关于社会风尚的古诗

兴家风淳民风正社风活动实施方案

兴家风淳民风正社风活动实施方案

　　为保障活动顺利开展，就常常需要事先准备活动方案，活动方案是对具体将要进行的活动的每个步骤详细分析，研究后所制定的书面计划。那么制定活动方案需要注意哪些问题呢？下面是小编整理的兴家风淳民风正社风活动实施方案，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助！

　　按照市委、市*关于进一步巩固深化“文明创建”成果、大力提升市民文明素质、优化人文环境的要求，根据市*开展“兴家风、淳民风、正社风”主题履职活动的决定，民盟南昌市委制定方案如下：

　　一、指导思想

　　高举*特色社会主义伟大旗帜，以*理论、“*”重要思想、科学发展观为指导，以宪法、*章程和相关政策为依据，以培育践行社会主义核心价值观为根本，大力弘扬中华优秀传统文化和南昌城市精神，为提升市民文明素质、优化人文环境履职，为实现南昌“四个强起来”营造良好的发展环境。

　　二、组织领导

　　成立民盟南昌市委会“兴家风、淳民风、正社风”活动领导小组。盟市委主委胡彬任组长，盟市委副主委杜晓晖、张澜、谢华任副组长，盟市委常委、机关干部为成员的领导小组。领导小组下设办公室，办公室设在盟市委宣传部，负责协调处理活动的有关事宜和日常工作。

　　三、活动方式

　　充分发挥民盟联系广泛、人才荟萃的智力优势，积极配合有关部门，围绕城市管理、民生工程、社会保障、文化事业、法治建设、道德教育、志愿服务等，广泛开展调研视察、协商建言、民主监督、同心讲堂、反映社情民意等主题活动。通过主题活动，激发广大盟员改进家风、民风、社风；同时，努力形成一批高质量的调研报告，为相关部门改进工作提出有价值、可操作的举措和建议，持之以恒推动市民文明素质培养和城市人文环境建设。

　　四、主要内容

　　围绕培育践行社会主义核心价值观，开展“兴家风、淳民风、正社风”主题活动，倡导*、传递正能量，积极推动广大盟员文明素质提升和人文环境建设，积极营造以家风带民风、以民风促社风的浓厚氛围。

　　（一）“兴家风”活动。发扬中华民族传统家庭美德。倡导形成注重家庭、注重家教、注重家风的氛围，促进家庭和睦，促进亲人相亲相爱，促进下一代健康成长，促进老年人老有所养。注重家庭。围绕国家卫计委实施的“新家庭计划”开展调研，推动家庭提升科学育儿、家庭保健、养老照护、文化建设等能力，进一步强化家庭凝聚力，促进家庭和谐幸福；调研家庭公共服务政策，就完善创业就业、心理疏导、大病救治、法律援助、居家养老等政策积极建言。注重家教。选派盟内各级*委员参与开展“重家教，明伦理”演讲活动，推动形成重视“孝悌慈”等家庭伦理教育的良好氛围；调研“构建家庭教育新模式”，就健全完善家庭教育工作机制建言献策。注重家风。积极参与“传家训、立家规、树家风”征文，“好家规、好家训”征集等系列活动，对一批具有南昌人文特色的家规家训进行广泛宣传。

　　（二）“淳民风”活动。组织盟内*委员参与围绕推进民生事业、倡导移风易俗、培育法制意识深入调研，不断增福祉、淳民风。聚焦民生福祉。组织盟内*委员积极参与调研视察住房、教育、医疗、养老、就业、生态环境、食品安全等领域重大民生工程落实情况，促进改革发展成果更多惠及广大市民，引导广大盟员关心公共利益、关注公共文明；调研协商公共文化发展情况，就打造南昌文化品牌、培育文化消费群体、完善公共文化配套设施等建言献策，进一步活跃群众精神文化生活，倡导健康文化品位。聚焦民风民俗。挖掘、整理、宣传具有南昌特色的优秀民俗民风，对改进不良风气提出具有针对性的意见建议；组织盟内*委员参与调研我市存在的不文明不健康*俗，发挥委员在移风易俗中的`示范带头作用，影响和带动所联系群众讲文明、树新风。聚焦法制意识。组织盟内*委员参与以“与法同行”为主题的委员进社区活动，送法律知识进社区、进乡村、进企业、进学校，力所能及地为群众提供法律咨询；组织盟内各级*委员调研视察“六五”普法工作开展情况，就提升普法宣传实效建言献策。

　　（三）“正社风”活动。以正能量引领社会风气。积极传承红色基因，大力弘扬“大气开放、诚信图强”的南昌城市精神，营造崇德向善的浓厚氛围。促进文明守序。针对不守秩序、乱丢垃圾、车辆乱停、占道经营、大声喧哗等不文明行为开展调研，提出对策建议；积极参与“红绿灯下看文明”“公交车上看文明”“公共场所看文明”系列活动，引导督促市民自觉维护公共秩序。促进社会公德。组织盟内*委员参与视察教风学风、文化设施、校园周边文化环境，就改进校园文化建设和思想品德教育建言献策。促进诚信建设。组织盟内市*委员参与调研视察商务诚信建设，就企业和经营者自律、市场信用体系建设、企业诚信管理制度建设等问题建言献策；调研视察社会诚信建设，推动各界别就相关的医药卫生、社会保障、劳动用工、教育科研、文化体育等领域诚信建设开展大调研；加强对司法、执法机关的民主监督，为推动司法体制改革、提升司法公信力建言献策，促进司法公正。

　　五、几点要求

　　（一）提高认识。市民文明素质的养成是一个长期的系统性工程，非一朝一夕可以完成。因此，“兴家风、淳民风、正社风”活动要持之以恒，久久为功。各基层组织要高度重视，切实加强组织领导，把开展活动作为贯彻落实市委“四个全面”要求，加强人文环境建设的重要举措，持续发力，高位推动；广大盟员要牢固树立担当意识和责任意识，认真履职，积极有为，确保活动要求落到实处。

　　（二）形成合力。切实加强和有关部门的沟通配合，循序渐进，形成合力。精心组织好各项活动，广泛发动所联系群众参与，努力提出高质量的意见建议。

　　（三）注重实效。坚持知实情、讲实话、想实招、求实效，多层次、多方位、多角度地调查，掌握市民文明素养方面存在的突出问题，深入分析研究，力求提出既符合政策，又具有可操作性的意见建议，为提升市民文明素质建箴言、献良策。

大学生如何通过参与道德实践引领社会风尚?

　　社会风尚是全社会所推崇倡导的一种健康、向上的道德风尚，以下是小编为大家整理的大学生如何通过参与道德实践引领社会风尚？相关内容，仅供参考，希望能够帮助大家！

　　一、注重自我行为

　　大学生作为还未进入社会的人来说，参与道德实践的方式毕竟是有限的，但是大学生的行为却是最能够带动周边人群的。所以作为大学生，如果想通过参与道德实践引领社会风尚，就一定要先从自我做起，多留心社会上道德模范人物的'品格品性以及处世之道，将道德行为融入进生活中*凡的小事当中，身体力行的带动团体的行为。日积月累，才能够从影响周边人到影响其他人，才能够真正的引领道德行为的风尚。

　　二、学*理论知识，树立道德思想

　　作为大学生来说，还在学*知识的阶段，所以大学校园当中少不了道德教育，对于道德教育这一块，学业虽然没有那么重，但是对于之后个人的品行是非常重要的。身为大学生，应该重视对待道德教育这门课程，注重理论知识的学*，并且能够在课堂上将理论知识结合现实生活当中自己看到、听到、了解到的一些道德风范事迹，经过分析、比较、评价，转换成自己脑海中的理念，树立正确的三观和道德标准。只有将理论知识学好，并且从现实生活当中汲取经验，从自我做起，从小事做起，才能够真正做到知行合一，才能够通过参加道德实践引领社会风尚。

　　一是深度挖掘，变“尝试”为“常态”。

　　“寻找身边的感动”始于2005年，浙江工商大学征集宣传师生*凡而可贵的感动故事引发良好反响；2008年培育为“十佳校园文化品牌”并由校团委推向全校，2011年纳入全校德育体系逐步深化扩大影响，逐步建立校、院、基层党团支部三级联动的感动线索征集评选机制。

　　二是因势利导，变“盆景”为“风景”。

　　充分发挥“感动活动”的育人功能，把典型人物和事迹融入思政理论课教学、纳入党校培训、作为“始业”教育必修课，把感动故事编成话剧、拍成微电影、出版发行图书，“感动故事会”“榜样的力量”“绿叶之星”评比等活动各具特色，“感动无处不在”和“追美在商大”成为全校一道亮丽的风景线。

　　三是推向社会，变“风景”为“风尚”。

　　积极传递正能量，该校先后从1000余条“感动线索”中遴选凝练，向社会推选典型代表，涌现出了全国优秀辅导员邹健、全国道德模范提名奖曹秋芳、*大学生自强之星鲍福光、省十大“青春领袖”陈宇峰等许多触动师生心弦的优秀典型，涌现出一批国家级、省级教学科研优秀团队和全国先进班集体。

垃圾分类我先行社区文明新风尚倡议书

垃圾分类我先行社区文明新风尚倡议书（通用5篇）

　　　在现实社会中，需要使用倡议书的事情愈发增多，倡议书具有公开性的特征，是一种广而告之的书信。来参考自己需要的倡议书吧！下面是小编收集整理的垃圾分类我先行社区文明新风尚倡议书（通用5篇），欢迎大家分享。

各位居民朋友们：

　　地球，是我们美丽的家园。优美和谐的环境为我们带来身心的愉悦和无限的乐趣。长期以来，我们*惯将各类废弃物和垃圾混装在一起，这种方法便于垃圾聚集清理，但具有可利用的物品却难以回收。为了增强大家的环保意识，减少资源的浪费，减少垃圾的产生，我们应当从身边做起，从小事做起，积极参与垃圾分类，正确投放垃圾，为保护我们居住的绿色家园而努力!在这里社区卫生服务中心向居民倡议：

　　一、树立“环境保护从我做起、从身边做起”的理念，强化节能减排意识，养成良好的卫生行为*惯。

　　二、熟知垃圾分类收集点，可回收物收集箱，配合社区传播保护环境知识，带领全辖区居民认识各种颜色垃圾桶的标志含义和所投放的不同类别的垃圾。

　　三、人人养成不随手乱扔垃圾的*惯，将废纸、塑料瓶、易拉罐等进行分类回收，并在日常生活中鼓励运用废旧材料，变废为宝。

　　四、减少使用或不用一次性卫生筷、塑料袋、泡沫饭盒、禁止“白色污染”，不烧散煤，生活垃圾分类收集放置。

　　让垃圾分类走进家庭，努力建设生态城市，绿化和美化我们的家园，使我们生存的环境更加舒适。

居民朋友们：

　　美丽的社区是我们共同的家园，温馨舒适的生活环境需要你我共同创建。目前，生活垃圾每日产量它们正以惊人的速度淹没我们的家园。如果进行科学分类和回收，就可以节省新资源的开采，从根本上减少垃圾。为积极响应都江堰市生活垃圾分类处理工作，实现高品质发展、高品位生活。为此，学府社区居委会发出倡议：

　　一、人人行动，争做垃圾分类的先行者

　　要把垃圾分类意识融入到日常生活中，坚持从我做起、从现在做起、从生活中的点滴小事做起，不使用一次性用品、塑料袋，尽量选购净菜，购物时要自带环保购物袋，不用塑料袋，共同打造低碳生活。

　　二、人人动手，争做垃圾分类的.推动者

　　要主动交投可回收物，把有用资源从生活垃圾中分离出来重新回收、利用，变废为宝，养成勤俭节约、物尽其用、减少废弃的文明*惯。

　　三、人人参与，争做垃圾分类的宣讲者

　　要主动宣传、讲解生活垃圾分类的政策知识，劝导、指导居民分类投放垃圾，引导左邻右舍参与到生活垃圾分类行动中来，做到家喻户晓、深入人心。

　　四、向我看齐，争做垃圾分类的实践者

　　社区党员要增强责任意识，以身作则，率先垂范，积极弘扬“向上向美、崇德向善”的社区文化精神，为保护环境亮出自己的宣言。

　　五、从我做起，争做垃圾分类的拥护者

　　要养成家里垃圾分类*惯，将生活垃圾分类、定点、定时投放至相应的收集容器(干垃圾、湿垃圾、可回收物、有害垃圾)。

　　六、从身边做起，争做垃圾分类的志愿者

　　要主动加入到社区环境治理中，积极参加废旧电器、废旧衣物、废旧书籍、废旧报纸等物品回收处置、交换捐赠的志愿服务活动。

　　垃圾分类，举手之劳，美化家园，人人有责!让我们立即行动起来，从正确分类、投放、处理生活垃圾开始，让我们的城市更加清洁美丽，让我们的生活更加幸福美好!

社区居民们：

　　你们知道吗，我们人类共有的家园—地球，由于空气污染、乱砍乱伐、汽车尾气等诸多原因遭到了严重的破坏，天空已不再像往日那样湛蓝，河流也缺少了昔日的碧绿，环境污染已成为影响我们生活的一大问题，新的世纪，我们渴望环保的家园，渴望绿色、健康、卫生的社区遍地开花……让我们立即行动起来!为了保护地球的绿色，为了子孙后代，消灭污染，保护并改善我们的环境状况，在此，我们发出倡议：

　　1、使用无磷洗涤剂。含磷洗涤剂使用时会使大量的磷进入城市水体，引起水质下降，水体变黑变臭。我们可以选购“无磷”洗涤剂，减少污染。

　　2、请随手关紧水龙头，提倡一水多用。一个关不紧的水龙头一个月可以流掉1—6吨水。随手关紧水龙头，乃是举手之劳，而一水多用更是节约用水的具体表现。

　　3、请将再生资源分类回收，注意及时回收废塑料制品。

　　4、不使用或少用一次性制品。如一次性饭盒、筷子等消费品，不浪费纸张。一次性制品给我们带来方便的同时，也浪费了大量保贵资源。“一次性”物品，我们实在消费不起了!

　　5、请选用环保建材装修居室。很多人在住进新装修的房子后，会感到头痛、恶心等，这都是装修过程中所造成的污染引起的。(如使用了含苯等有害物质超标的材料)因此，在此提醒您，在装修时尽量使用环保材料。

　　6、拒用野生动物制品。如不穿珍稀动物皮毛服装，尽量穿天然织物;拒食野生动物;在野外旅游，不偷猎野生动物等等。

　　7、提倡选购绿色食品，这是能给予人类身体健康的最环保、最放心的食品。

　　8、请大家自觉节约用电，养成随手关灯、关电脑的良好*惯。

　　9、使用环保电池，防止贡、铬污染、慎用洗涤剂，减少水污染。

　　10、自觉保护生活环境，积极参与社区绿化美化活动，保护绿地花木。

　　11、提倡垃圾分类。清理“白色”污染，把废塑料袋打个节再扔进垃圾箱。

　　地球的安宁，世界的美好，需要全社会的共同努力，让我们把环保承诺变为实际行动，为改善环境质量尽力，我们相信，总有那么一天，绿色环保将会在我们的每一个角落闪烁醉人的星光!

广大市民朋友们：

　　现在垃圾分类成为了人们生活中的一大重点。全球许多水域都飘动着人们的垃圾，水中的鱼儿有一些就是因为误食人们的垃圾导致身亡，甚至陆地上动物也会误食垃圾，导致身亡。

　　如果想要我们的地球母亲变得健康，就需要知道垃圾有哪些危害。垃圾会占侵土地，破坏大自然的生态*衡；垃圾会污染环境，对各种生物包括人类自身造成伤害；垃圾会传播疾病，是病毒的滋生地和繁殖地，严重危害人们的健康；垃圾会污染土壤和水体，使土壤保肥，保水能力大大下降；垃圾会污染大气，大量有害气体向大气释放，其中包括许多致癌物体。

　　那么我们要如何给垃圾分类呢？

　　一：剩菜剩饭类、瓜果皮核类、花卉绿植类、肉类碎骨、过期食品类、餐厨垃圾类属于厨余垃圾，要放到绿色垃圾桶里；

　　二：可回收物类、垃圾以外的其他废弃物属于干垃圾，要放进灰色垃圾桶；

　　三：废玻璃、废金属、废塑料、废纸张、废织物等可回收垃圾要放进蓝色垃圾桶；

　　四：废电池、废灯管、废灯泡、废药品、废油漆桶等，属于有害垃圾，要放进红色垃圾桶里。

　　做好垃圾分类可以减少占地面积，可以减少环境的污染，可以减少疾病的传播，可以减少对土壤和水体的污染，可以减少对大气的污染。让我们立即行动起来吧！从自身做起，从每个家庭做起。保护我们的家园，保护我们的地球，为人们的生活做出积极贡献。

尊敬的业主及住户：

　　我们西钢住宅小区根据西安市*规定：从20xx年9月1日开始实施垃圾分类，希望小区每个人都积极参与。

　　美好的小区环境是每一位住户的需要，参与垃圾分类是我们每个人的责任。您的举手之劳是对社会可持续发展的重要贡献。希望小区住户更加积极的参与到垃圾分类这项工作中来。前期可能会有些不*惯，但请您相信，实行垃圾分类能节约能源并改善生活环境，更是人类文明的大势所趋。从我做起，从身边的事情做起，为实现垃圾减量化、资源化共同努力。感谢每一位积极参与的尊贵的住户!

重别周尚书古诗

重别周尚书古诗

　　在日常的学*、工作、生活中，大家都知道一些经典的古诗吧，汉魏以后的古诗一般以五七言为基调，押韵、转韵有一定法式。还在苦苦寻找优秀经典的古诗吗？下面是小编收集整理的重别周尚书古诗，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

　　《对酒歌庾信》

　　题解：

　　这是庾信的一首送别诗，作者原已有《别周尚书弘正》一首，所以这里题作《重别周尚书》。此诗写作者羁留北方时送别同僚南归，借此抒发自己对家国的思念之情。

　　原文：

　　《重别周尚书》

　　庾信

　　阳关万里道，

　　不见一人归。

　　唯有河边雁，

　　秋来南向飞。

　　翻译：

　　身居阳关万里外，

　　不见一人往南归。

　　只见河边有鸿雁，

　　秋天到来往南飞。

　　赏析：

　　庾信与周弘正曾同在梁朝为臣。庾信被强留北方后，周弘正曾奉命出使北朝，滞留两年之久。南归时庾信赠诗相送，这是其中的一首。

　　江陵失陷之日，大批江南名士如王褒、王克、沈炯等，都被俘送长安。第二年（555）三月，王克、沈炯等首批获遣东归。560年，周、陈南北通好，陈朝即要求北周放还王褒、庾信等十数人，但是别人都陆续遣归了，只有王褒、庾信羁留不遣。庾信此诗开头两句即抒写自己绝望沉痛的心情：别

　　人都归去了，通往江南的万里道上，独独不见“一人”——即“我”的身影！

　　据史*载，周弘正南归之时正是春季。因此诗中所说的秋雁南飞，实际上是诗人虚设之景。诗人由人不得归而想到来去自由的雁，想到雁春来秋去，不禁生出艳羡之情。受着羁绊而南归无望的人和“秋来南向飞”的雁形成鲜明对比，愈发见出诗人内心的悲怆。

　　此诗情辞深婉，气格高古，虽然只有短短二十字，却写得笔墨淋漓，充满了感情力量。

　　作者资料：

　　庾信（513～581），字子山，祖籍南阳新野（今河南新野），南北朝文学家。庾信早年曾任*东国常侍等职，陪同太子萧纲（梁简文帝）等写作一些绮艳的诗歌。梁武帝末，侯景叛乱，庾信时为建康令，率兵御敌，战败。建康失陷，他被迫逃亡江陵，投奔梁元帝萧绎。公元554年（元帝承圣三年）他奉命出使西魏，抵达长安不久，西魏攻克江陵，杀萧绎。他被留在长安，官至骠骑大将军开府仪同三司，故又称“庾开府”。

　　庾信被强留于长安，永别江南，内心很是痛苦，再加上流离颠沛的生活，使他在出使西魏以前和以后的思想、创作上发生了深刻的变化。庾信出使西魏以前的作品存者不多，一般没有摆脱“宫体诗”的影响，迄今被传诵的诗赋，大抵是到北方后所作，这些作品从思想内容到艺术风格都和早年有所不同。他的诗歌代表作有《拟咏怀》27首，虽属模拟阮籍，实则全是感叹自己的身世。他的乐府歌行，常常使用比兴手法自悲身世，如《怨歌行》、《杨柳歌》等。庾信到北方以后的'诗歌苍劲沉郁，和他经历战乱及对北方景物有较深的感受有关，佳作有《郊行值雪》、《望野》、《燕歌行》、《同卢记室从军》。他的一些小诗写得亲切动人，很少用典，如《寄王琳》、《寄徐陵》、《和侃法师三绝》、《重别周尚书二首》等，都很著名。

　　庾信在辞赋方面的成就并不亚于诗歌，他的抒情小赋如《枯树赋》、《竹杖赋》、《小园赋》和《伤心赋》等，都是传诵的名作，著名的《哀江南赋》是其代表作。庾信又是南北朝骈文大家，他的文风以讲究对仗和几乎处处用典为特征，其文章多为应用文，但常有抒情性和文学意味。

　　今本《庾子山集》以《四部丛刊》影印明代屠隆本为最早。《增订四库简明目录标注》讲到明有汪刊本，共十二卷；还有朱曰藩刊本，仅六卷，有诗无文。此外还有明代张溥所刻《汉魏六朝百三家集》本，称《庾开府集》。庾信集较早的注释本是清代吴兆宜所注十卷本，稍后有倪璠注本十六卷。

重别周尚书的古诗

重别周尚书的古诗

　　无论在学*、工作或是生活中，大家一定都接触过一些使用较为普遍的古诗吧，古诗言简意丰，具有凝炼和跳跃的特点。那么问题来了，到底什么样的古诗才经典呢？以下是小编为大家整理的重别周尚书的古诗，欢迎阅读与收藏。

　　重别周尚书原文：

　　阳关万里道，不见一人归。

　　唯有河边雁，秋来南向飞。

　　题解：

　　这是庾信的一首送别诗，作者原已有《别周尚书弘正》一首，所以这里题作《重别周尚书》。此诗写作者羁留北方时送别同僚南归，借此抒发自己对家国的思念之情。

　　翻译：

　　身居阳关万里外，

　　不见一人往南归。

　　只见河边有鸿雁，

　　秋天到来往南飞。

　　赏析：

　　庾信与周弘正曾同在梁朝为臣。庾信被强留北方后，周弘正曾奉命出使北朝，滞留两年之久。南归时庾信赠诗相送，这是其中的一首。

　　江陵失陷之日，大批江南名士如王褒、王克、沈炯等，都被俘送长安。第二年(555)三月，王克、沈炯等首批获遣东归。560年，周、陈南北通好，陈朝即要求北周放还王褒、庾信等十数人，但是别人都陆续遣归了，只有王褒、庾信羁留不遣。庾信此诗开头两句即抒写自己绝望沉痛的心情：别

　　人都归去了，通往江南的万里道上，独独不见“一人”——即“我”的'身影！

　　据史*载，周弘正南归之时正是春季。因此诗中所说的秋雁南飞，实际上是诗人虚设之景。诗人由人不得归而想到来去自由的雁，想到雁春来秋去，不禁生出艳羡之情。受着羁绊而南归无望的人和“秋来南向飞”的雁形成鲜明对比，愈发见出诗人内心的悲怆。

　　此诗情辞深婉，气格高古，虽然只有短短二十字，却写得笔墨淋漓，充满了感情力量。

　　作者资料：

　　庾信（513～581），字子山，祖籍南阳新野（今河南新野），南北朝文学家。庾信早年曾任*东国常侍等职，陪同太子萧纲(梁简文帝)等写作一些绮艳的诗歌。梁武帝末，侯景叛乱，庾信时为建康令，率兵御敌，战败。建康失陷，他被迫逃亡江陵，投奔梁元帝萧绎。公元554年（元帝承圣三年）他奉命出使西魏，抵达长安不久，西魏攻克江陵，杀萧绎。他被留在长安，官至骠骑大将军开府仪同三司，故又称“庾开府”。

　　庾信被强留于长安，永别江南，内心很是痛苦，再加上流离颠沛的生活，使他在出使西魏以前和以后的思想、创作上发生了深刻的变化。庾信出使西魏以前的作品存者不多，一般没有摆脱“宫体诗”的影响，迄今被传诵的诗赋，大抵是到北方后所作，这些作品从思想内容到艺术风格都和早年有所不同。他的诗歌代表作有《拟咏怀》27首，虽属模拟阮籍，实则全是感叹自己的身世。他的乐府歌行，常常使用比兴手法自悲身世，如《怨歌行》、《杨柳歌》等。庾信到北方以后的诗歌苍劲沉郁，和他经历战乱及对北方景物有较深的感受有关，佳作有《郊行值雪》、《望野》、《燕歌行》、《同卢记室从军》。他的一些小诗写得亲切动人，很少用典，如《寄王琳》、《寄徐陵》、《和侃法师三绝》、《重别周尚书二首》等，都很著名。

　　庾信在辞赋方面的成就并不亚于诗歌，他的抒情小赋如《枯树赋》、《竹杖赋》、《小园赋》和《伤心赋》等，都是传诵的名作，著名的《哀江南赋》是其代表作。庾信又是南北朝骈文大家，他的文风以讲究对仗和几乎处处用典为特征，其文章多为应用文，但常有抒情性和文学意味。

　　今本《庾子山集》以《四部丛刊》影印明代屠隆本为最早。《增订四库简明目录标注》讲到明有汪刊本，共十二卷；还有朱曰藩刊本，仅六卷，有诗无文。此外还有明代张溥所刻《汉魏六朝百三家集》本，称《庾开府集》。庾信集较早的注释本是清代吴兆宜所注十卷本，稍后有倪璠注本十六卷。

含有尚字的古诗词 带尚字的诗词名句

满堂花醉三千客，一剑霜寒十四州。——贯休《献钱尚父》

玩人丧德，玩物丧志。——《尚书·周书·旅獒》

莫道桑榆晚，为霞尚满天。——刘禹锡《酬乐天咏老见示》

谁道人生无再少？门前流水尚能西！休将白发唱黄鸡。——苏轼《浣溪沙·游蕲水清泉寺》

人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中。——《尚书·虞书·大禹谟》

天地英雄气，千秋尚凛然。——刘禹锡《蜀先主庙》

相知无远*，万里尚为邻。——张九龄《送韦城李少府》

好问则裕，自用则小——《尚书·商书·仲虺之诰》

礼尚往来。往而不来，非礼也；来而不往，亦非礼也。——《礼记·曲礼上》

僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。——陆游《十一月四日风雨大作》

满招损，谦受益——《尚书·虞书·大禹谟》

若升高，必自下，若陟遐，必自迩。——《尚书·商书·太甲下》

天地尚不能久，而况於人乎？——《老子·道经·第二十三章》

一朵芙蕖，开过尚盈盈。——苏轼《江神子·江景》

为山九仞，功亏一篑。——《尚书·周书·旅獒》

群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。——杜甫《咏怀古迹五首·其三》

与人不求备，检身若不及——《尚书·商书·伊训》

惟德动天，无远弗届。满招损，谦受益，时乃天道。——《尚书·虞书·大禹谟》

宽而栗，柔而立，愿而恭，乱而敬，扰而毅，直而温，简而廉，刚而塞，强而义。——《尚书·虞书·皋陶谟》

非知之艰，行之惟艰。——《尚书·商书·说命中》

民惟邦本，本固邦宁。——《尚书·夏书·五子之歌》

凭谁问，廉颇老矣，尚能饭否？——辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》

心之忧危，若蹈虎尾，涉于春冰。——《尚书·周书·君牙》

慎厥身，修思永。——《尚书·虞书·皋陶谟》

君子不自大其事，不自尚其功——《礼记·表记》

诗言志，歌永言，声依永，律和声。——《尚书·虞书·舜典》

罔游于逸，罔淫于乐。——《尚书·虞书·大禹谟》

任贤勿贰，去邪勿疑。——《尚书·虞书·大禹谟》

树德务滋，除恶务本——《尚书·周书·泰誓》

静言庸违，像恭滔天。——《尚书·虞书·尧典》

秋来相顾尚飘蓬，未就丹砂愧葛洪。——杜甫《赠李白》

上不臣天子，下不事诸侯；慎静而尚宽，强毅以与人，博学以知服；*文章，砥厉廉隅；虽分国如锱铢，不臣不仕。——《礼记·儒行》

思其艰以图其易——《尚书·周书·君牙》

君子所，其无逸——《尚书·周书·无逸》

阳关万里道，不见一人归。——庾信《重别周尚书》

古人倦夜长，尚秉烛游，况少年白昼而掷之乎？——《太*广记·卷十七·神仙十七》

洞房昨夜春风起，故人尚隔湘江水。——岑参《春梦》

木从绳则正，后从谏则圣。——《尚书·商书·说命上》

红了樱桃。绿了芭蕉。送春归、客尚蓬飘。——蒋捷《行香子·舟宿兰湾》

知不知，尚矣；不知知，病也。圣人不病，以其病病。夫唯病病，是以不病。——《老子·德经·第七十一章》

门前流水尚能西！——苏轼《浣溪沙·游蕲水清泉寺》

建官惟贤，位事惟能。——《尚书·周书·武成》

梧桐真不甘衰谢，数叶迎风尚有声。——张耒《夜坐·庭户无人秋月明》

不作无益害有益，功乃成；不贵异物贱用物，民乃足。——《尚书·周书·旅獒》

惟德动天，无远弗届。——《尚书·虞书·大禹谟》

抚我则后，虐我则仇。——《尚书·周书·泰誓》

惟天地万物父母，惟人万物之灵。——《尚书·周书·泰誓》

酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，又何妨！——苏轼《江城子·密州出猎》

渡江天马南来，几人真是经纶手。——辛弃疾《水龙吟·甲辰岁寿韩南涧尚书》

知之曰明哲，明哲实作则。——《尚书·商书·说命上》

带风的古诗

　　1、《春晓》

　　唐·孟浩然

　　春眠不觉晓，处处闻啼鸟。

　　夜来风雨声，花落知多少。

　　2、《绝句》

　　宋·僧志南

　　古木阴中系短篷，杖藜扶我过桥东。

　　沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。

　　3.《观猎》

　　唐·王维

　　风劲角弓鸣，将军猎渭城。

　　草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻。

　　忽过新丰市，还归细柳营。

　　回看射雕处，千里暮云*。

　　4、《赋得古原草送别》

　　唐·白居易

　　离离原上草，一岁一枯荣。

　　野火烧不尽，春风吹又生。

　　远芳侵古道，晴翠接荒城。

　　又送王孙去，萋萋满别情。

　　5、《逢雪宿芙蓉山主人》

　　唐·刘长卿

　　日暮苍山远，天寒白屋贫。

　　柴门闻犬吠，风雪夜归人。

　　6、《春夜喜雨》

　　唐·杜甫

　　好雨知时节，当春乃发生。

　　随风潜入夜，润物细无声。

　　夜径云俱黑，江船火独明。

　　晓看红湿处，花重锦官城。

　　7、《凉州词》

　　唐·王之涣

　　黄河远上白云间，一片孤城万仞山。

　　羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。

　　单于北望拂云堆，杀马登坛祭几回。

　　汉家天子今神武，不肯和亲归去来。

　　8、《塞下曲·其二》

　　唐·卢纶

　　林暗草惊风，将军夜引弓。

　　*明寻白羽，没入石棱中。

　　9、《登高》

　　唐·杜甫

　　风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。

　　无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。

　　万里悲秋常作客，百年多病独登台。

　　艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。

　　10、《雨霖铃》

　　宋·柳永

　　寒蝉凄切，对长亭晚。

　　骤雨初歇，都门帐饮无绪，

　　方留恋处，兰舟催发。

古诗风

　　《风》

　　唐·李峤

　　解落三秋叶，

　　能开二月花。

　　过江千尺浪，

　　入竹万竿斜。

　　注释：

　　1、解：能够。

　　2、三秋：农历九月，指秋天。

　　3、二月：农历二月，指春天。

　　4、过：经过。

　　5、斜：倾斜。

　　译文：

　　能吹落秋天的落叶，能催开春天的鲜花。刮过江面能掀起千尺巨浪，吹进竹林能使万竿倾斜。

　　赏析：

　　这首能让人看到风的力量。

　　诗意：风，能使晚秋的树叶脱落，能催开早春二月的鲜花，它经过江河时能掀起千尺巨浪，刮进竹林时可把万棵翠竹吹得歪歪斜斜。

古风古诗

1、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。——《三国志》

2、书声隔篁竹，荷气透絺衣。——张祥鸢《初夏晓起》

3、久雨寒蝉少，空山落叶深。——秘演《山中》

4、武皇去金阁，英威长寂寞。——江淹《铜爵妓》

5、自有多情处，明月挂南楼。——米芾《水调歌头·中秋》

6、命随年欲尽，身与世俱忘。——文天祥《除夜》

7、日日望乡国，空歌白苎词。——张籍《蓟北旅思》

8、谁言寸草心，报得三春晖。——孟郊《游子吟》

9、对西风，谁与招魂。——白朴《夺锦标》

10、对此欣登岁，披襟弄五弦。——李世民《咏雨》

11、长养薰风拂晓吹，渐开荷芰落蔷薇。——徐夤《初夏戏题》

12、造化钟神秀，阴阳割昏晓。——杜甫《望岳》

13、叹隙中驹，石中火，梦中身。——苏轼《行香子·述怀》

14、牧童骑黄牛，歌声振林樾。——袁枚《所见》

15、好学*乎知，力行*乎仁。——《礼记·中庸》

16、竹含新粉，红莲落故衣。——王维《山居即事》

17、多情却被无情恼。——苏轼《蝶恋花·春景》

18、老至居人下，春归在客先。——刘长卿《新年作》

19、不见穿针妇，空怀故国楼。——孟浩然《他乡七夕》

20、露气仍荷气，秋风更晓风。——杨万里《晓登水亭》

21、国破山河在，城春草木深。——杜甫《春望》

22、芜然蕙草暮，飒尔凉风吹。——李白《秋思》

23、星汉灿烂，若出其里。——曹操《观沧海/碣石篇》

24、努力尽今夕，少年犹可夸。——苏轼《守岁》

25、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。——《论语》

26、烟雨艳阳天，山花发杜鹃。——徐渭《杜鹃花》

27、梅柳夹门植，一条有佳花。——陶渊明《蜡月》

28、胭脂泪，相留醉，几时重。——李煜《相见欢》

29、楼台处处迷芳草，风雨年年怨落花。——曾棨《维扬怀古》

30、日下壁而沉彩，月上轩而飞光。——江淹《别赋》

31、人生如逆旅，我亦是行人。——苏轼《送钱穆父》

32、城下沧江水，江边黄鹤楼。——王维《送康太守》

33、青春几何时，黄鸟鸣不歇。——李白《江南春怀》

34、会当凌绝顶，一览众山小。——杜甫《望岳》

35、荷叶罩芙蓉，圆青映嫩红。——曹修古《池上》

36、灵师不挂怀，冒涉道转延。——韩愈《送灵师》

37、深居俯夹城，春去夏犹清。——李商隐《晚晴》

38、远看山有色，*听水无声。——王维《画》

39、楼空人去，旧游飞燕能说。——辛弃疾《念奴娇》

40、長安有男兒，二十心已朽。——李贺《赠陈商》

41、新知遭薄俗，旧好隔良缘。——李商隐《风雨》

42、普天皆灭焰，匝地尽藏烟。——沈佺期《寒食》

43、老母与子别，呼天野草间。——李白《豫章行》

44、春风知别苦，不遣柳条青。——李白《劳劳亭》

45、恩疏宠不及，桃李伤春风。——李白《上之回》

46、星垂*野阔，月涌大江流。——杜甫《旅夜抒怀》

47、佳期大堤下，泪向南云满。——李白《大堤曲》

48、结发为夫妻，恩爱两不疑。——《留别妻》

49、五更鼓角声悲壮，三峡星河影动摇。——杜甫《阁夜》

50、东风何时至，已绿湖上山。——丘为《题农父庐舍》

51、思君如陇水，长闻呜咽声。——雍裕之《自君之出矣》