关于白露的古诗四句五言诗

关于白露的古诗

关于白露的古诗

　　在现实生活或工作学*中，大家都接触过很多优秀的古诗吧，古诗的篇幅可长可短，押韵比较自由灵活，不必拘守对仗、声律。那什么样的古诗才是大家都称赞的呢？以下是小编整理的关于白露的古诗，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

　　白露

　　朝代：唐代

　　作者：杜甫

　　原文：

　　白露团甘子，清晨散马蹄。圃开连石树，船渡入江溪。

　　凭几看鱼乐，回鞭急鸟栖。渐知秋实美，幽径恐多蹊。

　　初秋白露赏古诗

　　1、秋风萧瑟，洪波涌起。（曹操：《观沧海》）

　　2、解落三秋叶，能开二月花。（李峤：《风》）

　　3、春种一粒粟，秋收万颗子。（李绅：《悯农》）

　　4、常恐秋节至，焜黄华叶衰。（《汉乐府？长歌行》）

　　5、窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。（杜甫：《绝句》）

　　6、湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。（刘禹锡：《望洞庭》）

　　7、自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。（刘禹锡：《秋词》）

　　8、银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。（杜牧：《秋夕》）

　　9、春花秋月何时了，往事知多少。（李煜：《虞美人》）

　　10、欲说还休，却道天凉好个秋。（辛弃疾：《丑奴儿？书博山道中》）

　　白露诗欣赏

　　今天白露，这不仅是天气转凉的.象征，而且，这个节气的名字也很有诗情画意，让人惬意。本想为它写点文字，但恐怕无暇顾及，且摘录一些古人的诗句，权作欣赏。奇怪，白居易为什么写了那么多“白露”诗，莫非其中暗藏玄机：他以为五百年前是一家？

　　蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。——《诗经》

　　譬如朝露，去日苦多。——曹操《短歌行》

　　白骨露於野，千里无鸡鸣。——曹操《蒿里行》

　　露从今夜白，月是故乡明。——杜甫《月夜怀舍弟》

　　玉阶生白露，夜久侵罗袜。——杜甫《月夜忆舍弟》

　　道狭草木长，夕露沾我衣。——陶渊明《归园田居》

　　白露沾衣隋主宫，云亭月馆楚淮东。——鲍溶《隋帝陵下》

　　白露披梧桐，玄蝉昼夜号。——岑参《巩北秋兴，寄崔明允》

　　白露凋花花不残，凉风吹叶叶初干。——白居易《衰荷》

　　凉风冷露萧索天，黄蒿紫菊荒凉田。——白居易《东墟晚歇》

　　荷香清露坠，柳动好风生。——白居易《六月三日夜闻蝉》

　　可怜九月初三夜，露似珍珠月似弓。——白居易《暮江吟》

　　八月白露降，湖中水方老。——白居易《南湖晚秋》

　　露簟色似玉，风幌影如波。——白居易《前庭凉夜》

　　雾露夜侵衣，关山晓催轴。——吴均《答柳恽》

　　天上碧桃和露种，日边红杏倚云栽。——高蟾《上高侍郎》

　　露重飞难进，风多响易沉。——骆宾王《在狱咏蝉并序》

　　绝顶新秋生夜凉，鹤翻松露滴衣裳。——任翻《题帻精舍》

　　秋风萧瑟天气凉，草木摇落露为霜。——曹丕《燕歌行》

　　年年岭上春无主，露泣花愁断客魂。——曹邺《题女郎庙》

　　中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。——王建《十五夜望月》

白露的古诗

白露的古诗

　　在**淡淡的日常中，许多人都接触过一些比较经典的古诗吧，古诗具有格律限制不太严格的'特点。那什么样的古诗才是好的古诗呢？下面是小编帮大家整理的白露的古诗，欢迎阅读与收藏！

　　蒹葭《诗经》

　　蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。

　　蒹葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。

　　蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。

　　南湖晚秋

　　唐五代·白居易

　　八月白露降，湖中水方老。

　　旦夕秋风多，衰荷半倾倒。

　　手攀青枫树，足蹋黄芦草。

　　惨澹老容颜，冷落秋怀抱。

　　有兄在淮楚，有弟在蜀道。

　　万里何时来，烟波白浩浩。

　　杂诗

　　魏晋·左思

　　秋风何冽冽，白露为朝霜。

　　柔条旦夕劲，绿叶日夜黄。

　　明月出云崖，皦皦流素光。

　　披轩临前庭，嗷嗷晨雁翔。

　　高志局四海，块然守空堂。

　　壮齿不恒居，岁暮常慨慷。

　　情诗

　　魏晋·曹植

　　微阴翳阳景，清风飘我衣。

　　游鱼潜渌水，翔鸟薄天飞。

　　眇眇客行士，徭役不得归。

　　始出严霜结，今来白露晞。

　　游者叹黍离，处者歌式微。

　　慷慨对嘉宾，凄怆内伤悲。

　　〖白露

　　唐：杜甫

　　白露团甘子，清晨散马蹄。

　　圃开连石树，船渡入江溪。

　　凭几看鱼乐，回鞭急鸟栖。

　　渐知秋实美，幽径恐多蹊。

　　〖白露为霜

　　唐：颜粲

　　悲秋将岁晚，繁露已成霜。

　　遍渚芦先白，沾篱菊自黄。

　　应钟鸣远寺，拥雁度三湘。

　　气逼襦衣薄，寒侵宵梦长。

　　满庭添月色，拂水敛荷香。

　　独念蓬门下，穷年在一方。

　　〖白露为霜

　　唐：徐敞

　　早寒青女至，零露结为霜。

　　入夜飞清景，凌晨积素光。

　　驷星初晰晰，葭菼复苍苍。

　　色冒沙滩白，威加木叶黄。

　　鲜辉袭纨扇，杀气掩干将。

寒露的古诗四句诗

寒露的古诗四句诗

　　古体诗既可以押*声韵，又可以押仄声韵。在仄声韵当中，还要区别上声韵、去声韵、入声韵；一般地说，不同声调是不可以押韵的'。 古体诗用韵，比律诗稍宽；一韵独用固然可以，两个以上的韵通用也行。但是，所谓通用也不是随便乱来的；必须是邻韵才能通用。

　　古体诗格律自由，不要求对仗、*仄，押韵较自由，篇幅长短不限，句子有四言、五言、六言、七言体和杂言体，也说古风、古诗。以下是小编为大家收集的寒露的古诗四句诗（精选13首），欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

　　1、送十五舅

　　王昌龄

　　深林秋水*日空，归棹演漾清阴中。

　　夕浦离觞意何已，草根寒露悲鸣虫。

　　2、败荷鹡鸰图

　　明·唐寅

　　飞唤行摇类急难，野田寒露欲成团。

　　莫言四海皆兄长，骨肉而今冷眼看。

　　3、《寓崇圣寺怀李校书》

　　许浑

　　几日卧南亭，卷帘秋月清。河关初罢梦，池阁更含情。

　　寒露润金井，高风飘玉筝。前年共游客，刀笔事戎旌。

　　4、《桑落洲》

　　李群玉

　　九江寒露夕，微浪北风生。浦屿渔人火，蒹葭凫雁声。

　　颓云晦庐岳，微鼓辨湓城。远忆天边弟，曾从此路行。

　　5、《鲁中送鲁使君归郑州》

　　韩翃

　　城中金络骑，出饯沈东阳。九月寒露白，六关秋草黄。

　　齐讴听处妙，鲁酒把来香。醉后著鞭去，梅山道路长。

　　6、《秋日望西阳》

　　刘沧

　　古木苍苔坠几层，行人一望旅情增。太行山下黄河水，铜雀台西武帝陵。

　　风入蒹葭秋色动，雨余杨柳暮烟凝。野花似泣红妆泪，寒露满枝枝不胜。

　　7、《留别崔澣秀才昆仲》

　　刘沧

　　汶阳离思水无穷，去住情深梦寐中。岁晚虫鸣寒露草，日西蝉噪古槐风。

　　川分远岳秋光静，云尽遥天霁色空。对酒不能伤此别，尺书凭雁往来通。

　　8、《别妻》

　　陈季卿

　　月斜寒露白，此夕去留心。酒至添愁饮，诗成和泪吟。

　　离歌凄凤管，别鹤怨瑶琴。明夜相思处，秋风吹半衾。

　　9、《早发》

　　李郢

　　野店星河在，行人道路长。孤灯怜宿处，斜月厌新装。

　　草色多寒露，虫声似故乡。清秋无限恨，残菊过重阳。

　　10、《晚次宿预馆》

　　钱起

　　乡心不可问，秋气又相逢。飘泊方千里，离悲复几重。

　　回云随去雁，寒露滴鸣蛩。延颈遥天末，如闻故国钟。

　　11、《寓崇圣寺怀李校书》

　　许浑

　　几日卧南亭，卷帘秋月清。河关初罢梦，池阁更含情。

　　寒露润金井，高风飘玉筝。前年共游客，刀笔事戎旌。

　　12、《桑落洲》

　　李群玉

　　九江寒露夕，微浪北风生。浦屿渔人火，蒹葭凫雁声。

　　颓云晦庐岳，微鼓辨湓城。远忆天边弟，曾从此路行。

节气白露古诗文

节气白露古诗文

　　据我国古籍说：“八月节，阴气渐重，露凝而白也。”从气候规律说，白露时节，凉爽的秋风自北向南已吹遍淮北大地。下面是小编收集的节气白露古诗文，欢迎鉴赏。

　　秋题牡丹丛

　　唐 白居易

　　晚丛白露夕，衰叶凉风朝。

　　红艳久已歇，碧芳今亦销。

　　幽人坐相对，心事共萧条。

　　蒹 葭

　　《诗经》

　　蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。

　　蒹葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。

　　蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。

　　南湖晚秋

　　唐五代·白居易

　　八月白露降，湖中水方老

　　。旦夕秋风多，衰荷半倾倒。

　　手攀青枫树，足蹋黄芦草。

　　惨澹老容颜，冷落秋怀抱。

　　有兄在淮楚，有弟在蜀道。

　　万里何时来，烟波白浩浩。

　　杂 诗

　　魏晋·左思

　　秋风何冽冽，白露为朝霜。

　　柔条旦夕劲，绿叶日夜黄。

　　明月出云崖，皦皦流素光。

　　披轩临前庭，嗷嗷晨雁翔。

　　高志局四海，块然守空堂。

　　壮齿不恒居，岁暮常慨慷。

　　情 诗

　　魏晋·曹植

　　微阴翳阳景，清风飘我衣。

　　游鱼潜渌水，翔鸟薄天飞。

　　眇眇客行士，徭役不得归。

　　始出严霜结，今来白露晞。

　　游者叹黍离，处者歌式微。

　　慷慨对嘉宾，凄怆内伤悲。

　　白露为霜

　　唐·颜粲

　　悲秋将岁晚，繁露已成霜。

　　遍渚芦先白，沾篱菊自黄。

　　应钟鸣远寺，拥雁度三湘。

　　气逼襦衣薄，寒侵宵梦长。

　　满庭添月色，拂水敛荷香。

　　独念蓬门下，穷年在一方。

　　白 露

　　唐·鲍溶

　　清蝉暂休响，丰露还移色。

　　金飙爽晨华，玉壶增夜刻。

　　已低疏萤焰，稍减哀蝉力。

　　迎社促燕心，助风劳雁翼。

　　一悲纨扇情，再想清浅忆。

白露节气的古诗词

白露节气的古诗词

　　在学*、工作、生活中，大家对古诗都再熟悉不过了吧，古诗是古代中国诗歌的泛称，在时间上指1840年*战争以前中国的.诗歌作品。究竟什么样的古诗才是好的古诗呢？以下是小编整理的白露节气的古诗词，希望对大家有所帮助。

　　1.秋风白露晞，从是尔啼时。——刘禹锡《鶗鴂吟》

　　2.月明白露秋泪滴，石笋溪云肯寄书。——李贺《五粒小松歌》

　　3.庭前有白露，暗满菊花团。——杜甫《初月》

　　4.晨朝降白露，遥忆旧青毡。——杜甫《与任城许主簿游南池》

　　5.衣裳判白露，鞍马信清秋。——杜甫《舍弟观归蓝田迎新妇，送示两篇》

　　6.悲白露之晨零，顾襟袖以缅邈！——陶渊明《闲情赋》

　　7.空园白露滴，孤壁野僧邻。——马戴《灞上秋居》

　　8.白露堂中细草迹，红罗帐里不胜情。——王昌龄《长信怨》

　　9.天秋木叶下，月冷莎鸡悲。坐愁群芳歇，白露凋华滋。——李白《秋思》

　　10.光风灭兰蕙，白露洒葵藿。——李白《古风其五十二·青春流惊湍》

　　11.凭栏久，金波渐转，白露点苍苔。——秦观《满庭芳·碧水惊秋》

　　12.月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。——苏轼《赤壁赋》

　　13.古树苍烟断，虚亭白露寒。——陈子昂《秋日遇荆州府崔兵曹使宴》

　　14.葳蕤苍梧凤，嘹唳白露蝉。——陈子昂《西还至散关答乔补阙知之》

　　15.芳草歇柔艳，白露催寒衣。——李白《秋夕旅怀》

　　16.白露见日灭，红颜随霜凋。——李白《早秋单父南楼酬窦公衡》

　　17.白露苍苍抱枝宿。不知何事守空山，万壑千峰自愁独。——刘长卿《山鸲鹆歌》

　　18.是时白露三秋中，湖*月上天地空。——刘禹锡《洞庭秋月行》

　　19.行当白露时，眇视秋光里。——刘禹锡《韩十八侍御见示岳阳楼别窦司直诗…自述故足成六十二韵》

　　20.白露黄粱熟，分张素有期。——杜甫《佐还山后寄三首》

　　21.北阙妖氛满，西郊白露初。——杜甫《得家书》

　　22.清霜入晓鬓，白露生衣巾。——李白《赠崔司户文昆季》

　　23.夕阳飘白露，树影扫青苔。——贾岛《泥阳馆》

　　24.苍梧多蟋蟀，白露湿江蓠。——贾岛《送郑长史之岭南》

　　25.登高何处见琼枝，白露黄花自绕篱。——羊士谔《寄裴校书》

　　26.秋风白露沾人衣，壮心凋落夺颜色。——孟郊《出门行》

　　27.风池明月水，衰莲白露房。——白居易《新秋》

　　28.清光入杯杓，白露生衣巾。——白居易《效陶潜体诗十六首》

　　29.金天方肃杀，白露始专征。——陈子昂《送别崔著作东征》

　　30.河出鸟宿后，萤火白露中。——贾岛《就峰公宿》

　　31.炎方每续朱樱献，玉座应悲白露团。——杜甫《解闷十二首》

　　32.未夜青岚入，先秋白露团。——白居易《题卢秘书夏日新栽竹二十韵》

　　33.秋分雷自合收声，白露明朝忽震霆。——楼钥《八月四日晚霹雳碎大柳木》

　　34.白露一旬后，秋分三日前。——曾丰《韩尚书南涧公之从弟德文为东广常*上幕丙寅·白露一旬后》

　　35.七夕天河白露明，八月涛水秋风惊。——江总《宛转歌》

　　36.朝来白露如细雨，南山不见千寻刹。——苏轼《九日黄楼作》

　　37.白露下百草，萧兰共雕悴。——韩愈《秋怀诗十一首》

　　38.北海朱旄落，东归白露生。——陈子昂《还至张掖古城，闻东军告捷，赠韦五虚己》

　　39.天清白露下，始觉秋风还。——李白《游溧阳北湖亭望瓦屋山怀古赠同旅/赠孟浩然》

　　40.玉蟾离海上，白露湿花时。——李白《初月》

　　41.相如琴罢朱弦断，双燕巢分白露秋。——鱼玄机《左名场自泽州至京，使人传语》

　　42.玉阶生白露，夜久侵罗袜。——李白《玉阶怨》

　　43.八月白露降，槐叶次第黄。——白居易《和答诗十首·和松树》

　　44.白露时先降，清川思不穷。——高适《陪窦侍御泛灵云池》

　　45.昨夜离心正郁陶，三更白露西风高。——高适《送别》

　　46.白露披梧桐，玄蝉昼夜号。——岑参《巩北秋兴寄崔明允》

　　47.白露满田风袅袅，千声万声鹖鸟鸣。——张籍《秋夜长》

　　48.白露鸣蛩急，晴天度雁疏。——温庭筠《登卢氏台》

　　49.红霞似绮河如带，白露团珠菊散金。——卢纶《九日奉陪侍郎登白楼》

白露的古诗（精选12首）

白露的古诗（精选12首）

　　无论是在学校还是在社会中，大家都收藏过令自己印象深刻的古诗吧，汉魏以后的古诗一般以五七言为基调，押韵、转韵有一定法式。那么什么样的古诗才更具感染力呢？下面是小编为大家整理的'白露的古诗（精选12首），希望对大家有所帮助。

　　〖宿烟含白露〗

　　唐 :孙頠

　　析析有新意，微微曙色幽。

　　露含疏月净，光与晓烟浮。

　　迥野遥凝素，空林望已秋。

　　著霜寒未结，凝叶滴还流。

　　比玉偏清洁，如珠讵可收。

　　裴回阡陌上，瞻想但淹留。

　　〖新秋〗

　　唐 白居易

　　西风飘一叶，庭前飒已凉。

　　风池明月水，衰莲白露房。

　　其奈江南夜，绵绵自此长。

　　〖秋题牡丹丛〗

　　唐: 白居易

　　晚丛白露夕，衰叶凉风朝。

　　红艳久已歇，碧芳今亦销。

　　幽人坐相对，心事共萧条。

　　唐五代·白居易

　　八月白露降，湖中水方老。

　　旦夕秋风多，衰荷半倾倒。

　　手攀青枫树，足蹋黄芦草。

　　惨澹老容颜，冷落秋怀抱。

　　有兄在淮楚，有弟在蜀道。

　　万里何时来，烟波白浩浩。

　　〖郡中即事三首〗

　　唐 :羊士谔

　　红衣落尽暗香残，叶上秋光白露寒。

　　越女含情已无限，莫教长袖倚阑干。

　　〖凉夜有怀〗

　　唐: 白居易

　　清风吹枕*，白露湿衣裳。

　　好是相亲夜，漏迟天气凉。

　　〖衰荷〗

　　唐:白居易

　　白露凋花花不残，凉风吹叶叶初乾。

　　无人解爱萧条境，更绕衰丛一匝看。

　　〖悲秋〗

　　唐: 卢殷

　　秋空雁度青天远，疏树蝉嘶白露寒。

　　阶下败兰犹有气，手中团扇渐无端。

　　〖白露〗

　　唐:杜甫

　　白露团甘子，清晨散马蹄。

　　圃开连石树，船渡入江溪。

　　凭几看鱼乐，回鞭急鸟栖。

　　渐知秋实美，幽径恐多蹊。

　　〖白露为霜〗

　　唐:颜粲

带白露的诗句

带白露的诗句

　　在现实生活或工作学*中，大家或多或少都接触过一些经典的诗句吧，诗句语言言简义丰，具有凝练和跳跃的特点。那些被广泛运用的诗句都是什么样子的呢？下面是小编为大家收集的`带白露的诗句，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

　　1、蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。

　　2、溯洄从之，道阻且长；溯游从之，宛在水中央。

　　3、白露沾野草，时节忽复易。

　　4、彷徨忽已久，白露沾我裳。

　　5、迅风拂裳袂，白露沾衣襟。

　　6、玉阶生白露，夜久侵罗袜。

　　7、空园白露滴，孤壁野僧邻。

　　8、椒如菽，或红破白露，枝影扶疏。

　　9、白露堂中细草迹，红罗帐里不胜情。

　　10、清光入杯杓，白露生衣巾。

　　11、炎方每续朱樱献，玉座应悲白露团。

　　12、坐愁群芳歇，白露凋华滋。

　　13、白云映水摇空城，白露垂珠滴秋月。

　　14、凭阑久，金波渐转，白露点苍苔。

　　15、点缀南云秋几雁。白露沾衣。

　　16、白露园蔬。碧水溪鱼。

　　17、诗不云乎，蒹葭苍苍，白露为霜。

　　18、夜深白露纷下，谁见湿萤流。

　　19、晓星明灭。白露点、秋风落叶。

　　20、举酒诵诗属客。白露与、水光相接。

　　21、送斜红敛尽，催上蟾钩，金风细，点破瑶阶白露。

　　22、白露园蔬。碧水溪鱼。

　　23、白露成野霜，凋我窗下草。

　　24、楼前*碧千顷秋，白露暗洗芙蓉愁。

　　25、君家白露秋满缸，放怀饮我千百觞。

　　26、秋江清浅时，白露和烟岛。

　　27、叶零白露，云散青天。

　　28、房房下著珠帘睡，月过金阶白露多。

　　29、白露下百草，茎叶日纷委。

　　30、白露秋催促，红花叶自轻。

　　31、高秋八九月，白露变为霜。

　　32、白露已清泠。哀响激金奏。

　　33、白露含明月，青霞断绛河。

　　34、未改朱明律，先含白露风。

　　35、风池明月水，衰莲白露房。

　　36、天清白露下，始觉秋风还。

　　37、 白露秋心思往事，不堪回首断肠花。

　　38、单衣湿白露，鸣鴈方南来。

　　39、雍陶白露暧秋色，月明清漏中。

　　40、八月白露降，湖中水方老。旦夕秋风多，衰荷半倾倒。

关于中秋节的古诗_中秋节古诗四句五言

绝句古诗凝练而隽永，情深而意长，在写作中，掌握经典的绝句古诗能让您的文章增色不少。为此，好句摘抄网为您整理精华《关于中秋节的古诗》，愿对您有所启发。

关于中秋节的古诗

1、《月下独酌》

唐李白

花间一壶酒，独酌无相亲。

2、《静夜思》

唐李白

床前明月光，疑是地上霜。

3、《望月怀远》

唐张九龄

海上生明月，天涯共此时。

4、《月夜忆舍弟》

唐杜甫

戍鼓断人行，边秋一雁声。

5、《秋宵月下有怀》

唐孟浩然

秋空明月悬，光彩露沾湿。

6、《八月十五日夜湓亭望月》

唐白居易

昔年八月十五夜，曲江池畔杏园边。

7、《十五夜望月》

唐王建

中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

8、《中秋月》

宋晏殊

十轮霜影转庭梧，此夕羁人独向隅。

9、《中秋见月和子由》

宋苏轼

明月易低人易散，归来呼酒更重看。

10、《水调歌头》

宋苏轼

明月几时有？把酒问青天。

11、《满江红中秋寄远》

宋辛弃疾

快上西楼，怕天放、浮云遮月。

12、《回董提举中秋请宴启》

宋文天祥

待月举杯，呼芳樽于绿净。

13、《十五夜抵建宁》

明徐渭

城西日暮泊行船，起向长桥见月圆。

14、《舟次中秋》

明张煌言

淡荡秋光客路长，兰桡桂棹泛天香。

15、《中秋登楼望月》

宋米芾

目穷淮海满如银，万道虹光育蚌珍。

16、《中秋》

唐李朴

皓魄当空宝镜升，云间仙籁寂无声；

17、《八月十五夜玩月》

李白古诗四句大全（精选李白古诗）

李白与月亮就像一对好基友，李白想家时月亮陪着思念；李白独酌时月亮陪着一块喝；李白感慨释放豪情时，月亮跟着一块感叹；李白愁苦不得志时，把酒问月，虽然给不了答案，但至少可以给予安慰。

如果把李白比作一个神话人物，笔者认为他就是孙悟空，在他的诗歌当中，上天下地都不是个事儿。究竟什么样的成长经历赋予了他这样豪迈不羁的性格，或许从远古走来的今月可以告诉我们答案。

静夜思

床前明月光，疑是地上霜。

举头望明月，低头思故乡。

这首诗脍炙人口，诗句淳朴自然，以人人都懂得口语化诗句，勾画出在特定情景中的独特感受，创造出一种清幽邈远的诗意画面，引发古今无数思念故乡读者的共鸣。

月圆之夜，李白想家了，想回家就回呗，说得容易，做起来难。为什么呢？首先，在古代出行没有现在这么方便，我们有汽车、火车、高铁，还有飞机，距离在我们眼中并不是大问题，最大的问题在于有没有时间回家。

而在李白眼中，要想回家距离是问题，山高路远，车难行，搞不好在路上还能碰上劫匪。而时间就更是问题了，想想到了清代，红楼小说中的林黛玉回一次家，来回都得小半年的时间呢，李白固然是位游侠，但人家的时间也是有成本的。

其次，还有另外一个古今通用的原因，就是因为没有脸面，一事无成，回去无脸见家乡父老，更感觉对不起父母，辜负了他们对子女的期待。从这个意义上说，李白在这首诗中所表达出的思家情绪是复杂的，暗示出一种想回而不能回的无奈。

也就是说，这首诗背后的启示意义远大于它的字面意义，这大概也是这首诗流传至今的原因之一吧。

月下独酌

花间一壶酒，独酌无相亲。

举杯邀明月，对影成三人。

月既不解饮，影徒随我身。

暂伴月将影，行乐须及春。

我歌月徘徊，我舞影零乱。

醒时相交欢，醉后各分散。

永结无情游，相期邈云汉。

人在孤独的时候，都希望有一个知音。李白在孤独的时候，酒是他的知音，月是他的知己，影子是他的跟班。在这首诗中，李白明明是孤独的，但围绕在他身边的酒、月和影子，顿时让人开始羡慕他。

孤独并不可怕，它往往是一个人自我思考自我反省和自我升华的时刻。屈原的孤独成就了《离骚》，陶渊明的孤独成就了《桃花源记》，苏轼的孤独则让世人读到了前后《赤壁赋》，而李白，也是因为孤独，才成就了“举杯邀明月，对影成三人”的千古名句。

李白在孤独的时候，学会了与自己对话，与明月交流，正是孤独中的这份豁达心境，才让李白的孤独充满了浪漫与高洁，才让李白的诗歌从大唐一路星光的走到现在。可见，一个人学会与自己对话，与孤独对话，其影响是多么的深远。

关山月

明月出天山，苍茫云海间。

长风几万里，吹度玉门关。

汉下白登道，胡窥青海湾。

由来征战地，不见有人还。

戍客望边色，思归多苦颜。

高楼当此夜，叹息未应闲。

这是李白一首充满阳刚气魄的诗，这首诗的第一句，很容易让人想到王维的名句：“大漠孤烟直，长河落日圆”。一个是夕阳下空旷的大漠，一个是天山明月的壮观，不同的物象却表达出相同的味道，那就是雄浑的磅礴气势。

恐怕这种气势只有在唐诗里才会有，唐朝发达的经济，宽松的政治环境，给予了唐朝诗人绝对的文化自信，而这种自信在李白身上尤为突出。

李白有诗仙之称，在他的诗句里藏着天人合一的思想。你能感受到他孤独时与天地的交流，也能感受到他在豪迈时与天地间共饮的感觉。在这首诗中，将三种元素柔和在一起，勾勒出一幅苍凉悲凄的画面。

玉门关、天山、明月每个元素的背后都有一段故事。玉门关在汉代就是重要的军事关隘和丝路的交通要道，这是一个充满边塞豪情的地方。天山与明月，一个在地，一个在天，它们一直在此岿然已久，见证了历史在此发生的所有事件，也见证了戍边战士对亲人家乡的思念，更见证了他们身死异乡的悲惨结局。

李白由天地入手，再写到战事人事，他似乎站在天地之间，又似乎融入到人事之中，全诗读来既让人有种苍凉之感，也让人有种男儿豪迈的豁朗之感。

李白的豪放夹杂着人事，尽管他的诗句在地图上不受控制，但他始终牢牢把控着天地与人之间斩不断理还乱的复杂关系。

把酒问月

青天有月来几时，我今停杯一问之。

人攀明月不可得，月行却与人相随。

皎如飞镜临丹阙，绿烟灭尽清辉发。

但见宵从海上来，宁知晓向云间没。

白兔捣药秋复春，嫦娥孤栖与谁邻。

今人不见古时月，今月曾经照古人。

古人今人若流水，共看明月皆如此。

唯愿当歌对酒时，月光长照金樽里。

苏轼有名句“把酒问青天”，而李白则喜欢把酒问月。在这首诗中，李白同样进行了时空穿梭，从月的角度进行了古今对比，月还是同样的月，古今之月在空间上并没有什么不同。但从变化的角度看，古今之月在时间却不同了。

古人看不到今月，而今人亦无法体味古月，不论古今之人，还是古今之月，在时空这个大环境下，人都是渺小的一粒烟尘，匆匆来去，能够把握的就是当下的月光，对酒当歌，让月光长驻，享受眼前能抓住的东西，或许对于不得志的人算是一种解脱。

李白对仕途也曾十分的向往，并且一度深入权力的中央，但他始终保持了一份纯真，没有背弃自己所追求的那个充满天真的理想。太实在的人在仕途始终是不好混的，在他们的眼中，黑白分得太清楚，而世界常常又是黑白不明的，非黑即白的理论并不适合俗世。

但又不得不说，历史的正义之感都是出自那群黑白分明的人，不愿背弃那个被世人视作乌托邦的理想，才成就了一代又一代的文学大咖。李白就是这样的一个人，也就是这样的一个人，才使他成为一个难以超越的神话。

五言唐诗有哪些（唐五言诗大全古诗）

海上生明月，天涯共此时。情人怨遥夜，竟夕起相思。灭烛怜光满，披衣觉露滋。不堪盈手赠，还寝梦佳期。

张九龄的《望月怀远》，开篇就是千古名句。

海上生明月，天涯共此时。这十个字**无奇，却营造出了阔大幽远的境界，凝结了人类的脉脉相思。广阔无边的海面上，一轮明月升起。诗人用“生”不用“升”，一方面说明月初升时仿佛凭空诞生，另一方面暗示内心相思之情猛然产生。世间的人，各处一方，然而明月升起之时，每个人抬头仰望，看到的是同一轮明月，明月将天各一方的人联结在了一起。

明月皎洁，按说应该是一个美好的夜晚，但是诗中的主人公却生起了怨气，因为这美好的明月，让他思念起了心爱的人。再美好的明月，没有相爱的人一起欣赏，就只会惹人相思，让人伤心。因为相思，就睡不着觉，于是就怨恨起，这夜为什么这么长。

月光与烛光，让房间里亮堂堂的，满屋的光让房间显得特别大，反衬出主人公形单影只的孤独，所以主人公要吹灭蜡烛，他还感受到了露水滋润带来的寒凉。“灭烛”、“披衣”将相思情状写得活灵活现，“光满”、“露滋”是主人公孤独寂寞外化出来的感受。

人一看到美好的事物，最想的就是与心爱的人分享，所以主人公便想捧起一捧美丽的月光，赠与心爱的人，然而，心爱的人远在天涯，月光也无法捧起，所以主人公只能回到床上睡觉，只期望能在梦中与心爱的人相会。

故人具鸡黍，邀我至田家。绿树村边合，青山郭外斜。开轩面场圃，把酒话桑麻。待到重阳日，还来就菊花。

孟浩然的《过故人庄》，闻一多先生评其“淡到看不见诗”。

淡到看不见诗还是好诗吗？是的，因为它回到了生活的本真，它不是去远方寻找诗意，而在生活中发现诗意，它回到了生活最纯朴的快乐。

诗的开篇，便起得极简淡自然，故人准备了鸡和黄米饭，邀请我到乡间他的家里做客。没有一个多余繁复的字。

来到乡间，诗人便描写了乡间的风景。村庄隐隐，被绿树环抱掩映，显出来种静谧之美，村庄之外，一脉青山横斜出去。这两句写景极富画意，率然天成。*树远山，以色彩之浓淡点染（“绿”浓“青”淡），写村庄的周围的环境，以线条的变化勾勒（树“合”山“斜”）。

第三联写诗人与友人对饮的情状。他们将房屋的窗户打开，面对着空阔的打谷场喝酒，家中的环境往往是逼仄的，所以要打开窗户。一打开窗户，视界顿时开阔，外面的绿树青山，让人的内心更加愉悦透亮。他们畅饮聊天，聊的不是时事政治，不是功名世路，而是桑麻农事，聊的是生活的本真一蔬一食。

酒足饭饱，诗人要离去了，但他显然还沉醉在这样纯朴的快乐之中，于是便与主人相约，等到重阳那天，我还来这里，一起对菊饮酒。这一次已经不是主人相约，而是诗人主动来“就”，可见孟浩然在这里得到了真正的快乐。

当孟浩然经历了“不才明主弃，多病帮人疏”之后，他在农家饮乐中找到了真正的快乐。

渡远荆门外，来从楚国游。山随*野尽，江入大荒流。月下飞天镜，云生结海楼。仍怜故乡水，万里送行舟。

《渡荆门送别》是李白第一次离开故乡时所写的诗，这首诗写得气势磅礴、想象瑰丽，让我们感受到了诗仙的独特魅力。

诗的首联，叙述诗人从蜀地乘船来到了荆门，进入了古楚国的地界。

荆门是高山与*原的分野，随着船进入*原，高山渐渐远去消失，只有长江在广阔的*原大荒上奔流。本来，山是静的，动的是诗人，但李白用“随”、“尽”二字，仿佛动的是群山，群山随着*野的侵入，渐渐远去消失，于是天地变得广阔无边。在这里，李白成了静观者，仿佛天地变换都在诗人胸中。这两句诗展现出李白包举宇内的广阔胸怀，充满着一种豪情万丈的力量。

月下飞天镜，明月倒映在长江中，仿佛一面明净的镜子，因为船行长江之上，江水中的明月也随着船而走，看起来就像一面会飞的镜子。云生结海楼，江上云霞缭绕，变换出各种瑰丽的景象，就像海市蜃楼。这一联写得极其浪漫瑰丽，让我们感受到了李白那奇异的想象力。

最后，诗归结到了乡思上来，诗人离家万里，故乡的人和事都已经远去，只有这从故乡流出来的长江水，依然万里相送。

空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。

王维的《山居秋暝》，写出了一种空澄明净的人生美学，诗中的空山，不仅仅是环境描写，而是他内心的象征。

一场秋雨，洗过黄昏的终南山，让山变得清新，让人的内心无比愉悦。明月穿过松林照下，清流的泉水在石头上流淌。竹林中传来一阵喧闹声，那时洗衣服的少女回家了，小湖上莲叶颤动，那时打渔人在下船打渔。且任那春天的美景逝去，这秋天的景色同样美好，古人常劝山中的王孙出山求官，却不知这山中的美景更能让人留下来。

王维的内心，就像这空山，被新雨洗得清新明亮，山间的明月，石上的清泉，便是了无挂碍的内心，清澈透明，愉悦自足。然而这种空明澄澈，不是超凡脱俗，不是绝去红尘，在这空山之中，还有浣女，还有渔人，但诗人与他们保持了一个舒适的距离，这个距离，不会让王维脱离人世，成为世外高人，也不会让王维堕入红尘，成为红尘禄蠹。

人往往有两个极端，一是沉沦世俗，被红尘欲望裹挟，一是超越一切，成为太上忘情之人。实际两者都是执著，一个执著于欲望，另一个执著于超越欲望，而王维既不沉沦，也不超越，而是自由地游走于两者之间，形成他自己的风流。

最后两句也不可轻看，人生最大的两个遗憾，一是时光易逝，一是功名未就。古人常用春光逝去来感叹时光流逝，而王维却”随意春芳歇“，春天逝去了也就逝去了，这秋天的美景，同样让人快乐，每段人生有每段人生的精彩，不必执著于过去。”王孙自可留“则是用典来阐明诗人对功名的态度，古人劝山中王孙出山做官，而王维却说这山中的美景值得王孙留下来。

王维用人生的美学态度，破解了人生的两大遗憾。

中岁颇好道，晚家南山陲。兴来每独往，胜事空自知。行到水穷处，坐看云起时。偶然值林叟，谈笑无还期。

别的诗人用诗来言志忬怀，而王维用诗来表达他的人生美学。

对于我来说，《终南别业》并不是一首简单的山水隐逸诗，而是一首充满人生哲学的诗，诗中有一种美的人生态度，将生活上升到了美的高度。

中岁颇好道，晚家南山陲。王维从中年便喜欢“道”，晚年终于安家在终南山边上。对于王维来说，这个“道”应该就是“佛道”，这也是王维被称为诗佛的原因，但王维诗中的意境虽与佛家相*，但他并不像诗僧那样用诗来写佛家的道理，而是更多写他生活的意趣，写他在生活中感受到的美。所以我觉得王维的“道”，是生活之道，是美学之道，是怎样让人生自由自在的道。

兴来每独往，盛事空自知。他内心兴致好的时候，经常一个人独来独往，这种美好的感觉只有他一个人知道。孤独在别的诗人那里是痛苦的，是难以忍受的，但在王维这里，却是快乐的。他享受孤独，享受孤独中自我的自由自在。他不需要别人来使完满，他自己就是完满的存在。只有自我的完满，才能真正地享受孤独。

于是，他一个人觉着溪水前行，直到尽头，他坐在石头上，看云慢慢升起。他在自然中感受到美的真谛，在天地之大美中升华人生。

最后一联，偶然值林叟，谈笑无还期。他偶然遇到一位山林中的老人，便在一起谈笑，以至于忘掉了回家的期限。最后这一联，看似不经意，却依然包含人生哲理。王维在与老人的谈笑中，忘掉了回家期限，就是在生活的美中，忘掉了人生的各种限制。

一个“期”字，恰是人生痛苦的根源，个人的自我的期望，家人对你的期望，社会对你的期望，这些都是人生的限制，使你不得不活成别人的样子。忘掉这些外在的期许，人生便可以有各种各样的活法。

今夜鄜州月，闺中只独看。

遥怜小儿女，未解忆长安。

香雾云鬟湿，清辉玉臂寒。

何时倚虚幌，双照泪痕干。

古代的诗人很少写妻子，就算写，他们也不会去写妻子的美，这是受古人的伦理思想所限制的，他们可以将自己的情欲投身在烟花女子身上，但不会在诗中写自己对妻子的情欲。

在这样的情况下，杜甫的《月夜》就显得犹为难得，他正面写了妻子的美，这种美的背后，潜藏着男人对女人的情欲。

这首诗写的是杜甫在长安是对远在鄜州的妻子的想念。开篇从想象写起，诗人想，今夜明月当空，远在鄜州的妻子只能独自一个人望着月亮，那看见尚小的儿女，还不理解母亲对长安的父亲的思念。夜空中的雾气，浸湿了妻子的鬓发，妻子的香气散播在雾气中，明月的清辉撒在妻子的玉臂上，透出阵阵寒冷。什么时候才能一起依偎有窗前，让明月照干彼此的泪痕。

这一首诗让我们看到了杜甫的深情，是丈夫对妻子的深情，这里的妻子，不仅仅是伦理上的妻子，还是情欲上的妻子，是红玫瑰与白玫瑰统一于一体的妻子。这种深情集中体现在“香雾云鬟湿，清辉玉臂寒”一联中，在这一联的描写中，着重呈现了女性身体的美感。身体的幽香挑动着嗅觉的欲望，湿润的云鬟、洁白的玉臂，挑动着触觉的欲望。妻子在明月下久久贮立的身姿，变成一纯粹美感的画面，画面背后，是诗人杜甫爱怜的目光。

欧丽娟在《原来唐诗可以这样读》一书说：“（妻子的形象）被赋予浓厚的感官美与感觉性，呈现女体在嗅觉、触觉、视觉上的细腻质感，引向一种原始情欲的范畴。”

细草微风岸，危樯独夜舟。星垂*野阔，月涌大江流。名岂文章著，官应老病休。飘飘何所似，天地一沙鸥。

《旅夜书怀》是杜甫晚年的作品，其时好友严武去世，杜甫失去了依靠，于是离开成都，来到了忠州。

诗的开篇，从*处小处写起，江岸上，微风吹拂着细草，夜幕下，停泊着一艘桅杆高高的小船。这两句，点明了时间、地点和个人处境，“细”、“微”、“危”、“独”四字，不仅准确地写出了杜甫旅夜独宿的情景，还暗含着他孤寂悲凉的心境。这夜幕下的孤舟，便是诗人的化身。

到第二联，诗人突然转入极大极远的景象，原野无限广阔，满天星斗低垂，明月倒映在长江中，仿佛在随着长江奔流。这一联境界壮阔气势磅礴，与首联形成强烈的对比，展现出一种动人心魄的美，传达出杜甫在逆境中的博大胸怀和兀傲不*的感情。

第三联写诗人的现实处境，使用的是反讽的笔法，我的声名岂是因为诗文而显著，官位倒的确是因为老病而退休了。实际是，杜甫的名声本就是因为诗文而显著的，但是杜甫更希望自己是因为建功立业成名，而不希望自己因诗文成名，他的官位是被皇帝罢免的，老病只是托辞。这种反讽，透露出杜甫内心的不*，他看到国家艰难，想为国立功，但现实却给他开了个玩笑。

最后，杜甫用沙洲上的鸥鸟，来比喻人生的处境，他在这世上漂泊，就像那无处依靠的鸥鸟。

整体来说，这首诗是写诗人对命运控诉，对人生处境的无奈，但诗中壮阔的景象，让人感到杜甫虽处危苦穷促之境，却依然眼界阔大，胸怀广阔。诗中的情感悲慨却不衰颓，诗中有一种强大的内心力量，这也是杜甫人格伟大的地方。