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为林执中赋茂林十咏 其九 松菊流芳
王恭〔明代〕
琴边霜菊袭人芳,鸟外寒松落幔凉。若道丘园心赏薄,渊明何事忆柴桑。
为林执中赋茂林十咏 其十 桑麻积翠
王恭〔明代〕
半亩桑麻绕舍青,雨馀晴翠入閒庭。春来多少生生意,分付林扉昼莫扃。
同林少宗伯林少司成游灵谷寺
李孙宸〔明代〕
暖香新绿满东林,雅会真谐物外心。定里风幡传妙偈,空门山水送清音。
花光艳日留人醉,莺语将春入柳深。兴洽未须归骑促,晚来松磴共登临。
为林执中赋茂林十咏 其八 蕉台夜雨
王恭〔明代〕
云影蕉台秋气清,半檐凉雨夜深情。湘帘不卷犹残醉,遍向萧萧叶上声。
为林执中赋茂林十咏 其四 梅边对易
王恭〔明代〕
三绝韦编理尚玄,若为残帙究先天。卷帏坐对梅花月,悟得羲皇未画前。
为林执中赋茂林十咏 其五 烹葵邀客
王恭〔明代〕
竹里烹葵挂马鞭,松间敲火起孤烟。谁知半向林中榻,无限风流寄辋川。
和林叔己咏福寿林塘韵谢杨守举状
陈淳〔明代〕
漳台最尊第一峰,分支福寿飞双虹。寿山左蟠气葱葱,福山右峙状窿窿。中有洞壶出尘踪,景物簇聚造化功。不减杜陵门城东,未数漆园旧崆峒。高人卓荦关西公,神仙识趣清瀛蓬。疏瀹寒泉众流潨,刮筑岩石群山嵩。涤洿剔秽辑和冲,飞甍敞栋势如穹。福寿林塘扁其中,银钩铁画灿黑松。以次亭榭随窠空,各各标揭题疎通。濯缨一点尘不丛,澄澄北绕冰壶融。新绿东开青藻芃,磨铜彻底莹渊衷。水竹环之翠垂弓,波光暗射惊鱼虫。西问荷花满地红,千枝万朵烂烧空。行行半山杖履逢,小憩*章景异同。绝巅奇观趋阴朦,四方八达辉明珑。俯瞰闤闠罔利翁,徒登垄断夸嵷嵷。主人绿鬓碧方瞳,寿山嵳峩福海洪。济川才具如飞{舟同},须游凤池职乃充。能苏民瘼如香藭,须从禁苑驰华骢。况屡乘麾天眷隆,阳春脚布随处丰。自当九二任发蒙,均陶生民天降侗。未应山人邀渤仝,登高临清玩曨曈。西邻隐雾有约鼨,欲化龙虎九霄翀。卵翼之恩始而终,端赖余福锡厥躬,庶几攀附于飞雄。
和林叔己咏扬守福寿林塘之韵
陈淳〔明代〕
史君幽趣钟灵台,胸中台画如天开。居閒薄发林塘胜,根原福寿两山来。石骨旁峙虎蹲踞,泉脉下绕龙瀊洄。高低随巧结亭榭,收拾造化成锦堆。绯黄紫绿献态度,纤洪浓淡敷条枚。四时春色常在目,嘘咻无用邹律催。那么禁林凤池上,须君缓步锵鸣瑰。讵容袖手此山下,龟朋鹤侣相追陪。
和林堂长及林教龙门三滩之什
陈宓〔宋代〕
渴绝河流几万年,如何枵腹卧大湫。挟风长使天难暑,嘘气能令岁有秋。倦客拟将陪杖屦,高村赢得擅林丘。*生不为鲈鱼鱠,笑看儿童理钓钩。
倪云林秋林山色图
弘历〔清代〕
元称四大家,逸品推倪迂。师承自北苑,笔与造化俱。
小景夙所见,秋林位置殊。一扫了了*,不失太古初。
峣峰既隐轸,雄霓时卷舒。疑有风吹林,已见波绉湖。
不宁供游历,此中乃可居。画禅大法眼,岂伊邪许徒。
因忆乔林乔,未识渔庄渔。得陇而望蜀,知足其谁乎。
呵冻志长言,聊以适三馀。
上册宝十三首 册宝入门用《隆安》。
郊庙朝会歌辞〔宋代〕
威仪皇止,庶尹在庭。爰举徽章,遹观厥成。勒崇扬休,写之琼瑛。
迄于万祀,发闻惟馨。
上册宝十三首 册宝升殿用《崇安》。
郊庙朝会歌辞〔宋代〕
有犹有言,顺承天则。聿崇号名,再扬典册。朱英宝函,左右翼翼。
千秋万岁,保兹无极。
摸鱼儿 叠前韵答吴宝崖见怀宝崖武林人
曹溶〔明代〕
溯词源、六飞南渡,诸家全斗才思。丛山漠漠青如昨,独觉流光惊驶。
秋到矣。趁十幅蒲帆,错绣层层水。唐公瓢里。见炳烛裁诗,题蕉纫碧,累月共仙袂。
劳相念,麋鹿何须爵里。太仓刚剩稊米。鼎钟无处堪容我,聊逐沙鸥眠起。
凄恻事。问故国、交朋雨散谁同醉。浮踪远寄。倩山作纶巾,江为罗带,牢把客愁繫。
导引(加上太上皇帝太上皇后尊号册宝乐章(乾道六年)·奉上册宝导引曲)
周必大〔宋代〕
重华*,晨夕奉庭闱。禋祀庆成时。乾元坤载同归美,宝册两光辉。斑衣何似赭黄衣。此事古今稀。都人欢乐嵩呼震,圣寿总天齐。
导引(加上太上皇帝太上皇后尊号册宝乐章(淳熙二年)·奉上册宝导引曲)
周必大〔宋代〕
新阳初应,乐事起彤庭。和气满吴京。帝家来庆东皇寿,西母共长生。金书玉篆灿龙文。前导沸欢声。修龄无极名无尽,一岁一回增。
将发楚州经宝应县访李二忽于州馆相遇月夜书事…李宝应
韦应物〔唐代〕
孤舟欲夜发,只为访情人。此地忽相遇,留连意更新。
停杯嗟别久,对月言家贫。一问临邛令,如何待上宾。
治*皇太后皇后册宝三首 其二 太尉等奉册宝入门用《正安》。
郊庙朝会歌辞〔宋代〕
晬仪临拱,丕命明扬。鸾回宝势,鸿贯瑶光。礼成乐备,德裕名芳。
肇基王化,永懋天祥。
哲宗上太皇太后册宝五首 其五 太尉等奉册宝出入门用《正安》。
郊庙朝会歌辞〔宋代〕
玉车临御,凤盖棽丽。奉承宝册,弥文盛仪。抗声极律,助我孝熙。
天之所佑,万寿无期。
绍兴十年发皇太后册宝八首 其一 皇帝随册宝降殿用《圣安》。
郊庙朝会歌辞〔宋代〕
景祚有开,符天媲昊。诞毓圣神,是崇位号。星拱天随,祗严册宝。
还御慈宁,增光舜道。
绍兴十年发皇太后册宝八首 其五 太傅奉册宝入门用《圣安》。
郊庙朝会歌辞〔宋代〕
静顺坤仪,圣神是育。懿铄昭陈,镂文华玉。乐奏既备,礼仪不渎。
导迎善祥,翟车归毣。
林花谢了春红,太匆匆。无奈朝来寒雨晚来风。——李煜《相见欢·林花谢了春红》
人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开。——白居易《大林寺桃花》
以人言善我,必以人言罪我。——《韩非子·说林上》
蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽。——王籍《入若耶溪》
一蓑烟雨任*生。——苏轼《定风波·莫听穿林打叶声》
自是人生长恨水长东。——李煜《相见欢·林花谢了春红》
冰雪林中著此身,不同桃李混芳尘;——王冕《白梅》
接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。——杨万里《晓出净慈寺送林子方》
若待上林花似锦,出门俱是看花人。——杨巨源《城东早春》
因过竹院逢僧话,偷得浮生半日闲。——李涉《题鹤林寺僧舍》
停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花。——杜牧《山行》
竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?——苏轼《定风波·莫听穿林打叶声》
回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴。——苏轼《定风波·莫听穿林打叶声》
毕竟西湖六月中,风光不与四时同。——杨万里《晓出净慈寺送林子方》
殷勤昨夜三更雨,又得浮生一日凉。——苏轼《鹧鸪天·林断山明竹隐墙》
不识庐山真面目,只缘身在此山中。——苏轼《题西林壁》
林暗草惊风,将军夜引弓。——卢纶《和张仆射塞下曲·其二》
桃李不言,下自成蹊;道旁苦李,为人所弃。——《幼学琼林·卷四·花木》
巧诈不如拙诚。——《韩非子·说林上》
莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。——苏轼《定风波·莫听穿林打叶声》
*林漠漠烟如织,寒山一带伤心碧。——李白《菩萨蛮·*林漠漠烟如织》
羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。——陶渊明《归园田居·其一》
横看成岭侧成峰,远*高低各不同。——苏轼《题西林壁》
牧童骑黄牛,歌声振林樾。——袁枚《所见》
深林人不知,明月来相照。——王维《竹里馆》
但愿苍生俱饱暖,不辞辛苦出山林。——于谦《咏煤炭》
因过竹院逢僧话,偷得浮生半日闲。——李涉《题鹤林寺僧舍》
林下漏月光,疏疏如残雪。——《陶庵梦忆·卷一·金山夜戏》
筚路蓝缕,以启山林。——《左传·宣公·宣公十二年》
独立小桥风满袖,*林新月人归后。——冯延巳《鹊踏枝·谁道闲情抛掷久》
男儿西北有神州,莫滴水西桥畔泪。——刘克庄《玉楼春·戏林推》
苍苍竹林寺,杳杳钟声晚。——刘长卿《送灵澈上人》
清晨入古寺,初日照高林。——常建《题破山寺后禅院》
玉露凋伤枫树林,巫山巫峡气萧森。——杜甫《秋兴八首·其一》
百星之明不如一月之光,十牖之开,不如一户之明。——《淮南子·说林训》
雪满山中高士卧,月明林下美人来。——高启《咏梅九首》
事先败而后成,曰失之东隅,收之桑榆;事将成而终止,曰为山九仞,功亏一篑。——《幼学琼林·卷一·地舆》
识时务者为俊杰,昧先几者非明哲。——《幼学琼林·卷三·人事》
芳林新叶催陈叶,流水前波让後波。——刘禹锡《乐天见示伤微之敦诗晦叔三君子皆有深分因成是诗以寄》
故木秀于林,风必摧之;堆出于岸,流必湍之;行高于人,众必非之。——李康《运命论》
林花扫更落,径草踏还生。——孟浩然《春中喜王九相寻 / 晚春》
可憎者,人情冷暖;可厌者,世态炎凉。——《幼学琼林·卷一·岁时》
长恨春归无觅处,不知转入此中来。——白居易《大林寺桃花》
居轩冕之中,不可无山林的气味;处林泉之下,须要怀廊庙的经纶。——《菜根谭·概论》
林断山明竹隐墙。乱蝉衰草小池塘。——苏轼《鹧鸪天·林断山明竹隐墙》
始知锁向金笼听,不及林间自在啼。——欧阳修《画眉鸟》
以铜为鉴,可整衣冠;以古为鉴,可知兴替。——《幼学琼林·卷三·器用》
无奈朝来寒雨,晚来风。——李煜《相见欢·林花谢了春红》
大江流日夜,客心悲未央。——谢朓《暂使下都夜发新林至京邑赠西府同僚》
沧海桑田,谓世事之多变;河清海晏,兆天下之升*。——《幼学琼林·卷一·地舆》
《题西林壁》古诗
导语:《题西林壁》是苏轼在游庐山时题在西林寺墙壁上的一首诗,它不仅写出了诗人观景的所见所闻,更重要的是还写了从观察事物中得到的启示。下面是小编整理的题西林壁古诗,供各位参阅,希望对大家有所帮助。
题西林壁原诗
(宋)苏轼
横看成岭侧成峰,远*高低各不同。
不识庐山真面目,只缘身在此山中。
注释
(1)题西林壁:写在西林寺的墙壁上。西林寺在庐北麓。题:书写,题写。西林:西林寺,在江西庐山。
(2)横看:从正面看。庐山总是南北走向,横看就是从东面西面看。侧:从侧面看。
(3)各不同:不相同。
(4)识:认识;清楚。(注:这里不是看清楚,没有看的意思,只有清楚的意思。)
(5)真面目:指庐山真实的景色。
(6)缘:同“原”,因为;由于。
(7)此山:这座山,指庐山。
译文
从正面看庐山的山岭连绵起伏,从侧面看庐山山峰耸立,从远处、*处、高处、低处看庐山,庐山呈现各种不同的样子。人们之所以认不清庐山本来的面目,是因为自己身在庐山之中啊!
作者介绍
苏轼(1037-1101),北宋文学家、书画家、美食家。字子瞻,号东坡居士。汉族,四川人,葬于颍昌(今河南省*顶山市郏县)。一生仕途坎坷,学识渊博,天资极高,诗文书画皆精。其文汪洋恣肆,明白畅达,与欧阳修并称欧苏,为“唐宋八大家”之一;诗清新豪健,善用夸张、比喻,艺术表现独具风格,与黄庭坚并称苏黄;词开豪放一派,对后世有巨大影响,与辛弃疾并称苏辛;书法擅长行书、楷书,能自创新意,用笔丰腴跌宕,有天真烂漫之趣,与黄庭坚、米芾、蔡襄并称宋四家;画学文同,论画主张神似,提倡“士人画”。著有《苏东坡全集》和《东坡乐府》等。
赏析
此诗描写庐山变化多姿的面貌,并借景说理,指出观察问题应客观全面,如果主观片面,就得不出正确的结论。
开头两句“横看成岭侧成峰,远*高低各不同”,实写游山所见。庐山是座丘壑纵横、峰峦起伏的大山,游人所处的位置不同,看到的景物也各不相同。这两句概括而形象地写出了移步换形、千姿万态的庐山风景。
结尾两句“不识庐山真面目,只缘身在此山中”,是即景说理,谈游山的体会。之所以不能辨认庐山的真实面目,是因为身在庐山之中,视野为庐山的`峰峦所局限,看到的只是庐山的一峰一岭一丘一壑,局部而已,这必然带有片面性。这两句奇思妙发,整个意境浑然托出,为读者提供了一个回味经验、驰骋想象的空间。这不仅仅是游历山水才有这种理性认识。游山所见如此,观察世上事物也常如此。这两句诗有着丰富的内涵,它启迪人们认识为人处事的一个哲理——由于人们所处的地位不同,看问题的出发点不同,对客观事物的认识难免有一定的片面性;要认识事物的真相与全貌,必须超越狭小的范围,摆脱主观成见。
仁者见仁,智者见智。一首小诗激起人们无限的回味和深思。所以,《题西林壁》不单单是诗人歌咏庐山的奇景伟观,同时也是苏轼以哲人的眼光从中得出的真理性的认识。由于这种认识是深刻的,是符合客观规律的,所以诗中除了有谷峰的奇秀形象给人以美感之外,又有深永的哲理启人心智。因此,这首小诗格外来得含蓄蕴藉,思致渺远,使人百读不厌。
这首诗寓意十分深刻,但所用的语言却异常浅显。深入浅出,这正是苏轼的一种语言特色。苏轼写诗,全无雕琢*气。诗人所追求的是用一种质朴无华、条畅流利的语言表现一种清新的、前人未曾道的意境;而这意境又是不时闪烁着荧荧的哲理之光。从这首诗来看,语言的表述是简明的,而其内涵却是丰富的。也就是说,诗语的本身是形象性和逻辑性的高度统一。诗人在四句诗中,概括地描绘了庐山的形象的特征,同时又准确地指出看山不得要领的道理。鲜明的感性与明晰的理**织一起,互为因果,诗的形象因此升华为理性王国里的典型,这就是人们为什么千百次的把后两句当作哲理的警句的原因。
如果说宋以前的诗歌传统是以言志、言情为特点的话,那么到了宋朝尤其是苏轼,则出现了以言理为特色的新诗风。这种诗风是宋人在唐诗之后另辟的一条蹊径,用苏轼的话来说,便是“出新意于法度之中,寄妙理于豪放之外”。形成这类诗的特点是:语浅意深,因物寓理,寄至味于淡泊。《题西林壁》就是这样的一首好诗。
描写山林的古诗
古体诗是与*体诗相对而言的诗体。*体诗形成前,各种汉族诗歌体裁。也称古诗、古风,有“歌”、“行”、“吟”三种载体。下面是小编整理的描写山林的古诗,欢迎大家分享。
1山居秋暝(王维)
空山新雨后,天气晚来秋。
明月松间照,清泉石上流。
竹喧归浣女,莲动下渔舟。
随意春芳歇,王孙自可留。
2题西林壁(苏轼)
横看成岭侧成峰,
远*高低各不同。
不识庐山真面目,
只缘身在此山中。
3鹿柴(王维)
空山不见人,但闻人语响。
返景入深林,复照青苔上。
4杜牧---山行
远上寒山石径斜,白云生处有人家。
停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花。
5望洞庭(刘禹锡)
湖光秋月两相和,
潭面无风镜为磨。
遥望洞庭山水翠,
白银盘里一青螺。
6鸟鸣涧
作者:王维
人闲桂花落,夜静春山空。
月出惊山鸟,时鸣春涧中。
7望岳
作者:杜甫
岱宗夫如何?齐鲁青未了。
造化钟神秀,阴阳割昏晓。
荡胸生曾云,决眦入归鸟。
会当凌绝顶,一览众山小。
8夏日山中
作者:李白
懒摇白羽扇,裸袒青林中。
脱巾挂石壁,露顶洒松风。
9独坐敬亭山
作者:李白
众鸟高飞尽,孤云独去闲。
相看两不厌,只有敬亭山。
10终南山
作者:王维
太乙*天都,连山接海隅。
白云回望合,青霭入看无。
分野中峰变,阴晴众壑殊。
欲投人处宿,隔水问樵夫。
11三峡
作者:郦道元
自三峡七百里中,*连山,略无阙处。重岩叠嶂,隐天蔽日。自非亭午夜分,不见曦月。(阙通:缺;重岩一作:重峦)
至于夏水襄陵,沿溯阻绝。或王命急宣,有时朝发白帝,暮到江陵,其间千二百里,虽乘奔御风,不以疾也。(溯同:泝;暮到一作:暮至)
三岁宝宝必背古诗
古诗从诗句的`字数看,有所谓四言诗、五言诗、七言诗和杂言诗等形式。四言是四个字一句,五言是五个字一句,七言是七个字一句。以下是小编精心整理的三岁宝宝必背古诗,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。
《咏鹅》(唐)骆宾王
鹅,鹅,鹅,曲项向天歌,
白毛浮绿水,红掌拨清波。
《寻隐者不遇》(唐)贾岛
松下问童子,言师采药去。
只在此山中,云深不知处。
《绝句》(唐)杜甫
两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天。
窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船。
《游子吟》(唐)孟郊
慈母手中线,游子身上衣。
临行密密缝,意恐迟迟归。
谁言寸草心,报得三春晖。
《江雪》(唐)柳宗元
千山鸟飞绝,万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。
《塞下曲》(唐)卢纶
月黑雁飞高,单于夜遁逃。
欲将轻骑逐,大雪满弓刀。
《古郎月行》(唐)李白
小时不识月,呼作白玉盘。
又疑瑶台镜,飞在碧云端。
《静夜思》(唐)李白
床前明月光,疑是地上霜。
举头望明月,低头思故乡。
《望庐山瀑布》(唐)李白
日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川,
飞流直下三千尺。疑是银河落九天。
《朝发白帝城》(唐)李白
朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还。
*猿声啼不住,轻舟已过万重山。
《秋浦歌》(唐)李白
白发三千丈,缘愁似个长。
不知明镜里,何处得秋霜。
《夜宿山寺》(唐)李白
危楼高百尺,手可摘星辰。
不敢高声语,恐惊天上人。
《赠汪伦》(唐)李白
李白乘舟将欲行,忽闻岸上踏歌声。
桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。
《黄鹤楼送孟浩然之广陵》(唐)李白
故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。
孤帆远影碧空尽,惟见长江天际流。
《望天门山》(唐)李白
天门中断楚江开,碧水东流至此回。
*青山相对出,孤帆一片日边来。
《绝句》(唐)杜甫
迟日江山丽,春风花草香。
泥融飞燕子,沙暖睡鸳鸯。
含雪的诗句古诗
北风卷地百草折,胡天八月即飞雪,下文就是有关含雪的诗句古诗,我们一起学*吧。
1.孤舟蓑翁,独钓寒江雪.
2.遥知不是雪,为有暗香来
3.千里黄云白日,北风吹雁雪纷纷
4.晚来天欲雪,能饮一杯无?
5.北风卷地百草折,胡天八月即飞雪
6.大雪满弓刀
7.柴门闻吠,风雪夜归人
8.窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船
9.晨起开门雪满山,雪晴云淡日光寒
10.寒川消积雪,冻浦渐通流
11.都城十日雪,庭户皓已盈
12.大雪纷纷何所有,明月与我何相见
13.草枯鹰眼疾,雪尽马蹄轻
14.山回路转不见君,雪上空留马行处
15.夜深知雪骤,时闻折竹声
16.云横秦岭千秋雪,雪拥蓝关马不前
17.残雪压枝犹有橘,冻雪惊笋欲抽芽
18.三巴春霁雪初消,百折千回向东去
19.青海长云暗雪山,孤城遥望玉门关
20.燕山雪花大如*,纷纷吹落轩辕台
21.大漠沙如雪,燕山月似钩
22.梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香
23.千里冰封,万里雪飘
1、绿蚁新醅酒,红泥小火炉。晚来天欲雪,能饮一杯无。
2、北风卷地白草折,胡天八月即飞雪。
3、北国风光,千里冰封,万里雪飘。
4、不知*水花先发,疑是经冬雪未消。
5、雪花遣霰作前锋,势破张皇欲暗空。
6、草枯鹰眼疾,雪尽马蹄轻。
7、晨起开门雪满山,雪晴云淡日光寒。
8、窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船。
9、窗外正风雪,拥炉开酒缸。何如钓船雨,篷底睡秋江。
10、鸣笙起秋风,置酒飞冬雪。
11、春雪空蒙帘外斜,霏微半入野人家。
12、大雪压青松,青松挺且直。要知松高洁,待到雪化时。
13、风劲角弓鸣,将军猎渭城。草枯鹰眼疾,雪尽马蹄轻。
14、风卷黄云暮雪晴,江烟洗尽柳条轻。
15、风雨送春归,飞雪迎春到。
16、瀚海百重波,阴山千里雪。
17、几日韶华雪更侵,龙公试手本无心。
18、江南江北雪漫漫,遥知易水寒。
19、君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。
20、连空春雪明如洗,忽忆江清水见沙。
21、帘外雪初飘,翠幌香凝火未消。独坐夜寒人欲倦,迢迢,梦断更残倍寂寥。
22、轮台东门送君去,去时雪满天山路。
23、梅花欢喜漫天雪,冻死苍蝇未足奇。
24、暮雪助消峭,玉尘散林塘。
25、日暮苍山远,天寒白屋贫。柴门闻犬吠,风雪夜归人。
26、三巴春霁雪初消,百折千回向东去。
含有草的古诗诗句
在日常的学*、工作、生活中,大家都接触过很多优秀的古诗吧,古诗的格律限制较少。古诗的类型多样,你所见过的古诗是什么样的.呢?下面是小编为大家整理的含有草的古诗诗句,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。
1、记得绿罗裙,处处惟芳草——宋·贺铸《绿罗裙·东风柳陌长》
2、石麟埋没藏春草,铜雀荒凉对暮云——唐·温庭筠《过陈琳墓》
3、草秀故春色,梅艳昔年妆——唐·李世民《元日》
4、盛气光引炉烟,素草寒生玉佩——唐·李白《清*乐·画堂晨起》
5、滞雨通宵又彻明,百忧如草雨中生——唐·薛逢《长安夜雨》
6、金谷园中草初绿,石崇一弄思归曲——唐·牛殳《琵琶行》
7、花枝草蔓眼中开,小白长红越女腮——唐·李贺《南园十三首》
8、草色青青——宋·李彭老《浪淘沙·泼火雨初晴》
9、惜君只欲苦死留,富贵何如草头露——唐·杜甫《送孔巢父谢病归游江东兼呈李白》
10、留教视草,却遣筹边——宋·辛弃疾《木兰花慢·滁州送范倅》
11、此地伤心不能道,目下离离长春草——唐·李白《金陵歌送别范宣》
12、过时而不采,将随秋草萎——汉·佚名《冉冉孤生竹》
13、金粟堆南木已拱,瞿唐石城草萧瑟——唐·杜甫《观公孙大娘弟子舞剑器行》
14、离愁万绪,闻岸草、切切蛩吟如织——宋·柳永《倾杯·鹜落霜洲》
15、红尘遮断长安陌,芳草王孙暮不归——唐·韦庄《春日》
16、草头秋露流珠滑——宋·苏轼《木兰花令·次欧公西湖韵》
17、**如剪草,剧孟同游遨——唐·李白《白马篇》
18、遗庙丹青落,空山草木长——唐·杜甫《武侯庙》
19、芸草去陈根,笕竹添新瓦——宋·辛弃疾《卜算子·千古李将军》
20、芳草无情,更在斜阳外——宋·范仲淹《苏幕遮·怀旧》
21、把酒看花想诸弟,杜陵寒食草青青——唐·韦应物《寒食寄京师诸弟》
22、*寒食雨草萋萋,著麦苗风柳映堤——唐·佚名《杂诗》
23、松生数寸时,遂为草所没——南北朝·吴均《赠王桂阳》
24、春蕙忽秋草,莎鸡鸣西池——唐·李白《独不见》
25、夕阳芳草满汀洲——清·薛时雨《浣溪沙·舟泊东流》
26、池塘生春草,园柳变鸣禽——南北朝·谢灵运《登池上楼》
27、雨中草色绿堪染,水上桃花红欲然——唐·王维《辋川别业》
28、金钗斗草,青丝勒马,风流云散——宋·陈亮《水龙吟·春恨》
29、草际蛩吟珠露结——宋·晏殊《蝶恋花·梨叶疏红蝉韵歇》
30、千花百草凋零后,留向纷纷雪里看——唐·白居易《题李次云窗竹》
31、君王不可见,芳草旧宫春——唐·刘长卿《春草宫怀古》
32、日斜无计更留连,归路草和烟——唐·薛昭蕴《喜迁莺·清明节》
33、乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄——唐·白居易《钱塘湖春行》
34、水满有时观下鹭,草深无处不鸣蛙——宋·陆游《幽居初夏》
35、兰生不当户,别是闲庭草——唐·李白《赠友人三首》
36、芳草已云暮,故人殊未来——唐·韦庄《章台夜思》
37、花径不通新草合,兰舟初动曲池*——唐·李建勋《春雨二首》
38、草草展杯觞,对此盈盈女——宋·葛立方《卜算子·*间再作》
39、东风动百物,草木尽欲言——唐·李白《相和歌辞·长歌行》
40、晓耕翻露草,夜榜响溪石——唐·柳宗元《溪居》
41、斗草阶前初见,穿针楼上曾逢——宋·晏几道《临江仙·斗草阶前初见》
42、地古遗草木,庭寒老芝朮,蹇予羡攀跻,因欲保闲逸——唐·李白《望黄鹤楼》
43、茅檐低小,溪上青青草——宋·辛弃疾《清*乐·村居》
44、草短分雏雉,林明露掷猿——唐·李咸用《庐山》
45、故人楼上,凭谁指与,芳草斜阳——宋·吴文英《夜合花·自鹤江入京泊葑门外有感》
46、草色遥看*却无——宋·苏轼《减字木兰花·莺初解语》
47、看蓬门秋草,年年破巷,疏窗细雨,夜夜孤灯——清·郑板桥《沁园春·恨》
48、春还草阁梅先动,月满虚庭雪未消——明·王守仁《元夕二首》
49、五原秋草绿,胡马一何骄——唐·李白《塞上曲》
白马湖南部、东南部是宝应湖。这片大湖地处运河以西,因宝应县名而得名。金湖与宝应分治时,界址就是这片大湖中的深泓——大汕。由于大湖的缘份,金湖地区又称宝应湖西地区。若加上东南高邮湖以西部分,则并称为高宝湖西地区。如此说来,金湖确与宝应湖血肉相连。一个金湖人,对大湖的那份感情,实在是难以名状的。
宝应湖的形成,经历过一个漫长的历史过程,又与淮河变迁密切相关。让我们一起来追寻大湖演变的足迹吧。
宝应湖地处长江与淮河之间,由于地质运动,形成了泻湖地貌。但泻湖里的水,除了老天落雨,或是周边涝水,其他水源不多。这使得湖面很小,水位也低。就在宝应湖地区,那时只有津湖一个小湖,它的位置大约就在今天宝应湖退水闸一带,其他地方还只是沼泽洼地。
由于江淮不通,对南北的军队调动、经济交流、人民交往带来极大不便,先人们为解决这一难题而进行着不懈的努力。
吴王夫差为北上中原,称霸诸侯而开凿邗沟,津湖也辗转与淮水相沟通。邗沟开通后,成了北方齐、鲁等大国与南方吴国联系的热线,使臣、兵马往来不断,也产生了有关津湖湖神的神话①。有一年,齐王派大臣椒丘诉出使吴国,途经津湖时,特地下了坐骑,让侍从牵马到津湖边饮水。这时,津湖旁的官吏对他说:“津湖水中有湖神,见马就出来,将它夺走。还是到别处饮水吧。”椒丘诉以为自己是大国使臣,根本不予理会,还说:“壮士在此饮马,与湖神有何相干?”坚持让侍从将马牵往湖边。马刚低头饮水,湖神果然悄无声息地将马夺走。突然丢了马,椒丘诉怒火冲天。他袒胸露臂,拔出长剑,骂骂咧咧来到湖边,要与湖神决一死战。一连挑战几天,湖神终于出现。交战中,椒丘诉被湖神刺瞎一只眼睛。他不敢恋战,慌忙乘船前往吴国。
东汉末年,湖水位普遍升高,津湖与樊良湖连为一片。广陵太守陈登从津湖北口起,开凿马濑,将津湖与白马湖相连。这条新航道缩短了不少路程,也发生了很大作用。
到了三国时期,湖水位开始下降,原有航道经常搁浅。‘魏黄初六年(公元225年)十月,魏文帝曹丕第三次发动讨吴战役,大批战船沿邗沟西道南下。当时正值秋汛,战船顺利抵达瓜洲,而返回时已是冬季枯水期,数千战船来到津湖时,再也无法前行,而一起滞留湖中。文帝只得轻舟简从先行回都,留下蒋济处理滞舟。
西晋末年,北方五个少数民族兴起,各自建立*,与晋王室分庭抗礼。东晋偏安江南后,与北方少数民族的征战并未停息。祖逖、桓温、刘裕这些当年北伐名将,数度往来津湖一线,取得赫赫战果。东晋永和年间(公元345年~356年),津湖的水位又有下降,有些本来就较浅的航道变成了浅滩。当时,正值桓温北伐取得节节胜利之时。为保证北伐将士的兵员补充与给养供应,东晋朝廷又派陈敏沿浅滩开凿深沟,以便于船只通过。今日宝应湖中的深泓——大汕,可能就是这条深沟的一部分。所以,*又称大汕为永和沟。这条水道,也称永和故道。
250年后,隋炀帝开凿大运河,仍是由樊良湖沿永和沟入津湖,再由永和沟人白马湖,最后进入淮河,走的也是晋永和故道。直到北宋初,津湖湖面都比较稳定,位置也仍在宝应湖退水闸一带。应该说,津湖是以邗沟与运河的一部分而著称于世的。
南宋绍熙五年(公元1194年),黄河南下夺泗夺淮,分流冲进白马湖,并滞人周边的沼泽洼地。随着淮河河床不断被黄河泥沙淤垫,人海通道越来越窄,大股洪水就冲进白马湖、津湖。不仅白马湖湖面越来越大,而且白马湖东南部、南部的沼泽洼地积水也越来越多,逐渐形成了新的湖泊。到明代初年,自北而南形成有清水湖、汜光湖、洒火湖,再加上原有的津湖,共四个大湖。
清水湖,在白马湖东南,宝应县城以西,从山阳往南,直到刘堡一片,长约15公里。境内阮桥以东,都在清水湖范围。清水湖的水都来自于白马湖。浑浊的黄淮交汇之水,经过一路沉淀,再经白马湖过滤,水色自然澄清。再加上清水湖湖床处在低洼沼泽地,水草很少。所以,这片湖就称作清水湖。
汜光湖,从清水湖往南,直到今天宝应中港与汜光湖两乡交界处,为汜光湖水域,南北长约7.5公里。这时,从清水湖往南,到汜光湖已经是20多公里,再往南又是津湖,绵延*40公里。晴好天气,无论是旭日东升,还是夕阳西下,远望这片大湖,都好像泛着银光,由此得了汜光湖这个美名。在今日金湖境内,阮桥以南,大汕河(指石港往东北到宝农、淮胜、前锋、白马湖一线的河道,不是金湖与宝应的界河大汕)以东,公司河以北这一片,都属于当时的汜光湖湖面。
津湖,在汜光湖以南,涂沟河以东,并伸人高邮地域,都属于当时的津湖。
洒火湖,这完全是在金湖境内的一个湖。衡阳河以北,白马湖以南,石港、应集到吕良桥河口一线以东,大汕河以西,这片地区就是洒火湖。这是一片浅水湖,捕鱼小船很多。入夜,湖面渔火点点,像是洒了一片的火星在湖上,所以称作洒火湖。
明代中叶以后,黄淮交汇的洪水直接进入白马湖、清水湖,而且水势越来越大。这四个大湖完全连成了一片,水天相接,碧波万顷。人们就俗称这片大湖叫汜光湖道路。又因为这片大湖属宝应县地域,就正式称之为宝应湖。就这样,四湖并一湖的宝应湖形成了。
清咸丰五年(公元1855年),黄河在北岸决口,它夺淮661年的历史宣告结束。这时,进入宝应湖的水势逐渐减弱,湖中滩地开始显露,湖面也相对缩小。大湖变化了,湖的名称也有了改变。大汕以东,运河以西,刘堡以南,子婴河以北,被统称为汜光湖。在洒火湖的西北一隅,湖水位较深,被称作泗湾湖。除此以外,仍然称作宝应湖。这一演变,可以说是宝应湖一湖变三湖。至于清水湖、津湖、洒火湖,早已失去了原先的称代作用,慢慢从人们的口头上消失了。
宝应湖水位降低、湖面缩小后,为了生存的人们开始了与湖争地,在湖边筑起一道道小圩,小圩又不断被联并成大圩,以增强抗御洪水的能力。到清末民初,金湖境内就有大小圩堤300多座,成了宝应湖的一大景观。
张集大圩,在阮桥以西的宝应湖与白马湖之间,由早期所筑的罗家圩、伏李圩、王家圩、潘尖圩、华家圩联并而成,总长21.25公里(俗说42里半),当时称作同乐大圩。后来挑筑白马湖隔堤,将张集大圩圩区一分为二,北部白马湖边的是张集内圩,南部宝应湖边的叫张集外圩。
郑家圩,在阮桥东北,宝应湖与白马湖之间,是在被称做四套沟的地方,挑筑成的小圩。开始时圩很小,后来不断扩大。如今郑家圩圩长10公里,圩内有5个村,6000人,耕地*万亩。
同心圩、德兴圩、振兴圩、王尖圩,都在宝应湖东南部。同心圩,在涂沟河以西的涂沟、银集、淮建一带,圩长21.25公里,因筑得较为牢固,很少破堤沉圩。德兴圩,在唐港河以南,圩长也是21.25公里。振兴圩,在唐港河以北,圩长20公里。王尖圩,在振兴圩东南圩外,圩长5公里。该圩处在迎湖段,水大极易沉没。所以,当地有首民谣说:“铜打铁浇的同心圩,纸糊灯笼王尖圩,豆腐做的德兴、振兴圩。”
由于湖水位降低,湖中滩地面积不断扩大。建国初,在宝应湖南部刘圩往东到公司河一带,建立了宝应湖农场。宝应湖中滩地虽然大片露出,但行洪时仍是一片汪洋。
今日大汕子隔堤以南,高邮新民滩以北,是碧波万顷、浩淼无际的高邮湖。高邮湖地跨江苏、安徽两省的金湖、高邮、宝应、天长四县,是江苏的第三大湖。每座大湖都有它不*凡的历史,高邮湖呢,更显得雄奇阔大、瑰丽斑斓。翻开史册,高邮湖正向我们走来。
春秋时期,如今的高邮湖地域,有两座著名的大湖。一座叫樊良湖,又称樊梁湖,意思是攀附在天长石梁溪溪尾的湖。另一座叫津湖,也写作精湖,这是地跨高邮、宝应两地的湖。
吴王夫差为北伐齐晋,下令开凿邗沟。这条沟从邗城(城址在今扬州北)东边通过,经江都山阳河往北,从陆阳湖和武广湖之间穿过入樊良湖,继而在界首附*往东北人博支湖,再入射阳湖,最后又折向西北,经白马湖到淮安末口人淮。这是著名的邗沟东道。东汉时期,樊良湖水位抬高,与津湖连成一片。
建安二年(公元197年),广陵太守陈登在津湖与白马湖之间,开凿马濑,舟船由樊良湖入津湖,再经马濑人白马湖后抵达淮河。这是邗沟西道。不过,无论是东道,还是西道,樊良湖都是必经之道。
含有草的古诗诗句
在日常的学*、工作、生活中,大家都接触过很多优秀的古诗吧,古诗的格律限制较少。古诗的类型多样,你所见过的古诗是什么样的.呢?下面是小编为大家整理的含有草的古诗诗句,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。
1、记得绿罗裙,处处惟芳草——宋·贺铸《绿罗裙·东风柳陌长》
2、石麟埋没藏春草,铜雀荒凉对暮云——唐·温庭筠《过陈琳墓》
3、草秀故春色,梅艳昔年妆——唐·李世民《元日》
4、盛气光引炉烟,素草寒生玉佩——唐·李白《清*乐·画堂晨起》
5、滞雨通宵又彻明,百忧如草雨中生——唐·薛逢《长安夜雨》
6、金谷园中草初绿,石崇一弄思归曲——唐·牛殳《琵琶行》
7、花枝草蔓眼中开,小白长红越女腮——唐·李贺《南园十三首》
8、草*青——宋·李彭老《浪淘沙·泼火雨初晴》
9、惜君只欲苦死留,富贵何如草头露——唐·杜甫《送孔巢父谢病归游江东兼呈李白》
10、留教视草,却遣筹边——宋·辛弃疾《木兰花慢·滁州送范倅》
11、此地伤心不能道,目下离离长春草——唐·李白《金陵歌送别范宣》
12、过时而不采,将随秋草萎——汉·佚名《冉冉孤生竹》
13、金粟堆南木已拱,瞿唐石城草萧瑟——唐·杜甫《观公孙大娘弟子舞剑器行》
14、离愁万绪,闻岸草、切切蛩吟如织——宋·柳永《倾杯·鹜落霜洲》
15、红尘遮断长安陌,芳草王孙暮不归——唐·韦庄《春日》
16、草头秋露流珠滑——宋·苏轼《木兰花令·次欧公西湖韵》
17、*如剪草,剧孟同游遨——唐·李白《白马篇》
18、遗庙丹青落,空山草木长——唐·杜甫《武侯庙》
19、芸草去陈根,笕竹添新瓦——宋·辛弃疾《卜算子·千古李将军》
20、芳草无情,更在斜阳外——宋·范仲淹《苏幕遮·怀旧》
21、把酒看花想诸弟,杜陵寒食草青青——唐·韦应物《寒食寄京师诸弟》
22、*寒食雨草萋萋,著麦苗风柳映堤——唐·佚名《杂诗》
23、松生数寸时,遂为草所没——南北朝·吴均《赠王桂阳》
24、春蕙忽秋草,莎鸡鸣西池——唐·李白《独不见》
25、夕阳芳草满汀洲——清·薛时雨《浣溪沙·舟泊东流》
26、池塘生春草,园柳变鸣禽——南北朝·谢灵运《登池上楼》
27、雨中草色绿堪染,水上桃花红欲然——唐·王维《辋川别业》
28、金钗斗草,青丝勒马,风流云散——宋·陈亮《水龙吟·春恨》
29、草际蛩吟珠露结——宋·晏殊《蝶恋花·梨叶疏红蝉韵歇》
30、千花百草凋零后,留向纷纷雪里看——唐·白居易《题李次云窗竹》
31、君王不可见,芳草旧*——唐·刘长卿《春草宫怀古》
32、日斜无计更留连,归路草和烟——唐·薛昭蕴《喜迁莺·清明节》
33、乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄——唐·白居易《钱塘湖春行》
34、水满有时观下鹭,草深无处不鸣蛙——宋·陆游《幽居初夏》
35、兰生不当户,别是闲庭草——唐·李白《赠友人三首》
36、芳草已云暮,故人殊未来——唐·韦庄《章台夜思》
37、花径不通新草合,兰舟初动曲池*——唐·李建勋《春雨二首》
38、草草展杯觞,对此盈盈女——宋·葛立方《卜算子·*间再作》
39、东风动百物,草木尽欲言——唐·李白《相和歌辞·长歌行》
40、晓耕翻露草,夜榜响溪石——唐·柳宗元《溪居》
41、斗草阶前初见,穿针楼上曾逢——宋·晏几道《临江仙·斗草阶前初见》
42、地古遗草木,庭寒老芝朮,蹇予羡攀跻,因欲保闲逸——唐·李白《望黄鹤楼》
43、茅檐低小,溪上青青草——宋·辛弃疾《清*乐·村居》
44、草短分雏雉,林明露掷猿——唐·李咸用《庐山》
45、故人楼上,凭谁指与,芳草斜阳——宋·吴文英《夜合花·自鹤江入京泊葑门外有感》
46、草色遥看*却无——宋·苏轼《减字木兰花·莺初解语》
47、看蓬门秋草,年年破巷,疏窗细雨,夜夜孤灯——清·郑板桥《沁园春·恨》
48、春还草阁梅先动,月满虚庭雪未消——明·王守仁《元夕二首》
49、五原秋草绿,胡马一何骄——唐·李白《塞上曲》
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