涂山苏苏台词

苏大强经典台词、语录

　　论作妖,苏大强自称第二,没人敢称第一。第一句子为你整理了苏大强经典台词、语录、句子，欢迎阅读。

　　1、我血压升高了啊。

　　2、这事儿真不怪我。

　　3、我在明成家呆不下去了!

　　4、不是我说的，明玉说的。

　　5、丽丽，我想喝手磨咖啡。

　　6、我的亲爱的蔡根花宝贝，我回家了。

　　7、这事儿我真管不了，他也不听我的呀。

　　8、苏明哲你什么时候回来!再不回来你爸我就要死了!

江苏苏州春节的风俗

江苏苏州春节的风俗

　　春节是我国最隆重的节日，各地都有过年的不同传统风俗*惯，那苏州的春节风俗都有哪些呢，马上过新年了，就来说说我们苏州在过春节时的一些民间*俗吧!下面为您精心推荐了江苏苏州春节的风俗，希望对您有所帮助。

　　江苏苏州春节的风俗

　　腊月二十起——打扫卫生、买年货

　　腊月二十之后，家家户户都要洒扫庭户，俗称“掸埃尘”。

　　年关临*，苏州人家会到市场去，抢购各种荤素食品，称为买年货，因为除夕至初五不商店不开业，所以得全部买齐。商店生意都非常火爆，特别是熟食铺，豚蹄鸡鸭卖的都非常火爆。

　　腊月二十四——送灶上天

　　旧时苏州应该是腊月二十四日送灶上天的。至于为什么现在苏州腊月二十三，腊月二十四都有人过节，则是由于早年北方移民带来了当地的*俗，久而久之过腊月二十三，腊月二十四的都有了。

　　就是苏州周边的农家，送灶那天都要做团子来感谢灶王爷，感谢灶王爷一年来的庇护和上天言好事的功德，这谢灶团子都做得非常大，含意寄托于田里的庄稼，团子做得越大，收获越 丰盛。吴江盛泽家家做粉团，其馅不一，并有切肉为馅者，除祭灶、自吃之外，还互相赠送。蚊叟在《盛泽食品竹枝词》咏道：“岁腊将残谢灶王，粉团蒸出满笼香。萝卜野菜夹沙馅，羡说他家聂切忙。"

　　腊月二十五——喝口数粥

　　送灶的第二天，即腊月廿五，苏州所有人家都要用赤小豆杂米煮粥，以祀神食。祭祀后，阖家长幼人人都得吃一碗，就算是襁褓中小儿和家里的猫猫狗狗，也得象征性地吃一点，就外出没回来的家人，他的那份也得备好，这就叫口数粥。据说吃了口数粥，可以避瘟气，如果杂以豆渣吃了，还可以免罪过。范成大在《口数粥行》咏道："家家腊月二十五，淅米如珠和豆煮。”可见自南宋起，苏州就有这个*俗了。

　　除夕之前——送年盘

　　除夕之前，苏州有送年盘的*俗，据苏州文士顾禄记载，里巷门墙之间，百姓互以猪蹄、青鱼、果品等馈贻，称为馈岁盘，俗呼为送年盘。那几日，仆妪成群，络绎道途，受盘之家，赏赉亦稍稍丰盈。清人潘际云《馈岁》诗曰："门巷相连意气亲，送将微物亦情真。略如佳节询亲友，聊比盘餐洽比邻。

　　腊月二十九——小年夜

　　苏州人把除夕的前一天，也就是腊月二十九叫做“小年夜”。*代以来苏州人小年夜有个新*俗，就是苏州人结婚之后，男方往往要在“小年夜”去女方父母家中，以表一年来对妻子的疼爱和对丈人家的关怀。不过这个规矩因地而异，苏州有些地方有有些地方没有。

　　除夕——接灶、年夜饭、做年糕、压岁钱、守岁、烧头香

　　跟北方不同，北方有年初四接灶的风俗，但是苏州风俗，接灶却是在除夕之夜，安灶神马于灶陉之龛，并祭以酒果糕饵，比送灶要简单上许多。

　　除夕晚上，要举行家宴，称为“合家欢”，鸡鸭鱼肉，无不毕陈。蔬菜必有青菜，叫“长庚菜”;黄豆芽，叫“如意菜”。这一餐中，鱼都不动筷，取“年年有余”之意，置福桔、荔枝一盆称为天赐洪福、吉利。

　　“人心多好高，谐声制食品。义取年胜年，藉以祈岁稔。”这是一首流传于清末时期的“年糕诗”。做年糕一般都是苏州乡下过年时才做，用七成糯米、三成粳米磨成粉拌匀，再上蒸笼蒸熟后揉成团，切成片即成。它既能食之，又有吉祥之意。

　　这一晚，长者以朱红绳缀百钱，或以红纸包好钱币给孩童，称为“压岁钱”。按照老规矩，“压岁钱”到手后是不可以马上打开的，要不然怎么叫“压岁钱”呢~

　　大人围坐畅谈，小孩玩耍嬉笑，称为“守岁”。全家人睡时，放爆竹三声，称为闭门炮仗，即所谓“爆竹一声除旧岁”。

　　苏州有烧头香的*俗，头炷香源于清朝末年慈禧太后在皇宫的做法，最早兴起是在东岳庙，后广泛流传。也有说法称这一*俗起源于宋代，原指寺庙新年的“头炉香”，大年三十约11点至年初一1点之间，在这个时间段烧的第一支或是最后一支均可以算是“头香”。

　　苏州每年烧头香的人都非常多，除夕夜不提前去排队的话是轮不到的，其中以西园寺的香火最为旺盛。

　　年初一：开门炮仗、吃小圆子

　　岁朝，男子开门放爆竹三声，叫作开门炮仗，象征“高升三级”。家家悬挂神轴，点香烛，供粉圆茶食糖果于祖先神位前，长幼依次而拜，称为“拜喜神”。之后，幼辈依次向尊长叩头拜年，尊长率幼辈向左右邻居贺年。

　　年初一这天，垃圾不动、水不外泼、讲吉利话、不吃粥、泡饭，而是吃小圆子，年糕。这一天大家都会尽量避免干活，因为有做一天劳碌一年的说法。

　　年初一到十五——年节酒

　　从年初一起，至十五日上元节止，苏州人家家设宴，你邀我请，互为宾主，吴地俗称为年节酒。因为这并不是为了品味佳肴，而是属于礼数应酬，况且走东家吃西家，要去的地方很多，一般只是稍稍吃几杯，就告辞出门，当然也有尽醉而归的。清朝苏州诗人范来宗《留客》诗曰："登门即去偶登堂，或是知心或远方。柏酒初开排日饮，辛盘速出隔年 藏。老饕餍饫情忘倦，大户流连态怕狂。沿*乡风最真率，五侯鲭逊一锅香。"

　　年初三——“小年朝”

　　初三叫“小年朝”。这一天，女婿和寄儿女(干儿子干女儿)上岳家或寄父母(干爹干妈)家拜年。

　　年初五——接路头神

　　财神，俗称“路头神”，财神统“财”，人人有关，尤商家开业为财，故他们的庆祝最为起劲，苏州早就是东南繁华的大商邑，商肆随处可见，初五庆祝之特别闹猛也就可想而知的了。正所谓“五日财源五日求，一年心愿一时酬;提防别处迎神早，隔夜匆匆抱路头”，清朝吴中才子顾禄总结的非常到位。从初五开始，商家也都恢复营业。

　　正月十五——上元节

　　终于到了十五元宵。十五月满，正好合团团圆圆之意，是为大吉大利。此日每家必吃“元宵”，即汤圆，也是取团圆、吉利之义。但元宵之盛还在于“灯”，所以又名“灯节”。是日家家户户、各店各铺悬灯门前，寺庙、园林、广场等公共处所，更是大张灯彩。

　　江苏春节*俗

　　苏州人除夕在饭内放进熟荸荠，吃时挖出来，谓之“掘元宝”，亲友来往， 泡茶时要置入两只青橄榄，谓之喝“元宝茶”，恭喜发财。

　　武进人年初一早晨，将先祖画像悬挂中堂，供上茶果、年糕，一家老小依次行拜年礼，谓之“拜神影子。”他们扫地不许从家里往外扫，惟恐把“财气”、“如意”扫了出去，只可以从外往里扫。

　　江宁人有春节“打神鼓”之*俗，由大旗开路，锣鼓手浑身使劲地擂鼓助兴， 初三“打夜鼓”、初七“上七鼓”，十三至十五打“赤膊鼓”，气氛热烈。

　　南通人有在家门口或堂前插芝麻秆、冬青、柏枝的*俗，取意生活开花节节高，长年青翠。

　　淮阴人还有初六给孩子“烤头风”之*俗。是夜带孩子到田头空地点燃火把，为孩子驱除病邪，边烤边唱：“烤烤头，醒醒脑，烤烤脚，步子矫，烤烤肚皮不拉稀，满身都烤遍，疾病永不见。”

　　无锡渔民年初八有乘船去西山祭拜禹王庙之*，祈求水神保佑，祭鳌赕佛，谓之“上”，禹王庙拆除后，此俗渐渐淡漠。

　　春节期间，江苏地区的'旧*俗中还有许多禁忌，诸如年初一不动剪刀，免得口舌之争;不动菜刀，以免杀身之祸;不吃稀饭，怕出门遇雨;不扫地，怕把财运扫光等等。随着科学知识的普及，有许多不科学的*俗也逐渐被人淡忘;健康有益的娱乐休闲活动，却一直延续下来。

　　无锡

　　无锡旧俗，年初一早晨开门，要放3声开门爆仗。早餐吃糕丝、圆子、面条，取团圆、高升、长寿、长春之意。这天，只吃隔年除夕的剩饭，寓意“有余”。吃饭时不可以以汤浇饭，也不吃粥，怕出门遇雨。还忌向邻居乞火、汲水，告诫不骂人，不发怒，不讲不吉利的话，祈求全年*安吉祥。

　　春节期间，晚辈先向长辈拜年，然后至亲友家贺年。亲友第一次见面时，说些“恭贺新喜”、“恭喜发财”、“恭喜”等话，互相祝贺。新女婿到岳父母家拜年，一般选在年初三。老人自年满60虚岁开始，每10年在春节期间设宴庆祝。

　　无锡除贴桃符、门补、春联外，还有在新年挂钟馗象，以避一年鬼祟。传说钟馗善于捉鬼。这个风俗大概始于唐代。无锡民间许多人家还有在门楣上张挂吉庆语句的红单联和剪纸门笺挂络的*俗。无锡地区在元旦早晨盛行吃糕丝圆子，取团圆高升的意思。另还要吃面，取长寿、长春之意。无锡风俗新年中小孩来到，主人就得拿茶点糖果招待馈赠。亲友中有孩子前来拜年都要赏给压岁钱。

　　新女婿到岳母家去拜年，一般都选在年初三。初三称为小年朝，也不可以扫地、乞火、汲水、与元旦风俗相同。无锡还有一个风俗与别处略异，即凡有六十、七十、八十祝寿，都在春节举行，而不是在生日祝贺。元旦这一天许多地方都有不可以扫地的风俗，无锡也是这样。认为一扫地要把财气扫掉。年初二即使扫地，也不可以把垃圾倒出门，而是堆在屋角边，一直要到正月半，称为"聚财"。岁朝风俗忌向人家乞火、汲水，也不动刀剪，又禁止倾倒污水、粪便。元旦临睡时，又要放二声或三声关门爆仗。无锡这一天晚上睡得都较早，如有孩童贪玩不肯睡时，父母常哄孩子说："早些睡，今晚听老虫做亲"。无锡旧俗对元旦这一天的气候十分重视，常以这天的天气占卜今后一年的收成。

　　江宁县

　　江宁县元旦贵家于房门口贴画雄鸡。吴县多于元旦至通元寺礼拜观音大士。苏州*俗：元旦一早开门要于三爆竹，叫做“高升三级”。清晨出门，要遵循黄历上所指定的方向，叫做“喜神方”。并到城隍、土地等庙去烧香，必历经十庙乃止，称为“烧十庙香”。自元旦至元宵，火炉中烧巨煤墼，称为“欢喜团”。准安人传说，吃汤团可以接财神，所以从大年初一清晨就开始下汤团，直到元宵，天天都有汤团吃。武进县妇女元旦剪松柏枝，绕以红丝，戴在发髻上，据说可以长寿。

江苏苏州春节的风俗

江苏苏州春节的风俗

　　相信很多的人都喜欢春节这个节日，所以都会想知道春节有哪些传统的风俗。下面是小编整理的江苏苏州春节的风俗，希望对大家有所帮助。

　　腊月二十起——打扫卫生、买年货

　　腊月二十之后，家家户户都要洒扫庭户，俗称“掸埃尘”。

　　年关临*，苏州人家会到市场去，抢购各种荤素食品，称为买年货，因为除夕至初五不商店不开业，所以得全部买齐。商店生意都非常火爆，特别是熟食铺，豚蹄鸡鸭卖的都非常火爆。

　　腊月二十四——送灶上天

　　旧时苏州应该是腊月二十四日送灶上天的。至于为什么现在苏州腊月二十三，腊月二十四都有人过节，则是由于早年北方移民带来了当地的*俗，久而久之过腊月二十三，腊月二十四的都有了。

　　就是苏州周边的农家，送灶那天都要做团子来感谢灶王爷，感谢灶王爷一年来的庇护和上天言好事的功德，这谢灶团子都做得非常大，含意寄托于田里的庄稼，团子做得越大，收获越丰盛。吴江盛泽家家做粉团，其馅不一，并有切肉为馅者，除祭灶、自吃之外，还互相赠送。蚊叟在《盛泽食品竹枝词》咏道：“岁腊将残谢灶王，粉团蒸出满笼香。萝卜野菜夹沙馅，羡说他家聂切忙。"

　　腊月二十五——喝口数粥

　　送灶的第二天，即腊月廿五，苏州所有人家都要用赤小豆杂米煮粥，以祀神食。祭祀后，阖家长幼人人都得吃一碗，就算是襁褓中小儿和家里的猫猫狗狗，也得象征性地吃一点，就外出没回来的家人，他的那份也得备好，这就叫口数粥。据说吃了口数粥，可以避瘟气，如果杂以豆渣吃了，还可以免罪过。范成大在《口数粥行》咏道："家家腊月二十五，淅米如珠和豆煮。”可见自南宋起，苏州就有这个*俗了。

　　除夕之前——送年盘

　　除夕之前，苏州有送年盘的*俗，据苏州文士顾禄记载，里巷门墙之间，百姓互以猪蹄、青鱼、果品等馈贻，称为馈岁盘，俗呼为送年盘。那几日，仆妪成群，络绎道途，受盘之家，赏赉亦稍稍丰盈。清人潘际云《馈岁》诗曰："门巷相连意气亲，送将微物亦情真。略如佳节询亲友，聊比盘餐洽比邻。

　　腊月二十九——小年夜

　　苏州人把除夕的前一天，也就是腊月二十九叫做“小年夜”。*代以来苏州人小年夜有个新*俗，就是苏州人结婚之后，男方往往要在“小年夜”去女方父母家中，以表一年来对妻子的疼爱和对丈人家的关怀。不过这个规矩因地而异，苏州有些地方有有些地方没有。

　　除夕——接灶、年夜饭、做年糕、压岁钱、守岁、烧头香

　　跟北方不同，北方有年初四接灶的风俗，但是苏州风俗，接灶却是在除夕之夜，安灶神马于灶陉之龛，并祭以酒果糕饵，比送灶要简单上许多。

　　除夕晚上，要举行家宴，称为“合家欢”，鸡鸭鱼肉，无不毕陈。蔬菜必有青菜，叫“长庚菜”；黄豆芽，叫“如意菜”。这一餐中，鱼都不动筷，取“年年有余”之意，置福桔、荔枝一盆称为天赐洪福、吉利。

　　“人心多好高，谐声制食品。义取年胜年，藉以祈岁稔。”这是一首流传于清末时期的“年糕诗”。做年糕一般都是苏州乡下过年时才做，用七成糯米、三成粳米磨成粉拌匀，再上蒸笼蒸熟后揉成团，切成片即成。它既能食之，又有吉祥之意。

　　这一晚，长者以朱红绳缀百钱，或以红纸包好钱币给孩童，称为“压岁钱”。按照老规矩，“压岁钱”到手后是不可以马上打开的，要不然怎么叫“压岁钱”呢~

　　大人围坐畅谈，小孩玩耍嬉笑，称为“守岁”。全家人睡时，放爆竹三声，称为闭门炮仗，即所谓“爆竹一声除旧岁”。

　　苏州有烧头香的*俗，头炷香源于清朝末年慈禧太后在皇宫的做法，最早兴起是在东岳庙，后广泛流传。也有说法称这一*俗起源于宋代，原指寺庙新年的“头炉香”，大年三十约11点至年初一1点之间，在这个时间段烧的第一支或是最后一支均可以算是“头香”。

　　苏州每年烧头香的人都非常多，除夕夜不提前去排队的话是轮不到的，其中以西园寺的香火最为旺盛。

　　年初一：开门炮仗、吃小圆子

　　岁朝，男子开门放爆竹三声，叫作开门炮仗，象征“高升三级”。家家悬挂神轴，点香烛，供粉圆茶食糖果于祖先神位前，长幼依次而拜，称为“拜喜神”。之后，幼辈依次向尊长叩头拜年，尊长率幼辈向左右邻居贺年。

　　年初一这天，垃圾不动、水不外泼、讲吉利话、不吃粥、泡饭，而是吃小圆子，年糕。这一天大家都会尽量避免干活，因为有做一天劳碌一年的说法。

　　年初一到十五——年节酒

　　从年初一起，至十五日上元节止，苏州人家家设宴，你邀我请，互为宾主，吴地俗称为年节酒。因为这并不是为了品味佳肴，而是属于礼数应酬，况且走东家吃西家，要去的地方很多，一般只是稍稍吃几杯，就告辞出门，当然也有尽醉而归的。清朝苏州诗人范来宗《留客》诗曰："登门即去偶登堂，或是知心或远方。柏酒初开排日饮，辛盘速出隔年藏。老饕餍饫情忘倦，大户流连态怕狂。沿*乡风最真率，五侯鲭逊一锅香。"

　　年初三——“小年朝”

　　初三叫“小年朝”。这一天，女婿和寄儿女（干儿子干女儿）上岳家或寄父母（干爹干妈）家拜年。

　　年初五——接路头神

　　财神，俗称“路头神”，财神统“财”，人人有关，尤商家开业为财，故他们的庆祝最为起劲，苏州早就是东南繁华的大商邑，商肆随处可见，初五庆祝之特别闹猛也就可想而知的了。正所谓“五日财源五日求，一年心愿一时酬；提防别处迎神早，隔夜匆匆抱路头”，清朝吴中才子顾禄总结的非常到位。从初五开始，商家也都恢复营业。

　　正月十五——上元节

　　终于到了十五元宵。十五月满，正好合团团圆圆之意，是为大吉大利。此日每家必吃“元宵”，即汤圆，也是取团圆、吉利之义。但元宵之盛还在于“灯”，所以又名“灯节”。是日家家户户、各店各铺悬灯门前，寺庙、园林、广场等公共处所，更是大张灯彩。

　　江苏春节*俗

　　苏州人除夕在饭内放进熟荸荠，吃时挖出来，谓之“掘元宝”，亲友来往，泡茶时要置入两只青橄榄，谓之喝“元宝茶”，恭喜发财。

　　武进人年初一早晨，将先祖画像悬挂中堂，供上茶果、年糕，一家老小依次行拜年礼，谓之“拜神影子。”他们扫地不许从家里往外扫，惟恐把“财气”、“如意”扫了出去，只可以从外往里扫。

　　江宁人有春节“打神鼓”之*俗，由大旗开路，锣鼓手浑身使劲地擂鼓助兴，初三“打夜鼓”、初七“上七鼓”，十三至十五打“赤膊鼓”，气氛热烈。

　　南通人有在家门口或堂前插芝麻秆、冬青、柏枝的*俗，取意生活开花节节高，长年青翠。

　　淮阴人还有初六给孩子“烤头风”之*俗。是夜带孩子到田头空地点燃火把，为孩子驱除病邪，边烤边唱：“烤烤头，醒醒脑，烤烤脚，步子矫，烤烤肚皮不拉稀，满身都烤遍，疾病永不见。”

　　无锡渔民年初八有乘船去西山祭拜禹王庙之*，祈求水神保佑，祭鳌赕佛，谓之“上”，禹王庙拆除后，此俗渐渐淡漠。

　　春节期间，江苏地区的旧*俗中还有许多禁忌，诸如年初一不动剪刀，免得口舌之争；不动菜刀，以免杀身之祸；不吃稀饭，怕出门遇雨；不扫地，怕把财运扫光等等。随着科学知识的`普及，有许多不科学的*俗也逐渐被人淡忘；健康有益的娱乐休闲活动，却一直延续下来。

　　无锡

　　无锡旧俗，年初一早晨开门，要放3声开门爆仗。早餐吃糕丝、圆子、面条，取团圆、高升、长寿、长春之意。这天，只吃隔年除夕的剩饭，寓意“有余”。吃饭时不可以以汤浇饭，也不吃粥，怕出门遇雨。还忌向邻居乞火、汲水，告诫不骂人，不发怒，不讲不吉利的话，祈求全年*安吉祥。

　　春节期间，晚辈先向长辈拜年，然后至亲友家贺年。亲友第一次见面时，说些“恭贺新喜”、“恭喜发财”、“恭喜”等话，互相祝贺。新女婿到岳父母家拜年，一般选在年初三。老人自年满60虚岁开始，每10年在春节期间设宴庆祝。

　　无锡除贴桃符、门补、春联外，还有在新年挂钟馗象，以避一年鬼祟。传说钟馗善于捉鬼。这个风俗大概始于唐代。无锡民间许多人家还有在门楣上张挂吉庆语句的红单联和剪纸门笺挂络的*俗。无锡地区在元旦早晨盛行吃糕丝圆子，取团圆高升的意思。另还要吃面，取长寿、长春之意。无锡风俗新年中小孩来到，主人就得拿茶点糖果招待馈赠。亲友中有孩子前来拜年都要赏给压岁钱。

　　新女婿到岳母家去拜年，一般都选在年初三。初三称为小年朝，也不可以扫地、乞火、汲水、与元旦风俗相同。无锡还有一个风俗与别处略异，即凡有六十、七十、八十祝寿，都在春节举行，而不是在生日祝贺。元旦这一天许多地方都有不可以扫地的风俗，无锡也是这样。认为一扫地要把财气扫掉。年初二即使扫地，也不可以把垃圾倒出门，而是堆在屋角边，一直要到正月半，称为"聚财"。岁朝风俗忌向人家乞火、汲水，也不动刀剪，又禁止倾倒污水、粪便。元旦临睡时，又要放二声或三声关门爆仗。无锡这一天晚上睡得都较早，如有孩童贪玩不肯睡时，父母常哄孩子说："早些睡，今晚听老虫做亲"。无锡旧俗对元旦这一天的气候十分重视，常以这天的天气占卜今后一年的收成。

　　江宁县

　　江宁县元旦贵家于房门口贴画雄鸡。吴县多于元旦至通元寺礼拜观音大士。苏州*俗：元旦一早开门要于三爆竹，叫做“高升三级”。清晨出门，要遵循黄历上所指定的方向，叫做“喜神方”。并到城隍、土地等庙去烧香，必历经十庙乃止，称为“烧十庙香”。自元旦至元宵，火炉中烧巨煤墼，称为“欢喜团”。准安人传说，吃汤团可以接财神，所以从大年初一清晨就开始下汤团，直到元宵，天天都有汤团吃。武进县妇女元旦剪松柏枝，绕以红丝，戴在发髻上，据说可以长寿。

　　春节江苏南京周边的旅游攻略

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江苏苏州社保异地转移流程

江苏苏州社保异地转移流程

　　社保也就是我们说的社会保险，如今我国要求用人单位必须要为员工缴纳社保，至于实际缴纳社保的基数，这就要根据单位的情况来确定了，但对于缴费的比例，法律方面有要求，可供单位自由选择的余地不大。以下小编为大家整理了江苏苏州社保异地转移流程，希望对大家有所帮助！

　　一、范围对象

　　参加企业职工基本养老保险或职工医疗保险后跨统筹地区流动人员。

　　二、从市区统筹范围转出——办理流程

　　1、参保人员持本人居民身份证等有效身份证件、社会保障卡，填写《苏州市区参保人员跨统筹地区流动职工社会保险关系转移申请表》，到社保经办机构提出转移申请。

　　2、社保经办机构审核企业职工基本养老保险、职工医疗保险缴费情况，并出具《基本养老保险参保缴费凭证》、《医疗保险参保凭证》。欠缴社会保险费或职工医疗保险个人账户超支使用的，应先按规定办理补缴手续。

　　3、参保人员在新就业地办妥参保手续后，持《基本养老保险参保缴费凭证》、《医疗保险参保凭证》到当地社保经办机构提出接续申请。新参保地社保经办机构审核符合转移接续条件的，与苏州市区社保经办机构联系办理转移手续。

　　三、从外地转至市区统筹范围

　　1、在市区统筹范围（包括：沧浪区、*江区、金阊区、高新区）办妥职工社会保险参保手续后，用人单位或参保人员向社保经办机构出示原参保地社保经办机构出具的《基本养老保险参保缴费凭证》、《医疗保险参保凭证》，填写《苏州市区参保职工基本养老保险关系转移接续申请表》、《基本医疗保险关系转移接续申请表》，提出企业职工基本养老保险、职工医疗保险关系转移接续申请。

　　2、社保经办机构审核符合转移接续条件的，与原参保地社保经办机构联系办理转移手续，并根据原参保地社保经办机构提供的《基本养老保险关系转移接续信息表》、《参保人员医疗保险类型变更信息表》，记载参保人员的历年企业职工基本养老保险、职工医疗保险参保缴费情况。

　　四、有关事项

　　1、苏州市区统筹范围包括：沧浪区、*江区、金阊区、高新区。

　　2、参保人员跨省转移基本养老保险关系时，由转出、转入地社保经办机构办理资金转移手续，转移资金按下列方法计算：

　　⑴个人账户储存额：1997年12月31日前的基本养老保险个人账户中个人缴费部分累计本息，加上1998年1月1日起记入基本养老保险个人账户的全部储存额本息。

　　⑵统筹基金：以本人1998年1月1日后各年度实际缴费工资为基数，按12%的比例计算。

　　3、参保人员跨统筹地区转移职工医疗保险关系时，职工医疗保险个人账户有实际结余金额的，应随同转移。

　　其中：对转出市区统筹范围的人员，转入地医保经办机构不能接收个人账户余额的，应在《基本医疗保险关系转移接续联系函》上注明，并提供参保人员本人的工商银行卡账号、手机号码，市区社保经办机构将个人账户结余金额通过该账户支付至本人；

　　从外地转入市区统筹范围的，转入的医疗保险个人账户余额到账后，于本结算年度末个人账户清算时予以结转使用。

　　4、男性年满50周岁和女性年满40周岁的参保人员，流动至非户籍所在地就业参保，或在非户籍地首次参保的，由新参保地社保经办机构为其建立临时基本养老保险缴费账户。原已建立基本养老保险关系、职工医疗保险关系的，新参保地不办理接续手续，其基本养老保险关系、职工医疗保险关系继续保留在原参保地。

　　参保人员经县级以上党委组织部门、人力资源社会保障行政部门批准调动，且与调入单位建立劳动关系并缴纳基本养老保险费的，不受以上年龄规定限制，可在调入地按规定办理基本养老保险关系、职工医疗保险关系转移接续手续。

　　建立临时缴费账户的参保人员，再次跨统筹地区流动就业或在新参保地达到待遇领取条件时，将临时基本养老保险缴费账户中的全部缴费本息，转移归集到原参保地或待遇领取地（在苏州市内跨统筹地区转移的，不转移资金）；职工医疗保险关系随同转移。

　　5、流动就业的参保人员，因同时在两地以上存续社会保险关系，同一时间段出现企业职工基本养老保险、职工医疗保险重复缴费情况的`，应按照“先转后清”的原则，由转入地社保经办机构予以清理，相应的缴费年限不重复计算，其中：养老保险重复缴费部分的个人账户储存额退还本人；职工医疗保险个人账户有实际转移金额的，予以接收，并于结算年度末结转使用。

　　6、企业职工基本养老保险、职工医疗保险关系转移接续手续由转出、转入地社保经办机构负责联系办理。全部手续应于转入地社保经办机构受理接续申请后45个工作日内办结，并由转入地社保经办机构将办结情况告知参保人员。

　　7、在苏州大市范围内跨统筹地区转移社会保险关系时，其企业养老、职工医疗、工伤、生育、失业保险缴费记录一并通过“苏州市社会保险网上转移*台”转移传递。

　　8、办妥转移手续后，参保人员在原参保地各险种关系终止。

　　9、已出具《基本养老保险参保缴费凭证》、《医疗保险参保凭证》的人员，未办理社会保险关系正式转移手续，又在市区统筹范围内就业并申请续保的，应由本人填写《缴费凭证撤销申请表》，到社保经办机构办理转出申请撤销手续后，方可办理续保手续。

　　10、跨统筹地区转移养老保险关系的人员达到基本养老保险待遇领取条件的，其养老保险待遇领取地的确定，按*〔2009〕66号、苏政办发〔2010〕49号文件规定执行，所有参保缴费记录应按规定转移并归集至待遇领取地。在待遇领取地核定养老保险待遇时，其已转移接续的参保缴费年限、个人账户储存额均累计计算。

　　11、已按规定领取基本养老保险待遇的人员，不再转移社会保险关系。

江苏苏州住房公积金新规

江苏苏州住房公积金新规

　　住房公积金，是指国家机关和事业单位、国有企业、城镇集体企业、外商投资企业、城镇私营企业及其他城镇企业和事业单位、民办非企业单位、社会团体及其在职职工，对等缴存的长期住房储蓄。以下十小编整理的江苏苏州住房公积金新规，一起来看看吧。

　　苏州住房公积金新规：公积金个人失信惩戒细则

　　苏州市出台的省内首部《住房公积金个人失信惩戒实施细则》元旦起实施，住房公积金个人失信行为的认定、惩戒、管理有了统一标准。

　　细则明确，凡以欺骗手段违法提取本人住房公积金账户内储存余额、获得公积金贷款的，或无故连续拖欠公积金贷款还款的，最高将取消5年内提取住房公积金资格和申请公积金贷款的资格，同时失信行为将纳入个人信用系统。

　　延伸知识

　　住房公积金，是指国家机关、国有企业、城镇集体企业、外商投资企业、城镇私营企业及其他城镇企业、事业单位、民办非企业单位、社会团体及其在职职工缴存的长期住房储金。

　　10月，住建部正在联合各个部门，研究修订公积金条例工作中，放开个人提取公积金用于支付住房租金的规定。部分城市出*法，允许患有重大疾病的职工或其直系亲属提取公积金救急。

　　10月，三部门发文，取消住房公积金个人住房贷款保险、公证、新房评估和强制性机构担保等收费项目，减轻贷款职工负担。

　　1月，三部门发文明确，职工连续足额缴存住房公积金满3个月，本人及配偶在缴存城市无自有住房且租赁住房的，可提取夫妻双方的住房公积金支付房租，不需提供完税证明和租赁合同备案。

　　【拓展】

　　江苏苏州住房公积金贷款的申请条件：

　　Q：我是外地户口，在苏州已工作6年多，公积金也在苏州交了6年多，请问我可以在苏州申请公积金贷款买房吗？

　　A：在苏州大市范围内购买住房，在符合公积金贷款条件的前提下，可以在公积金缴交地申请公积金贷款。申请住房公积金贷款应同时具备以下四个基本条件：

　　（1）借款人申请之日前连续按期足额缴存住房公积金六个月以上；

　　（2）购房首期付款不低于规定比例。

　　办理首套住房公积金个人住房贷款：

　　新建普通住房，套型建筑面积90*方米以上的，首付款比例不低于住房总价的30﹪；套型建筑面积90*方米以内（含90*方米）和保障性住房的，首付款比例不低于住房总价的20﹪。

　　存量成套住房（二手房）首付款比例不低于住房总价的30﹪。

　　办理第二套住房公积金个人住房贷款：首付款比例不低于住房总价的30﹪。

　　（3）能够落实贷款担保；

　　（4）借款人和配偶及其他共有产权人均没有住房公积金贷款债务，个人信用状况良好。

　　江苏苏州住房公积金首贷的界定

　　根据我市实际，以查询借款申请人在住房公积金信息系统中的住房公积金个人住房贷款记录作为第二次及以上住房公积金贷款的`认定标准，暂不查询商业贷款记录。

　　申请住房公积金个人住房贷款时，借款申请人中任何一人均无住房公积金个人住房贷款记录，属于首次住房公积金贷款。

　　如果您在苏州购买住房，且符合住房公积金贷款条件的话，可以申请住房公积金贷款。

　　借款申请人和共同借款申请人申请公积金贷款，应当同时符合下列条件：

　　1、借款申请人和参与计算可贷额度的共同借款申请人，在申请之日前连续按期足额缴存住房公积金六个月（含）以上，且申请时个人住房公积金账户（以下简称个人账户）处于正常缴存状态；

　　2、无公积金贷款余额；

　　3、首次或第二次办理公积金贷款；

　　4、购买、建造、翻建、大修苏州市范围内的自住住房；本项所述购买自住住房包括普通住房、联排别墅（屋）、酒店式公寓（70年产权）；

　　5、购买住房的首付款不低于规定比例。办理公积金贷款的，首付款比例不低于住房总价的20%；

　　6、能够落实贷款担保。

　　江苏苏州调整住房公积金贷款政策

　　今日苏州市住房公积金管理中心贷款政策调整新闻发布会在市公积金中心召开。此次调整是继330新政后，对苏州楼市又一大利好。

　　调整主要如下：

　　1、家庭贷款从原来50万调整至70万；

　　2、降低首付款比例，首次购买首付不低于20%；

　　3、取消二次贷款利率上浮1.1倍的标准。

　　公告正文

　　5月7日，苏州公积金政策再调整，最高贷款额度可达70万元。

　　一、提高贷款最高限额。家庭贷款最高限额从原来的新建住房50万元，存量成套住房（二手房，下同）35万元统一调整至70万元，分别提高了40%和100%，个人贷款最高限额从原来的新建住房30万元、存量成套住房21万元统一调整至45万元，分别提高了50%和114%。

　　二、增加贷款额度计算公式。除继续执行按个人账户余额10倍计算贷款额度的公式外，增加按职工还款能力计算贷款额度的公式，由职工自主选择。

　　按职工还款能力计算贷款额度的公式为：借款申请人（含符合计算贷款额度条件的共同借款申请人）缴存住房公积金的约工资基数之和X35%X12（月）X贷款年限。

　　三、降低首付款比例。职工首次使用公积金贷款购买自住住房的，首付款比例统一调整为不低于住房总价的20%。即将原来首付款比例不低于住房总价20%的适用对象，从购买90*方米以下新建住房，扩大至购买所有自主住房。（注：第二次使用公积金贷款首付款比例不低于住房总价30%的规定，苏州已于20xx年10月31日起执行。）

　　四、取消第二次使用公积金贷款利率上浮。取消第二次公积金贷款利率按同期首次使用公积金贷款利率1.1倍执行的规定，即首次和第二次公积金贷款均执行公积金贷款同档次基准利率。

苏轼写的山水诗词

苏轼写的山水诗词

　　苏轼是北宋中期的文坛领袖，在诗、词、散文、书、画等方面取得了很高的成就。下面是小编整理的苏轼写的山水诗词，希望对你有所帮助！

　　《水调歌头 黄州快哉亭赠张偓佺》

　　年代： 宋 作者： 苏轼

　　落日绣帘卷，亭下水连空。

　　知君为我新作，窗户湿青红。

　　长记*山堂上，欹枕江南烟雨，杳杳没孤鸿。

　　认得醉翁语，山色有无中。

　　一千顷，都镜净，倒碧峰。

　　忽然浪起，掀舞一叶白头翁。

　　堪笑兰台公子，未解庄生天籁，刚道有雌雄。

　　一点浩然气，千里快哉风。

　　赏析

　　本词作于东坡贬居黄州的第四年，是苏轼豪放词的代表作之一。全词通过描绘快哉亭周围壮阔的山光水色，抒发了作者旷达豪迈的处世精神。

　　作者描写的对象，主要是“快哉亭”周围的广阔景象。开头四句，先用实笔，描绘亭下江水与碧空相接、远处夕阳与亭台相映的优美图景，展现出一片空阔无际的境界，充满了苍茫阔远的情致 。“知君为我新作”两句，交待新亭的创建，点明亭主和自己的密切关系，反客为主、诙谐风趣地把张偓佺所建的快哉亭说成特意为自己而造，又写亭台窗户涂抹上青红两色油漆，色彩犹新 。“湿”字形容油漆未干，颇为传神。

　　“长记*山堂上”五句，是记忆中情景，又是对眼前景象的一种以虚托实的想象式侧面描写。作者用“长记”二字，唤起他曾在扬州*山堂所领略的“江南烟雨 ”、“杳杳没孤鸿”那种若隐若现、若有若无、高远空濛的江南山色的美好回忆。他又以此比拟他在“快哉亭”上所目睹的景致，将“快哉亭”与“*山堂”融为一体，构成一种优美独特的意境。这种以忆景写景的笔法，不但*添了曲折蕴藉的情致，而且加强了词境的空灵飞动 。以上五句新颖别致 ，引人入胜，通过作者昔日的淋漓兴致，传达出今日快哉亭前览胜的欣喜之情。

　　上片是用虚实结合的笔法，描写快哉亭下及其远处的胜景。下片换头以下五句，又用高超的艺术手法展现亭前广阔江面倏忽变化 、涛澜汹涌、风云开阖、动心骇目的壮观场面。词人并由此生发开来，抒发其江湖豪兴和人生追求 。“一千顷，都镜净，倒碧峰”三句，写眼前广阔明净的江面，清澈见底，碧绿的山峰，倒映在江水中，形成了一幅优美动人的*静的山水画卷，这是对水色山光的静态描写。“忽然”两句，写一阵巨风 ，江面倏忽变化，涛澜汹涌，风云开阖，一个渔翁驾着一叶小舟 ，在狂风巨浪中掀舞。至此，作者的描写奇峰突起，由静境忽变动境，从而自自然然地过渡到全词着意表现的着重点——一位奋力搏击风涛的白发老翁。这位白头翁的形象，其实是东坡自身人格风貌的一种象征。以下几句，作者由风波浪尖上弄舟的老人，自然引出他对战国时楚国兰台令宋玉所作《风赋》的议论 。在作者看来 ，宋玉将风分为“大王之雄风”和“庶人之雌风”是十分可笑的，是未解自然之理的生硬说教，白头翁搏击风浪的壮伟风神即是明证 。其实 ，庄子所言天籁本身绝无贵贱之分，关键在于人的精神境界的高下。他以“一点浩然气，千里快哉风”这一豪气干云的惊世骇俗之语昭告世人：一个人只要具备了至大至刚的浩然之气，就能超凡脱俗，刚直不阿，坦然自适，在任何境遇中，都能处之泰然，享受使人感到无穷快意的千里雄风。苏轼这种在逆境中仍保持浩然之气的`坦荡的人生态度，显然具有积极的社会意义。

　　这首词在艺术构思和结构上，具有波澜起伏、跌客多姿、大开大合、大起大落的特点。下片的描写和议论，豪纵酣畅，气势磅礴，词中出没风涛的白头翁形象，犹如百川汇海，含蓄地点明全篇主旨，给读者以强烈的震撼。

　　全词熔写景、抒情、议论于一炉，既描写了浩阔雄壮、水天一色的自然风光，又在其中贯注了一种坦荡旷达的浩然之气，展现出词人身处逆境却泰然处之、大气凛然的精神风貌，充分体现了苏词雄奇奔放的特色。

　　《满江红 寄鄂州朱使君寿昌》

　　年代： 宋 作者： 苏轼

　　江汉西来，高楼下、蒲萄深碧。犹自带、岷峨云浪，锦江春色。君是南山遗爱守，我为剑外思归客。对此间、风物岂无情，殷勤说。江表传，君休读。狂处士，真堪惜。空洲对鹦鹉，苇花萧瑟。不独笑书生争底事，曹公黄祖俱飘忽。愿使君、还赋谪仙诗，追黄鹤。

　　赏析

　　此词是作者贬居黄州期间寄给时任鄂州太守的友人朱守昌的。词中既景中寓情，关照友我双方，又开怀倾诉 ，谈古论今 。作者用直抒胸臆的方式表情达意，既表现出朋友间的深厚情谊，又在发自肺腑的议论中表现自己的内心世界 。词中寓情于景 ，寓情于事，言直意纡，表达出苍凉悲慨、郁勃难*的激情。

　　上片由景及情。开篇大笔勾勒，突兀而起，描绘出大江千回万转 、浩浩荡荡、直指东海的雄伟气势。江汉 ，即长江、汉水。长江、汉水自西方奔流直下，汇合于武汉 ，著名的黄鹤楼在武昌黄鹄山岿然屹立，俯瞰浩瀚的大江。此二句以高远的气势，抓住了当地最有特色的胜景伟观，写出了鄂州的地理特点 。“蒲萄深碧 ”，化用李白的诗句“遥看汉水鸭头绿，恰似葡萄初酦醅 ”，形容流经黄鹤楼前的长江呈现出一派葡萄美酒般的深碧之色 。以下“犹自带”三字振起，继续以彩笔为江水染色。李白又有“江带峨眉雪”之句（《经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀 》）；杜甫《登楼》诗云：“锦水江春然来天地”。苏轼在此不仅化用前人诗句 ，不着痕迹，自然精妙 ，而且用“匍萄”、“雪浪”、“锦江”、“春色”等富有色彩感的词语，来形容“深碧”的江流，笔饱墨浓，引人入胜。词人将灵和楼前深碧与锦江春色联系起来，不但极富文采飞扬之美，而且透露了他对花团锦族、充满春意的锦城的无限追恋向往之情，从而为下文“思归”伏脉。以下由景到人，既上接岷江锦水，引动思归之情；又将黄鹤楼与赤壁矶一线相连，触发怀友之思。

　　“对此间 、风物岂无情殷勤说 ”，既总束上片，又领起下片，由风景人物引发思归怀古之情。换头两句 ，劝友人休读三国江左史乘《江表传》。该书多记三国吴事迹 ，原书今已不传 ，散见于裴松之《三国志》注中。以愤激语调唤起，恰说明感触很深，话题正要转向三国人物 。“狂处士”四句，紧承上文，对恃才傲物、招致杀身之祸的祢衡，表示悼惜。祢衡因忠于汉室，曾不受折辱，大骂曹操，曹操不愿承担*之名，故意把他遣送给荆州剌史刘表，刘表又把他转送到江夏太守黄祖手下，后被黄祖所杀，葬于汉阳西南沙洲上，因为祢衡曾撰《鹦鹉赋 》，有声名，故*称此洲为鹦鹉洲。“空洲对鹦鹉，苇花萧瑟”，以萧索之景 ，寓惋惜之情，意在言外。接着笔锋一转，把讥刺的锋芒指向了迫害文士的曹操 、黄祖。“不独笑书生争底事，曹公黄祖俱飘忽 ”。“争底事”，即争何事，意谓书生何苦与此辈纠缠，以惹祸招灾。残害人才的曹操、黄祖，虽能称雄一时，不也归于泯灭了吗 ！此句流露出苏轼超然物外 、随缘自适的人生态度。收尾三句，就眼前指点，转出正意，希望友人超然于风高浪急的政治漩涡之外，寄意于历久不朽的文章事业，撰写出色的作品来追蹑前贤。李白当年游览黄鹤楼，读到崔颢著名的《黄鹤楼》诗，曾有搁笔之叹 ，后来他写了《登金陵凤凰台》、《鹦鹉洲》等诗，据说都是有意同崔颢竞胜比美的。苏轼借用李白的故事，激励友人写出赶上《黄鹤楼》诗的名作。这既是勉人，又表露出作者对于永恒价值的追求。

　　这首词由景及情，思乡怀古，由豪入旷，超旷中不失赋诗追黄鹤的豪情壮采，不失对于人生的执着追求。词的上片，由江汉西来、楼前深碧联想到岷峨雪浪、锦江春色，引出思归之情，又由“葡萄深碧”之江色连接着黄鹤楼和赤壁矶，从而自然地触发怀友之思；下片由思乡转入怀古，就祢衡被害事发抒议论与感慨，最后又归到使君与黄鹤 。全词形散而神不散，大开大合，境界豪放，议论纵横，显示出豪迈雄放的风格和严密的章法结构的统一 。一则，它即景怀古，借当地的历史遗迹来评人述事 ，能使眼中景 、意中事、胸中情相互契合；再则，它选用内涵丰富、饶有意趣的历史掌故来写怀 ，藏情于事 ，耐人寻味；三则，笔端饱和感情，有一种苍凉悲慨、郁愤不*的激情，在字里行间涌流。

叶问赵本山台词

下面那本就是没看懂片子，再去看几遍吧本山是里子，老宫是，掌门人，里子是一个门派里边负责暗杀的组织。

，赵本山因为在蛇年在东北杀了日本人离开东北是1905年。

那年*历史上有件大事，就是“北方暗杀团”的吴樾行刺（满清出洋）五大臣。

“要是早20年我会和你交交手”，现在赵本山是暗地里的刽子手，不能明着和叶问过招，不然老宫的名声毁于一旦。

而且赵本山是刽子手，只**，不过招。

一个门派的里子是只**，不过招的。

有时候面子抽一支烟，里子就得去杀一个人。

爷们，抽根不

这个你的多看几遍，开始说年纪大，意思就是我是长辈，你是小辈，不能乱了规矩。

赵本山给他讲烟暗指人，要懂得让，这个也有铺垫，江湖中人看中辈分说不管你是来干嘛的，认不认识，我都会给你面子，我是主你是客，你的接也得给我面子，后来问要不要，就是看叶问给不给这个面子，接了，划火，这就讲究了，划火一个翻手，火在指尖不动这看稳，左手*身亮翅，都是偷袭的暗手，火柴直立，就是要一个态度，也是逼迫，别看我给你面子，虽然我老了但是我也不是怕你，练武的人讲究刚正，就看你怎么接这个火，正面接是不行的，第一火光会晃眼睛，还有下面的翻手暗招，（关键会烧头发）这就看接烟，左手压住桌子防止赵本山左手推桌子，手掌互心口，防止截心指，偏头防止火柴，也给了对方面子，眼睛盯着对方，随时出手，呼吸*稳火苗不动，说明内家功厉害，意思是说你给的我都接下了，你老了服软面子我也给你了。

赵本山一看这气势本来不愤的心也泄气了，知道是个人才，本来还了个面子，说大财年轻二十怎么怎么的。

赵：要学会温良恭俭让，特别是这个‘让’字，比方说我现在抽烟，对面坐了一个我不认识的人，我也要‘让’：抽两口不

对方不管会不会抽，都要接受邀请，否则就是不给面子……叶先生，抽两口不

其实武行人及其讲究面子，虽然大部分事情都毫不光彩，所以能称为宗师的，能被认同的，都算是能人了。

而这个面子大概就像不成文的规矩，啥事面子都得兜住，面子兜不住，就是大事。

所以，让，就是尊重规矩吧，在这趟浑水里，就得给面子，即，让。

马三这么好的才，都让师傅废了，是因，言必称三，手必称拳，不必仗着能耐，得势不让。

多说几句，那次两人见面，不能不说是整部戏的点睛之笔，只是如此委婉，而又突兀。

叶问为六十四手去的，赵说上面那段话，是为看看，梁有没有资格见六十四手，后面得到认可“是个大才，可惜了，早生几十年还能过过手”，但是，宫家六十四手，他却一手也见不着。

因为“人呐，此一时，彼一时”老爷子走了，宫家转瞬败了，两个亲传弟子，一个争强，一个好胜，都为的是啥

为的是宫家老爷子面子上那一句宗师。

老爷子看得开，敢于放下，在人前败给叶问，把面子送给叶问。

都说叶问是宗师，其实，我倒觉得整部戏在讲宫家，老爷子是宗师吗

是

是一代宗师，哪看出来的

那手儿绝活，老猿挂印回首望，这活的关隘在回首。

老爷子一生回头，但见知足无憾，敢在人前说自己只成了三件事，敢放下宗师之名，敢造时势，敢于和徒弟对决时等上一等。

至于说传灯，叶问的灯，能传下去，恐怕也得是得益于老爷子，是以老爷子没看错人，打跑马三，嫁了女儿，知宫家会落吧，“不问恩仇”是以见性。

[编辑本段]台词　　叶问： 　　A.得分胜负重要，还是跟人吃饭重要

[1] 　　B.在下叶问，佛春派，师承陈华顺，请诸位师父多多指教。

　　C.今日的比赛，不是证明*武术比西方拳击好。

虽然人的地位有高低，但人的品格没有贵贱之分! 　　D.钱我是不会给

拳我一定要教

　　E.*人点香，不只为了计算时间；它包含着一种谦逊，是*的文化 　　F.我最想的就是回家~ 　　G.贵在中和的，不争之争的…… 　　H.以后你的徒弟不要来骚扰我的徒弟了 　　I .人的地位，虽然有高低之分；但是，人格，不应该有贵贱之别 　　J.我只是希望，从这一刻开始我们大家可以学会怎样去互相尊重 　　K.那……先交学费吧

　　黄粱： 　　A.这帮混蛋，不让人上来学拳 　　B.我先来的，你们都叫我大师兄

　　C.我要出去报仇，去毒死他们的鱼

　　D.谁说我是小孩，你看我全身上下哪个地方比你小了

　　罗师傅： 　　A.我以前打过很多次了 但是下面都是插刀。

　　B.桌子真的很滑、、、如果下面是刀早挂了 　　C.叶师傅，你就像打我一样的打他

　　洪振南：为生活我可以忍，但侮辱*武术就不行

　　周清泉：黄飞鸿、霍元甲、叶问和我——佛山四小龙

　　肥波：良心和真相

你是有良心，但是你有真相吗

我有真相，来，我来爆料，你写死他 　　经典对白： 　　A.邻居：叶师傅,今天还没收到徒弟吗

　　叶问：呵呵……没有。

　　邻居：那阳台能借我晒衣服吗

　　叶问：可以。

　　B.叶问：你叫什么名字

　　李小龙：李小龙

　　叶问：等你长大了再来找我吧…… 　　C.洪振南：带钱了吗

　　叶问：没有。

快板百山图台词

快板百山图台词

　　在现在社会，我们都可能会用到台词，台词是用以展示剧情，刻画人物，体现主题的主要手段。来参考自己需要的台词吧！下面是小编精心整理的快板百山图台词，欢迎阅读与收藏。

　　山连山，山绕山，山山不断，山套着山。

　　一轮红日东方升起，要看日出，您去东岳登泰山，我们祖先发源地，黄河河套南，陕西西岳是华山，北岳恒山就在那浑源县，南岳衡山在湖南，河南省古代本是中原地，登封县有座中岳是嵩山。

　　首都北京城，又有海又有山，*西，南海、中海和北海，安定门里的什刹海，后门外头有景山，北京城外东西南北全有山，京南周口店，北京人头骨发现就在那龙虎山，京北汤山有温泉，京东盘山鸭鸡山，首都发电厂就在京西石景山。

　　黄河发源在青海，昆仑山脉雅和拉达和泽山，祁连山脉紧接着贺兰山，万里长城建筑在上边，八达岭居庸关，燕京八景天下传。工业重地是大西北，钢铁厂，制糖厂，要去包头路过那黑绿斑斓的大青山。

　　太行山本是抗日根据地，英雄们聚会在吕梁山。坚持了八年抗日战，打得敌寇望影而逃，东跑西窜。我们的民兵有神枪有爆炸手，我们的领导人智勇双全，有的是那天才卓越的指挥员。在一九四四年，边区群英大会上，出色的民兵英雄就有一百多人称模范，真称得起花开千朵，朵朵鲜艳，英勇事迹要叫我说恐怕三年五载说不完。

　　在山西省有个解良县，倒有一座中条山，山里的泉水流不断，聚成了大池在山前，池里的水能晒出驰名全国质量高、味道美、出产多的好白盐，您别看山西省离海远，管保您炒什么菜，调和五味不缺盐。大同西北是云岗，云岗石窟里倒有那六朝的石佛造像錾刻在里边，自从北魏开始经过了隋唐到五代，五代的艺术杰作，石刻在那龙门山，麦积山，宝顶山，唐宋雕刻真灿烂，敦煌壁画看飞天。我国佛教四处大圣地，九华山、普陀山、峨眉山、五台山，陕西省终南山，汉水上游武当山，往西不远的关中八景太白山，太白山西斜水干，诸葛亮病故在五丈原。后汉三国古迹孔明祠，马超墓在渑县。华清池水温暖，风景美是黎山。

　　延安历史为古城，今天的革命圣地在延安，延安城有三山，宝塔山凤凰山，离城不远的清凉山。一九四七年，胡宗南带领着几十万兵力围住延安，我们的战士，保卫延安，人人奋勇个个当先。不分昼夜，枪不离肩，马不离鞍。在*的亲自指挥下，歼灭了敌军一大半，得到了辉煌胜利，革命巨大发展到了今天。

　　陕甘边境，子武岭密密匝匝的森林广无边，山杏白松虎榛子，油松杜梨黄刺儿梅，密密层层生长在崂山。西北人民的好地方，陕北民歌口头传。

　　我说的是，远山高山少林山，低山*山花果山，陕甘公路化家岭，中间路过六盘山，宝成铁路上秦岭，秦岭的高峰下有座观音山。秦岭隧道长有两千三百多公尺，工人们开山造路不等闲。越过摩天岭，再走剑门山，大巴山脉再往南，越过雁门大天险，还要经过古栈道，跨过嘉陵江，您就能到四川。穿山越岭修铁路，从此就打开了蜀道难。

　　阿尔泰山我国的紧西北，红松大森林天产好富原。哈萨克人营牧业，骆驼牛羊骡马成群有万千。甘肃兰州皋兰山，还有一座五泉山。出兰州顺着祁连山又往西走，不远就可以到酒泉，玉门油矿在那边。玉门油矿的前山和后山，生产石油的塔形铁架子，一个一个紧相连。闪闪的白光那是石油罐，趴伏在石油的两边。炼油厂澄油的声音震山谷，运送那工业血液的油罐车，一个接一个，成群集队跑起来的一溜烟。玉门油矿建设规模气魄世界人人都称赞，为祖国创造了幸福事业多发展，出油量源源不尽似涌泉。

　　乌萧岭在*自治区，畜牧发达，大小的绵羊在山上挨挨挤挤一眼看不完。您要去戈壁沙漠地，远远的望见了宁沙山，修筑了兰新大铁路，通火车真方便。新疆帕米尔高原北边是天山，山上他终年不化冰和雪，白花花的山峰雄伟冲霄汉。

　　长江的发源地，青海昆仑山，昆仑山北山下有个格尔木农场，山上流下了冰雪水，利用它来浇麦田，有农业区，有牧业区，中间隔着一条山，这条山叫日月山，青海的古语说的好，过了日月山，另是一重天。柴达木盆地有座油沙山，勘探队发现它是石油矿，大量的石油埋藏就在那油沙山里边。

　　地球上的高山真不少，可再也高不过去我国这一座山，珠穆朗玛峰，在那喜马拉雅山，都说珠穆朗玛峰是世界上的一个屋脊，这个名字不虚传。*英雄登山队，在一九六零年登上这座山。去*，奔东南，四季如春天气暖，森林药材和水果，藏红花，藏青果，天然的金银煤铁矿，埋藏就在那龙岭山。

　　在康藏公路上，有哲多山巧儿山，赫赫有名的二郎山，白云弥漫这个雪景真好看，景色光辉颜色鲜。二郎山高万丈，古树荒草遍山野，巨石满山岗，羊肠小道难行走，康藏公路被它挡。我们*，铁打的汉，下决心坚如钢，誓把那公路修到*，不怕风来吹也不不怕雪来飘，一个个起早贪黑忍饥挨饿情绪高，开山挑土架桥梁，众英雄立功劳，二郎山红旗满山飘，公路通了车，进驻大军守边疆，开发大雪丰富的好资源，人民享安康。这就是歌唱二郎山。我们*突破天险和困难，到如今*坦的公路通过了二郎山。

　　眼望山上大渡河，来到泸定桥，*《长征》的`诗句刻在上边。诗句是：红军不怕远征难，万水千山只等闲，五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸。金沙水拍云崖暖，大渡桥横铁索寒，更喜岷山千里雪，三军过后尽开颜。尽开颜，开笑脸，*英明领导建设社会主义社会，人民得到美满生活幸福在眼前。

　　云南省山青水又秀，珠江它发源在云南。云南大理县有座点苍山，出产大理石，生就的彩色花纹驰名世界供赏玩。昆明城外山不少，有玉泉山碧遥山，华廷山太华山，总的名儿叫西山。站在了高山上您看得见，湖光明媚的滇池在眼前。茶花著名是洱海，碗大的花朵四季鲜艳在苍山。再往南，云南边境上，大为山，新火山孔明山，有傣族瑶族苗族少数民族居住在那山里边，矿产丰富，珍禽异兽跑满了山，稀奇的鸟类有几百种，有孔雀画眉茶花鸡，五色的鹦鹉飞飞蹿蹿蹦蹦跳跳的跑得欢。

　　大楼山脉在贵州，鸟岭五岭大苗山，有青林山九万山，山产药材五倍子，金银花与黄连，有病吃药不为难。您要吃枇杷果，可以到四川岷山夹金山，满山上到处长着枇杷和雪梨，皮薄水多个大核小味道鲜。动物之中我国的特产大熊猫，川康交界从草竹林内繁殖到深山。巫山十二峰长江三峡连接大西南，黄鹤楼它在那武昌蛇山嘴，隔江是汉阳有龟山。

　　九夷山在湖南省，还有一座那五灵山。江西省九江有一个景德镇，专门产瓷器历史倒有几百年。九江离不远，雄伟直立是庐山，大牯岭休养所暑期要休养在里边。东晋时代的大林寺，一片桃林开满了山。

　　江西到福建英沙铁路通过武夷山，武夷茶芳香适口气味淳，红茶里边它占先。福州山水多秀丽，风景美是古山，到处闻到茉莉香，满山苜蓿与白兰，水仙花是闻名全世界，清香优雅是剑兰。

　　华架山在广东省，广州市有个白云山。海南岛是亚热带，原始森林巨蟒野兽盘踞在里边，有名的产物鹿茸与熊胆，巍峨壮丽的五指山。太*天国洪秀全，发展革命事业在广西紫荆山。

　　台湾岛上山也不少，从台北到台南，有阿里山太*山，草山玉山八仙山，大雪山单达山，俊山峦达山，竹叶南山大武山。

　　出台湾路途不太远，浙南有座括苍山，黄岩蜜桔两万六千亩，珍贵的良种香又甜。钱塘江经过那河庄山，江水入海在那海宁县，海宁潮好壮观，潮声似雷鸣，山谷摇撼又好像那千军鼎沸万马奔腾掀起了一丈多高的水花波浪翻。有会计山有雁荡山，走运河到杭州，远看天目山，*瞧武林山，西湖龙井孟家山，有狮子峰凤凰岭，一片青绿是茶山。上天竺中天竺下天竺，杭州梅园在孤山。

　　由杭州到安徽，著名的铁矿马鞍山。风景美丽是黄山，云海天都峰，莲花峰尺信峰，九龙瀑里有温泉，黄山云雾珍贵，*名茶出产在黄山。

　　江苏东北云台山，宜兴茶壶出产就在那鼎暑山。南京玄武湖，远望栖霞山，中山陵就在紫金山。您去无锡到独山，马积山往南看，太湖七十二峰在眼前。苏州古代是吴国地，七层宝塔古香古色建筑在那古丘山。

　　大别山脉有梅山，山东济南古代历程县，南关外的千佛山，鲁西郓城县，水浒英雄聚义在梁山。青岛海水大浴场，北九水鱼鳞汤泉下泻在崂山。老铁山在辽东半岛上，旅顺港白玉山，鲁迅公园在大连，远看天空一片的烟云雾，数不尽的烟筒口内突突突的冒白烟，您看得见一片片的红火光光闪闪，那就是炼钢厂祖国的钢都在鞍山。

　　鞍山不远千山绿山我不表，长白山奇峰怪石陡壁悬崖多俊俏，大森林青青绿绿一望广无边，出产有大量的人参和兽皮，养鹿场割取鹿茸可不为难。往北大小兴安岭，飞禽走兽野花树木生长在高山，动物有山鸡树鸡，野猪和东北虎，植物有蘑菇猴头野芍药，木耳山牡丹。我国的特产有蜂蜜，养蜂场它就在那乌苏里江完达山。

　　祖国的名山真不少，从西北到西南，从东南哪到东北，我说了半天没说完。是说着快走着慢，眼前进了山海关，北戴河山清水秀空气鲜，东山是休养所疗养院，西山靠海莲蓬山，有琉璃河房山县，古老的石灰岩构成水云洞，它在上方山。喝甜水玉泉山，*代的建筑潭柘寺，它在那京西九龙起珠潭柘山。西山八大处，碧云寺卧佛寺静宜园在香山。

　　这些个山，那些个山，山多一时看不完。有青山，有绿山，有红山有黄山，有金山银山铜山铁山奇峰峻岭山峦叠翠锦绣一片好河山。远看那老人山，前面是伏牛山，走出了九里山来到桃花山。百花山上抬头看，桃山杏山柿子山，红的是鸡冠山，灰的是蛤蟆山，立的棒槌山，坐的罗汉山，飞虎山，二龙山，龙山虎山龙虎山，这个人头虎头牛头山。黄花山绿草山，白鹤山青石山，凤凰山凤鸣山，麒麟山骏马山，八宝山，元宝山，它围绕着苍松翠柏万卉争艳四季花香楼台殿阁富丽堂皇光辉灿烂的祖国大好河山。

李白：苏台览古

　　《苏台览古》

　　作者：李白

　　原文：

　　旧苑荒台杨柳新，菱歌清唱不胜春。

　　只今惟有西江月，曾照吴王宫里人。

　　注释：

　　1、苏台：即姑苏台，故址在今江苏省苏州市西南姑苏山上。览：观览。

　　2、旧苑：指苏台。苑：园林。

　　3、菱歌：东南水乡老百姓采菱时唱的民歌。清唱：形容歌声婉转清亮。

　　4、西江：指长江，因其在苏州西，故称。

　　5、吴王宫里人：指吴王夫差宫廷里的嫔妃。

　　翻译：

　　山上荒台与残破的宫墙对着新绿的杨柳，

　　山下采菱人的歌声中一派春光锦绣。

　　当日这里的欢歌盛舞何处去寻？

　　只有那曾照吴王宫里人的西江月依然如旧。

　　赏析：

　　此诗兴由“苏台览古”而起，抒发古今异变，昔非今比的感慨，则今日所见之苑囿台榭，已非昔日之苑囿台榭；今日苑囿台榭的杨柳青青，无边春色，不仅令人想起它曾有过的繁华，更令人想起它曾经历过的落寞。起句的“旧苑荒台”，以极衰飒之景象，引出极感伤的心境；而“杨柳新”，又以极清丽的物色，逗引起极愉悦的兴会。前者包含着属于历史的巨大伤痛，让人不由去作深沉的反省；后者又显示出大自然无私的赐予，召唤着人们去追求、去享受、及时行乐。第二句，继续对这种感受作进一步烘托。由柳岸湖中传来一曲曲悠扬悦耳的江南小调，更为这人世间不尽的春花春月增添了无限的柔情蜜意。不胜，犹不尽。“不胜春”三字，似乎将人们的欢乐推向了极致。但此时此刻，正是这些歌声，勾引起诗人的无限怅惘：昔日的春柳春花，吴王的骄奢，西子的明艳，以及他们花前月下的歌舞追欢，馆娃宫中的长夜之饮，都不断在诗人的脑海中盘旋浮动，使诗人躁动不安。由此，引出了三四两句。这是经由“旧苑荒台”逗引起的情感体验的进一步升华。人间没有不散的筵*，物是人非、江山依旧，昔日苏台富丽堂皇，歌舞升*，今天只剩下那斜挂在西江之上的一轮明月了。这两句景色凄清，情感古今，以含蓄不尽的言外之意，味外之旨，使读者的情感体验产生了新的飞跃。永恒的西江明月和薄命的宫中美人，作为一组具有特殊象征意义的语境，旨意遥深，感人肺腑。

　　此诗一上来就写吴苑的残破，苏台的荒凉，而人事的变化，兴废的无常，自在其中。后面紧接以杨柳在春天又发新芽，柳*青，年年如旧，岁岁常新，以“新”与“旧”不变，不变的景物与变化的人事，做鲜明的对照，更加深了凭吊古迹的感慨。一句之中，以两种不同的事物来对比，写出古今盛衰之感，用意遣词，精练而自然。(m.ju.51tietu.net)次句接写当前景色，而昔日的帝王宫殿，美女笙歌，却一切都已化为乌有。所以后两句便点出，只有悬挂在从西方流来的大江上的那轮明月，是亘古不变的；只有她，才照见过吴宫的繁华，看见过像夫差、西施这样的当时人物，可以做历史的见证人罢了。

　　这首诗所表述的不仅有古今盛衰的历史喟叹，而且有执着强烈的生命意识。因为，作为万物之灵的人，总是在不断追求着自由自在，追求着超越解脱。但是，这种渴望与追求常常难以实现，人就常常难免陷入一种痛苦绝望的境地。古今贤愚，莫不如此，英雄美人，无一例外。

苏舜钦《题花山寺壁》诗词

苏舜钦《题花山寺壁》诗词

　　【原文】

　　寺里山因花得名，繁英不见草纵横。

　　栽培剪伐须勤力，花易凋零草易生。

　　【赏析】

　　从标题看，这首

　　是记游之作。记游诗可以写景状物，也可以因景生发，别有寄托，内容是不可限止的。如果说唐人的记游诗多强调图形绘影，情寓景中，宋人的记游诗多注重借景生发，述志明理。那么，这首诗则正是符合后一特点的。

　　“寺里”一联，两句各写一种景观。前一句虚出，后一句实录，构成形象鲜明的对比。但二者所写的对象又是同一的，这样就把花山寺“名”与“实”相离的现状突出了。生活中名实不符的事常有之，但诗人所见所写的情况也实在太刺眼，这就使人读了这两句诗后不能不激动，激动的同时也必然要想：寺名是因为寺里山中有花才得，而眼前却无花可赏，必然会引起人们思索玩味的兴趣，于是，作为一首诗的“发人深思"的艺术目的，也就自然实现了。作者当然是有着自己的答案的。他显然深信命名之谬，寺里和山中本来是确实有花的，之所以“繁英不见草纵横”，是因为有主、客观两方面的原因。从客观上说，“花易凋零草易生”，这是自然界的客观规律，所谓“野火烧不尽，春风吹又生"(白居易《古原草》)，正是有感于它的旺盛的生命力。俗语说：“有心栽花花不发”，也正是对种花不易的真实感叹。无疑，从主观上说，是“栽培剪伐”不“勤力”，助长了草势的疯狂，而且从诗人对这两句次序的安排上看，显然是特别强调人的主观原因的。草本无罪，剪伐不力则是无可推卸的责任。

　　不过，诗人在作出这一结论的时候，情感色彩却并不十分强硬，因为诗没有说“为何剪伐不尽力”，而是既讲到对草要“剪伐”，又讲到对花要“栽培”，中间加一个“须"字，就把他对剪伐不力的愤懑，变为必须要剪伐的规劝，因此，惋惜大于愤慨，警告少于劝诫的这种感*彩，就表明了诗人在诗歌创作中，是遵循着传统的“明劝诫，著升沉”(南齐·谢赫《古画品录》)和“美刺"的美学思想和原则的'。

　　这是结合诗人具体的经历和思想所作出的思想内容上的理解。但是，由于这首诗毕竟是从自然景观的描写而来，从社会生活的现象而来，所以这首诗的思想内容，又不仅限于社会政治方面。尽管也可以把诗中的“花”理解为贤臣，“草”，理解为奸佞，因而说诗的题旨是对革新除弊的企望。因此，从这方面来看，这首诗就不是一般的政治诗，而是对生活中某一方面的经验进行了深刻总结的具有相当的哲理的醒世诗。

　　曾国荃是大学士曾国潘的九弟，是湘军的主要将领之一，在镇压太*军之际，建立了诸多功勋，深受其兄曾国潘的重用。一直以来，围绕在曾国荃身上有这样一个说法，那就是曾国荃家财不计其数，无论是围攻安庆，还是围困天京，在城破之际，曾国荃都抢掠了诸多金银。甚至在清廷要求他交还的时候，都拒不交还，最终其兄替其请辞。而跟随在他一路大军的军士，每个人都比其他军队里的富有。

　　曾国荃所得金银细软、稀世珍宝盈筐满箱，难计其数，其贪婪残暴之名于是遍闻天下。民间流传曾国荃的吉字营湘军掳掠的金银如海、财货如山，一时间，长江上成百上千艘舟船，满载这些财宝驶向湖南。在城市被洗劫一空后，为了消赃隐罪，他还纵兵放火烧房，使天京城顿成一片火海，破坏极为严重。

　　这些故事说的有理有据，让人想不信服都难，那么曾国荃是否真的如此胆大包天?他到底贪了有多少钱财呢?

　　严格算来，曾国荃的家财，根部比不上同一时代的其他官员。所谓曾国荃财产，在战争每破一城，便将城内财产洗劫一空，“于此中获资数千万”的说法是错误不可信的。

　　曾国荃晚年过的极为穷困，要是真有财产数千万，再怎么挥霍都不会沦落到后来那种生活。吃饭都成问题，举债无数，以致他后来一直感叹辞官过早，否则还能凭当官还一些债务。他在写给自己兄长，以及自己的子侄亲友的信中，多次提到自己的穷困。

　　同治九年十一月初二日写给曾国潘的信：“弟向未留剩活钱而用度日繁，亦渐有涸竭之意。”

　　同治九年十二月十六日写给曾国潘的信：“住乡应酬亦大，明春有权住省城之意，借以省款客酒饭轿钱。”

　　光绪元年五月初七日给曾纪泽写信：“千辛万苦，乃得此处，虽撙节用之也，年可省出八千两完账。”

　　光绪元年五月十三日：“八年闲居……负欠如海。”

　　光绪元年光绪元年十五日给曾纪泽、曾纪鸿兄弟写信说：“邓小山先生昔在此住六个月之久，亦为省钱与应酬起见，可见英雄所见自古相同。”

　　光绪元年光绪元年二十三日：“惟晓亭所欠之项，陆续要取偿，余所欠各处之项，自当相其缓急先后，次第以完之耳。”

　　光绪二年六月初六日他在回复曾纪泽的信中谈起了经验：“乞退不可太早，亦不能不想做官完账，此中全丈有机缘，否则不敢冒昧率尔径行，且熟思定妥再详复信与侄也。”

　　若真有一笔大家产，如何会到这种地步呢?不仅如此，赵烈文所见也可证明。

　　赵烈文是曾国藩身边的一个核心幕僚。是曾国藩特地派给曾国荃的，专门为曾国荃出谋划策。攻陷天京前后，赵烈文是见证者。他一部《能静居日记》被史学家称为信史，里面记载有此战情况。在他的日记中有湘军*的，有各类暴行的，但是就是没有曾国荃贪财的记载，假如有，他是会毫不犹豫地记录下来的。所以小编可以说，曾国荃不是民间传说那般，了多少财产。

　　曾国荃的军事才能，世所共见。论治军，他采用“重赏重罚”的方法，打仗勇敢的重赏，不听话的战场退缩的重罚，且管理下属不拘小节，让当兵的也能捞点实惠，所以当兵的都愿意跟着他打仗。而且他为人英勇大气，很对将士胃口，时人称之为“九帅”。论打仗，曾国潘被围困时，是他带领军队解救。后又攻破安庆、天京等重要城市，为清廷镇压太*天国出力甚多。

　　军事才能不错，但是他的政治才能就有待商榷了。曾国潘“少年奇气，倜傥不群。”，再加上没遇上过大挫折，因此他极为骄傲。脾气暴躁，在与其他湘军将领及地方官员的交往中，刚愎骄傲，物议纷纷。在给曾国潘的谕令中，朝廷曾隐晦批评曾国荃：“曾国藩以儒臣从戎，历年最久，战功最多，自能慎终如始，永保勋名。惟所部诸将，自曾国荃以下，均应由该大臣随时申儆，勿使骤胜而骄，庶可长承恩眷。”他能在政治上走那么远，全靠圆滑的长兄扶持。