盾山和苏烈祝福

王者荣耀苏烈怎么玩

王者荣耀苏烈怎么玩

　　王者荣耀苏烈技能都是带有控制效果的，而且技能带来的伤害也不小，特别是大招的击飞范围非常大，在高端局放好一个大就等于胜利掌握在手中了。那王者荣耀苏烈怎么玩呢?下面小编就为玩家们带来王者荣耀苏烈玩法解析。

　　技能解析

　　被动【不屈铁壁】：

　　苏烈的物理防御和法术防御提升(冷却时失效)，并且在濒临死亡时按一定比例恢复生命值且一段时间内禁止一切操作并免疫控制效果，自身护甲和魔抗减少(期间苏烈周围出现3盏烽火台，友方英雄可以通过触碰烽火台来点亮烽火，每点亮一盏将会为苏烈和该友军恢复部分生命)，3盏烽火台都被点亮或者持续时间结束，苏烈将发出一声怒吼，对附*敌人造成法术伤害和减速效果，并在一定时间内大幅度提升自身攻击速度和移动速度。(被动有一定冷却时间)

　　解析：被动能使苏烈尽可能的吸收掉敌军的全部伤害，然后在队友的帮助下“复活”自己并恢复队友生命值，接着又可以吸收伤害并对敌人打出控制，造成一定输出。要注意的是在“复活”之后苏烈会提升自己的移动速度及攻速，这段时间既是他的强势期也是他的最好撤退时机，要根据战场情况及自身状态做出合理的判断，并且要关注被动的冷却时间。

　　【烽烟踏破】：

　　苏烈立即重置普攻，并强化下三次攻击，每次攻击造成物理伤害，第三击将会对敌人造成击飞。

　　解析：苏烈的主要输出技能，后期CD极短，要注意攻击时会有轻微的位移，很容易在敌方塔外清理兵线意外进入敌方塔下，就像萌新不会使用不知火舞技能后的那段位移一样，很容易进入敌方塔下遭受不必要的伤害。第三击会击飞敌人，一个控制技能，可以配合二技能对敌人造成连环控制，辅助队友获得胜利。

　　【所向披靡】：

　　苏烈短暂蓄力后，朝指定方向冲撞(触碰地形边缘将会停止移动)，对敌人造成物理伤害并击退。如果敌人在击退过程中触碰了地形边缘，将会受到额外的`伤害及晕眩。如果苏烈冲撞敌方建筑，将对建筑造成物理伤害。

　　解析：苏烈的强制位移技能，不能穿墙，有较长的技能前摇，技能释放类似项羽一技能，技能效果类似于达摩的大招，将敌人击退至地形边缘将受到额外伤害及晕眩效果，虽然技能不可以使苏烈穿墙，但是伤害却可以穿透墙壁，可以在墙壁外利用一、二技能及大招击杀野怪及逃跑的残血敌人。而且该技能可以对建筑物造成物理伤害，这可能是一种趋势了，姜子牙的大招及周瑜的二技能经过英雄*衡及重做之后都能对防御塔造成伤害，这使得游戏中不光只有刘禅才是拆塔小王子了，也更加体现了游戏的*衡性。

　　释放该技能时一定要掌握好距离，实际击退的距离是要长于苏烈的最终位置的，建议苏烈在敌人逼团时绕后释放该技能，配合防御塔化解敌人的攻势。另外此技能也是一个很好的守塔及保护队友的技能，可以将靠*防御塔的小兵及突脸己方后排的敌方刺客推开，这样让敌人的进攻像打在棉花上一样无力。

　　【豪烈万军】：

　　苏烈开始蓄力(期间可以移动)，用力将柱子以自己为中心砸向地面，对附*的敌人造成物理伤害和短暂击飞效果(蓄力时间越长，攻击范围越大，伤害越高)。每个被击飞的敌人在落地时还会以自身为中心再产生一次伤害攻击附*的敌人(不包含自身)。被动：苏烈释放技能攻击或者强化普攻的时候，将引发地震，3秒内持续对敌人和建筑造成法术伤害并减少敌人的攻击速度和移动速度。

　　解析：该技能是苏烈的群体伤害技能，范围特别大，不过还是要注意释放前的蓄力，不要过早，以防被打断或追赶不上敌人，以免技能的浪费。该技能命中越多敌人就能造成更多的伤害，对单个敌人的输出效果不明显，但是被击飞敌人落地后对附*敌人造成的二次伤害将是一串可观的数值。大招的被动使苏烈无论是控制敌人还是拆塔都更加得心应手，且造成的持续法术伤害能有效消耗敌人。

　　需要注意的是三技能一旦点击就是释放，长按将进入蓄力状态，此时若拉至取消状态虽然能取消技能的释放，但是技能将进入冷却时间，所以要把握好技能的释放时机，合理取舍蓄力的时间，不要为了攻击范围与伤害导致技能最终的浪费。

　　技能使用小技巧：建议苏烈的召唤师技能携带治疗术或终结。治疗术能在危急时刻拯救队友，更好的完成自己*的职责，而终结则是配合大招之后使用，大招后苏烈将处于团战中心，若是多个敌人他们将会是残血状态，此时用终结补足伤害能顺利团灭敌人。

　　技能连招及加点：

　　一技能+普攻+普攻+普攻+二技能+大招+一技能+普攻+普攻+普攻。苏烈的一技能会强化下三次普攻，造成的伤害很可观，且第三下还会击飞敌人造成不错的控制效果，前期对线建议主加，二技能主要是一个强制位移的技能，类似于项羽的一技能，不过技能前摇与击退距离都要长于项羽的一技能，适当的时候保护队友是个不错的选择。此外苏烈的被动能让他“复活”，不过一定需要队友的配合，不然“复活”之后还是免不了被敌人击败的命运。

《麻辣变形计》插曲《烈火神盾》歌词

《麻辣变形计》插曲《烈火神盾》歌词

　　《烈火神盾》是由迪丽热巴、马可主演的热播剧《麻辣变形计》中的插曲，下面，yjbys小编为大家带来这首歌曲的歌词，希望大家喜欢!

　　烈火神盾歌词：

　　在安全范围之中有秩序的撤离，

　　让恐惧之火离去休想侵犯包围

　　野性的本能最终难以让我们抗拒

　　化险为夷，找到自己的style

　　烈火的意志让我们都变的更加坚定

　　神盾的保护会让所有危险散去

　　每一次行动都是正义的化身

　　right now就让我们一马当先

　　hoho

　　不用在执意迷失

　　坚强自己

　　hoho

　　慢慢去学会存在意义

　　拨开迷雾

　　寻找失去的足迹

　　hoho

　　让一切开始变的真实

　　Fire Shield 冲破心魔困惑

　　让战斗捍卫你那最后的正义

　　坚定自己永恒的信念

　　Fire Shield 冲破心魔困惑

　　让战斗捍卫你那最后的正义

　　冲破黑暗才迎接明天

　　在安全范围之中有秩序的撤离，

　　让恐惧之火离去休想侵犯包围

　　野性的本能最终难以让我们抗拒

　　化险为夷，找到自己的style

　　烈火的意志让我们都变的更加坚定

　　神盾的保护会让所有危险散去

　　每一次行动都是正义的化身

　　right now就让我们一马当先

　　hoho

　　不用在执意迷失

　　坚强自己

　　hoho

　　慢慢去学会存在意义

　　拨开迷雾

　　寻找失去的足迹

　　hoho

　　让一切开始变的真实

　　Fire Shield 冲破心魔困惑

　　让战斗捍卫你那最后的正义

　　坚定自己永恒的信念

　　Fire Shield 冲破心魔困惑

　　让战斗捍卫你那最后的正义

　　冲破黑暗才迎接明天

　　rap;

　　player haters you gotta put a stop to this, we ain'tgonna drop, flop we gonna blow the scenes.(玩世不恭，讨厌我的人们，你们将要停下做这件事，因为我们不会放弃。即便失败，我们将川流不息地飘扬在那场景里。)

诗经：山有扶苏

　　《诗经：山有扶苏》

　　山有扶苏，隰有荷华。

　　不见子都，乃见狂且。

　　山有乔松，隰有游龙，

　　不见子充，乃见狡童。

　　注释：

　　1、扶苏：茁壮成长的小树。

　　2、隰：音*，低洼的湿地。

　　3、荷华：荷花。

　　4、子都：古代着名的美男子，后作美男子的代称，此处指恋人。

　　5、狂：狂愚的人。且：一说为拙钝。一说为猕猴，此处代指恶少。一说为虚词。

　　6、桥松：“桥”通“乔”，即高。桥松，高大的松树。

　　7、游龙：枝叶舒展的水荭。龙：茏的假借字，即水荭。

　　8、子充：古代的美男子，此处指恋人。

　　9、狡童：狡猾多诈的小子。

　　译文：

　　山上有茂盛的扶苏，池里有美艳的荷花。

　　没见到子都美男子啊，偏遇见你这个小狂徒。

　　山上有挺拔的青松，池里有丛生的水荭。

　　没见到子充好男儿啊，偏遇见你这个小狡童。

　　赏析：

　　宋代老夫子朱熹何以惹来后世的谩骂，我看跟他对《经》的评价有极大的关系。他说：“郑卫之乐，皆为淫声。”其实他哪里听到“郑卫之乐”了？他所看到的不过是三千年前的诗句文字，而且此人很不地道，先是赞成《诗序》，继而又反《诗序》，为何变化如此之大耶？无他，只不过要把《诗经》的“经”的地位降下来，而把自己所编的“四书”抬上去。

　　《诗经》变成文学作品，进而变成民歌，就是从他这里来的。俗话说，“有心栽花花不发，无意插柳柳成荫”。这人世间的事就是这么阴差阳错。不过倒也因了这些阴差阳错，给尘世间增添了一些乐趣。

　　正如《郑风》中的这首《山有扶苏》，本来是诗人用来讽刺郑国的公子忽，“所美非美”，结果却成了一首非常俏皮的情诗。诗中的女子本来是在等待她的帅哥，结果却等到了一个狂夫；本来这个名叫子都的帅哥，只是诗人随意虚构出来的一个名字，结果却使“子都”的美男子之名传遍天下。

　　我也不反对现代人把这首诗看成是女子与情人约会之时，和他打情骂俏。

　　娇爱和戏谑，是女人男人两情相悦、激情碰撞之余的火花，更是*之中不可缺少的调味品，有了它，看山不是山，看水不是水，满目都是情，满脸都是春。正如五代时一位号为“曲文相公”的诗人和凝写他自身的经历：“醉来咬损新花子，拽住仙郎尽放娇。”把自己和心爱的女子尽情欢谑的场景写得那么令人艳羡，连他自己也不尽得意地说：“今夜仙郎自姓和。”

　　《山有扶苏》中显然也是这样一个女子，自己约会等待的情人明明是个美男子（即便不美，在她眼里也是美的），却偏偏要说他是“狂夫”、“狡童”，正如我们现代人，爱把自己的爱人称呼为“死鬼”、“冤家”一样，其实在这些言词的背后掩不住心中的骄傲与欢喜。

　　人性使然，古今同理。

　　诗以“山有扶苏，隰有荷华”起兴，对应的正是自己心中的恋人，高山上长扶苏，湿地里开荷花，各得其所，各称其美。自己心中的恋人其实也和子都、子充一样的美。至于子都、子充是什么人，谁也不知，只有姑娘心自知。《孟子》说：“至于子都，天下莫不知其姣也。不知子都之姣者，无目者也。”

　　不过，诗中的子都还真有其人。子都，春秋时期郑国人，大名叫作公孙阏，子都乃是其字。子都是当时的一个有名的偶像派人物，不仅相貌生的美，还有着一身的好武艺，能征善射，因此便做了郑庄公的大夫。然而，子都虽美，却是个小心眼。《左传》隐公十一年里便记载了他因争车未遂而在阵前射杀己方大将颍考叔的事情。

　　而子都的盛名，仅靠这一件事还炒作不起来，若不是因为这首《山有扶苏》的诗，子都不过就是无数美男子中普普通通的一个，得不到那么多的“粉丝”。仅凭这一首诗，子都入选中华美男榜，便是实至名归的了。

　　孟子何尝又看见过子都？孟子所看到的“子都”，还不就是诗中女子心里的子都。其实这“子都”，就好比今天追星族眼里的“刘德华”、“李连杰”一样，只可远观而不可*得的偶像。在这首诗里，“子都”被用作了帅哥的代名词，或者也可以说，子都乃是众多郑国少女梦中的白马王子和假想的约会对象。

　　*说，郑国是情歌的沃土，我信。至少这一首诗便足以证明郑国的男男女女都颇解风情。这可能得益于郑国独特的地理位置和当时郑国的国势吧。

王者荣耀苏烈阵容搭配推荐

王者荣耀苏烈阵容搭配推荐

　　苏烈的英雄属性是偏*和辅助的定位，那王者荣耀苏烈搭配什么阵容好呢？以下是小编为大家收集的王者荣耀苏烈阵容搭配推荐，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

　　阵容推荐：苏烈、百里守约、花木兰、铠、周瑜

　　解析：这套阵容中范围伤害有周瑜，铠与花木兰均是单挑高手，苏烈负责承受伤害并打出一定的控制，百里守约则是远程消耗及收割。这里先说明一下为什么将百里玄策替换成周瑜，一方面百里玄策的操作难度较大，萌新召唤师们一时很难较好的掌握，另一个则是队伍中没有法术伤害就会被敌人很简单的反制，周瑜的操作难度不是很高，只要能较好的利用风区和火区就能打出较大范围的法术伤害，这样才能百战百胜。

　　阵容分析

　　辅助：苏烈

　　定位为*/战士，建议召唤师技能携带治疗术，配合百里守约走下路。前期尽量压制着敌方英雄打，由于百里守约会在周围布置视野装置，所以并不会被人埋伏，适当的时候建议苏烈配合打野去击杀敌方蓝buff，尽量压低敌方打野的经济。由于对线时若有敌人支援也在百里守约的视野装置下提前被发现，所以苏烈在被动的支持下，完全可以以血换血，直接给百里守约击杀敌人的机会。后期团战要敢于承受伤害，并利用二技能尽可能的创造好的输出环境。

　　下路：百里守约

　　*期英雄*衡中加强了其二技能的伤害，使其后期输出也很强势，所以百里守约要找准自己的输出位置，只要不被敌人发现，那么后期轻松虐爆敌方英雄。前期拿掉红buff，配合苏烈尽快推塔，适当的时候入侵敌方野区，若是暴君在下路那么合适的时机就收掉它，为队伍带来经济与经验上的提升。二技能的精准释放可以在周瑜造成范围伤害后直接收割残血目标，此外由于百里守约生存能力较差，所以建议召唤师技能携带闪现，增加自身容错率。

　　上单：花木兰

　　作为长城守卫军的队长，花木兰自身拥有强大的输出及控制能力，一套技能完全可以秒杀任何一位敌方后排英雄，技能之间的连招还是需要召唤师们的多次练*，为了能使连招更加顺利所以建议携带召唤师技能闪现或终结，前者配合一技能可以打出意想不到的伤害，后者则是补足伤害一套秒杀敌人。对局中，花木兰首先作为上单英雄，在塔下要猥琐发育，多利用双剑形态下的二技能消耗敌人，在面对敌人的强大攻势下，首先要保证自己的经济不落后，配合铠及周瑜迅速贴*敌人并切换重剑形态，然后顺利击败敌人并趁势推塔。

　　打野：铠

　　铠的单挑能力很强，并且一、二技能均有回复效果，非常适合打野位，建议召唤师技能携带惩击，加快打野速度，并且在安全的情况下入侵敌方野区，合适的时机记得收掉暴君或主宰。四级后在打野的空隙多支援友军，不能只知道刷野怪，铠的输出能力很强不能浪费。后期团战时建议铠站在周瑜身边利用二技能保护他，这样周瑜才能放心输出，而苏烈也能安心在前排承受伤害打出控制，在敌方刺客被赶走或击败后及时支援花木兰，为团战的胜利打下好的.基础。

　　中单：周瑜

　　重做之后的周瑜虽说有一定的难度，但是只要掌握利用风区制造火区的方法那么就掌握了他的精髓了，前期对线先加二技能，更快清理兵线升至四级。配合铠多支援花木兰，若是敌方上单较为猥琐，那么就利用火区逼迫敌方离开防御塔，从而配合射手尽快推塔。团战时注意自己的走位，利用一、二技能尽可能的消耗敌人，召唤师技能建议携带闪现，这样能在危险时有撤退的机会。

　　实战运用

　　苏烈率先开团，引发团战，花木兰绕后击杀敌方输出英雄，周瑜利用一、二技能打出范围伤害，百里守约则是远程收割残血敌军，铠负责保护己方输出，危险结束后直接开启大招入团贡献输出。

　　长城守卫军的队友们并肩战斗，在这套阵容中，除周瑜外每人将会增加16点物理穿透，这也就瞬间提升了整个队伍的输出能力，且苏烈的被动还能使他”复活”，吸收更多的伤害。总之这样一个强势的阵容是很容易上分的。

苏轼《石钟山记》

石钟山记

　　《水经》云：“彭蠡之口有石钟山焉。”郦元以为下临深潭，微风鼓浪，水石相搏，声如洪钟。是说也，人常疑之。今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也，而况石乎！至唐李渤始访其遗踪，得双石于潭上，扣而聆之，南声函胡，北音清越，桴止响腾，余韵徐歇。自以为得之矣。然是说也，余尤疑之。石之铿然有声者，所在皆是也，而此独以钟名，何哉？

　　元丰七年六月丁丑，余自齐安舟行适临汝，而长子迈将赴饶之德兴尉，送之至湖口，因得观所谓石钟者。寺僧使小童持斧，于乱石间择其一二扣之，硿硿焉。余固笑而不信也。至莫夜月明，独与迈乘小舟，至绝壁下。大石侧立千尺，如猛兽奇鬼，森然欲搏人；而山上栖鹘，闻人声亦惊起，磔磔云霄间；又有若老人咳且笑于山谷中者，或曰此鹳鹤也。余方心动欲还，而大声发于水上，噌吰如钟鼓不绝。舟人大恐。徐而察之，则山下皆石穴罅，不知其浅深，微波入焉，涵淡澎湃而为此也。舟回至两山间，将入港口，有大石当中流，可坐百人，空中而多窍，与风水相吞吐，有窾坎镗鞳之声，与向之噌吰者相应，如乐作焉。因笑谓迈曰：“汝识之乎？噌吰者，周景王之无射也；窾坎镗鞳者，魏庄子之歌钟也。古之人不余欺也！”

　　事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎？郦元之所见闻，殆与余同，而言之不详；士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下，故莫能知；而渔工水师虽知而不能言。此世所以不传也。而陋者乃以斧斤考击而求之，自以为得其实。余是以记之，盖叹郦元之简，而笑李渤之陋也。

　　注释

　　1、选自《苏东坡全集》。

　　2、彭蠡：鄱阳湖的又一名称。　3、郦元：就是郦道元，北魏人，地理学家，着《水经注》。

　　4、鼓：振动。

　　5、搏： 击，拍。

　　6、洪钟：大钟。

　　7、是说：这个说法。

　　8、磬(qìng)：古代打击乐器，形状像曲尺，用玉或石制成。

　　9、李渤：唐朝洛阳人，写过一篇《辨石钟山记》。

　　10、遗踪：旧址，陈迹。这里指所在地。

　　11、南声函胡：南边（那座山石）的声音重浊而模糊。函胡，同含糊。

　　12、北音清越：北边（那座山石）的声音清脆而响亮。越，高扬。

　　13、桴（fú）止响腾：鼓槌停止了（敲击），声音还在传播。腾，传播。

　　14、余韵徐歇：余音慢慢消失。徐，慢。

　　15、得之：找到了这个（原因）。之，指石钟山命名的原因。

　　16、尤：更加。

　　17、铿（kēng ）然：形容敲击金石所发出的响亮的声音。

　　18、所在皆是：到处都（是）这样。是，这样。

　　19、元丰：宋神宗的年号。

　　20、六月丁丑：农历六月初九。　21、齐安：在现在湖北黄州。

　　22、适临汝：到临汝去。适，往。临汝，即汝州（今河南临汝）

　　23、赴：这里是赴任、就职的意思。

　　24、饶之德兴尉：饶州德兴县（现在江西德兴）的县尉（主管一县治安的官吏）。

　　25、湖口：现在江西湖口。

　　26、硿硿（kōng ）焉：硿硿的（发出响声）。

　　27、莫（mù）夜：晚上。莫，通暮。

　　28、栖鹘（hú）：宿巢的老鹰。鹘，鹰的一种。

　　29、磔磔（zhé）：鸟鸣声。

　　30、鹳鹤：水鸟名，似鹤而顶不红，颈和嘴都比鹤长。

　　31、心动：这里是心惊的意思。

　　32、噌（chēng ）吰（ hóng ）：这里形容钟声洪亮。

　　33、舟人：船夫。

　　34、罅（xià ）：裂缝。

　　35、涵淡澎湃：波浪激荡。

　　36、为此：为，形成。此，指噌吰之声。

　　37、中流：水流的中心。

　　38、空中：中间是空的。

　　39、窍：窟窿。　40、窾（kuǎn ） 坎（kǎn ）镗（tāng)鞳(tà)：窾坎，击物声。镗鞳，钟鼓声。

　　41、向：先前。

　　42、汝识之乎：你记住那些（典故）吗？识，记住。（书上的注释有误。有古汉语字典为证）

　　43、周景王之无射（yì）：《国语》记载，周景王二十三年（前522）铸成“无射”钟。

　　44、魏庄子之歌钟：《左传》记载，鲁襄公十一年（前561）郑人以歌钟和其他乐器献给晋侯，晋侯分一半赐给晋大夫魏绛。庄子，魏绛的谥号。歌钟，古乐器。

　　45、古之人不余欺也：古代的人（称这山为“石钟山”）没有欺骗我啊！不余欺，就是“不欺余”。

　　46、殆：大概。

　　47、终：终究。

　　48、渔工水师：渔人（和）船工。

　　49、言：指用文字表述、记载。

苏轼写山林的诗词

苏轼写山林的诗词

　　苏轼其文汪洋恣肆，明白畅达，与欧阳修并称欧苏，为“唐宋八大家”之一；大家不妨来看看小编推送的'苏轼写山林的诗词，希望给大家带来帮助！

　　1、《临江仙》

　　夜饮东坡醒复醉，归来仿佛已三更。

　　家童鼻息已雷鸣，敲门都不应，

　　倚帐听江声。

　　长恨此身非我有，何时忘却营营。

　　夜阑风静彀纹*，小舟从此逝，江海寄余生。

　　2、《水调歌头》

　　明月几时有，把酒问青天。

　　不知天上宫阙，今夕是何年？

　　我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，

　　高处不胜寒。

　　起舞弄清影，何似在人间！

　　转朱阁，低绮户，照无眠。

　　不应有恨，何事长向别时圆？

　　人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，

　　此事古难全。

　　但愿人长久，千里共婵娟。

　　3、《蝶恋花》

　　自古涟漪佳绝地。

　　绕郭荷花，欲把吴兴比。

　　倦客尘埃何处洗。

　　真君堂下寒泉水。

　　左海门前酤酒市。

　　夜半潮来，月下孤舟起。

　　倾盖相逢拼一醉。双凫飞去人千里。

　　4、《满庭芳》

　　三十三年，今谁存者，算只君与长江。

　　凛然苍桧，霜干苦难双。

　　闻道司州古县，云溪上、竹坞松窗。

　　江南岸，不因送子，宁肯过吾邦。

　　摐摐。

　　疏雨过，风林舞破，烟盖云幢。

　　愿持此邀君，一饮空缸。

　　居士先生老矣，真梦里、相对残釭。

　　歌舞断，行人未起，船鼓已逄逄。

　　5、《临江仙》

　　尊酒何人怀李白，草堂遥指江东。

　　珠帘十里卷香风。

　　花开又花谢，离恨几千重。

　　轻舸渡江连夜到，一时惊笑衰容。

　　语音犹自带吴侬。

　　夜阑对酒处，依旧梦魂中。

　　6、《西江月》

　　照野弥弥浅浪，横空暧暧微霄。

　　障泥未解玉骢骄。我欲醉眠芳草。

　　可惜一溪明月，莫教踏破琼瑶。

　　解鞍敧枕绿杨桥。杜宇一声春晓。

　　7、《蝶恋花》

　　帘外东风交雨霰。

姑苏城外寒山寺全诗

姑苏城外寒山寺全诗

　　“姑苏城外寒山寺”是唐代诗人张继的《枫桥夜泊》中的一句，此诗精确而细腻地描述了一个客船夜泊者对江南深秋夜景的观察和感受，勾画了月落乌啼、霜天寒夜、江枫渔火、孤舟客子等景象，有景有情有声有色。下面是小编为大家整理的姑苏城外寒山寺全诗，仅供参考，希望能够帮助到大家。

　　《枫桥夜泊》原文：

　　月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。

　　姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。

　　《枫桥夜泊》白话译文：

　　月亮已落下乌鸦啼叫寒气满天，对着江边枫树和渔火忧愁而眠。

　　姑苏城外那寂寞清静寒山古寺，半夜里敲钟的声音传到了客船。

　　词句注释：

　　1、枫桥：在今江苏省苏州市虎丘区枫桥街道阊门外。有人说“枫江古为封江”、“枫桥旧作封桥”（宋周遵道《豹隐纪谈》），也有人说，“旧把此桥误作封桥，到王珪才改正为枫桥”（《吴郡图经续记》），还有人说，“本为封江、封桥，王珪改封为枫，人们震慑权势，只得趋附”。夜泊：夜间把船停靠在岸边。

　　2、乌啼：一说为乌鸦啼鸣，一说为乌啼镇。霜满天：霜，不可能满天，这个“霜”字应当体会作严寒；霜满天，是空气极冷的形象语。

　　3、江枫：一般解释作“江边枫树”，江指吴淞江，源自太湖，流经上海，汇入长江，俗称苏州河。另外有人认为指“江村桥”和“枫桥”。“枫桥”在吴县南门（阊阖门）外西郊，本名“封桥”，因张继此诗而改为“枫桥”。柯继承等指出，“唐以前早先枫桥称作封桥，吴语封、枫同音，以封桥误为枫桥，因河边有经霜红叶树之故。根据张诗所表明的物候及月相分析推算，张诗当作于农历十月深秋时分，江南水边多植乌桕之类树木，经霜叶红，古人诗中多混作为‘枫’。故江枫，是泛指江边的红叶类树，不必是枫。”渔火：通常解释，“鱼火”就是渔船上的灯火；也有说法指“渔火”实际上就是一同打渔的伙伴。《全唐诗》“渔火”作“渔父”。对愁眠：伴愁眠之意，此句把江枫和渔火二词拟人化。就是后世有不解诗的人，怀疑江枫渔火怎么能对愁眠，于是附会出一种讲法，说愁眠是寒山寺对面的山名。

　　4、姑苏：苏州的别称，因城西南有姑苏山而得名。寒山寺：在枫桥附*，始建于南朝梁代。相传因唐代僧人寒山、拾得曾住此而得名。在今苏州市西枫桥镇。本名“妙利普明塔院”，又名枫桥寺；另一种说法，“寒山”乃泛指肃寒之山，非寺名。寺曾经数次重建，现在的寺宇，为太*天国以后新建。寺钟在第二次世界大战时，**本人运走，下落不明。

　　5、夜半钟声：当今的佛寺（春节）半夜敲钟，但当时有半夜敲钟的*惯，也叫“无常钟”或“分夜钟”。宋代文学家欧阳修曾提出疑问表示：“诗人为了贪求好句，以至于道理说不通，这是作文章的毛病，如张继诗句‘夜半钟声到客船’，句子虽好，但那有三更半夜打钟的道理？”可是经过许多人的实地查访，才知苏州和邻*地区的佛寺，有打半夜钟的风俗。

　　《枫桥夜泊》创作背景：

　　根据《唐才子传》卷三记载，张继于“天宝十二年（753）礼部侍郎杨浚下及第”，也就是说考取了进士。而就在天宝十四年（755）一月爆发了安史之乱，天宝十五年（756）六月，玄宗仓皇奔蜀。因为当时江南政局比较安定，所以不少文士纷纷逃到今江苏、浙江一带避乱，其中也包括张继。一个秋天的夜晚，诗人泊舟苏州城外的枫桥。江南水乡秋夜幽美的景色，吸引着这位怀着旅愁的客子，使他领略到一种情味隽永的诗意美，写下了这首意境清远的小诗。

　　唐高仲武编《中兴间气集》下卷收录张继此诗，题名为《夜泊枫江》。宋李昉等编《文苑英华》收入此诗，诗题作《枫桥夜泊》。

　　《枫桥夜泊》赏析：

　　这首七绝以一“愁”字统起。前二句意象密集：落月、啼乌、满天霜、江枫、渔火、不眠人，造成一种意韵浓郁的审美情境。后两句意象疏宕：城、寺、船、钟声，是一种空灵旷远的意境。江畔秋夜渔火点点，羁旅客子卧闻静夜钟声。所有景物的挑选都独具慧眼：一静一动、一明一暗、江边岸上，景物的搭配与人物的心情达到了高度的默契与交融，共同形成了这个成为后世典范的艺术境界。

　　诗的首句，写了午夜时分三种有密切关连的景象：月落、乌啼、霜满天。上弦月升起得早，半夜时便已沉落下去，整个天宇只剩下一片灰蒙蒙的光影。树上的栖乌大约是因为月落前后光线明暗的变化，被惊醒后发出几声啼鸣。月落夜深，繁霜暗凝。在幽暗静谧的环境中，人对夜凉的感觉变得格外锐敏。“霜满天”的描写，并不符合自然景观的实际（霜华在地而不在天），却完全切合诗人的感受：深夜侵肌砭骨的寒意，从四面八方围向诗人夜泊的小舟，使他感到身外的茫茫夜气中正弥漫着满天霜华。整个一句，月落写所见，乌啼写所闻，霜满天写所感，层次分明地体现出一个先后承接的时间过程和感觉过程。而这一切，又都和谐地统一于水乡秋夜的幽寂清冷氛围和羁旅者的孤孑清寥感受中。从这里可以看出诗人运思的细密。

　　诗的第二句接着描绘“枫桥夜泊”的特征景象和旅人的感受。在朦胧夜色中，江边的树只能看到一个模糊的轮廓，之所以径称“江枫”，也许是因枫桥这个地名引起的一种推想，或者是选用“江枫”这个意象给读者以秋色秋意和离情羁思的暗示。“湛湛江水兮上有枫，目极千里伤春心”，“青枫浦上不胜愁”，这些前人的诗句可以说明“江枫”这个词语中所沉积的感情内容和它给予人的联想。透过雾气茫茫的江面，可以看到星星点点的几处“渔火”，由于周围昏暗迷蒙背景的衬托，显得特别引人注目，动人遐想。“江枫”与“渔火”，一静一动，一暗一明，一江边，一江上，景物的配搭组合颇见用心。写到这里，才正面点出泊舟枫桥的旅人。“愁眠”，当指怀着旅愁躺在船上的旅人。“对愁眠”的“对”字包含了“伴”的意蕴，不过不象“伴”字外露。这里确有孤孑的旅人面对霜夜江枫渔火时萦绕的缕缕轻愁，但同时又隐含着对旅途幽美风物的新鲜感受。

　　诗的前幅布景密度很大，十四个字写了六种景象，后幅却特别疏朗，两句诗只写了一件事：卧闻山寺夜钟。这是因为，诗人在枫桥夜泊中所得到的最鲜明深刻、最具诗意美的感觉印象，就是这寒山寺的夜半钟声。月落乌啼、霜天寒夜、江枫渔火、孤舟客子等景象，固然已从各方面显示出枫桥夜泊的特征，但还不足以尽传它的神韵。在暗夜中，人的听觉升居为对外界事物景象感受的.首位。而静夜钟声，给予人的印象又特别强烈。这样，“夜半钟声”就不但衬托出了夜的静谧，而且揭示了夜的深永和清寥，而诗人卧听疏钟时的种种难以言传的感受也就尽在不言中了。

　　这里似乎不能忽略“姑苏城外寒山寺”。寒山寺在枫桥西一里，初建于梁代，唐初诗僧寒山曾住于此，因而得名。枫桥的诗意美，有了这所古刹，便带上了历史文化的色泽，而显得更加丰富，动人遐想。因此，这寒山寺的“夜半钟声”也就仿佛回荡着历史的回声，渗透着宗教的情思，而给人以一种古雅庄严之感了。诗人之所以用一句诗来点明钟声的出处，看来不为无因。有了寒山寺的夜半钟声这一笔，“枫桥夜泊”之神韵才得到最完美的表现，这首诗便不再停留在单纯的枫桥秋夜景物画的水*上，而是创造出了情景交融的典型化艺术意境。夜半钟的风*，虽早在《南史》中即有记载，但把它写进诗里，成为诗歌意境的点眼，却是张继的创造。在张继同时或以后，虽也有不少诗人描写过夜半钟，却再也没有达到过张继的水*，更不用说借以创造出完整的艺术意境了。

　　作者简介：

　　张继（约715—约779），唐代诗人，字懿孙，襄阳（今属湖北）人。天宝十二年（753）进士，曾担任过军事幕僚，后来又做过盐铁判官，也属于幕僚职务。唐代宗大历年间担任检校祠部郎中（另外有史料记载为“员外郎”）。《唐才子传》中说他“博览有识，好谈论，知治体”，提到他是一位重视气节，有抱负有理想的人，不仅有诗名，品格也受人敬重。他的诗爽朗激越，不事雕琢，比兴幽深，事理双切，对后世颇有影响。流传下来的不到五十首。有《张祠部诗集》。

《江上看山》苏轼的全诗欣赏及译文

《江上看山》苏轼的全诗欣赏及译文

　　《江上看山》是宋代文学家苏轼创作的一首七言律诗。这首诗是一首写景诗。诗人采用虚实结合、动静结合的写作手法，用生动的笔触描写了在江上看山时所见山川如万马奔腾的壮阔景象，表达了诗人自眉州赴汴京船行途中内心愉悦之情。下面是《江上看山》苏轼的全诗欣赏及译文，欢迎大家参考阅读！

　　原文：

　　江上看山

　　作者：苏轼

　　船上看山如走马，倏乎过去数百群。

　　前山槎牙忽变态，后岭杂沓如惊奔。

　　仰看微径斜缭绕，上有行人高缥缈。

　　舟中举手欲与言，孤帆南去如飞鸟。

　　江上看山拼音：

　　chuán shàng kàn shān rú zǒu mǎ ，shū hū guò qù shù bǎi qún 。

　　qián shān chá yá hū biàn tài ，hòu lǐng zá tà rú jīng bēn 。

　　yǎng kàn wēi jìng xié liáo rào ，shàng yǒu háng rén gāo piāo miǎo 。

　　zhōu zhōng jǔ shǒu yù yǔ yán ，gū fān nán qù rú fēi niǎo 。

　　江上看山翻译：

　　在船上看山犹如骑马疾走，数百座群峰顷刻间就从眼前过去了。错落不齐的前山瞬间变化万千，纷杂繁多的后岭犹如惊骇而奔跑。仰看山上的小路歪斜回环盘旋，高远隐约地看见有人行走在上面。在舟中高高地举起手想和山上行人打招呼，无奈孤单的船只已如飞鸟往南驰逐而去。

　　江上看山赏析：

　　这是以动衬动的'手法。按理说，人立舟中，舟是动的，山是静的，而作者却反转过来，赋予山以运动，让群山在眼前飞驰，看众岭在身后惊奔，全诗呈现出一种轻快而壮美的律动。

　　此诗将江*的群山喻为马群，且以行船为参照物，把群山那一静态的景物给形化动化，写得形象生动。“飞鸟”喻“孤帆”，写出了舟行之快。

　　个人资料：

　　苏轼（1037年1月8日—1101年8月24日），字子瞻，又字和仲，号东坡居士，自号道人，世称苏仙[1-3] 。宋代重要的文学家，宋代文学最高成就的代表。汉族，北宋眉州眉山（今属四川省眉山市）人。宋仁宗嘉祐（1056—1063）年间进士。其诗题材广阔，清新豪健，善用夸张比喻，独具风格，与黄庭坚并称“苏黄”。词开豪放一派，与辛弃疾同是豪放派代表，并称“苏辛”。 又工书画。有《东坡七集》、《东坡易传》、《东坡乐府》等。

苏州西山旅游攻略

苏州西山旅游攻略

　　旅游本是享受，然而传统旅游的一成不变的模式，千篇一律的线路，成为游客集中抱怨的焦点，市场需要创新的、更适合*人的旅游产品，颠覆传统旅游便成为一种必然。接下来由小编为大家整理出苏州西山旅游攻略，仅供参考，希望能够帮助到大家！

　　西山简介：

　　西山是洞庭山的简称，南北宽11公里，东西长15公里，面积79.8*方公里，系太湖第一大岛。西山景区是太湖风景名胜区的精华。它是以群岛风光、花果丛林、吴越以来的古迹见长，以浏览、度假为主的湖岛区。它拥有湖中群岛、湖湾山水、山中坞谷、山顶峰峦四个风景层次。全区规划建设缥缈云场、水月问茶、林屋晚烟、消夏渔歌、甪里犁云、玄阳稻浪、肖山遗踪、毛公积雪、西湖夕照、石公秋月，风凰烟雨、金铎松篁、文化巽峰、大沙观帆、罗汉古刹、鸡笼梅雪、明湾古村、甪角风涛、天王鱼国、横山旭日等二十个景点。景点的规划面积共计609.3公顷。

　　“美丽的太湖，迷人的西山”这是上海社科院教授登上西山岛的第一句赞美词。太湖72峰，其中西山有山峰，所谓“山不在高，有仙则名”最高峰——缥缈峰也只有300多米，但其中丰富的人文历内涵却赋予了她无穷无尽的魅力。

　　林屋山，位于西山镇东北部，根据历史记载，早在大禹治水期间，大禹就在此留下过足迹，《吴地记》载“在县西一百三十里中有洞庭，深远世莫能测。吴王使灵威丈人入洞穴，十七日不能尽，因得禹水”。石公山，位于西山东南角，因山前原有巨型太湖石，状若老翁，故名“石公”。“石有族聚，太湖为甲”，唐代就已闻名天下的“花石纲”就采于此地，并留下了“联云障”等遗迹。山腰南部，四角翘飞的御墨亭，因中置清世祖顺治御书“敬佛”石碑而得名，作为镇山之宝。“御墨亭”三字由傅杰所书。“归云洞”三字为明代严瀓草书，徐纲才楷书“读圣贤书，行仁义事，存忠孝心”等摩崖石刻。

　　西山看点：

　　1、天下第九洞

　　林屋洞号称“天下第九洞天”，俗称龙洞，位于西山东则的镇夏村。林屋洞出土过唐代的金龙、玉简、神像等道教文物。古人诗千赞：“一山飞峙太湖中，千娇深藏林屋洞”。

　　位于林屋洞南侧，又名无碍精舍，系宋无碍居士隐居处。他曾任*江（今苏州）知府不满二月，就被罢官，遂筑园隐居，自称居所为“道隐园”。他的《道隐园记》刻于林屋洞口。1995年4月公布为省级文物保护单位。

　　2、林屋梅海

　　以林屋为中心，环山数千亩梅林连绵不断，其面积之大、梅种之多、密度之高堪称全国之最。林屋自古为赏梅胜地，自唐朝起就留下了深厚的梅文史迹。这里有红梅、绿梅、白梅，尤以白梅最多。每到梅花盛开时节，数千亩梅花，白茫茫一片，似雪、似海，景象极为壮观。林屋梅海还是*梅文化研究基地，每年一次的*太湖梅花节在此举办。

　　石公山是西山镇东南隅的一座山峰，排列西山八景之首。它三面临水，岩石奇秀，翠柏葱郁。石公山以前有奇石两块，伛偻似老翁的就是石公，另一块是石婆。他俩差肩而立，相对而望，传说在日夜思念着隔湖的大姑、小姑。石公之名由此而得。

　　3、石公山

　　亭为方形，亭柱上镌刻着著名书法家费新我书写的明王鏊的楹联“山与人相见，天将水共浮”。亭中还有古人张鹏冲的诗句：“石登盘幽曲，孤亭瞰渺茫。傍空无四壁，乘月饮湖光。”

　　相传建亭时，有一群鹤从西子湖的.放鹤亭飞来，见到青山绿水，便栖息宿夜，故亭名“来鹤”。亭柱上的对联“虹飞霞际落，鹤舞镜中回”，系著名书画家吴木所书。亭位于危岩之上，气势不凡。亭后有古柏一株，苍劲挺拔。悬崖脚下有“鹤池”一方。

　　4、禹王庙

　　禹王庙是西山岛民为纪念治水有功的大禹而建立的祠庙。禹王庙历史悠久，据史料记载，最早修建于梁代，距今已有1200多年的历史。禹王庙现存的大殿，为清朝嘉庆十四年（1809年）的建筑物，禹王庙占地20余亩。

　　古意盎然的禹王庙，不仅在巧妙精致中表现它的艺术美，而且还在与自然环境的融合中反映出它的形象美。禹王庙东南角的古码头，是明代遗物，码头长65米，宽3.4米，高1.8米，码头用石均为花岗石，气魄之雄伟，历史之悠久，堪称太湖之最。

唯美古风，苏大《南山南》

　　《南山南》苏大版

　　词：陈落轩

　　你在方塔的晨辉下，惜取光阴

　　我在钟楼的草坪上，籍书枕经

　　如果挥别之前来得及，知交对坐共抒生*

　　晴岚凌云，故事分外动听

　　他爱去大莲花底座的咖啡厅

　　淘本旧册，俯读仰思悲喜

　　他也心仪可园清旷的廊庭

　　并笑称其乃“人间天堂的缩影”

　　他说秋道上入目澄黄的银杏

　　不及偎墙抽枝的绯樱

　　又一年默契同赴好光景

　　你于不经意馈赠的片语

　　让他的追寻更有意义

　　负群山涵浩海，笃行

　　他想为你补上初见的问候

　　来自从未蒙尘的赤子之心

　　而时光吝啬让人不容小觑

　　1900，溜走几代曾经

　　你在方塔的晨辉下，扑花戏晴

　　我在钟楼的草坪上，假寐拥曦

　　如果挥别之前来得及，用瓷碗盛二寸黄鱼

　　此身安处，岁月温柔轻呢

　　你在方塔的晨辉下，惜取光阴

　　我在钟楼的草坪上，籍书枕经

　　如果落幕之前来得及，知交对坐共抒生*

　　相期努力，荣光不难再续

　　相期努力，荣光由你来续

　　东吴桥，东吴门

　　东吴遗风存

　　养正气，法完人

　　彻天地古今