关于生命价值的诗句古诗十句

生命的价值的格言关于生命的价值的名言

　　生命的价值是让自己活的充实,活的有意义，有什么有关生命的价值的格言?以下是好句摘抄小编为你整理的生命的价值格言，希望你喜欢。

　　生命的价值格言：

　　1. 自己活着，就是为了使别人过得更美好。 ——雷 锋

　　2. 一个人被工作弄得神魂颠倒直至生命的最后一息，这的确是幸运。——爱因斯坦

　　3. 爱是对所爱对象的生命和成长的积极关心。——弗洛姆

　　4. 生命的意义在于付出,在于给予,而不是在于接受,也不是在于争取。——巴金

　　5. 人只有献身社会,才能找出那实际上是短暂而有风险的生命的意义。——爱因斯坦

　　6. 生命是短暂的， 名誉却永垂不朽。——荷马

　　7. 对于那些赢得不朽名声的人来说，生命并没有消逝。——斯宾塞

　　8. 人的生命是有限的，可是，为人民服务是无限的，我要把有限的生命，投入到无限的为人民服务之中去。——雷锋

　　9. 你热爱生命吗?那么别浪费时间，因为时间是组成生命的材料——富兰克林

　　10. 人只有献身于社会，才能找出那短暂而有风险的生命的意义。——爱因斯坦

　　11. 懂得生命真谛的人，可以使短促的生命延长。——西塞罗

　　12. 尊重生命、尊重他人也尊重自己的生命，是生命进程中的伴随物，也是心理健康的一个条件。——弗洛姆

　　13. 时间就是生命，时间就是速度，时间就是力量。——郭沫若

　　14. 把活着的每一天看作生命的最后一天。——海伦·凯勒

　　15. 生命诚可贵，爱情价更高;若为自由故，二者皆可抛。——裴多菲 　　有关生命的价值的名言警句：

　　1. 生命的价值，正是在跑好自己承担的这一里程中体现出来的。人的生命虽然有限，但人用生命所创造的价值，却可以与世长存。 ——佚 名

　　2. 生命的价值在于使用生命。 ——泰国谚语

　　3. 人不应该像走兽那样活着，应该追求知识和美德。 ——佚 名

　　4. 生命力同人性一样普通;但是，生命力也和人性一样有时是相当于天才的……　　——肖伯纳

　　5. 人的价值并不取决于是否掌握真理，或者自认为真理在握;决定人的价值的是追求真理的孜孜不倦的精神。 ——莱 辛

　　6. 人生意义的大小，不在乎外界的变迁，而在乎内心的经验。 ——佚 名

　　7. 人的价值就像果子一样有它的季节。 ——拉罗什富科

　　8. 人生最美好的，就是在你停止生存时，也还能以你所创造的一切为人民服务。　　——奥斯特洛夫斯基

　　9. 没有奋争，人生便寂寞难忍。 ——莱蒙托夫

　　10. 人生的价值不能与商品的价值混为一谈。 ——佚 名

　　11. 我认为人生的全部意义，在于精神、美和善的胜利…… ——库普林

　　12. 当争斗在一个内心中发生，他的生存就有价值了。 ——白朗宁

　　13. 人生的意义就在这个过程上。你要细细体味这过程中的每节，无论它是一节黄金或一节铁;你要认识每节的充分价值。 ——傅东华

　　14. 真正的价值并不在人生的舞台上，而在我们扮演的角色中。 ——* 勒

　　15. 对于我来说，生命的意义在于设身处地替别人着想，忧他人之忧，乐他人之乐。　　——爱因斯坦 　　生命的价值和意义的名人名言：

　　1. 一生中，最光辉的一天并非功成名就的那一天，而是从悲叹与绝望中产生对人生挑战与勇敢迈向意志的那一天。 ——福楼拜

　　2. 强者向人们提示的是确认人生的价值，弱者向人们提示的却是对人生的怀疑。　　——佚 名

　　3. 人生的价值是由自己决定的。 ——卢 梭

　　4. 没有比生命更宝贵的东西，生命想象不到地短暂。 ——杜伽尔

　　5. 人生是伟大的宝藏，我晓得从这个宝藏里选取最珍贵的珠宝。 ——佚 名

　　6. 即使我们是一支蜡烛也应该“蜡炬成灰泪始干”;即使我们只是一根火柴也要在关键时刻有一次闪耀;即使我们死后尸骨都腐烂了也要变成磷火了在荒野中燃烧。 ——艾 青

　　7. 路是脚踏出来的，历史是人写出来的。人的每一步行动都在书写自己的历史。——吉鸿昌

　　8. 光辉的人生中，一个忙迫的钟头，胜于无意义的人生的一世。 ——司各特

　　9. 谁要是游戏人生，他就一事无成，谁不能主宰自己，永远是一个奴隶。——歌 德

　　10. 男儿得死所，其重如山丘。 ——屈大均

　　11. 如果你要知道一个人的价值，就得计算他里面有什么，而不在于他身上有什么。——比 才

　　12. 人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。 ——司马迁

　　13. 事业无穷年。 ——韩 愈

　　14. 生无益于时，死无闻于后，是自弃也。 ——司马光

　　15. 为自己寻求庸俗乏味的生活的人，才是真正可怜而渺小的。 ——约尔旦

　　16. 最本质的人性价值就是人的独立性。 ——布边曼

　　17. 一个人的真正价值首先决定于他在什么程度上和在什么意义上从自我**出来。　　——爱因斯坦

　　18. ……我们最好是把自己的生命看成是前人生命的延续，是现在共同生命中的一部分，同时也是后人生命的开端。 ——佚 名

　　19. 人生确是无常的，不过人生的可爱处也多半就在这无常。 ——李霁野

有关生命价值的名言诗句

　　生命的价值，并不是用时间是用深度去衡量的。那么有哪些名言警句是体现生命价值的呢？下面小编为你分享的是有关生命价值的名言诗句的内容，希望你会喜欢!

　　1) 生命不可能有两次，但是许多人连一次也不善于度过。

　　2) 生命的用途并不在长短而在我们怎样利用它。许多人活的日子并不多，却活了很长。

　　3) 时间顺流而下，生活逆水行舟。——艾青

　　4) 理想如星辰-----我们永不能触到，但我们可以象航海者一样，借星光的位置而航行。——舒尔茨

　　5) 盛年不重来，一日难再晨。

　　6) 生命是一条艰险的狭谷，只有勇敢的人才能通过。——米歇潘

　　7) 生命，只要你充分利用，它便是长久的。

　　8) 视死若生者，烈士之勇也。

　　9) 动则生，静则乐。

　　10) 人生有两出悲剧：一是万念俱灰，另一是踌躇满志。——肖伯纳

　　11) 过去与将来，都是那无始无终、永远流转的大自然在人生命上比较出来的程序，其中间都有一个连续不断的生命力。

　　12) 我们的生命只有一次，但我们如能正确地运用它，一次足矣。

　　13) 珍惜生命就要珍惜今天。

　　14) 人生就像奕棋，一步失误，全盘皆输。

　　15) 生命在闪耀中现出绚烂，在*凡中现出真实。——伯克

　　16) 人生实在是一本书，内容复杂，分量沉重，值得翻到个人所能翻到的最后一页，而且必须慢慢的翻。——沈从文

　　17) 本来，生命只有一次，对于谁都是宝贵的。

　　18) 今天就是生命是惟一你能确知的生命。

　　19) 谁要游戏人生，他就一事无成;谁不能主宰自己，永远是一个奴隶。——歌德

　　20) 我们的骄傲多半是基于我们的无知。——莱辛

　　1) 谁能以深刻的内容充实每个瞬间，谁就是在无限地延长自己的生命。——库尔茨

　　2) 充满着欢乐与斗争精神的人们，永远带着欢乐，欢迎雷霆与阳光。——赫胥黎

　　3) 人生似朝菌。——寒山

　　4) 在我们了解什么是生命之前，我们已将它消磨了一半。

　　5) 辛勤的蜜蜂永没有时间悲哀。——布莱克

　　6) 珍惜生命就要珍惜今天。——谚语

　　7) 如烟往事俱忘却，心底无私天地宽。——陶铸

　　8) 人生的价值，并不是用时间，而是用深度去衡量的。——列夫·托尔斯泰

　　9) 君不见少年头上如云发，少壮如云老如雪。——顾况

　　10) 寿命的缩短与思想的虚耗成正比。——达尔文

　　11) 每一朵花，只能开一次，只能享受一个季节的热烈的或者温柔的生命。我们又何尝不一样?我们只能来一次，只能有一个名字。而你，你要怎样地过你这一生呢?你要怎样地来写你这个名字呢?——*慕容

　　12) 生命的意义是在于活得充实，而不是在于活得长久。——马丁·路德·金

　　13) 宿命论是那些缺乏意志力的弱者的借口。——罗曼·罗兰

　　14) 生命是一支箭——因此，你必须知道瞄准什么目标和如何运弓然后把弓弦拉足，让箭飞射出去!——范戴克

　　15) 有生命，那里便有希望。——泰伦提乌斯

　　16) 人生就像一本书，傻瓜们走马看花似地随手翻阅它，聪明的人用心地阅读它。因为他知道这本书只能读一次。——保罗

　　17) 一切利己的生活，都是非理性的，动物的生活。——列夫·托尔斯泰

　　18) 路是脚踏出来的，历史是人写出来的。人的每一步行动都在书写自己的历史。——吉鸿昌

　　19) 一个人的价值，应该看他贡献什么，而不应当看他取得什么。——爱因斯坦

　　20) 自私自利之心，是立人达人之障。——吕坤

　　1) 我们既到世上走了一道，就得珍惜生命的价值。在某种意义上说，生要比死更难。死，只需要一时的勇气，生，却需要一世的胆识。

　　2) 我的一生始终保持着这样一个信念生命的意义在于付出，在于给予，而不是接受。

　　3) 生命是美丽的，对人来说，美丽不可能与*的正常发育和*的健康分开。——车尔尼雪夫斯基

　　4) 一个伟大的灵魂，会强化思想和生命。——爱默生

　　5) 生命的意义是在于活得充实，而不是在于活得长久。——马丁·路德·金

　　6) 如果能追随理想而生活，本着正直自由的精神，勇往直前的毅力，诚实不自欺的思想而行，则定能臻于至美至善的境地。——居里夫人

　　7) 人生有一道难题，那就是如何使一寸光阴等于一寸生命。

　　8) 生命不可能有两次，但许多人连一次也不善于度过。——吕凯特

　　9) 如能善于利用，生命乃悠长。——塞涅卡

　　10) 没有人能*安无事度过一生。——埃斯库罗斯

关于生命价值的句子(共38句)

　　1、人的生命恰似一部小说，其价值在于贡献而不在于短长。

　　2、人生只有一生一死，要生的有意义，死的有价值。

　　3、人生的价值，并不是用时间，而是用深度量去衡量的。

　　4、人生是否有价值，关键要看活着人还是自己。

　　5、把人的价值降低为消费的实惠，无疑是创造性价值的泯灭;把生命变为待价而沽的商品，无疑是人的本质的沧丧。

　　6、生命的价值，正是在跑好自己承担的这一里程中体现出来的。人的生命虽然有限，但人用生命所创造的价值，却可以与世长存。

　　7、最本质的人性价值就是人的独立性。

　　8、无论一个人的天赋如何优异，外表或内心如何美好，也必须在他的德性的光辉照耀到他人身上发生了热力，再由感受他的热力的人把那热力反射到自己身上的时候，才能体会到他本身的价值。

　　9、工作就是人生的价值，人生的欢乐，也是幸福之所在。

　　10、强者向人们提示的是确认人生的价值，弱者向人们提示的却是对人生的怀疑。

　　11、人生的价值是由自己决定的。

　　12、人生的意义就在这个过程上。你要细细体味这过程中的每节，无论它是一节黄金或一节铁;你要认识每节的充分价值。

　　13、如果你要知道一个人的价值，就得计算他里面有什么，而不在于他身上有什么。

　　14、人生的价值，应当看他贡献什么，而不应当看他取得什么。

　　15、一个人对社会的价值首先取决于他的感情、思想和行动，对增进人类利益起多大作用。

　　16、人生的价值在于创造，没有创造的生活，只能叫活着。

　　17、人的价值并不取决于是否掌握真理，或者自认为真理在握;决定人的价值的是追求真理的孜孜不倦的精神。

　　18、德可以认为是达到某种目的的手段。只要那个目的有价值，达到目的的手段才有价值。

　　19、小草也有点缀春天的价值。

　　20、一个人的价值，全决定于他自己。

　　21、有了人生的价值，就不觉得黄金昂贵。

　　22、人生最终的价值在于觉醒和思考的能力，而不只在于生存。

　　23、活着，要有自己的价值，要作为一个强者存在于这个世界。

　　24、生活的价值在于创造。

　　25、生命的长短以时间来计算，生命的价值以贡献来计算。

　　26、当争斗在一个内心中发生，他的生存就有价值了。

　　27、要探索人生的意义，体会生命的价值，就必须去追生与死，安与危，乐与苦，常常是检验人生价值观的尺度。

　　28、我评定一个人的真正的价值只有一个标准，即：看他在多大程度上摆脱了“自我”，他摆脱了“自我”，又是为什么。

　　29、人生只有在斗争中才有价值。

　　30、你若要喜爱你自己的价值，你就得给世界创造价值。

　　31、倘若用天*来衡量人生的价值，贡献应是*上最重的法码。

　　32、人，就像钉子一样，一旦失去了方向，开始向阻力屈身，那么就失去了他们存在的价值。

　　33、人的价值就像果子一样有它的季节。

　　34、人生价值的大小是以人们对社会贡献的大小而制定。

　　35、生命的价值在于使用生命。

　　36、人生的价值，即以其人对于当时代所做的工作作为尺度。

　　37、我们的人生随我们花费多少努力而具有多少价值。

　　38、人生的价值不能与商品的价值混为一谈。

《生命的价值》阅读答案

《生命的价值》阅读答案

　　在日复一日的学*、工作生活中，我们都可能会接触到阅读答案，阅读答案是由资深教育者参与拟订的。你知道什么样的阅读答案才是可以有效帮助到我们的吗？下面是小编帮大家整理的《生命的价值》阅读答案，欢迎阅读与收藏。

　　①有一个生长在孤儿院的小男孩，常常悲观地问院长：“像我这样没人要的孩子，活着究竟有什么意思呢？”

　　②院长总笑而不答。

　　③有一天，院长交给男孩一块石头，说：“明天早上，你拿着这块石头到市场上去卖，但不是真卖。记住，无论别人给多少钱，绝对不能卖。”

　　④第二天，男孩拿着势头蹲在市场的角落，意外地有好多人要向他买那块石头，而且价钱愈出愈高。回到院里，男孩兴奋的向院长报告，院长笑笑，要他明天拿到黄金市场上去卖。在黄金市场上，竟有人出比昨天高出10倍的价钱要买那块石头。

　　⑤最后，院长叫男孩把石头拿到宝石市场上去展示。结果，石头的身价较又涨了10倍，但由于男孩怎么也不卖，石头竟被传扬为“稀世珍宝”。

　　⑥男孩兴冲冲地捧着石头回到孤儿院，把这一切禀报了院长。院长望着男孩，徐徐说道：

　　⑦“生命的价值就像这块石头一样，在不同的环境下就会有不同的意义。一块不起眼的石头，由于你的珍惜、惜售而提升了它的价值，被说成稀世珍宝。你不就像这块石头一样？只要自己看重自己，自我珍惜，生命就有意义，有价值。”

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　　生命的价值练*题：

　　1、石头先后被送到何处去卖？结果有何异同？

　　2、普通的石头为何成了稀世珍宝？你从这个故事中得到什么启示？

　　3、第5自然段中加点的“竟”字去掉好不好？为什么？

　　生命的`价值阅读答案：

　　1、市场“黄金市场”宝石市场。相同的是三次皆有人要卖但都没卖到，不同的是想要买的人出的价格越来越高，是以前价格的十倍。

　　2、由于小男孩的珍惜`惜售提升了石头的价值。我认为每个人都必须善待自己，因为我们是唯一的，独自的，我们无须看轻自己。只有这样，生命才会体现出应有的价值，而我们也就有了价值。

　　3、不好，“竟”凸现的是一种出乎意料的结果。文中一块再普通不过的石头被传为稀世珍宝是男孩所想不到的，一个“竟”字在句中起转折作用。如果去了，就达不到这样的表达效果。

关于生命的诗句（赞美生命的古诗词）

相遇之美

*慕蓉说：

如何让你遇见我，在我最美丽的时刻，为这，我已在佛前求了五百年，求他让我们结一段尘缘 。

《思帝乡》

韦庄

春日游，杏花吹满头。

陌上谁家年少，

足风流。

妾拟将身嫁与，一生休。

纵被无情弃，

不能羞。

深情之美

沈从文说：

我行过许多地方的桥，看过许多次数的云，喝过许多种类的酒，却只爱过一个正当最好年龄的人。

《离思》

元稹

曾经沧海难为水，除却巫山不是云。

取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。

等待之美

余秋雨说：

我等不到了，可是我会等，也愿意等。人这一生又何尝不是在等待中度过，等着上车等着下车、等着前来等着离开，所以啊，等会来到的人，做会实现的梦。

《望江南》

温庭筠

梳洗罢，

独倚望江楼。

过尽千帆皆不是，

斜晖脉脉水悠悠。

肠断白蘋洲。

生命之美

顾城说：

草在结它的种子，风在摇它的叶子。我们站着，不说话，就十分美好。

《题都城南庄》

崔护

去年今日此门中，人面桃花相映红。

人面不知何处去，桃花依旧笑春风。

重逢之美

白落梅说：

以红尘为道场，以世味为菩提，生一炉缘分的火，煮一壶云水禅心，茶香萦绕的相遇，熏染了无数重逢。

《淮上喜会梁州故人》

韦应物

江汉曾为客，相逢每醉还。

浮云一别后，流水十年间。

欢笑情如旧，萧疏鬓已斑。

何因不归去，淮上有秋山。

有关于生命价值的格言

你若要喜爱你自己的价值，你就得给世界创造价值。

路是脚踏出来的，历史是人写出来的，人的每一步行动都在书写自己的历史。

大自然把人们困在黑暗之中，迫使人们永远向往光明。

人的价值就像果子一样有它的季节。

人的一生可能燃烧也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃烧起来。

人人好公，则天下太*；人人营私，则天下大乱。

生活只有在*淡无味的人看来才是空虚而*淡无味的。

如果一个人不知道他要驶向哪头，那么任何风都不是顺风。

我们唯一不会改正的缺点是软弱。

毫无理想而又优柔寡断是一种可悲的心理。

人只有献身于社会，才能找出那短暂而有风险的生命的意义。

人生的价值是由自己决定的。

一个人的价值，应该看他贡献什么，而不应当看他取得什么。

人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明的。

人的生命是有限的，可是，为人民服务是无限的，我要把有限的生命，投入到无限的为人民服务之中去。

人生最终的价值在于觉醒和思考的能力，而不只在于生存。

人生的价值，即以其人对于当代所做的工作为尺度。

每个人都有一定的理想，这种理想决定着他的努力和判断的方向，就在这个意义上，我从来不把安逸和快乐看作生活目的的本身——这种伦理基础，我叫它猪栏的理想。

把安逸和欢乐看作生活目的本身——这种伦理基础，我叫它猪栏的理想。

生活的理想，就是为了理想的生活。

为着追求光和热，人宁愿舍弃自己的生命，生命是可爱的，但寒冷的、寂寞的生，却不如轰轰烈烈的死。

有些人因为贪婪 ，想得更多的东西，却把现在所有的也失掉了。

先相信你自己，然后别人才会相信你。

人的价值蕴藏在人的才能之中。

沉沉的黑夜都是白天的前奏。

人生的价值，并不是用时间，而是用深度去衡量的。

当我们误用生命的时候，生命并无价值。

真正的价值并不在人生的舞台上，而在我们扮演的角色中。

芸芸众生，孰不爱生？爱生之极，进而爱群。

生命如同寓言，其价值不在于长短，而在于内容。

我们的生命是什么？不过是长着翅膀的事实或事件的无穷的飞翔。

社会犹如一条船，每个人都要有掌舵的准备。

壮心未与年俱老，死去犹能作鬼雄。

人生不是一种享乐，而是一桩十分沉重的工作。

生当作人杰，死亦为鬼雄，至今思项羽，不肯过江东。

生命的多少用时间计算，生命的价值用贡献计算。

人的价值并不取决于是否掌握真理或者自认为真理在握，决定人的价值的是追求真理的孜孜不倦的精神。

她们把自己恋爱作为终极目标，有了爱人便什么都不要了，对社会作不了贡献，人生价值最少。

描写生命的诗句

描写生命的诗句

　　1、离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。《赋得古原草送别》作者：白居易

　　2、青青园中葵，朝露待日晞。阳春布德泽，万物生光辉。常恐秋节至，焜黄华叶衰。百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲。《长歌行》作者：佚名

　　3、黄帝曰：夫自古通天者，生之本，本于阴阳。天地之间，*之内，其气九州、九窍、五脏、十二节，皆通乎天气。《生气通天论》

　　4、世谓死人为鬼，有知，能害人。试以物类验之，死人不为鬼，无知，不能害人。《论死篇》作者：王充

　　5、墨家之论，以为人死无命；儒家之议，以为人死有命。言有命者，见子夏言“死生有命，富贵在天”。言无命者，闻历阳之都一宿沉而为湖（；秦将白起坈赵降卒于长*之下，四十万众同时皆死。《命义篇》作者：王充

　　6、人莫不以其生生，而不知其所以生；人莫不以其知知，而不知其所以知。《侈乐》作者：吕不韦及门客撰

　　7、凡人遇偶及遭累害，皆由命也。有死生寿夭之命，亦有贵贱贫富之命。《命禄篇》作者：王充

　　8、命当贫贱，虽富贵之，犹涉祸患矣。命当富贵，虽贫贱之，犹逢福善矣。《命禄篇》作者：王充

　　9、故命贵，从贱地自达；命贱，从富位自危。《命禄篇》作者：王充

　　10、命与时也。命则不可勉，时则不可力，知者归之于天，故坦荡恬忽。《命禄篇》作者：王充

　　11、毛血日益衰，志气日益微，几何不从汝而死也。死而有知，其几何离；其无知，悲不几时，而不悲者无穷期矣。《祭十二郎文》作者：韩愈

　　12、吾行负神明，而使汝夭；不孝不慈，而不能与汝相养以生，相守以死。一在天之涯，一在地之角，生而影不与吾形相依，死而魂不与吾梦相接。《祭十二郎文》作者：韩愈

论《诗经》的当代价值

论《诗经》的当代价值

　　《诗经》是中华文化的元典，是中华文化的瑰宝，也是全人类重要的文化遗产。以下是小编分享的《诗经》的当代价值，欢迎大家阅读!

　　论《诗经》的当代价值

　　如今，《诗经》已在世界上数十个国家被翻译、研究和学*。在许多的国家的世界文学史教科书上都有评价它的章节，“诗经学”是世界汉学的热点，几乎每个国家的孔子学院里都开设了专门的《诗经》课程。这更加证明了其强大的生命力和影响力。

　　那么《诗经》的价值究竟体现在何处?它又对当代社会有什么意义呢?

　　一、文学价值

　　《诗经》是*现实主义文学的光辉起点。由于其内容丰富、思想和艺术上的高度成就，在*以至世界文化史上都占有重要地位，它开创了*诗歌的优秀传统，对后世文学产生了不可磨灭的影响。

　　《诗经》首先在诗歌体裁形式上创立了*诗歌史上的新体式——四言体。

　　在《诗经》之前，诗歌虽说已诞生，但尚无自己固定的体式，且还流于口头形式，一般以二言为主。到《诗经》时，诗歌才形成了相对稳定的体式，即四言体。所谓”四言体”并不是绝对的，间或杂有一言直至八言的各种句式，但杂言句式所占比例很低。也就是说，*真正意义上诗歌发轫于《诗经》。后代的五、七言诗等正是在《诗经》四言诗的基础上发展而来的。

　　另外《诗经》在诗歌的押韵形式与韵部等方面，也为后世诗歌提供了范式与典型。其在声调方面有双声叠韵、叠字连绵词、复句，有顶真、排比之变化。押韵上有的句句押韵，有的隔句押韵，有的一韵到底，有的中途转韵，现代诗歌的用韵规律在《诗经》中几乎都已经具备了。

　　同时能体现《诗经》文学价值的，是它的艺术表现手法，《周礼·春官·大师》云：“大师教六诗：曰风，曰赋，曰比，曰兴，曰雅，曰颂。”。其中，风、雅、颂，是指体例分类来说的;赋、比、兴，是就表现手法而言。其中最典型、运用最广泛的是比兴手法，这是当时那个时代的作者们对诗歌艺术的一种艺术创造。从此，比兴这种艺术手法开始流行与后世诗歌创作中。

　　二、史学价值

　　程俊英先生在其《诗经释注》的序言中说到：“《诗经》大体上反映了周代的社会面貌和人民的思想感情。读它就好像读了一部从后稷到春秋中叶的发展史。”确实如此，《诗经》的内容几乎包括了社会的全部方面——政治、经济、军事、民俗、文化、文学、艺术等。

　　其中有些诗，如《大雅》中的《生民》、《公刘》、《绵》、《皇矣》、《大明》等，记载了后稷降生到武王伐纣，是周部族起源、发展和立国的历史叙事诗;有些诗，如《魏风·硕鼠》、《魏风·伐檀》等，以冷嘲热讽的笔调形象地揭示出奴隶主贪婪成性、不劳而获的寄生本性，唱出了人民反抗的呼声和对理想生活的向往，显示了奴隶制崩溃时期奴隶们的觉醒;有些诗，如《小雅·何草不黄》、《豳风·东山》、《小雅·采薇》等写征夫思家恋土和对战争的哀怨;《王风·君子于役》、《卫风·伯兮》等表现了思妇对征人的怀念。它们从不同的角度反映了西周时期不合理的兵役制度和战争徭役给人民带来的无穷痛苦和灾难。另外，一些诗还反映了当时贵族的生活，如《鹿鸣》、《伐木》等。这些都是历史学家宝贵的史料，从这些具有史诗性质的诗篇中，我们能了解到周代农业的发展、天象历法、建筑工艺、社会家庭生活、婚姻爱情状况、礼乐制度、祭祀殉葬制度、风俗*惯、民族的迁徙与定居、战争、人物及一些地名和动植物名等一系列具有重要历史价值的内容。

　　三、教育价值

　　《诗经》是*古代教育的基本教材之一，具有重要的教育价值。“诗言志”，“诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨，迩之事父，远之事君。多识草木鸟兽之名。”(《论语·阳货》)，“美教化，移风俗”(《诗大序》)。《诗》一开始就是先王之教、王者之学的基础，在道德伦理、政事外交方面具有重要作用。《诗经》更是成为年轻一代了解世情、明辨事非、陶冶性情的基本途径，成为*传统教育的重要组成部分，所谓“温柔敦厚诗教也”(《礼记·经解》)，其教化作用远胜于后来的唐诗、宋词、元曲等文学作品。

　　孔子十分重视《诗经》，曾多次向其弟子及儿子训诫要学《诗》。他对孔鲤说：“不学《诗》，无以言。”(《论语·季氏》);他对伯鱼说：“人而不为《周南》《召南》，其犹正墙面而立也与!”(《论语·阳货》)。他自己对《诗经》的总体评价是：“《诗》三百，一言以蔽之，曰：‘思无邪’。”(《论语·为政》)。

　　《毛诗序》对《诗经》的教化作用作了更进一步明确的论述，谓曰：“风，风也，教也。风以动之，教以化之。”“上以风化下，下以风刺上。”“故正得失，动天地，感鬼神，莫*于诗。先王是以经夫妇，成孝敬，厚人伦，美教化，移风俗。”

　　《诗经》是礼乐教育的重要基础。在周代《诗》和“乐”不分，据《尚书·舜典》：“诗言志，歌永言”，事实上诗一产生就和音乐分不开，诗歌的称谓一直沿用至今。《诗经》最初都是演奏的歌诗，是周代礼乐的量要内容。可以说《诗经》的产生是因“乐”而起，而“乐”的运用，又由“礼”所规定，所以《诗经》在本质上是“礼乐”的外在具象。孔子曾说过“兴于《诗》，立于礼，成于乐。”

　　总之，《诗经》对伦理道德进行了深刻的阐述，强调以仁义为本，以德劝人，以诗歌作为道德教育的载体，并且寓教于诗、寓教于乐，可以使人在轻松愉悦中潜移默化地达到受教育的目的。正如王安石在《国风解》中所言：“序善恶以示万世”。

　　四、社会价值

　　《诗经》作为中华文化的“元典”，蕴含着丰富的民族文化和民族精神，对于我们今天构建社会主义和谐社会具有重要的借鉴意义。我们要建设的和谐社会是民主法治、公*正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与人及与自然和谐相处的社会。这些要素在《诗经》中其实都可以找得到。

　　在当今物欲横流的社会，经济繁荣、社会进步的背后，隐藏着许多消极的因素：自私和冷漠、亲情友情缺失、道德沦丧、诚信危机、心理变态、缺乏理想信念、为达目的不择手段等等，造成这种现象的原因就是德育的不到位。其实很多为人处事的道理和礼仪方法我们都能从传统文化中找的到。《诗经》作为“五经”之首，毫无疑问应该是我们重点学*的内容之一。像《国风》中有许多描写伦理亲情和爱国主义情感的诗篇，处处充溢着中华民族的博爱精神;另外也有相当一部分政治批评和道德批评的诗，这些诗较多反映了社会中下层民众对上层统治者剥削的不满，对战争的'控诉，它们对统治者施政进行了警醒，这对今天的民生建设也有借鉴作用。《雅》中许多诗表现了忧国忧民的忧患意识，强烈的时代感和社会责任感。《颂》诗中有着许多礼仪规范和宗法制度方面的内容。这些都具有原创性的意义和价值，相信它对于当今社会的道德顽疾必定是一味良药。而这也符合我国现阶段加强思想道德建设，倡导社会主义荣辱观，建设社会主义核心价值体系的要求。

　　《诗经》中还呈现了天人和谐的思想。儒家的学术追求是在不断发展的世界中寻找个体之间、人类与外界的和谐与*衡，这种和谐与*衡关系着人的幸福与自由。《诗经》是在*农业文明的基础上形成的，农业社会人们效法大自然和谐的节奏秩序，塑造了天人合一，敬天畏命的农业文化心态。如“敬之，敬之，天维显思”，“我其夙夜，畏天之威，于时保之”，这种心态追求人与自然、人与社会，人与人之间的和谐融洽关系，这在《诗经》中都可以得到或多或少的印证。这与当今世界和*与发展的主题也不谋而合，或许我们如今追求可持续发展，建设和谐社会最初就来源于这种思想。

　　《诗经》中肯定以人为本的人文精神。从《诗经》中某些诗篇可以看出人的意识在觉醒，并意识到生命的意义和主体的存在以及对人本身的价值的认识与肯定。《曹风·蜉蝣》、《秦风·黄鸟》就是典型的代表。我们提倡科学发展观，尊重主体，发扬社会主义民主，展现个体的智慧和力量，发扬人的主观能动性，正是以人为本精神的生动体现。

　　五、结论

　　《诗经》这部文化经典，有着深厚的民族文化积淀，它随着时代的发展愈加光彩夺目。它就是一座民族文化精神的宝库，尤其其中蕴含的人文精神更是具有不朽的生命力，其价值不是一篇文章能概括的了的。这就需要我们认真地去解读、去发掘，以求为当代甚至是未来社会提供更多有意义有价值的思想。

　　拓展阅读：浅谈《诗经》爱情意象的审美价值

　　意象是*古代诗学的核心范畴。《诗经》中出现的爱情意象，一方面营造了惝恍迷离的意境和温情脉脉的爱情氛围;另一方面，这些爱情意象也展示了可贵的自然美和人性美。

　　《诗经》记录了西周初至春秋中期人们的生产生活状况和社会风貌，是我们华夏民族文化艺术与人文精神的盛大宝典。作为一个诗歌的舞台，《诗经》承载了极其壮阔的文化景观，展示了几千年前丰富多彩的社会生活和中华民族的精神活动。其中出现了大量的爱情意象，这些爱情意象具有独特的审美功能，在*文化的发展史上具有特殊的地位。

　　一、《诗经》爱情诗的文学地位

　　爱情是人类永恒的主题，古今相通，它诉说着人们对于美好生活的追求和向往。《诗经》305篇中以恋爱婚姻为题材的约有七十余首，占了很大的比重。不仅如此，《诗经》中的爱情诗还很有特色，在文学史上具有特殊的地位。

　　首先，《诗经》开辟了爱情诗的先河。《诗经》的第一篇是《周南·关雎》，这也是我国最早的情歌之一。已成为青年男女表达爱情的名篇佳句。这首古老的爱情诗，反映了当时青年男女对美好婚姻的追求。“关雎”成为美好的爱情颂歌，整首诗歌意蕴风趣，言辞优美，情感热烈。继《诗经》之后，汉乐府、南北朝民歌中，爱情诗也占了很大的比重，南朝乐府干脆全是情歌。在继承《诗经》质朴、率真传统的基础上，乐府民歌丰富扩大了爱情诗的表现领域。

　　其次，《诗经》的爱情诗具有很强的故事性。例如：《邶风·静女》，第一章写一男子去到城楼和一个性情娴静容貌美丽的姑娘相会;第二章写他们见面后的亲切融洽;第三章写姑娘向男方赠送礼物，男方却如获珍宝。这些情节都非常充满故事性。《郑风·溱洧》写郑国上巳节青年男女踏青修禊的盛况与欢乐。诗中的姑娘禁不住春日的诱惑，主动邀请意中人去河边吹风赏景，多情的青年男女尽情地嬉戏，最后以芍药表达心意。整个故事完整而生动。这些爱情故事生动有趣，读后令人回味无穷。

　　另外，《诗经》在描写热恋中青年男女的心理活动时十分传神。如《陈风·月出》，把男女双方月下相思，既尴尬又欢喜的心理写得很逼真传神;在《郑风·子衿》中：“挑兮达兮，在城阙兮。一日不见，如三月兮。”小伙子是如此的被姑娘牵挂着，一日的暂时离别就像是隔了三个月一样漫长。

　　二、《诗经》的爱情意象演绎了别拘一格的情感

　　在《诗经》中所描写爱情诗，大都采用朴素*凡的自然物来作为爱情的意象。一花一草，一个景象，一个信物，虽然简单渺小，却是男女之间的情窦初开的真情传达。这些朴素爱情意象的应用，不但使诗歌表现更加生动有趣，同时也展示了《诗经》别具一格的诗情画意。

　　1.鸳鸯戏水、温情脉脉

　　鸳鸯戏水是爱情的象征。古文化中以鸳鸯作为爱情意象的作品有很多，但最早的应首推《诗经》。《诗经》的第一篇《周南·关睢》就出现了鸳鸯的意象，“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。”作者采用鸳鸯的意象，显得温情脉脉。《诗经》中用鸳鸯作为爱情意象还有《小雅·鸳鸯》：“鸳鸯于飞，毕之罗之。君子万年，福禄宜之。鸳鸯在梁，戢其左翼。君子万年，宜其遐福。”这里是用鸳鸯作为爱情的祝愿。鸳鸯意象的产生，为文学作品表现爱情故事增添了活力。

　　2.杨柳依依、情丝悠长

　　杨柳传情在文学作品中也很常见，杨柳的意象也最早在《诗经》中出现。《小雅·采薇》：“昔我往矣，杨柳依依;今我来思，雨雪霏霏。”这是诗经里一个著名的句子。意思是：过去我离开的时候，杨柳随轻风飘拂，像是依依不舍，而今日我又来到这里，这里雪花飘零，淫雨霏霏。出门时是春天，杨树柳树依依飘扬，而回来时已经是雨雪交加的冬天。这里通过昔盛今衰对比，强调突出眼前的悲凉。这杨柳的意象，把一个出门在外的旅人思念爱人的心情表达得淋漓尽致。

　　3.水波漫漫、情意无限

　　《诗经》爱情诗中有很多水的意象。男女约会、情人提婚选择的地点总是在河边，甚至遭受爱人遗弃时也描写到河水，水就是爱情的见证，如淇水、溱水、洧水和扬之水等。《蒹葭》描写的一个痴情人在恋爱中的心理和感受，利用漫漫之水这一意象，使寻找心上人的路途变得艰难又漫长。《郑风·溱洧》写男女恋情，也是先以水起兴。《诗经》中这些水意象的大量运用，与抒情主人公的爱恨情怨融为一体，折射出了当时男女青年的内心情感。

　　4.芍药芬芳、春心荡漾

　　《诗经》中的芍药也是爱情意象的代表。《郑风·溱洧》这首诗写的是士女们三月上巳，在水边修禊时的戏谑场景。“维士与女，伊其将谑，赠之以勺药。”这是农历的三月间，溱河和洧河迎来了桃花汛，春水涣涣。人们按捺不住内心的兴奋，奔向河边，爱情和喜悦之情一起在心灵里疯

关于生命的诗句

关于生命的诗句

　　在我们*凡的日常里，大家对诗句都再熟悉不过了吧，诗句具有精炼、集中，节奏鲜明，富有韵律的特点。那么什么样的诗句才更具感染力呢？以下是小编为大家收集的关于生命的诗句，仅供参考，希望能够帮助到大家。

　　1) 三万六千日，夜夜当秉烛。白日何短短，百年若易海。——李白

　　2) 少年易老学难成，一寸光阴不可轻，未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声。——朱熹

　　3) 为了解人生有多么短暂，一个人必须走过漫长的生活道路。——叔本华

　　4) 懂得生命真谛的人，可以使短促的生命延长。

　　5) 人的一生就是进行尝试，尝试的越多，生活就越美好。——爱默生

　　6) 浪费别人的时间是谋财害命，浪费自己的时间是慢性自杀。—— 列宁

　　7) 人生天地间，忽如远行客。——《古诗十九首》

　　8) 一生复能几，倏如流电惊。——陶渊明

　　9) 天地无终极，人命若朝霞。——曹植

　　10) 谁要游戏人生，他就一事无成;谁不能主宰自己，永远是一个奴隶。——歌德

　　11) 天下兴亡，匹夫有责。——顾炎武

　　12) 苦难是人生的老师。——巴尔扎克

　　13) 人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。——庄子

　　14) 你热爱生命吗？那么别浪费时间，因为时间是组成生命的材料。 —— 富兰克林

　　15) 我们只有献出生命，才能得到生命。——泰戈尔

　　1) 内容充实的生命就是长久的生命。我们要以行为而不是以时间来衡量生命。——小塞涅卡

　　2) 如能善于利用，生命乃悠长。——塞涅卡

　　3) 生命是美丽的，对人来说，美丽不可能与人体的正常发育和人体的健康分开。——车尔尼雪夫斯基

　　4) 生命，只要你充分利用，它便是长久的。——塞内加

　　5) 对人说不，生命是一切宝物中最高的东西。 ——费尔巴哈

　　6) 应该笑着面对生活，不管一切如何。 ——伏契克

　　7) 生命，那是自然会给人类去雕琢的宝石。——诺贝尔

　　8) 生命是一条艰险的狭谷，只有勇敢的人才能通过。——米歇潘

　　9) 我们全都是短命人，回忆者和被回忆者全都一样。——马可·奥勒留

　　10) 我们既到世上走了一道，就得珍惜生命的价值。在某种意义上说，生要比死更难。死，只需要一时的勇气，生，却需要一世的胆识。 ——佚名

　　11) 生命的用途并不在长短而在我们怎样利用它。许多人活的日子并不多，却活了很长久。 ——蒙田

　　12) 一个伟大的灵魂，会强化思想和生命。——爱默生

　　13) 世界上只有一种英雄主义，那就是了解生命而且热爱生命的人。——罗曼·罗兰

　　14) 生命不等于是呼吸，生命是活动。——卢梭

　　15) 懂得生命真谛的人，可以使短促的`生命延长。——西塞罗

　　16) 如能善于利用，生命乃悠长。——塞涅卡

　　17) 生命在闪耀中现出绚烂，在*凡中现出真实。——伯克

　　18) 寿命的缩短与思想的虚耗成正比。——达尔文

　　19) 珍惜生命就要珍惜今天。——谚语

　　20) 谁能以深刻的内容充实每个瞬间，谁就是在无限地延长自己的生命。——库尔茨

　　1、故命贵，从贱地自达；命贱，从富位自危。——《命禄篇》作者：王充

　　2、离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。——《赋得古原草送别》作者：白居易

　　3、凡人遇偶及遭累害，皆由命也。有死生寿夭之命，亦有贵贱贫富之命。——《命禄篇》作者：王充

　　4、命当贫贱，虽富贵之，犹涉祸患矣。命当富贵，虽贫贱之，犹逢福善矣。——《命禄篇》作者：王充

　　5、命与时也。命则不可勉，时则不可力，知者归之于天，故坦荡恬忽。——《命禄篇》作者：王充

　　6、世谓死人为鬼，有知，能害人。试以物类验之，死人不为鬼，无知，不能害人。——《论死篇》作者：王充

　　7、人莫不以其生生，而不知其所以生；人莫不以其知知，而不知其所以知。——《侈乐》作者：吕不韦及门客撰

　　8、黄帝曰：夫自古通天者，生之本，本于阴阳。天地之间，*之内，其气九州、九窍、五脏、十二节，皆通乎天气。——《生气通天论》

　　9、毛血日益衰，志气日益微，几何不从汝而死也。死而有知，其几何离；其无知，悲不几时，而不悲者无穷期矣。——《祭十二郎文》作者：韩愈

　　10、青青园中葵，朝露待日晞。阳春布德泽，万物生光辉。常恐秋节至，焜黄华叶衰。百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲。——《长歌行》作者：佚名

　　11、吾行负神明，而使汝夭；不孝不慈，而不能与汝相养以生，相守以死。一在天之涯，一在地之角，生而影不与吾形相依，死而魂不与吾梦相接。——《祭十二郎文》作者：韩愈

　　12、墨家之论，以为人死无命；儒家之议，以为人死有命。言有命者，见子夏言“死生有命，富贵在天”。言无命者，闻历阳之都一宿沉而为湖；秦将白起坈赵降卒于长*之下，四十万众同时皆死。——《命义篇》作者：王充

　　1) 尊重生命，完全尊重生命。

　　2) 视死若生者，烈士之勇也。