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关于白露的古诗
在现实生活或工作学*中,大家都接触过很多优秀的古诗吧,古诗的篇幅可长可短,押韵比较自由灵活,不必拘守对仗、声律。那什么样的古诗才是大家都称赞的呢?以下是小编整理的关于白露的古诗,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。
白露
朝代:唐代
作者:杜甫
原文:
白露团甘子,清晨散马蹄。圃开连石树,船渡入江溪。
凭几看鱼乐,回鞭急鸟栖。渐知秋实美,幽径恐多蹊。
初秋白露赏古诗
1、秋风萧瑟,洪波涌起。(曹操:《观沧海》)
2、解落三秋叶,能开二月花。(李峤:《风》)
3、春种一粒粟,秋收万颗子。(李绅:《悯农》)
4、常恐秋节至,焜黄华叶衰。(《汉乐府?长歌行》)
5、窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船。(杜甫:《绝句》)
6、湖光秋月两相和,潭面无风镜未磨。(刘禹锡:《望洞庭》)
7、自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝。(刘禹锡:《秋词》)
8、银烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤。(杜牧:《秋夕》)
9、春花秋月何时了,往事知多少。(李煜:《虞美人》)
10、欲说还休,却道天凉好个秋。(辛弃疾:《丑奴儿?书博山道中》)
白露诗欣赏
今天白露,这不仅是天气转凉的.象征,而且,这个节气的名字也很有诗情画意,让人惬意。本想为它写点文字,但恐怕无暇顾及,且摘录一些古人的诗句,权作欣赏。奇怪,白居易为什么写了那么多“白露”诗,莫非其中暗藏玄机:他以为五百年前是一家?
蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。——《诗经》
譬如朝露,去日苦多。——曹操《短歌行》
白骨露於野,千里无鸡鸣。——曹操《蒿里行》
露从今夜白,月是故乡明。——杜甫《月夜怀舍弟》
玉阶生白露,夜久侵罗袜。——杜甫《月夜忆舍弟》
道狭草木长,夕露沾我衣。——陶渊明《归园田居》
白露沾衣隋主宫,云亭月馆楚淮东。——鲍溶《隋帝陵下》
白露披梧桐,玄蝉昼夜号。——岑参《巩北秋兴,寄崔明允》
白露凋花花不残,凉风吹叶叶初干。——白居易《衰荷》
凉风冷露萧索天,黄蒿紫菊荒凉田。——白居易《东墟晚歇》
荷香清露坠,柳动好风生。——白居易《六月三日夜闻蝉》
可怜九月初三夜,露似珍珠月似弓。——白居易《暮江吟》
八月白露降,湖中水方老。——白居易《南湖晚秋》
露簟色似玉,风幌影如波。——白居易《前庭凉夜》
雾露夜侵衣,关山晓催轴。——吴均《答柳恽》
天上碧桃和露种,日边红杏倚云栽。——高蟾《上高侍郎》
露重飞难进,风多响易沉。——骆宾王《在狱咏蝉并序》
绝顶新秋生夜凉,鹤翻松露滴衣裳。——任翻《题帻精舍》
秋风萧瑟天气凉,草木摇落露为霜。——曹丕《燕歌行》
年年岭上春无主,露泣花愁断客魂。——曹邺《题女郎庙》
中庭地白树栖鸦,冷露无声湿桂花。——王建《十五夜望月》
白露的古诗
在**淡淡的日常中,许多人都接触过一些比较经典的古诗吧,古诗具有格律限制不太严格的'特点。那什么样的古诗才是好的古诗呢?下面是小编帮大家整理的白露的古诗,欢迎阅读与收藏!
蒹葭《诗经》
蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。溯洄从之,道阻且长。溯游从之,宛在水中央。
蒹葭萋萋,白露未晞。所谓伊人,在水之湄。溯洄从之,道阻且跻。溯游从之,宛在水中坻。
蒹葭采采,白露未已。所谓伊人,在水之涘。溯洄从之,道阻且右。溯游从之,宛在水中沚。
南湖晚秋
唐五代·白居易
八月白露降,湖中水方老。
旦夕秋风多,衰荷半倾倒。
手攀青枫树,足蹋黄芦草。
惨澹老容颜,冷落秋怀抱。
有兄在淮楚,有弟在蜀道。
万里何时来,烟波白浩浩。
杂诗
魏晋·左思
秋风何冽冽,白露为朝霜。
柔条旦夕劲,绿叶日夜黄。
明月出云崖,皦皦流素光。
披轩临前庭,嗷嗷晨雁翔。
高志局四海,块然守空堂。
壮齿不恒居,岁暮常慨慷。
情诗
魏晋·曹植
微阴翳阳景,清风飘我衣。
游鱼潜渌水,翔鸟薄天飞。
眇眇客行士,徭役不得归。
始出严霜结,今来白露晞。
游者叹黍离,处者歌式微。
慷慨对嘉宾,凄怆内伤悲。
〖白露
唐:杜甫
白露团甘子,清晨散马蹄。
圃开连石树,船渡入江溪。
凭几看鱼乐,回鞭急鸟栖。
渐知秋实美,幽径恐多蹊。
〖白露为霜
唐:颜粲
悲秋将岁晚,繁露已成霜。
遍渚芦先白,沾篱菊自黄。
应钟鸣远寺,拥雁度三湘。
气逼襦衣薄,寒侵宵梦长。
满庭添月色,拂水敛荷香。
独念蓬门下,穷年在一方。
〖白露为霜
唐:徐敞
早寒青女至,零露结为霜。
入夜飞清景,凌晨积素光。
驷星初晰晰,葭菼复苍苍。
色冒沙滩白,威加木叶黄。
鲜辉袭纨扇,杀气掩干将。
寒露的古诗四句诗
古体诗既可以押*声韵,又可以押仄声韵。在仄声韵当中,还要区别上声韵、去声韵、入声韵;一般地说,不同声调是不可以押韵的'。 古体诗用韵,比律诗稍宽;一韵独用固然可以,两个以上的韵通用也行。但是,所谓通用也不是随便乱来的;必须是邻韵才能通用。
古体诗格律自由,不要求对仗、*仄,押韵较自由,篇幅长短不限,句子有四言、五言、六言、七言体和杂言体,也说古风、古诗。以下是小编为大家收集的寒露的古诗四句诗(精选13首),欢迎阅读,希望大家能够喜欢。
1、送十五舅
王昌龄
深林秋水*日空,归棹演漾清阴中。
夕浦离觞意何已,草根寒露悲鸣虫。
2、败荷鹡鸰图
明·唐寅
飞唤行摇类急难,野田寒露欲成团。
莫言四海皆兄长,骨肉而今冷眼看。
3、《寓崇圣寺怀李校书》
许浑
几日卧南亭,卷帘秋月清。河关初罢梦,池阁更含情。
寒露润金井,高风飘玉筝。前年共游客,刀笔事戎旌。
4、《桑落洲》
李群玉
九江寒露夕,微浪北风生。浦屿渔人火,蒹葭凫雁声。
颓云晦庐岳,微鼓辨湓城。远忆天边弟,曾从此路行。
5、《鲁中送鲁使君归郑州》
韩翃
城中金络骑,出饯沈东阳。九月寒露白,六关秋草黄。
齐讴听处妙,鲁酒把来香。醉后著鞭去,梅山道路长。
6、《秋日望西阳》
刘沧
古木苍苔坠几层,行人一望旅情增。太行山下黄河水,铜雀台西武帝陵。
风入蒹葭秋色动,雨余杨柳暮烟凝。野花似泣红妆泪,寒露满枝枝不胜。
7、《留别崔澣秀才昆仲》
刘沧
汶阳离思水无穷,去住情深梦寐中。岁晚虫鸣寒露草,日西蝉噪古槐风。
川分远岳秋光静,云尽遥天霁色空。对酒不能伤此别,尺书凭雁往来通。
8、《别妻》
陈季卿
月斜寒露白,此夕去留心。酒至添愁饮,诗成和泪吟。
离歌凄凤管,别鹤怨瑶琴。明夜相思处,秋风吹半衾。
9、《早发》
李郢
野店星河在,行人道路长。孤灯怜宿处,斜月厌新装。
草色多寒露,虫声似故乡。清秋无限恨,残菊过重阳。
10、《晚次宿预馆》
钱起
乡心不可问,秋气又相逢。飘泊方千里,离悲复几重。
回云随去雁,寒露滴鸣蛩。延颈遥天末,如闻故国钟。
11、《寓崇圣寺怀李校书》
许浑
几日卧南亭,卷帘秋月清。河关初罢梦,池阁更含情。
寒露润金井,高风飘玉筝。前年共游客,刀笔事戎旌。
12、《桑落洲》
李群玉
九江寒露夕,微浪北风生。浦屿渔人火,蒹葭凫雁声。
颓云晦庐岳,微鼓辨湓城。远忆天边弟,曾从此路行。
节气白露古诗文
据我国古籍说:“八月节,阴气渐重,露凝而白也。”从气候规律说,白露时节,凉爽的秋风自北向南已吹遍淮北大地。下面是小编收集的节气白露古诗文,欢迎鉴赏。
秋题牡丹丛
唐 白居易
晚丛白露夕,衰叶凉风朝。
红艳久已歇,碧芳今亦销。
幽人坐相对,心事共萧条。
蒹 葭
《诗经》
蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。溯洄从之,道阻且长。溯游从之,宛在水中央。
蒹葭萋萋,白露未晞。所谓伊人,在水之湄。溯洄从之,道阻且跻。溯游从之,宛在水中坻。
蒹葭采采,白露未已。所谓伊人,在水之涘。溯洄从之,道阻且右。溯游从之,宛在水中沚。
南湖晚秋
唐五代·白居易
八月白露降,湖中水方老
。旦夕秋风多,衰荷半倾倒。
手攀青枫树,足蹋黄芦草。
惨澹老容颜,冷落秋怀抱。
有兄在淮楚,有弟在蜀道。
万里何时来,烟波白浩浩。
杂 诗
魏晋·左思
秋风何冽冽,白露为朝霜。
柔条旦夕劲,绿叶日夜黄。
明月出云崖,皦皦流素光。
披轩临前庭,嗷嗷晨雁翔。
高志局四海,块然守空堂。
壮齿不恒居,岁暮常慨慷。
情 诗
魏晋·曹植
微阴翳阳景,清风飘我衣。
游鱼潜渌水,翔鸟薄天飞。
眇眇客行士,徭役不得归。
始出严霜结,今来白露晞。
游者叹黍离,处者歌式微。
慷慨对嘉宾,凄怆内伤悲。
白露为霜
唐·颜粲
悲秋将岁晚,繁露已成霜。
遍渚芦先白,沾篱菊自黄。
应钟鸣远寺,拥雁度三湘。
气逼襦衣薄,寒侵宵梦长。
满庭添月色,拂水敛荷香。
独念蓬门下,穷年在一方。
白 露
唐·鲍溶
清蝉暂休响,丰露还移色。
金飙爽晨华,玉壶增夜刻。
已低疏萤焰,稍减哀蝉力。
迎社促燕心,助风劳雁翼。
一悲纨扇情,再想清浅忆。
白露微寒,人间惊秋。
折一支蒹葭,携一份苍茫。待白露为霜,寄伊人相思。相思相忆,尤在水一方。
想把美好分享给你,带你看看这日升月落的温柔,所以你要好好再爱一次人间。
最适合白露读的30个诗句,最适合秋天读!
1.白露横江,水光接天。——苏轼《赤壁赋》
2.岩花初见丹英吐,节候新交白露来。——陶宗仪《白露日桂花开次张一高韵》
3.白露团甘子,清晨散马蹄。圃开连石树,船渡入江溪。——杜甫《白露》
4.白露凋花花不残,凉风吹叶叶初乾。——白居易《衰荷》
5.蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。——《诗经·蒹葭》
6.明月青山夜,高天白露秋。——李峤《同赋山居七夕》
7.白露暧秋色,月明清漏中。——雍陶《秋露》
8.白露暧空,素月流天。——谢庄《月赋》
9.至乃秋露如珠,秋月如圭,明月白露,光阴往来,与子之别,思心徘徊。——江淹《别赋》
10.玉阶生白露,夜久侵罗袜。却下水晶帘,玲珑望秋月。——李白《玉阶怨》
11.一岁露从今夜白,百年眼对老天青。——丘葵《白露日独立》
12.相思黄叶落,白露湿青苔。——李白《长相思三首》
13.秋夜长,殊未央,月明白露澄清光,层城绮阁遥相望。——王勃《秋夜长》
14.秋至明月圆,风伤白露落。——江淹《铜爵妓》
15.怪来诗思清难忍,早雁声中露欲霜。——张翥《闰中秋是日白露节》
16.天清白露下,始觉秋风还。——李白《游溧阳北湖亭望瓦屋山怀古赠同旅》
17.月明白露秋泪滴,石笋溪云肯寄书。——李贺《五粒小松歌》
18.芳草歇柔艳,白露催寒衣。——李白《秋夕旅怀》
19.今朝白露亥时交,小雨霏微向日捎。——陶宗仪《八月六日白露》
20.晚丛白露夕,衰叶凉风朝。——白居易《秋题牡丹丛》
21.秋空雁度青天远,疏树蝉嘶白露寒。——卢殷《悲秋》
22.八月白露降,湖中水方老。旦夕秋风多,衰荷半倾倒。——白居易《南湖晚秋》
23.秋风何冽冽,白露为朝霜。——左思《杂诗》
24.岩花初见丹英吐,节候新交白露来。——陶宗仪《白露日桂花开次张一高韵》
25.天秋木叶下,月冷莎鸡悲。坐愁群芳歇,白露凋华滋。——李白《秋思》
26.白露披梧桐,玄蝉昼夜号。——岑参《巩北秋兴寄崔明允》
27.白云映水摇空城,白露垂珠滴秋月。——李白《金陵城西楼月下吟》
28.中庭淡月照三更,白露洗空河汉明。——陈与义《秋夜》
29.白露湿萤火,清霜凌兔丝。——李白《代秋情》
30.凝情不语空所思,风吹白露衣裳冷。——白居易《晚秋夜》
白露来了,点点清寒。在白露时节,等一个浪漫的秋天,也等一个浪漫的你。
《禅人并化主写真求赞》宋·释正觉
兀兀心传,了了忘缘。
叶零白露,云散青天。
玉毂兔推而洗开夜色,
银笼鹤出而飞度寒烟。
借功明位,借伴入廛。
应无爽而理之*等,
用不勤而道之自然。
相逢识者,便与开拳。
《减字木兰花·淮天不断》宋·吴则礼
淮天不断。点缀南云秋几雁。
白露沾衣。始是银屏梦觉时。
别离怀抱。消得镜中青鬓老。
小字无能。烦寄*安一纸书。
《湖上》宋·陆游
石帆山下旧苔矶,
回首*生念念非。
秋早明河低接地,
夜深白露冷侵衣。
风生古戍茄争发,
月过横塘鹊独飞。
却看宦途倾夺地,
怳然败将脱重围。
《效阮公诗》南北朝·江淹
白露淹庭树,秋风吹罗衣。
忠信主不合,辞意将诉谁。
独坐东轩下,鸡鸣夜已晞。
总驾命宾仆,遵路起旋归。
天命谁能见,人踪信可疑。
白露的诗句
白露是入秋之后的第三个节气,此时人们会明显地感觉到炎热的夏天已经过去,在古时诗人常常会吟诗作赋的.表达自己的心情。小编今天为大家带来白露的诗句,让我们一起欣赏一下吧。
月夜忆舍弟月夜忆舍弟
[唐] 杜甫
戍鼓断人行,秋边一雁声。
露从今夜白,月是故乡明。
有弟皆分散,无家问死生。
寄书长不达,况乃未休兵。
凉夜有怀
[唐] 白居易
清风吹枕*,白露湿衣裳。
好是相亲夜,漏迟天气凉。
《白露》(唐:杜甫)
白露团甘子,清晨散马蹄。
圃开连石树,船渡入江溪。
凭几看鱼乐,回鞭急鸟栖。
渐知秋实美,幽径恐多蹊。
《秋露》(唐·雍陶)
白露暧秋色,月明清漏中。
痕沾珠箔重,点落玉盘空。
竹动时惊鸟,莎寒暗滴虫。
满园生永夜,渐欲与霜同。
《南湖晚秋》 (唐·白居易)
八月白露降,湖中水方老。
旦夕秋风多,衰荷半倾倒。
手攀青枫树,足蹋黄芦草。
惨澹老容颜,冷落秋怀抱。
有兄在淮楚,有弟在蜀道。
万里何时来,烟波白浩浩。
《杂诗》 (魏晋·左思)
秋风何冽冽,白露为朝霜。
柔条旦夕劲,绿叶日夜黄。
明月出云崖,皦皦流素光。
披轩临前庭,嗷嗷晨雁翔。
高志局四海,块然守空堂。
壮齿不恒居,岁暮常慨慷。
《月夜忆舍弟》(唐杜甫)
戍鼓断人行,边秋一雁声。
露从今夜白,月是故乡明。
有弟皆分散,无家问死生。
寄书长不达,况乃未休兵。
《衰荷》(唐·白居易)
白露凋花花不残,凉风吹叶叶初乾。
无人解爱萧条境,更绕衰丛一匝看。
《蒹葭》 出自《诗经·国风·秦风》
蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。溯洄从之,道阻且长。溯游从之,宛在水中央。
蒹葭萋萋,白露未晞。所谓伊人,在水之湄。溯洄从之,道阻且跻。溯游从之,宛在水中坻。
蒹葭采采,白露未已。所谓伊人,在水之涘。溯洄从之,道阻且右。溯游从之,宛在水中沚。
春节四句诗古诗
一、春节节日起源
古老传统节日的起源与上古原始信仰、祭祀文化以及星象、历法等人文与自然文化内容有关。据现代人类学、考古学的研究成果,人类最原始的两种信仰:一是天地信仰,二是祖先信仰。古老传统节日多数形成于古人择日祭祀,以谢天地神灵、祖先恩德,以及祈福辟邪的活动。早期的节日文化,反映的是古人自然崇拜、天人合一、慎终追远、固本思源的人文精神;一系列的祭祀活动,则蕴含着祗敬感德、礼乐文明深邃文化内涵。岁节(年节)的起源与发展涵盖了人文哲学与自然规律等方面内容。
在早期观象授时时代,“斗柄回寅”为春正(岁首),立春乃万物起始、一切更生之义也,意味着新的一岁已开启。“岁”的概念,来自上古历法,“岁”即“摄提”(原始干支),又名为“岁星”、“太岁”。在传承发展中后世将这套多音节的摄提纪元(岁)术语简化为一个字,其与简化后的干支在《尔雅》与《史记》均有对照关系的记载。如:太岁在寅曰摄提格,在卯曰单阏,…在子曰困敦,在丑曰赤奋若(语出《尔雅·释天》)。干支(岁)纪元以北斗星的斗柄指向正东偏北方位的“建寅”之月为起始,然后顺时针方向旋转,循环往复。在传统文化中,干支与方位以及八卦等是联系在一起的,寅位是后天八卦的艮位,是岁终岁首交结的方位,代表终而又始,如《易·说卦传》曰:“艮,东北之卦也,万物之所成终而所成始也。”十二月运行,周而复始,岁末十二月指丑方,正月又复还寅位。斗柄回寅,春回大地,终而复始,万象更新,新岁由此开始。
在传统的农耕社会,立春岁首具有重要的.意义,衍生了大量与之相关的岁首节俗文化。虽然此后由于在历史发展中阴阳合历历法制度的推广,节令与节日发生了分离,但许多节令民俗仍旧保留了下来。春节是由岁首祈岁祭祀演变而来,上古时代人们在春回大地、终而复始、万象更新的岁首,举行祭祀活动报祭天地众神、祖先的恩德,驱邪攘灾、祈岁纳福。古代的祭仪情形虽渺茫难晓,但还是可以从后世的节仪中寻找到一些古俗遗迹。如岭南部分地区沿承有在新年初一拜岁以及新年期间隆重盛大的拜神祭祖、驱邪纳福节仪活动,由此可见上古时代岁首祭祀的蛛丝马迹。春节的起源和发展是一个逐渐形成,潜移默化地完善与普及的过程。春节文化作为中华传统文化的重要组成部分,承载着博大精深的中华文化底蕴,也记录着古代人们丰富多彩的社会生活文化内容。
二、春节四句诗古诗(精选20首)
在日常学*、工作抑或是生活中,大家都对那些朗朗上口的古诗很是熟悉吧,古诗具有格律限制不太严格的特点。那么什么样的古诗才更具感染力呢?以下是小编为大家整理的春节四句诗古诗(精选20首),希望能够帮助到大家。
1、《人日思归》薛道衡
入春才七日,离家已二年。
人归落雁后,思发在花前。
2、《迎春》叶燮
律转鸿钧佳气同,肩摩毂击乐融融。
不须迎向东郊去,春在千门万户中。
3、《除夜》来鹄
事关休戚已成空,万里相思一夜中。
愁到晓鸡声绝后,又将憔悴见春风。
4、《除夜》高适
旅馆寒灯独不眠,客心何事转凄然。
故乡今夜思千里,愁鬓明朝又一年。
5、《除夜雪》陆游
北风吹雪四更初,嘉瑞天教及岁除。
半盏屠苏犹未举,灯前小草写桃符。
6、《拜年》文征明
不求见面惟通谒,名纸朝来满敝庐。
我亦随人投数纸,世情嫌简不嫌虚。
7、《除夜作》高适
旅馆寒灯独不眠,客心何事转凄然?
故乡今夜思千里,霜鬓明朝又一年。
8、《凤城新年词》查慎行
巧裁幡胜试新罗,画彩描金作闹蛾;
从此剪刀闲一月,闺中针线岁前多。
9、《癸巳除夕偶成其二》黄景仁
年年此夕费吟呻,儿女灯前窃笑频。
汝辈何知吾自悔,枉抛心力作诗人。
10、《癸巳除夕偶成其一》黄景仁
千家笑语漏迟迟,忧患潜从物外知。
悄立市桥人不识,一星如月看多时。
1、《人日思归》薛道衡
入春才七日,离家已二年。
人归落雁后,思发在花前。
2、《钦州守岁》
唐·张说
故岁今宵尽,新年明旦来。
愁心随斗柄,东北望春回。
3、《人日思归》
隋·薛道衡
入春才七日,离家已二年。
人归落雁后,思发在花前。
4、《元日有题》
唐·崔道融
十载元正酒,相欢意转深。
玉阶怨·玉阶生白露古诗翻译赏析
在*时的学*、工作或生活中,大家都听说过或者使用过一些比较经典的古诗吧,从格律上看,古诗可分为古体诗和*体诗。那什么样的古诗才是好的古诗呢?以下是小编收集整理的玉阶怨·玉阶生白露古诗翻译赏析,仅供参考,希望能够帮助到大家。
玉阶生白露,夜久侵罗袜。
却下水晶帘,玲珑望秋月。
【前言】
《玉阶怨》是唐代伟大诗人李白的作品。此诗写一位妇女寂寞和惆怅的心情。前两句写女主人公无言独立玉阶,露水浓重,浸透了罗袜,她却还在痴痴等待;后两句写寒气袭人,女主人公回房放下窗帘,却还在凝望秋月。前两句写久等显示人的痴情;后两句以月亮的玲珑,衬托人的幽怨。全诗无一语正面写怨情,然而又似乎让人感到漫天愁思飘然而至,不著怨意而怨意很深,有幽邃深远之美。
【注释】
⑴玉阶怨:乐府古题,是专写“宫怨”的曲题。郭茂倩《乐府诗集》卷四十三列于《相和歌辞·楚调曲》。
⑵罗袜:丝织的袜子。
⑶却下:回房放下。却:还。水晶帘:即用水晶石穿制成的帘子。
⑷“玲珑”句:虽下帘仍望月而待,以至不能成眠。玲珑:透明貌。玲珑,一作“聆胧”。聆胧:月光也。
【翻译】
玉砌的台阶夜里已滋生了白露,夜深久伫立露水便浸湿了罗袜。只好回到室内放下了水晶帘子,仍然隔着透明的帘子凝望秋月。
【鉴赏】
李白的这首宫怨诗,虽曲名标有“怨”字,诗作中却只是背面敷粉,全不见“怨”字。无言独立阶砌,以致冰凉的露水浸湿罗袜;以见夜色之浓,伫待之久,怨情之深。“罗袜”,表现出人的仪态、身份,有人有神。夜凉露重,罗袜知寒,不说人而已见人的幽怨如诉。二字似写实,实用曹植“凌波微步,罗袜生尘”意境。
怨深,夜深,主人公不禁幽独之苦,由帘外到帘内,拉下帘幕之后,反又不忍使明月孤寂。似月怜人,似人怜月;而如果人不伴月,则又没有什么事物可以伴人。月无言,人也无言。但读者却深知人有无限言语,月也解此无限言语,而写来却只是一味望月。这正是“不怨之怨”,所以才显得愁怨之深。
“却下”二字,以虚字传神,最为诗家秘传。此处一转折,似断实连;好像要一笔荡开,推却愁怨,实际上则是经此一转,字少情多,直入幽微。“却下”一词,看似无意下帘,而其中却有无限幽怨。本来主人公由于夜深、怨深,无可奈何而回到室内。入室之后,却又怕隔窗的明月照此室内幽独,因而拉下帘幕。帘幕放下来了,却更难消受这个凄苦无眠之夜,在更加无可奈何之中,却更要去隔帘望月。此时主人公的忧思不断在徘徊,直如李清照“寻寻觅觅、冷冷清清、凄凄惨惨戚戚”的那种纷至沓来,这样的`情思,作者用“却下”二字表达出来。“却”字直贯下句,“却下水晶帘”,“却去望秋月”,在这两个动作之间,有许多愁思转折反复,诗句字少情多,以虚字传神。*古代诗艺中有“空谷传音”的手法,这是如此。“玲珑”二字,看似不经意的笔调,实际上极见功力。以月的玲珑,衬托人的幽怨,从反处着笔,全胜正面涂抹。
诗中不见人物姿容与心理状态,而作者似也无动于衷,只以人物行动来表达含义,引读者步入诗情的最幽微之处,所以能不落言筌,为读者保留想象的余地,使诗情无限辽远,无限幽深。所以,这首诗体现出了诗家“不著一字,尽得风流”的真意。以叙人事的笔调来抒情,这很常见,也很容易;以抒情的笔调来写人,这很少见,也很难。
契诃夫有“矜持”说,写诗的人也常有所谓“距离”说,两者非常*似,应合为一种说法。作者应与所写对象保持一定距离,并保持一定的“矜持”与冷静。这样一来,作品才没有声嘶力竭之弊,而有幽邃深远之美,写难状之情与难言之隐,使漫天的诗思充满全诗,却又在字句间捉摸不到。这首《玉阶怨》含思婉转,余韵如缕,正是这样的佳作。
有关白露的诗句
无论是在学校还是在社会中,许多人对一些广为流传的诗句都不陌生吧,诗句饱含丰富的感情和想象。那什么样的诗句才是经典的呢?以下是小编帮大家整理的.有关白露的诗句,希望对大家有所帮助。
月夜忆舍弟月夜忆舍弟
[唐] 杜甫
戍鼓断人行,秋边一雁声。
露从今夜白,月是故乡明。
有弟皆分散,无家问死生。
寄书长不达,况乃未休兵。
凉夜有怀
[唐] 白居易
清风吹枕*,白露湿衣裳。
好是相亲夜,漏迟天气凉。
《白露》
(唐:杜甫)
白露团甘子,清晨散马蹄。
圃开连石树,船渡入江溪。
凭几看鱼乐,回鞭急鸟栖。
渐知秋实美,幽径恐多蹊。
《秋露》
(唐·雍陶)
白露暧秋色,月明清漏中。
痕沾珠箔重,点落玉盘空。
竹动时惊鸟,莎寒暗滴虫。
满园生永夜,渐欲与霜同。
《南湖晚秋》
(唐·白居易)
八月白露降,湖中水方老。
旦夕秋风多,衰荷半倾倒。
手攀青枫树,足蹋黄芦草。
惨澹老容颜,冷落秋怀抱。
有兄在淮楚,有弟在蜀道。
万里何时来,烟波白浩浩。
《杂诗》
(魏晋·左思)
秋风何冽冽,白露为朝霜。
柔条旦夕劲,绿叶日夜黄。
明月出云崖,皦皦流素光。
披轩临前庭,嗷嗷晨雁翔。
高志局四海,块然守空堂。
壮齿不恒居,岁暮常慨慷。
《月夜忆舍弟》
(唐杜甫)
戍鼓断人行,边秋一雁声。
露从今夜白,月是故乡明。
有弟皆分散,无家问死生。
寄书长不达,况乃未休兵。
《衰荷》
(唐·白居易)
白露凋花花不残,凉风吹叶叶初乾。
无人解爱萧条境,更绕衰丛一匝看。
《蒹葭》
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