石头城古诗文作者抒发的思想感情

小石潭记作者思想感情

小石潭记作者思想感情

　　《小石潭记》记叙了作者游玩的整个过程，以优美的语言描写了“小石潭”的景色，下面是小石潭记作者思想感情，和小编一起看看吧。

　　《小石潭记》是一篇文质兼美，情景交融的山水游记。是柳宗元《永州八记》中的第四篇，保持了《永州八记》一贯的行文风格。全文不足二百字，却清晰地记叙了作者游览的全过程，观察入微，描摹细致，写出了小石潭及其周围幽深冷寂的景色和气氛，形似写景，实则写心。作者在写景中传达出贬居生活中孤寂悲凉的心境，是一篇情景交融的佳作。

　　《小石潭记》分析

　　1、第1段：

　　①先用水声、水色从侧面烘托：水声清脆，水色清冽，正由于它是个“石潭”。

　　②从正面直接描写：写出石潭中种种形状和姿态不同的石头。然后又就树木的长势从旁描绘“石”：蒙---覆盖着，络---缠绕着，摇---晃动着，缀---连结着，树木的种种姿态，正说明了它是长在石头上的。

　　2、第2段：

　　第二段对潭水的描写，是分别从游鱼、阳光、影子等各个角度去点染的。整段文字没有一个“水”字，但没有一处不在写水。正面写鱼，侧面写水;写的是鱼，见的是水。先写鱼的.游，“空游”两字突出了水之清，清到了透明的程度，鱼儿在水里游，竟像在空中没有凭依似的。继而写鱼儿的影子，借目光来显示，这是从感觉的另一个角度来写水之清，太阳照下来，鱼儿的影子都落在潭底的石头上。鱼、石、影全都清清楚楚，足见水是多么清澈透明。

　　这一段也写了鱼，展现生动的画面。先写鱼呆呆的一动不动，潭底石上印着清晰的鱼影儿，这是静止的画面。再写鱼儿飞快的窜往远处，一会游过来，一会游过去，非常活跃，这是活动的画面;最后用拟人的手法，说鱼儿“似与游者相乐”妙趣横生。

　　3、第3段：

　　这一段写溪流，作者抓住景物的特点，运用形象地比喻，写出了溪流的曲折。“斗折”写的是溪身，这是静止的;“蛇行”写的是溪水，这是流动的，一动一静，各具特色。“犬牙差互”写的是*的形状。潭是“石”潭，岸是“石”岸，特征突出。

　　4、第4段：

　　写潭上的气氛，借景抒情，抒写了作者悄怆悲凉的心绪。

　　拓展阅读：《小石潭记》练*题

　　一、注音：

　　篁( huáng ) 佩( pèi ) 洌( liè )

　　坻( chí ) 屿( yǔ ) 佁( yǐ )

　　翕( xī ) 邃( suì ) 寥( liáo )

　　俶( chù ) 怆( chuàng ) 嵁( kān )

　　二、解释下列句子中加点的词语。

　　(1)下见小潭 见： 看见

　　(2)隔篁竹 簧竹：成林的竹子

　　(3)如鸣佩环 鸣：使……发出声音;相互碰撞发出的声音。

　　(4)心乐之 乐： 以……为乐

　　(5)水尤清洌 尤：格外

　　(6)*岸，卷石底以出 *：靠*，动词

　　(7)青树翠蔓，蒙络摇缀 翠蔓：翠绿的茎蔓 蒙：覆盖 络：缠绕

　　(8)参差披拂 参差： 高低不*

　　(9)日光下澈，影布石上 下：向下照射;澈：穿过，透过;布：照映、分布。

　　(10)佁然不动 佁然：呆呆的样子

　　(11)俶尔远逝 俶尔：忽然

　　(12)斗折蛇行 斗折，像北斗七星那样曲折。蛇行，像蛇爬行那样弯曲。

　　三、填空：

　　A、如鸣佩环，心乐之

　　B、斗折蛇行，明灭可见

　　C、卷石底以出

　　2、分析理解不恰当的是(C)

　　A、作者隔着篁竹能找到小石潭，是小潭的流水声吸引了他。

　　B、“全石以为底”就是说潭底全部都是石头。

　　C、“寂寥”、“凄”、“寒”等词其实都是写心境的，暗示自己的遭遇，流露出一种孤独感。

　　D、文章表现了高洁、幽邃、凄凉之美。

　　3、下列对选文的理解和分析，不正确的一项是(C)

　　A.本文渲染了寂寥无人、凄神寒骨、悄怆幽邃的气氛，抒发作者悲凉凄怆的心绪。

　　B.第一段作者围绕着“石”来写，在移动变换中引导我们去领略不同的景致。

　　C.第二段写了游鱼、阳光和影子，动静结合，展现生动的画面，目的是表现鱼的活跃、可爱。

　　D.柳宗元被贬失意，心情抑郁，所以认为小石潭“不可久居”。其实作者笔下的小石潭风景如画，如果我们能跨越时空到此一游，或许会流连忘返。

　　4、用“/”划出下列句子的朗读节奏。

　　青 树 翠 蔓，蒙 络 摇 缀，参 差 披 拂。

　　潭 中 鱼 可 百 许 头，皆 若 空 游 无 所 依，

　　潭 西 南 而 望，斗 折 蛇 行，明 灭 可 见。

石头城古诗翻译赏析（石头城原文翻译注释）

山围故国周遭在，

潮打空城寂寞回。

淮水东边旧时月，

夜深还过女墙来。

此诗是刘禹锡《金陵五题》的第一首。全诗着眼于石头城，凸显古城的荒凉和寂寞，格调莽苍，境界阔大，感慨深沉。此时大唐帝国是日趋衰败，朝廷大臣相互排挤，藩割势力有所抬头。此诗不只是抒发思古的幽情，实寓有引古惜兴亡之意，望君主以前车之覆为鉴，用内在对比结构暗连出六朝古都昔日的繁华和今日的荒凉。

作者生活在中唐时期，当时朝廷昏庸无能，*荒淫腐败，宦官专权干政，藩镇割据混战，百姓流离失所。这首七绝借慨叹六朝之兴亡，提醒当权者引古鉴今。

“山围故国周遭在”——写山。石头城如旧，六国豪华已失，人事不修，地形之险不足依。

“潮打空城寂寞回”——写水。赋予“潮”以人的情思，因感知拍打的是一座空城而寂寞，江潮犹有今昔盛衰的感慨，何况人呢？用“故”和“空”，使空间和时间结合，给人以荒芜悲凉、物是人非之感。

“淮水东边旧时月，夜深还过女墙来”——写月照空城。用万古不变的明月作为古今治乱存亡的见证人，抒发了更深沉的感叹。石头城上的女墙仍在，却无人守护；只有曾照旧时的繁华月，在深夜人静的时候从淮水东边升起可是富贵风流，转眼成空，昔日秦淮河的繁华早已不复存在，此情景是多么寂寞啊！

这首诗咏怀石头城，句句写景实则句句抒情。诗人用深邃独到的眼光透视出自然现象和沧桑变化间的关系。描写石头城，却不描写城内的人、事、物，而放眼寂寞的群山，凄凉的潮水和朦胧的月光，这样石头城更显没落荒凉，扩大了意境，更显雄浑莽苍、深邃幽远的山水长卷的气魄。

咏石头城诗句

咏石头城诗句

　　（一）

　　故垒烽台过雁喑，六朝王气比浮沉。

　　争锋楚越空尝胆，逐鹿孙曹枉费心。

　　我向城墙寻雨迹，谁将橹楫问波痕。

　　时吟旧句生新虑，散去寒潮可是春？

　　（二）

　　古都六代笼烟尘，豪杰辈出比霸心。

　　吴越争雄尝苦胆，孙刘鏖战斗曹军。

　　蒋家窃取中山业，毛氏继承共和钦。

　　风雨钟山吹落叶，雄师百万扫阴云。

　　（三）

　　神龙雄韵势威轩，巴国文明贵遗存。

　　演绎战争千古绝，猊峰城堡百情囤。

　　巴渝武舞传民俗，佛寺蕃昌耀蜀坤。

　　绿树涌波旌彩猎，石头奇垒醉游昆。

　　（四）

　　龙盘虎踞石头城，弹洞斑斑纪战痕。

　　弱积瓜分思赤县，船坚炮利破家门。

　　后来居上中华志，堵截围追列国心。

　　众志成城观世变，萧墙安定贼休兵。

　　（五）

　　日暮钟山映晚霞，辉煌曾是帝王家。

　　杜郎醉笑秦淮妓，孟得诗吟朱雀花。

　　楚调新声悲逝水，吴宫荒径见归鸦。

　　繁华欲向今宵看，酒绿灯红一望奢。

　　（六）

　　石头城上石头闲，素裹银妆杂赭斑。

　　草木萧疏兀残壁，英雄无觅叹江山。

　　洪波东去终无尽，鸿雁南飞不见还。

　　惆怅凭栏向天际，何时春色满人寰？

　　（七）

　　六朝王气自浮沉，十代繁华尚可喑。

　　大帝秣陵舒剑胆，曹公赤壁走惊魂。

　　天王帝梦茶余唱，洪武*酒后吟。

　　千古风流成往事，长江逝水卷流云。

小石潭记的思想感情

小石潭记的思想感情

　　《小石潭记》文中景语即情语，“凄神寒骨，悄怆幽邃”处的描写，情景交融，很好地说明了这一问题 。以下是小编和大家分享的小石潭记的思想感情。

　　《小石潭记》是一篇文质兼美，情景交融的山水游记。是柳宗元《永州八记》中的第四篇，保持了《永州八记》一贯的行文风格。全文不足二百字，却清晰地记叙了作者游览的全过程，观察入微，描摹细致，写出了小石潭及其周围幽深冷寂的景色和气氛，形似写景，实则写心。作者在写景中传达出贬居生活中孤寂悲凉的心境，是一篇情景交融的佳作。

　　柳宗元笔下的小石潭到底是个怎样的地方？

　　我们可以从字里行间感知小石潭的特征。

　　1. 偏。小石潭位于什么地方？文中并未说明，但从“行”“隔”“闻”“伐”“取”等动词，可见小石潭掩藏在一个人迹罕至的偏远之处，这是一个世外桃源，一块净土，一块佛地。这也是作者对小石潭“一见倾心”的原因之一。

　　2.石。因为“全石以为底。*岸，卷石底以出”，所以称之为小“石”潭。这么小的石潭，石头却“为坻，为屿，为嵁，为岩”， 可谓千姿百态，形状各异。正可谓“小景大世界，水清如心静”。也正因为是小“石”潭，所以作者“闻水声”才会“如鸣佩环，心乐之”，作者感到的不再是尘世的喧嚣与浮躁，这里有久违的天籁之音。

　　3.清。“下见小潭，水尤清洌”，表现了小石潭之清洌;“如鸣佩环”，表现了小石潭之清静;“隔篁竹”“伐竹取道”，表现了小石潭之清幽;“潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下彻，影布石上”，表现了小石潭之清澈;“四面竹树环合，寂寥无人”，表现小石潭之冷清;“凄神寒骨，悄怆幽邃”，表现小石潭之凄清。

　　4.活。这样一汪潭水，清澈见底，直视无碍，群鱼嬉戏其中，自然不是一潭死水，她有清幽幽的源头。“潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见”，弯曲的溪流，给人以若隐若现的感觉，这种曲线也许是一种忧郁的象征;而“不可知其源”使源头给人以神秘之感。

　　综上所述，作者条理清晰，移步换景，抓住小石潭“偏”“石”“清”“活”的特点，依次写了发现小潭，潭中景物，小潭源流，潭中气氛，展示给读者一种“高洁，幽邃，澄鲜，凄清”的艺术美，让读者获得了奇妙的艺术享受。

　　然而，“一切景语皆情语”。这方清澈，清幽的小石潭，对喜爱赏玩山水的文人来说，是难觅的绝佳去处，可作者却“以其境过清，不可久居，乃记之而去”。原因在于他被贬的政治处境和心境。柳宗元因王叔文永贞革新失败而被贬于邵州刺史，行未半途，又被加贬为永州司马，真是雪上加霜。“远在江湖励心志，古来贬官多妙文”，面对永州的奇山丽水和如此之清的小石潭，柳宗元却摆脱不了内心的凄凉，始终解不开孤寂的心结。这过于清冷的环境反更激起他“凄神寒骨，悄怆幽邃”的情感，最终成就了这篇千古美文。

　　拓展阅读：《小石潭记》课后*题

　　1、给下列加黑字注音

　　篁(　　)竹 清洌(　　)佁(　　)然 为坻( ) 翕( )忽 怆(　 )

　　为屿( ) 为堪( )　幽邃(　　)　　俶( )尔 差 ( )互

　　2、 解释加点字。

　　①下见( )小潭 ②隔篁竹( ) ③如鸣佩环( )

　　④心乐之( ) ⑤水尤( )清冽( ) ⑥*岸( )

　　⑦青树翠蔓( )，蒙( )络( )摇( )缀( )

　　⑧参差( )披拂 ( ) ⑨潭中鱼可( )百许( )头。

　　⑩无所依( )⑾日光下( )彻( )，影布( )石上

　　⑿佁然( )不动;俶尔( )远逝 ⒀往来翕忽( )

　　⒁斗( )折蛇( )行，明灭( )可见

　　⒂犬牙( )差互( )⒃凄( )神寒( )骨

　　⒄悄怆( )幽邃( ) (18)其境过清( )

　　(19)不可久居( )，乃( )记之而去( )(20)隶( )而从( )者

　　三、一词多义。

　　(1)环 如鸣佩环______________ 四面竹树环合__________

　　(2)清 水尤清冽_____________ 以其境过清___________

　　(3)可 潭中鱼可百许头___________ 明灭可见____________

　　不可知其源_______________ 不可久居____________

　　(4)以 卷石底以出 全石以为底 以其境过清

　　(5)而 潭西南而望 记之而去 隶而从者

　　(6)其 其岸势 不可知其源 以其境过清

　　(7)为 为坻 全石以为底

　　(8)之 心乐之 全石以为底

　　(9)差 参差 犬牙差互

　　(10)从 从小丘 隶而从者

　　(11)乐 心乐之 似与游者相乐

　　四、词类活用。

　　1. 心乐之 2.从小丘西行 3.日光下彻

　　4.斗折蛇行 5.犬牙差互

　　五.判断句式。

　　1.心乐之 ( ) 2.斗折蛇行 ( )

　　3日光下彻 ( ). 4.坐潭上 ( )

　　5.如鸣佩环( )6.全石以为底( )7.卷石底以出( )

　　六、翻译下列句子

　　1、*岸，卷石底以出，为坻，为屿，为堪为岩。

　　2、青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。

　　3、潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。

　　4、日光下彻，影布石上，佁然不动;俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。

小石潭记思想感情

小石潭记思想感情

　　《小石潭记》是一篇文质兼美，情景交融的山水游记。下面是小石潭记思想感情，和小编一起来看一下吧。

　　《小石潭记》记叙了作者游玩的整个过程，以优美的语言描写了“小石潭”的景色，含蓄地抒发了作者被贬后无法排遣的忧伤凄苦的感情。本文抒情上偏向于浓墨重彩，情感强烈，或抚今追昔，或伤时感怀，或心忧家国，或思亲念旧，以极强的艺术感染力打动一代又一代的读者。

　　《小石潭记》原文：

　　从小丘西行百二十步，隔篁（huáng）竹，闻水声，如鸣佩环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，*岸，卷（quán）石底以出，为坻（chí）为屿（yǔ），为嵁（kān）为岩。青树翠蔓（wàn），蒙络摇缀，参（cēn）差（cī）披拂。

　　潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下澈，影布石上，佁（yǐ）然不动；俶（chù）尔远逝，往来翕（xī）忽，似与游者相乐。

　　潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差（cī）互，不可知其源。

　　坐潭上，四面竹树环合，寂寥（liáo）无人，凄神寒骨，悄（qiǎo）怆（chuàng）幽邃（suì）。以其境过清，不可久居，乃记之而去。

　　同游者：吴武陵，龚（gōng）古，余弟宗玄。隶（lì）而从者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。

　　《小石潭记》背景资料

　　柳宗元于唐顺宗永贞元年(公元850 年)因拥护王叔文的改革，被贬为永州司马，王叔文被害。政治上的失意，使他寄情于山水，并通过对景物的具体描写，抒发自己的不幸遭遇，成为后世写作山水游记的楷模。 此间共写了8篇知名的山水游记，后称《永州八记》。在第一篇《始得西山宴游记》中作者这样记述当时的心情：“自余为僇人，居是州，恒惴栗。” 《小石潭记》中景语即情语，“悄怆幽邃，凄神寒骨”处的描写，情景交融，很好地说明了这一问题 。

　　《小石潭记》是柳宗元著名的山水游记《永州八记》中的第四篇，原题是《至小丘西小石潭记》。

　　永州在今湖南省零陵县境内，当时是一个荒僻的地区。但著名的九嶷山耸峙在它的南面，衡山余脉盘绕在它的北面，五岭山脉中的越城岭和都庞岭绵亘在它的南面，澄碧的湘江和潇水横穿州境并在境内汇合，因此，全州山陵起伏，丘壑幽深，河川纵横，风景非常雄奇美丽。柳宗元到这以后，经常上高山，入深林，探寻幽深的溪谷流泉和怪奇的山石。大自然的雄奇景象，开阔了他的胸怀，陶冶了他的性情，使他那因政治上的不幸际遇而带来的愁绪得到了宽解;同时，也使他获得了更为丰富的创作素材，从而写下了包括《小石潭记》在内的，许多具有独创性的山水游记，为*文学史正式奠定了游记文学的基础。

　　柳宗元的山水游记，语言清丽，手法巧妙，善于抓住不同山水的特点刻意描摹，个性突出，栩栩如生。更值得称道的是，在精妙的景物描写中，往往蕴藏着深厚的思想感情，透露着强烈的倾向性，情景相生，意趣无穷。《小石潭记》是历代传诵的优秀篇什之一。

　　柳宗元的山水游记在*文学史上具有独特的地位。其中最著名的，是他被贬谪到永州以后写的《始得西山宴游记》《钴潭记》《钴潭西小丘记》《至小丘西小石潭记》《袁家渴记》《石渠记》《石涧记》《小石城山记》，这就是为人称道的《永州八记》。这些作品，画廊式地展现了湘桂之交一幅幅山水胜景，继承了郦道元《水经注》的传统而有所发展。《水经注》是地理书，对景物多客观描写，少主观感情的流露。而柳宗元的山水游记则把自己的身世遭遇、思想感情融合于自然风景的描绘中，投入作者本人的身影，借被遗弃于荒远地区的美好风物，寄寓自己的不幸遭遇，倾注怨愤抑郁的心情。本文是柳宗元《永州八记》中的第四篇，保持了《永州八记》一贯的行文风格，观察入微，描摹细致。肖其貌，传其神。文章先写所见景物，然后以特写镜头描绘游鱼和潭水，再写潭上景物和自己的感受，写出了小石潭及其周围幽深冷寂的景色和气氛。此外，作者还在写景中传达出他贬居生活中孤凄悲凉的心境，是一篇情景交融的佳作。

　　全文寂寞清幽，郁郁落落，形似写景，实则写心。文章对潭中游鱼的刻画虽只寥寥几句，却极其准确地写出潭水的空明澄澈和游鱼的形神姿态。此外，文中写潭中游鱼的`笔法极妙，无一笔涉及水，只说鱼则“空游无所依”，则水的澄澈透明，鱼的生动传神，都各尽其妙，意境之深，令人拍案叫绝。《小石潭记》赏析(成曾)柳宗元的山水游记，是他散文创作中具有高度艺术技巧和最富于艺术独创性的一个部分。而在他篇数不多的山水游记中，《小石潭记》可以说是一篇很有代表性的作品。《小石潭记》是《永州八记》中的一篇。这篇散文生动地描写出了小石潭环境景物的幽美和静穆，抒发了作者贬官失意后的孤凄之情。语言简练、生动，景物刻画细腻、逼真，全篇充满了诗情画意，表现了作者杰出的写作技巧。因之，成为被历代所传诵的散文名篇。这篇游记一共可以分为五段。

　　第一段，作者采用的是“移步换形”的手法，在移动变换中引导我们去领略各种不同的景致，具有极强的动态的画面感。“从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣佩环，心乐之。”文章一开头，便引导我们向小丘的西面步行一百二十步。来到一处竹林，隔着竹林，能听到水流动的声音。“篁竹”就是成林的竹子;“如鸣佩环”是形容流水的声音的清脆悦耳，犹如玉佩玉环相互撞击时发出的声响。文章由景及情，写来极为自然。“伐竹取道，下见小潭。”在浓密的竹林之中，砍伐出一条小道来，终于见到一个小小的池潭。至此，小石潭的全部面目才呈现在我们面前。这一番由小丘到篁竹，由篁竹到闻水声，再由水声寻到小潭，既是讲述了发现小潭的经过，同时也充满了悬念和探奇的情趣，逐渐地在人们眼前展开一幅美妙的图画。从此往下，作者便把笔力放在了对池潭的精心描写上。“水尤清洌，全石以为底，*岸，卷石底以出，为坻，为屿，为，为岩。”小石潭的水格外清凉，而且整个小潭全部是由石头构成的。整个潭底便是一块大石头，在靠*池岸的地方，水底的石头翻卷地露出水面。这些石头千姿百态，形状各异。“坻”即为水中的高地;“屿”是小岛;“”“岩”都是岩石的各种形态。总之，这完全是一个由各种形态的石头围出的池潭，所以，作者为它起名曰小石潭。“青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。”就是作者对于池潭上景物的描绘了。有青青的树和翠绿的藤蔓，它们缠绕在一起，组成一个绿色的网，点缀在小潭的四周，参差不齐的枝条，随风摆动。这潭上的描绘仅12个字，便将小石潭周围的极幽极佳的景致展现在我们面前，令我们愈加觉出小潭的美妙。

　　第二段，作者描写的是潭水和游鱼。这一段，作者采用了与第一段不同的手法，变“移步换形”为“定点特写”。这是全篇中极为精彩的一段。特别是对水中游鱼的描写，更是栩栩如生。“潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下彻，影布石上，然不动;尔远逝，往来翕忽。似与游者相乐。”这是一幅极美的画面。在水中游动的鱼儿，不像是在水里，而是像在空中游动。太阳光照下来，鱼儿的影子落在了潭底的石头上。从字面上看，作者是在写鱼，但透过字面，却令我们不能不对那清澈的潭水留下极深的印象。这种游鱼和潭水相互映衬的写法，收到了很好的艺术效果。下面，作者进一步对鱼儿进行描述。先是鱼儿呆呆地一动不动，忽然，有的鱼飞快地窜向远处，一会儿游到这儿，一会儿又游到那儿，好像是在与游人一同享受着快乐。读到这里，我们又不能不从游鱼联想到作者的欢悦心情。这种由情入景，由景及情的写法正是这篇散文的一个突出特色。

　　拓展阅读：《小石潭记》诗文赏析

　　柳宗元的山水游记在*文学史上具有独特的地位。其中最著名的，是他被贬谪到永州以后写的《始得西山宴游记》《钴潭记》 《钴潭西小丘记》《至小丘西小石潭记》《袁家渴记》《石渠记》《石涧记》《小石城山记》，这就是为人称道的《永州八记》。这些作品，画廊式地展现了湘桂之交一幅幅山水胜景，继承了郦道元《水经注》的传统而有所发展。《水经注》是地理书，对景物多客观描写，少主观感情的流露。而柳宗元的山水游记则把自己的身世遭遇、思想感情融合于自然风景的描绘中，投入作者本人的身影，借被遗弃于荒远地区的美好风物，寄寓自己的不幸遭遇，倾注怨愤抑郁的心情。本文是柳宗元《永州八记》中的第四篇，保持了《永州八记》一贯的行文风格，观察入微，描摹细致。肖其貌，传其神。文章先写所见景物，然后以特写镜头描绘游鱼和潭水，再写潭上景物和自己的感受，写出了小石潭及其周围幽深冷寂的景色和气氛。

　　此外，作者还在写景中传达出他贬居生活中孤凄悲凉的心境，是一篇情景交融的佳作。全文寂寞清幽，郁郁落落，形似写景，实则写心。文章对潭中游鱼的刻画虽只寥寥几句，却极其准确地写出潭水的空明澄澈和游鱼的形神姿态。此外，文中写潭中游鱼的笔法极妙，无一笔涉及水，只说鱼则“空游无所依”，则水的澄澈透明，鱼的生动传神，都各尽其妙，意境之深，令人拍案叫绝。《小石潭记》赏析(成曾)柳宗元的山水游记，是他散文创作中具有高度艺术技巧和最富于艺术独创性的一个部分。而在他篇数不多的山水游记中，《小石潭记》可以说是一篇很有代表性的作品。《小石潭记》是《永州八记》中的一篇。这篇散文生动地描写出了小石潭环境景物的幽美和静穆，抒发了作者贬官失意后的孤凄之情。语言简练、生动，景物刻画细腻、逼真，全篇充满了诗情画意，表现了作者杰出的写作技巧。因之，成为被历代所传诵的散文名篇。这篇游记一共可以分为五段。第一段，作者采用的是“移步换形”的手法，在移动变换中引导我们去领略各种不同的景致，具有极强的动态的画面感。“从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣佩环，心乐之。”

　　文章一开头，便引导人们向小丘的西面步行一百二十步。来到一处竹林，隔着竹林，能听到水流动的声音。“篁竹”就是成林的竹子;“如鸣佩环”是形容流水的声音的清脆悦耳，犹如玉佩玉环相互撞击时发出的声响。文章由景及情，写来极为自然。“伐竹取道，下见小潭。”在浓密的竹林之中，砍伐出一条小道来，终于见到一个小小的池潭。至此，小石潭的全部面目才呈现在人们面前。这一番由小丘到篁竹，由篁竹到闻水声，再由水声寻到小潭，既是讲述了发现小潭的经过，同时也充满了悬念和探奇的情趣，逐渐地在人们眼前展开一幅美妙的图画。从此往下，作者便把笔力放在了对池潭的精心描写上。“水尤清洌，全石以为底，*岸，卷石底以出，为坻，为屿，为，为岩。”小石潭的水格外清凉，而且整个小潭全部是由石头构成的。整个潭底便是一块大石头，在靠*池岸的地方，水底的石头翻卷地露出水面。这些石头千姿百态，形状各异。

　　“坻”即为水中的高地;“屿”是小岛;“”“岩”都是岩石的各种形态。总之，这完全是一个由各种形态的石头围出的池潭，所以，作者为它起名曰小石潭。“青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。”就是作者对于池潭上景物的描绘了。有青青的树和翠绿的藤蔓，它们缠绕在一起，组成一个绿色的网，点缀在小潭的四周，参差不齐的枝条，随风摆动。这潭上的描绘仅12个字，便将小石潭周围的极幽极佳的景致展现在人们面前，令我们愈加觉出小潭的美妙。第二段，作者描写的是潭水和游鱼。这一段，作者采用了与第一段不同的手法，变“移步换形”为“定点特写”。这是全篇中极为精彩的一段。特别是对水中游鱼的描写，更是栩栩如生。“潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下彻，影布石上，然不动;尔远逝，往来翕忽。似与游者相乐。”这是一幅极美的画面。在水中游动的鱼儿，不像是在水里，而是像在空中游动。太阳光照下来，鱼儿的影子落在了潭底的石头上。从字面上看，作者是在写鱼，但透过字面，却令我们不能不对那清澈的潭水留下极深的印象。这种游鱼和潭水相互映衬的写法，收到了很好的艺术效果。下面，作者进一步对鱼儿进行描述。

　　先是鱼儿呆呆地一动不动，忽然，有的鱼飞快地窜向远处，一会儿游到这儿，一会儿又游到那儿，好像是在与游人一同享受着快乐。读到这里，人们又不能不从游鱼联想到作者的欢悦心情。这种由情入景，由景及情的写法正是这篇散文的一个突出特色。第三段探究小石潭的水源及潭上景物。“潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。”向西南望过去，一条小溪逶迤而来，形状像是北斗七星那样曲折，又像是一条蛇在游动，有的地方亮，有的地方暗。小溪*高高低低，凸凹不*，犬牙相错。这里，作者非常成功地使用了比喻的手法，用北斗七星的曲折和蛇的爬行来形容小溪的形状，用狗的牙齿来形容小溪的*，使我们倍感形象逼真。第四段写出了作者对小石潭总的印象和感受。“坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。”坐在小石潭上，四周环抱着密密的竹子和树木，非常寂静，见不到人，令人神色凄凉，骨彻心寒，精神上也不免悲怆幽凉。因为它的境况太幽清了，不适宜让人长久地呆下去，便题了字后离去。在这一段中，作者突出地写了一个 “静”字，并把环境中的静深入到心神中去，情景相融，写出了一种凄苦孤寂的心境。这无疑是作者被贬后心情的曲折反映。

　　最后一段，“同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者：崔氏二小生，曰恕己，曰奉壹。”记下与作者同游小石潭的人。《小石潭记》是一篇语言精美，含义丰富，形象逼真的优秀山水游记。它表现了作者对于事物的深刻观察力和独特体验，同时也表现了作者深厚的艺术功力。文章中所使用的那些描绘景物细致入微的手法和巧妙、形象的比喻，都值得我们很好地借鉴。(选自《古代散文鉴赏辞典》，农村读物出版社1987年版)《小石潭记》鉴赏(范培松)《至小丘西小石潭记》是“永州八记”中的第四则。这篇散文写的是一个不见经传的小石潭。这个小石潭称不上是美景，更不是什么胜景，只是一个无名小丘边的小水潭。作者写这小石潭的本身，就最好地证明了他没有沾染上展览美景的唯美主义的恶*。从这一选材的价值来看，对于我们当今游记写作也颇有借鉴意义。小石潭虽然名不见经传，但见到它还是费了一点小周折：先见竹丛，耳闻水声，却不见小石潭的身影。小石潭的显现，虽称不上千呼万唤，也可称有“犹抱琵琶半遮面”之妙。待到“伐竹取道”，才见到小石潭。真乃是曲径通幽确实景象不凡。这“不凡”是以“怪”的面目出现的，怪就怪在潭是“全石以为底”，而且潭中露出的石头又都是那么姿态奇特，“为坻，为屿，为，为岩”，再加上古树翠蔓的覆盖，使小石潭的全景富有清静感，仿佛不是人间的一个小天地，而是传说的佛国中的一块净土。

　　接着，笔锋随转，由静写动，写潭中小鱼。这是本文的最精彩之笔。这潭中鱼也极为怪诞：一是鱼居然可数，约有“百许头”;二是“影布石上”，神态自若地“然不动”。这是继续写静，既烘托出小石潭的幽寂，也勾勒出小石潭水的清澈。由此转为写动。其实在写静时已作伏笔，水中之鱼不能不动。鱼之静止，正像电影中的定格只是某个刹那的显示。这个定格过后，便见潭中之鱼“尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐”。鱼，多么富有人情味，这倒触动了作者情怀。在此，这一“乐”字值得注意。作者由于改革受挫，被贬远方，精神负担很重，处在极度烦恼和压抑之中。为何能“乐”?乃是因为离开了纷陈烦恼的官场这一是非之地，在这里找到了这样一块清静之地，看到游鱼的怡然自得，灵魂得到了净化和复归。水之清，鱼之乐，终于给这位破碎了心的散文家带来了片刻的欢乐。清静神乐是这篇散文前半部分的主旋律。现实是严峻的。在这“四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃”的环境中，作者感到“其境过清不可久居”。

　　乐毕竟是暂时的，而凄怆是永恒的。面对这种原始的悄怆之景，或许更感到难受，或许更激起作者凄凉的联想，因此形成了感情从“乐”到“凄”的大幅度滑坡。这一滑坡的表现也是立竿见影，觉得此地不可久居而赶快离开，倍感凄寒逼人，毛骨悚然。这篇散文历来被人们誉为精品。它所以能成为精品，归纳起来有这样两条：一是作者敢于选择乱石堆中的无名小石潭作为游记的表现对象，可见作者有过人的艺术胆量;二是作者在写小石潭的景物时能驾驭自如地融进自己的感情，景随情迁，自然地形成一种凄情的艺术境界，这是作者高超的艺术智慧和艺术技能的表现。诚然，归根结底还是一条，作者这样一个人，巧遇这么一块净土，一拍即合，融为一体，真是天助之也，景助之也。

石头城全诗翻译赏析

石头城全诗翻译赏析

　　淮水东边旧时月，夜深还过女墙来。

　　【译文】 旧时的月亮依旧从秦淮河东边升起，夜深时月亮还照过那城头的矮墙。

　　【出自】 刘禹锡 《石头城》（金陵五题之二）

　　山围故国周遭在, 潮打空城寂寞回。

　　淮水东边旧时月, 夜深还过女墙来。

　　注释：

　　石头城：位于今南京市西清凉山上，三国时孙吴就石壁筑城戍守，称石头城。*也每以石头城指建业。曾为吴、东晋、宋、齐、梁、陈六朝都城，至唐废弃。今为南京市。

　　故国：即旧都。石头城在六朝时代一直是国都。

　　周遭：环绕。

　　淮水：指贯穿石头城的秦淮河。

　　旧时：指汉魏六朝时。

　　女墙：指石头城上的矮城。

　　译文：

　　群山依旧，环绕着废弃的故都；潮水如昔，拍打着寂寞的空城。淮水东边，古老而清冷的圆月，夜半时分，窥视这昔日的皇宫。

　　译文二：

　　群山环绕的故都，四面群山依旧，江潮依旧拍打着空城，带着丝丝寂寞的情绪又退回。从秦淮河东边升起的那轮明月，依然是旧时的那轮明月，在夜深人静的时候，冷冷的月光还是从那城上的短墙照进城来。

　　译文三：

　　群山始终围绕在故都周围，潮水拍打荒城默默退回。只见当年秦淮河东升起的明月，夜半依然从城垛升起来。

　　创作背景

　　公元826年（唐敬宗宝历二年），刘禹锡由和州（今安徽省和县）刺史任上返回洛阳，途径金陵（今江苏省南京市），写了这一组咏怀古迹的诗篇，总名《金陵五题》

　　赏析：

　　《石头城》是刘禹锡组诗《金陵五题》的第一首，全诗着眼于石头城周围的地理环境，在群山、江潮、淮水和月色中凸显古城的荒凉和寂寞，格调莽苍，境界阔大，感慨深沉，历来备受赞誉。

　　刘禹锡写作这首诗时，大唐帝国已日趋衰败。朝廷里大臣相互排挤；地方上藩镇割据势力又有所抬头。所以，这首诗并不只是发思古之幽情，诗人感慨深沈， 实寓有引古惜兴亡之意，希望君主能以前车之覆为鉴。

　　这首诗独辟蹊径，避开了和金陵、六朝有关的所有史实，将感情线编织在貌似无关的周边景物中，以一种内在的对比结构暗连出六朝古都昔日的繁华和今日的荒凉，虚实相生，极富张力。

　　这首诗咏怀石头城，表面看句句写景，实际上句句抒情。诗人写了山、水、明月和城墙等荒凉景色，写景之中，深寓著诗人对六朝兴亡和人事变迁的.慨叹，悲凉之气笼罩全诗。

　　诗一开始，就置读者于苍莽悲凉的氛围之中。

　　开头两句写江山如旧，而城已荒废。山围故国周遭在，首句写山。山围故国，故国即旧城，就是石头城，城外有山耸立江边，围绕如垣墙，所以说山围故国。周遭，环绕的意思。潮打空城寂寞回，这句写水。潮打空城，石头城西北有长江流过，江潮拍打石墙，但是，城已荒废，成了古迹，所以说潮打空城。这两句总写江山如旧，而石头城已荒芜，情调悲凉，感慨极深。

　　后两句写月照空城。淮水东边旧时月，旧时月，诗人特意标明旧时，是包含深意的。淮水，即秦淮河，横贯石头城，是六朝时代王公贵族们醉生梦死的游乐场所，这里曾经是彻夜笙歌、纸醉金迷、欢乐无尽的不夜城，那临照过六朝豪华之都的旧时月即是见证。然而曾几何时，富贵风流，转眼成空。如今只有那旧时月仍然从秦淮河东边升起，来照著这座空城，在夜深的时候，还过女墙来，依恋不舍地西落，这真是多情了。然而此情此景，却显得更加寂寞了。一个还字，意味深长。

　　李白《苏台览古》有句云：“只今惟有西江月，曾照吴王宫里人。”谓苏台已废，繁华已歇，惟有江月不改。其得力处在“只今惟有”四字。刘禹锡此诗也写江月，却并无“只今惟有”的限制词的强调，也无对怀古内容的明点。一切都被包含在“旧时月”、“还过”的含蓄语言之中，溶铸在具体意象之中，而诗境更浑厚、深远。

　　诗人把石头城放到沉寂的群山中写，放在带凉意的潮声中写，放到朦胧的月夜中写，这样尤能显示出故国的没落荒凉。只写山水明月，而六代繁荣富贵，俱归乌有。诗中句句是景，然而无景不融合着诗人故国萧条、人生凄凉的深沉感伤。

　　诗人在朝廷昏暗、*荒淫、宦官专权、藩镇割据、危机四伏的中唐时期，写下这首怀古之作，慨叹六朝之兴亡，显然是寓有引古鉴今的现实意义的。江城涛声依旧在，繁华世事不复再。诗人怀古抒情，希望君主能以前车之覆为鉴。

鹿柴王维思想感情

鹿柴王维思想感情

　　《鹿柴》是唐代诗人王维的作品。这首诗写一座人迹罕至的空山，一片古木参天的树林，意在创造一个空寂幽深的境界。下面是小编收集的鹿柴王维思想感情，希望大家认真阅读！

　　原文：

　　鹿柴

　　空山不见人，但闻人语响。

　　返景入深林，复照青苔上。

　　词句注释

　　鹿柴（zhài）：王维辋川别墅之一（在今陕西省蓝田县西南）。柴：通“寨”、“砦”，用树木围成的栅栏。

　　但：只。

　　返景（yǐng）：同“返影”，太阳将落时通过云彩反射的阳光。

　　复：又。

　　白话译文

　　山中空旷寂静看不见人，只听得说话的人语声响。

　　夕阳的金光直射入深林，又照在幽暗处的青苔上。

　　整体赏析

　　这首诗描绘的是鹿柴附*的空山深林在傍晚时分的幽静景色。诗的绝妙处在于以动衬静，以局部衬全局，清新自然，毫不做作。落笔先写空山寂绝人迹，接着以但闻一转，引出人语响来。空谷传音，愈见其空；人语过后，愈添空寂。最后又写几点夕阳余晖的映照，愈加触发人幽暗的感觉。

　　大凡写山水，总离不开具体景物，或摹状嶙峋怪石，或描绘参天古木，或渲染飞瀑悬泉，其着眼点在于景物之奇。而此诗则从一个奇特的现象着笔：“空山不见人，但闻人语响。”层岩迭嶂，看去空无一人。可是有时会突然听得朗朗笑语，但由于回声的多重反射，一时间很难判断人声究竟从何而起。人们大约都有类似的经验，本来很*常。但是将这种视觉与听觉互补的观察事物的`方法以诗的形式加以表现，就不能不说是一个创造。从诗的表现说，它别出新意，不蹈故常；从作品的接受者说，是那样新奇有趣，俨如身临其境，由此引起积极的情感活动。前两句诗用直白的语言，略作点染，境界即出。诗开头的“空山”，二字，是相对于无人而言，同时表明诗人的视野比较开阔，可以一视无碍；如果置身于隐天蔽日的原始森林中，就得不到“空山”的意象。从这两个字，也可以窥见山中的景物形势特点。对句的“响”字与“空山”相呼应：只有在没有太多障碍物的情况下，声音才能在山谷中往复回荡，方才可以说“人语响”。因此，周遭景物必是疏朗的。前二句写幽静，因声传神；后二句写幽深，以光敷色。山中景色会因朝夕晦暝、风雨因时而变化。此诗则选取傍晚时分的景色作为描写对象。这时夕阳返照射入树林深处，又有一部分光线落到青苔上面。天色就要暗下来，各类景物斑斑驳驳的，明暗对比鲜明。*处，投在地面上的蓊郁的树影渐渐拉长；树林深处，因黝暗而显得十分幽邃。这种景观的最佳时期是夏末秋初，而且必须是晴朗的傍晚，阴雨绵绵是不行的。诗的第一个透视点是深林。人的感官无法直接测知树林深处，此诗以不可见即想象中的“无限”和“神秘莫测”写幽深之感。而幽深之感唯在夏末秋初夕阳明天中为最深。第二个透视点是青苔。这一景色即在目底，可以观其形，可以辨其色。青苔生于阴暗潮湿之处，它的生长，是浓密的树木遮住日光的结果，而此刻却在夕照中。这两个透视点合在一起，互相映发，使诗意虚实相生。

　　这首诗创造了一种幽深而光明的象征性境界，表现了作者在深幽的修禅过程中的豁然开朗。诗中虽有禅意，却不诉诸议论说理，而全渗透于自然景色的生动描绘之中。

　　首先，王维是诗人、画家兼音乐家。而这首诗正体现出诗、画、乐的结合。通过他以音乐家对声的感悟，画家对光的把握，诗人对语言的提炼，刻画了空谷人语、斜辉返照那一瞬间特有的寂静清幽，耐人寻味。

描写思想感情的诗句集锦

描写思想感情的诗句集锦

　　本知人心不似树，何意人别似花离。 ——萧子显

　　不知何处吹芦菅，一夜征人尽望乡。 ——李益

　　床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。(李白《静夜思》

　　春风又绿江南岸，明月何时照我还。 ——王安石

　　但愿人长久，千里共婵娟。 ——苏轼

　　独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。 ——王维

　　浮云游子意，落日故人情。 ——李白

　　君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。 ——李商隐

　　客舍并州已十霜，归心日夜忆咸阳。无端更渡桑干水，却望并州是故乡。(刘皂《旅次朔方》）

　　岚雾今朝重，江山此地深。 滩声秋更急，峡气晓多阴。 望阙云遮眼，思乡雨滴心。 将何慰幽独？赖此北窗琴。

　　人春才七日，离家已二年.人归落雁后，思发在花前。(薛道衡《人日思归》)

　　若为化得身千亿，散向峰头望故乡。 ——柳宗元

　　少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。儿童相见不相识，笑问客从何处来?《贺知章《回乡偶书》)

　　谁家玉笛暗飞声，散人春风满洛城。此夜曲中闻折柳，何人不起故国情。(李白《春夜洛城闻笛》）

　　梧桐叶上三更雨，叶叶声声是别离。 ——周紫芝

　　相见时难别亦难，东风无力百花残。 ——李商隐

　　辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零叮人生自古谁无死，留取丹心照汗青。

　　杨柳青青著地垂，杨花漫漫搅天飞。 柳条折尺花飞尽，借问行人归不归？――隋朝民歌《送别》

　　一片春愁待酒浇。江上舟摇，楼上帘招。秋娘渡与泰娘桥。风又飘飘，雨又潇潇。 何日归家洗客袍。银字笙调，心字香烧。流光容易把人抛。红了樱桃，绿了芭蕉。

　　阴月南飞雁，传闻至此回。我行殊未已，何日复归来。 江静潮初落，林昏瘴不开。明朝望乡处，应见陇头梅。――宋之问《题大庾岭北驿》

　　悠悠兮离别，无因兮叙怀。 ——徐淑

　　稚子牵衣问， 归来何太迟? 共谁争岁月， 赢得鬓边丝? ――杜 牧《归 家》

　　中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。 今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。――王建《十五夜望月》

送上人的意思和诗句-送上人表达了作者什么样的思想感情

　　送上人表达了作者什么样的思想感情？

　　送灵澈上人表达了作者什么样的思想感情，如下:表达了作者对友人离别的伤感之情和思念的寄托。此诗共四句，前两句写灵澈上人欲回竹林寺的情景，后两句写诗人目送灵澈上人辞别归去的情景，抒发了诗人对友人离别的伤感与依依不舍之情，表达了对灵澈的深厚情意，也表现了灵澈清寂的风度以及诗人虽然失意却闲适淡泊的情怀。