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初五夜城外火初六午城中复火
郭之奇〔明代〕
燎原何事倚春城,谁使炎炎日夜明。上客何功徒烂额,自他有耀独关情。
夏馀烬在畴相合,陈后灰然孰并京。寄语青阳休泄泄,时膏速向晓云行。
余抵沙阳之夕民居延火几爇官局因念以论水得罪复以火惊殊可笑叹戏成此诗
李纲〔宋代〕
囊封论水谪天涯,才到沙阳火复随。本为玄冥遭放逐,却因回禄更惊疑。
生辰端是穷申未,学易何曾悟坎离。烂额焦头那足惜,只愁蓬迹久飘移。
蝶恋花·雨霰疏疏经泼火
苏轼〔宋代〕
雨霰疏疏经泼火。巷陌秋千,犹未清明过。杏子梢头香蕾破。淡红褪白胭脂涴。
苦被多情相折挫。病绪厌厌,浑似年时个。绕遍回廊还独坐。月笼云暗重门锁。
戊申岁六月中遇火
陶渊明〔魏晋〕
草庐寄穷巷,甘以辞华轩。
正夏长风急,林室顿烧燔。
一宅无遗宇,舫舟荫门前。
迢迢新秋夕,亭亭月将圆。
果菜始复生,惊鸟尚未还。
中宵伫遥念,一盼周九天。
总发抱孤介,奄出四十年。
形迹凭化往,灵府长独闲。
贞刚自有质,玉石乃非坚。
仰想东户时,余粮宿中田。
鼓腹无所思;朝起暮归眠。
既已不遇兹,且遂灌我园。
奉试明堂火珠
崔曙〔唐代〕
正位开重屋,凌空出火珠。
夜来双月满,曙后一星孤。
天净光难灭,云生望欲无。
遥知太*代,国宝在名都。
喝火令·见晚情如旧
黄庭坚〔宋代〕
见晚情如旧,交疏分已深。舞时歌处动人心。烟水数年魂梦,无处可追寻。
昨夜灯前见,重题汉上襟。便愁云雨又难禁。晓也星稀,晓也月西沉。晓也雁行低度,不会寄芳音。
喝火令
李叔同〔*现代〕
故国鸣鷤鹆,垂杨有暮鸦。江山如画日西斜。新月撩人透入碧窗纱。
陌上青青草,楼头艳艳花。洛阳儿女学琵琶。不管冬青一树属谁家,不管冬青树底影事一些些。
喝火令
顾太清〔清代〕
己亥惊蛰后一日,雪中访云林,归途雪已深矣。遂拈小词,书于灯下。
久别情尤热,交深语更繁。故人留我饮芳樽。已到鸦栖时候,窗影渐黄昏。
拂面东风冷,漫天春雪翻。醉归不怕闭城门。一路琼瑶,一路没车痕。一路远山*树,妆点玉乾坤。
火
杜甫〔唐代〕
楚山经月火,大旱则斯举。旧俗烧蛟龙,惊惶致雷雨。
爆嵌魑魅泣,崩冻岚阴昈.罗落沸百泓,根源皆万古。
青林一灰烬,云气无处所。入夜殊赫然,新秋照牛女。
风吹巨焰作,河棹腾烟柱。势俗焚昆仑,光弥焮洲渚。
君子有九思:视思明,听思聪,色思温,貌思恭,言思忠,事思敬,疑思问,忿思难,见得思义。——《论语·季氏篇》
兰生幽谷,不为莫服而不芳。舟在江海,不为莫乘而不浮。君子行义,不为莫知而止休。——《淮南子·说山训》
穷不失义,达不离道。——《孟子·尽心章句上·第九节》
彼窃钩者诛,窃国者为诸侯,诸侯之门而仁义存焉——《庄子·外篇·胠箧》
大丈夫生居天地间,岂能郁郁久居人下!——《三国演义·第九回》
良禽择木而栖,贤臣择主而事。——《三国演义·第三回》
玉可碎而不可改其白,竹可焚而不可毁其节——《三国演义·第七十六回》
慈不掌兵,情不立事,义不理财,善不为官。
恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;辞让之心,礼之端也;是非之心,智之端也。——《孟子·公孙丑章句上·第六节》
英雄者,胸怀大志,腹有良谋,有包藏宇宙之机,吞吐天地之志者也。——《三国演义·第二十一回》
义典则弘,文约为美。——《文心雕龙·铭箴》
心似白云常自在,意如流水任东西。——《封神演义·第五回》
淡泊以明志。宁静而致远。——《三国演义·第三十七回》
恶言不出于口,忿言不反于身。——《礼记·祭义》
瑕不掩瑜、瑜不掩瑕——《礼记·聘义》
不义而富且贵,于我如浮云。——《论语·述而篇》
度尽劫波兄弟在,相逢一笑泯恩仇。——鲁迅《题三义塔》
宽而栗,柔而立,愿而恭,乱而敬,扰而毅,直而温,简而廉,刚而塞,强而义。——《尚书·虞书·皋陶谟》
万事不由人做主,一心难与命争衡。——《三国演义·第一百零三回》
大丈夫生于乱世,当带三尺剑立不世之功;今所志未遂,奈何死乎!——《三国演义·第五十三回》
独善其身尽日安,何须千古名不朽!——《三国演义·第三十七回》
奇文共欣赏,疑义相与析。——陶渊明《移居二首》
德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也。——《论语·述而篇》
兵家胜败真常事,卷甲重来未可知。——《三国演义·第十二回》
饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。——《论语·述而篇》
血染征袍透甲红,当阳谁敢与争锋!古来冲阵扶危主,只有常山赵子龙。——《三国演义·第四十一回》
守职而不废,处义而不回——《素书·正道》
孝有三:大孝尊亲,其次弗辱,其下能养。——《礼记·祭义》
强中自有强中手,用诈还逢识诈人。——《三国演义·第十七回》
大道废,有仁义;智慧出,有大偽;六亲不和,有孝慈;国家昏乱,有忠臣。——《老子·道经·第十八章》
宁教我负天下人,休教天下人负我。——《三国演义·第四回》
大丈夫处世,当努力建功立业,著鞭在先。今若不取,为他人所取,悔之晚矣。——《三国演义·第六十回》
智者不危众以举事,仁者不违义以要功。——《后汉书·列传·窦融列传》
行一不义,杀一无罪,而得天下,仁者不为也。——《资治通鉴·周纪·周纪四》
一壶浊酒喜相逢。古今多少事,都付笑谈中。——《三国演义·第一回》
众生必死,死必归土:此之谓鬼。——《礼记·祭义》
纷纷世事无穷尽,天数茫茫不可逃。——《三国演义·第一百二十回》
天下大势,分久必合,合久必分。——《三国演义·第一回》
丈夫处世兮立功名;立功名兮慰*生。慰*生兮吾将醉;吾将醉兮发狂吟!——《三国演义·第四十五回》
弓开如秋月行天,箭去似流星落地——《三国演义·第十六回》
名无细而不闻,行无隐而不彰。——《列女传·节义传·周主忠妾》
自古骄兵多致败,从来轻敌少成功。——《三国演义·第六十九回》
父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有序,朋友有信。——《孟子·滕文公章句上·第四节》
君疑臣则臣必死——《三国演义·第一百一十九回》
孝子之有深爱者,必有和气;有和气者,必有愉色;有愉色者,必有婉容。——《礼记·祭义》
拼将一死酬知己,致令千秋仰义名。——《三国演义·第五十回》
失道而后德,失德而后仁,失仁而后义,失义而后礼。——《老子·德经·第三十八章》
有志不在年高,无志空活百岁——《三侠五义·第八十一回》
看取莲花净,应知不染心。——孟浩然《题大禹寺义公禅房》
或理在方寸而求之域表,或义在咫尺而思隔山河。——《文心雕龙·神思》
曾经沧海难为水,除却巫山不是云。——元稹《离思五首·其四》
醉后不知天在水,满船清梦压星河。——唐温如《题龙阳县青草湖》
山无陵,江水为竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢与君绝。——佚名《上邪》
花自飘零水自流。一种相思,两处闲愁。——李清照《一剪梅·红藕香残玉簟秋》
一声梧叶一声秋,一点芭蕉一点愁,三更归梦三更后。——徐再思《水仙子·夜雨》
抽刀断水水更流,举杯销愁愁更愁。——李白《宣州谢脁楼饯别校书叔云 / 陪侍御叔华登楼歌》
行到水穷处,坐看云起时。——王维《终南别业 / 初至山中 / 入山寄城中故人》
滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。——杨慎《临江仙·滚滚长江东逝水》
疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。——林逋《山园小梅·其一》
浮云一别后,流水十年间。——韦应物《淮上喜会梁川故人 / 淮上喜会梁州故人》
*水楼台先得月,向阳花木易为春。——苏麟《断句》
问君能有几多愁?恰似一江春水向东流。——李煜《虞美人·春花秋月何时了》
思悠悠,恨悠悠,恨到归时方始休。——白居易《长相思·汴水流》
世事漫随流水,算来一梦浮生。——李煜《乌夜啼·昨夜风兼雨》
井蛙不可以语于海者,拘于虚也;夏虫不可以语于冰者,笃于时也——《庄子·外篇·秋水》
青山依旧在,几度夕阳红。——杨慎《临江仙·滚滚长江东逝水》
我欲穿花寻路,直入白云深处,浩气展虹霓。——黄庭坚《水调歌头·游览》
日日思君不见君,共饮长江水。——李之仪《卜算子·我住长江头》
上善若水,水善利万物而不争。——《老子·道经·第八章》
枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马。——马致远《天净沙·秋思》
落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。——王勃《滕王阁序》
风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。——佚名《荆轲歌 / 渡易水歌》
渐行渐远渐无书,水阔鱼沉何处问。——欧阳修《玉楼春·别后不知君远*》
一点浩然气,千里快哉风。——苏轼《水调歌头·黄州快哉亭赠张偓佺》
弱水三千,我只取一瓢饮。——《红楼梦·第九十一回》
流水落花春去也,天上人间。——李煜《浪淘沙令·帘外雨潺潺》
盈盈一水间,脉脉不得语。——佚名《迢迢牵牛星》
竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。——苏轼《惠崇春江晚景 / 惠崇春江晓景》
山一程,水一程,身向榆关那畔行,夜深千帐灯。——纳兰性德《长相思·山一程》
松花酿酒,春水煎茶。——张可久《人月圆·山中书事》
春水碧于天,画船听雨眠。——韦庄《菩萨蛮·人人尽说江南好》
天街小雨润如酥,草色遥看*却无。——韩愈《早春呈水部张十八员外 / 初春小雨 / 早春》
一道残阳铺水中,半江瑟瑟半江红。——白居易《暮江吟》
海水梦悠悠,君愁我亦愁。——佚名《西洲曲》
水是眼波横,山是眉峰聚。——王观《卜算子·送鲍浩然之浙东》
春江潮水连海*,海上明月共潮生。——张若虚《春江花月夜》
自是人生长恨水长东。——李煜《相见欢·林花谢了春红》
水至清则无鱼,人至察则无徒。——《汉书·传·东方朔传》
山重水复疑无路,柳暗花明又一村。——陆游《游山西村》
欲寄彩笺兼尺素,山长水阔知何处?——晏殊《蝶恋花·槛菊愁烟兰泣露》
风乍起,吹皱一池春水。——冯延巳《谒金门·风乍起》
水光潋滟晴方好,山色空蒙雨亦奇。——苏轼《饮湖上初晴后雨二首·其二》
远看山有色,*听水无声。——王维《画》
青山隐隐水迢迢,秋尽江南草未凋。——杜牧《寄扬州韩绰判官》
水晶帘动微风起,满架蔷薇一院香。——高骈《山亭夏日》
山中何事?松花酿酒,春水煎茶。——张可久《人月圆·山中书事》
花褪残红青杏小。燕子飞时,绿水人家绕。——苏轼《蝶恋花·春景》
妆罢低声问夫婿,画眉深浅入时无。——朱庆馀《*试上张籍水部 / *试上张水部 / 闺意献张水部》
明月几时有?把酒问青天。——苏轼《水调歌头·丙辰中秋》
知者乐水,仁者乐山。——《论语·雍也篇》
休对故人思故国,且将新火试新茶。诗酒趁年华。——苏轼《望江南·超然台作》
众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。——辛弃疾《青玉案·元夕》
美人自刎乌江岸,战火曾烧赤壁山,将军空老玉门关。——张可久《卖花声·怀古》
月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。——张继《枫桥夜泊 / 夜泊枫江》
绿蚁新醅酒,红泥小火炉。——白居易《问刘十九》
一别都门三改火,天涯踏尽红尘。——苏轼《临江仙·送钱穆父》
三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。——颜真卿《劝学诗》
日出江花红胜火,春来江水绿如蓝。——白居易《忆江南·江南好》
众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。——辛弃疾《青玉案·元夕》
火形严,故人鲜灼;水形懦,人多溺。——《韩非子·内储说上七术》
火树银花合,星桥铁锁开。——苏味道《正月十五夜》
寒夜客来茶当酒,竹炉汤沸火初红。——杜耒《寒夜》
溪柴火软蛮毡暖,我与狸奴不出门。——陆游《十一月四日风雨大作二首》
草萤有耀终非火,荷露虽团岂是珠。——白居易《放言五首·其一》
千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。——于谦《石灰吟》
七月流火,九月授衣。——佚名《七月》
叹隙中驹,石中火,梦中身。——苏轼《行香子·述怀》
涓流虽寡,浸成江河;爝火虽微,卒能燎野——《后汉书·列传·酷吏列传》
野径云俱黑,江船火独明。——杜甫《春夜喜雨》
烽火照西京,心中自不*。——杨炯《从军行》
昨日邻家乞新火,晓窗分与读书灯。——王禹偁《清明》
白日登山望烽火,黄昏饮马傍交河。——李颀《古从军行》
烽火连三月,家书抵万金。——杜甫《春望》
野火烧不尽,春风吹又生。——白居易《草 / 赋得古原草送别》
灯火万家城四畔,星河一道水中央。——白居易《江楼夕望招客》
嘴甜心苦,两面三刀,上头一脸笑,脚下使绊子,明是一盆火,暗是一把刀——《红楼梦·第六十五回》
水流湿,火就燥。云从龙,风从虎。——《易传·文言传·乾文言》
茶有九难:一曰造,二曰别,三曰器,四曰火,五曰水,六曰炙,七曰末,八曰煮,九曰饮。——《茶经·六之饮》
灯火钱塘三五夜,明月如霜,照见人如画。——苏轼《蝶恋花·密州上元》
少而学者如日出之阳,壮而学者如日中之光,老而学者如秉烛之明。——《太*御览·火部·卷三》
伤情处,高城望断,灯火已黄昏。——秦观《满庭芳·山抹微云》
山上层层桃李花,云间烟火是人家。——刘禹锡《竹枝词九首·其九》
火冷灯稀霜露下,昏昏雪意云垂野。——苏轼《蝶恋花·密州上元》
是故天地不昭昭,大水不潦潦,大火不燎燎,王德不尧尧者,乃千人之长也。——《墨子·01章 亲士》
灯火纸窗修竹里,读书声。——陈继儒《浣溪沙·初夏夜饮归》
烽火城西百尺楼,黄昏独上海风秋。——王昌龄《从军行七首》
主不可以怒而兴师,将不可以愠而致战;合于利而动,不合于利而止。——《孙子兵法·火攻篇》
钱到公事办,火到猪头烂——《儒林外史·第十三回》
城门失火,殃及池鱼。——《增广贤文·上集》
积善在身,犹长日加益,而人不知也;积恶在身,犹火之销膏,而人不见也。——《汉书·传·董仲舒传》
最爱芦花经雨后,一蓬烟火饭鱼船。——林逋《咏秋江》
四十三年,望中犹记,烽火扬州路。——辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》
休对故人思故国,且将新火试新茶。——苏轼《望江南·超然台作》
潮落夜江斜月里,两三星火是瓜州。——张祜《题金陵渡》
顽石之中良玉隐焉,寒灰之中星火寓焉。——《格言联璧·接物类》
不食人间烟火。——《随园诗话·补遗 卷九》
风自火出,家人;君子以言有物而行有恒。——《易传·象传下·家人》
笙歌归院落,灯火下楼台。——白居易《宴散》
五更钟动笙歌散,十里月明灯火稀。——贺铸《思越人·紫府东风放夜时》
草草杯盘共笑语,昏昏灯火话*生。——王安石《示长安君》
1、《夜渡湘水》 唐·孟浩然 客舟贪利涉,暗里渡湘川。 露气闻芳杜,歌声识采莲。 榜人投岸火,渔子宿潭烟。 行侣时相问,浔阳何处边。
2、《问淮水》 唐·白居易 自嗟名利客,扰扰在人间。 何事长淮水,东流亦不闲?
3、《渌水曲》 唐·李白 渌水明秋日。南湖采白苹。 荷花娇欲语。愁杀荡舟人。
4、《春水》 唐·杜甫 三月桃花浪,江流复旧痕。 朝来没沙尾,碧色动柴门。 接缕垂芳饵,连筒灌小园。 已添无数鸟,争浴故相喧。
5、《咏鹅》 唐·骆宾王 鹅,鹅,鹅,曲项向天歌。 白毛浮绿水,红掌拨清波。
6、《竹枝词》 唐·刘禹锡 杨柳青青江水*,闻郎江上踏歌声。 东边日出西边雨,道是无晴却有晴。
7、《惠崇春江晚景》 宋·苏轼 竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。 蒌蒿满地芦芽短,正是河豚欲上时。
8、《游山西村》 宋·陆游 莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。 山重水复疑无路,柳暗花明又一村。 箫鼓追随春社*,衣冠简朴古风存。 从今若许闲乘月,拄杖无时夜叩门。
9、《宣州谢朓楼饯别校书叔云》 唐·李白 弃我去者,昨日之日不可留; 乱我心者,今日之日多烦忧。 长风万里送秋雁,对此可以酣高楼。 蓬莱文章建安骨,中间小谢又清发。 俱怀逸兴壮思飞,欲上青天览明月。 抽刀断水水更流,举杯销愁愁更愁。 人生在世不称意,明朝散发弄扁舟。
10、《桃源行》 唐·王维 渔舟逐水爱山春,*桃花夹古津。 坐看红树不知远,行尽青溪不见人。 山口潜行始隈隩,山开旷望旋*陆。 遥看一处攒云树,*入千家散花竹。 樵客初传汉姓名,居人未改秦衣服。 居人共住武陵源,还从物外起田园。 月明松下房栊静,日出云中鸡犬喧。 惊闻俗客争来集,竞引还家问都邑。 *明闾巷扫花开,薄暮渔樵乘水入。 初因避地去人间,及至成仙遂不还。 峡里谁知有人事,世中遥望空云山。 不疑灵境难闻见,尘心未尽思乡县。 出洞无论隔山水,辞家终拟长游衍。 自谓经过旧不迷,安知峰壑今来变。 当时只记入山深,青溪几度到云林。 春来遍是桃花水,不辨仙源何处寻。
有关古诗常见意象及含义
无论在学*、工作或是生活中,许多人对一些广为流传的古诗都不陌生吧,古诗包括唐律形成以前所有体式的诗,也包括唐朝及唐以后仍按古式创作的诗。你知道什么样的古诗才能算得上是好的古诗吗?下面是小编收集整理的古诗常见意象及含义,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。
一、草木类
1、柳:
惜别,留恋,祝愿。
附:“杨柳”:伤别情怀
堤柳堆烟:能触发往事如烟,常被用来抒发兴亡之感。(冷清清的落照,剩一树柳弯腰。)
2、梅花
(1)引领众芳,敢为天下先的勇气。
(2)凌寒不屈的顽强
(3)高洁脱俗的风骨、不同流合污的心志
(4)隐者高士的象征
(5)清冷淡雅的美人
(6)传递情感与祝福的媒介
3、菊花
高尚、纯洁、高洁、坚贞、坚强、顽强
4松柏
孤直、顽强、高洁
5莲
爱情
6梧桐
凄凉、悲伤
7草:
生命力强 生生不息 希望 荒凉 偏僻 离恨 身份、地位的卑微
(1)芳草
在*古典诗歌中喻离恨。
(2)草木繁盛
以草木繁盛反衬荒凉,以抒发盛衰兴亡的感慨。
8、芭蕉
孤独忧愁、离情别绪、凄凉
9、红豆
爱情、相思
10、豆蔻
少女美貌、清纯、风华绰约
11、竹
正直、坚贞、顽强、不屈不挠、不畏逆境、高洁、谦虚
12、黍离。
对国家今盛昔衰的痛惜伤感之情。
13、丁香:
愁思或情结
14黄叶:凋零 成熟 美人迟暮 新陈代谢
15绿叶:生命力 希望 活力
16红叶:代称传情之物,后来借指以诗传情。
17花开:希望 青春 人生的灿烂
18花落:凋零 失意 人生、事业的挫折 惜春 对美好事物的留恋、追怀。
19桃花:象征美人 如崔护《题都城南庄》“去年今日此门中,人面桃花相映红。人面不知何处去,桃花依旧笑春风。”
20兰:高洁
21牡丹:富贵 美好
二、动物类
1蝉 :
(1)品行高洁。
静夜思古诗含义
《静夜思》是唐代诗人李白所作的一首五言古诗。此诗描写了秋日夜晚,诗人于屋内抬头望月的所感。下面就是小编整理的静夜思古诗含义,一起来看一下吧。
静夜思
唐代:李白
床前明月光,疑是地上霜。
举头望明月,低头思故乡。
译文及注释
直译
明亮的月光洒在床前的窗户纸上,好像地上泛起了一层霜。
我禁不住抬起头来,看那天窗外空中的一轮明月,不由得低头沉思,想起远方的家乡。
韵译
皎洁月光洒满床,恰似朦胧一片霜。
仰首只见月一轮,低头教人倍思乡。
注释
⑴静夜思:静静的夜里,产生的思绪 。
⑵床:今传五种说法。
一指井台。已经有学者撰文考证过。*教育家协会理事程实将考证结果写成论文发表在刊物上,还和好友创作了《诗意图》。
二指井栏。从考古发现来看,*最早的水井是木结构水井。古代井栏有数米高,成方框形围住井口
创作背景
李白《静夜思》一诗的写作时间是公元726年(唐玄宗开元之治十四年)旧历九月十五日左右。李白时年26岁,写作地点在当时扬州旅舍。其《秋夕旅怀》诗当为《静夜思》的续篇,亦同时同地所作。李白在一个月明星稀的夜晚,诗人抬望天空一轮皓月,思乡之情油然而生,写下了这首传诵千古、中外皆知的名诗《静夜思》。
参考资料:
1、孙宏亮.李白《静夜思》考证. 延安大学学报(哲学社会科学版), 1998,02
鉴赏
这大概是一首最普及的诗了,可能还是许多人一生学过的第一首诗,但较之魏文帝的“漫漫秋夜长……”滋味要寡淡了许多。并且这首诗还有一些不通情理的地方。按理说,此情此景应该是在室外,以方便举头望明月,而不是举头望房梁。月光穿窗而入室内,即使是玻璃窗,或者没有窗户纸,因有窗户的影子,就不太象地上霜了。若在室外,床便不是一般的床,必须解释成一种室外的东西,比如胡床井栏之类。并且,据说现在这个版本是经过明人改过的,《唐诗三百首》是较早采用的,在其推广过程中起了莫大的作用。
这种只有20个字的五绝,大概是中外诗歌里面最短小的一种吧。但就是在这20个字的预算约束里面,“明月”二字便重复了两次,占去了20%的预算。而整首诗又是那样直白,几乎跟儿歌一样浅显,却丝毫不影响它在流行诗歌排行榜的位次。可见这种改动还是很成功的。
子曰诗可以兴观群怨,还可以风雅颂赋比兴,从通常意义上看,这首诗的前三句可以看成兴,当然并不是典型的兴,因为明月与故乡还是有联系的。兴是儿歌常用的手法,并且语多重复,在重复中还常用顶针式的重复,如“一二三四五,上山打老虎,老虎不吃人,专吃*”,前三句几乎毫无意义,最多只能算是虚晃一枪。
月亮是一个很适合作诗的题目,古今中外有很多月亮诗。在*若让人举一个月亮诗的例子,恐怕半数以上的人想到的第一个就是这一首。在*的文化背景中,月亮通常用来表达思乡、思人情感时的衬托。抛开月亮的象征意义这个问题不谈,月亮诗大致有三类,这三类又分两大类,一大类是满月,另一大类当然就是残月。
在满月中又有两类,一类是人们*时最常见的,也是在文学作品里出现最多的,是在局限空间里的月亮。本诗就属于这一类,其他如汉乐府里那些月下思妇、《姜斋诗话》里非常赞赏的“明月照积雪”,王国维所欣赏的“桂华流瓦”,以及燕京八景里的“卢沟晓月”都是局限空间里的月亮,适合用长焦镜头进行局部特写。但满月未必是明月,朱自清的《荷塘月色》就是很朦胧的。
满月中的第二类是在广阔空间的月亮,这种情况在生活中并不常见,因为需要到野外去,不能在天井里,但对于欣赏月亮却是最理想的情况。所谓的广阔空间不外乎高山、大海、大漠、大江、大湖、草原等,文学作品里的“海上生明月”、“明月出天山”、苏轼的《赤壁赋》、张孝祥的《念奴娇·过洞庭》都属于这种情况,这种情景是极富感染力的。
第三类就是残月。残月多用于烘托消极情感,因而多佐以枯枝瘦石之类,如“松际露微月”、“缺月挂疏桐”、“缺月昏昏漏未央”等。
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版本考证
《静夜思》流传有两种版本,一个版本为:“床前明月光,疑是地上霜。举头望明月,低头思故乡。”出自《唐诗三百首》,为明代版本,是流传比较广泛的版本。另一版本为宋代版本,载于宋蜀刻本《李太白文集》(卷六):“床前看月光,疑是地上霜。举头望山月,低头思故乡。”流传不广。两种版本中,有两个字的出入。
宋人上距李白生时比之《唐诗三百首》的编者年代上要*得多,因此一般认为,宋代版本比明代版本更接*李白的原作,但仍有学者认为可能存在更早的版本。宋刊本的《李太白文集》、宋人郭茂倩所编的《乐府诗集》、洪迈所编《万首唐人绝句》中,《静夜思》的第一句均为“床前看月光”,第三句也均作“举头望山月”。元萧士赟《分类补注李太白集》、明高棅《唐诗品汇》,也是如此。宋人一直推崇唐诗,其收录编辑甚有规模,加之距唐年代相*,误传差错相对较少,故宋代乃至元代所搜集的《静夜思》应该是可靠准确的;在清朝玄烨皇帝亲自钦定的权威刊本《全唐诗》中,也并没有受到前面同时代不同刊本的影响而对此诗作任何修改。
在此之前《静夜思》已传入日本(日本静嘉堂文库藏有宋刊本《李太白文集》12册),因日本人对唐诗崇尚,在后世流传过程中并未对其作出任何修改。但在*情况就不一样了,到了明代赵宦光、黄*远对宋人洪迈的《唐人万首绝句》进行了整理与删补,《静夜思》的第三句被改成“举头望明月”,但是第一句“床前看月光”没有变化。清朝康熙年间沈德潜编选的'《唐诗别裁》,《静夜思》诗的第一句是“床前明月光”,但第三句却是“举头望山月”。直到清乾隆二十八年(1763年)蘅塘退士所编的《唐诗三百首》里,吸纳了明刊《唐人万首绝句》与清康熙年《唐诗别裁》对《静夜思》的两处改动,从此《静夜思》才成为在*通行至今的版本:“床前明月光,疑是地上霜;举头望明月,低头思故乡”。但是这也不是清朝流行的唯一版本,就在《唐诗三百首》问世前58年的康熙四十四年(1705年),康熙钦定的《全唐诗》中的《静夜思》就是与宋刊本《李太白文集》完全相同的“床前看月光,疑是地上霜。举头望山月,低头思故乡”,后来中华书局出版的《全唐诗》也沿用着这一表述。
这一表述是明朝以后为普及诗词而改写的。经过“改动”了的《静夜思》比“原版”要更加朗朗上口却是不争的事实,这也解释了为什么“床前明月光”版比“床前看月光”版在*民间更受欢迎的原因。*李白研究会会长、新疆师范大学教授薛天纬先生在《漫说》(《文史知识》1984年第4期)一文中专门对两个版本的差异发表了如下看法:仔细体味,第一句如作“床前看月光”,中间嵌进一个动词,语气稍显滞重;再说,“月光”是无形的东西,不好特意去“看”,如果特意“看”,也就不会错当成“霜”了。而说“明月光”,则似不经意间月光映入眼帘,下句逗出“疑”字,便觉得很自然;何况,“明”字还增加了月夜的亮色。第三句,“望明月”较之“望山月”不但摆脱了地理环境的限制,而且,“山月”的说法不免带点文人气——文人诗中,往往将月亮区分为“山月”“海月”等,“明月”则全然是老百姓眼中的月亮了。所谓“篡改说”、“山寨说”实在是言过其实。有学者认为,“《静夜思》四句诗,至少有50种不同版本,并且你很难知道哪一种抄本更接*‘原本。‘举头望明月’版本是在明代确定下来的”。
明代版本虽然可能不完全是李白的原作,有个别字词后世或有所修改,但是流传度很高,并被收录于各版本的语文教科书中。
关于水的古诗词
在**淡淡的学*、工作、生活中,大家总免不了要接触或使用古诗吧,古诗有四言、五言、七言、杂言等多种形式。你知道什么样的古诗才经典吗?以下是小编为大家整理的关于水的古诗词,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。
《蜀江水》
唐·熊孺登
日夜朝宗来万里,共怜江水引蕃心。
若论巴峡愁人处,猿比滩声是好音。
《竹枝词》
唐·刘禹锡
山桃红花满上头,蜀江春水拍山流。
花红易衰似郎意,水流无限似侬愁。
《小池》
宋·杨万里
泉眼无声惜细流,树阴照水爱晴柔。
小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。
《黄鹤楼送孟浩然之广陵》
唐·李白
故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。
孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。
《玩止水》
唐·白居易
动者乐流水,静者乐止水。
利物不如流,鉴形不如止。
凄清早霜降,淅沥微风起。
中面红叶开,四隅绿萍委。
广狭丈,湾环有涯涘。
浅深三四尺,洞彻无表里。
净分鹤翘足,澄见鱼掉尾。
迎眸洗眼尘,隔胸荡心滓。
定将禅不别,明与诚相似。
清能律贪夫,淡可交君子。
岂唯空狎玩,亦取相伦拟。
欲识静者心,心源只如此。
《海水》
唐·韩愈
海水非不广,邓林岂无枝。
风波一荡薄,鱼鸟不可依。
海水饶*,邓林多惊风。
岂无鱼与鸟,巨细各不同。
海有吞舟鲸,邓有垂天鹏。
苟非鳞羽大,荡薄不可能。
我鳞不盈寸,我羽不盈尺。
一木有余阴,一泉有馀泽。
我将辞海水,濯鳞清冷池。
我将辞邓林,刷羽蒙笼枝。
海水非爱广,邓林非爱枝。
风波亦常事,鳞鱼自不宜。
我鳞日已大,我羽日已修。
风波无所苦,还作鲸鹏游。
水的诗句
1、竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。——苏轼:《题惠崇春江晚景》
2、至于夏水襄陵,沿溯阻绝。——郦道元《三峡》
巧归类记诗词中个名词含义
一、按照诗词所表达的思想感情不同来分,大体可以分为思乡、爱国、爱情、惜别等。
思乡
1.举头望明月,低头思故乡。(唐)李白《静夜思》
2.春风又绿江南岸,明月何时照我还。(宋)王安石《泊船瓜洲》
3.夕阳西下,断肠人在天涯。(元)马致远《天净沙.秋思》
爱国
1.但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。(唐)王昌龄《出塞》
2.王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。(宋)陆游《示儿》
3.壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血。(宋)岳飞《满江红》
爱情
1.关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。《诗经.关雎》
2.相见时难别亦难,东风无力百花残。(唐)李商隐《无题》
惜别
1.劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。(唐)王维《送元二使安西》
2.海内存知己,天涯若比邻。(唐)王勃《送杜少府之任蜀州》
3.莫愁前路无知己,天下谁人不识君!(唐)高适《别董大》
二、按照诗词所描述的意境物象来分,则可以有更多的分类方法。
(一)按照春夏秋冬四季景色不同分类
春天
1.不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀。(唐)贺知章《咏柳》
2.人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开。(唐)白居易《大林寺桃花》
3.竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。(宋)苏轼《惠崇〈春江晚景〉》
夏天
1.接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。(宋)杨万里《晓出净慈寺送林子方》
2.卷地风来忽吹散,望湖楼下水如天。(宋)苏轼《六月二十七日望湖楼醉书》
3.小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头(宋)杨万里《小池》
秋天
1.空山新雨后,天气晚来秋。(唐)王维《山居秋暝》
2.自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝。(唐)刘禹锡《秋词》
3.枯藤老树昏鸦,小桥流水人家。(元)马致远《秋思
冬天
1.窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船。(唐)杜甫《绝句》
2.孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。(唐)柳宗元《江雪》
3.忽如一夜春风来,千树万树梨花开。(唐)岑参《白雪歌送武判官归京》
(二)按照山川河流、花鸟虫鱼的描写物象分类
山
1.会当凌绝顶,一览众山小。(唐)杜甫《望岳》
2.不识庐山真面目,只缘身在此山中。(宋)苏轼《题西林壁》
3.青山遮不住,毕竟东流去。(宋)辛弃疾《菩萨蛮·书江西造口壁》
水
1.天门中断楚江开,碧水东流至此回。(唐)李白《望天门山》
2.日出江花红胜火,春来江水绿如蓝。(唐)白居易《忆江南》
3.水何澹澹,山岛竦峙。曹操《观沧海》
花
1.遥知不是雪,为有暗香来。(宋)王安石《梅花》
2.稻花香里说丰年,听取蛙声一片。(宋)辛弃疾《西江月》
3.黄四娘家花满蹊,千朵万朵压枝低。(唐)杜甫《江畔独步寻花》
鸟
1.山气日夕佳,飞鸟相与还。(晋)陶渊明《饮酒》
2.春眠不觉晓,处处闻啼鸟。(唐)孟浩然《春晓》
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