关于国之殇的古诗句

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关于国殇的诗句
飘零锦瑟无家别，慷慨欧刀有国殇。——柳亚子《吊鉴湖秋女士·黄金意气铁肝肠》
风激烈兮楚竹死，国殇人悲兮雨飔飔.雨飔飔兮望君时，光茫荡漾兮化为水，万古忠贞兮徒尔为。——皎然《吊灵均词》
赭君山木渠何罪，招国殇魂鬼亦悲。——刘克庄《上十四吟十首·戌邕溃卒导蕃夷》
恨渠手无羽林鎗，血膏原野魂国殇。——刘克庄《闰夏六月书事一首》
壮士凯歌归，岂复赋国殇。——陆游《出塞四首借用秦少游韵·北伐下辽碣》
凄风秃树吼斜阳，尚作悲声配国殇。——乾隆《姜女祠》
万一事不成，国殇亦足豪，云霄六君子，来轸方且遒。——梁启超《留别梁任南汉挪路卢·沥血一杯酒》
国殇多年归不得，血染蘼芜至今碧。——刘溥《王将军昭忠诗》
此身强健余何事，枉是灵均叹国殇。——晁说之《谢圆机除祟赋》
投躯报明主，身死为国殇。——鲍照《代出自蓟北门行》
一聚劫灰私属尽，三边阴雨国殇号。——王逢《舟过吴门感怀·强兵富境望贤豪》
征人家万里，谁吊国殇魂。——李昌祺《拟唐塞下曲九首·其五》
何当尸祝慰毅魄，以配九歌国殇篇。——杨慎《高县义士行》
曾赋《国殇》哀翟义，竟无佣保付王成。——宋琬《夏瑗公先生廿载浅土，门人盛珍示卜地葬之，以其夫人祔焉，诗以志美》
屡闻戎马入，辄有国殇诗。——刘敞《国殇》
穷羞白发为文士，老羡黄泉作国殇。——于右任《游尚父湖》
日入鬼燐生，阴风国殇泣。——张宪《于潜点砦经脱忽赤右丞战地》
忠烈动天地，游魂为国殇。——王应麟《鳖山》
大都以沦覆，谁为招国殇。——胡应麟《拟大明铙歌曲十八首·其十·七闽》
主人胡不进乐方，语及丧乱哀国殇，使我罢酒色不扬，更欲片言追大雅，数十年来谁作者，朱丝无声双泪下。——吴梦旸《孝若留饮短歌·莼洲之上何所为》
楚声四起国殇悲，运尽东南事可知。——项炯《宿凤凰山上方怀古四首·其四》
苌血从兹如可化，国殇犹许毅魂来。——郭之奇《滇云叹三首·其二》
三春芳草变斜阳，二九朝英志国殇。——郭之奇《十八忠节吟三首·其三》
丈夫死牖下，恨不为国殇。——丘逢甲《题崧甫弟遗像》
可怜竟背爷娘去，不共汪锜作国殇。——丘逢甲《南还抵汕头埠，闻琰儿、球儿殇耗，哀感书此·其六》
总揽国殇向地下，厉鬼亦可相驰驱。——屈大均《哭王处士》
争肝肠，中有馨香是国殇。——屈大均《查君来自黔中赠之》
汝父为国殇，精爽在榆中。——屈大均《哭内子王华姜·其五》
国殇简介
国殇，汉语词语，拼音为guó shāng，旧指在保卫国家的战争中牺牲的人。

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屈原《国殇》
屈原
国殇
　　操吴戈兮被犀甲，车错毂兮短兵接。
　　旌蔽日兮敌若云，矢交坠兮士争先。
　　凌余阵兮躐余行，左骖殪兮右刃伤。
　　霾两轮兮絷四马，援玉枹兮击鸣鼓。
　　天时坠兮威灵怒，严杀尽兮弃原野。
　　出不入兮往不反，*原忽兮路超远。
　　带长剑兮挟秦弓，首身离兮心不惩。
　　诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌。
　　身既死兮神以灵，子魂魄兮为鬼雄！
　　注释
　　(1)吴戈：战国吴地所制的戈（因制作精良锋利而着名）。操：拿着。被：通“披”。犀甲犀牛皮制作的铠甲。
　　(2)毂:(gǔ)车的轮轴。错毂；指两国双方激烈交战，兵士来往交错。毂是车轮中心插轴的地方。短兵；指刀剑一类的短兵器。
　　(3)旌:(jīng)旌蔽日兮敌若云；旌旗遮蔽了太阳，敌兵好像云一样聚集在一起。旌：用羽毛装饰的旗子。
　　(4)矢交坠兮士争先；是说双方激战，流箭交错，纷纷坠落，战士却奋勇争先杀敌。矢：箭。
　　(5)凌：侵犯。躐(liè,音“列”)：践踏。行(háng)：行列。
　　(6)左骖(cān)：古代战车用四匹马拉，中间的两匹马叫“服”，左右两边的叫“骖”。殪(yì义)：缁地而死。右：指右骖。刃伤；为兵刃所伤。
　　(7)霾两轮兮絷四马：意思是把(战车)两轮埋在土中，马头上的缰绳也不解开，要同敌人血战到底。霾(mái,埋)。通“埋”。絷(zhí,直)；绊住。援，拿。玉枹，嵌玉饰的鼓槌。
　　(8)援玉枹（fú）兮击鸣鼓：主帅鸣击战鼓以振作士气。援：拿着。枹：用玉装饰的鼓槌。(9)天时：天意。坠：通“怼”(duì)，恨。威灵怒：神明震怒。
　　(10)严杀：酣战痛杀。弃原野；指骸骨弃在战场上。
　　(11)出不入兮往不反；是说战士抱着义无反顾的必死决心。
　　(12)忽：指原野宽广无际。超：通“迢”。
　　(13)挟(音“鞋”)；携，拿。秦弓：战国秦地所造的弓(因射程较远而着名)。
　　(14)首身离：头和身体分离，指战死。惩：恐惧，悔恨。
　　(15)诚：果然是，诚然。武，力量强大。
　　(16)终：始终。
　　(17)神以灵：指精神永存。
　　(18)魂魄毅兮为鬼雄：一作"子魂魄兮为鬼雄"，子：指战死者。鬼雄：鬼中雄杰。
　　通假字
　　被通“披”霾通“埋”反通“返”
　　译文
　　手拿干戈啊身穿犀皮甲，战车交错啊刀剑相砍杀。
　　旗帜蔽日啊敌人如乌云，飞箭交坠啊士卒勇争先。
　　犯我阵地啊践踏我队伍，左骖死去啊右骖被刀伤。
　　埋住两轮啊绊住四匹马，手拿玉槌啊敲打响战鼓。
　　天昏地暗啊威严神灵怒，残酷杀尽啊尸首弃原野。
　　出征不回啊往前不复返，*原迷漫啊路途很遥远。
　　佩带长剑啊挟着强弓弩，首身分离啊壮心不改变。
　　实在勇敢啊富有战斗力，始终刚强啊没人能侵犯。
　　身已死亡啊精神永不死，您的魂魄啊为鬼中英雄！
　　赏析
　　《九歌》中的《国殇》，是一首追悼为国牺牲的将士的挽歌。据说，诗人是为楚怀王十七年（前312），秦大败楚军于丹阳、蓝田一役而写（当然，不同的说法也很多）。
　　全诗生动地描绘了一次战役的经过：将士们身披犀甲，手持吴戈，人人奋勇争先，与敌人展开了短兵相接的战斗。只见战旗遮盖住太阳，战鼓震天动地。流矢在阵地上纷纷坠落，双方战车交替，车轮深深地陷入泥土中，四匹马挣扎着，还是拉不起来。由于敌军众多，我军伤亡惨重，左侧的边马倒下了，右侧的边马也被兵刃杀伤。壮士们身佩长剑，腋夹秦弓，捐躯于寥廓超远的疆场。
　　诗人热烈地礼赞道：英雄们真是意志刚强、武力强大，身虽死而志不可夺！他们死而有知，英灵不泯，在鬼中也是出类拔萃的英雄！
　　背景
　　此诗是屈原在民族危亡年代所作，爱国主义精神在诗中得到充分体现。全诗极写卫国壮士在战斗中勇武不屈、视死如归的英雄气概，讴歌他们为维护祖国尊严、解除人民灾难而献身的精神。慷慨悲壮的歌唱，不仅寄托了对阵亡士卒的哀思，而且表达了诗人与祖国同休戚、共命运的深挚的爱国主义激情，有力地说明，诗人和人民大众爱憎态度是完全一致的。

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屈原《九歌·国殇》翻译
屈原
屈原《九歌·国殇》翻译
　　《九歌·国殇》是战国时期楚国诗人屈原创作的一首诗，是《九歌》中的一篇。下面小编为大家带来屈原《九歌·国殇》翻译，希望大家喜欢！
　　《九歌·国殇》
　　朝代：先秦
　　作者：屈原
　　操吴戈兮被犀甲，车错毂兮短兵接。
　　旌蔽日兮敌若云，矢交坠兮士争先。
　　凌余阵兮躐余行，左骖殪兮右刃伤。
　　霾两轮兮絷四马，援玉枹兮击鸣鼓。
　　天时坠兮威灵怒，严杀尽兮弃原野。
　　出不入兮往不反，*原忽兮路超远。
　　带长剑兮挟秦弓，首身离兮心不惩。
　　诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌。
　　身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄。
　　译文
　　手拿干戈啊身穿犀皮甲，战车交错啊刀剑相砍杀。
　　旗帜蔽日啊敌人如乌云，飞箭交坠啊士卒勇争先。
　　犯我阵地啊践踏我队伍，左骖死去啊右骖被刀伤。
　　埋住两轮啊绊住四匹马，手拿玉槌啊敲打响战鼓。
　　天昏地暗啊威严神灵怒，残酷杀尽啊尸首弃原野。
　　出征不回啊往前不复返，*原迷漫啊路途很遥远。
　　佩带长剑啊挟着强弓弩，首身分离啊壮心不改变。
　　实在勇敢啊富有战斗力，始终刚强啊没人能侵犯。
　　身已死亡啊精神永不死，您的魂魄啊为鬼中英雄!
　　创作背景
　　在屈原生活的楚怀王和楚顷襄王时代，秦国经过商鞅变法，在战国七雄中后来居上，扩张势头咄咄逼人，楚国成为其攻城略地的主要对象之一。但楚怀王却放弃了合纵联齐的正确方针，一再轻信秦国的空头许诺，与秦交好，当秦国的诺言终成画饼时，秦楚交恶便不可避免。自楚怀王十六年(公元前313年)起，楚国曾经和秦国发生多次战争，都是秦胜而楚败。仅据《史记·楚世家》记载：楚怀王十七年(公元前312年)，楚秦战于丹阳(在今河南西峡以西一带)，楚军大败，大将屈殇被俘，甲士被斩杀达8万，汉中郡为秦所有。楚以举国之兵力攻秦，再次大败于蓝田。
　　楚怀王二十八年(公元前301年)，秦与齐、韩、魏联合攻楚，杀楚将唐昧，取重丘(今河南泌阳北)。次年，楚军再次被秦大败，将军景缺阵亡，死者达2万。再次年，秦攻取楚国8城，楚怀王被骗入秦结盟，遭到囚禁，其子顷襄王即位。公元前298年(顷襄王元年)，秦再攻楚，大败楚军，斩首5万，攻取析(今河南西峡)等15座城池。在屈原生前，据以上统计，楚国就有15万以上的将士在与秦军的血战中横死疆场。后人指出：《国殇》之作，乃因“怀、襄之世，任馋弃德，背约忘亲，以至天怒神怨，国蹙兵亡，徒使壮士横尸膏野，以快敌人之意。原盖深悲而极痛之”。古代将尚未成年(不足20岁)而夭折的人称为殇，也用以指未成丧礼的无主之鬼。按古代葬礼，在战场上“无勇而死”者，照例不能敛以棺柩，葬入墓域，也都是被称为“殇”的无主之鬼。在秦楚战争中，战死疆场的楚国将士因是战败者，故而也只能暴尸荒野，无人替这些为国战死者操办丧礼，进行祭祀。正是在一背景下，放逐之中的屈原创作了这一不朽名篇。
　　诗人简介
　　屈原(约公元前340-前278)，*古代伟大的爱国诗人。汉族，出生于楚国丹阳，名*，字原。战国时期楚国贵族出身，任三闾大夫、左徒,兼管内政外交大事。他主张对内举贤能，修明法度，对外力主联齐抗秦。后因遭贵族排挤，被流放沅、湘流域。公元前278年秦将白起一举攻破楚国首都郢都。忧国忧民的屈原在长沙附*汩罗江怀石自杀，端午节据说就是他的忌日。他写下许多不朽诗篇，成为*古代浪漫主义诗歌的奠基者，在楚国民歌的基础上创造了新的诗歌体裁楚辞。主要作品有《离骚》、《九章》、《九歌》等。在诗中抒发了炽热的爱国主义思想感情，表达了对楚国的热爱，体现了他对理想的不懈追求和为此九死不悔的精神。他创造的“楚辞”文体在*文学史上独树一帜，与《诗经》并称“风骚”二体，对后世诗歌创作产生积极影响。
　　生*事迹
　　屈原的事迹，主要见载于司马迁的《史记》。根据《离骚》“摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降”，可推定屈原出生于楚威王元年正月十四日(公元前340年12月21日)。屈原于是年正月十四诞生于楚国丹阳，一生经历了楚威王、怀王、顷襄王三个时期，而主要活动于楚怀王时期。
　　从屈原的作品中看，他作为贵族参与了楚国的巫术活动。考古文献表明，楚国上层贵族信巫成风。学者称：“将江陵楚墓竹简所载诸神和《楚辞·九歌》祭祀的神灵进行对应比较，可以发现竹简所载的神与《九歌》所描写的神都是相互配套的'，各自成为一个比较完整的系列，这进一步为人们了解屈原当年从事巫术活动的具体内容提供了旁证材料。”
　　屈原生活的时期，正是*即将实现大一统的前夕，“横则秦帝，纵则楚王”。屈原因出身贵族，又明于治乱，娴于辞令，故而早年深受楚怀王的宠信，位为左徒，朝廷一切政策、文告，皆出于其手。
　　屈原为实现振兴楚国的大业，对内积极辅佐怀王变法图强，对外坚决主张联齐抗秦，使楚国一度出现了国富兵强、威震诸侯的局面。但是由于在内政外交上屈原与楚国腐朽贵族集团发生了尖锐的矛盾，由于上官大夫等人的嫉妒，屈原后来遭到群小的诬陷和楚怀王的疏远。据《史记·屈原贾生列传》记载，上官大夫靳尚出于妒忌，趁屈原为楚怀王拟订宪令之时，在怀王面前诬陷屈原，怀王于是“怒而疏屈*”。
　　屈原被免去左徒之职后，转任三闾大夫，掌管王族昭、屈、景三姓事务，负责宗庙祭祀和贵族子弟的教育。
　　怀王十五年(公元前314年)，张仪由秦至楚，以重金收买靳尚、子兰、郑袖等人充当内奸，同时以“献商于之地六百里”诱骗怀王，致使齐楚断交。怀王受骗后恼羞成怒，两度向秦出兵，均遭惨败。于是屈原奉命出使齐国重修齐楚旧好。
　　此间张仪又一次由秦至楚，进行瓦解“齐楚联盟”的活动，使齐楚联盟未能成功。怀王二十四年，秦楚“黄棘之盟”，楚国彻底投入了秦的怀抱。屈原亦被逐出郢都，到了汉北。
　　怀王三十年，屈原回到郢都。同年，秦约怀王武关相会，屈原力劝不可，然而怀王的小儿子子兰等却力主怀王入秦，怀王亦不听屈原等人劝告，结果会盟之日即被秦扣留，两年后客死异国。
　　在怀王被扣后，顷襄王接位，子兰任令尹(相当于宰相)，楚秦邦交一度断绝。但顷襄王在接位的第七年，竟然与秦结为婚姻，以求暂时苟安。由于屈原反对他们的可耻立场，并指斥子兰对怀王的屈辱而死负有责任，子兰又指使上官大夫在顷襄王面前造谣诋毁屈原，导致屈原再次被流放到沅、湘一带，时间约为顷襄王十三年前后。
　　在屈原多年流亡的同时，楚国的形势愈益危急。到顷襄王二十一年，秦将白起攻破楚都郢(今湖北江陵)，预示着楚国前途的危机。次年，秦军又进一步深入。屈原眼看自己一度兴旺的国家已经无望，也曾考虑过出走他国，但最终还是爱恋故土，于悲愤交加之中，自沉于汨罗江，殉了自己的理想。

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屈原《九歌·国殇》原文及翻译
屈原
屈原《九歌·国殇》原文及翻译
　　《九歌·国殇》是战国时期楚国诗人屈原的作品。这是追悼楚国阵亡士卒的挽诗。此诗分为两节，第一节描写在一场短兵相接的战斗中，楚国将士奋死抗敌的壮烈场面；第二节颂悼楚国将士为国捐躯的高尚志节，歌颂了他们的英雄气概和爱国精神。下面是小编为大家整理的屈原《九歌·国殇》原文及翻译，欢迎参考~
　　《九歌·国殇》
　　朝代：先秦
　　作者：屈原
　　操吴戈兮被犀甲，车错毂兮短兵接。
　　旌蔽日兮敌若云，矢交坠兮士争先。
　　凌余阵兮躐余行，左骖殪兮右刃伤。
　　霾两轮兮絷四马，援玉枹兮击鸣鼓。
　　天时坠兮威灵怒，严杀尽兮弃原野。
　　出不入兮往不反，*原忽兮路超远。
　　带长剑兮挟秦弓，首身离兮心不惩。
　　诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌。
　　身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄。
　　译文
　　手拿干戈啊身穿犀皮甲，战车交错啊刀剑相砍杀。
　　旗帜蔽日啊敌人如乌云，飞箭交坠啊士卒勇争先。
　　犯我阵地啊践踏我队伍，左骖死去啊右骖被刀伤。
　　埋住两轮啊绊住四匹马，手拿玉槌啊敲打响战鼓。
　　天昏地暗啊威严神灵怒，残酷杀尽啊尸首弃原野。
　　出征不回啊往前不复返，*原迷漫啊路途很遥远。
　　佩带长剑啊挟着强弓弩，首身分离啊壮心不改变。
　　实在勇敢啊富有战斗力，始终刚强啊没人能侵犯。
　　身已死亡啊精神永不死，您的魂魄啊为鬼中英雄!
　　创作背景
　　在屈原生活的楚怀王和楚顷襄王时代，秦国经过商鞅变法，在战国七雄中后来居上，扩张势头咄咄逼人，楚国成为其攻城略地的主要对象之一。但楚怀王却放弃了合纵联齐的正确方针，一再轻信秦国的空头许诺，与秦交好，当秦国的诺言终成画饼时，秦楚交恶便不可避免。自楚怀王十六年(公元前313年)起，楚国曾经和秦国发生多次战争，都是秦胜而楚败。仅据《史记·楚世家》记载：楚怀王十七年(公元前312年)，楚秦战于丹阳(在今河南西峡以西一带)，楚军大败，大将屈殇被俘，甲士被斩杀达8万，汉中郡为秦所有。楚以举国之兵力攻秦，再次大败于蓝田。
　　楚怀王二十八年(公元前301年)，秦与齐、韩、魏联合攻楚，杀楚将唐昧，取重丘(今河南泌阳北)。次年，楚军再次被秦大败，将军景缺阵亡，死者达2万。再次年，秦攻取楚国8城，楚怀王被骗入秦结盟，遭到囚禁，其子顷襄王即位。公元前298年(顷襄王元年)，秦再攻楚，大败楚军，斩首5万，攻取析(今河南西峡)等15座城池。在屈原生前，据以上统计，楚国就有15万以上的将士在与秦军的血战中横死疆场。后人指出：《国殇》之作，乃因“怀、襄之世，任馋弃德，背约忘亲，以至天怒神怨，国蹙兵亡，徒使壮士横尸膏野，以快敌人之意。原盖深悲而极痛之”。古代将尚未成年(不足20岁)而夭折的人称为殇，也用以指未成丧礼的无主之鬼。按古代葬礼，在战场上“无勇而死”者，照例不能敛以棺柩，葬入墓域，也都是被称为“殇”的无主之鬼。在秦楚战争中，战死疆场的楚国将士因是战败者，故而也只能暴尸荒野，无人替这些为国战死者操办丧礼，进行祭祀。正是在一背景下，放逐之中的屈原创作了这一不朽名篇。
　　诗人简介
　　屈原(约公元前340-前278)，*古代伟大的爱国诗人。汉族，出生于楚国丹阳，名*，字原。战国时期楚国贵族出身，任三闾大夫、左徒,兼管内政外交大事。他主张对内举贤能，修明法度，对外力主联齐抗秦。后因遭贵族排挤，被流放沅、湘流域。公元前278年秦将白起一举攻破楚国首都郢都。忧国忧民的屈原在长沙附*汩罗江怀石自杀，端午节据说就是他的忌日。他写下许多不朽诗篇，成为*古代浪漫主义诗歌的奠基者，在楚国民歌的基础上创造了新的诗歌体裁楚辞。主要作品有《离骚》、《九章》、《九歌》等。在诗中抒发了炽热的爱国主义思想感情，表达了对楚国的热爱，体现了他对理想的不懈追求和为此九死不悔的精神。他创造的“楚辞”文体在*文学史上独树一帜，与《诗经》并称“风骚”二体，对后世诗歌创作产生积极影响。
　　生*事迹
　　屈原的事迹，主要见载于司马迁的《史记》。根据《离骚》“摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降”，可推定屈原出生于楚威王元年正月十四日(公元前340年12月21日)。屈原于是年正月十四诞生于楚国丹阳，一生经历了楚威王、怀王、顷襄王三个时期，而主要活动于楚怀王时期。
　　从屈原的作品中看，他作为贵族参与了楚国的巫术活动。考古文献表明，楚国上层贵族信巫成风。学者称：“将江陵楚墓竹简所载诸神和《楚辞·九歌》祭祀的神灵进行对应比较，可以发现竹简所载的神与《九歌》所描写的神都是相互配套的.，各自成为一个比较完整的系列，这进一步为人们了解屈原当年从事巫术活动的具体内容提供了旁证材料。”
　　屈原生活的时期，正是*即将实现大一统的前夕，“横则秦帝，纵则楚王”。屈原因出身贵族，又明于治乱，娴于辞令，故而早年深受楚怀王的宠信，位为左徒，朝廷一切政策、文告，皆出于其手。
　　屈原为实现振兴楚国的大业，对内积极辅佐怀王变法图强，对外坚决主张联齐抗秦，使楚国一度出现了国富兵强、威震诸侯的局面。但是由于在内政外交上屈原与楚国腐朽贵族集团发生了尖锐的矛盾，由于上官大夫等人的嫉妒，屈原后来遭到群小的诬陷和楚怀王的疏远。据《史记·屈原贾生列传》记载，上官大夫靳尚出于妒忌，趁屈原为楚怀王拟订宪令之时，在怀王面前诬陷屈原，怀王于是“怒而疏屈*”。
　　屈原被免去左徒之职后，转任三闾大夫，掌管王族昭、屈、景三姓事务，负责宗庙祭祀和贵族子弟的教育。
　　怀王十五年(公元前314年)，张仪由秦至楚，以重金收买靳尚、子兰、郑袖等人充当内奸，同时以“献商于之地六百里”诱骗怀王，致使齐楚断交。怀王受骗后恼羞成怒，两度向秦出兵，均遭惨败。于是屈原奉命出使齐国重修齐楚旧好。
　　此间张仪又一次由秦至楚，进行瓦解“齐楚联盟”的活动，使齐楚联盟未能成功。怀王二十四年，秦楚“黄棘之盟”，楚国彻底投入了秦的怀抱。屈原亦被逐出郢都，到了汉北。
　　怀王三十年，屈原回到郢都。同年，秦约怀王武关相会，屈原力劝不可，然而怀王的小儿子子兰等却力主怀王入秦，怀王亦不听屈原等人劝告，结果会盟之日即被秦扣留，两年后客死异国。
　　在怀王被扣后，顷襄王接位，子兰任令尹(相当于宰相)，楚秦邦交一度断绝。但顷襄王在接位的第七年，竟然与秦结为婚姻，以求暂时苟安。由于屈原反对他们的可耻立场，并指斥子兰对怀王的屈辱而死负有责任，子兰又指使上官大夫在顷襄王面前造谣诋毁屈原，导致屈原再次被流放到沅、湘一带，时间约为顷襄王十三年前后。
　　在屈原多年流亡的同时，楚国的形势愈益危急。到顷襄王二十一年，秦将白起攻破楚都郢(今湖北江陵)，预示着楚国前途的危机。次年，秦军又进一步深入。屈原眼看自己一度兴旺的国家已经无望，也曾考虑过出走他国，但最终还是爱恋故土，于悲愤交加之中，自沉于汨罗江，殉了自己的理想。
　　[战国]屈原《楚辞·九歌·国殇》
　　操吴戈兮披犀甲，车错毂兮短兵接。旌蔽日兮敌若云，矢交坠兮士争先。凌余阵兮躐余行，左骖殪兮右刃伤。霾两轮兮絷四马，援玉枹兮击鸣。天时怼兮威灵怒，严杀尽兮弃原野。出不入兮往不反，*原忽兮路超远。带长剑兮挟秦弓，首身离兮心不惩。诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌。身既死兮神以灵，子魂魄兮为鬼雄。
　　注释：
　　1、《国殇》，歌颂为国而死的人。他们因国事而死于非命，故称国殇。包山楚简（225）有“举祷于殇东陵连嚣子发”语，可知楚国确实是为那些战斗死者举行祭祀典礼的。经过屈原加工的《国殇》，就是专门祭祀那些为国捐躯者、向他们表达敬意的篇章，具有强烈的时代色彩。
　　2、吴戈：吴地所产的戈，以锋利著称。戈是古代一种长兵器，顶端装有横刃。犀甲：犀牛皮做的铠甲。错毂：车轮交错。毂，车轮中心穿轴的圆木，两头长尖，有金属包裹。短兵接：指*战；短兵，指刀剑一类；短是相对于弓矢而言的。
　　3、交坠：两军互相射箭，箭交相坠落。
　　4、凌：侵犯。阵：阵脚，队形。一说阵地。躐：践踏。行：行列，队伍。殪：死。右：右边的骖马。刃伤：被兵器砍伤。
　　5、霾：通“埋”，指陷入泥中。絷：绊。援：拿起。玉枹：用玉装饰的鼓槌。
　　6、天时怼：一本作“天时坠”，日暮。一说上天发怒；怼，震怒。威灵：神灵。严杀：严，残酷；严杀即残杀，尽杀。弃原野：指将士的尸体丢弃在原野，没有人收殓埋葬。
　　7、反：返。忽：辽阔渺茫。超远：遥远。
　　8、秦弓：秦地所产的良弓。秦地盛产质地坚硬的木材，制造的弓射程比较远。惩：后悔。

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九歌·国殇原文、翻译及赏析
古诗文
九歌·国殇原文、翻译及赏析
　　《九歌·国殇》是战国时期楚国诗人屈原创作的一首诗，是《九歌》中的一篇。全诗生动地描写了战况的激烈和将士们奋勇争先的气概，对雪洗国耻寄予热望，抒发了作者热爱祖国的高尚感情。诗篇情感真挚炽烈，节奏鲜明急促，抒写开张扬厉，传达出一种凛然悲壮、亢直阳刚之美，在楚辞体作品中独树一帜。下面是小编整理的九歌·国殇原文、翻译及赏析的内容，一起来看看吧。
　　原文
　　《九歌·国殇》
　　春秋战国屈原
　　操吴戈兮被犀甲，车错毂兮短兵接。
　　旌蔽日兮敌若云，矢交坠兮士争先。
　　凌余阵兮躐余行，左骖殪兮右刃伤。
　　霾两轮兮絷四马，援玉枹兮击鸣鼓。
　　天时怼兮威灵怒，严杀尽兮弃原野。
　　出不入兮往不反，*原忽兮路超远。
　　带长剑兮挟秦弓，首身离兮心不惩。
　　诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌。
　　身既死兮神以灵，子魂魄兮为鬼雄！
　　译文
　　手拿干戈啊身穿犀皮甲，战车交错啊刀剑相砍杀。
　　旗帜蔽日啊敌人如乌云，飞箭交坠啊士卒勇争先。
　　犯我阵地啊践踏我队伍，左骖死去啊右骖被刀伤。
　　埋住两轮啊绊住四匹马，手拿玉槌啊敲打响战鼓。
　　天昏地暗啊威严神灵怒，残酷杀尽啊尸首弃原野。
　　出征不回啊往前不复返，*原迷漫啊路途很遥远。
　　佩带长剑啊挟着强弓弩，首身分离啊壮心不改变。
　　实在勇敢啊富有战斗力，始终刚强啊没人能侵犯。
　　身已死亡啊精神永不死，您的魂魄啊为鬼中英雄！
　　注释
　　⑴九歌：《楚辞》篇名。原为传说中的一种远古歌曲的名称，屈原据民间祭神乐歌改作或加工而成，共十一篇。国殇：指为国捐躯的人。殇，指未成年而死，也指死难的人。戴震《屈原赋注》：“殇之义二：男女未冠（男二十岁）笄（女十五岁）而死者，谓之殇；在外而死者，谓之殇。殇之言伤也。国殇，死国事，则所以别于二者之殇也。”
　　⑵操吴戈兮被（pī）犀甲：手里拿着吴国的戈，身上披着犀牛皮制作的甲。吴戈，吴国制造的戈，当时吴国的冶铁技术较先进，吴戈因锋利而闻名。被，通“披”，穿着。犀甲，犀牛皮制作的铠甲，特别坚硬。
　　⑶车错毂（gǔ）兮短兵接：敌我双方战车交错，彼此短兵相接。错，交错。毂，车轮的中心部分，有圆孔，可以插轴，这里泛指战车的轮轴。短兵，指刀剑一类的短兵器。
　　⑷旌蔽日兮敌若云：旌旗遮蔽的日光，敌兵像云一样涌上来。极言敌军之多。
　　⑸矢交坠：两军相射的箭纷纷坠落在阵地上。
　　⑹凌：侵犯。躐（liè）：践踏。行：行列。
　　⑺左骖（cān）殪（yì）兮右刃伤：左边的骖马倒地而死，右边的骖马被兵刃所伤。殪，死。
　　⑻霾（mái）两轮兮絷（zhí）四马：战车的两个车轮陷进泥土被埋住，四匹马也被绊住了。霾，通“埋”。古代作战，在激战将败时，埋轮缚马，表示坚守不退。
　　⑼援玉枹（fú）兮击鸣鼓：手持镶嵌着玉的鼓槌，击打着声音响亮的战鼓。先秦作战，主将击鼓督战，以旗鼓指挥进退。枹，鼓槌。鸣鼓，很响亮的鼓。
　　⑽天时怼（duì）兮威灵怒：天地一片昏暗，连威严的神灵都发起怒来。天怨神怒。天时，上天际会，这里指上天。天时怼，指上天都怨恨。怼，怨恨。威灵，威严的神灵。
　　⑾严杀尽兮弃原野：在严酷的厮杀中战士们全都死去，他们的尸骨都丢弃在旷野上。严杀，严酷的厮杀。一说严壮，指士兵。尽，皆，全都。
　　⑿出不入兮往不反：出征以后就不打算生还。反，通“返”。
　　⒀忽：渺茫，不分明。超远：遥远无尽头。
　　⒁秦弓：指良弓。战国时，秦地木材质地坚实，制造的弓射程远。
　　⒂首身离：身首异处。心不惩：壮心不改，勇气不减。惩，悔恨。
　　⒃诚：诚然，确实。以：且，连词。武：威武。
　　⒄终：始终。凌：侵犯。
　　⒅神以灵：指死而有知，英灵不泯。神，指精神。
　　⒆鬼雄：战死了，魂魄不死，即使做了死鬼，也要成为鬼中的豪杰。
　　⒇毅：威武不屈。
　　鉴赏
　　《九歌·国殇》取民间“九歌”之祭奠之意，以哀悼死难的爱国将士，追悼和礼赞为国捐躯的楚国将士的亡灵。乐歌分为两节，先是描写在一场短兵相接的战斗中，楚国将士奋死抗敌的壮烈场面，继而颂悼他们为国捐躯的高尚志节。由第一节“旌蔽日兮敌若云”一句可知，这是一场敌众我寡的殊死战斗。当敌人来势汹汹，冲乱楚军的战阵，欲长驱直入时，楚军将士仍个个奋勇争先。但见战阵中有一辆主战车冲出，这辆原有四匹马拉的大车，虽左外侧的骖马已中箭倒毙，右外侧的骖马也被砍伤，但他的主人，楚军统帅仍毫无惧色，他将战车的两个轮子埋进土里，笼住马缰，反而举槌擂响了进军的战鼓。一时战气萧杀，引得苍天也跟着威怒起来。待杀气散尽，战场上只留下一具具尸体，静卧荒野。
　　作者描写场面、渲染气氛的本领是十分高强的。不过十句，已将一场殊死恶战，状写得栩栩如生，极富感染力。底下，则以饱含情感的笔触，讴歌死难将士。有感于他们自披上战甲一日起，便不再想全身而返，此一刻他们紧握兵器，安详地，心无怨悔地躺在那里，他简直不能抑止自己的情绪奔进。他对这些将士满怀敬爱，正如他常用美人香草指代美好的人事一样，在诗篇中，他也同样用一切美好的事物，来修饰笔下的人物。这批神勇的将士，操的是吴地出产的以锋利闻名的戈、秦地出产的以强劲闻名的弓，披的是犀牛皮制的盔甲，拿的'是有玉嵌饰的鼓槌，他们生是人杰，死为鬼雄，气贯长虹，英名永存。
　　依现存史料尚不能指实这次战争发生的具体时地，敌对一方为谁。但当日楚国始终面临七国中实力最强的秦国的威胁，自怀王当政以来，楚国与强秦有过数次较大规模的战争，并且大多数是楚国抵御秦军入侵的卫国战争。从这一基本史实出发，说此篇是写楚军抗击强秦入侵，大概没有问题。而在这种抒写中，作者那热爱家国的炽烈情感，表现得淋漓尽致。
　　楚国灭亡后，楚地流传过这样一句话：“楚虽三户，亡秦必楚。”屈原此作在颂悼阵亡将士的同时，也隐隐表达了对洗雪国耻的渴望，对正义事业必胜的信念，从此意义上说，他的思想是与楚国广大人民息息相通的。作为中华民族贡献给人类的第一位伟大诗人，他所写的决不仅仅是个人的些许悲欢，那受诬陷被排挤，乃至流亡沅湘的坎壈遭际；他奉献给人的是那颗热烈得*乎偏执的爱国之心。他是楚国人民的喉管，他所写一系列作品，道出了楚国人民热爱家国的心声。
　　此篇在艺术风格上与作者其他作品有所区别，乃至与《九歌》中其他乐歌也不尽一致。它不是一篇想像奇特、辞采瑰丽的华章，然其“通篇直赋其事”（戴震《屈原赋注》），挟深挚炽烈的情感，以促迫的节奏、开张扬厉的抒写，传达出了与所反映的人事相一致的凛然亢直之美，一种阳刚之美，在楚辞体作品中独树一帜。为了适应内容和主题的需要，诗篇的建行造句全部采用了七言规整的组合句式，既与《离骚》《天问》等篇不同，也与一般七言诗有别。它是每句中间嵌一“兮”字，形成一种停顿之势，又把上下隔开变作三三句式。如果不计“兮”字，就是一首完整的六言诗。节奏明快有力，韵律金声玉振，产生一种急促感和紧迫感，震人心弦，引人共鸣。这对描绘英雄捐躯的悲壮场景，表达缅怀烈士的崇高情感，都增添了强烈的感染力量。全诗充满了英雄神奇的浪漫主义风格特色，具有惊心动魄、感天动地的巨大艺术魅力。

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爱国古诗句
爱国
爱国古诗句
　　爱国不分先与后，徘徊终久误前程。下面是小编整理的爱国古诗句，希望对你有所帮助！
　　NO.1 可怜报国无路，空白一分头。——杨济翁
　　NO.2 天下兴亡，匹夫有责。——《日知录·正始》
　　NO.3 臣心一片磁针石，不指南方不肯休。——文天祥《扬子江》
　　NO.4 天下英雄谁敌手？生子当如孙仲谋。——《南乡子》
　　NO.5 待他年，整顿乾坤事了，为先生寿。——辛弃疾
　　NO.6 只解沙场为国死，何须马革裹尸还。——徐锡麟《出塞》
　　NO.7 暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。——《题林安邸》
　　NO.8 宁为玉碎，不为瓦全。——唐·李百药《元景安传》
　　NO.9 但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。——《出塞》
　　NO.10 捐躯赴国难，视死忽如归。——曹植《白马篇》
　　NO.11 男儿何不带吴钩，收取关山五十州。——《南园》
　　NO.12 归来报名主，恢复旧神州。——《送紫岩张先生北伐》
　　NO.13 一身报国有万死，双鬓向人无再青。——《夜泊水村》
　　NO.14 想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。——《永遇乐》
　　NO.15 生当作人杰，死亦为鬼雄。——《夏日绝句》
　　NO.16 捐躯赴国难，视死忽如归。——三国·魏·曹植《白马篇》
　　NO.17 路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。——屈原《离骚》
　　NO.18 僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台——《十一月四日》
　　NO.19 欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年。——《左迁之蓝关》
　　NO.20 却将万字*戎策，换得东家种树书。——《鹧鸪天》
　　NO.21 黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。——《从军行》
　　NO.22 以国为国，以天下为天下。——《管子》
　　NO.23 大丈夫宁可玉碎，不能瓦全。——《北齐书·元景安传》
　　NO.24 易水寒，壮士一去兮，不复还。——《易水歌》
　　NO.25 人生自古谁无死？留取丹心照汗青。——《过零丁洋》
　　NO.26 三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。——《论语·子罕》
　　NO.27 烈士暮年，壮心不已。——《龟虽寿》
　　NO.28 归来报明主，恢复旧神州。——岳飞
　　NO.29 国破山河在，城春草木深。——杜甫《春望》
　　NO.30 路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。——《离骚》
　　NO.31 风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复返。——《战国策》
　　NO.32 醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。——《凉州词》
　　NO.33 捐躯赴国难，视死忽如归。——《白马篇》
　　NO.34 楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。——《书愤·其一》
　　NO.35 生当作人杰，死亦为鬼雄。——宋·李清照《乌江》
　　NO.36 朱门沉沉按歌舞，厩马肥死弓断弦。——《关山月》
　　NO.37 遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。——《秋夜将晓出》
　　NO.38 但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。——唐·王昌龄《出塞》
　　NO.39 了却君王天下事，赢得生前身后名。——《破阵子》
　　NO.40 塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。——陆游《书愤》
　　NO.41 辜负胸中十万兵，百无聊赖以诗鸣。——《读陆放翁集》
　　NO.42 出世一表真名世，千载谁堪伯仲间。——陆游《书愤》
　　NO.43 位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺。——陆游《病起书怀》
　　NO.44 老当益壮，宁移白首之心。——王勃《滕王阁序》
　　NO.45 胸中有誓深于海，肯使神州竟陆沉。——宋·郑思肖《二砺》
　　NO.46 老当益壮，宁移白首之心。——《滕王阁序》
　　NO.47 国破尚如此，我何惜此头。——《就义诗》
　　NO.48 栏杆拍遍，无人会登临意。——《水龙吟》
　　NO.49 身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄。——屈原《国殇》

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爱国的诗句古诗
爱国
爱国的诗句古诗
　　引导语：少年兴则国兴，小年强则国强。我们要适应时代发展的`要求，正确认识祖国的历史和现实，增强爱国的情感和振兴祖国的责任感，树立民族自尊心与自信心，下面是有关爱国的诗句古诗，与大家分享学*。
　　篇一：《白马篇》
　　作者：曹植
　　白马饰金羁，连翩西北驰。借问谁家子，幽并游侠儿。
　　少小去乡邑，扬声沙漠垂。宿昔秉良弓，楛矢何参差。
　　控弦破左的，右发摧月支。仰手接飞猱，俯身散马蹄。
　　狡捷过猴猿，勇剽若豹螭。边城多警急，虏骑数迁移。
　　羽檄从北来，厉马登高堤。长驱蹈匈奴，左顾凌鲜卑。
　　弃身锋刃端，性命安可怀?父母且不顾，何言子与妻!
　　名编壮士籍，不得中顾私。捐躯赴国难，视死忽如归!
　　篇二：《武威送刘判官赴碛西行军》
　　作者：岑参
　　火山五月行人少，看君马去疾如鸟。
　　都护行营太白西，角声一动胡天晓。
　　篇三：《行军九日思长安故园》
　　作者：岑参
　　强欲登高去，无人送酒来。
　　遥怜故园菊，应傍战场开。
　　篇四：《陇西行》
　　作者：陈陶
　　誓扫匈奴不顾身，五千貂锦丧胡尘。
　　可怜无定河边骨，犹是深闺梦里人。
　　篇五：《咏牡丹》
　　作者：陈与义
　　一自胡尘入汉关，十年伊洛路漫漫。
　　青墩溪畔龙钟客，独立东风看牡丹。
　　篇六：《渡易水》
　　并刀昨夜匣中鸣，燕赵悲歌最不*。
　　易水潺潺云草碧，可怜无处送荆卿!
　　篇七：《塞上曲》
　　作者：戴叔伦
　　汉家旌帜满阴山，不遣胡儿匹马还。
　　愿得此身长报国，何须生入玉门关。
　　篇八：《春望》
　　作者：杜甫
　　国破山河在，城春草木深。
　　感时花溅泪，恨别鸟惊心。
　　烽火连三月，家书抵万金。
　　白头搔更短，浑欲不胜簪。
　　篇九：《闻官军收河南河北》
　　作者：杜甫
　　剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。
　　却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。
　　白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。
　　即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。
　　篇十：《小寒食舟中作》
　　作者：杜甫
　　佳辰强饮食犹寒，隐几萧条戴鹖冠。
　　春水船如天上坐，老年花似雾中看。
　　娟娟戏蝶过闲幔，片片轻鸥下急湍。

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爱国古诗句
爱国,文学
爱国古诗句（精选100句）
　　当他爱*家的时候，他的`国家也尊重他。对于爱国的诗句，你知道多少呢，以下是小编给大家带来的爱国古诗句（精选100句），欢迎阅读，希望对你有帮助！
　　1、且凭天子怒，复倚将军雄。——高適《塞下曲》
　　2、从臣皆半醉，天子正无愁。——李商隐《陈后宫》
　　3、生*未报国，留作忠魂补。——杨继盛《就义诗》
　　4、医得眼前疮，剜却心头肉。——聂夷中《咏田家》
　　5、渐老念乡国，先归独羡君。——简长《送僧南归》
　　6、不见穿针妇，空怀故国楼。——孟浩然《他乡七夕》
　　7、霾两轮兮絷四马，援玉枹兮击鸣鼓。——屈原《国殇》
　　8、西施若解倾吴国，越国亡来又是谁。——罗隐《西施》
　　9、天时地利与人和。——刘过《西江月·堂上谋臣尊俎》
　　10、可惜庭中树，移根逐汉臣。——孔绍安《侍宴咏石榴》
　　11、朝市不足问，君臣随草根。——高適《登百丈峰二首》
　　12、一腔热血勤珍重，洒去犹能化碧涛。——秋瑾《对酒》
　　13、归老宁无五亩田，读书本意在元元。——陆游《读书》
　　14、汉家天子镇寰瀛，塞北羌胡未罢兵。——汪遵《咏昭君》
　　15、但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。——王昌龄《出塞》
　　16、誓扫匈奴不顾身，五千貂锦丧胡尘。——陈陶《陇西行》
　　17、国破山河落照红。——朱敦儒《减字木兰花·刘郎已老》
　　18、**亦有限，列国自有疆。——杜甫《前出塞九首·其六》
　　19、世间无限丹青手，一片伤心画不成。——高蟾《金陵晚望》
　　20、玉皇开碧落，银界失黄昏。——毛滂《临江仙·都城元夕》
　　21、月儿弯弯照九州，几家欢乐几家愁。——杨万里《竹枝词》
　　22、昨夜秋风入汉关，朔云边月满西山。——严武《军城早秋》
　　23、山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍——文天祥《过零丁洋》
　　24、一寸丹心图报国，两行清泪为思亲。——于谦《立春日感怀》
　　25、天子临轩赐侯印，将军佩出明光宫。——王维《少年行四首》
　　26、尚忆先朝多乐事，孝皇曾为两宫开。——王守仁《元夕二首》
　　27、形胜三分国，波流万世功。——潘大临《江间作四首·其三》
　　28、青春元不老，君知否。——辛弃疾《感皇恩·滁州为范倅寿》
　　29、我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑！——谭嗣同《狱中题壁》
　　30、春来未有不阴时。——辛弃疾《鹧鸪天·送欧阳国瑞入吴中》
　　31、江娥啼竹素女愁，李凭*弹箜篌。——李贺《李凭箜篌引》
　　32、更持银盏起，为君寿。——辛弃疾《感皇恩·滁州为范倅寿》
　　33、下国卧龙空寤主，中原逐鹿不由人。——温庭筠《过五丈原》
　　34、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——范仲淹《岳阳楼记》
　　35、朱门酒肉臭，路有冻死骨。——杜甫《自京赴奉先咏怀五百字》
　　36、范增一去无谋主，韩信原来是逐臣。——严遂成《乌江项王庙》
　　37、故国且回首，此意莫匆匆。——杨炎正《水调歌头·把酒对斜日》
　　38、万国奔腾，两宫幽陷，此恨何时雪。——黄中辅《念奴娇·炎精中否》
　　39、莫倚倾国貌，嫁取个，有情郎。——李隆基《好时光·宝髻偏宜宫样》
　　40、呜呼！楚虽三户能亡秦，岂有堂堂*空无人！——陆游《金错刀行》
　　41、一破夫差国，千秋竟不还。——李白《西施》
　　42、山川勤远略，原隰轸皇情。——张九龄《奉和圣制送尚书燕国公赴朔方》
　　43、家国兴亡身独存，玉容还受楚王恩。——汪遵《息国》
　　44、晋武轻后事，惠皇终已昏。——高適《登百丈峰二首》
　　45、天相汉，民怀国。——史达祖《满江红·九月二十一日出京怀古》
　　46、霸基弊不振，晋楚更张皇。——柳宗元《咏三良》
　　47、扈跸老臣身万里，天寒来此听江声！。——陆游《龙兴寺吊少陵先生寓居》
　　48、白发书生神州泪，尽凄凉、不向牛山滴。——刘克庄《贺新郎·九日》
　　49、山围故国绕清江，髻鬓对起。——周邦彦《西河·大石金陵》

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爱国诗句古诗
　　爱国诗句古诗有哪些呢?爱国诗句古诗阐述什么观点呢?让我们在赏析爱国诗句古诗同时，宣扬我们的爱国精神。
　　爱国诗句古诗篇一：
　　但使龙城飞将在，不教胡马度阴山——唐·王昌龄《出塞》
　　但愿苍生俱饱暖，不辞辛苦出山林。——明·于谦《咏煤炭》
　　俯视洛阳川，茫茫走胡兵。流血涂野草，豺狼尽冠缨。——唐·李白《古风》(十九)
　　龚自珍《己亥杂诗》(其五)：“浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。落红不是无情物，化作春泥更护花。”
　　苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。——林则徐《赴戍登程口占示家人》
　　国仇未报心难死，忍作寻常泣别声。劝君莫惜头颅贵，留得中华史上名。——*代·何香凝《赠别廖仲恺》
　　黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。——唐·王昌龄《从军行》
　　几日随风北海游，回从扬子大江头。
　　僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。——宋·陆游《十一月四日风雨大作》
　　靖康耻，犹未雪;臣子恨，何时灭!——《满江红》南宋.岳飞
　　捐躯赴国难，视死忽如归。——三国·魏·曹植《白马篇》
　　陆游《秋夜将晓出篱门迎凉有感》：“三万里河东人海，五千仍岳上摩天。遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。”
　　拼将十万头颅血，须把乾坤力挽回。——秋瑾
　　凄凉白马市中箫，梦入西湖数六桥。绝好江山谁看取，涛声怒断浙江潮。——清·康有为《闻意索三门湾，以兵轮三艘迫浙江，有感》
　　塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。出师一表真名世，千载谁堪伯仲间。——宋·陆游《书愤》
　　山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍——《过零丁洋》宋.文天祥
　　商女不知亡国恨，隔江犹唱《*花》——《泊秦淮》唐.杜牧
　　身既死兮神以灵，子魂魄兮为鬼雄——《国殇》战国.楚.屈原
　　生女犹得嫁比邻，生男埋没随百草! 《兵车行》
　　死去元知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。——宋·陆游《示儿》
　　爱国诗句古诗篇二：
　　1、《出塞》
　　唐·王昌龄
　　秦时明月汉时关，万里长征人未还。
　　但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。
　　2、《夏日绝句》
　　宋·李清照
　　生当作人杰，死亦为鬼雄。
　　至今思项羽，不肯过江东。
　　3、《示儿》
　　宋·陆游
　　死去元知万事空，但悲不见九州同。
　　王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。
　　4、《凉州词》
　　唐·王翰
　　葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。
　　醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回?
　　5、《从军行》
　　唐·王昌龄
　　青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。
　　黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。
　　6、《菩萨蛮·书江西造口壁》
　　宋·辛弃疾
　　郁孤台下清江水，中间多少行人泪。
　　西北望长安，可怜无数山。
　　青山遮不住，毕竟东流去。
　　江晚正愁余，山深闻鹧鸪。
　　7、《闻官军收河南河北》
　　唐·杜甫