关于美食的名言名句

美食的名言名句

　　wisdom is a good purchase though we pay dear for it . 为了求知识，代价虽高也值得。

　　the tragedy of the world is that those who are imaginative h*e but slight experience, and those who are experienced h*e feeble imaginations. 世界的'悲剧就在于有想象力又缺乏经验，而有经验的人又缺乏想象力。

　　the path to glory is always rugged. 通向光荣的道路常常是崎岖的。

　　the on-looker sees most of the game. 旁观者清。

　　the greatest lesson in life is to know that even fools are right sometimes. 傻瓜有时候也是对的。

　　the great difficulty in education is to get experience out of ideas. 教育之艰苦在于从意念中获得经验。

　　stick to it, and you“ll succeed. 只要人有恒，万事都能成。

关于美食的名言名句（美食经典幽默名言）

有人说，世界上最治愈的东西

第一是美食，第二是文字。

当美食遇上诗人，

山珍海味，一粥一饭

纷纷化身为诗，

美食滋润舌尖，文字温暖心灵，

简直妙不可言！

对诗人来说，

饮食是口腹之欲，是舌尖享受，

更是生活态度——

人生在世，美食与诗不可辜负！

苏东坡，少时壮志凌云，也曾飞黄腾达，但壮年之后屡遭政治打击，一生漂泊不定。然而热爱生活的他很少浪费时间感伤，贬到哪儿吃到哪儿，从猪肉到河豚，从荔枝到羊蝎子，体现了一个高级吃货的自我修养。

自笑*生为口忙，老来事业转荒唐。

长江绕郭知鱼美，好竹连山觉笋香。

逐客不妨员外置，诗人例作水曹郎。

只惭无补丝毫事，尚费官家压酒囊。

——《初到黄州》

秦烹惟羊羹， 陇馔有熊腊。

——《次韵子由除日见寄》

无竹令人俗，无肉使人瘦。

不俗又不瘦， 竹笋焖猪肉。

——宋.苏轼《于潜僧绿筠轩》

竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。

蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。

——《惠崇春江晚景》

有史料记载，苏东坡喜欢吃河豚，有人请他吃，他大叹：“死了也值得！”

罗浮山下四时春，卢橘杨梅次第新。

日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人。

——《惠州一绝》

苏轼做大官有钱时爱吃，吃山珍海味；遭贬谪没钱时嘴也没闲着，吃草根野味。不仅饮食品味极佳，而且热爱下厨烹饪，还能写下很多妙笔生花的诗句评点赞颂美食。

苏东坡，堪称一位骨灰级别的“美食家”，北宋首*美食博主！

孟浩然大概是诗人里最爱吃的，对他而言，爱吃胜过爱生命，富贵功名于吃而言，不过浮云罢了。

故人具鸡黍，邀我至田家。

绿树村边合，青山郭外斜。

开轩面场圃，把酒话桑麻。

待到重阳日，还来就菊花。

——《过故人庄》

相较于诗，于吃这件事，孟浩然似乎更风流。

公元727年，38岁的孟浩然心血来潮，到长安参加科举考试，本来想谋个官，结果没考中。几年后，他又去了一次长安，但依然无果，又回到襄阳。

孟浩然这么才高八斗的人，居然谋不到一官半职，可把当时的襄州刺史韩朝宗愁坏了。韩朝宗想要将孟浩然推荐给朝廷，所以就约他见面。

到了约定那天，韩朝宗左等右等不见人来，于是派人去请。原来，孟浩然正和一位老朋友吃肉喝酒呢。来人说了原委，孟浩然恼了，挥挥衣袖说：“业已饮，遑恤他！”

这句话翻译过来就是：其他事都靠边站，生命中只有吃才是最重要的。

那年，王昌龄遭贬，路过襄阳时，特地拜访孟浩然。正巧孟浩然患背疾在身，医生告诫他万不能吃海鲜。

可是老友欢聚，孟浩然把医嘱抛到了九霄云外，饮烈酒食鱼鲜，王昌龄走了没多久，孟浩然就病情加重，驾鹤西去了。

一代诗人死于自己的“贪嘴”，若非那一次“任性”，孟浩然会否留下更多绝美的诗篇呢？

▲ 李白醉酒绘画 作者-范曾

李白出川，初到长安，拜访贺知章。看了他写的《蜀道难》，贺大人赞叹不已，称其为“谪仙”。后来，因为诗歌方面成就非凡，世人又称他为“诗仙”。但他自己最得意的称号，应该还是“酒仙”。

呼儿拂几霜刃挥，红肥花落白雪霏。

为君下箸一餐饱，醉著金鞍上马归。

——《酬中都小吏携斗酒双鱼于逆旅见赠》

金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。

节约粮食的名言名句

节约粮食的名言名句，古语云：民以食为天，是指人民以粮食为自己的生活所系，没有了粮食，就无法生活了，因此我们应该珍惜粮食，浪费粮食者可耻，进入21世纪二十年代，据统计我国每年粮食损失浪费*千亿斤，这是一个多么庞大的数量，因此我们应该珍惜粮食，以珍惜粮食为荣，下面笔者整理了一系列关于节约粮食的名言名句，不管是小学生造句/写作文、中学生写读后感、高中生写论文等，都可以用到的。

节约粮食的名言名句

1、锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。

2、一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。

3、粗茶淡饭，吃得到老；粗布棉衣，穿得到老。

4、一米一粟当思来之不易，爱粮节粮须知人人有责。

5、一米一谷，都是春夏秋冬滴汗水的收获，请珍惜！

6、饮水要思源，吃饭当节俭。粒粒盘中餐，皆是辛苦换。

7、一饱之需，何必八珍九鼎？七尺之躯，安用千门万户？

8、也许温饱在某个角落还是难题，请珍惜手中的粮食！

9、节约光荣，人见人赞；浪费可耻，谁闻谁恶。

10、食不过佳，充饥则可；身不过华；遮身则可。

11、崇尚节粮风气，促进可持续发展。

12、爱惜粮食就是热爱生命。

13、粒米虽小你别扔，勤俭节约留美名。

14、盘内一分钟，厨内更多功。

15、民以食为天。

16、吃饭要知牛马善，着丝应记养蚕人。

17、精打细算半年粮。

18、今日省把米，明日省滴油，来年买条大黄牛。

19、饱时省一口，饿时得一斗。

20、家有万石粮，挥堆不长。

21、世界是我们的，粮食是世界的！

22、论吃还是家常饭，论穿还是粗布衣。

23、一粥一饭汗珠换。

24、有荒节约度荒，天荒节约备荒。

25、一粒米，千滴汗，粒粒粮食汗珠换。

26、谁爱风流高格调，共怜时世俭梳妆

27、节约粮食，人人有责。节约粮食，人人有利。

28、粮食就是生命，知识拯救灵魂。

29、一粒米，一滴汗，粒粒粮食汗珠换。

30、爱惜粮食就是爱惜生命！

31、粮食是用来满足温饱的不是用来浪费的。

32、粒米虽小君莫扔，勤俭节约留美名。

33、节约粮食，从我做起。节约粮食，现在做起。

34、省下烟酒钱，急难免求人。

35、爱衣常暖，爱食常饱。

36、精打细算够半年，遇到荒年不受难。

37、年年有储存，荒年不荒人。

38、惜衣有衣，惜食有食。

39、粗茶淡饭，细水长流。

40、惜衣有衣穿，惜饭有饭吃。

41、请记住：粮食来得不容易！

42、省吃餐餐有，省穿日日新。

43、饱时不忘饿时饥！

44、浪费粮食是最大的犯罪！

45、身后有余忘缩手，眼前无路想回头。

46、盘中粒粒皆辛苦！

47、粮食是血汗换来的！

48、节约粮食，造福人类。

49、饱食终日，粒粒可馨。

美食家名言

1、吃笋令人瘦，吃糍充人饥。——王迈

2、寒夜客来茶当酒，竹炉汤沸火初红。——杜耒

3、犹有鲈鱼莼菜兴，来春或拟往江东。——白居易

4、吴酒一杯春竹叶，吴娃双舞醉芙蓉。——白居易

5、春日春盘细生菜，忽忆两京梅发时。——杜甫

6、拭盘将蟹擘，拂壁把诗题。——傅梦得

7、紫驼之峰出翠釜，水精之盘行素鳞。——杜甫

8、照水须眉见，搓橙指爪香。——陆游

9、鲈肥菰脆调羹美，荞熟油新作饼香。——陆游

10、赵州道个吃茶去，一滴何曾湿口唇。——释云岫

11、此行傥不遂，归食芦洲鱼。——李颀

12、鲈肥蟹可持，枣剥稻且获。——卫宗武

13、风吹柳花满店香，吴姬压酒唤客尝。——李白

14、舟人鲋切苇羡美，竹叶香清蟹正肥。——张玉孃

15、盘馔春多笋，厨薪泾带苔。——释净照

16、君岂真无食肉相，夜来蔬筍太僧清。——姚勉

17、绿蚁新醅酒，红泥小火炉。——白居易

18、香雾噀人惊半破，清泉流齿怯初尝。——苏轼

19、不负初寒蟹螫手，床头小瓮拨新醅。——陆游

20、日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人。——苏轼

21、蘸雪吃冬瓜，谁知滋味好。——释师观

22、秋水江南紫蟹生，寄来千里佐吴羹。——宋祁

23、长江绕郭知鱼美，好竹连山觉笋香。——苏轼

24、春日宴，绿酒一杯歌一遍。——冯延巳

25、把酒祝东风。且共从容。——欧阳修

26、由来食肉士，久亦忘腥膻。——晁说之

27、如果你不喜欢黄油，那就用奶酪吧。——茱莉亚·蔡尔德

28、人间定无可意，怎换得玉脍丝莼？——陆游

29、肚饥买个油糍吃，吃了油糍肚不饥。——释师范

30、蟹螯得橙齎，风味正如许。——李处权

31、夏日山居好，茅檐水饼香。——舒岳祥

32、不要吃任何不会腐坏的东西。——迈克尔·波伦

33、小婢不须催柘弹，且从枝上吃樱桃。——郑谷

34、自笑胸中抵海宽，韭齑麦饭日加餐。——陆游

35、江头风景日堪醉，酒美蟹肥橙橘香。——真山民

36、尤思盐白蟹，满壳红初吐。——张九成

37、肉红圆样浅心黄。——欧阳修

38、渐觉东风料峭寒，青蒿黄韭试春盘。——苏轼

39、盈盘紫蟹千卮酒，添得临岐泪满巾。——罗隐

40、为君持酒劝斜阳，且向花间留晚照。——宋祁

节约粮食的名言名句句子42条

1.《锄禾》不止是诗，知辛苦，更需要行动。

2.饱时省一口，饿时得一斗。

3.食堂饭菜香，买饭多谦让。

4.节俭朴素，人之美德。

5.日储一勺米，千日一石粮。

6.节约粮食光荣，浪费粮食可耻。

7.即使饥肠辘辘，也要风度依然。

8.爱惜粮食就是爱惜生命！

9.节约粮食，人人有责。节约粮食，人人有利。

10.耗子还存三分粮。粮头不俭，粮尾喊饭。

11.一米一粟当思来之不易，爱粮节粮须知人人有责。

12.一饱之需，何必八珍九鼎？七尺之躯，安用千门万户？

13.一粒米，一滴汗，粒粒粮食汗珠换。

14.吃饭要知牛马善，着丝应记养蚕人。

15.有荒节约度荒，天荒节约备荒。

16.盘内一分钟，厨内更多功。

17.大吃大喝顾眼前，省吃俭用度灾荒。

18.黄金本无种，出自勤俭家。

19.省吃餐餐有，省穿日日新。

20.君子以俭德辟难。

21.天地“粮”心，珍食莫蚀。

22.一粒米，千滴汗，粒粒粮食汗珠换。

24.锄禾日当午，汗滴禾下土。谁念盘中餐，粒粒皆辛苦。

25.惜衣有衣穿，惜饭有饭吃。

26.粮食就是生命，知识拯救灵魂。

27.不当家不知柴米贵。

如何成为一名职业美食家

如何成为一名职业美食家

　　美食家是指善于品评食物，善于对美食从色、香、味、形方面提出专业独到的见解，并善于把美食推荐给吃货们的人，怎样才能成为一名美食家呢?今天小编分享的是成为一名职业美食家的方法，希望能帮到大家。

　　成为一名职业美食家的方法

　　第一，有钱，超级有钱。

　　这是作为美食家最基本的要求，有钱吃山珍海味，也有钱吃六块钱的关东煮，只有多吃、猛吃、狠吃，才算半只脚踏入了美食界，必须得有钱，没钱，呵呵。

　　第二，懂交朋友。*作为长者跟大家分享一个人生经验：朋友贵在精，不在多。若你做到了这点，很明显的一个好处就是，到了美食之都顺德，地头蛇便可带你吃遍当地最正的美食。为什么一定要地头蛇带你去吃呢?因为有些美食你花钱也买不到。

　　没有地头蛇带路，你去当地最豪华最旺的餐厅吃，只能吃得你满嘴情怀，而地头蛇朋友能让你充分见识到高手在民间的江湖传说。乡野小路，质朴无华的饭馆，一个破碗便可让地头蛇把食材、吃法、传说全部盘托出来。

　　第三，有文化，非常有文化。

　　如果你没文化，地头蛇朋友在跟你讲眼前的这道菜的历史，你怎么理解的了，没文化的表现是，滋溜滋溜的吃完，一抹嘴，放个屁，呼呼大睡去了。有文化的表现就是像*一样。

　　第四，对美有追求。这就是为什么所有美食家都像*一样那么瘦，就是因为太难吃的东西，根本不吃，嘴巴刁得很，宁愿饿也不吃。这也说明了为什么吃货都那么胖，因为对美食没有任何追求，饥不择食，色中饿鬼。既然美食家的嘴巴都那么刁，是不是嘴巴的构造和吃货有本质的区别呢。在这里*可以很负责的说，有本质的区别：美食家的舌头味蕾全部打开了，相当于功夫里的打通任督二脉无敌了，对食物气味、味道、口感、温度等及其敏感，吃得出食物的层次感、丰富度，得到极大的享受。而*丝吃货得到的只有两个字：好吃。第五，对生命抱有敬畏之心。这是美食家的最高境界，技术上来说，地球上任何东西都可以吃，如果你对生命毫无敬畏之心，你不觉得你的肚子就是一座小型坟墓吗?没有灵魂，只知道吃，只知道满足自己的舌头。

　　现代知名华人美食家

　　蔡澜

　　新加坡出生，祖籍广东潮州。电影制片人、电影监制、美食家、专栏作家、电视节目主持人、商人，世界华人健康饮食协会荣誉*。

　　唯灵

　　原名麦耀堂，原籍广东顺德。香港资深饮食评论家，现为潮州城集团董事、专栏作家、国际美酒佳肴鉴评家。

　　梁文韬

　　广东中山出生，香港厨师、食家、电视节目主持人、元朗大荣华酒楼董事总经理、现任世界华人健康饮食协会荣誉*。

　　庄臣

　　曾在英国学*酒店管理，是改革开放后第一批打造国际五星级酒店的先行者，曾担任餐饮总监一职多年，目睹过众多政要富豪的饮食爱好，见证了葡萄酒在*的发展。

　　典型的美食思想

　　茶饮思想

　　茶，就其与人养生活命的利害关系来说，绝非是必需品。有菜饮之事以前，中华民族的祖先便早已生活得有声有色，甚至也很伟大壮烈了。茶进入人们的社会和日常生活之后，亦有相当多的人与其无缘。正如我们在第六章所讲的那样，茶饮的区域、民族与民众的逐渐普被，有一个历史渐进的时间过程。其中既有价值认同、*惯养成和风俗感染因素，也有消费承受能力因素。对于果腹堪忧的普通市民来说，茶属于奢侈品，喝茶被认为是一种不应有、也不必要的浪费性嗜好。然而，这并不影响茶饮艺术和茶饮思想的发展。等级制时代的历史文化发展正是如此，艺术和思想本来就与大众很疏运。正用为不是生命和生活的必需，才可能是消遣、品玩的，也可能精致和艺术化;正因为首先属于有闲阶级和可以不是大众的，才得以在知识分子的文化氛围艺术起来，思想开去。

　　茶事的美食家，不是嗜茶或仅以品茶为务的一般意义的茶人，而是能使展示于生理需要和过程之上的茶事完全超越市面上俗文化层面进行创造性鉴定、品赏、思考的人。在他们那里，不公茶事技术操作匠必妙手臻于艺术化，要在茶事程序把持上进入一种从心所欲、有所思解的意境。*历史上的茶事美食家，主要是指文人中的“嘉客”式茶人和佛门中的“上人”茶人。这两种人同时也是彼此灵性相通、形神关应的，“嘉客”多少是知佛悟禅的。“上人”也在多是善诗能文的。这无疑是儒、佛两种文化融合的历史使然。嘉宾茶事，文气洋溢流动，仪度娴熟自若，意韵脉脉袅袅，充分地体现着一个“雅”;形式、仪态、意境，从外到里、自始至终的一个雅;嘉客们既竭力体现各种外象的雅，同时更刻意追求意进极致诉雅，。以茶清心涤忧，以茶联谊抒情，以茶悦志冶性，的确是嘉客茶人茶事思想的准则和文化基本特片。显然，他们茶事的指向和思杨的核心是在于个性修养的社会功能与精神结果，崦绝非物欲满足。茶的理化属性本无关饮人的文化效果，文化效果无疑是饮者的感受觉悟，是*士的传统心理与文化修养的假物演释放大。

　　酒饮思想

　　美食家的酒饮思想，不是普通酒人耽于嗜好感觉的观点;酒的美食家，是酒的品鉴技能和酒饮艺术的'专门

　　家;他们的酒饮旨趣在于通过酒品的品味和功能借助以达到助兴抒情、解愁忘忧、行礼仪、孰友谊、壮志气的目的。酒饮与茶饮的自然属性有很大的不同。酒饮一般都是宴饮或佐以肴品的酌饮，而茶饮通常是清饮(无茶食相佐，亦非元明时期杂以它物的倾家荡*乎食饮)，故其生理嗜求和物欲色彩理浓，因而腐良生活中耽于酒者远过于嗜茶者。历史上因酒废业、失德、败事、伤身、致祸者不可胜数;比较而言，酒饮浊、茶饮清，可谓基本史实。故数千年来禁“湎”、戒“逸”是酒思想的第一要义。一个很值得注意的历史现象是，古往今来凡于酒不的深入思考且有足可称道之研究者，几乎无一是有饮量之人。这无疑是他们没有物欲，以至未被酒精的麻醉与戕害功能所伤。正因为酒是易于乱性悖礼的特嗜品，故历代酒礼和酒饮思想的一个基调便是“戒”——戒律之戒，而非戒绝之戒，即约束防范。古往今来无数的酒事诗文生动地体现了这种思想指向：

　　“君子曰：酒以成礼，不继以淫，义也”。(《春秋左传·庄公二十二年》)礼仪宴饮必备酒，俗语所谓“无酒不成*”，但要适度，过了界限即是违礼，即是不义。此为成礼之酒。

　　“宜言饮酒，与子偕老。琴瑟在御，莫不静好”。(《诗经·郑风·女曰鸡鸣》)新婚夫妇联句抒发甜蜜和好家庭生活的满足欢快之情，是典型的助兴抒情之酒。

　　“远望悲风至，对酒不能酬。行人怀往路，何以慰我愁?独有盈觞酒，与子结绸缪”。(清·沈德潜《古诗源·汉诗》卷二，原作李陵《与苏武诗》三首之二，但*人考非李苏之作，时当在东汉末)这首汉诗忧情难抑，愁肠百结，充满了惜别得谊之情。曹孟德(155～220年)的“对酒当歌，人生几何?譬如朝露，去日苦多。慨当以慷，幽思难忘。何以解忧，惟有杜康!”(三国·曹操《短歌行》，《古诗源·魏诗》卷五)更是解忧遣愁酒诗的千古绝响。左思(?～306年左右)的“荆轲饮燕市，酒酣气益震。哀歌和渐离，谓若傍无人。虽无壮士节，与世亦殊伦。高盼邈四海，豪右何足陈。贵者虽自贵，视之若埃尘。贱者虽自贱，重之若千钧。”(两晋之际，左思《咏史》八首之六，《古诗源·晋诗》卷七)是一首颇具代表性的壮志酒歌，酒壮气豪，气势凌云。

　　*古代酒事专家们的酒饮思想，是努力将酒事营造成一种艺术化的生活方式，并于其中品味适意，满足于酒趣的感觉。明末大书法家董其昌(1555～1636年)论及酒人操守风格时说道：“凡夫醉于无明，二乘醉于涅盘，惟大圣人能饮酒不及乱。”(明末·董其昌《酒颠》“序”)最终还是一个戒的范畴，其最佳境界则应当是“从心所欲，不逾矩”(《论语·为政策二》卷第二)。

　　膳食思想

　　狭义的美食，指的就是精美的饮菜，计多情况下又是仅指肴馐——美味菜肴;故狭义的美食家，亦即于肴馔品质鉴定、膳事志趣情有独钟、艺有所擅的人。因为*居饮食是人的活命之需，与菜的清饮品玩和酒的酌饮享乐具有明显愉悦倾向因而很容易上升并独立成艺术化的方式有明显的不同，在历史上一直被置于充饥适口而止的地位，过此则被认为是耽于口腹的奢侈的品位低俗的“养小”。正因为如此，这类美食家的事迹几乎从来没有一个人的既往文字史上留下应有的充分和公正的肯定性记述。茶人的清雅潇洒，酒人的风流豪迈，可以愉快片自由地肆意表现，并被以欣赏的心态描绘入各类史籍;他们本人也可以自娱自赏之情无怕顾忌地表白。而肴馔养食家则没有这样的幸运，对于他们来说，至少二千余年的历史都是不公*的，它将怀着不同心态和眼光关注餐桌的人不中区分地一概打入饕餮者另册，鄙视为“小人”。

赞美的名言名句

　　1、赞扬，像黄金钻石，只因稀少而有价值。—（英国作家）塞缪尔。约翰进

　　2、人之赞我，于我未加一丝；人之担我，于我未减一毫。—（日本作家）佐久间象山

　　3、赞扬自己被认为不恰当、不谦虚，但赞扬自己的派别、自己的哲学则被视作崇高的责任。—（俄国作家）列夫托尔斯泰

　　4、如果我们为人正直，工作勤奋，就会得到人们的称颂；然而得到自己的赞许却有百倍的意义。—（美国作家）马克吐温

　　5、发掘女性潜力，以赞扬教育法为最佳方案，但不能一味地赞扬，也有必须训斥的时候。—（日本作家）樱井秀勋

　　6、同意你讲的一切的人，不是傻瓜就是准备着要剥你的皮。—（美国作家）哈伯特

　　7、在鼓掌喝彩的时候总会有一些噪音，即使是自己对自己喝彩。—（德国哲学家）尼采

　　8、人们给予理智、美丽和勇敢的赞扬增加了它们，完善了它们，使它们作出了较它们原先凭自身所能作的贡献更大的贡献。—（法国作家）拉罗什富科

　　9、我们赞扬或责备他人的依据，就是看谁为我们提供了更好的机会来表现我们的判断能力。—（德国作家）尼采

　　10、肉麻的奉承只是一张债券，而公正的赞扬却是一份礼品。—（英国作家）塞缪尔。约翰逊

　　11、夸奖，只能糟蹋一个人。就是很坚定的人，如果夸奖得他失去知觉了，也可以使他离开正路。—（前苏联作家）奥斯特洛夫斯基

　　12、人们不需要让别人钦佩；他们都是一样的，都是*等的。重要的是他们做的事情。—（法国作家）萨特

　　13、赞美令我羞愧，因为我暗自乞求得到它。—（印度作家）泰戈尔

　　14、千万别先给人一番赞美，再立刻给他一顿批评。—（美国作家）马克吐温

　　15、对于一个高尚的人来说，在不恰当的地点，受到不恰当的人的赞美，是一种最大的恶意。—（英国剧作家）本琼森

　　16、为得到庸俗的赞美而抛弃诚实的人是得不偿失的。—（英国剧作家）本琼森

　　17、公开赞美别人的人，也会在暗中进行*谤。—（英国词典编裤家）福勒

　　18、甚至在最好的、最友爱的、最单纯的关系中，阿谈或称赞也是不可少的，正如同要使车轮子转得滑溜，膏油是不可少的。—（俄国作家）列夫托尔斯泰

　　19、称赞是生命短暂的热情，*惯了就变得有等于无。—（美国发明家）爱迪生

　　20、称赞不但对人的感情，而且对人的理智也起着巨大的作用。。。。。。—（俄国作家）列夫托尔斯泰

　　21、时时用使人悦服的方法赞美人，是博得人们好感的好方法。记住，人们所喜欢别人加以赞美的事，便是他们自己觉得没有把握的事。—（美国教育家）卡耐基

　　22、我赞美目前的祖国，更要三倍地赞美它的将来。——俄国诗人马雅可夫斯基《马雅可夫斯基诗选》

　　23、我们总是爱赞扬我们的人而不爱为我们所赞扬的人。—（爱尔兰作家）萧伯纳

　　24、称赞固可使人着迷，但也足以害人！它正如混着蜜糖的毒酒，是为被判*死刑的人准备的。—（前苏联作家）高尔基

　　25、有时颂扬会被抛掷在无用之地；更有时候颂扬反而会激起疑心，甚至惹人讨厌，这是因为懂得颂扬而没有掌握颂扬的`处世艺术的缘故。—（美国教育家）卡耐基

　　26、馅媚和懦弱是最坏的罪恶。—（俄国作家）屠格涅夫

　　27、对美的事物作似是而非的赞颂，这无异于侮辱。—（保加利亚科学家）安格尔

　　28、咒诅使人振奋，赞美使人轻松。—（英国诗人）布莱克

　　29、善于作自我批评的人永远受到信任，而好往自己脸上贴金的人是决不会受到信任的。—（法国作家）蒙田

　　30、只有少数明智的人才愿听逆耳的忠言，而不愿听那些言不由衷的赞扬。—（法国作家）拉罗什富科

　　31、爱听好话的人易受诱惑。—（美国政治家）威尔逊

　　32、我们爱听赞扬，但却配不上它；要想受之无愧，我们就必须热爱赞美人和爱人。 —（美国心理学家）罗杰斯

　　33、赞美能使好人变得更好，使坏人变得更坏。—（英国词典编择家）托。富勒

　　34、即使好心地称赞，也必须恰如其分。—（英国哲学家）培根

　　35、赞美别人就是把自己放在同他一样的水*上。—（德国诗人）歌德

　　36、赞扬是一种精明、隐秘和巧妙的奉承，它从不同的方面满足给予赞扬和得到赞扬的人们。—（法国作家）拉罗什富科

*名言名句_名言名句

*名言名句

1、民主不是哪一个阶级的概念，而是整个人类几百年斗争才实现的。*民主不是一个空洞名词，其具体内容也和资产阶级民主同样要求一切公民都有*、结社、言论、出版、*之自由。国家者，保障人民之权利，谋益人民之幸福者也。不此之务，其国也存之无所荣、亡之无所惜。

2、西方人以法治为本位，以实利为本位，故以小人始，以君子终；中国人以感情为本位，以虚文为本位，故全都以君子始，以小人终！

3、世界文明发源地有二：一是科学研究室，一是监狱。我们青年要立志出了研究室就入监狱，出了监狱就入研究室，（成功 ）这才是人生最高尚优美的生活。从这两处发生的文明，才是真正的文明，才是有生命有价值的文明。

4、宗教之功，胜残劝善，未尝无益于人群；然而其迷信神权，蔽塞人智，是所短也。

5、青春如初春，如朝日，如百卉之萌动，如利刃之新发于硎，人生最宝贵之时期也。青年之于社会，犹新鲜活泼细胞之在身。

6、青年之于社会，犹新鲜活泼细胞之在人身。新陈代谢，陈腐朽败者无时不在天然淘汰之途，与新鲜活泼者以空间之位置及时间之生命。

7、学如逆水行舟，不进则退，不学则殆。

8、我们爱的是人民拿出爱国心抵抗被人压迫的国家，不是*利用人民爱国心压迫别人的国家。我们爱的是国家为人民谋幸福的国家，不是人民为国家做牺牲的国家。

延伸阅读

*名言

1、将我辈以前的见解，彻底推翻。

2、青年之于社会，犹新鲜活泼细胞之在人身。新陈代谢，陈腐朽败者无时不在天然淘汰之途，与新鲜活泼者以空间之位置及时间之生命。

3、*不是哪一个阶级的概念，而是整个人类几百年斗争才实现的。**不是一个空洞名词，其具体内容也和资产阶级*同样要求一切公民都有*、结社、言论、出版、*之自一由。国家者，保障人民之权利，谋益人民之幸福者也。不此之务，其国也存之无所荣、亡之无所惜。

4、学如逆水行舟，不进则退，不学则殆。

5、人生如逆水行舟，不进则退。

6、西方人以法治为本位，以实利为本位，故以小人始，以君子终；中国人以感情为本位，以虚文为本位，故全都以君子始，以小人终。

7、学*本无底，前进莫旁徨。

8、青春如初春，如朝日，如百卉之萌动，如利刃之新发于硎，人生最宝贵之时期也。青年之于社会，犹新鲜活泼细胞之在身。

9、今世列强并立，皆挟其全国国民之德智力以相角，兴亡之数，不待战争而决。虽有为国献身之烈士，以莫之能救。

10、科学与*，是人类社会进步之两大主要动力。

11、世界文明发源地有二：一是科学研究室，一是监狱。我们青年要立志出了研究室就入监狱，出了监狱就入研究室，这才是人生最高尚优美的生活。从这两处发生的文明，才是真正的文明，才是有生命有价值的文明。

12、我们一爱一的是人民拿出一爱一国心抵抗被人压迫的国家，不是政一府利用人民一爱一国心压迫别人的国家。我们一爱一的是国家为人民谋幸福的国家，不是人民为国家做牺牲的国家。

13、宗教之功，胜残劝善，未尝无益于人群；然而其迷信神权，蔽塞人智，是所短也。

1、青年之于社会，犹新鲜活泼细胞之在人身。新陈代谢，陈腐朽败者无时不在天然淘汰之途，与新鲜活泼者以空间之位置及时间之生命。——*

2、西方人以法治为本位，以实利为本位，故以小人始，以君子终；中国人以感情为本位，以虚文为本位，故全都以君子始，以小人终！——*

3、世界文明发源地有二：一是科学研究室，一是监狱。我们青年要立志出了研究室就入监狱，出了监狱就入研究室，这才是人生最高尚优美的生活。从这两处发生的文明，才是真正的文明，才是有生命有价值的文明。——*

4、民主不是哪一个阶级的概念，而是整个人类几百年斗争才实现的。*民主不是一个空洞名词，其具体内容也和资产阶级民主同样要求一切公民都有*、结社、言论、出版、*之自由。国家者，保障人民之权利，谋益人民之幸福者也。不此之务，其国也存之无所荣、亡之无所惜。——*

5、青春如初春，如朝日，如百卉之萌动，如利刃之新发于硎，人生最宝贵之时期也。青年之于社会，犹新鲜活泼细胞之在身。——*