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关于月亮抒发思想感情的古诗

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  • 古诗《望天门山》思想感情

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  • 古诗《望天门山》思想感情

      《望天门山》是唐代大诗人李白赴江东途中行至天门山时所创作的一首七绝。接下来由小编为大家整理了望天门山古诗思想感情,希望对大家能有所帮助!

      望天门山

      唐·李白

      天门中断楚江开,碧水东流至此回。

      *青山相对出,孤帆一片日边来。

      译文

      长江犹如巨斧劈开天门雄峰,碧绿江水东流到此回旋澎湃。

      *青山对峙美景难分高下,遇见一叶孤舟悠悠来自天边。

      《望天门山》思想感情

      这首诗通过对天门山景象的描述,赞美了大自然的神奇壮丽,表达了作者乐观豪迈的感情。

      注释

      ⑴天门山:位于安徽省和县与芜湖*江的*,在江北的叫西梁山,在江南的叫东梁山(古代又称博望山)。两山隔江对峙,形同天设的门户,天门由此得名。《江南通志》记云:“两山石状晓岩,东西相向,横夹大江,对峙如门。俗呼梁山曰西梁山,呼博望山曰东梁山,总谓之天门山。”

      ⑵中断:江水从中间隔断两山。楚江:现指长江。因为古代长江中游地带属楚国,所以叫楚江。开:劈开,断开。

      ⑶至此:意为东流的江水在这转向北流。一作“直北”。回:回漩,回转。指这一段江水由于地势险峻方向有所改变,并更加汹涌。

      ⑷*青山:分别指东梁山和西梁山。出:突出,出现。

      ⑸日边来:指孤舟从天水相接处的远方驶来,远远望去,仿佛来自日边。

      艺术特色

      “望”字统领全诗

      这是一首江行写景的七绝诗,题为“望天门山”,可见作为描写对象的天门山风光,系诗人舟中放眼而“望”之所得的。全诗在“望”字统领下展开,“天门”之山形水色融为一体,雄奇壮伟的景象得到充分的展现。诗人身在船上,眼望*青山,有船不动而山在动的错觉,故写出“*青山相对出”的佳句,似青山有情,欣然出迎远来的孤帆,颇富情趣。

      山水互为映衬

      诗中的山水是紧密关联,互为映衬的。楚江浩荡,似乎把“天门”冲“开”,而“天门中断”使楚江得以奔腾而出。天门两峰横夹楚江,而楚江激流穿越天门。山依水立,水由山出,山水相连,景象壮观。“碧水东流”为山峰所遏制,故至天门而回旋,山为水开,水为山回,互为制约,又融为了一体。“相对出”的“*青山”,与水中的“孤帆一片”,点面结合,动静相衬,构成一幅完整而动人的画面。通览全诗,山形水势,或合说,或分写,或明提,或暗示,密切相关,互映互衬,展现出了极为宏阔壮观的景象。

      整体赏析

      天门山夹江对峙,所以写天门山离不开长江。诗的前两句即从“江”与“山”的关系着笔。第一句“天门中断楚江开”,紧扣题目,总写天门山,着重写出浩荡东流的楚江冲破天门山奔腾而去的壮阔气势。它给人以丰富的联想:天门两山本来是一个整体,阻挡着汹涌的江流。由于楚江怒涛的冲击,才撞开了“天门”,使它中断而成为东西两山。这和作者在《西岳云台歌送丹丘子》中所描绘的情景颇为相似:“巨灵(河神)咆哮擘两山(指河西的华山与河东的首阳山),洪波喷流射东海。”不过前者隐后者显而已。在作者笔下,楚江仿佛成了有巨大生命力的事物,显示出冲决一切阻碍的神奇力量,而天门山也似乎默默地为它让出了一条通道。

      第二句“碧水东流至此回”,又反过来着重写夹江对峙的天门山对汹涌奔腾的.楚江的约束力和反作用。由于两山夹峙,浩阔的长江流经两山间的狭窄通道时,激起回旋,形成波涛汹涌的奇观。如果说上一句是借山势写出水的汹涌,那么这一句则是借水势衬出山的奇险。有的本子“至此回”作“直北回”,解者以为指东流的长江在这一带回转向北。这也许称得上对长江流向的精细说明,但不是诗,更不能显现天门奇险的气势。可比较《西岳云台歌送丹丘子》:“西岳峥嵘何壮哉!黄河如丝天际来。黄河万里触山动,盘涡毂转秦地雷。”“盘涡毂转”也就是“碧水东流至此回”,同样是描绘万里江河受到峥嵘奇险的山峰阻遏时出现的情景,但作为一首七言古诗,写得淋漓尽致。从比较中就可以看出《望天门山》作为绝句的崇尚简省含蓄的特点。

      “*青山相对出,孤帆一片日边来。”这两句是一个不可分割的整体。第三句承前第一句写望中所见天门两山的雄姿;第四句承前第二句写长江江面的远景,点醒“望”的立脚点和表现诗人的淋漓兴会。诗人并不是站在岸上的某一个地方遥望天门山,他“望”的立脚点便是从“日边来”的“一片孤帆”。读这首诗的人大都赞赏“*青山相对出”的“出”字,因为它使本来静止不动的山带上了动态美,但却很少去考虑诗人何以有“相对出”的感受。如果是站在岸上某个固定的立脚点“望天门山”,那大概只会产生“*青山相对立”的静态感。反之,舟行江上,顺流而下,望着远处的天门两山扑进眼帘,显现出愈来愈清晰的身姿时,“*青山相对出”的感受就非常突出了。“出”字不但逼真地表现了在舟行过程中“望天门山”时天门山特有的姿态,而且寓含了舟中人的新鲜喜悦之感。夹江对峙的天门山,似乎正迎面向自己走来,表示它对江上来客的欢迎。

      青山既然对远客如此有情,则远客自当更加兴会淋漓。“孤帆一片日边来”,正传神地描绘出孤帆乘风破浪,越来越靠*天门山的情景,和诗人欣睹名山胜景、目接神驰的情状。由于末句在叙事中饱含诗人的激情,这首诗便在描绘出天门山雄伟景色的同时突出了诗人豪迈、奔放、自由洒脱、无拘无束的自我形象。

      这首诗都用白描,紧扣题中“望”字,句句都是“望”中所得,但都不落“望”字,可见其构思高妙。全诗虽然只有短短的四句二十八个字,但意境开阔,气魄豪迈,音节和谐流畅,语言形象、生动,画面色彩鲜明,充分显示了李白豪放飘逸的诗风。

      名家点评

      《入蜀记》:(出姑熟)至大信口泊舟。盖自此出大江,须风便乃可行,往往连日阻风。两小山夹江,即东梁、西梁,一名天门山。李太白诗云:“*青山相对出,孤帆一片日边来。”……皆得句于此。

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  • 古诗《长歌行》的思想感情

  • 思想,感情
  • 古诗《长歌行》的思想感情

      在日常学*、工作或生活中,许多人对一些广为流传的古诗都不陌生吧,古诗的格律限制较少。古诗的类型多样,你所见过的古诗是什么样的呢?以下是小编为大家整理的古诗《长歌行》的思想感情,希望能够帮助到大家。

      《长歌行》的思想感情:

      表达诗人感慨时光流逝,劝勉世人要珍惜光阴,有所作为的思想感情。启发年轻人要珍惜时间,少壮年华不努力,待到年老时,就是懊悔悲伤也没有用。

      《长歌行》

      作者:汉乐府

      青青园中葵,朝露待日晞。

      阳春布德泽,万物生光辉。

      常恐秋节至,焜黄华叶衰。

      百川东到海,何时复西归?

      少壮不努力,老大徒伤悲!

      译文

      园中的葵菜都郁郁葱葱,晶莹的朝露阳光下飞升。

      春天把希望洒满了大地,万物都呈现出一派繁荣。

      常恐那肃杀的秋天来到,树叶儿黄落百草也凋零。

      百川奔腾着东流到大海,何时才能重新返回西境?

      少年人如果不及时努力,到老来只能是悔恨一生。

      注释

      ⑴长歌行:汉乐府曲题。这首诗选自《乐府诗集》卷三十,属相和歌辞中的*调曲。

      ⑵葵:“葵”作为蔬菜名,指*古代重要蔬菜之一。《诗经·豳风·七月》:“七月亨葵及菽。”李时珍《本草纲目》说“葵菜古人种为常食,今之种者颇鲜。有紫茎、白茎二种,以白茎为胜。大叶小花,花紫黄色,其最小者名鸭脚葵。其实大如指顶,皮薄而扁,实内子轻虚如榆荚仁。”此诗“青青园中葵”即指此。

      ⑶朝露:清晨的露水。晞:天亮,引申为阳光照耀。

      ⑷”阳春“句:阳是温和。阳春是露水和阳光都充足的时候,露水和阳光都是植物所需要的,都是大自然的`恩惠,即所谓的”德泽“。 布:布施,给予。 德泽:恩惠。

      ⑸秋节:秋季。

      ⑹焜黄:形容草木凋落枯黄的样子。 华(huā):同“花”。 衰:一说读“cuī”,因为古时候没有“shuāi”这个音;一说读shuāi,根据语文出版社出版的《古代汉语》,除了普通话的规范发音之外,任何其他的朗读法都是不可取的。

      ⑺百川:大河流。

      ⑻少壮:年轻力壮,指青少年时代。

      ⑼老大:指年老了,老年。徒:白白地。

      青青园中葵,朝露待日晞。

      阳春布德泽,万物生光辉。

      常恐秋节至,焜黄华叶衰。

      百川东到海,何时复西归。

      少壮不努力,老大徒伤悲。

      《长歌行》古诗赏析:

      这首诗选自《乐府诗集》卷三十,属相和歌辞中的*调曲。本诗托物起兴,通过清晨葵菜上晶莹的露珠太阳出来就会被晒干,春天的繁华美景到了秋天就会衰败凋零,千万条江河东流到海一去不返等大自然中万事万物的变化规律,说明时节变换得很快,光阴不再,年华易逝,因而劝导人们要珍惜少年时代,发奋努力,使自己有所作为。全诗采用比兴等手法,借物喻理,出言警策,催人奋起。

      前四句写万物在春天竞相生长的勃勃生机:

      “青青园中葵,朝露待日晞。”园子里的葵菜长得非常茂盛,郁郁青青的,等到太阳一出来,葵菜叶片上滚动着的露珠就被晒干了。

      “阳春布德泽,万物生光辉。”春天把幸福的希望洒满了大地,大自然里的一切生物都焕发出勃勃生机。

      后六句与前四句形成对比,说明光阴如流水,时间一去不复返,激励人们应该趁年轻发愤努力,珍惜人生,不要虚度光阴:

      “常恐秋节至,焜黄华叶衰。”时常担忧秋天一到,美丽的树叶儿枯黄而漂落,百草凋零衰亡。

      “百川东到海,何时复西归。”千百条江河奔腾着向东流入大海,什么时候才能够重新返回西方?

      “少壮不努力,老大徒伤悲。”人也一样啊,年少时如果不珍惜时间努力向上,到年老体衰时只能白白地悔恨与悲伤。

      长歌行(节录)

      汉乐府

      青青园中葵,朝露待日晞。

      阳春布德泽,万物生光辉。

      常恐秋节至,焜黄华叶衰。

      百川东到海,何时复西归?

      少壮不努力,老大徒伤悲。

      [注释]

      1.青青:植物生长得旺盛时颜色。2.晞(xī):晒干。3.阳春:暖和的春天。4.德泽:恩惠。5.秋节:秋季。6.焜(kūn)黄:枯黄色。7.华:同“花”。8.老大:年老。9.徒:徒然。

      [今译]

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  • 半夜月亮抒情的句子,借月亮抒发感情的诗句

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      1、醉月频中圣,迷花不事君。——李白《赠孟浩然》

      2、初闻征雁已无蝉,百尺楼高水接天。——李商隐《霜月》

      3、长簟迎风早,空城澹月华。——韩翃《酬程延秋夜即事见赠》

      4、雕栏玉砌应犹在,只是朱颜改。——李煜《虞美人·春花秋月何时了》

      5、素月分辉,明河共影,表里俱澄澈。——张孝祥《念奴娇·过洞庭》

      半夜月亮抒情的句子

      6、月黑雁飞高,单于夜遁逃。——卢纶《和张仆射塞下曲·其三》

      7、朗月清风,浓烟暗雨,天教憔悴度芳姿。——李清照《多丽·咏白菊》

      8、白云映水摇空城,白露垂珠滴秋月。——李白《金陵城西楼月下吟》

      9、游伎皆秾李,行歌尽落梅。——苏味道《正月十五夜》

      10、无尽今来古往,多少春花秋月,那更有危机。——朱熹《水调歌头·隐括杜牧之齐山诗》

      11、风清月白偏宜夜,一片琼田。——欧阳修《采桑子·天容水色西湖好》

      12、渌水明秋月,南湖采白苹。——李白《渌水曲》

      13、旦别河桥杨柳风,夕卧伊川桃李月。——宋之问《寒食还陆浑别业》

      14、月色灯山满帝都,香车宝盖隘通衢。——李商隐《观灯乐行》

      15、戍楼刁斗催落月,三十从军今白发。——陆游《关山月》

      16、素娥惟与月,青女不饶霜。——李商隐《十一月中旬至扶风界见梅花》

      17、色香空尽转生香,明月小银塘。——纳兰性德《一丛花·咏并蒂莲》

      借月亮抒发感情的诗句

      18、扇裁月魄羞难掩,车走雷声语未通。——李商隐《无题·凤尾香罗薄几重》

      19、起来搔首,梅影横窗瘦。——汪藻《点绛唇·新月娟娟》

      20、仰看星月观云间,飞鸽晨鸣声可怜,留连顾怀不能存。——曹丕《燕歌行》

      21、穿针人在合欢楼,正月露、玉盘高泻。——严蕊《鹊桥仙·碧梧初出》

      22、月明船笛参差起,风定池莲自在香。——秦观《纳凉》

      23、闻道绮陌东头,行人长见,帘底纤纤月。——辛弃疾《念奴娇·书东流村壁》

      24、博得嫦娥应借问,缘何不使永团圆。——曹雪芹《香菱咏月·其三》

      25、三五年时三五月,可怜杯酒不曾消。——黄景仁《绮怀》

      26、至今不会天中事,应是嫦娥掷与人。——皮日休《天竺寺八月十五日夜桂子》

      27、昨夜风开露井桃,未央前殿月轮高。——王昌龄《*曲》

      28、残月秣陵砧,不传消息但传情。——李煜《望远行·碧砌花光照眼明》

      29、佳期旷何许,望望空伫立。——孟浩然《秋宵月下有怀》

      30、冉冉年华吾自老。——辛弃疾《蝶恋花·月下醉书雨岩石浪》

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  • 借月亮抒发思乡的诗句

  • 思乡,月亮,明月
  •   千里万里月明。明月,明月,胡笳一声愁绝。

      借月亮抒发思乡的诗句1

      戍客望边色,思归多苦颜。

      同来玩月人何在,风景依稀似去年。

      细影将圆质,人间几处看?

      野旷天低树,江清月*人。

      月落乌啼霜满天,江枫渔父对愁眠。

      月有阴晴圆缺,人有悲欢离合。

      月余不敢费,留伴肘书行。

      举杯邀明月,对影成三人。

      举头望明月,低头思故乡。

      露从今夜白,月是故乡明。

      明月松间照,清泉石上流。

      不知江月待何人,但见长江送流水。

      沧江好烟月,门系钓鱼船。

      春风又绿江南岸,明月何时照我还。

      此生此夜不长好,明月明年何处看。

      更深月色半人家,北斗阑干南斗斜。

      何处今年无月,唯有谪仙着语,高绝莫能攀。

      江月去人只数尺,风灯照夜欲三更。

      今人不见古时月,今月曾经照古人。

      缺月挂疏桐,漏断人初静。

      借月亮抒发思乡的诗句2

      1. 天地久有穷时,只有相思无尽处。

      2. 天涯倦客,山中归路,望断故园心眼。

      3. 明月楼高休独倚,酒入愁肠,化作相思泪。

      4. 因思人事苦索绕,离愁别恨,无限何时了?

      5. 物是人非事事休,欲语泪先流。

      6. 离人无语消魂,细雨斜风掩门。

      7. 今夜雨,定应化作相思树。

      8. 何处合成愁,离人心上秋。

      9. 马上离魂衣上泪,真自个、供憔悴。

      10. 凝眸处,从今又添、一段新愁。

      11. 生怕离怀别苦,多少事、欲说还休。

      12、人春才七日,离家已二年。人归落雁后,思发在花前。

      13、遥望齐洲九点烟,一泓海水杯中酒。

      14、生怕离怀别苦,多少事欲说还休。

      15、迢递路回清野,人语渐无闻,空带愁归。

      16、塞下秋来风景异,衡阳雁去无留意,四面边声连角起。千嶂里,长烟落日孤城闭。浊酒一杯家万里,燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地。人不寐,将军白发征夫泪。

      17、孤帆远影碧空尽,惟见长江天际流。

      18、世间万物抵春愁,今向苍冥一哭休。四万万人齐下泪,天涯何处是神州。

      19、旅馆寒灯独不眠,客心何事转凄然。故乡今夜思千里,霜鬓明朝又一年。

      20、劝君更进一杯酒,西出阳关无故人。

      21、离愁渐远渐无穷,迢迢不断如春水。

      22、莫愁前路无知己,天下谁人不识君。

      23、举头望明月,低头思故乡。

      24、客舍并州已十霜,归心日夜忆咸阳。无端更渡桑干水,却望并州是故乡。——刘皂《旅次朔方》

      25、心逐南云逝,形随北雁来。故乡篱下菊,今日几花开。——江总《于长安归还扬州九月九日行薇》

      26、今夜月明人尽望,不知秋思落谁家——王建《十五日夜望月寄杜郎中》

      27、谁家玉笛暗飞声,散入春风满洛城。此夜曲中闻折柳,何人不起故园情。——李白《春夜洛城闻笛》

      28、戍鼓断人行,边秋一雁声。露从今夜白,月是故乡明。有弟皆分散,无家问死生。寄书长不达,况乃未休兵。——杜甫《月夜忆舍弟》

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  • 万山潭作古诗的翻译(万山潭作古诗的思想感情)

  • 思想,感情
  • “气蒸云梦泽,波撼岳阳城”出自《望洞庭湖赠张丞相》。这是孟浩然的一首干谒诗,面对烟波浩渺的洞庭湖,诗人说自己“欲济无舟楫”,含蓄地表达了有意仕进,希望得到引荐的意思。诗中对洞庭湖的描写,气象壮阔,一直为人所称道,后世的各种孟集或唐诗选本中都收有此诗,而问题也正出在这里。“气蒸云梦泽,波撼岳阳城”出自《望洞庭湖赠张丞相》。这是孟浩然的一首干谒诗,面对烟波浩渺的洞庭湖,诗人说自己“欲济无舟楫”,含蓄地表达了有意仕进,希望得到引荐的意思。诗中对洞庭湖的描写,气象壮阔,一直为人所称道,后世的各种孟集或唐诗选本中都收有此诗,而问题也正出在这里。

    宋蜀刻本《孟浩然诗集》(附图)

    我们今天能看到的最早的孟浩然诗集就是宋代蜀刻本,这个本子中的这首诗题作《岳阳楼》,第二联作“气蒸云梦泽,波动岳阳城”。唐代殷璠的唐诗选本《河岳英灵集》中后一句也作“波动岳阳城”。孟浩然的后辈、晚唐诗人皮日休在他的《郢州孟亭记》中引此句也作“动”。成书于北宋的《文苑英华》《西清诗话》,南宋的《唐诗纪事》,元代的《瀛奎律髓》也都作“动”,敦煌写本亦作“动”。也就是说,直到元代,人们读到的这句诗都是“气蒸云梦泽,波动岳阳城”。那么,“撼”字从何而来呢?

    有学者认为,这是明代人的改写,因为明代以后的孟集才开始出现“波撼岳阳城”的写法。一个“撼”字,洞庭湖那种波涛壮阔、摇撼天地的气势喷薄而出,相比之下,“动”字就太普通了。正是因此,改写后的版本流布更广,不少人还以“撼”字为例,分析孟浩然炼字的妙处。如果这个字真是明人所改,孟浩然先生应该感谢这位没有留下姓名的异代知音。

    孟诗人忘情地投入大自然的怀抱中,不倦地探讨宇宙人生的’奥秘,在一花一鸟,一丘一壑中发现了无限,襄阳是美丽的,使人眷恋的,“山水观形胜,襄阳美会稽。”(《登望楚山最高顶》)诗人居住的地方周围环境特别幽静、秀丽,有时是静谧中显出安逸,“垂钓坐磐石,水清心亦闲。”(《万山谭作》)有时候是喧闹中见得飘逸,“弦歌既多暇,山水思微涛。”(《和张明府等鹿山》)有时候是深邃中透出活力,“山谷未停午,到家日已重,回瞻下山路,但见牛羊群。”(《游精思观回王白云在后》)有时候幽静中见神秘,“鹿门月照开烟树,忽到庞公栖隐处,岩扉松径长寂廖,惟有幽人自来去。”(《夜归鹿门歌》)“当昔襄阳雄胜时,山公常醉*家池。”(《高阳池送朱二》)“闲坐太公钓,兴发子猷船……停杯问山简,何时*池边。”(《冬至后过吴张二子别》)

    明人陆时雍说,浩然诗“语气清凉,诵之如泉流而上,风来松下之音。”清人翁方纲也赞美:“读孟公诗,且毋论怀抱,毋论格调,只其清空幽冷,如月中闻磬,石上听泉。”李白称浩然:“高山安可仰?徒此揖清芬。”他在孟浩然诗中提到“清芬”后来,白居易过襄阳,也曾感叹道:“清风无继人,日暮空襄阳。”“清”确实是浩然诗中最鲜明的美感特点。如《夏日南亭怀辛大》云:“山光忽西落,池月渐东上,散发乘夕凉,开轩卧闲敞。荷风送香气,竹露滴清响。”诗人选择了“山光”、“池月”、“荷风”、“香气”、“竹露”、“清响”这些自然景物,已经使人感到清幽雅淡,再加上作者的描述:山光西落,正是黄昏时节,这时池月东上,有了一些光辉,但是不是那么明亮,多少带一些朦胧。这种环境,不能不使人感到清幽,诗人散发乘凉,心情恬淡。这时他又闻到一股微风吹来的荷花香气,听到竹叶上露水下滴的响声。荷花的香气是清淡的,但是可以嗅到;竹叶上露珠的下滴声是细微的,却可以听到。

    孟浩然以朴素自然之笔,写出了那些淡泊的生活,普通的景物,使之达到生动逼真的地步,从而复现出日常生活境界。他以朴实打动人,使人在他的诗歌艺术天地中,感受到真切的日常气息,唤起真正的生活体验,渐渐进入崇高的艺术境界,这就是孟浩然诗歌特有的“淡”。他的《万山潭作》诗云:“垂钓坐磬石,水清心亦闲。鱼行潭树下,猿挂岛腾间。游女昔解佩,传闻于此山。求之不可得,沿月棹歌还。”诗人坐在磬石之上,心情是悠闲的,而水之清更可以影响到心情的恬淡与悠闲,鱼游于潭水之中,猿挂于岛藤之上鱼与猿的心情似乎也是悠闲的。然后又不禁想起了郑交浦遇仙解佩的传说,但仙家的传说是求之不得的外界景物也是清淡的,两者是那么和谐,无怪闻一多先生认为这首诗“淡到看不见诗了才是真正孟浩然的诗,不,说是孟浩然的诗,倒不如说是诗的孟浩然,更为准确。”(《唐诗杂论孟浩然》)这就是说孟浩然的诗风是“淡”的,他的为人也是“淡”的,正是诗如其人。

    春眠不觉晓,处处闻啼鸟。

    夜来风雨声,花落知多少。

    ——《春晓》

    这是孟浩然奉献给我们的最为清新动人的诗篇。只有在一个生命力爆棚的诗人笔下,才会喷涌出如此的童趣诗心。一个人也只有把自己修炼到心无杂念的境界,才能达到如此纯朴自然的高度。诗人将花开花落,鸟鸣风雨与*静随和的情感融为一体,让焕然一新万物化合出生意盎然的意境,并由此引爆出大自然生机勃勃的诗意。

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  • 己亥杂诗的思想感情

  • 思想,感情
  • 己亥杂诗的思想感情

      《己亥杂诗》选自《龚自珍全集》,共350首,多咏怀和讽喻之作,写于己亥年。这一年作者愤然辞官南归,后又北上接迎眷属,往返途中将见闻感受写成三百五十首杂诗,统名曰《己亥杂诗》,此选其一。下面是己亥杂诗的思想感情,欢迎参考阅读!

      己亥杂诗

      龚自珍

      九州生气恃风雷,

      万马齐喑究可哀。

      我劝天公重抖擞,

      不拘一格降人才。

      【注释】

      1.这是《己亥杂诗》中的第二百二十首。九州:中国。

      2.生气:生气勃勃的局面。

      3.恃(shì):依靠。

      4.喑(yīn):哑。万马齐喑:比喻社会政局毫无生气。究:终究、毕竟。

      5.天公:造物主。重:重新。抖擞:振作精神。

      6.降:降生。

      【译文】

      只有风雪激荡般的巨大力量才能使中国大地发出勃勃生气,然而朝野臣民噤口不语终究是一种悲哀。 我奉劝天帝能重新振作精神,不要拘守一定规格降下更多的人才。

      【赏析】

      这是一首出色的政治诗。全诗层次清晰,共分三个层次:第一层,写万马齐喑,朝野噤声的死气沉沉的现实社会。第二层,作者指出要改变这种沉闷,腐朽的观状,就必须依靠风雷激荡般的巨大力量。暗喻必须经历波澜壮阔的社会变革才能使中国变得生机勃勃。第三层,作者认为这样的力量来源于人材,而朝庭所应该做的就是破格荐用人材,只有这样,中国才有希望。诗中选用“九州”、“风雷”、“万马”、“天公”这样的具有壮伟特征的主观意象,寓意深刻,气势磅礴。

      【作者简介】

      龚自珍(1792-1841),清末思想家、文学家。字尔玉,又字璱人;更名易简,字伯定;又更名巩祚,号定盦,又号羽琌山民。浙江仁和(今杭州)人。出身于世代官宦学者家庭。祖父龚禔身,官至内阁中书军机处行走,著有《吟朦山房诗》。父丽正,官至江南苏松太兵备道,署江苏按察使,著有《国语注补》、《三礼图考》、《两汉书质疑》、《楚辞名物考》等书。母段驯,著名小学家段玉裁之女,著有《绿华吟榭诗草》。

      【思想情感】

      《己亥杂诗》表达了作者离开京城的忧愁,同时也表达了诗人虽然辞官,但是仍然想要为国家出力,想要效忠于国家的'爱国情怀。“落红不是无情物,化作春泥更护花。”这句诗有着非常丰富的寓意,成为千古名句。作品高度凝炼、形象生动,深刻地反映了清王朝没落衰朽的现实,发展七绝议论时事、干预现实的功能,是在绝句艺术上的开拓与创造。

      扩展资料:

      诗人用移情于物的手法,借落花翻出新意,为我们展示了一个极为瑰丽的境界:“落红不是无情物,化作春泥更护花”!在诗人看来,落花作为个体,它的生命是终止了;但一当它化作春泥,就能保护、滋养出新的花枝,它的生命就在下一代群体身上得以延续,体现出真正的生命价值。

      诗人借花落归根,化为春泥,抒发了自己积极向上的人生态度。 这两句诗也包含了这样的哲理:“落红”似乎成了无用之物。

      但从另一角度看,它能化泥护花,仍有价值和作用,它包含着世上的万事万物均具有两面性,“有用”和“无用”不是绝对的,而是相对的,关键在于观察者的视角,在于自身的价值和功用。

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  • 以月亮抒发爱情的诗句

  • 月亮,爱情
  • 以月亮抒发爱情的诗句

      举目望苍穹,深暗的天空把我推向了命运的深渊。无论此时你在何方,依旧看不见我忧伤的眼眸。是谁,在这夜深人静的时刻,奏出那一曲悲凉的`歌。花前月下,静默的听着曲儿,想念在不觉中悄悄的蔓延。

      [月亮]不见乡书传雁足,唯看新月吐蛾眉王涯《秋思赠远》

      [月亮]大漠沙如雪,燕山月似钩李贺《马诗共二十三首·其五》

      [月亮]当时明月在,曾照彩云归晏几道《临江仙》

      [月亮]共看明月应垂泪,一夜乡心五处同白居易《自河南经乱》

      [月亮]露从今夜白,月是故乡明杜甫《月夜忆舍弟》

      [月亮]片云天共远,永夜月同孤杜甫《江汉》

      [爱情]月上柳梢头,人约黄昏后欧阳修《生查子·元夕》

      [月亮]明月几时有?把酒问青天苏轼《水调歌头》

      [月亮]我寄愁心与明月,随君直到夜朗西李白《闻王昌龄》

      [月亮]晨兴理荒秽,戴月荷锄归陶渊明《归园田居》

      [月亮]青天有月来几时,我今听杯一问之李白《把酒问月》

      [月亮]无言独上西楼,月如钩李煜《相见欢》

      [月亮]古人今人若流水,共看明月皆如此。李白《把酒问月·故人贾淳令予问之》

      [月亮]春宵一刻值千金,花有清香月有阴。苏轼《春宵》

      [月亮]二十四桥明月夜,玉人何处教吹箫?杜牧《寄扬州韩绰判官》

      [月亮]月上柳梢头,人约黄昏后。欧阳修《生查子·元夕》

      [月亮]日**尽花含烟,月明欲素愁不眠。李白《长相思·其二》

      [月亮]大漠沙如雪,燕山月似钩。李贺《马诗二十三首·其五》

      [月亮]云中谁寄锦书来,雁字回时,月满西楼。李清照《一剪梅·红藕香残玉簟秋》

      [月亮]峨眉山月半轮秋,影入*羌江水流。李白《峨眉山月歌》

      [月亮]李白前时原有月,惟有李白诗能说。唐寅《把酒对月歌》

      [月亮]杨柳岸,晓风残月。柳永《雨霖铃·寒蝉凄切》

      [月亮]江天一色无纤尘,皎皎空中孤月轮张若虚《春江花月夜》

      [月亮]白云千里万里,明月前溪后溪刘长卿《苕溪酬梁耿别后》

      [爱情]执手相看泪眼,竟无语凝噎。-柳永《雨霖铃》

      [爱情]诚知此恨人人有,贫*夫妻百事哀。-元稹《遣悲怀三首其二》

      [爱情]换我心,为你心,始知相忆深。-顾敻《诉衷情》

      [爱情]忆君心似西江水,日夜东流无歇时。-鱼玄机《江陵愁望有寄》

      [爱情]春心莫共花争发,一寸相思一寸灰。-李商隐《无题六首其六》

      [爱情]玲珑骰子安红豆,入骨相思知不知?-温庭筠《杨柳枝》

      [爱情]忍把千金酬一笑?毕竟相思,不似相逢好。-邵瑞彭《蝶恋花》

      [爱情]天涯地角有穷时,只有相思无尽处。-晏殊《玉楼春》

      [爱情]都道是金玉良缘,俺只念木石前盟。空对着,山中高士晶莹雪;终不忘,世外仙姝寂寞林。-曹雪芹《终身误》

      [爱情]人如风後入江云,情似雨馀黏地絮。-周邦彦《玉楼春》

      [爱情]滴不尽相思血泪抛红豆,开不完春柳春花满画楼。-曹雪芹《红豆词》

      [爱情]泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去。-欧阳修《蝶恋花二首其一》

      [爱情]瘦影自怜秋水照,卿须怜我我怜卿。-冯小青《怨》

      [爱情]锺情怕到相思路。盼长堤,草尽红心。动愁吟,碧落黄泉,两处难寻。-朱彝尊《高阳台》

      [爱情]若问闲情都几许?一川烟草,满城风絮,梅子黄时雨。-贺铸《横塘路》

      [月亮]长安一片月,万户捣衣声李白《子夜吴歌·秋歌》

      [月亮]月色醉远客,山花开欲然李白《寄韦南陵冰》

      [月亮]今人不见古时月,今月曾经照古人李白《把酒问月》

      [月亮]斫却月中桂,清光应更多杜甫《一百五日夜对月》

      [月亮]江月去人只数尺,风灯照夜欲三更杜甫《漫成一首》

      [月亮]可怜九月初三夜,露似真珠月似弓白居易《暮江吟》

      [月亮]松排山面千重翠,月点波心一颗珠白居易《春题湖上》

      [月亮]更深月色半人家,北斗阑干南斗斜刘方*《月夜》

      [月亮]夜深静卧百虫绝,清月出岭光入扉韩愈《山石》

      [月亮]天下三分明月夜,二分无赖是扬州徐凝《忆扬州》

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  • 表达思想感情的经典诗句

  • 思想,感情,经典
  • 表达思想感情的经典诗句

      1、春风又绿江南岸,明月何时照我还。——王安石

      2、直道相思了无益,未妨惆怅是清狂。———李商隐《无题六首其三》

      3、浩荡离愁白日斜,吟鞭东指即天涯。落红不是无情物,化作春泥更护花。

      4、深知身在情长在,怅望江头江水声。———李商隐《暮秋独游曲江》

      5、海畔尖山似剑芒,秋来处处割愁肠。若为化得身千亿,散上峰头望故乡。――戴叔伦《与浩初上人同看山寄京华亲故》

      6、不知何处吹芦菅,一夜征人尽望乡。——李益

      7、国破山河在,城春草木深。感时花溅泪,恨别鸟惊心。烽火连三月,家书抵万金。白头搔更短,浑欲不胜簪。

      8、落红不是无情物,化作春泥更护花。———龚自珍《己亥杂诗》

      9、人到情多情转薄,而今真个不多情。———纳兰性德《摊破浣溪沙》

      10、此情可待成追忆,只是当时已惘然。———李商隐《锦瑟》

      11、天不老,情难绝。心似双丝网,中有千千结。———张先《千秋岁》

      12、独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。——王维

      13、但愿人长久,千里共婵娟。——苏轼

      14、似此星辰非昨夜,为谁风露立中宵。———黄景仁《绮怀诗二首其一》

      15、故园眇何处?归思方悠哉。淮南秋雨夜,高斋闻雁来。———韦应物《闻雁》

      16、床前明月光,疑是地上霜。举头望明月,低头思故乡。———李白《静夜思》

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  • 表达思想感情的经典诗句

  • 感情,经典,思想
  • 表达思想感情的经典诗句(精选150句)

      在*凡的学*、工作、生活中,大家总少不了接触一些耳熟能详的诗句吧,诗句是诗的句子,泛指诗作。那些被广泛运用的诗句都是什么样子的呢?以下是小编为大家整理的表达思想感情的经典诗句,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的'朋友。

      1、春风又绿江南岸,明月何时照我还。——王安石

      2、直道相思了无益,未妨惆怅是清狂。———李商隐《无题六首其三》

      3、利国家生死以,岂因祸福避趋之。——林则徐

      4、深知身在情长在,怅望江头江水声。———李商隐《暮秋独游曲江》

      5、海畔尖山似剑芒,秋来处处割愁肠。若为化得身千亿,散上峰头望故乡。――戴叔伦《与浩初上人同看山寄京华亲故》

      6、不知何处吹芦菅,一夜征人尽望乡。——李益

      7、国破山河在,城春草木深。感时花溅泪,恨别鸟惊心。烽火连三月,家书抵万金。白头搔更短,浑欲不胜簪。

      8、落红不是无情物,化作春泥更护花。———龚自珍《己亥杂诗》

      9、人到情多情转薄,而今真个不多情。———纳兰性德《摊破浣溪沙》

      10、此情可待成追忆,只是当时已惘然。———李商隐《锦瑟》

      11、天不老,情难绝。心似双丝网,中有千千结。———张先《千秋岁》

      12、独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。——王维

      13、但愿人长久,千里共婵娟。——苏轼

      14、似此星辰非昨夜,为谁风露立中宵。———黄景仁《绮怀诗二首其一》

      15、故园眇何处?归思方悠哉。淮南秋雨夜,高斋闻雁来。———韦应物《闻雁》

      1、终日望君君不至,举头闻鹊喜。——冯延巳《谒金门·风乍起》

      2、茂苑人归,秦楼燕宿,同惜天涯为旅。——吴文英《齐天乐·新烟初试花如梦》

      3、不知何处吹芦管,一夜征人尽望乡。——李益《夜上受降城闻笛》

      4、入我相思门,知我相思苦,长相思兮长相忆,短相思兮无穷极。——李白《三五·七言》

      5、相见争如不见,有情何似无情。——司马光《西江月》

      6、北阙献书寝不报,南山种田时不登。——王维《不遇咏》

      7、木兰桨子藕花乡,唱罢厅红晚气凉。——姚燮《韩庄闸舟中七夕》

      8、同心而离居,忧伤以终老。——佚名《涉江采芙蓉》

      9、色不迷人人自迷,情人眼里出西施。——黄増《集杭州俗语诗》

      10、怀春情不断,犹带相思旧子。——吴文英《丁香结·夷则商秋日海棠》

      11、念佳人、音尘别后,对此应解相思。——晁端礼《绿头鸭·咏月》

      12、一行写入相思传。——张可久《塞鸿秋·春情》

      13、天外吴门清霅路。——张先《渔家傲·和程公辟赠》

      14、日落征途远,怅然临古城。——李百药《秋晚登古城》

      15、君家何处住,妾住在横塘。——崔颢《长干行·君家何处住》

      16、相思难表,梦魂无据,惟有归来是。——欧阳修《青玉案·一年春事都来几》

      17、滴不尽相思血泪抛红豆,开不完春柳春花满画楼。——曹雪芹《红楼梦》

      18、问世间,情是何物,直教生死相许。——元好问《摸鱼儿二首·其一》

      19、身无彩凤双飞翼心有灵犀一点通。——李商隐《无题》

      20、*乡情更怯,不敢问来人。——宋之问《渡汉江》

      21、琵琶弦上说相思。——晏几道《临江仙·梦后楼台高锁》

      22、美人慵翦上元灯,弹泪倚瑶瑟。——朱敦儒《好事*·春雨细如尘》

      23、只愿君心似我心,定不负相思意。——李之仪《卜算子·我住长江头》

      24、长相思,长相思。——晏几道《长相思·长相思》

      25、此身如传舍,何处是吾乡。——苏轼《临江仙·送王缄》

      26、入我相思门,知我相思苦,长相思兮长相忆,短相思兮无穷极。——李白《三五七言》

      27、淮南皓月冷千山,冥冥归去无人管。——姜夔《踏莎行·自沔东来》

      28、莫言相见阔,天上日应殊。——宋之问《七夕》

      29、眇眇孤舟逝,绵绵归思纡。——陶渊明《始作镇军参军经曲阿作》

      30、终日两相思,为君憔悴尽,百花时。——温庭筠《南歌子四首其二》

      31、人如风後入江云,情似雨馀黏地絮。——周邦彦《玉楼春》

      32、我歌君起舞,潦倒略相同。——陈师道《除夜对酒赠少章》

      33、岁夜高堂列明烛,美酒一杯声一曲。——李颀《听安万善吹觱篥歌》

      34、天长路远魂飞苦,梦魂不到关山难,长相思,摧心肝。——《李白长相思二首·其一》

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  • 送别诗中常见的思想感情

  • 思想,感情,送别
  • 送别诗中常见的思想感情

      赠友送别诗,是高考诗词鉴赏常涉及的题材。本文为送别诗中常见的思想感情,希望对大家有帮助!

      如:王维诗《送元二使安西》、李白诗《送友人》、白居易诗《南浦别》等。

      送友人

      李白

      青山横北郭,白水绕东城。

      此地一为别,孤蓬万里征。

      浮云游子意,落日故人情。

      挥手自兹去,萧萧班马鸣。

      赏析:诗歌的首联点告别的地点,远处青翠的山峦横亘在外城的北面,波光粼粼的流水绕城潺潺而过。景色廖廓秀丽。颔联、颈联切题,写别离的深情。此地一别,离人就像蓬草一样随风飞转,到万里之外去了。此二句表达了对朋友漂泊生涯的深切关怀。颈联巧妙地用“浮云”“落日”作比,来表明心迹,以白云随风飘浮象征友人行踪不定,任意东西;一轮红日徐徐而下,似乎不忍离开大地,隐喻诗人对朋友依依惜别的心情。尾联两句情意更切,诗人和友人在马上挥手告别,频频致意,两匹马仿佛懂得主人心情,也不愿脱离同伴,临别时禁不住萧萧长鸣,似有无限深情。以马鸣萧萧,烘托出缱绻情意。

      如王勃诗《送杜少府之任蜀川》,高适诗《别董大》及李白诗《赠汪伦》等。

      别董大

      高适

      千里黄云白日曛,北风吹雁雪纷纷。

      莫愁前路无知己,天下谁人不识君。

      赏析:此诗一改送别诗的凄清缠绵,显得明朗乐观。诗的前两句写眼前之景,纯用白描手法,日暮黄昏,黄云千里且大雪纷纷,于北风狂吹之中,唯见高空断雁,出没寒云。此等景象,气象雄浑,意境悲凉。使人顿生沦落之感,游子何之之意。眼见别意凄酸,似将拘于俗套,景物描写仿佛在为抒情蓄势?是写恋恋不舍的离情还是写真挚的友谊?都不是,高适却把临别赠语说得体贴入微而又坚定不移:“莫愁前路无知己,天下谁人不识君。”因为是知音,说话才直率豪爽,不必含蓄委婉;又因其沦落,才化希望为慰藉,并在慰藉之又充满信心和力量。

      如李白诗《梦游天姆吟留别》、王昌龄诗《芙蓉楼送辛渐》等。

      芙蓉楼送辛渐

      王昌龄

      寒雨连江夜入吴,*明送客楚山孤。

      洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。

      注:王昌龄因不拘小节先后两次被贬,一次被贬岭南,归来后任江宁丞,本诗写作于此时,正值众**毁之际。

      赏析:诗的首句写迷蒙的烟雨笼罩着吴地江天,织成无边无际的愁网。夜雨增添萧瑟的秋意,也渲染别离的气氛。寒意弥漫在满江烟雨之中,更浸透在离人的心头。想到行人不久将隐没在楚山之外,孤寂之情油然而生,作者融情于景,将离情凝注在矗立于苍茫*野之上的楚山之上,明写山孤,实写人孤。“玉壶”象征高洁清白的品质,王昌龄托辛渐给洛阳亲友带去的口信不是*安健康,而是传达了自己冰清玉洁,坚持操守的信念。诗的后两句“洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶”,含蓄蕴藉,余味无穷,历来为人传诵。

      于易水送人一绝

      骆宾王

      此地别燕丹,壮士发冲冠。

      昔时人已没,今日水犹寒。

      赏析:这首诗的第一联写“荆轲刺秦”事,战国末年荆轲为燕太子丹复仇,欲以匕首威逼秦王,使其归还诸侯之地。临行时燕太子丹及高渐离、宋意着白衣冠送于易水。首句中“此地”即诗题中的易水,前两句概括了那个悲壮的送别场面和人物慷慨激昂的心情,表达对荆轲的深深崇敬之情。“昔时人已没,今日水犹寒。”两句句式对仗仗,后一句是全诗的中心所在,它寓情于景,景中带比,称颂荆轲的那种不畏**的高风亮节千载犹存,还隐含着诗人对荆轲式英雄的思慕。

      如李白诗《渡荆门送别》,杨万里诗《晓出净慈寺送林子方》等。

      渡荆门送别

      李白

      渡远荆门外,来从楚国游。

      山随*野尽,江入大荒流。

      月下飞天镜, 云生结海楼。

      仍怜故乡水,万里送行舟。

      【注释】荆门:山名,在湖北宜都县西北长江南岸。

      【简析】公元725年,二十五岁的李白初次出蜀漫游,由水路乘船远行,经巴渝,出三峡,直向荆门山之外驶去,目的是到湖北、湖南一带楚国故地游览。

      “渡远荆门外,来从楚国游”,指的就是这一壮游。这时候的青年诗人,兴致勃勃,坐在船上沿途纵情观赏巫山*高耸云霄的峻岭,一路看来,眼前景色逐渐变化,船过荆门一带,已是*原旷野,视域顿然开阔,别是一番景色。

      “山随*野尽,江入大荒流。”前句形象地描绘了船出三峡、渡过荆门山后长江*的特有景色:山逐渐消失了,眼前是一望无际的低*的原野。它好比用电影镜头摄下的一组活动画面,给人以流动感与空间感,将静止的山岭摹状出活动的趋向来。“江入大荒流”,写出江水奔腾直泻的气势,从荆门往远处望去,仿佛流入荒漠辽远的原野,显得天空寥廓,境界高远。后句著一“入”字,力透纸背,用语贴切。景中蕴藏着诗人喜悦开朗的心情和青春的蓬勃朝气。

      写完山势与流水,诗人又以移步换景手法,从不同角度描绘长江的*景与远景:“月下飞天镜,云生结海楼。”长江流过荆门以下,河道迂曲,流速减缓。晚上,江面*静时,俯视月亮在水中的倒影,好像天上飞来一面明镜似的;日间,仰望天空,云彩兴起,变幻无穷,结成了海市蜃楼般的奇景。

      这正是从荆门一带广阔*原的高空中和*静的江面上所观赏到的奇妙美景。如在崇山峻岭的三峡中,自非亭午夜分,不见曦月,夏水襄陵,江面水流湍急汹涌,那就很难有机会看到“月下飞天镜”的水中影像;在隐天蔽日的三峡空间,也无从望见“云生结海楼”的奇景。这一联以水中月明如圆镜反衬江水的*静,以天上云彩构成海市蜃楼衬托江岸的辽阔,天空的高远,艺术效果十分强烈。颔颈两联,把生活在蜀中的人,初次出峡,见到广大*原时的新鲜感受极其真切地写了出来。

      李白在欣赏荆门一带风光的时候,面对那流经故乡的滔滔江水,不禁起了思乡之情:“仍怜故乡水,万里送行舟。”江水流过的蜀地也就是曾经养育过他的故乡,而又初次离别的他不可能不无限留恋,依依难舍。但诗人不说自己思念故乡,而说故乡之水恋他。

      这首诗写出作者浓浓的思乡之情,诗以浓重的怀念与惜别之情结尾,言有尽而情无穷

      晓出静慈寺送林子方

      [宋]杨万里

      毕竟西湖六月中,风光不与四时同。

      接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。

      【注解】①毕竟:究竟,到底。 ②四时:原指春夏秋冬四季,这里指六月以外的其他时节。③无穷碧:一片碧绿,无边无际。 ④别样红:红艳异常,与一般的红不同。

      【大意】究竟还是六月里西湖的风景美啊!这时湖上的风光和其他季节大不一样,万顷碧绿的莲叶,无穷无尽,一直连接到天边。在早晨阳光的映照下,这荷花开得分外红艳。

      【简析】这首诗是诗人送朋友林子方时写的。净慈寺是西湖边—座有名的佛寺。早晨诗人送朋友走出佛寺看到了西湖的美景有感而发,抒发了诗人对大自然的赞美之情。诗人用的'是抓局部带整体的表现手法,着重描绘了碧绿接天的莲叶和红艳映日的荷花,突出了六月里西湖风光的特色。诗中的后两句也是脍炙人口的名句,多用来比喻有特色的、成绩突出的人和事。

      宣州谢朓楼饯别校书叔云

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