关于佛手的诗句

用佛手柑造句,用佛手柑写一句话

1、产品特点和优势：这款完美的爽肤水还含有有机柳皮，天然保湿剂和具有清爽香气的佛手柑精油，能够让肌肤清爽保湿。

2、常见的精油芳香疗法包括使用洋甘菊，天竺葵，薰衣草，茶树，柠檬，雪松木及佛手柑。

3、如果一切顺利，在三月中旬结束收割之时，该地区2300公顷的佛手柑园将产出24,000吨水果，可提取约120吨的精油。

4、成份：珍珠粉，佛手柑，植物精华，洋甘菊等。

5、尽管伯爵茶被认为是一种特殊种类的茶品，今天，任何添加了佛手柑油的红茶都可以通称为伯爵茶。

6、佛手柑精油的气味核心更像香柠檬精油。

7、香水瓶身就像一颗光滑的白色琥珀。香调包括：柑橘、佛手柑、檀香、薰衣草、苹果马提尼、广藿香、白水仙、兰花、雪松、白琥珀、麝香和木质香气。

8、他们完全可以购买合成佛手柑，只要大约三分之一的价格。

9、伯爵红茶以红茶为茶基，加入佛手柑油的一种调味茶，伯爵茶香气特殊，带着一丝橘子的清香，味道芳香甘甜，茶色鲜丽。

10、香水主要是柑橘，佛手柑，温热的牛奶，黄油和棕色调。

11、独活的佛手柑内酯、欧芹酚甲醚、欧芹属乙素、花椒毒素等成分可直接损害肝细胞,引起肝细胞混浊肿胀、脂肪变性和急性出血性坏死等病理变化。

12、气味：大多数人通过一种添加佛手柑油的伯爵红茶来知道这种香味。它是果味柑橘类精油，带有清新的花香。

13、按照传统，要到12月8日，举行圣母无原罪宴会之时才开始采摘佛手柑，但今年为便于贸易，从11月第一周起就开始采摘了。

14、彝族、傣族群众更是沉浸在悲痛之中……陈德聪生前利用节假日为他们开荒试种的鹿砍木、佛手柑和芦荟如今已苗木茁壮,丰收在望……他亲手扶助的21人,已有11人成了山区致富的带头人。

15、今年,拖忠诚在科技园中种植的900多株核桃、10000多株桔橙和200多棵佛手柑已全部开始挂果,预计5年后年收入可达12万元以上。

16、清心淡雅的绿茶和佛手柑味道，令人着迷的玫瑰和茉莉花束气息，还有让人陷入遐思的麝香味和冬日树林的感觉：这就是让人无比愉悦旱金莲，它会让您焕发无穷的女性魅力！

17、这款优秀的香水含有佛手柑，杜松，茉莉，并与广藿香，麝香，雪松完美融合，使BURBERRYS适合日常使用。

18、小麦蛋白、芦荟、洋甘菊、葡萄籽油，迷迭香、尤加利、薰衣草、佛手柑、薄荷、香茅、茶树、柠檬等精油、天然保湿因子。

19、佛手柑 fó shǒu gān

20、主要成份:维他命、矢车菊、肉桂、佛手柑、弹力蛋白等精华

21、玫瑰、胡萝卜籽、乳香、玫瑰草、茉莉、佛手柑、橙花、薄荷、尤加利、甜杏仁。

22、在外边的圆佛手柑树和月桂花树下，陈列着几张铺好台布的桌子。

23、芦荟凝胶，茶树油，佛手柑，薄荷。

24、佛手柑，百合，薰衣草，茉莉，凉爽的绿色，麝香。

25、天竺葵，薰衣草和佛手柑混合可以缓解忧虑和消沉。可以放在室内加湿器里或滴6-8滴在浴液中。

26、佛手柑,佛耳草,佛甲草,嗯,今天的运气真不错。

27、前味沁入柑橘香、霜冻佛手柑、无花果叶与竹叶的水漾清新！

28、而佛手柑的叶具有驱风、开胃及止痛之功效，主治胃痛、头痛及关节炎等。

29、另外在香水工业中，你也能找到甜莱姆油，它们的气味闻起来像是佛手柑精油。

30、主要成份:蜂蜜、柠檬草、佛手柑、罗勒

永春佛手茶的功效

永春佛手茶的功效

　　永春佛手茶属乌龙茶，冲泡大致可以分为洗具、冲泡（1-3泡）。永春佛手茶具有降血压、促发育和治疗结肠炎等功效。下面是小编整理的相关内容，欢迎大家阅读参考！

　　永春佛手茶的泡法

　　一、使用茶具

　　白色陶瓷有盖的杯（审评杯）90ml、审评碗110ml、评茶盘20×24×5cm、叶底盘、汤匙等。

　　二、洗涤加温茶具

　　用温开水冲洗要冲泡和饮用的`茶具。

　　三、取茶样看外形（茶叶的外形与色泽）

　　扦取具代表性永春佛手茶样5-6克于冲泡杯（审评杯）中；同时察看茶叶的外形是否紧结，色泽是否砂绿油润。永春佛手茶外形干看以条索、色泽为主，整碎、净度为辅。

　　四、冲泡与审评内质（香气、汤色、滋味、叶底）

　　1、以100℃开水冲泡（山泉水及矿泉水最适宜）。

　　2、先刮沫：以杯盖刮除浮在杯上的茶沫，冲洗干净，再盖上杯盖。

　　3、审评内质。第一泡：冲泡后1—1.5分钟后闻杯盖香，看品种香气是否纯正，何种香型，永春佛手品种特征（香椽香等）是否明显；约2分钟时，倒出茶汤于审评碗中，看其汤水是否金黄清澈；品其汤水，是否纯正醇厚回甘，香气是否与杯盖一致，是否有永春佛手的品种特征。

　　第二泡：

　　以第一泡同样的方法冲泡。2分钟时闻其杯盖香，与前次比较，看香气是否一致，判断香气的强弱程度。3分钟时倒出汤水，看其汤水色泽及品其汤水的香气、醇厚、回甘程度。

　　第三泡：

　　与前两次冲泡方法基本一致。3分钟时，闻其杯盖香，与前两次香气比较，判断其香气的强弱纯正程度。4分钟后，倒出汤水，看其色泽，品其汤水的，与前两次比较香气、醇厚回甘情况，判断本泡茶样的耐泡程度。有需要进一步审评可以同样方法继续冲泡、审评其香气滋味。审评滋味后，先嗅叶底余香，再将茶叶倒入装满清水的白色搪瓷盘中评叶底。

　　永春佛手茶的功效

　　经检测，永春佛手茶水中浸出物46%，单宁21%，粗蛋白25%，茶素2.4%，黄酮类物质12mg/g，锌57μg/g，其中锌和黄酮类物质为所有乌龙茶中含量最高。茶叶中的黄酮类物质具有降血压、降血脂、软化血管等功效，锌能促进儿童生长发育和成年人的健康、延缓衰老。2003年福建省中医学院已研究证明了永春佛手茶对结肠炎有显著的治疗作用；并且还在研究证明永春佛手茶对软化心脑血管，降血压血脂等保健功效。常饮永春佛手茶，可减肥，止渴消食，除痰，利水道，明目益思，除火去腻。

用佛手柑造句,用佛手柑写一句话

1、产品特点和优势：这款完美的爽肤水还含有有机柳皮，天然保湿剂和具有清爽香气的佛手柑精油，能够让肌肤清爽保湿。

2、常见的精油芳香疗法包括使用洋甘菊，天竺葵，薰衣草，茶树，柠檬，雪松木及佛手柑。

3、如果一切顺利，在三月中旬结束收割之时，该地区2300公顷的佛手柑园将产出24,000吨水果，可提取约120吨的精油。

4、成份：珍珠粉，佛手柑，植物精华，洋甘菊等。

5、尽管伯爵茶被认为是一种特殊种类的茶品，今天，任何添加了佛手柑油的红茶都可以通称为伯爵茶。

6、佛手柑精油的气味核心更像香柠檬精油。

7、香水瓶身就像一颗光滑的白色琥珀。香调包括：柑橘、佛手柑、檀香、薰衣草、苹果马提尼、广藿香、白水仙、兰花、雪松、白琥珀、麝香和木质香气。

8、他们完全可以购买合成佛手柑，只要大约三分之一的价格。

9、伯爵红茶以红茶为茶基，加入佛手柑油的一种调味茶，伯爵茶香气特殊，带着一丝橘子的清香，味道芳香甘甜，茶色鲜丽。

10、香水主要是柑橘，佛手柑，温热的牛奶，黄油和棕色调。

11、独活的佛手柑内酯、欧芹酚甲醚、欧芹属乙素、花椒毒素等成分可直接损害肝细胞,引起肝细胞混浊肿胀、脂肪变性和急性出血性坏死等病理变化。

12、气味：大多数人通过一种添加佛手柑油的伯爵红茶来知道这种香味。它是果味柑橘类精油，带有清新的花香。

13、按照传统，要到12月8日，举行圣母无原罪宴会之时才开始采摘佛手柑，但今年为便于贸易，从11月第一周起就开始采摘了。

14、彝族、傣族群众更是沉浸在悲痛之中……陈德聪生前利用节假日为他们开荒试种的鹿砍木、佛手柑和芦荟如今已苗木茁壮,丰收在望……他亲手扶助的21人,已有11人成了山区致富的带头人。

15、今年,拖忠诚在科技园中种植的900多株核桃、10000多株桔橙和200多棵佛手柑已全部开始挂果,预计5年后年收入可达12万元以上。

16、清心淡雅的绿茶和佛手柑味道，令人着迷的玫瑰和茉莉花束气息，还有让人陷入遐思的麝香味和冬日树林的感觉：这就是让人无比愉悦旱金莲，它会让您焕发无穷的女性魅力！

17、这款优秀的香水含有佛手柑，杜松，茉莉，并与广藿香，麝香，雪松完美融合，使BURBERRYS适合日常使用。

18、小麦蛋白、芦荟、洋甘菊、葡萄籽油，迷迭香、尤加利、薰衣草、佛手柑、薄荷、香茅、茶树、柠檬等精油、天然保湿因子。

19、佛手柑 fó shǒu gān

20、主要成份:维他命、矢车菊、肉桂、佛手柑、弹力蛋白等精华

21、玫瑰、胡萝卜籽、乳香、玫瑰草、茉莉、佛手柑、橙花、薄荷、尤加利、甜杏仁。

22、在外边的圆佛手柑树和月桂花树下，陈列着几张铺好台布的桌子。

23、芦荟凝胶，茶树油，佛手柑，薄荷。

24、佛手柑，百合，薰衣草，茉莉，凉爽的绿色，麝香。

25、天竺葵，薰衣草和佛手柑混合可以缓解忧虑和消沉。可以放在室内加湿器里或滴6-8滴在浴液中。

26、佛手柑,佛耳草,佛甲草,嗯,今天的运气真不错。

27、前味沁入柑橘香、霜冻佛手柑、无花果叶与竹叶的水漾清新！

28、而佛手柑的叶具有驱风、开胃及止痛之功效，主治胃痛、头痛及关节炎等。

29、另外在香水工业中，你也能找到甜莱姆油，它们的气味闻起来像是佛手柑精油。

30、主要成份:蜂蜜、柠檬草、佛手柑、罗勒

准妈妈能否吃佛手瓜

准妈妈能否吃佛手瓜

　　佛手瓜（拉丁学名：Sechium edule），又名千金瓜、隼人瓜、安南瓜、寿瓜、窝瓜、洋瓜、合手瓜、捧瓜、土耳瓜、棚瓜、虎儿瓜等，是一种葫芦科佛手瓜属植物，原产于墨西哥、中美洲和西印度群岛，19世纪传入*，在*江南一带都有种植，是多年生的植物，以云南、贵州、浙江、福建、广东、四川、台湾最多，接下来就由小编带来以下内容，希望对你有所帮助！

　　孕妇能吃佛手瓜吗?

　　孕妇吃佛手瓜是没有问题的，因为佛手瓜对于任何人来说营养都是非常的丰富的。但是如果你的身体真的是非常的虚弱的话，那么建议大家还是不要吃了，因为佛手瓜性凉，吃多了对于体虚的人来说寒气是非常的.重的。

　　佛手瓜的营养

　　佛手瓜肉质细嫩，每100克佛手瓜的果实中含有水分9092克，蛋白质0.91.2克，碳水化合物2.67.7克，维生素C1222毫克，胡萝卜素20微克。

　　钾的含量较高，可达190毫克，核黄素0.1毫克，钙500毫克、磷320毫克、铁40毫克、钠10毫克、铜0.03毫克、镁7毫克、锌8.35微克硒2.3微克。此外还含有叶酸、泛酸、烟酸等。

　　佛手瓜的苗也是营养丰富的蔬菜，每百克鲜苗含有蛋白质1.8克、脂肪0.5克、碳水化合物4.3克、钙20毫克，磷10毫克、铁14毫克，特别是硒的含量每100克含30.58-53.01微克，是多种蔬菜不能比拟的。

　　佛手瓜的功效

　　佛手瓜的营养非常的丰富，对于大家都在问题孕妇能吃佛手瓜吗这个问题相信小编已经在文章中为大家解决了，吃吃一些佛手瓜对于孕妇和孩子来说是非常的好的，因为本身其营养价值就非常的高，对于增强人体的抵抗力也是具有非常好的效果的。另外还能够帮助人们扩张血管。

　　据医学研究报道

　　锌对儿童智力发能影响较大，缺锌儿童智力低下，常食含锌较多的佛多瓜，可以提高智力。佛手瓜对男女因营养原因引起的不育症，尤其对男士性功能衰退有益。

　　佛手瓜在瓜类蔬菜中营养全面丰富，常食对增强人体抵抗疾病的能力有益。

　　佛手瓜其中的营养丰富相信小编现在不用说大家也都是知道的了，因为佛手瓜里面的蛋白质含量和钙的含量相比较黄瓜要高出1到两倍，而且维生素等含量相比于别的瓜来说也是有过之而无不及的。另外，此瓜的热量也是非常的低，钠的含量也非常的少，所以可以作为保健蔬菜。

　　经常吃佛手瓜可利尿排钠，有扩张血管、降压之功能。

　　据国家营养协会报道，锌对儿童智力发育影响较大，常食含锌较多的佛手瓜，有助于提高智力。

　　中医认为它具有理气和中，疏肝止咳的作用，适宜于消化不良、胸闷气胀、呕吐、肝胃气痛以及气管炎咳嗽多痰者食用。

　　佛手瓜苗硒的含量每100克高达30.58-53.01微克，是多种蔬菜不能比拟的。现代医学证明，硒元素是人体不可缺少的微量元素，每个**每日的摄取量应为30-50微克，硒元素具有较强的抗氧化作用，可以保护细胞膜的结构和功能免遭损害等。

　　佛手瓜对男女因营养引起的不育症，尤其对男同志性功能衰退有较好的疗效。

　　佛手瓜，又名隼人瓜、安南瓜、寿瓜等，属葫芦科特蔬菜品种。

　　佛手瓜清脆多汁，味美可口，营养价值较高，既可做菜，又能当水果生吃。

　　加上瓜形如两掌合十，有佛教祝福之意，深受人们喜爱。

　　佛手瓜性凉味甘，归肺、胃、脾经;具有祛风解热，健脾开胃的功效;主治风热犯肺、头痛、咽干、咳嗽、脾胃湿热诸证。

佛的经典诗句

　　1、嗓子落满了红尘，江河在琴弦上走调。 《仓央嘉措诗传》

　　2、彼岸花，开一千年，落一千年，花叶永不相见。 情不为因果，缘注定生死 《佛经》

　　3、那一刻 我升起风马 不为乞福 只为守候你的到来 那一天 闭目在经殿香雾中 蓦然听见 你颂经中的真言 那一日 垒起玛尼堆 不为修德 只为投下心湖的石子 那一夜 我听了一宿梵唱 不为参悟 只为寻你的一丝气息 那一月 我摇动所有的经筒 不为超度 只为触摸你的指尖 那一年 磕长头匍匐在山路 不为觐见 只为贴着你的温暖 那一世 转山转水转佛塔啊 不为修来生 只为途中与你相见 那一瞬，我飞升成仙，不为长生，只为佑你*安喜乐 《那一世》

　　4、人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤；如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。 《佛》

　　5、三千繁华，弹指刹那，百年过后，不过一捧黄沙。 ——佛语

　　6、菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处染尘埃。 ——禅宗六祖慧能大师 《坛经 行由品》

　　7、佛学的精髓在于至死不渝的善，高处的空灵和重生的力。

　　8、——“莫名其妙的生来，无可奈何地活着，不知所以然的死掉。 ——南怀瑾

　　9、扫地为何？ 为了净地。 净地为何？ 为了静心。 静心为何？ 心静方能见众生，见得了众生，方能勘破生死，生敬天地之心，心无挂碍，无挂而故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅槃。 《小西天狄道传奇》

　　10、强者无敌，慈悲为怀；弱者无能，跪佛求生 ——月如火 《仙武同修》

　　11、只有在幽暗中起身的人，才更加珍视灯盏的指引；只有真正经历过悲伤的找寻才更有丰厚的质地。也许这就是佛陀给有缺陷而不完整的人类的指引：没有痛失就不会有记取，没有悲伤则无法领会欢愉的意义。 ——冯娜 《一个季节的*》

　　12、人生中出现的一切，都无法占有，只能经历。我们只是时间的过客，总有一天，我们会和所有的一切永别。深知这一点的人，就会懂得：「无所谓失去，那只是经过而已；亦无所谓得到，而只是体验罢了。」 ——觉乘

　　13、佛言：人有二十难。贫穷布施难，豪贵学道难，弃命必死难，得睹佛经难，生值佛世难，忍色忍欲难，见好不求难，被辱不嗔难，有势不临难，触事无心难，广学博究难，除灭我慢难，不轻未学难，心行*等难，不说是非难，会善知识难，见性学道难，随化度人难，睹境不动难，善解方便难。 《佛说四十二章经》

　　14、佛，你所普渡的众生，为何没有我？

　　15、所看即所想，所想非所看。

　　16、人是未醒佛，佛是已醒的人 ——花濡沫

　　17、提倡什么安详禅、生活禅，实际上就是在日常生活和工作中保持静中观察，慢慢就有了定力。 ——惟贤法师 《在日常生活中怎样悟禅》

　　18、真正的所谓的修养，真正的所谓的用功，真正的所谓的感受，其实心性，心田里面进行的。 ——净因法师 《心性是成佛的土壤》

　　19、所谓的成佛，就是向上，最后都向善，成佛不是一句空话，佛者，觉也，觉悟的人。 觉悟的意思，只要你的存在，给人带来各种各样的快乐。 ——净因法师 《心性是成佛的土壤》

　　20、心性，时时刻刻把握自己心里面的这种一念之间的思维。起心动念，怎么样善用真的太重要了！ 一念之间怎么样思考，同样一件事一个正一个反。人家说口下要积德行善，学一学，怎么样能够找到正能量的词去表扬一下你身边的人。 ——净因法师《心性是成佛的土壤》

　　21、耕种你的心，怎么样利用心的力量传递正能量，实际上只要你用心，没有办不到的事，这个心的力量是无穷的。 ——净因法师 《心性是成佛的土壤》

　　22、不好的念头一定是有的，灭不掉的，与其花太大精力断除不好的，不如花精力培养好的，使不好的慢慢削弱，好的善的东西慢慢壮大，把不太好的东西慢慢移到一边，最后使好的东西形成*惯性的思维。 心像一个土壤，看你怎么去耕耘，看你怎么样去选择。——净因法师 《心性是成佛的土壤》

　　23、一个念头就是一个种子，我们的心就像一个花园，各种各样的种子在里面播种，我想什么就会种什么，我种什么就会有什么，或者杂草丛生，或者是鲜花满园。 ——净因法师 《心性是成佛的土壤》

　　24、"所谓佛性就是善的种子。佛向性中作，莫向身外求。自性迷即是众生，自性觉即是佛。慈悲即是观音 ——净因法师 《心性是成佛的土壤》"

　　25、一念放下，万般自在，了然。人心只一拳，别把它想得太大。盛下了是非，就盛不下正事。很多人每天忙忙碌碌，一事无成，那就是对细枝末节的琐碎关注得太多。米可果腹，沙可盖屋，但二者掺到一起，价值全无。做人纯粹点，做事才能痛快点。——紫云轩

　　26、佛曰：我不入地狱，谁入地狱。

　　27、三车喻云花安去， 生如来家辆福祉。 具静律己用缘起， 入报喜地梦佛世。 《文心雕龙》

　　28、须弥芥子父，芥子须弥爷。山水坦然*，敲冰来煮茶。 ——傅翕

　　29、相由心生，境由心造。

　　30、竹影扫阶尘不动，月穿潭底水无痕。

关于仿佛的诗句

瀑布在山半，仿佛认一斑。——姜夔《昔游诗·既离湖口县》

嶮巇仿佛若霅川，又如三峡倾潺湲。——饶鲁《石潭急峡》

闻读书声，杀伐灾仿佛。——杜甫《题衡山县文宣王庙新学堂，呈陆宰》

登高望浮云，仿佛如旧丘。——李白《赠崔郎中宗之》

夜饮东坡醒复醉，归来仿佛三更。——苏轼《临江仙·夜饮东坡醒复醉》

仿佛古容仪，含愁带曙辉。——李白《望夫石》

辇路重来，仿佛灯前事。情如水。——吴文英《点绛唇·试灯夜初晴》

青楼仿佛，临分败壁题诗，泪墨惨淡尘土。——吴文英《莺啼序·残寒正欺病酒》

一帘淡月，仿佛照颜色。——姜夔《霓裳中序第一》

灵仙如仿佛，奠酹遥相知。——李白《九日登山》

天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞。仿佛梦魂归帝所。——李清照《渔家傲·天接云涛连晓雾》

低回藏鹭渚，仿佛钓鱼竿。——叶绍翁《赋葛天民栽苇》

梦灵仿佛到，对我方与论。——孟郊《戏赠无本》

姑射丰姿虽可珍，神仙仿佛信难真。——杨慎《击壤图》

仿佛皆停马，悲欢尽隙驹。——李绅《趋翰苑遭诬构四十六韵》

诛茅卜居总为此，五月仿佛闻寒蝉。——杜甫《楠树为风雨所拔叹》

空旷伊洛视，仿佛潇湘心。——孟郊《立德新居》

蓬瀛若仿佛，田野如泛浮。——孟郊《越中山水》

诗成就我觅欢处，我穷正与君仿佛。——苏轼《和柳子玉喜雪次韵仍呈述古》

月明廷庑下，仿佛若有窥。——张祁《庐州诗》

然而数世之后，欲求其仿佛，而破瓦颓垣，无复存者，既已化为禾黍荆棘丘墟陇亩矣，而况于此台欤！——苏轼《凌虚台记》

自投长袂数愆殃，梦魂仿佛若有亡。——孙蕡《团扇词》

风物不殊天竺路，扁舟仿佛旧曾经。——黄公度《陈晋江以壬戌四月上浣宴同僚于二公亭》

唯当清宵梦，仿佛愿攀跻。——孟郊《和皇甫判官游琅琊溪》

灵蛇故绕飞升台，仿佛茅龙与青鸟。——王叔承《东海游仙歌简王学士元驭王中丞元美》

想见仿佛如渭川，千亩比封环乃宅。——方回《寄题松江下砂唐氏竹友》

江云山月想登临，仿佛图中见风采。——蒲庵禅师《赤壁图为胡允中赋》

燕山仿佛辨烽戍，鼙鼓如闻汉家垒。——刘商《胡笳十八拍》

须眉仿佛想见之，归卧梦绕西湖曲。——黄景仁《又用前韵题翁覃溪所摹和靖秋凉三君二札》

长安想在目，前路遥仿佛。——刘长卿《洛阳主簿叔知和驿承恩赴选伏辞一首》

四海干戈万事革，独此仿佛殷周因。——方回《丁戊行》

黄河逆流沧海枯，仿佛羡门丹丘徒。——李处权《梦江彦文》

徘徊正伫想，仿佛如暂觌。——刘长卿《九日岳阳待黄遂、张涣》

此图夜景江所作，仿佛秋声动林壑。——谢应芳《江贯道清江泛月图》

有时凝思家虚无，霓幢仿佛游仙都。——刘商《姑苏怀古送秀才下第归江南》

仿佛个人睡起，晕红不著铅华。——纳兰容若《 锦堂春·帘际一痕轻绿 》

眼前仿佛覩形质，昔日今朝想如一。——白居易《霓裳羽衣舞歌》

遐思南涧作，仿佛识仪刑。——张嵲《南涧亭诗》

里人重斯集，仿佛乡饮意。——陈著《九月十日乡入醵饮丹山分韵得地字》

贤人在其下，仿佛疑蓬瀛。——刘禹锡《送李策秀才还湖南，因寄幕中亲故兼简衡州吕八郎中》

暴光隔云闪，仿佛亘天龙。——皮日休《太湖诗·缥缈峰》

继陈五王有真像，仿佛犹是唐冠衣。——宋濂《送钱允一还天台诗》

颜淫溢而将罢兮，柯仿佛而萎黄。——宋玉《九辨》

明灵庶鉴知，仿佛斯来飨。——张籍《祭退之》

春华穗端垂，仿佛芙蓉秋。——章甫《分题得草果饮子》

记来还仿佛，寻去已蹉跎。——高启《咏梦》

归宁仿佛三千里，月向船窗见几宵。——贾岛《送崔约秀才》

羽扇萧疏晚日晴，乌纱仿佛秋尘袭。——刘炳《题夏博士晋王羲之右军像》

目前胜景不可状，画图仿佛移岩峦。——梦观法师《峨眉高一首奉蜀王令旨题峨眉山图》

因此冰炭痴儿肠，仿佛肖象祈流光。——王柏《题魁星》

仿佛简介

赞美万佛湖的诗句

赞美万佛湖的诗句

　　（一）

　　水日邀春雨，万佛挂玉晶。

　　源洁泽社稷，心绿佑苍生。

　　白鹭翩翩舞，画舟款款行。

　　儿孙福禄地，永保脉纯清。

　　（二）

　　心向云山那畔行，高峡截断尘嚣声。

　　人造也可胜天庭。

　　山岗东坝谁守护，听涛十里颂湖音。

　　吾辈此敢忘祖荫。

　　（三）

　　烟波浩渺，千帆点缀，百岛围绕。

　　看鱼跃水面，道道金光，游艇穿梭，

　　楼宇倒映，天水一色，满眼如画格外娇！

　　立船头，赏湖光山色，旅尘尽消！

　　此湖人工修造，兴水利旱涝丰收保。

　　调千军万马，三伏三九，夜以继日，手推肩挑！

　　聚沙成塔，*地拔起，才有雄坝与山高！

　　勿忘却，先辈血汗苦，功勋炳彪！

　　（四）

　　卧虎藏龙撒雾云，巨峦深壑一时均。

　　万佛碧水托洁镜，情侣奇峰摄梦魂。

　　暖目鹃红燃烈火，沁脾鸟语醉游人。

　　棋盘对弈天仙乐，绦瀑三叠荡世尘。

　　（五）

　　观音亲莅梵宫夸，清且涟漪寺鼓霞。

　　五老梅山寻梦岛，三河幽谷坐禅家。

　　务须放眼登妖岫，惟慎泡泉驱怪鸦。

　　银阙蓬莱崇佛顶，烟波越相如来槎。

　　（六）

　　天为罗帐地为家，朝看白云暮卷霞。

　　远遁尘嚣佛护佑，春山季季放心花。

佛教经典诗句

佛教经典诗句

　　在日常学*、工作或生活中，大家总少不了接触一些耳熟能详的诗句吧，诗句通常按照诗文的格式体例，限定每句字数的多少。那么你有真正了解过诗句吗？以下是小编为大家收集的佛教经典诗句，仅供参考，大家一起来看看吧。

　　经典一：一切皆为虚幻。

　　一切有为法如梦幻泡影 如露亦如电 应作如是观

　　经典二：不可说。（有些话是不能说出来的。一旦失口，往往一丝脆弱的牵伴都会断掉，纵然痛惜也）

　　眼睛有病 空中见花 花为幻化 说生说灭 皆是颠倒

　　经典三：色即是空，空即是色。

　　空色不二 性相不二

　　经典四：人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤；如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。

　　叫我们不要胡思乱想 现量见物

　　经典五：一花一世界，一佛一如来。

　　空性圆融 万法无碍 一一相 皆具无量义

　　经典六：前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。

　　因果循环 六道轮回

　　经典七：大悲无泪，大悟无言，大笑无声。

　　无相为体 相用无穷

　　经典八：苦海无边，回头是岸。放下屠刀，立地成佛。

　　迷者为苦 觉者成佛

　　经典九：菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。

　　空性为体

　　慧能写这个偈语之前北宗六祖神秀有偈语.

　　身是菩提树,

　　心是明镜台.

　　时时常拭免,

　　不使染尘埃.

　　经典十：我不入地狱谁，谁入地狱。

　　1、亦复如是者、是标明、受想行识、与前色字、合为五字、一体也、五字者、五蕴也、五字、五则者、亦名五阴。亦复如是者、五蕴、五则、亦如是也、如是者、五蕴、五则、非一非二也。非一者、色、受、想、行、识、五则、五义也。非二者、其五蕴、五则、即是一体也、一体者、喻人身、与两手、两足、合为一体也、所谓一体者、非一非二也。我等参者、理当、一体皆空也、方为、五蕴皆空也。集句。亦复如是者、如是修、如是行、如是悟、如是证、如是本末一体、即无有不清净、之处。清净者、空五蕴也、能空五蕴时、其他诸行、不空亦空尽矣。——涤华禅师《心经注解》

　　2、受是接受(二)想是妄想(三)行是行为(四)识是识别(五)与前色字、合并为伍、其名为、五蕴、其号为五阴。五阴者1、色者、倘见诸色时、心无迷惑、在无迷惑中、无贪、无爱、无取、无舍、是名色空2、受者、若遇诸受时、非义勿受、弗以道性者、勿受、受无爱相、是名受空3、想者、真心无相、亦无想执、更无推测、本无希望、即无我相、是名想空4、行者、若一举一动、一勤一止、以及、知觉、无污其心、无动其意、其心若水、其意如山、其名为识空。集句。受相行识、与色为伍、即名为五蕴、倘无、人我是非、即名、为空、倘时时如是、即名到彼岸。倘空五蕴、即得其纲、所谓纲举目张。纲举者、真心明也、目张者、本性见也、明心见性之人、弗得其果、弗证其道者、弗可能也。——涤华禅师《心经注解》

　　3、空即是色者、真空能含、万象、其万象者、皆是真空之中、而显也。凡夫倘能、空其心、即不名为凡夫也。空心者、何能无四相、能空五蕴、与眼之所见、耳之所闻、鼻之所嗜、舌之所尝、身之所触、意之所感、识之所别者、见如是等、而不生其心者、其名为、能空其心也。而不是、不见、不闻、不嗜、不尝、不触、不感、不别者。而是、无染、无住、无能动其心也、倘能如是、即证得三果之人也。——涤华禅师《心经注解》

　　4、空者、是真空也、真空者、有灵有觉也。而不是玩空者、玩空者、空无灵觉也、真空能含一切、一切不碍真空。所谓真空、能含妙有、妙有能显、真空、之德、之用、之灵也。——涤华禅师《心经注解》

　　5、色者、多种颜色也、色者、多者、多种、多类、之别也。色者、是某心内、分别、诸众生相中、多类之别也、色者、凡是、有形有相、有动、有止者、其性皆不离、其色也。以及妄念、与欲性、亦复如是、总名为色也、甚至举心动念、行住坐卧、生活之中、皆有色性也。——涤华禅师《心经注解》

　　6、舍利子、三个字1、是佛大弟子中、之一也2、是佛在般若会上、呼名提字、以彼而作、代表之人也。使彼遗留是经、度诸有情也、有情者、有七情也、度有情者、是断有情也。七情者、喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲、也。集句。舍利子、复名、舍利弗者。按理解之、是如来、头顶中、红色高起、舍利子也。寄名取义、而使我等、得入般若门、而进般若室也、即坐般若座、而行般若道、即用般若、之大用也。——涤华禅师《心经注解》

　　7、度者、从此岸度到彼岸也。度者、经过其度者、从苦厄处、度到常乐我净之处。度者、度出我等、出此生死海也。度者、使诸众生、出此五阴之狱、直赴无为之大道、而到究竟、之彼岸也。度者、度我离欲离妄、真心归觉地也。——涤华禅师《心经注解》

　　8、“照见者、而不是眼见也、亦非非眼、”以回光反照、照明自心“空”。观自在者、其意若似也、所谓、修菩萨行读恒时、行读形菩提道者、必须回光反照、反照自心、之中、所见五蕴、空是不空。五蕴不空者、生死不空也、生死不空者、即生死不能了也。五蕴空时、生死亦空也、生死空者、是不生不死也。——涤华禅师《心经注解》

　　9、行深般若波罗蜜多时。——涤华禅师《心经注解》

　　10、论理。观者、以自心眼、反观本觉、真心之中、有无尘相否。有尘相者、即当、舍之断之、“灭之”绝之。无尘相者、即为真心也。真心者、到彼岸也。观者、喻立大圆宝镜之前、当知、宝镜之中、之人是谁。亦名、回光反照、照明本心也。——涤华禅师《心经注解》

　　11、般若波罗蜜多心经夫心经者、真心大道也、真心、无遍、无不遍、大道、无到、无不到、所谓、在无无之中、真心明也、大道见也、然而、明无明相、见无见执、在无相、无执中、无所不见、无所不闻、无所不觉、故名、为大觉、大觉者、觉三世、非三世、亦非非三世、觉十方、非十方、亦非非十方、在非非中、觉性圆已、道心成矣、亦无圆成相、是名为如来——涤华禅师《心经注解》

　　12、让你烦恼的人，是来帮你的；让你痛苦的人，是来渡你的；让你怨恨的人，是你生命的贵人；让你讨厌的人，是助你成长的；因为，凡是你所抗拒的事物，其实都是你自己的侧面，是另一个你自己。

　　13、人生好比一条长长的路，命运之神会为每条路都设置一些障碍，只不过有的设在路前端，有的设在路后端。若把人生拉长看，就会发现命运总体是公*的。不要在逆境的时候悲观绝望，前面也许就是一马*川，也不要在顺境的时候得意忘形，前面也许暗礁密布。

　　14、心清净故世界清净。心杂秽故世界杂秽。我佛法中以心为主。一切诸法无不由心。注：心若清净，则世界清净。心若染污，则世界染污。所以，佛法以心为关键，世间万法，都是由自己的心变现。《大乘本生心地观经》

　　15、人生中难免遭遇痛苦，生起烦恼，但我们不必为此自我折磨。如果一直盯住白墙上的几个墨点不放，黑暗就会占据你的视野。同样的道理，如果总是粘著于生命的某些片段，就会让你失去完整的人生。放过自己，不折磨自己，也是一种放生。

　　16、此有故彼有，此生故彼生。《杂阿含经》

　　17、若世界实有者，即是一合相。——鸠摩罗什《金刚经》

　　18、如来者，无所从来，亦无所去，故名如来。——鸠摩罗什《金刚经》

　　19、我无我、无人、无众生、无寿者修一切善法，即得阿耨多罗三藐三菩提。——鸠摩罗什《金刚经》

　　20、当来之世，若有善男子、善女人，能于此经受持读诵，即为如来以佛智慧悉知是人，悉见是人，皆得成就无量无边功德。——鸠摩罗什《金刚经》

　　21、若复有人得闻是经，不惊不怖不畏，当知是人甚为希有。——鸠摩罗什《金刚经》

　　22、若复有人得闻是经，信心清静，即生实相，当知是人成就第一希有功德。——鸠摩罗什《金刚经》

　　23、若有善男子、善女人，以恒河沙等身命布施，若复有人，于此经中乃至受持四句偈等，为他人说，其福甚多。——鸠摩罗什《金刚经》

　　24、随说是经乃至四句偈等，当知此处一切世间天、人、阿修罗，皆应供养如佛塔庙，何况有人尽能受持、读诵。——鸠摩罗什《金刚经》

　　25、于此经中乃至受持四句偈等，为他人说，而此福德胜前福德。——鸠摩罗什《金刚经》

佛说人生的诗句

1、即种因，则得果，一切命中注定。

2、一切都是随缘而起，结缘也是为了了缘。

3、你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。

4、风*浪静，训练不出良好的水手。

5、事能知足心常惬，人到无求品自高。

6、佛性是每个人的心，所以自己就是主宰。

7、怀着一颗感恩的心，忘记别人的缺点吧！

8、彻底的认识你自己，你就会认识佛。

9、时时刻刻发悲心，饶益众生为他人。

10、有德不在年高，无智空长百岁。

11、向人低头，不曾矮小过。

12、恨别人，痛苦的却是自己。

13、一花一世界，一叶一菩提。

14、知世故而不世故才是最善良的成熟。

15、与人相处之道，在于无限的容忍。

16、慢慢的懂得，红尘看破了不过是浮沉。

17、若得心中无事，佛至犹是冤家。

18、人非草木，孰能无情。

19、你与我尘霜满面，相见不相识。

20、永远扭曲别人善意的人，无药可救。

21、内心没有分别心，就是真正的苦行。

22、想编织未来的美梦，现在正是时候。

23、凡夫转境不转心，圣人转心不转境。

24、学道别无用心，直须见穷自己本源。

25、智慧是没有烦恼的，慈悲是没有敌人的。

26、一念愚即般若绝，一念智即般若生。

27、人之所以痛苦，在于追求错误的东西。

28、未生前本来面目，死了烧了什么处相见。

29、有其因，必有其果。

30、苦海无边，回头是岸。

31、作福莫如惜福，悔过莫如寡过。

32、人生学会随缘，才活得潇洒自在。

33、这个世界本来就是痛苦的，没有例外的。

34、愿将山色供生佛，修到梅花伴醉翁。

35、只要面对现实，你才能超越现实。

36、律己要严，待人要宽。

37、但悟一心，更无少法可得。

38、厚德载物，有容乃大。

39、既然选择了远方，便只顾风雨兼程。

40、有缘躲不开，无缘遇不到，珍惜缘份吧！

41、言多必失，尽量少给自己这种机会。

42、见性门中，唯在一念生信。

43、凡事太尽，缘分势必早尽。

44、谁与我醉明月，愁在夕阳中。

45、让别人一步，实际上是让自己一步。

46、口头禅人人会说，心头道个个难修。

47、在顺境中修行，永远不能成佛。

48、你可以不去扎人，但身上必须有刺。

49、扫地扫地扫心地，心地不扫空扫地。

50、拥有一颗无私的爱心，便拥有了一切。

51、无明实性即佛性，幻化空身即法身。