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古诗《江雪》含义
在日复一日的学*、工作或生活中,大家都经常接触到古诗吧,古诗是古代诗歌的泛称。古诗的类型有很多,你都知道吗?下面是小编整理的古诗《江雪》含义,希望能够帮助到大家。
柳宗元
千山鸟飞绝,万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。
【作者】
柳宗元(773-819),字子厚,河东(今山东永济县)人。杰出的思想家、散文家。诗词歌的成就也很高。
【注释】
1.这是柳宗元被贬到永州之后写的诗词,借寒江独钓的渔翁,抒发自己孤独郁闷的心情。
2.千山:虚指所有的山。绝:绝迹。
3.鸟飞绝:天空中一只鸟也没有。
4.径:小路。万径:虚指所有的路。人踪:人的踪迹。灭:消失,没有了。
5.蓑笠(suōlì):蓑衣,斗笠。
【译文】
千里的山上鸟都没有,
万里的道路上连一丝人的踪迹也没有,
只有在江上的一只小船上,有个披着蓑衣的老翁,
在寒冷的江上独自垂钓。
此诗词的艺术构思很讲究,运用了对比、衬托的手法:千山万径之广远衬托孤舟老翁之渺小;鸟绝人灭之阒寂对比老翁垂钓之生趣;画面之安谧冷寂衬托人物心绪之涌动。孤处独立的老翁实际是心情意绪的写照。
诗词中所写的景物是:座座山峰,看不见飞鸟的形影,条条小路,也都没有人们的足迹。整个大地覆盖着茫茫白雪,一个穿着蓑衣、戴着笠帽的老渔翁,乘着一叶孤舟,在寒江上独自垂钓。看,这是一幅多么生动的寒江独钓图啊!这幅画面究竟意味着什么呢?大家知道,在艺术作品中,绝不会有“纯粹”的风景诗词或风景画。在它们里面总是要或多或少地反映作者的感情和现实内容的。事实上,风景诗词中的极品,尽管通篇花鸟,满纸烟霞,但必然是字字看来皆是景,声声细味总是情。这首诗词,也不例外。只要我们了解柳宗元的一生经历,就可以看出这一点
【翻译】
“千山鸟飞绝,万径人踪灭。”“孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。”孤:孤零零。舟:小船。蓑:蓑衣。笠:斗笠。这两行的意思是:(在)孤零零的一条小船上,坐着一个身披蓑衣,头戴斗笠的老翁,在大雪覆盖的寒冷江面上独自垂钓。
【赏析】
柳宗元这首五言绝句自来受人推崇,后世许多山水画家也都就此取材造境。这首诗词好在哪里?不妨从以下几个方面细细体味:
首先,它创造了峻洁清冷的艺术境界。单就诗词的字面来看,“孤舟蓑笠翁”一句似乎是作者描绘的重心,占据了画面的主体地位。这位渔翁身披蓑笠独自坐在小舟上垂纶长钓。“孤”与“独”二字已经显示出他的远离尘世,甚至揭示出他清高脱俗、兀傲不群的个性特征。作者所要表现的主题于此已然透出,但是作者还嫌意兴不足,又为渔翁精心创造了一个广袤无垠、万籁俱寂的艺术背景:远处峰峦耸立,万径纵横,然而山无鸟飞,径无人踪。往日沸腾喧闹,处处生机盎然的自然界因何这般死寂呢?一场大雪纷纷扬扬,覆盖了千山,遮蔽了万径。鸟不飞,人不行。冰雪送来的寒冷制造了一个白皑皑,冷清清的世界。这幅背景强有力地衬托着渔翁孤独单薄的身影。此时此刻,他的.心境该是多么幽冷孤寒呀!这里,作者采用烘托渲染的手法,极力描绘渔翁垂钓时候的气候和景物,淡笔轻涂,只数语便点染出峻洁清冷的抒情气氛。其笔触所到,连亘天地,高及峰巅,下及江水,咫尺之幅,涵盖万里。沈德潜评论说“清峭已绝”。顾?则说“绝唱,雪景如在目前”。二人所指,大略都是就这首诗词的境界创造来说的。
其次,形象地反映了作者贬谪永州以后不甘届从而又倍感孤独的心理状态。晚于柳宗元的郑谷曾作《雪中偶题》:“乱飘僧舍茶烟湿,密洒歌楼酒力微。江上晚来堪画处,渔人披得一蓑归。”是诗词亦写江雪中的渔翁,但造语*常,更乏境界,作者并没有把自己的主观意识与鲜明的个性熔铸进去,所以苏轼批评他是“村学中语”,而称赞柳宗元末尾两句,说是“人性有隔也哉?殆天所赋,不可及也已”!苏轼所谓“人性”,即指的情感熔铸。“人性有隔”的对立面便是“人性无隔”,做到“人性无隔”,亦即达到了情景交融的最高境界了。我们知道,柳宗元在“永贞革新”失败后.连遭贬斥,始终保持着一种顽强不届的精神状态。他的“永州八记”,专写穷山僻壤之景,借题立意,寄托遥深,凡一草一木,均坦示出他极为孤苦寂寞的心情。他的兀傲脱俗的个性也得以充分展现。这首诗词中的渔翁形象,身处孤寒之界而我行我素,足履渺无人烟之境而处之泰然。其风标,其气骨,其守贞不渝的心态,不是很令人钦慕吗?和柳宗元约略同时的张志和作《渔歌子》说:“西塞山前白鹭飞,桃花流水鳜鱼肥。青箬笠,绿蓑衣,斜风细雨不须归。”张氏造境选择春暖花开之际,画面美而幽,流露了“烟波钓徒”的怡然恬淡之性,闲适自在之情。柳宗元与张志和不同,他本是个坚持正义的政治家,立脚于充满矛盾斗争的土壤之上,所以。.他遣境专取深冬寒凉之际,人的心情也不是只有纵情山水的一面,他还写出了严正清苦,凛然不可犯的一面,个性尤为突出。
最后,这首诗词的结构安排至为精巧。诗词题是“江雪”。但是作者入笔并不点题,他先写千山万径之静谧凄寂。栖鸟不飞,行人绝迹。然后笔锋一转,推出正在孤舟之中垂纶而钓的蓑翁形象。一直到结尾才著“寒江雪”三字,正面破题。读至结处,倒头再读全篇。一种豁然开朗的感觉油然生出。苍茫天宇,皑皑大地,其悠远的景界非常吸引人。
龙舌兰的花语含义
花语是指人们用花来表达人的语言,表达人的某种感情与愿望,例如最具代表意义的玫瑰与许愿花,都是在一定的历史条件下逐渐约定形成的,为一定范围人群所公认的信息交流形式。以下是小编为大家收集的龙舌兰的花语含义,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。
龙舌兰的花语
龙舌兰的花语是为爱不顾一切。在这个花语背后有一个凄美的爱情故事,然而却不如龙舌兰诞生的故事来的深刻,更有教育意义。
龙舌兰的传说
龙舌兰原产自美洲热带,它的故乡是墨西哥。而这个传说就与墨西哥有关。
传说发生在美洲大陆没有被发现以前,古老的墨西哥城有一个部落,他们爱好和*,但是会反抗外来的侵略。然而后来的首领梅特莫克却想凭借武力去征服别的部落。
在他邻*的部落里,部落的首领有一位漂亮的女儿,梅特莫克便派信使去见首领,要求娶他的女儿为妻。但是首领拒绝了,梅特莫克觉得自己受到了侮辱,于是便发动战争,在一个夜晚一举攻下了这个部落。
从此以后,他们变得野蛮好战,把战火燃遍四方,不久所有部落都处在梅特莫克的统治之下。
一天,梅特莫克又开始向北方的高山部落前进,想要娶部落首领的女儿,如果首领不同意便要发动战争。而在那之前,他见到了月亮女神。月亮女神说:“你作恶多端,毁了多少美丽的田野,杀了多少善良的人。眼下你又想强迫一个漂亮的姑娘做你的妻子,你可知道,有谁会爱上你这般残忍的人?”
梅特莫克听了非常不安,神情恍惚,对以前做的事情感到内疚。于是第二天,梅特莫克便决定,再也不发动战争了。同高山部落的头领谈判后,即使他不愿把女儿嫁给自己,也不会攻打他们。
结果是部落的头领拒绝把女儿嫁给梅特莫克。梅特莫克克制住了自己,并发誓从今以后,要痛改前非,重新做人,来弥补自己过去的罪过。他带领他的部队返回家乡,经过努力,部落又重新出现了和*,其他部落的首领也消除了对他的恐惧。
七个月之后,梅特莫克重新准备去向高山部落的头领求亲。梅特莫克请来了祭司和巫师,并举行了仪式。在仪式上,梅特莫克遇到了水神,水神告诉他,想要改过自新的心愿很好,不过光依靠个人的力量是不够的,只有跟随神才能永远做好事。于是,梅特莫克就变成一棵美丽的龙舌兰。
从此,古老墨西哥的高原上就出现了龙舌兰。当地印第安人用它的汁来酿酒,用它的纤维来织布,用它的枝叶盖房顶。
所有的人都渴望和*,而厌恶战争,更憎恶那些为了侵占别人的家园而发动战争的人。就像残暴的梅特莫克,虽然后来努力改过,但还是被变成了龙舌兰,永远被人们使用,才能赎回他的罪过。
龙舌兰的风水之五行
五行就是人们常说的金、木、水、火、土。对于龙舌兰来说,它是五行属火,而在东西南北中五个方向上,南方是属火的,因此,在家庭养殖龙舌兰的时候,便可将龙舌兰摆放在朝南的方向。无论是朝南的阳台还是朝南的窗台,都是不错的选择。
在城市里,阳台养植物,是旺宅的重要环节。将龙舌兰摆放在朝南的阳台上,不仅是符合龙舌兰的属性。还有一点就是这个方位的阳台向阳,空气流通好,对龙舌兰这种喜爱阳光的植物很有好处。
龙舌兰的方式风水之生肖
有一种说法是,不同的生肖应该选择不同的植物来养。
如果生肖属马,可以选择在家里的西北方,摆放属金和属土的植物,比如龙舌兰其中一个品种——银边龙舌兰。摆放在这里,对属马的人有益。如果生肖属牛,可以在家里的西南方养属火的龙舌兰,而生肖为龙、蛇、鸡的也可以在家里的南方养龙舌兰。
龙舌兰的风水之气场
不同的植物有不同的气场。所谓气场,听起来也是一个玄之又玄的词,不过气场大概就是说人散发的'隐形能量对其周围产生的影响。植物是有生命的物质,它有灵性,有血型,有感情,有易理,也会有自己的气场。
龙舌兰产生的气场可以影响到身边的人。选择在朝南的方向摆放龙舌兰,可以组织一个有利于调整人的心脏和肠胃健康的植物气场,对矫正家里人某些性格上的毛病发挥一定的作用。
龙舌兰的简介
龙舌兰属于是天门冬科龙舌兰属的植物,常年都是绿色的。叶片肉质,宽大,呈莲座式排列,边缘部分有刺。它很难开花,不过也是可以开花的。花开时为圆锥状的大花序,颜色为黄绿色。原产地是在美洲的热带地区,现在我国华南和西南地区都有栽种。
龙舌兰的寓意
龙舌兰很难开花,通常60年甚至更久才会开一次。不过它依然努力生长着,能忍受恶劣的环境,有较强的毅力。在恶劣的环境下因此它的寓意是可以为爱付出一切。此外,还有一层含义,寓意着离别,惜别,所以此种植物不适合拿来送人,容易让人误解。
龙舌兰原产于美洲,有些种类在原产地要长十年或几十年才能开花,巨大的花序高可达7至8米,是世界上最长的花序,白色或浅黄色的铃状花多达数百朵,花后植株即枯死,所以龙舌兰被称为“世纪植物”。
1、冬草漫寒碧,幽兰亦作花。
2、兰为王者香,芬馥清风里。
3、猗猗秋兰色,布叶何葱青。
4、幽兰有高致,质弱苦易零。
5、幽谷出幽兰,秋来花畹畹。
6、孤兰生幽园,众草共芜没。
7、夕窗香思发,风影欲篝纱。
8、山顶兰花早早开,山腰小箭尚含胎。
9、船头昨夜雨如丝,沃我盆中兰蕙枝,
10、九畹兰花江上田,写来八畹未成全。
11、山上山下都是兰,香芬馥郁是一般。
12、青楼人去笔床空,往事西州说谢公。
13、雨过深林笔砚凉,女兰开处却无郎。
14、虽然不及幽兰品,百亩齐栽愿亦奢。
15、夏浅春深蕙作花,一茎几蕊乱横斜。
16、溉夫画松松支离,板桥画兰兰离披。
17、写得芝兰满幅春,傍添几笔乱荆榛。
18、昨日寻春出禁关,家家桃柳却无兰。
19、西江绝妙赣州兰,曾买盆花几上看。
20、秋兰一百八十箭,送与焦山石屋开。
21、兰离披,兰有香,松枝拂之松风长。
22、不容荆棘不成兰,外道天魔冷眼看。
23、兰生幽谷无人识,客种东轩遗我香。
24、迷离萧艾露风寒,千古英雄泪不干。
25、丐得骚人笔下妍,玉池清照影骈娟。
26、晓风含露不曾干,谁插晶瓶一箭兰,
27、兰草堪同隐者心,自荣自萎白云深。
28、问天莫笑总无知,也惜幽兰鬓渐丝。
29、殿前盆卉,芳兰独秀,昔人称为王者香,
30、云壑固聿曼,幽芬清且修。凉风动夙夜,佳人惠。
31、清风摇翠环,凉露滴苍玉。美人胡不纫,幽香蔼空谷。
32、丰骨清清叶叶真,迎风向背笑惊人。自家笔墨自家写,
33、根已离尘何可诗,以诗相赠寂寥之。大千香过有谁并,
34、何来尔室香,四壁即空谷。一拳古而媚,美人伴幽独。
35、云壑固聿曼,幽芬清且修。凉风动夙夜,佳人惠然求。
36、沅澧多所思,远道我心痗。纸窗招香魂,貌之不敢佩。
37、兰花不是花,是我眼中人。难将湘管笔,写出此花神。
38、兰为王者香,芬馥清风里。从来岩穴姿,不竞繁华美。
39、冬草漫寒碧,幽兰亦作花。清如辟谷士,瘦似琢诗家。
40、山中兰叶径,城外李桃园。岂知人事静,不觉鸟啼喧。
41、谢庭漫芳草,楚畹多绿莎。于焉忽相见,岁宴将如何。
42、兰香不是香,是我口中气。难将湘管笔,写出唇滋味。
43、一片空山石,数茎幽谷草。写寄风尘人,莫忘林泉好。
44、丛兰生幽谷,莓莓遍林薄。不纫亦何伤,已胜当门托。
45、许多含蓄意,不肯露春情。待过清明后,精华入夏清。
46、幽谷出幽兰,秋来花畹畹。与我共幽期,空山欲归远。
47、荆棘以慰其根,风露以畅其神。素心不形喜怒,众草亦沾余春。
48、雨过深林笔砚凉,女兰开处却无郎。柔笺骈穗多纤态,不数金陵马四娘。
49、新妆才罢采兰时,忽见同心吐一枝。珍重天公裁剪意,妆成敛拜喜盈眉。
50、船头昨夜雨如丝,沃我盆中兰蕙枝,繁蕊争开修禊日,游人正是到家时。
51、山中觅觅复寻寻,觅得红心与素心。欲寄一枝嗟远道,露寒香冷到如今。
52、春雨春风写妙颜,幽情逸韵落人间。而今究竟无知己,打破乌盆更入山。
写兰花的古诗句
1、冬草漫寒碧,幽兰亦作花。
2、兰为王者香,芬馥清风里。
3、猗猗秋兰色,布叶何葱青。
4、幽兰有高致,质弱苦易零。
5、幽谷出幽兰,秋来花畹畹。
6、孤兰生幽园,众草共芜没。
7、夕窗香思发,风影欲篝纱。
8、山顶兰花早早开,山腰小箭尚含胎。
9、船头昨夜雨如丝,沃我盆中兰蕙枝,
10、九畹兰花江上田,写来八畹未成全。
11、山上山下都是兰,香芬馥郁是一般。
12、青楼人去笔床空,往事西州说谢公。
13、雨过深林笔砚凉,女兰开处却无郎。
14、虽然不及幽兰品,百亩齐栽愿亦奢。
15、夏浅春深蕙作花,一茎几蕊乱横斜。
16、溉夫画松松支离,板桥画兰兰离披。
17、写得芝兰满幅春,傍添几笔乱荆榛。
18、昨日寻春出禁关,家家桃柳却无兰。
19、西江绝妙赣州兰,曾买盆花几上看。
20、秋兰一百八十箭,送与焦山石屋开。
21、兰离披,兰有香,松枝拂之松风长。
22、不容荆棘不成兰,外道天魔冷眼看。
23、兰生幽谷无人识,客种东轩遗我香。
24、迷离萧艾露风寒,千古英雄泪不干。
25、丐得骚人笔下妍,玉池清照影骈娟。
26、晓风含露不曾干,谁插晶瓶一箭兰,
27、兰草堪同隐者心,自荣自萎白云深。
28、问天莫笑总无知,也惜幽兰鬓渐丝。
29、殿前盆卉,芳兰独秀,昔人称为王者香,
30、云壑固聿曼,幽芬清且修。凉风动夙夜,佳人惠。
31、清风摇翠环,凉露滴苍玉。美人胡不纫,幽香蔼空谷。
32、丰骨清清叶叶真,迎风向背笑惊人。自家笔墨自家写,
33、根已离尘何可诗,以诗相赠寂寥之。大千香过有谁并,
34、何来尔室香,四壁即空谷。一拳古而媚,美人伴幽独。
35、云壑固聿曼,幽芬清且修。凉风动夙夜,佳人惠然求。
36、沅澧多所思,远道我心痗。纸窗招香魂,貌之不敢佩。
37、兰花不是花,是我眼中人。难将湘管笔,写出此花神。
38、兰为王者香,芬馥清风里。从来岩穴姿,不竞繁华美。
39、冬草漫寒碧,幽兰亦作花。清如辟谷士,瘦似琢诗家。
40、山中兰叶径,城外李桃园。岂知人事静,不觉鸟啼喧。
41、谢庭漫芳草,楚畹多绿莎。于焉忽相见,岁宴将如何。
42、兰香不是香,是我口中气。难将湘管笔,写出唇滋味。
43、一片空山石,数茎幽谷草。写寄风尘人,莫忘林泉好。
44、丛兰生幽谷,莓莓遍林薄。不纫亦何伤,已胜当门托。
45、许多含蓄意,不肯露春情。待过清明后,精华入夏清。
46、幽谷出幽兰,秋来花畹畹。与我共幽期,空山欲归远。
47、荆棘以慰其根,风露以畅其神。素心不形喜怒,众草亦沾余春。
48、雨过深林笔砚凉,女兰开处却无郎。柔笺骈穗多纤态,不数金陵马四娘。
49、新妆才罢采兰时,忽见同心吐一枝。珍重天公裁剪意,妆成敛拜喜盈眉。
50、船头昨夜雨如丝,沃我盆中兰蕙枝,繁蕊争开修禊日,游人正是到家时。
描写兰花的古诗
在日复一日的学*、工作或生活中,许多人都接触过一些比较经典的古诗吧,古诗泛指*古代诗歌。那什么样的古诗才是大家都称赞的呢?下面是小编为大家收集的描写兰花的古诗,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。
★《玉兰》
净若清荷尘不染,
色如白云美若仙.
微风轻拂香四溢,
亭亭玉立倚栏杆.
★明·睦石《玉兰》
霓裳片片晚妆新,束素亭亭玉殿春。
已向丹霞生浅晕,故将清露作芳尘。
★明代朱曰藩【感辛夷花曲】
昨日辛夷开,今朝辛夷落。辛夷花房高刺天,却共芙蓉乱红萼。
小山桂树犹连卷,五湖荷花空绰约。连卷绰约宜秋日,端居独养征君疾。
高枝朵朵艳木莲,密叶层层赛卢橘。山鬼已见驾香车,文人应是梦彩笔。
辛夷辛夷何离奇,照水偏宜姑射姿。萧晨东海霞光烂,玄夜西园露气滋。
檀心倒卷情无限,玉面低回力不支。见说东都便露坐,惟应御史沄风吹。
此花爱逐东风暖,故人逸韵嵇中散。山阳闻有合欢斋,石湖亦筑辛夷馆。
袅袅岩栊碧树圆,纷纷涧户香花满。坞里王孙旧路长,卷中裴迪新诗短。
新诗已旧不堪闻,江南荒馆隔秋云。多情不改年年色,千古芳心持赠君。
★七绝玉兰花
★临窗听雨亦怅愁,
横笛斜吹未解忧,
信手拈来花几许,
自此暗香闺中留。
★明·沈周《题玉兰》
翠条多力引风长,点破银花玉雪香。
韵友自知人意好,隔帘轻解白霓裳。
★七律玉兰花
红是精神白是魂,仙娥唐女抖清纯。
叶飘浦水花千树,春入林中酒一樽。
胜景催诗牵客步,闲情携侣过江村。
华姿若许谁相访?雨落风敲沪上门。
描写玉兰花的古诗,色如白云美若仙(2)
★【琐窗寒.玉兰】 吴文英
绀缕堆云,清腮润玉,氾人初见。
蛮腥未洗,海客一怀凄惋。
渺征槎、去乘阆风, 占香上国幽心展。
遗芳掩色,真姿凝澹。
一盼。千金换。
又笑伴鸱夷,共归吴苑。
离烟恨水,梦杳南天秋晚。
比来时、瘦肌理消,冷熏沁骨悲乡远。
最伤情、送客咸阳,佩结西风怨。
★我知姑射真仙子,天遗霓裳试羽衣,
★明·文征明《玉兰》
绰约新妆玉有辉,素娥千队雪成围。
我知姑射真仙子,天遣霓裳试羽衣。
影落空阶初月冷,香生别院晚风微。
玉环飞燕原相敌,笑比江梅不恨肥。
★迎风开趁早春时,粉腻香温玉斫姿。容易阶庭长得见,人从天上望琼枝。
★清·查慎行《雪中玉兰花盛开》
静夜思古诗含义
《静夜思》是唐代诗人李白所作的一首五言古诗。此诗描写了秋日夜晚,诗人于屋内抬头望月的所感。下面就是小编整理的静夜思古诗含义,一起来看一下吧。
静夜思
唐代:李白
床前明月光,疑是地上霜。
举头望明月,低头思故乡。
译文及注释
直译
明亮的月光洒在床前的窗户纸上,好像地上泛起了一层霜。
我禁不住抬起头来,看那天窗外空中的一轮明月,不由得低头沉思,想起远方的家乡。
韵译
皎洁月光洒满床,恰似朦胧一片霜。
仰首只见月一轮,低头教人倍思乡。
注释
⑴静夜思:静静的夜里,产生的思绪 。
⑵床:今传五种说法。
一指井台。已经有学者撰文考证过。*教育家协会理事程实将考证结果写成论文发表在刊物上,还和好友创作了《诗意图》。
二指井栏。从考古发现来看,*最早的水井是木结构水井。古代井栏有数米高,成方框形围住井口
创作背景
李白《静夜思》一诗的写作时间是公元726年(唐玄宗开元之治十四年)旧历九月十五日左右。李白时年26岁,写作地点在当时扬州旅舍。其《秋夕旅怀》诗当为《静夜思》的续篇,亦同时同地所作。李白在一个月明星稀的夜晚,诗人抬望天空一轮皓月,思乡之情油然而生,写下了这首传诵千古、中外皆知的名诗《静夜思》。
参考资料:
1、孙宏亮.李白《静夜思》考证. 延安大学学报(哲学社会科学版), 1998,02
鉴赏
这大概是一首最普及的诗了,可能还是许多人一生学过的第一首诗,但较之魏文帝的“漫漫秋夜长……”滋味要寡淡了许多。并且这首诗还有一些不通情理的地方。按理说,此情此景应该是在室外,以方便举头望明月,而不是举头望房梁。月光穿窗而入室内,即使是玻璃窗,或者没有窗户纸,因有窗户的影子,就不太象地上霜了。若在室外,床便不是一般的床,必须解释成一种室外的东西,比如胡床井栏之类。并且,据说现在这个版本是经过明人改过的,《唐诗三百首》是较早采用的,在其推广过程中起了莫大的作用。
这种只有20个字的五绝,大概是中外诗歌里面最短小的一种吧。但就是在这20个字的预算约束里面,“明月”二字便重复了两次,占去了20%的预算。而整首诗又是那样直白,几乎跟儿歌一样浅显,却丝毫不影响它在流行诗歌排行榜的位次。可见这种改动还是很成功的。
子曰诗可以兴观群怨,还可以风雅颂赋比兴,从通常意义上看,这首诗的前三句可以看成兴,当然并不是典型的兴,因为明月与故乡还是有联系的。兴是儿歌常用的手法,并且语多重复,在重复中还常用顶针式的重复,如“一二三四五,上山打老虎,老虎不吃人,专吃*”,前三句几乎毫无意义,最多只能算是虚晃一枪。
月亮是一个很适合作诗的题目,古今中外有很多月亮诗。在*若让人举一个月亮诗的例子,恐怕半数以上的人想到的第一个就是这一首。在*的文化背景中,月亮通常用来表达思乡、思人情感时的衬托。抛开月亮的象征意义这个问题不谈,月亮诗大致有三类,这三类又分两大类,一大类是满月,另一大类当然就是残月。
在满月中又有两类,一类是人们*时最常见的,也是在文学作品里出现最多的,是在局限空间里的月亮。本诗就属于这一类,其他如汉乐府里那些月下思妇、《姜斋诗话》里非常赞赏的“明月照积雪”,王国维所欣赏的“桂华流瓦”,以及燕京八景里的“卢沟晓月”都是局限空间里的月亮,适合用长焦镜头进行局部特写。但满月未必是明月,朱自清的《荷塘月色》就是很朦胧的。
满月中的第二类是在广阔空间的月亮,这种情况在生活中并不常见,因为需要到野外去,不能在天井里,但对于欣赏月亮却是最理想的情况。所谓的广阔空间不外乎高山、大海、大漠、大江、大湖、草原等,文学作品里的“海上生明月”、“明月出天山”、苏轼的《赤壁赋》、张孝祥的《念奴娇·过洞庭》都属于这种情况,这种情景是极富感染力的。
第三类就是残月。残月多用于烘托消极情感,因而多佐以枯枝瘦石之类,如“松际露微月”、“缺月挂疏桐”、“缺月昏昏漏未央”等。
拓展阅读
版本考证
《静夜思》流传有两种版本,一个版本为:“床前明月光,疑是地上霜。举头望明月,低头思故乡。”出自《唐诗三百首》,为明代版本,是流传比较广泛的版本。另一版本为宋代版本,载于宋蜀刻本《李太白文集》(卷六):“床前看月光,疑是地上霜。举头望山月,低头思故乡。”流传不广。两种版本中,有两个字的出入。
宋人上距李白生时比之《唐诗三百首》的编者年代上要*得多,因此一般认为,宋代版本比明代版本更接*李白的原作,但仍有学者认为可能存在更早的版本。宋刊本的《李太白文集》、宋人郭茂倩所编的《乐府诗集》、洪迈所编《万首唐人绝句》中,《静夜思》的第一句均为“床前看月光”,第三句也均作“举头望山月”。元萧士赟《分类补注李太白集》、明高棅《唐诗品汇》,也是如此。宋人一直推崇唐诗,其收录编辑甚有规模,加之距唐年代相*,误传差错相对较少,故宋代乃至元代所搜集的《静夜思》应该是可靠准确的;在清朝玄烨皇帝亲自钦定的权威刊本《全唐诗》中,也并没有受到前面同时代不同刊本的影响而对此诗作任何修改。
在此之前《静夜思》已传入日本(日本静嘉堂文库藏有宋刊本《李太白文集》12册),因日本人对唐诗崇尚,在后世流传过程中并未对其作出任何修改。但在*情况就不一样了,到了明代赵宦光、黄*远对宋人洪迈的《唐人万首绝句》进行了整理与删补,《静夜思》的第三句被改成“举头望明月”,但是第一句“床前看月光”没有变化。清朝康熙年间沈德潜编选的'《唐诗别裁》,《静夜思》诗的第一句是“床前明月光”,但第三句却是“举头望山月”。直到清乾隆二十八年(1763年)蘅塘退士所编的《唐诗三百首》里,吸纳了明刊《唐人万首绝句》与清康熙年《唐诗别裁》对《静夜思》的两处改动,从此《静夜思》才成为在*通行至今的版本:“床前明月光,疑是地上霜;举头望明月,低头思故乡”。但是这也不是清朝流行的唯一版本,就在《唐诗三百首》问世前58年的康熙四十四年(1705年),康熙钦定的《全唐诗》中的《静夜思》就是与宋刊本《李太白文集》完全相同的“床前看月光,疑是地上霜。举头望山月,低头思故乡”,后来中华书局出版的《全唐诗》也沿用着这一表述。
这一表述是明朝以后为普及诗词而改写的。经过“改动”了的《静夜思》比“原版”要更加朗朗上口却是不争的事实,这也解释了为什么“床前明月光”版比“床前看月光”版在*民间更受欢迎的原因。*李白研究会会长、新疆师范大学教授薛天纬先生在《漫说》(《文史知识》1984年第4期)一文中专门对两个版本的差异发表了如下看法:仔细体味,第一句如作“床前看月光”,中间嵌进一个动词,语气稍显滞重;再说,“月光”是无形的东西,不好特意去“看”,如果特意“看”,也就不会错当成“霜”了。而说“明月光”,则似不经意间月光映入眼帘,下句逗出“疑”字,便觉得很自然;何况,“明”字还增加了月夜的亮色。第三句,“望明月”较之“望山月”不但摆脱了地理环境的限制,而且,“山月”的说法不免带点文人气——文人诗中,往往将月亮区分为“山月”“海月”等,“明月”则全然是老百姓眼中的月亮了。所谓“篡改说”、“山寨说”实在是言过其实。有学者认为,“《静夜思》四句诗,至少有50种不同版本,并且你很难知道哪一种抄本更接*‘原本。‘举头望明月’版本是在明代确定下来的”。
明代版本虽然可能不完全是李白的原作,有个别字词后世或有所修改,但是流传度很高,并被收录于各版本的语文教科书中。
描写兰花的诗句古诗
兰花的花瓣很小,极不被人重视。大家喜欢兰花?以下是小编整理的描写兰花的`诗句古诗,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。
1、懊恨幽兰强主张,开花不与我商量。鼻端触着成消受,着意寻香又不香。《画兰》明李日华
2、彼羡南陔子,其谁粉署郎。渥丹承露彩,绀绿泛风光。屡结骚人佩,时飘郑国香。何须寻九畹,十步即芬芳。《兰》宋丁谓
3、楚芳有幽姿,采采倏盈把。馨香满襟袖,欲寄同心者。道远不可求,余怀为谁写。佩服林下游,自爱逸而野。《采兰吟》宋—释文珦
4、楚泽多兰人未辩,尽以清香为比拟。萧茅杜若亦莫分,唯取芳声袭衣美。《兰》宋梅尧臣
5、春晖开禁苑,淑景媚兰场。映庭含浅色,凝露泫浮光。日丽参差影,风传轻重香。会须君子折,佩里作芬芳。《芳兰》唐李世民
6、春兰如美人,不采羞自献。时闻风露香,蓬艾深不见。丹青写真色,欲补《离骚》传。对之如灵均,冠佩不敢燕。《题杨次公春兰》宋苏轼
7、道是深林种,还怜出谷香。不因风力紧,何以度潇湘。《写兰》明景翩翩
8、绿水唯应漾白苹,胭脂只念点朱唇。自从画得湘兰后,更不闲题与俗人。《水墨兰花》明徐渭
9、芳草碧萋萋,思君漓水西。盈盈叶上露,似欲向人啼。《着色兰》明张羽
10、芳名誉四海,落户到万家。叶立含正气,花研不浮花。常绿斗严寒,含笑度盛夏。花中真君子,风姿寄高雅。《咏兰诗》张学良
11、绿衣青葱傍石栽,孤根不与众花开。酒阑展卷山窗下,**香从纸上来。《兰》明董其昌
12、孤兰生幽园,众草共芜没。虽照阳春晖,复悲高秋月。飞霜早淅沥,绿艳恐休歇。若无清风吹,香气为谁发。《兰花诗》唐李白
13、结根喦谷谢群芳,多谢光风为发扬。骚客毋烦赋纫佩,省郎行矣趣含香。《和赵季行用兰花韵三首》之二宋刘宰
14、九畹齐栽品独优,最宜簪助美人头。一从夫子临轩顾,羞伍凡葩斗艳俦。《兰花》清秋瑾
15、空谷有佳人,倏然抱幽独。东风时拂之,香芬远弥馥。《兰花》明孙克弘
16、兰草已成行,山中意味长。坚贞还自抱,何事斗群芳?《题兰》清郑燮
17、兰色结春光,氛氲掩众芳。过门阶露叶,寻泽径连香。畹静风吹乱,亭秋雨引长。灵均曾采撷,纫佩挂荷裳。《兰》唐无可
18、兰生深山中,馥馥吐幽香。偶为世人赏,移之置高堂。雨露失天时,根株离本乡。虽承爱护力,长养非其方。冬寒霜雪零,绿叶恐雕伤。何如在林壑,时至还自芳。《兰》明陈汝言
19、兰生幽谷无人识,客种东轩遗我香。知有清芬能解秽,更怜细叶巧凌霜。根便密石秋芳早,丛倚修筠午荫凉。欲遗蘼芜共堂下,眼前长见楚词章。《广群芳谱》作者:清刘灏
20、兰之猗猗,扬扬其香。不采而佩,于兰何伤。今天之旋,其曷为然。我行四方,以日以年。雪霜贸贸,荠麦之茂。子如不伤,我不尔觏。荠麦之茂,荠麦之有。君子之伤,君子之守。《幽兰操》韩愈
1、咏兰
元余同麓
手培兰蕊两三栽,日暖风和次第天。
坐久不知香在室,推窗时有蝶飞来。
2、兰花
明刘伯温
幽兰花,在空山,美人爱之不可见,裂素写之明窗间。
幽兰花,何菲菲,世方被佩资簏施,我欲纫之充佩韦,袅袅独立众所非。
幽兰花,为谁好,露冷风清香自老。
3、着色兰
明张羽
芳草碧萋萋,思君漓水西。
盈盈叶上露,似欲向人啼。
4、兰花
明孙克弘
空谷有佳人,倏然抱幽独。
东风时拂之,香芬远弥馥。
5、兰花
明薛网
我爱幽兰异众芳,不将颜色媚春阳。
西风寒露深林下,任是无人也自香。
6、兰花二首
明李日华
燕泥欲坠湿凝香,楚畹经过小蝶忙。
如向东家入幽梦,尽教芳意著新妆。
懊恨幽兰强主张,花开不与我商量。
鼻端触著成消受,着意寻香又不香。
7、写兰
明景翩翩
兰花的.叶子十分特别,颜色呈墨绿,两边被一条茎分的十分均匀。你看它,多像一个学舞蹈的小朋友正在练*基本功“下腰”呀!
1.兰生幽谷无人识,客种东轩遗我香。
2.兰为王者香,芬馥清风里。 从来岩穴姿,不竞繁华美。
3.兰香不是香,是我口中气。 难将湘管笔,写出唇滋味。
4.迷离萧艾露风寒,千古英雄泪不干。 搁笔沉吟谈往事,横琴未必调猗兰。
5.青楼人去笔床空,往事西州说谢公。 犹有秦淮芳草色,轻纨匀染夕阳红。
6.问天莫笑总无知,也惜幽兰鬓渐丝。 当户已愁锄欲尽,入山又恐负芳时。
7.许多含蓄意,不肯露春情。 待过清明后,精华入夏清。
8.一片空山石,数茎幽谷草。 写寄风尘人,莫忘林泉好。
9.幽谷出幽兰,秋来花畹畹。 与我共幽期,空山欲归远。
10.沅澧多所思,远道我心痗。 纸窗招香魂,貌之不敢佩。
11.云壑固聿曼,幽芬清且修。 凉风动夙夜,佳人惠
12.丛兰生幽谷,莓莓遍林薄。 不纫亦何伤,已胜当门托。 辇至逾关山,滋培珍几阁。
13.冬草漫寒碧,幽兰亦作花。 清如辟谷士,瘦似琢诗家。 丛秀几钗股,顶分双髻丫。
14.夕窗香思发,风影欲篝纱。
15.丰骨清清叶叶真,迎风向背笑惊人。 自家笔墨自家写,即此前身是后身。
16.婀娜花姿碧叶长,风来难隐谷中香。 不因纫取堪为佩,纵使无人亦自芳。
17.丐得骚人笔下妍,玉池清照影骈娟。 一从弱质辞空谷,冶叶倡条尽可怜。
18.溉夫画松松支离,板桥画兰兰离披。 兰离披,兰有香,松枝拂之松风长。
19.根已离尘何可诗,以诗相赠寂寥之。 大千香过有谁并,消受临池洒墨时。
20.孤兰生幽园,众草共芜没。
21.何来尔室香,四壁即空谷。 一拳古而媚,美人伴幽独。
22.兰花不是花,是我眼中人。 难将湘管笔,写出此花神。
兰花
明薛网
我爱幽兰异众芳,不将颜色媚春阳。
西风寒露深林下,任是无人也自香。
兰花二首
明李日华
燕泥欲坠湿凝香,楚畹经过小蝶忙。
如向东家入幽梦,尽教芳意著新妆。
懊恨幽兰强主张,花开不与我商量。
鼻端触著成消受,着意寻香又不香。
写兰
明景翩翩
道是深林种,还怜出谷香。
不因风力紧,何以度潇湘。
折枝兰
清郑板桥
多画春风不值钱,一枝青玉半枝妍。
山中旭日林中鸟,衔出相思二月天。
山顶妙香
清郑板桥
身在千山顶上头,深岩深缝妙香稠。
非无脚下浮云闲,来不相知去不留。
高山幽兰
清郑板桥
千古幽贞是此花,不求闻达只烟霞。
采樵或恐通来路,更取高山一片遮。
题画兰
清郑板桥
诗经之兰,溱洧之兰,屈原佩兰,不是今天的兰花
君子如兰。
说起兰草,大家有个固定的概念,就是叶片修长,花气芬芳的优雅兰草。虽然品种不一样,但是整体的感觉就是草中的极品,秀丽繁茂,仿佛最儒雅清丽的君子佳人。
但实际兰草最初可不是这个样子。
上古之人,实用价值先于观赏价值,这就是梅花直到宋朝才提升到高贵的视觉审美。而兰草最初得人喜欢,只是它独特的芬芳。古人很早就知道植物香气的药用价值,可以驱邪,防病。而这种芳香在草本中只有菊科植物可以提供。
兰在诗经里出现的次数很多,有名的是:
“溱与洧,方涣涣兮。 士与女,方秉兰兮。 女曰观乎?士曰既且,且往观乎? 洧之外,洵吁且乐。 维士与女,伊其相谑,赠之以勺药。”诗经郑风溱洧
那么这是写的先秦邓国春天的风俗,在上巳节男女踏青,手里拿着兰草,纷纷去河边洗沐。这里的兰草。用的是菊科的佩兰,泽兰,佩兰草本有天然的浓郁的香气,芳香醒脑。古代的人,将佩兰放在身上,又或者煎水沐浴,又或者拿它填充香囊或者枕头,可以化浊辟秽,预防多种呼吸道的疾病。
佩兰也很漂亮,但是人们对它的需求,集中在芬芳。
“纫秋兰以为佩。”屈原《离骚》
楚国的屈原在湘江流域,釆摘水边芬芳的花草,其中就有这种秋天开花的佩兰。也正是兰草固有的浓郁的芬芳,加上屈原的加持,佩兰成为高洁迥然的花草。
“兰草自然香,生于大道旁。
要镰八九月,俱在束薪中。”汉朝无名氏《古乐府》
那么可以看到这种兰草连片而蓬勃,生长在野外道路两边,砍材的人顺手就将它和材木树枝绑在一起了。这说明佩兰虽然芬芳,但是并不娇贵。而这首诗强调的是兰草独特的芳香,它本不应该如此被轻薄对待。
但是要怎么对待呢,正是这种自然野生,而又芳香特别,所以很多文人感怀,认为自己像佩兰一样有特殊的香气。
“幽兰生前庭,含薰待清风。
清风脱然至,见别萧艾中。”陶渊明《幽兰》
那么可以想到庭院里的兰草长的和萧艾一样的茂盛,属于那种摇曳群生的状态,只有清风吹过来时,才发现它们区别于萧草和艾草。
这就是佩兰。野生,稠密,蓬勃。
那么宋朝之后,被提升了档次的兰草实际不是佩兰,而是生长在南方热带和亚热带的兰花。它们从生,叶子细长,晚冬萌花芽,早春开花,姿态优美,且对水和自然条件要求较高。适合盆栽和观赏。
这个时期的兰草不是诗经和屈原的兰草,但是文人在精神意境上努力贴合屈原那种高洁和陶渊明的幽。这是人们人文精神活动在植物上的反射。
而南方森林的兰花,更加馥郁。
“本是王者香,托根在山谷。
先春发丛花,鲜枝如新沐。”苏轼《咏幽兰》
可以看到苏东坡的兰花和陶渊明的兰花的区别,这是南方深山里的花草,香气如同王者,在春天之前就开花,那叶子青青如同刚刚沐浴出来。有形体之美和花香之郁。而陶渊明的兰就是种在庭院里,和艾草一样蓬勃,且陶渊明的兰是秋天开花。
二十四番花信风,将兰花列为第五种花草,应对晚冬大寒节气的第二种花信,就是看到了这种南方兰花报春的特点。往往大雪大寒时节,却是兰草茁生新芽的时候。
“雪霁墙阴,偏觉兰芽。
腊后花期知渐*,寒梅已作东风信。”宋朝晏殊《蝶恋花》
那么可以看到宋朝以后,兰花就是指的冬春发芽开花的南方系兰花,而不是古代屈原和陶渊明的佩兰了。
虽然没有佩兰那种野生原始蓬勃之美,但是兰草姿态清幽,更适合盆养和观赏。高洁清雅,有形态和花香的两种动人,叶片潇洒,香气清冽,被誉为花中君子。
但是这种兰草对土壤,水分,温度的要求相对挑剔,水分充足却不能有积水,空气干净还要通风。所以是名贵的花草。文人墨客喜欢用兰草做诗,要的就是这种洁癖。
但是我们回到先秦,才发现,最早的兰花并不是如此的娇气和娇贵,那才是最天然最有生命力的花草和香气。
而宋朝之后文人笔下的兰花,就矫情多了!
初衣胜雪为你解读诗词中的爱和美!图片来源于网络。
提起兰花,人们一定会想到幽静清香、兰心蕙质等词语。兰花,被称为“四君子”之一。所谓:芳杜湘君曲,幽兰楚客词。古代浪漫主义诗人屈原,在楚辞中多次提到兰花。其中《九歌》中写道:绿叶兮素枝,芳菲菲兮袭予。聊聊数字,就概括了兰花的形色香味,可以说是咏兰的鼻祖。《离骚》中也有:扈江离与辟芷兮,纫秋兰以为佩。就是把兰花草缝在衣襟上,以表明自己的志向。
从此以后,兰花就成为了高雅德才之士的代称。历史上,咏兰的诗词非常多,像李白、杜牧、白居易、苏轼等等,很多大诗人都写过兰花。但是,细数下来,却很少能有震撼灵魂、一见倾心的佳作。倒是一首不知名的作品,却更富神韵。今天,我们就来欣赏5首优美的兰花诗。
1.《感遇十二首其一》 唐 张九龄
兰叶春葳蕤,桂华秋皎洁。
欣欣此生意,自尔为佳节。
谁知林栖者,闻风坐相悦。
草木有本心,何求美人折?
春兰,秋桂,当它们繁华的时候,都适逢佳节之日,气候宜人,生机勃勃。谁也不知道,山林中的隐士,闻到兰桂的香味,有多么的高兴。兰桂之香,缘自天性,何须美人折取后再去夸赞呢!
张九龄是唐玄宗时期的名相。后来,唐玄宗选拔宰相,总是要问:风度得如九龄否?但即便如此,也是伴君如伴虎。张九龄老年受冤枉被贬荆州。这首诗就是他在荆州期间所写的,表达了自己保持内心的高洁,无惧外人评价的气节。
2.《蕲州兰溪》 唐 杜牧
兰溪春尽碧泱泱,
映水兰花雨发香。
楚国大夫憔悴日,
应寻此路去潇湘。
杜牧此诗中规中矩,比较*。说的是他任黄州刺史时,时常到附*的蕲州去。那里的兰花繁多,沿溪流而下,十分幽美。杜牧行经兰溪,看到雨中兰花开放,香气四溢,不由得心生感慨。想到当年的屈原,忧国忧民,却无法施展自己的抱负,最终自沉汩罗。这条路大概就是他去投江时的路吧。可见,在古代兰花与屈原是紧密联系在一起的。
3.《题画兰》 清 郑板桥
身在千山顶上头,
突岩深缝妙香稠。
非无脚下浮云闹,
来不相知去不留。
郑板桥虽然最爱画竹石,但梅兰竹菊四君子是相互联系的,自然也受到郑板桥的喜爱。兰花身处高山之巅,长于山岩石缝之中,香气浓郁美妙。尽管脚下浮云变幻,兰花毫不关心。卓而不群,不入凡尘,正是兰花最值得君子称赞的品质。
4.《咏兰》 无名氏
闻香喜识玉兰幽,
雅洁清新韵欲流。
入画入歌皆不愧,
也宜春色也宜秋。在这幽静之地,闻到香气就知道这里有兰花。因为它高雅纯洁,风韵独特。人们喜爱兰花,不论作画还是歌咏,兰花都是值得称颂的对象。不论是春天还是秋日,兰花依旧是君子的象征。这首诗,虽然作者不知名,但却通过正面和侧面两种方式,表达了对兰花的喜爱,构思上超过了许多大家,绝对值得收蔵。
5.《兰花》 明 薛网
我爱幽兰异众芳,
不将颜色媚春阳。
西风寒露深林下,
任是无人也自香。
兰花,是诗人的最爱。它不向春天献媚,只幽静的生长在西风寒风寒露之中,有没有人欣赏无所谓,仍然散发着无比的清香。薛网,此人名不见经传,只留下这一首自勉诗。这首诗可以说把兰花清雅不俗的特征做了十分贴切的描述,堪称经典。
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