*乐，词牌名。村居，这首词的题目，意为乡村生活。“乐”在此处读yuè。

②茅檐：茅屋。

③吴音：作者当时住在江西东部的上饶，这一带古时是吴国的领土，所以称这一带的方言为吴音。

④相媚好：这里指互相逗趣，取乐。

⑤翁媪（ǎo）(也读yùn和wò）：老年夫妇。

⑥锄豆：锄掉豆田里的草。

⑦织：编织。

⑧无赖：这里指顽皮、淘气。

⑨卧：趴。

【翻译】

一所低小的茅草房屋，紧靠着一条流水淙淙，清澈照人的小溪。溪边长满了碧绿的小草。一对满头白发的老夫妻，刚刚饮罢酒，亲热地在一起悠闲自得地聊天。大儿子在溪东豆地锄草，二儿子在家门口编织鸡笼。最有趣的是三儿子，他是那么调皮地玩耍，躺卧在溪边剥莲蓬吃。赏析　在这首词中作者通过对农村景象的描绘，反映出他的主观感情，并非只在纯客观地作素描。

【点评】

由于作者长期过着闲居的生活，使他有机会接*农村，了解农民的生活。他所写的一些反映农村生活的作品，反映了他对农村生活的喜爱和对农民的关切。

这首《村居》用白描的手法，刻画了一个老少五口农民之家的鲜明形象。上片主要写这家老夫妻俩，喝了点酒后，带着酒意，互相亲切地叙谈家常的情景。开头两句，点明地点，是说这家人家，住在低矮的茅草房屋里，房屋外有一条小溪，周围长满了嫩绿的青草。三、四两句说：头上长满白发的一对老夫妻俩，他们坐在一起，操着南方口音，边喝酒，边拉着家常。在他们略带醉意的时候，谈得更加兴致勃勃，也显得更加亲切了。“吴音”，指江浙一带的地方口音。辛弃疾居住的上饶地区，三国时代属于吴国，所以说是“吴音”。“相媚好”，是说两个老人讲着柔媚的地方话，谈笑逗乐。“翁”，是对老头的称呼。“媪[ǎo]”，是对老妇人的称呼。

下片写两位老人的三个儿子的不同形象。大儿子年龄大些，看来是家中的主要劳力，他在小溪东边的豆地里锄草。中儿年龄不大，只能做些辅助性的劳动，所以在家里编织养鸡的笼子。小儿子很顽皮，也最天真可爱，只知道成天玩耍，他仰卧在溪边剥着莲蓬籽吃的模样儿，非常逗人喜爱。“无赖”，指小孩子调皮，不干正事，是亲昵的口吻。

这首小词，犹如一幅真实而美丽的农家图画。这样动人的意境，这些栩栩如生的艺术形象，如果不是长期生活在农村，有很深厚的生活基础，象辛弃疾这样的知识分子，即使有进步的思想，也不可能写出这样的好作品。生活是创作的源泉，这对古人也是适用的。

【赏析】

这首小词各种选本多已入选，有的选本还有简单说明。如胡云翼先生《宋词选》云：“这首词环境和人物的搭配是一幅极匀称自然的画图。老和小写得最生动。‘卧剥莲蓬’正是‘无赖’的形象化。”中华书局1979年出版的《辛弃疾词选》云：“这首词可以说是一幅农村素描。它写得清新活泼，寥寥几笔，就勾画出清溪茅舍一家老小的生动情景，使人仿佛身临其境。”俞*伯先生《唐宋词选释》云：“本篇客观地写农村景象，老人们有点醉了，大的小孩在工作，小的小孩在玩耍，笔意清新，似不费力。”上引诸家之说有一共同特点，即认为这首词对农村景象是在进行客观描述。而也有人比如吴小如认为，词中也反映出作者的主观感情，并非只在纯客观地作素描。基于这个出发点，对词的文句就产生了不同的理解。比如上片第三、四两句，吴小如就认为“醉里”是作者自己带有醉意而不是指农村中的“翁媪”。吴小如在《读词散札》第十二则中说：“辛弃疾《清*乐·村居》上片云：……胡《选》及俞*伯师《唐宋词选释》本皆以‘醉’属诸翁媪，疑非是。此‘醉’乃作者自醉，犹之‘醉里挑灯看剑’之‘醉里’，皆作者自醉也。若谓翁媪俱醉，作者何由知之？且醉而作吴音，使不醉，即不作吴音乎？‘相媚好’者，谓吴音使作者生媚好之感觉，非翁媪自相媚好也。盖作者醉中闻吴语而悦之，然后细视谛听，始知为农家翁媪对话也。此惟夏承焘先生《唐宋词选》初版本注文得其解。”（《学林漫录》初集，页一八七）吴小如认为，从含醉意的作者眼中来看农村的一个生活侧面，比清醒的旁观者在听醉人说吴语要更富有诗意。此词下片“最喜”二字的主语也该指作者，而不会是指白发翁媪。可见这首词中作者的心情是开朗喜悦的。

由于辛弃疾始终坚持爱国抗金的政治主张，南宋以后，他一直遭受当权投降派的排斥和打击。从四十三岁起，他长期未得任用，以致在江西信州（今江西上饶市）闲居达二十年之久。作者长期居住农村，对农村生活有了更多的了解，对农民也有较多的接触。所以在《稼轩词》中有不少作品是描写农村生活的佳作，其中，有风景画，也有农村的风俗画。这首《清*乐》，就是一幅栩栩如生、有声有色的农村风俗画。

刘熙载说，“词要清新”，“澹语要有味”（《艺概·词曲概》）。作者的这首词正具有“澹语清新”、诗情画意的特点。它表现在描写手法、结构和构思三个方面。

在描写手法上，这首小令，没有一句使用浓笔艳墨，只是用纯粹的白描手法，描绘了农村一个五口之家的环境和生活画面。作者能够把这家老小的不同面貌和情态，描写得维妙维肖，活灵活现，具有浓厚的生活气息，如若不是大手笔。　上阕勾勒环境烘托气氛。头两句，写这个五口之家，有一所矮小的茅草房屋、紧靠着房屋有一条流水淙淙、清澈照人的小溪。溪边长满了碧绿的青草。在这里，作者只用了淡淡的两笔，就把由茅屋、小溪、青草组成的清新秀丽的环境勾画出来了。不难看出，这两句在全首词中，还兼有点明环境和地点的使命，为人物的出现安排下广阔的背景。三四两句，描写了一对满头白发的翁媪，亲热地坐在一起，一边喝酒，一边聊天的优闲自得的画面，他们讲话的声音带着醉意，愈加显得温柔婉媚，但是等走到他们面前时，才发现说话的已不是什么年轻人，而是白发皤皤的老年人了。从“醉里”，可以看出老年人生活的安详，从“媚好”，可以看出他们精神的愉快。这几句尽管写得很*淡，但是，它却把一对白发翁媪，乘着酒意，彼此亲密无间，那种和谐、温暖、惬意的老年夫妻的幸福生活，形象地再现出来了。这就是无奇之中的奇妙之笔。当然，这里并不仅仅是限于这对翁媪的生活，它概括了农村普遍的老年夫妻生活乐趣，是有一定的典型意义。“吴音”，指吴地的地方话。作者写这首词时，是在江西上饶，此地春秋时代属于吴国。“媪”，是对老年妇女的代称。更多宋词赏析文章敬请关注*古堂国学网的《宋词三百首》专栏。

下阕四句，采用白描手法，直书其事，和盘托出这一农户三个儿子的不同形象，比较全面地反映了当时农村生活的各个方面，画面在继续扩展。大儿子是家中的主要劳力，担负着溪东豆地里锄草的重担。二儿子年纪尚小，只能做占铺助劳动，所以在家里编织鸡笼。小儿子不懂世事，只知任意地调皮玩耍，看他躺卧在溪边剥莲蓬吃的神态，即可知晓。这几句虽然极为通俗易懂，但却刻画出鲜明的人物形象，描绘出耐人寻味的意境。尤其是小儿无拘无束地剥莲蓬吃的那种天真活泼的神情状貌，饶有情趣，栩栩如生，可谓是神来之笔，古今一绝！诗人着力于“小儿”的描绘，共用了两句，占全词四分之一篇幅。“无赖”，谓顽皮，是爱称，并无贬意。“卧”字的用得极妙它把小儿无忧无虑、天真活泼、顽皮可爱的劲儿，和盘托出，跃然纸上。所谓一字千金，即是说使用一字，恰到好处，就能给全句或全词增辉。这里的“卧”字正是如此。

在艺术结构上，全词紧紧围绕着小溪，布置画面，展开人物的活动。从词的意境来看，茅檐是靠*小溪的。另外，“溪上青青草、”“大儿锄豆溪东”，“最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬”四句，连用了三个“溪”字，使得画面的布局紧凑。所以，“溪”字的使用，在全词结构上起着关键作用。

在写景方面，茅檐、小溪、青草，这本来是农村中司空见惯的东西，然而作者把它们组合在一个画面里，却显得格外清新优美。在写人方面，翁媪饮酒聊天，大儿锄草，中儿编鸡笼，小儿卧剥莲蓬。通过这样简单的情节安排，就把一片生机勃勃和*宁静、朴素安适的农村生活，真实地反映出来了。给人一种诗情画意，清新悦目的感觉，这样的构思巧妙、新颖，色彩协和、鲜明，给人留下了难忘的印象。从作者对农村清新秀丽、朴素雅静的环境描写，对翁媪及其三子形象的刻画，表现出词人喜爱农村和*宁静的生活。

这首小令，是作者晚年遭受议和派排斥和打击，志不得伸，归隐上饶地区闲居农村时写的，词作描写农村和*宁静、朴素安适的生活，并不能说是作者对现实的粉饰。从作者一生始终关心宋朝恢复大业来看，他向往这样农村生活，因而会更加激起他抗击金兵、收复中原、统一祖国的爱国热忱。就当时的情况来说，在远离抗金前线的村庄，这种和*宁静的生活，也是存在的。这首词并非是作者主观想象的产物，而是现实生活的反映，它具有浓厚的农村生活气息，字里行间处处洋溢着作者对农村生活的喜悦之情，客观上反映了作者对黑暗官场生活的憎恶。

【作者介绍】

辛弃疾（1140－1207）南宋词人。原字坦夫，改字幼安，别号稼轩，历城（今山东济南）人。出生时，中原已为金兵所占。21岁参加抗金义军，不久归南宋。历任湖北、江西、湖南、福建、浙东安抚使等职。一生力主抗金。曾上《美芹十论》与《九议》，条陈战守之策，显示其卓越军事才能与爱国热忱。其词抒写力图恢复国家统一的爱国热情，倾诉壮志难酬的悲愤，对当时执政者的屈辱求和颇多谴责；也有不少吟咏祖国河山的作品。题材广阔又善化用前人典故入词，风格沉雄豪迈又不乏细腻柔媚之处。作品集有《稼轩长短句》，今人辑有《辛稼轩诗文钞存》。

辛弃疾存词600多首。强烈的爱国主义思想和战斗精神是辛词的基本思想内容。他是中国历史上伟大的豪放派词人、*、军事家和政治家

五年级《清*乐·村居》诗词评析

五年级《清*乐·村居》诗词评析

　　辛弃疾写了不少描写农村生活的有名词作，这首词便是其中之一，语言清新*白，充满诗情画意。

　　在描写手法上，用纯粹白描手法，描绘农村某人家的环境和一个老少五口之家的'生活画面；在艺术结构上，全词围绕小溪，布置画面，展开人物活动。该词的艺术构思巧妙，颇为新颖。茅檐、小溪、青草，这本来是农村司空见惯一般化的东西，然而作者把它们组合在一个画面里，就显得格有清新优美。这是写景。在写人方面，写一对翁媪，身边有大、中、小三子。翁媪饮酒聊天，大儿锄草，中儿编织鸡笼，小儿卧剥莲蓬。通过这样简单的情节安排，就把充满着一片生机、和*宁静、朴素安适的农村生活景象，真实地反映出来了。真是诗情画意，清新悦目。这样的构思，不仅颇为巧妙，而且色彩也显得和协而鲜明，能给人留下难忘的印象。

　　作者对农村清新秀丽、朴素雅静的环境描写；对翁媪及其三子形象的刻画，表现出喜爱农村和*宁静生活的审美观点。