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衙斋卧听萧萧竹,疑是民间疾苦声。些小吾曹州县吏,一枝一叶总关情。
郑板桥在潍七年,重视农桑、赈济灾民,案无留牍、事无贿赂、清正廉明,始终保持本心。
关注民生
郑板桥担任知县期间,经常到乡下“借问民苦疾”,不坐轿子,穿着布衣草鞋,打着“桥”字灯笼,微服出行,到农村,到集市,到百姓中间去,到田间地头去,访贫问俗,到处查访。由于郑板桥经常不在衙门里,上司下来,经常找不到坐衙的“醒板桥”,却找到田垄上的“睡板桥”。
案无留牍。郑板桥在潍期间时常训导属下:听差办案要诚实、勤慎。并赋诗一首:“君是天公办事人,吾曹臣下二三臣;兢兢奉若穹苍意,莫待雷霆始认真。”郑板桥时刻关注民情,夙夜在公,实现了案无留牍。
有谴我任
郑板桥就任潍县知县时,恰逢潍县遭遇历史上最严重的一次灾荒。百姓饿殍遍野,民不聊生,面对灾情,郑板桥寝食难安,上书朝廷请求开仓放粮,朝廷却迟迟不予答复,郑板桥想私开粮仓,县丞和典吏认为,私自开仓犯的是刀剐之罪,不可操之过急,最好等上面批示。郑板桥听了生气地说:“此何时?俟辗转申报,民无孑遗矣。有谴我任之。”
两袖清风
郑板桥说“宦贫何畏,宦富可惴”“吾既不贪,尔亦无恚”。他抨击世俗,“今则不然,一捧书本,便想中举、中进士、做官,如何攫取金钱、造大房屋、置多田产。起手便错走了路头,后来越做越坏,总没有个好结果”。在潍县时,他倡修潍县城墙,工程浩大,一钱一物他都概不经手。 (《学*时报》)
拒腐.自律 诗十首
陈南波
寇准一生惟谨慎,
禄山谦恭未篡时。
一朝得意权在手,
双开落寞人笑痴。
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宵小太过猖獗,
上帝犹不过眼。
待到表演妆卸,
丑陋尽道人前。
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满桌尽佳肴,
动辄只一瓢。
端好自家碗,
莫恋他人盘。
谁知盘中餐 粒粒皆辛苦
水面很*静,
肥鱼独猖獗。
一水润万物,
肥鱼不可留。
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世上货品千万家,
一餐只啖几鱼虾。
端碗不恋他人盘,
自饱肚腩乐哈哈。
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野花野草漫山坡,
只摘几束不求多。
回得家来插花瓶,
点缀美好幸福窝。
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评说他人容易,
更难管住自己。
色利惑于眼前,
看你晕不晕迷?
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一只丽燕冲天飞,
不惧疾风不惧黑。
若问燕子何处去?
风雨过后现彩虹。
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硕鼠最怕见光,
他是南宋状元出生,一生爱国,矢志不渝,为官清廉,政绩卓越,深受百姓爱戴,他便是南宋爱国名臣和诗人王十朋。他的诗忧国爱民,情操高尚,诗文充满着浓厚的乡情与友情。今天,我们便一起欣赏王十朋的十首诗作,体会文字背后的历史意义与爱国情怀。
王十朋从务农到读书再到入仕做官,一生极为传奇。由于身处宋朝敏感时期,他在四十六岁才进入仕途,直到六十岁去世,官场生涯仅仅十余年。在为官期间,他还有一段时间回家隐居,短短的官场生涯却深受爱戴,可见其为人能够在百姓心中立足,也能说明其政绩之成就。
少年时期的王十朋,就怀有报国之心,入仕后刚正不阿,敢于直言,一生积极抗金。在地方为官,其清正廉洁,断案英明,打击恶霸,做出诸多有利于百姓的好事。据记载,王十朋更是将自己的俸禄用于公益事业上,如此形象对后世产生深刻地,积极地督促作用。
众所周知,宋朝文人非常多,名声斐然的文人比比皆是。王十朋虽然无法入围宋朝最为杰出的文人之列,但他社会地位很高,政治影响力大,而且为人正直,及乡情与爱国于一身,所以他的诗作还是非常有艺术价值的。
他推崇韩愈、杜甫、柳宗元、苏轼等人的文学思想,具有历史的继承性,同时他笔下的作品具有时代的印记。在王十朋存世之作中,有各种题材的诗,比如山水诗,宦游诗,赠友诗,送别诗等等,诗文背后流淌着诗人铁血的性格与高尚的情操,首首佳作被*顶礼膜拜。
山水诗在其存世之作中占有很大的比重,他不仅描写自然景物,还有地方的风土人情以及名胜古迹,并融入丰富的个人情感,其中包括政治理想、人生体验,诗文中勾勒出宽阔、深邃、纯正、率真的精神世界,读起来备受感动,深悟后让人觉醒,体会后让人感受到美的享受。
宦游诗也是王十朋笔下非常有艺术价值的题材诗歌,他用唯美的文字歌颂祖国精神,诉说自己坚贞高洁的品性,倾吐自己的爱国情怀。在地方为官,为百姓做实事,能够体现王十朋是一位真性情的诗人,流淌出一个好官的血液,读完让人膜拜,可以说,读王十朋的诗就是一次洗涤心灵的旅程。
在王十朋的山水诗和宦游诗中,充满大量的白描与想象虚拟相结合的表现方式,生动逼真之余,又富含浓重的生活气息,还包括奇幻和浪漫色彩。值得一提的是,王十朋善于从山水、名人、古迹之间展开意象思维,通过联想与幻想,从而收获创作灵感,所以才能写出结构巧妙又意韵深远的诗篇。
在写作方面,王十朋注重炼句,在清晰流畅的诗句背后隐藏着精明的诗眼,加之运用散文创作的手法于诗歌创作之中,缔造唯美的意境,读完让人回味无穷。
据记载,王十朋于1112年11月9日出生,今天是其909周年诞辰,我们一起来欣赏这位南宋时期爱国名臣及诗人的十首诗作,体会文字背后的意境与爱国情怀,读懂有洗涤心灵之功效。
咏柳
[宋] 王十朋
东君于此最钟情,妆点村村入画屏。
向我无言眉自展,与人非故眼犹青。
萦萦别恨丝千尺,断送春光絮一亭。
叶底黄鹂音更好,隔溪烟雨醉时听。
桃川
[宋] 王十朋
流水桃花世已非,石林烟草尚芳非。
山中鸡黍聊炊午,眼底风尘且息机。
圣世难招秦晋隐,野心独爱芰荷衣。
寻真不遇空归去,笑指秋风绕翠微。
点绛唇·阑槛阴沈
[宋] 王十朋
阑槛阴沈,紫云呈瑞馀寒凛。
卷帘猗枕。香逼幽人寝。
入梦何年,庐阜闻名稔。
风流甚。阿谁题品。唤作熏笼锦。
点绛唇·蜡换梅姿
[宋] 王十朋
蜡换梅姿,天然香韵初非俗。
蝶驰蜂逐。蜜在花梢熟。
岩壑深藏,几载甘幽独。
因坡谷。一标题目。高价掀兰菊。
点绛唇·仙友苍苍
[宋] 王十朋
仙友苍苍,西风吹散天香好。
暗飘龙脑。金栗枝头小。
谁种丹霄,造化玄功妙。
真堪笑。学仙疏谬。有似西河老。
点绛唇·野态芳姿
[宋] 王十朋
野态芳姿,枝头占得春长久。
清廉历来被视为中华优秀传统文化的重要组成部分。把清廉作为高尚品德来塑造、作为人生智慧来追求,是营造山清水秀政治生态的文化支撑。
这里,收集了一些激励人们清洁亷政的古诗词,希望带给大家警示与启发。
千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲
明代于谦写下“千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲”。粉身碎骨全不怕,要留清白在人间。”意指即使粉身碎骨也毫不惧怕,甘愿把一身清白留在人世间。
历览前贤国与家,成由勤俭破由奢
唐代李商隐写下:历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。何须琥珀方为枕,岂得真珠始是车?运去不逢青海马,力穷难拔蜀山蛇。几人曾预南薰曲,终古苍梧哭翠华。意指纵览历史,凡是贤明的国家,成功源于勤俭,衰败起于奢华。为什么非要琥珀才能作枕头,为什么那镶有珍珠才是好坐车?想要远行,却没遇见千里马,力单势孤,难以拔动蜀山猛蛇。有几人曾听过舜帝的南风歌?只有在苍梧对翠华盖哭泣份儿。
一点浩然气,千里快哉风
苏轼写下“一点浩然气,千里快哉风”,意指一个人只要具备了至大至刚的浩然之气,就能超凡脱俗,刚直不阿,坦然自适,在任何境遇中,都能处之泰然,享受使人感到无穷快意的千里雄风。……这些都表达出诗人们倡导的清廉为官的气节和风范。因此党员干部要终生做到:勤为径做人、善为本做事、廉为先做官,行如碧玉洁、清廉爱人民,心同朗月明、洁身为人民。
穿越中华民族悠久灿烂的历史文化长廊,廉洁奉公、勤政为民始终是天下百姓的热切期盼。对党员干部来说,廉洁清白便是最辉煌的人生、最美好的人生。一首首廉政诗文,代代相传成千古绝唱,在时代的更替中怒放出一抹又一抹绚丽的色彩。“清廉历来被视为中华优秀传统文化的重要组成部分。把清廉作为高尚品德来塑造、作为人生智慧来追求,是营造山清水秀政治生态的文化支撑。”
在唐代,有这样一位诗人,他一生著诗词文章七十五卷,计三千八百四十余篇,数量位居唐代诗人之首位。他是“新乐府”运动的领袖,他的诗歌能充分反映民间疾苦,妇孺能诵,被誉为“人民诗人”,与元稹共同倡导新乐府运动,世称“元白”,与刘禹锡并称“刘白”。他就是唐朝著名诗人白居易。他不仅诗文盖世,同时也是一位政治家,敢直言,爱民众,重自律,为官廉政清明。在为官三十八年间,他矢志追求的只有两件事:为官,兼济天下;为民,独善其身。
赋诗显廉洁
白居易,字乐天,号香山居士,又号醉吟先生,祖籍太谷,到其曾祖父时迁居下邽,生于河南新郑。白居易的诗歌题材广泛,形式多样,语言*易通俗,有“诗魔”和“诗王”之称,官至翰林学士、左赞善大夫,有《白氏长庆集》传世,代表作有《长恨歌》《卖炭翁》《琵琶行》等。他不仅是著名的诗人,还是一位清正廉洁的官员,同时他也是中国历史上罕见的、通过自己的诗歌作品自觉向社会申报个人收入与财产的古代官吏。《与元九书》中他提出了著名的“文章合为时而著,歌诗合为事而作”的现实主义创作原则。
从壮年到老年,他总是以惭愧的心情,将自己在担任不同职务时所得俸禄的多寡,悉数写进诗中向社会公布。 在担任左拾遗时,他写道:“月惭谏纸二千张,岁愧俸钱三十万。”在担任苏州刺史时,他又写道:“十万户州尤觉贵,二千石禄敢言贫?”在担任太子少傅时,他写道:“月俸百千官二品,朝廷雇我作闲人。”白居易不断地“公示”收入,是为了不给别人行贿的理由,也不给自己留下受贿的空间,可见白居易之清正廉洁。十分难能可贵的是,白居易心中始终装着老百姓,经常把自己的俸禄收入与自己新添的生活用品与民间疾苦联系起来。他于洛阳任太子宾客一职时,已经75岁了,他在此期间做的一首诗中写道:“不种一垅田,仓中有余粟;不采一枝桑,箱中有余服……中人百户税,宾客一年禄……自问此时心,不足何时足?有一年冬天,白居易新添置了一件用绫和丝绵制成的棉衣,他穿上后即想到了百姓的疾苦,并为此写道:“百姓多寒无可救,一身独暖亦何情!心中为念农桑苦,耳里如闻饥冻声。争得大裘长万丈,与君都盖洛阳城。”
廉政爱民
唐朝贞元年间,白居易考中进士后,被派往陕西周至当县令。他刚上任,城西赵乡绅和李财主为争夺一块地,跑到县衙打官司。为了打赢官司,赵乡绅派人买了一条大鲤鱼,在鱼肚里塞满银子送到县衙。而李财主刚命长工从田里挑了个大西瓜,掏出瓜瓤,也塞满银子送到县衙。收到两份“重礼”后,白居易吩咐手下,贴出告示,明天公开审案。第二天,县衙外挤满了看热闹的百姓。白居易升堂后,把贿赂之物取来示众,当众抖出银子,并且厉声喝道:“大胆刁民,胆敢公然贿赂本官,按大唐律法各打40大板!”众百姓无不拍手称快。白居易把这些行贿的银子,用来救济贫苦百姓。
白居易在任杭州刺史期间,由于为官清廉,为当地老百姓帮了很多好事,深受杭州人民的拥护和爱戴。三年后,白居易辞去官职,告别杭州人民,回到家乡。一天,白居易吃过早饭走进书房,很自然地拿起书桌上的两块杭州天竺山的石头观赏起来。看着看着,他心头一震,感觉自己做了一件很不光彩的事,他感到很对不起杭州,对不起天竺山。于是,他提笔写下了一首满含自责的诗句。“三年为刺史,饮冰复食蘖。唯向天竺山,取得两片石。此抵有千金,无乃伤清白。”恰在此时,他的朋友刘禹锡登门拜访。他俩一见面便亲热的交谈起来,本来还在深深自责中的白居易全然忘却了刚才的事情。刘禹锡临走时,一眼看见书桌上的那首墨迹还没有干透的诗,吟诵后很诧异的问白居易:“区区两块小石头,你何必放在心上呢?还写诗责怪自己,不值得,不值得!”说完摇摇头。白居易却不这么认为,他意味深长地对老友说:“是啊,区区小石头说明不了什么。可它是杭州人民的石头,也仅仅属于天竺山,我怎么能据为己有呢?再说,倘若每一个来天竺山游玩的游客都把天竺山的石头带回家,那哪里还有天竺山秀美的景色呢?虽说当时我只是想把它们带回来作纪念,现在看来就像是我贪污了杭州人民的千两黄金,怎么不让我感到自责呢?”一*说得刘禹锡连连点头。白居易廉洁自守得堪称严苛。
任杭州刺史时,白居易为百姓筑堤浚井,百姓把他主持修建的西湖堤称为“白堤”;任苏州刺史时,他带领州民开七里山塘河,沿山塘河扩展山塘路,大*利了灌溉和交通,使得山塘地区成为繁荣的江南市井。由此可见,白居易的确为诗如其人,他的诗句不乏关心人民疾苦之作,他的行为也时时为民着想。
白居易晚年隐居于龙门香山寺。当时,龙门伊河段有八节滩、九峭石两处险滩,行船之人到了八节滩,都要下水拉船。天寒之时,船夫一边喊着号子,一边冻得牙齿打战。白居易见此情景,寝食难安,发愿整治八节滩。他四处游说,劝有钱的出钱、有力的出力,组织了一支民工队伍。但筹集的经费还是不足,白居易就拿出自己的积蓄,还变卖了心爱的皮袄和为好友元稹写墓志铭所得的银鞍玉带等。八节滩治好了,行船之人再也不用受拉纤之苦,白居易也留下了“心中别有欢喜事,龙门开得八节滩”的诗句。
武宗会昌六年(846年)八月十四日(9月8日),白居易去世于洛阳,享年75岁,赠尚书右仆射,谥号“文”,葬于洛阳香山。白居易去世后,唐宣宗李忱写诗悼念他说:“缀玉联珠六十年,谁教冥路作诗仙?浮云不系名居易,造化无为字乐天。童子解吟《长恨》曲,胡儿能唱《琵琶》篇。文章已满行人耳,一度思卿一怆然。”“西湖筑白堤,龙门开八滩,倡乐府,诗讽喻,志在兼济天下。履道凿园池,香山卧石楼,援丝竹,赋青山,乐于独善其身。”是他一生为文为官的写照。
中秋是中国一年一度的团圆日,在这天里月亮会变成一年中最亮最圆的样子,然后家人们齐坐一堂,谈天说地,吃着甜甜的月饼,喝着清新的茶,赏着玉盘似的月。古诗《中秋》四句古诗,欢迎大家阅读收藏。
1、十五夜望月
王建
中庭地白树栖鸦,冷露无声湿桂花。
今夜月明人尽望,不知秋思落谁家!
2、《天竺寺八月十五日夜桂子》唐·皮日休
玉颗珊珊下月轮,殿前拾得露华新。
至今不会天中事,应是嫦娥掷与人。
3、《月》(唐李商隐)
过水穿楼触处明,*带树远含清。
初生欲缺虚惆怅,未必圆时即有情。
4、《十五夜望月寄杜郎中》唐·王建
中庭地白树栖鸦,冷露无声湿桂花。
今夜月明人尽望,不知秋思落谁家。
5、《中秋月》宋·晏殊
十轮霜影转庭梧,此夕羁人独向隅。
未必素娥无怅恨,玉蟾清冷桂花孤。
6、《霜月》(唐李商隐)
初闻征雁已无蝉,百尺楼高水接天。
青女素娥俱耐冷,月中霜里斗婵娟。
7、《月夜》(唐刘方*)
更深月色半人家,北斗阑干南斗斜。
今夜偏知春气暖,虫声新透绿窗纱。
8、中秋月
苏轼
暮云收尽溢清寒,银汉无声转玉盘。
此生此夜不长好,明月明年何处看。
9、《十五夜望月》(唐王建)
中庭地白树栖鸦,冷露无声湿桂花。
今夜月明人尽望,不知秋思落谁家!
10、南斋玩月
王昌龄
高卧南斋时,开帷月初吐。
清辉澹水木,演漾在窗户。
荏苒几盈虚,澄澄变今古。
美人清江畔,是夜越吟苦。
千里共如何,微风吹兰杜。
11、《中秋夜不见月》(唐罗隐)
阴云薄暮上空虚,此夕清光已破除。
只恐异时开霁后,玉轮依旧养蟾蜍。
12、《中秋》唐·司空图
闲吟秋景外,万事觉悠悠。
此夜若无月,一年虚过秋。
13、《中秋玩月》明·佚名
团团离海角,渐渐入云衢。
此夜一轮满,清光何处无!
我的心灵和我的一切 我都愿你拿去, 只求你给我留下一双眼睛, 让我能看到你。
在我的身上 没有不曾被你征服的东西。 你夺去了它的生命, 也就将它的死亡携去, 但愿你将我带去, 只求你给我留下一双眼睛, 让我能看到你。
1、两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。(宋.秦观《鹊桥仙》)
2、别离还有经年客,怅望不如河鼓星。(唐.徐凝.《七夕》)
3、伤心拍遍无人会,自掐檀痕教小伶。(明.汤显祖.《七夕醉答君东》)
4、天阶夜色凉如水,坐看牵牛织女星。(唐.杜牧.《秋夕》)
5、桑蚕不作茧,尽夜长悬丝。(晋.《七夕夜女歌》)
6、烟外柳丝湖外水,山眉澹碧月眉黄。(清.姚燮.《韩庄闸舟中七夕》)
7、盈盈一水间,脉脉不得语。(古诗十九首.《迢迢牵牛星》)
8、年年乞与人间巧,不道人间巧已多。(唐.杨璞.《七夕》)
9、未得渡清浅,相对遥相望。(唐.孟郊.《古意》)
10、家人竟喜开妆镜,月下穿针拜九宵。(唐 权德舆.《七夕》)
11、当日佳期鹊误传,至今犹作断肠仙。(宋.晏几道.《七夕》)
12、此日六军同驻马,当时七夕笑牵牛。(唐.李商隐.《马嵬其二》)
13、铜壶漏报天将晓,惆怅佳期又一年。(唐.罗隐.《七夕》)
14、能无意酬乌鹊,惟与蜘蛛乞巧丝。(唐.李商隐.《辛未七夕》)
15、莫言相见阔,天上日应殊。(唐.宋之问.《七夕》)
16、向日穿针易,临风整线难。(唐.祖咏.《七夕》)
17、若逢新雪初霁 满月当空 下面*铺着皓影 上面流转着亮银 而你带笑地向我走来 月色和雪色之间 你是第三种绝色 ”
18、余光中 “如果没有遇到你,我一个人也能活得很好。”
19、“我很想有一个属于自己的家,里面有一张很漂亮的书桌,但是如果没有无所谓。我也很想有一张很舒服的沙发,但是如果没有无所谓。如果在家里面,有几个天真活泼的小孩子在跑来跑去,我会很开心,但是如果没有无所谓。最重要的是,这个家里有你,其他有没有无所谓。……我要你知道我心里是怎么想的,我一定会娶你,问题是,你想不想嫁给我?”
20、那么多人站在面前,别人模糊,眼里唯见你。明亮的灯光金光闪闪,掩不住你灼灼其华。 你黑色的眼里有梦幻的七彩,我孤独的心中有火的升腾——
21、《满树榆钱》 I can’t help it. I love you. 我忍不住。我爱你。 ——
22、《阿甘正传》 春水初生,春林初盛,春风十里不如你。
1. 多植荷花塘自清,勤反腐败政自明。2. 水不流则腐,官不廉则败。
3. 修身养性心如玉,纵欲贪色形成魔。
4. 勤以为民,廉以养德,淡以明志,静以修身。
5. 身有正气,不言自威。
6. 水清不纳污垢,政廉不迷财色。
7. 范公典范在,后乐而先忧。
8. 静心超然,守一分宁静;少私寡欲,保一生*安。
9. 挡不住今天的诱惑,将失去明天的幸福。
10. 以诚为人,以勤为政,以廉为官。
11. 固本清源,反腐倡廉。
12. 树若正直,能参天成伟材;人若正直,可明理识大局。
13. 欲虽不可去,求应有所节。
14. 历览前贤国与家,成由勤俭败由奢。
15. 一心为公自会宠辱不惊,两袖清风始能正气凛然。
16. 一言一行不忘公仆形象,一举一动常思百姓冷暖。
17. 劲松立险处,正气显人格。
18. 管好自己的脑,不该想的不想;管好自己的嘴,不该吃的不吃;管好自己的手,不该拿的不拿;管好自己的脚,不该去的地方不去。
19. 其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。
20. 公生明,廉生威。
21. 风清则气正,气正则心齐,心齐则事成。
22. 用一贤人,则群贤毕至;用一小人,则小人齐趋。
23. 要守得住清贫,耐得住寂寞,心不动于微利之诱,目不眩于五色之惑,任凭红尘翻滚,我自风清月明。
24. 不摸锅底手不黑,不拿油瓶手不腻。
25. 松是害,严是爱,廉洁自律做表率。
26. 在其位,谋其事,尽其责,廉其政。
27. 廉而洁,一身正气;勤而俭,两袖清风。
28. 智者不惑,勇者不惧,勤者不贫,廉者不腐。
29. 职权对廉洁者是一把人生的拐杖,对贪婪者是一把自刎的利剑。
30. 清正在德,廉洁在志。
31. 兴廉政之风,树浩然正气。
32. 严格自律出廉政,服务创新谋发展。
33. 欲多则心散,心散则意衰。
34. 壁立千仞,无欲则刚。
35. 廉洁乃干部之魂,勤政是公仆之本。
36. 位不在高,廉洁则名;权不在大,唯公则灵。
37. 廉不言贫,勤不言苦。
38. 人心如秤,称量谁轻谁重;民意似镜,照出孰贪孰廉。
39. 不怕法律无情,就怕自身不清。
40. 领导有正气,职工有士气,单位有朝气。
41. 一身正气两袖清风,一尘不染克己奉公。
42. 清廉则无畏,秉公则无私。
43. 镜不蒙尘可照人,人无贪贿可正气。
44. 仰不愧天,俯不愧地,内不愧心。
45. 乐自清中出,烦从贪里来。
46. 做事当以勤为先,为官当以廉为鉴。
47. 为官以廉为先,从政以勤为本。
48. 清廉是进步的阶梯,腐败是灭亡的快车。
49. 一言一行不忘公仆形象,一举一动长思百姓冷暖。
50. 执法如山方显凛然正气,清正廉洁自会宠辱不惊。
51. 莲,因洁而尊;人,因廉而正。
52. 一丝不苟勤于政务,一生为民乐在其中。
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