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衙斋卧听萧萧竹,疑是民间疾苦声。些小吾曹州县吏,一枝一叶总关情。
郑板桥在潍七年,重视农桑、赈济灾民,案无留牍、事无贿赂、清正廉明,始终保持本心。
关注民生
郑板桥担任知县期间,经常到乡下“借问民苦疾”,不坐轿子,穿着布衣草鞋,打着“桥”字灯笼,微服出行,到农村,到集市,到百姓中间去,到田间地头去,访贫问俗,到处查访。由于郑板桥经常不在衙门里,上司下来,经常找不到坐衙的“醒板桥”,却找到田垄上的“睡板桥”。
案无留牍。郑板桥在潍期间时常训导属下:听差办案要诚实、勤慎。并赋诗一首:“君是天公办事人,吾曹臣下二三臣;兢兢奉若穹苍意,莫待雷霆始认真。”郑板桥时刻关注民情,夙夜在公,实现了案无留牍。
有谴我任
郑板桥就任潍县知县时,恰逢潍县遭遇历史上最严重的一次灾荒。百姓饿殍遍野,民不聊生,面对灾情,郑板桥寝食难安,上书朝廷请求开仓放粮,朝廷却迟迟不予答复,郑板桥想私开粮仓,县丞和典吏认为,私自开仓犯的是刀剐之罪,不可操之过急,最好等上面批示。郑板桥听了生气地说:“此何时?俟辗转申报,民无孑遗矣。有谴我任之。”
两袖清风
郑板桥说“宦贫何畏,宦富可惴”“吾既不贪,尔亦无恚”。他抨击世俗,“今则不然,一捧书本,便想中举、中进士、做官,如何攫取金钱、造大房屋、置多田产。起手便错走了路头,后来越做越坏,总没有个好结果”。在潍县时,他倡修潍县城墙,工程浩大,一钱一物他都概不经手。 (《学*时报》)
拒腐.自律 诗十首
陈南波
寇准一生惟谨慎,
禄山谦恭未篡时。
一朝得意权在手,
双开落寞人笑痴。
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宵小太过猖獗,
上帝犹不过眼。
待到表演妆卸,
丑陋尽道人前。
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满桌尽佳肴,
动辄只一瓢。
端好自家碗,
莫恋他人盘。
谁知盘中餐 粒粒皆辛苦
水面很*静,
肥鱼独猖獗。
一水润万物,
肥鱼不可留。
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世上货品千万家,
一餐只啖几鱼虾。
端碗不恋他人盘,
自饱肚腩乐哈哈。
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野花野草漫山坡,
只摘几束不求多。
回得家来插花瓶,
点缀美好幸福窝。
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评说他人容易,
更难管住自己。
色利惑于眼前,
看你晕不晕迷?
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一只丽燕冲天飞,
不惧疾风不惧黑。
若问燕子何处去?
风雨过后现彩虹。
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硕鼠最怕见光,
清廉历来被视为中华优秀传统文化的重要组成部分。把清廉作为高尚品德来塑造、作为人生智慧来追求,是营造山清水秀政治生态的文化支撑。
这里,收集了一些激励人们清洁亷政的古诗词,希望带给大家警示与启发。
千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲
明代于谦写下“千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲”。粉身碎骨全不怕,要留清白在人间。”意指即使粉身碎骨也毫不惧怕,甘愿把一身清白留在人世间。
历览前贤国与家,成由勤俭破由奢
唐代李商隐写下:历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。何须琥珀方为枕,岂得真珠始是车?运去不逢青海马,力穷难拔蜀山蛇。几人曾预南薰曲,终古苍梧哭翠华。意指纵览历史,凡是贤明的国家,成功源于勤俭,衰败起于奢华。为什么非要琥珀才能作枕头,为什么那镶有珍珠才是好坐车?想要远行,却没遇见千里马,力单势孤,难以拔动蜀山猛蛇。有几人曾听过舜帝的南风歌?只有在苍梧对翠华盖哭泣份儿。
一点浩然气,千里快哉风
苏轼写下“一点浩然气,千里快哉风”,意指一个人只要具备了至大至刚的浩然之气,就能超凡脱俗,刚直不阿,坦然自适,在任何境遇中,都能处之泰然,享受使人感到无穷快意的千里雄风。……这些都表达出诗人们倡导的清廉为官的气节和风范。因此党员干部要终生做到:勤为径做人、善为本做事、廉为先做官,行如碧玉洁、清廉爱人民,心同朗月明、洁身为人民。
穿越中华民族悠久灿烂的历史文化长廊,廉洁奉公、勤政为民始终是天下百姓的热切期盼。对党员干部来说,廉洁清白便是最辉煌的人生、最美好的人生。一首首廉政诗文,代代相传成千古绝唱,在时代的更替中怒放出一抹又一抹绚丽的色彩。“清廉历来被视为中华优秀传统文化的重要组成部分。把清廉作为高尚品德来塑造、作为人生智慧来追求,是营造山清水秀政治生态的文化支撑。”
“杨柳青青江水*,闻郎江上唱歌声。”“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。”“晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄。”“旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。”初夏时节,在美丽的柳叶湖畔,我欣然登上司马楼,细细品读唐朝朗州司马刘禹锡的诗词,不觉心旷神怡,思绪万千:诗人的诗心是什么?诗词中缊藏的清廉的灵魂又是什么?诗心,就是理想,是人民,是态度。
理想,是诗和远方。
刘禹锡,从年轻时起就怀有崇高的理想和抱负,忧国忧民。针对唐朝中期的时弊,立志改革图强,报效朝廷,关注百姓。“永贞革新”失败后,被贬至朗州十年,他却意志坚定,光明正大,不负桑梓,用一生的立身行事,写就了“少年负志气,信道不从时”“莫道桑榆晚,为霞尚满天”的精神长歌。
“功利存乎人民。”刘禹锡根据多年在基层治理的经验,早在1400多年前就提出了响彻古今的施政箴言。他主张政治清明,关心百姓疾苦、赈济灾民、减免赋税、罢除官市、惩治腐败。像范仲淹一样,“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。”
态度,是人生思考。
刘禹锡经历政治挫折之后,对人生的思考更为深入,哲学思想逐渐成熟,他在《天论》三篇之中提出了“天人相胜还相用”的天人观。主张人和自然和谐共进,强调了人的积极作用,将千年来的天人关系推进了一大步,更加坚定了自己豪迈乐观的人生态度。
因此,他站在朗州大地上,高唱着“自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝,晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄。”来对待贬谪的艰辛与苦难。成为了中国文学史上的“诗豪”。
廉魂,就是风骨,风格,风范。
风骨,是浩然正气,也是逆境人生的铮铮铁骨。刘禹锡的千古名篇《陋室铭》,体现了他的心智,也体现出了他那种刚正不阿、甘心清廉的风骨精神。他不会去跟别人盲目攀比,他也并不觉得住在陋室中有什么不好,只要自己的心智还是正直的,那么住在哪里都是一样的。
“山不在高、有仙则名、水不在深、有龙则灵。”“不要人夸好颜色,只留清气满乾坤。”刘禹锡摒弃一切杂念,不计较名利得失,修炼出空灵清澈的心境,是多少人难以企及而又不舍追求的崇高境界。
风格,是人品格调。刘禹锡的风格特征表现为具有积极向上的进取精神,不与*妥协的勇气,豁达、乐观的个人品质和格调。
刘禹锡在被贬官到朗州的日子里,没有悲观失望,而是抱着一种旷达的态度对待人生的起起伏伏。他纵目洞庭,看到的是“湖光秋月两相和,潭面无风镜未磨。遥望洞庭山水色,白银盘里一青螺。”始终对自己的政治前途充满希望与信心。
如《酬乐天扬州初逢*上见赠》:“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。”表达出了诗人对世事的洞彻和达观。
风范,是清廉风气。
陶行知说,“学高为师,身正为范。”刘禹锡才华横溢,一身正气。既有诗人的内在气质,又有为官的清廉品性。
刘禹锡“筑清风台”。教书育人,身正为范。传播追求真理,像屈原一样,“吾将上下而求索。”倡导廉洁清风,像陶渊明一样,“不为五斗米折腰。”
清廉是做人之本,为官之道。反腐倡廉同是中国历代文人墨客思考的课题。“台城六代竞豪华,结绮临春事最奢。万户千门成野草,只缘一曲*花。”说明了腐败就会亡国的道理。
诗心廉魂,就是点亮人生,开启未来。
正如梁衡在常德唐诗墙——柳叶诗韵序中写道:常德唐诗墙至少给我们三点启发,一是经典经得起历史的检验,经久不衰;二是经典需要传播,要经常请出来擦拭擦拭,以重放光芒;三是经典要回归生活,反哺民众,成为他们的精神食粮。当此人心浮躁、文化淡忘之时,立唐诗墙于碧水之岸,振诗心于名利之时,诚为一大善事。
湖水荡荡,杨柳依依,当游人信步柳叶湖畔,偶一回首,读到了墙上的哪一首诗或哪一句话,也许会心有所悟,点亮他的人生,开启他的未来。
在唐代,有这样一位诗人,他一生著诗词文章七十五卷,计三千八百四十余篇,数量位居唐代诗人之首位。他是“新乐府”运动的领袖,他的诗歌能充分反映民间疾苦,妇孺能诵,被誉为“人民诗人”,与元稹共同倡导新乐府运动,世称“元白”,与刘禹锡并称“刘白”。他就是唐朝著名诗人白居易。他不仅诗文盖世,同时也是一位政治家,敢直言,爱民众,重自律,为官廉政清明。在为官三十八年间,他矢志追求的只有两件事:为官,兼济天下;为民,独善其身。
赋诗显廉洁
白居易,字乐天,号香山居士,又号醉吟先生,祖籍太谷,到其曾祖父时迁居下邽,生于河南新郑。白居易的诗歌题材广泛,形式多样,语言*易通俗,有“诗魔”和“诗王”之称,官至翰林学士、左赞善大夫,有《白氏长庆集》传世,代表作有《长恨歌》《卖炭翁》《琵琶行》等。他不仅是著名的诗人,还是一位清正廉洁的官员,同时他也是中国历史上罕见的、通过自己的诗歌作品自觉向社会申报个人收入与财产的古代官吏。《与元九书》中他提出了著名的“文章合为时而著,歌诗合为事而作”的现实主义创作原则。
从壮年到老年,他总是以惭愧的心情,将自己在担任不同职务时所得俸禄的多寡,悉数写进诗中向社会公布。 在担任左拾遗时,他写道:“月惭谏纸二千张,岁愧俸钱三十万。”在担任苏州刺史时,他又写道:“十万户州尤觉贵,二千石禄敢言贫?”在担任太子少傅时,他写道:“月俸百千官二品,朝廷雇我作闲人。”白居易不断地“公示”收入,是为了不给别人行贿的理由,也不给自己留下受贿的空间,可见白居易之清正廉洁。十分难能可贵的是,白居易心中始终装着老百姓,经常把自己的俸禄收入与自己新添的生活用品与民间疾苦联系起来。他于洛阳任太子宾客一职时,已经75岁了,他在此期间做的一首诗中写道:“不种一垅田,仓中有余粟;不采一枝桑,箱中有余服……中人百户税,宾客一年禄……自问此时心,不足何时足?有一年冬天,白居易新添置了一件用绫和丝绵制成的棉衣,他穿上后即想到了百姓的疾苦,并为此写道:“百姓多寒无可救,一身独暖亦何情!心中为念农桑苦,耳里如闻饥冻声。争得大裘长万丈,与君都盖洛阳城。”
廉政爱民
唐朝贞元年间,白居易考中进士后,被派往陕西周至当县令。他刚上任,城西赵乡绅和李财主为争夺一块地,跑到县衙打官司。为了打赢官司,赵乡绅派人买了一条大鲤鱼,在鱼肚里塞满银子送到县衙。而李财主刚命长工从田里挑了个大西瓜,掏出瓜瓤,也塞满银子送到县衙。收到两份“重礼”后,白居易吩咐手下,贴出告示,明天公开审案。第二天,县衙外挤满了看热闹的百姓。白居易升堂后,把贿赂之物取来示众,当众抖出银子,并且厉声喝道:“大胆刁民,胆敢公然贿赂本官,按大唐律法各打40大板!”众百姓无不拍手称快。白居易把这些行贿的银子,用来救济贫苦百姓。
白居易在任杭州刺史期间,由于为官清廉,为当地老百姓帮了很多好事,深受杭州人民的拥护和爱戴。三年后,白居易辞去官职,告别杭州人民,回到家乡。一天,白居易吃过早饭走进书房,很自然地拿起书桌上的两块杭州天竺山的石头观赏起来。看着看着,他心头一震,感觉自己做了一件很不光彩的事,他感到很对不起杭州,对不起天竺山。于是,他提笔写下了一首满含自责的诗句。“三年为刺史,饮冰复食蘖。唯向天竺山,取得两片石。此抵有千金,无乃伤清白。”恰在此时,他的朋友刘禹锡登门拜访。他俩一见面便亲热的交谈起来,本来还在深深自责中的白居易全然忘却了刚才的事情。刘禹锡临走时,一眼看见书桌上的那首墨迹还没有干透的诗,吟诵后很诧异的问白居易:“区区两块小石头,你何必放在心上呢?还写诗责怪自己,不值得,不值得!”说完摇摇头。白居易却不这么认为,他意味深长地对老友说:“是啊,区区小石头说明不了什么。可它是杭州人民的石头,也仅仅属于天竺山,我怎么能据为己有呢?再说,倘若每一个来天竺山游玩的游客都把天竺山的石头带回家,那哪里还有天竺山秀美的景色呢?虽说当时我只是想把它们带回来作纪念,现在看来就像是我贪污了杭州人民的千两黄金,怎么不让我感到自责呢?”一*说得刘禹锡连连点头。白居易廉洁自守得堪称严苛。
任杭州刺史时,白居易为百姓筑堤浚井,百姓把他主持修建的西湖堤称为“白堤”;任苏州刺史时,他带领州民开七里山塘河,沿山塘河扩展山塘路,大*利了灌溉和交通,使得山塘地区成为繁荣的江南市井。由此可见,白居易的确为诗如其人,他的诗句不乏关心人民疾苦之作,他的行为也时时为民着想。
白居易晚年隐居于龙门香山寺。当时,龙门伊河段有八节滩、九峭石两处险滩,行船之人到了八节滩,都要下水拉船。天寒之时,船夫一边喊着号子,一边冻得牙齿打战。白居易见此情景,寝食难安,发愿整治八节滩。他四处游说,劝有钱的出钱、有力的出力,组织了一支民工队伍。但筹集的经费还是不足,白居易就拿出自己的积蓄,还变卖了心爱的皮袄和为好友元稹写墓志铭所得的银鞍玉带等。八节滩治好了,行船之人再也不用受拉纤之苦,白居易也留下了“心中别有欢喜事,龙门开得八节滩”的诗句。
武宗会昌六年(846年)八月十四日(9月8日),白居易去世于洛阳,享年75岁,赠尚书右仆射,谥号“文”,葬于洛阳香山。白居易去世后,唐宣宗李忱写诗悼念他说:“缀玉联珠六十年,谁教冥路作诗仙?浮云不系名居易,造化无为字乐天。童子解吟《长恨》曲,胡儿能唱《琵琶》篇。文章已满行人耳,一度思卿一怆然。”“西湖筑白堤,龙门开八滩,倡乐府,诗讽喻,志在兼济天下。履道凿园池,香山卧石楼,援丝竹,赋青山,乐于独善其身。”是他一生为文为官的写照。
清廉名言警句
名言警句,是指一些名人说的、写的、历史纪录的、经过实践所得出的结论或建议、警示的比较有名的`言语。名言警句易于留传。下面是小编精心整理的清廉名言警句,仅供参考,希望能够帮助到大家。
1、官长之前,止可将敬,不可逐膻。
2、俭以养廉。
3、廉洁自律绷紧弦,拒腐防变勿思贪。
4、千里不欺孤,独木不成林。——《增广贤文》
5、钱财如粪土,仁义值于金。——《增广贤文》
6、清廉是进步的阶梯,腐败是灭亡的快车。
7、廉洁乃干部之魂,勤政是公仆之本。
8、富贵是无情之物,你看得他重,他害你越大。——《增广贤文》
9、不廉,难以凝聚人心。
10、随时莫起趋时念,脱俗休存矫俗心。——《增广贤文》
11、为官以廉为先,从政以勤为本。
12、在职一阵子,做人一辈子。
13、清廉则无畏,秉公则无私。
14、以诚为人,以勤为政,以廉为官。
15、得志时贵在清醒,失意时重在*衡。
16、立志言为本,修身行为先。
17、不摸锅底手不黑,不拿油瓶手不腻。
18、欲虽不可去,求应有所节。
19、憎贪官、戒贪心,思贪害、拒腐不贪分民忧、解民愁、保民安、执政为民。
20、一心为公是政理,贪权谋私有祸根。
21、自重、自省、自警、自律方能走端行正;慎独、慎微、慎权、慎欲勤为干事创业。
22、不怕法律无情,就怕自身不清。
23、索贿受贿,贪赃枉法,只是一时的风光,但他的代价却是一生牢狱生涯。
24、气骨清如秋水,纵家徒四壁,终傲王公。——《增广贤文》
25、诚信做人清白为官,踏实做事勤政为民。
26、处事公*,*似水;为官清廉,洁如冰。
27、反腐倡廉,警钟长鸣。
28、贪婪的欲望使人堕落,廉政的品质使人奋进。
29、取人一文,我的人则一文不值。
30、见富贵而生谄容者最可耻,遇贫穷而作骄态者莫甚。
31、清白做人,才能轻松做人;清白做官,才能轻松做官。
32、修身养性心如玉,纵欲贪色形成魔。
33、立身无愧,何愁鼠辈。
34、廉不言贫,勤不言苦。
35、理想信念不动摇,拒腐防变根扎牢。
36、奢欲贪俭生廉。
37、静心超然,守一分宁静;少私寡欲,保一生*安。
38、坚持和发扬党的优良传统廉洁从政;教育和惩戒腐败违纪行为利国为民。
39、领导有正气,职工有士气,单位有朝气。
40、仰不愧天,俯不愧地,内不愧心。
41、廉树威贪失信,廉兴国贪失家。
42、匆贪意外之财,匆饮过量之酒。
43、党风正则人心向,政风正则令畅通,民风正则富思进,家风正则万事兴。
44、贪使人堕落,廉使人奋进。
45、松竹梅,岁寒三友,廉正清,为官三要。
46、贤内助兴夫兴国荫及后代;贪内助害夫害国殃及子孙。
47、财欲是只虎,**是柄剑。
48、做人贵在品,为官重在廉。
49、放私欲、财欲、损国害己抓党纪、政纪严惩腐败。
中秋是中国一年一度的团圆日,在这天里月亮会变成一年中最亮最圆的样子,然后家人们齐坐一堂,谈天说地,吃着甜甜的月饼,喝着清新的茶,赏着玉盘似的月。古诗《中秋》四句古诗,欢迎大家阅读收藏。
1、十五夜望月
王建
中庭地白树栖鸦,冷露无声湿桂花。
今夜月明人尽望,不知秋思落谁家!
2、《天竺寺八月十五日夜桂子》唐·皮日休
玉颗珊珊下月轮,殿前拾得露华新。
至今不会天中事,应是嫦娥掷与人。
3、《月》(唐李商隐)
过水穿楼触处明,*带树远含清。
初生欲缺虚惆怅,未必圆时即有情。
4、《十五夜望月寄杜郎中》唐·王建
中庭地白树栖鸦,冷露无声湿桂花。
今夜月明人尽望,不知秋思落谁家。
5、《中秋月》宋·晏殊
十轮霜影转庭梧,此夕羁人独向隅。
未必素娥无怅恨,玉蟾清冷桂花孤。
6、《霜月》(唐李商隐)
初闻征雁已无蝉,百尺楼高水接天。
青女素娥俱耐冷,月中霜里斗婵娟。
7、《月夜》(唐刘方*)
更深月色半人家,北斗阑干南斗斜。
今夜偏知春气暖,虫声新透绿窗纱。
8、中秋月
苏轼
暮云收尽溢清寒,银汉无声转玉盘。
此生此夜不长好,明月明年何处看。
9、《十五夜望月》(唐王建)
中庭地白树栖鸦,冷露无声湿桂花。
今夜月明人尽望,不知秋思落谁家!
10、南斋玩月
王昌龄
高卧南斋时,开帷月初吐。
清辉澹水木,演漾在窗户。
荏苒几盈虚,澄澄变今古。
美人清江畔,是夜越吟苦。
千里共如何,微风吹兰杜。
11、《中秋夜不见月》(唐罗隐)
阴云薄暮上空虚,此夕清光已破除。
只恐异时开霁后,玉轮依旧养蟾蜍。
12、《中秋》唐·司空图
闲吟秋景外,万事觉悠悠。
此夜若无月,一年虚过秋。
13、《中秋玩月》明·佚名
团团离海角,渐渐入云衢。
此夜一轮满,清光何处无!
小寒的四句古诗
1、已讶衾枕冷,复见窗户明。夜深知雪重,时闻折竹声。——白居易《夜雪》
2、桃李莫相妒,夭姿元不同。犹余雪霜态,未肯十分红。——王十朋《红梅》
3、绿蚁新醅酒,红泥小火炉。晚来天欲雪,能饮一杯无?——白居易《问刘十九》
4、窗寒雪乱飞,雁带边声过。对影却增愁,吹灯暗中坐。——杨基《夜坐》
更多小寒的古诗
1、深冬寒月,庭户凝霜雪。风雁过时魂断绝,塞管数声呜咽。披衣独立披香,流苏乱结愁肠。往事总堪惆怅,前欢休更思量。——冯延巳《清*乐》
2、菊枝欹倒不成丛,井上梧桐叶半空。射虎南山无复梦,雨蓑烟艇伴渔翁。——陆游《重九後风雨不止遂作小寒》
3、横林摇落微弄丹,深院萧条作小寒。秋气已高殊可喜,老怀多感自无欢。鹿初离母斑犹浅,橘乍经霜味尚酸。小酌一卮幽兴足,岂须落佩与颓冠?——陆游《小园独酌》
4、傍雨移梅趁小寒,探春几度独凭栏。不知冷淡缘何事,偏得幽人带笑看。——李纲《家园梅花》
5、小寒初渡梅花岭,万壑千岩背人境。清远聊为泛宅行,一梦分明堕乡井。觉来满眼是湖山,鸭绿波摇凤凰影。海陵居士无云梯,岁晚结庐颍水湄。山腰自悬苍玉佩,野马不受黄金羁。门前车盖猎猎走,笑倚清流数鬓丝。汀洲相见春风起,白蘋吹花散烟水。万里飘蓬未得归,目断沧浪泪如洗。北雁南来遗素书,苦言大浸没我庐。清斋十日不然鼎,曲突往往巢龟鱼。今年玉粒贱如水,青铜欲买囊已虚。人生百年如寄尔,七十朱颜能有几。有子休论贤与愚,倪生枉却带经锄。天南看取东坡叟,可是*生废读书。——苏轼《清远舟中寄耘老》
6、晨起开门雪满山,雪晴云淡日光寒。檐流未滴梅花冻,一种清孤不等闲。——郑燮《山中雪后》
7、九冥裁剪密还稀,驴背旗亭索酒时。剡水怀人乘逸兴,梁园授简骋妍词。小寒纪节欣相遇,瑞兆占年定可期。莫塑狮儿供一笑,埽来煮茗快幽思。——陶宗仪《十一月廿七日雪赋禁体诗一首明日小寒》
8、结束晨妆破小寒,跨鞍聊得散疲顽。行冲薄薄轻轻雾,看放重重迭迭山。碧穗炊烟当树直,绿纹溪水趁桥湾。清禽百啭似迎客,正在有情无思间。——范成大《早发竹下》
9、辛苦孤花破小寒,花心应似客心酸。更凭青女留连得,未作愁红怨绿看。——范成大《窗前木芙蓉》
10、江雨蒙蒙作小寒,雪飘五老发毛斑。城中咫尺云横栈,独立前山望后山。——黄庭坚《驻舆遣人寻访後山陈德方家》
11、寒夜客来茶当酒,竹炉汤沸火初红。寻常一样窗前月,才有梅花便不同。——杜小山《寒夜》
12、佳辰强饭食犹寒,隐几萧条带鹖冠。春水船如天上坐,老年花似雾中看。娟娟戏蝶过闲幔,片片轻鸥下急湍。云白山青万馀里,愁看直北是长安。——杜甫《小寒食舟中作》
13、晓日初长,正锦里轻阴,小寒天气。未报春消息,早瘦梅先发,浅苞纤蕊。搵玉匀香,天赋与,风流标致。问陇头人,音容万里。待凭谁寄。一样晓妆新,倚朱楼凝盼,素英如坠。映月临风处,度几声羌管,愁生乡思。电转光阴,须信道、飘零容易。且频欢赏,柔芳正好,满簪同醉。——喻陟《蜡梅香》
14、冰雪林中著此身,不同桃李混芳尘。忽然一夜清香发,散作乾坤万里春。——王冕《白梅》
15、黄钟应律好风催,阴伏阳升淑气回。葵影便移长至日,梅花先趁小寒开。八神表日占和岁,六管飞葭动细灰。已有岸旁迎腊柳,参差又欲领春来。——朱淑真《小寒》
16、雨霁风恬始见花,野梅含笑正横斜。红芳此后周千里,绿树仍前荫万家。寒日自能明蔀障,轻雷应为蛰龙蛇。老来衰惫偏多感,时有新诗纪物华。——黄佐《小寒节有感》
17、寒夜客来茶当酒,竹炉汤沸火初红。寻常一样窗前月,才有梅花便不同。——杜耒《寒夜》
18、燕外青楼已禁烟,小寒犹自薄胜绵。画桥红日下秋千。惟有樽前芳意在,应须沈醉倒花前。绿窗还是五更天。——舒亶《浣溪沙》
19、夜长稚子添书课,霜*衰翁忆醉乡。尽道吴中时节晚,菊花也有一枝黄。——陆游《重九後风雨不止遂作小寒》
20、夜半残灯坐不眠,孤吟霜月小寒天。昏昏病眼时无恙,又托精诚向简编。——吴与弼《寒夜独坐》
21、深冬寒月,庭户凝霜雪。风雁过时魂断绝,塞管数声呜咽。披衣独立披香,流苏乱结愁肠。往事总堪惆怅,前欢休更思量。——冯延巳《清*乐·深冬寒月》
22、东风吹雨小寒生,杨柳飞花乱晚晴。客子从今无可恨,窦家园里有莺声。——陈与义《窦园醉中前后五绝句》
23、小寒连大吕,欢鹊垒新巢。拾食寻河曲,衔紫绕树梢。霜鹰*北首,雊雉隐丛茅。莫怪严凝切,春冬正月交。——元稹《咏廿四气诗·小寒十二月节》
24、时节小寒过,林塘细雨来。不眠知夜永,多病惜春回。衰骨频欹枕,愁肠不遣杯。邻鸡无意绪,钟漏递相催。——李以龙《寒夜》
25、霜风落叶小寒天,去客依依马不鞭。我最*生苦离别,可能相送不悽然。——郑刚中《送季*道中四绝》
26、小寒料峭,一番春意换年芳。蛾儿雪柳风光。开尽星桥铁锁,*地泻银潢。记当时行乐,年少如狂,宦游异乡。对节物、只堪伤。冷落谯楼水淡月,燕寝馀香。快呼伯雅,要洗我、穷愁九曲肠。休更问、勋业行藏。——王寂《望月婆罗门·元夕》
27、*家寒食会何频,应恐流芳不待人。已爱治书诗句逸,更闻从事酒名新。庭芜暗积承双履,林花雷飞洒幅巾。谁见柰园时节共,还持绿茗赏残春。——皎然《遥和康录事李侍御萼小寒食夜重集康氏园林》
28、众卉欣荣非及时,漳州冷艳客来贻。小寒惟有梅花饺,未见梢头春一枝。——吴藕汀《小寒》
29、雪照山城玉指寒,一声羌管怨楼闲。江南几度梅花发,人在天涯鬓已斑。星点点,月团团,倒流河汉入杯盘。翰林风月三千首,寄与吴姬忍泪看。——刘著《鹧鸪天·雪照山城玉指寒》
30、阁小寒宜远,林荒晚带风。遥山秋色外,独树雨声中。念起三生异,心伤万境同。此邦非我圣,随意作流通。——王铚《梦中赋秋望》
31、晡後气殊浊,黄昏月尚明。忽吹微雨过,便觉小寒生。树杪雀初定,草根虫已鸣。呼童取半臂,吾欲傍阶行。——陆游《微雨》
32、傍雨移梅趁小寒,探春几度独凭栏。不知冷淡缘何事,偏得幽人带笑看。——李纲《叶梦授送家园梅花》
33、雪照山城玉指寒,一声羌管怨楼间。江南几度梅花发,人在天涯鬓已斑。星点点,月团团。倒流河汉入杯盘。翰林风月三千首,寄与吴姬忍泪看。——刘著《鹧鸪天》
34、价贵难论斗,殷勤向老渔。穿教蒲草细,养用玉缸虚。泉冽羹逾美,花肥肉有馀。年年小寒节,不忍当园蔬。——屈大均《后嘉鱼诗·其十》
35、往事起独念,飘然自不胜。前滩急夜响,密雪映寒灯。的的三年梦,迢迢一线縆。明朝楚山上,莫上最高层。——杜牧《襄阳雪夜感怀》
36、冰封万里雪皑皑,径堵千重港口塞。昨日剪桃修几树,忽如一夜李花开。——左河水《小寒》
37、日暮苍山远,天寒白屋贫。柴门闻犬吠,风雪夜归人。——刘长卿《逢雪宿芙蓉山主人》
38、怕见历头残,穷年逼小寒。见人黑发去,自检白髭看。好句逢僧得,新怀语客难。云山与烟水,梦著也成欢。——袁宏道《冬尽》
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