茶馆话剧台词

话剧经典独白台词

话剧经典独白台词

　　话剧经典独白有很多是非常经典的，而且难度也不小。下面是小编为大家带来话剧经典独白台词，欢迎欣赏。

　　话剧《日出》李石清片段

　　李石清 ：（爆发）

　　你不要说了！你不要再说下去了！（沉重地）你难道看不出来我心里整天难过？你看不出来我自己总觉得我们穷么？我恨，我恨我自己为什么没有一个好父亲生来就有钱，叫我少低头，少受气。我不比他们坏，这帮东西，你是知道的，并不比我好，没有脑筋，没有胆量，没有一点心肝。他们跟我不同的地方是他们生来有钱，有地位，我生来没钱没地位就是了。我告诉你，这个社会没有公理，没有*等。什么道德，服务，那是他们骗人。你按部就班地干，做到老也是穷死。只有大胆地破釜沉舟地跟他们拼，还许有翻身的那一天！（叹一口气）孩子！哼，要不是为我们这几个可怜的孩子，我肯这么厚着脸皮拉着你，跑到这个地方来？陈白露是个什么东西？舞女不是舞女，娼妓不是娼妓，姨太太又不是姨太太，这么一个贱 货！这个老混蛋看上了她。老混蛋有钱，我就得叫她小姐，她说什么，我也说什么；可是你只看见我把她当作我的祖宗来奉承。素贞，你没有觉出有时我是怎么讨厌我自己，我这么不要脸，连人格都不顾地来巴结他们！我四十多的人，成天鞠着躬跟这帮王八蛋，甚至于象胡四这个贱东西混，我一个一个地都要奉承，拉拢。我，李石清，一个男子汉，我——（低头不语。）我才不难过。（抬起头，愤恨地）哼，我要起来，我要报复，我要硬得成一块石头，决不讲一点人情，决不可怜人。在这儿干了二十年，我受了多少肮脏气？我早晚要起来，要狠很地出口气，你看着吧，我就要出头了。

　　哈姆雷特最著名的独白

　　生存还是毁灭，这是一个值得考虑的问题；默然忍受命运的暴虐的毒箭，或是挺身反抗人世的无涯的苦难，通过斗争把它们扫清，这两种行为，哪一种更高贵？死了；睡着了；什么都完了；要是在这一种睡眠之中，我们心头的创痛，以及其他无数血肉之躯所不能避免的打击，都可以从此消失，那正是我们求之不得的结局。死了；睡着了；睡着了也许还会做梦；嗯，阻碍就在这儿：因为当我们摆脱了这一具朽腐的皮囊以后，在那死的睡眠里，究竟将要做些什么梦，那不能不使我们踌躇顾虑。人们甘心久困于患难之中，也就是为了这个缘故；谁愿意忍受人世的鞭挞和讥嘲、压迫者的**、傲慢者的冷眼、被轻蔑的爱情的惨痛、法律的迁延、官吏的横暴和费尽辛勤所换来的小人的鄙视，要是他只要用一柄小小的刀子，就可以清算他自己的一生？谁愿意负着这样的重担，在烦劳的生命的压迫下**流汗，倘不是因为惧怕不可知的死后，惧怕那从来不曾有一个旅人回来过的神秘之国，是它迷惑了我们的意志，使我们宁愿忍受目前的磨折，不敢向我们所不知道的痛苦飞去？这样，重重的顾虑使我们全变成了懦夫，决心的赤热的光彩，被审慎的思维盖上了一层灰色，伟大的事业在这一种考虑之下，也会逆流而退，失去了行动的意义。

　　《屈原》里的雷电颂

　　风！你咆哮吧！咆哮吧！尽力地咆哮吧！在这暗无天日的时候，一切都睡着了，都沉在梦里，都死了的时候，正是应该你咆哮的时候，应该你尽力咆哮的时候！

　　尽管你是怎样的咆哮，你也不能把他们从梦中叫醒，不能把死了的吹活转来，不能吹掉这比铁还沉重的眼前的黑暗，但你至少可以吹走一些灰尘，吹走一些砂石，至少可以吹动一些花草树木。 你可以使那洞庭湖，使那长江，使那东海，为你翻波涌浪，和你一同地大声咆哮呵！

　　啊，我思念那洞庭湖，我思念那长江，我思念那东海，那浩浩荡荡的无边无际的波澜呀！那浩浩荡荡的无边无际的伟大的力呀！那是自由，是跳舞，是音乐，是诗啊！

　　这宇宙中的伟大的诗！你们风，你们雷，你们电，你们在这黑暗中咆哮着的，闪耀着的一切的一切，你们都是诗，都是音乐，都是跳舞。你们宇宙中伟大的艺人们呀，尽量发挥你们的力量吧。发泄出无边无际的怒火把这黑暗的宇宙，阴惨的宇宙，爆炸了吧！爆炸了吧！

　　【第一幕】

　　▲秋背着行囊从远方归来。

　　▲秋（背景声音独白）：这些年，我在外漂泊，见过许多人和事。当初离开时的年轻气盛已经磨灭了不少，回首曾经那个痴心决绝的我是多么的稚气。这些年来我一直在天涯的尽头单飞，一直忘不了她的倩影、她的气息。多年过去了，在一个明媚的早晨，我一觉醒来，突然萌生了倦意。是时候回来走走，看看了。

　　▲未知与柔牵手走来，秋远远看见，快步低头走过。

　　▲柔认出了秋，呼喊：秋。

　　▲秋既被认出便走*去：你好。

　　▲柔：秋，真的是你啊！好久不见啊，这些年你都去哪里了，我们大家都很想念你。

　　▲秋：我只是想趁年轻的时候，到外面看看世界的精彩。

　　▲未知伸出手：你好。

　　▲秋缓缓伸手前握：你好。

　　▲柔：给我们说说你这些年的经历吧。

　　▲秋强颜欢笑：这些年我恋爱了，我爱上了凤凰的水，桂林的山，*的阳光，新疆的沙漠。我享受大自然给我的一切快乐。

　　▲柔被秋的快乐感染动容，但隐隐也有一丝感伤：看来你过得挺不错的。

　　▲未知：你们老朋友见面，一定有很多话要说，我就不打扰你们了，（转向柔）我去买点东西，回头来接你。你们先聊聊。

　　未知离开。

　　▲秋：你过得还好吗？

　　▲柔：恩，未知对我挺好的。

　　▲秋：那就好，那就好。

　　▲柔：你这次回来有什么打算?

　　▲秋：我准备小住一段时间就去北方了。

　　▲柔：能给我留个手机号码吗？我有空找你。

　　▲秋：好的。

　　▲秋给柔写电话号码。

　　▲秋：我还赶时间，我先走了。

　　▲柔：恩，好的。我在这里等一下未知，你先走吧。

　　▲秋离去，只剩柔一人。

　　▲柔（背景声音独白）：这些年来，每每想起秋，都会有愧欠他的感觉，一直想找机会好好弥补。我知道他远走他乡是因为我，我却始终无法对他说声抱歉。或者我应该感谢他曾经爱过我，在我最美好的时候。

　　【第二幕】

　　▲报时人员拿着“三天以后”的纸牌闪过。

　　▲未知和柔并肩坐在户外的椅子上。

　　▲未知：今天约你出来，是有点事想跟你说。

　　▲柔：什么事啊？好像很严肃似的.。

　　▲未知：自从那天和秋见过面后，这三天我都一直在思考一个问题。这些年来，我向你求过几次婚，你又说我们还年轻，不需要这么快结婚。其实我知道，你是在等他回来······

　　▲柔：我不想这么快结婚是希望我们有了经济基础再组织家庭······

　　▲未知：先等我说完吧。三年前你选择了我，但我知道，其实你也爱他。我是爱你的，因此我希望给你一次重新选择的机会，不会因为年轻选择错误而遗憾终生。我们先分手吧，给一个月的选择思考时间你，希望你一个月后真正想清楚选择的还是我。

　　▲柔为之动容：不需要一个月，我现在就可以做出选择。

　　▲未知说并做手势示意：别，一个月，我等你，一个月内我们不联系。

　　▲未知（背景声音独白）：其实一个月的约定我只是骗她，这是我第一次骗她。三年前她选择我时，我兴奋不已。三年过去了，我知道她内心也爱秋。我对秋是挺歉疚的。我开始希望三年前远走他方的人是我。如今我希望给三年时间自己，到其他地方走走，感受秋在这三年里面的内心是如何地悲伤。

　　【第三幕】

话剧台词独白

话剧台词独白

　　在我们*凡的日常里，我们需要用到台词的情形越来越多，台词是构成一个剧本的基石，是剧本不可或缺的因素。你都知道哪些经典台词呢？以下是小编整理的话剧台词独白，欢迎大家分享。

　　一个肮脏不堪的小客店里，住着社会上最底层的各色人。当他们有的被抓进监狱，有的被迫自杀……流浪汉沙金开始思考人的价值，人的尊严，人的幸福。

　　沙金（独白）：人，是自由的，他们可以随意为了什么去努力，去牺牲。人就是真理！什么是人？不是你也不是我，更不是他们，也许既是你也是我，也许是那个老头，也许是拿破仑，只要合在一起就是人！人是伟大的，只有人才能创造一切，结束一切，只有人才是实实在在的，人以外的一切都是他的手合大脑创造出来的。人这个名字听起来应该响当当。人都是有尊严的，谁也不要谁怜悯。人活着，不应该只是把肚子喂饱！

　　十岁时候的再见

　　场：客厅家门口，投影机为宽广的操场

　　时：日

　　人：父亲，十岁的阿芳（女主角），三个小学同学

　　旁白：小时候的我很爱往学校操场跑，穿的漂漂亮亮的出门但最後总是脏兮兮地回来。因为我知道一旦回到家里，就是要跟钢琴为伍，再也没有机会出去玩，所以一到了学校就像脱缰的野马，每天早上一到了要上学的时间，总是迫不急待地想要立刻出门，我像是两种灵魂同住在一个躯体之内，可以是操场上最活跃的女孩，也是爸爸眼底最乖巧的女儿，生命的意义对於我来说只在於取得秤子的*衡，我曾经以为那就是人生的全部，最终的目的。

　　阿芳：（绑鞋带，紮头发已经背好了书包）爷，快点快点啦，快来不及了！（兴奋跳跃）

　　父亲：（从幕後出来，手上拿着小水壶）好好好，这不就来了。（看向阿芳），记得穿裙子就不要乱跑，别老是像个男孩子一样野。对了，联络簿带了没？

　　阿芳：带了。

　　父亲：铅笔盒？课本？今天要上那些课？作业都写完了没？

　　阿芳：（不耐）唉唷，都带了啦！作业早就写完了！

　　父亲：别再打电话叫爸爸送课本了喔！还给我一天尿湿三次裤子，害老爸得跑三趟。

　　阿芳：不会不会了啦。老爷子再见我要去上学罗，再见！

　　父亲：也不要把**给摔破了，现在物价什麽都在涨，**一条也是要五六百块一双。五六百块耶，穷人家都可以过一个礼拜的生活了，每次都被你这麽一摔，就什麽都没有了。（情绪又起来准备长篇大论）你要知道现在人生活十块钱是辛苦钱挣来的，就因为你老爸是军人有退休俸…

　　阿芳（OS）疑，上个礼拜才说是100元一双，怎麽今天就不一样了？（面向爸爸）爷，我要迟到罗，同学都在外面等我了！老爷子再见啦！

　　父亲：好啦好啦，小猴儿再见！

　　阿芳把门打开後，阿芳的同学已经在门口等着了，看见阿芳的爸爸，每个都活泼的鞠躬说：

　　陈爷爷好！

　　阿芳：那才不是我爷爷呢！是我爸爸啦

　　父亲：呵呵，没有关系的啦，叫我陈爷爷也可以喔！

　　爸爸进去房门内打扫家里，张罗吃食。舞台的另外一边则是阿芳跟同学聊天：

　　同学甲：你今天穿裙子怎麽去操场玩躲避球啊？

　　同学乙：对啊，还穿丝袜耶！

　　阿芳：放心好了，你们看，我有带这个（从书包中拿出短裤来）等下到学校我就把裙子跟**换下来不就好了？对了，今天我们一定要一下课就冲，忠班的人因为离操场比较*，所以每次都占到最好的位置！阿志，你离门口最*，记得，一。定。要。一。打。钟。就。冲！

　　同学丙：包在我身上，安啦！

　　阿芳与同学一起往萤幕方向走…

　　场：投影机为宽广的操场，站在房门之外

　　人：父亲，十岁的阿芳（女主角）

　　父亲：快上车吧，今天是校外教学，游览车不等人的。

　　阿芳：好，今天游览车六点才会到学校，老爷子你要来接我吗？

　　父亲：六点，好，我五点就到。

　　阿芳：我们今天要去三峡，爷，三峡很远吗？

　　父亲：不远啦，很快就到了，记得，上车後不可以睡觉，眼睛要一直看着窗外，有任何问题才不会反应太慢。啊，下车後记得要先找厕所尿尿，别只顾着玩就忘记要上厕所，啊，差点忘记了，这个餐包，带着吃，别老是穷大方让别的小朋友吃掉你的午餐噢

　　阿芳：不远那为什麽要到下午六点才可以看到爷啊。我不会睡觉的，也会记得要去尿尿。爷我可以先看看这个餐包有什麽吗？

　　父亲：当然不行，好了好了，快上车吧！时间要到了！

　　阿芳：老爷子再见！

　　父亲：再见，小猴儿！

　　人物：

　　爸爸：将*五十岁，普通工人，脾气有点粗暴。（以下简称爸）

　　妈妈：小学低年级的教师，做事比较认真负责。（以下简称妈）

　　儿子：大学生，自称属于新兴人类，可光说不做。（以下简称儿）

　　时间：长假里的一天，将*晚餐的时候

　　地点：家里的小客厅

　　[幕启。

　　[儿子在电脑前玩着游戏，父亲拿着扫把满头大汗上。

　　儿：爸，你都上哪儿去了，一下午没见你人影儿，唷！您怎么弄得这么脏啊！

　　爸：我去大扫除了，我们不是要创建文明城市吗？

　　儿：呵！太阳打北边出来了！

话剧剩女郎台词

剩女郎～亲怎么不去看呢～

很好看的～不错～我去看了～推荐你也去看下啦～也不贵～没有可下载的现在～应该话剧都是现场真人表演～也不让拍摄的～

本剧改编自*庸时尚漫画《*郎1》、《*郎2》、《亲爱的*郎》、《粉红*郎》、《摇摆*郎》等5个系列，从一个“美丽的泡沫”开始—— 素萍在家人的张罗下正准备与未婚夫进行最时髦的“水下婚典”。

可约定的时间到了，而未婚夫根本没有到场。

素萍惟恐这一次婚缘又可能告吹，于是赶去百货公司寻找未婚夫——此人在这里做生意。

爱好运动的王浩在路上练*滑板车，与匆匆赶路的素萍相遇，避让不及摔倒在地，两人当即发生争吵。

而此时百货公司正陷入一片混乱。

好强的外来妹茹男忙得不亦乐乎，她是所谓“流行时尚”大型展会的组织者。

素萍找到充当模特的万铃，问大宝——她的未婚夫在不在。

万铃说这个“流行时尚”就是大宝的生意。

然而大宝把她们全骗了，不光没有交场地费，还卷款而逃。

茹男成了替罪羊。

一辆豪华车开到公司门口，差点撞到素萍万铃，引来一顿口角。

车里是王浩，他是这里的总经理，正是来处理“流行时尚”违约纠纷的。

此时“联体别墅”的销售经理龚喜“英雄救美”，把4个女孩请到了她所谓的豪宅别墅避风头。

其实别墅根本就是毛坏房，一切设施不齐，还要交“管理费”。

谁知一住就住下来了。

徐露是王浩的父亲硬塞给他的“理想妻子”，她把这桩婚姻当作筹码，排斥一切接*王浩的女孩子，对王浩穷极心计甚至不惜逼婚。

刘斌是一个倒霉背运的穷小子，却对万铃一往情深。

刘明是被徐露安插到茹男的身边专事探听搅乱之能事的“间谍”。

因为王浩和这些女孩子都在帮茹男，后来这些女孩又都帮王浩，这是徐露最不想见到的。

结果刘明为茹男他们所感动，不仅如此，他还喜欢上了茹男。

王浩的父亲弄不懂儿子为何选择最*常的工作从头做起……(胡鹏)

要搞笑的。

像：拿什么整死你我的爱人

《鹿鼎记》《东游记》《剩女郎》《我爱桃花》《夜。

迷茫》《哪个木乃是我姨》《想吃麻花现给你拧》《我的老婆叫嫦娥》《办公室有鬼》《爆玉米花》《女店主》《两只狗的生活意见》《你好，打劫》

四个人都在场的时候就可以啊，比如说都在客厅聊什么的时候。

茶馆好词好句

茶馆好词好句

　　在我们*凡的日常里，说到好词好句，大家肯定都不陌生吧，好词好句的积累对于写作十分重要。还在苦苦寻找优秀经典的好词好句吗？以下是小编为大家整理的茶馆好词好句，仅供参考，大家一起来看看吧。

　　一、好词

　　1、趿拉：把鞋后帮踩在脚后跟下。

　　2、珍馐：珍奇贵重的食物。

　　3、咂摸：仔细品味，琢磨。

　　4、说媒拉纤：指通过说合婚姻或者介绍房屋买卖的人。

　　5、潮渌渌：潮湿、湿润的样子。

　　6、堕落：道德方面下落至可耻或可鄙的程度。

　　7、浮荡：指行为轻浮放荡。浮夸，不踏实。

　　8、扯天扯地：漫无边际，也指宽大。

　　9、半脑半笑

　　10、颤悠颤悠

　　11、寂闷

　　12、遮昏

　　13、虚空昏胀

　　14、目不旁视

　　15、利飕

　　16、惊疑不定

　　17、掲净

　　二、好句

　　1、希望使他快活，恐惧使他惊惶，他想睡，但睡不着，四肢像散了似的在一些干草上放着，什么响动也没有，只有天上的星伴着自己的心跳。

　　2、雨下给富人，也下给穷人；下给义人，也下给不义的人。其实雨并不公道，因为落在一个没有公道的世界上。

　　3、弓子软得颤悠颤悠的，连车把都微微的动弹，车箱是那么亮，垫子是那么白，喇叭是那么响。

　　4、他是越来越有钱了!可是他那点事业,哼,洋人只要伸出一个小指头,就把他推倒在地,再也爬不起来了!

　　5、大英帝国的烟，日本的‘白面儿’，两大强国侍候着我一个人，这点福气还小吗？”“你们的铁杆庄稼不行了，我们的灰色大褂反倒成了铁杆庄稼。

　　一、 手心在你的脚上摩挲，掌心的冰凉渐渐化开，一份温暖在手里徜徉，灯光柔柔的洒在你的脸上，脸颊染着少女般的羞涩，我在嘴角扬起的弧度里沉醉，我读到你的惬意，一丝小甜蜜从心中漾出，曾几何时你看到我满足的样子，你也会幸福吧！

　　二、 在地上，青青的小草，破土而出，偷偷的从土里钻出来，嫩嫩的，绿绿的。在公园里，到处都可以看见这一些生命力顽强的小草。五颜六色的小花各不相让，争奇斗艳，红的黄的白的紫的，各种各样的花在一块真像一个美丽的大花坛。

　　三、 月儿照着水。月光像温柔的网，密密的，长长的，从天上一直织到水面，又在水面一层层叠起来。伸出手去抚摸那网，却又触摸不到，只可以感觉那网是软绵绵的湿漉漉的，那网泛着的气味是甜蜜蜜凉丝丝的，一股清香直钻到心里。岸边的树和*岸的苇叶也轻舞着，像是给月光伴舞，又像是在这偌大的舞台上炫耀自己柔曼的舞姿。

　　四、 刚刚绽开花苞的山茶花，犹如一个个朝天的铃铛。清晨的露珠沾在柔滑的花瓣边沿，在阳光的照耀下，花朵更显得妩媚动人了。一阵风吹来，山茶花颤悠悠的，就像一位亭亭玉立，楚楚动人的少女在朝晖中舒展着柔美的身姿。可调皮的露珠却滚落了。

　　五、 茉莉花啊！你既不像太阳花那么绚丽多彩，又不像月季那么婀娜多姿，更不像牡丹那样雍容华贵，你具有的只是清秀的，幽静的，含蓄的美。你完全没有像百花一样争奇斗艳，哗众取宠。在你顽强的生命力面前，人们不再会灰心，不在再躁气，不再会埋怨……

　　六、 有人说，生命中绝大部分的所遇所思不过像蒲公英一样，飘然而来，飘然而去，全然不留一丝痕迹，但生命中却有些真挚的东西值得收藏，短短的军训日子，使我们洗涤去许多的酸甜苦辣，我愿意记取这最难忘刻骨的记忆。使他牢牢的占据我的心。这些记忆将是我生命中的珍宝。

　　七、 屋旁是一块菜地，地里种了许多蔬菜，每年都能收到很多的蔬菜。夏天的菜地是最美的。有碧绿碧绿的黄瓜，又嫩又长的扁豆，紫得发亮的茄子，青里透红的西红柿，小灯笼似的青椒，还有胖娃娃般的冬瓜……真像个“百菜园”。

　　八、 城里不是一天能走到的.，所以当天黑下来时，他们只好走进一片树林去安歇。驴子和狗睡在了一棵大树下，猫爬上树睡在树杈上，而公鸡则认为待的地方越高越安全，因此他飞到了树顶上，他还有一个*惯，就是在睡觉前要看看周围的每个东西是不是有什么不对劲。

　　好词

　　勤奋 刻苦 认真 专注 钻研 踏实 勤恳 虚心好学

　　发奋苦读 脚踏实地 不耻下问 精益求精 刨根问底

　　废寝忘食 手不释卷 如饥似渴 持之以恒 一丝不苟

　　聚精会神 全神贯注 屏息凝视 目不转睛

　　津津有味 掩卷沉思 神情专注 专心致志

　　好句

　　小飞坐在座位上，埋头只顾写呀写呀，笔底下好像有源源不断的泉水涌流出来，用不到一节课的时间，一篇作文竟全写好了。

　　晓鸿恰好面对窗户坐着，午后的阳光射到她的圆脸上，使她的两颊更加红润;她拿笔的手托着腮，张大的眼眶里，晶亮的眸子缓慢游动着，丰满的下巴微微上翘——这是每当她想出更巧妙的方法来解决一道数学题时，为数学老师所熟悉、喜爱的神态。

　　每当我做作业时，笔尖沙沙响，好像小鸟在对我唱歌，又好像在鼓励我：“你要不怕困难，勇攀高峰。”

　　她站了起来，回答得那么准确，那么自然，那么流畅，似乎早有准备似的。她抑扬顿挫地朗诵着，声调优美，娓娓动听，举座动容。

　　他这个调皮鬼，书念得太快了，劈劈啪啪，像是炒花生米一样。

　　娟娟用普通话朗读课文，声音脆生生，很是好听，连阳光也听得入了迷，偷偷地从窗口钻进了教室，落在她的书上，久久不愿离开。

　　我贪婪地读着书，如同一只饥饿的小羊闯进芳草嫩绿的草地。

　　她钻进浩如烟海的书籍里，如鱼儿进入了大海，忘记了时间的流逝。

　　他勉强打起精神，翻开书，开始就觉得一行行的字在上面活动起来，像要飞;后来觉得只是模模糊糊的一片，像一窝蚂蚁在纸上乱爬。

　　他又埋头写起作业来，屋里静悄悄的，只听到钢笔在纸上沙沙写字的声音。

话剧《驴得水》经典台词

话剧《驴得水》经典台词

　　在学*、工作生活中，我们使用上台词的情况与日俱增，台词不但期待刻画人物性格的作用，同时也表达着剧中人的思想和情操。那么问题来了，优秀的台词都具备什么特点呢？下面是小编精心整理的话剧《驴得水》经典台词，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

　　《驴得水》经典台词：

　　“讲讲讲!讲什么讲!听什么听!就他妈知道来查，查个屁啊!

　　我们这儿连水都没有，你们管过吗?”

　　“死了，昨天被枪打死了。你知道子弹从脸上飞过去是什么感觉吗?我以前不比你横吗佳佳，有用吗?我告诉你，当你被人拿枪指着头的时候，你就知道该怎么做人了。“

　　——周铁男

　　“浪漫吗?裴奎山，浪漫吧!”

　　“对不住了，铁匠。”

　　“我是牲口!在这儿只有我一个人是牲口!满意了吗?!”

　　——张一曼

　　“我认识的周铁男哪去了?”

　　“铁匠他是人!他只是外表脏，他洗干净了，比你们谁都像个人!”

　　“过去的如果就这么过去了，一切只会越来越糟!”

　　——孙佳

　　“不要忘记我们来这里的初衷是什么。”

　　“办大事者不拘小节!”

　　“人之初，性本善。”

　　“之所有有些人成为了好人圣人，而有些人成为了小人粗人，就是因为有的人接受了良好的教育，而有些人没有这个机会。”

　　——校长 孙恒海

　　“我觉得*最缺乏教育的或许不是农民。”

　　“你凭什么拿用你的道德标准来绑架我的利益啊?!”

　　“你们他妈就是欠我的!”

　　——裴奎山

　　“你说我是什么?”

　　“我记得我第一天来这儿的时候，校长就对我说，人之初性本善，苟不教性乃迁。”

　　——铁匠

　　“你们之间的问题，拿到下面去处理。”

　　“是不是给你们脸了?啊?!”

　　——特派员 李大洋

　　“我今天就是来问问，我家铁匠他在你心里到底是个啥?”

　　“我家铁匠他不是牲口!”

　　——铁匠老婆

　　“Incredible China!”

　　——罗斯女士

　　拓展阅读

　　话剧导演的话：

　　为了美好的目的去做错误的事，终将走上歧途。

　　话剧《驴得水》缘起

　　2009年初，我和朋友吃饭的时候聊出一个故事：一个缺水的地方，有个学校养了一头驴挑水，可谁都不愿意出养驴的钱，于是校长便将这头驴虚报成了一位名叫“吕得水”的教师，用“吕得水老师”的工资来养驴;当上级领导来检查，要见这位吕老师的时候，大家只能编造各种借口搪塞。

　　饭局上众人只是随性一聊，并没有当回事儿，但之后我马上意识到这是一个非常好的故事题材，于是当天我便与我的创作伙伴刘露一起讨论了这个题材，并决定以此事件为开头，将其拓展成了一个电影大纲的规模。那时我们都认为“驴得水”是一个更适合电影的故事，因为当时的故事里会出现很多孩子和一头驴，这在话剧舞台上是很难以写实风格表现的。

　　我们一直希望能够先去真正缺水的地方体验生活，再投入进一步的创作。由于一直没有能抽空去，此事便一直搁置。

　　2010年我将之前与刘露讨论出的`电影大纲《驴得水》写成文本，并申请了文字著作版权。

　　2011年末我发现有人借鉴了我的电影大纲《驴得水》的前1/4部分，稍作修改拍了一个微电影，居然也叫《驴得水》。后经当事人证实，该电影的出品人兼编剧顾傲确实事先看过我的电影大纲，并表示很感兴趣，当时有人建议他与我联系洽谈版权事宜，但他显然没有这样做。 “没关系。”我心想，“幸亏他没有能拍出这个故事的精髓。”我知道空喊*是没有意义的，我必须马上把真正的《驴得水》立起来。而相比较拍电影，排一个话剧显然要快得多。

　　2012年4月，我和刘露终于都有时间来投入话剧《驴得水》这件事。从电影到话剧，需要很多变化。我和刘露经过两周时间的讨论，同时听取了中央戏剧学院姜涛教授的意见，全新的话剧《驴得水》大纲便诞生了。因为最终我们也没有能去体验生活，同时也为了便于舞台表现，新的故事从完全写实的风格变为的“架空寓言”的风格，时间定在了民国。

　　这时我们发现，新的故事其实比之前的故事要好得多。它的主旨从探讨体制变为探讨人性——探讨知识分子的命运以及我们每个人的底线;或者说我们是在探讨：我们是何时、如何就不再有底线了?我们曾经有过底线么?*的知识分子曾经有过任何共同坚守的底线么?——这一主题显然更贴合我们自己的生活，更能燃起我们的创作热情。

　　我和刘露拿着新的大纲，在排练场里用两周的时间带领演员共同完成剧本，然后再用两周的时间排练，首演版的话剧《驴得水》就这样诞生了。

　　剧情简介

　　一群“品行不端”却怀揣教育梦想的大学教师，从大城市来到偏远乡村开办了一所学校。学校待遇惨淡、生活艰苦，但老师们都自得其乐，每天嘻嘻哈哈打成一片。然而教育部特派员要来突击检查的消息打破了安宁，因为学校有一位“驴得水老师”隐藏着不可告人的秘密。就在所有人都担心丑事即将败露的时候，一个神奇天才的出现拯救了大家，然而谁能料到真正的麻烦才刚刚开始

　　幕后制作

　　创作历程

我在天堂等你话剧剧本台词

我也找了 没有免费的 到时有个收费的 你可以去搜下 就出来了 不过有点贵了

过去曾有人断言，英雄的时代，战歌的时代结束了，以往我们含着泪唱出来的歌曲已经变得廉价。

但是，在*艺术学院礼堂观看向党的*献礼的话剧《我在天堂等你》后，证明这种断言是讹误的。

一、关于时代背景 我在天堂等你》为观众讲述的是50年前的进藏军人故事。

1950年，新中国成立之初，举国上下一片欢腾。

在新中国的版图上，除了台湾之外，还有*没有*。

1950年元旦后，*从莫斯科给*、*发来电报，同意西南局和二野领导对**的部署，即同意由十八军主要担任*并经营*的任务。

白雪梅们是怀着兴奋的心情加入到**的大军中去的，在她们年轻的心里有的只是热情、勇敢、信仰和希望。

那是一个充满着理想信念、牺牲奉献的年代，一个纯粹、火热、充满激情的年代。

五十年后：在改革开放的时代背景下，我们引进西方先进的科学技术的同时，也迎来了一个思想观念多元化的崭新时期。

在市场经济的大潮下，人们对个体生命的关注超越了一切，英雄和激情都渐渐远去，曾有的崇高理想和信念被世俗生活中庸常的欲望和卑微的生活需求所消解，人们更关心自我的生存价值而不是集体的利益。

年轻的一代在这个日新月异、五光十色的世界里感到了迷茫。

这是一个丰富多彩的时代，一个充满诱惑和欲望的时代，也是一个孕蓄着更多希望和更多光明的时代。

离休的将军欧战军得知大女儿木槿闹离婚的消息后，决定召开一次家庭会议，解决子女们事业、家庭上的矛盾。

会上两代人由于不同的价值观念引发了激烈的争论，会议不欢而散。

二、关于戏剧冲突 这是一部非常规戏剧结构的话剧，以多散点、多时空、多段落、多线性叠化交织的结构方式构成了该剧独特的戏剧冲突样式：①欧战军、白雪梅与子女们价值观念和伦理观念的冲突。

②革命先辈进藏军人与险恶自然环境的生死冲突。

③欧家子女们与各自家庭、婚姻、金钱、工作矛盾的冲突。

④白雪梅与欧战军的爱情冲突。

多条冲突线通过现实、回忆和心理三个时空层次的交互编织，凸现出该剧独有的艺术特色。

三、关于主题 信仰、理想、英雄、生命、爱情、死亡、情义、背叛、苦难、金钱、理解、奉献、价值，这顺笔写就的一串串哲学命题，都将在我们的艺术创作中或多或少、或主或次、或重或轻地涉及并加以探讨。

欧战军突发心肌梗塞而死。

欧战军的死像一把钥匙打开了妻子白雪梅尘封了多年的记忆的闸门。

50年前那群进藏女兵的真实故事，犹如潮水般扑面而来，她在对历史的回忆与怀想之中揭开了5个子女的身世之谜。

女兵刘毓蓉怀着对未婚夫真挚、热烈的爱和对幸福生活的憧憬，在抢救物资时献出了年轻的生命；年轻的白雪梅为了革命理想，放弃了对爱情浪漫的幻想，以战争年代特殊的方式与支队长欧战军结合；通信员小冯为救白雪梅坠下了悬崖；女兵运输队的苏队长为救朝圣的藏族姑娘尼玛而死；辛医生在去医疗服务的路上不幸牺牲。

白雪梅夫妇收养了这些战友遗留的骨肉，将他们一一抚养*。

50年后，大女儿木槿和在*的二儿子木凯遇到了婚姻问题；二女儿木兰下岗之后，在酒店求职不成反受屈辱；小儿子木鑫在生意上为了一笔贷款跑去与女行长打情骂俏；老实的长子木军出于对儿子小峰的爱对他要进藏当兵，内心充满了矛盾。

剧中骨肉情、战友情、民族情、同志情相互交织，使人遐想到那个年代的艰苦与美好。

四、关于剧中人物 欧战军：穿越过炮火硝烟，有着坚定理想信念的革命军人。

他勇敢顽强，重情重义；坚守人格，宁折不弯；喜欢看书，却不善言谈；对妻子白雪梅他倾注了一生默默无语的真爱和呵护。

对五个或亲生或抚养的子女，虽在心里藏有一份深厚的父爱，却横亘着一条无法逾越的理解代沟。

白雪梅：经历过战火洗礼，有着丰富内心世界的女性。

她美丽开朗，与所有青春的少女一样，对爱情有过纯真、浪漫的追求和向往。

在特定的战争年代，她选择了放弃浪漫而与支队长欧战军结合。

情感美文记忆中的茶馆

情感美文记忆中的茶馆（通用5篇）

　　随着网络文化的发展，美文的概念已经不限定于某种文体，或某类内容。网络文化是一种开放、自由的文化，给美文的概念也赋予了更多的开放自由的元素，以下是小编给大家带来的情感美文记忆中的茶馆，欢迎阅读，希望对你有帮助！

　　过了冬至，就是数九寒冬了。天气也是一天冷过一天的。可是，各种事情倒是一天忙过一天，因为年底了，辞旧迎新的事儿是等不得也拖不得的。

　　昨天，江苏电视台的一位记者约我去茶社谈一件合作的事，我看看没有什么紧急的事就答应了。到了茶社才发现，里面人满为患。有高谈阔论的，有用“笔记本”上网的，有窃窃私语的，有下棋打牌的，还有吃饭喝茶的。茶社俨然成了一个小社会。我坐在那儿脑子忽然就走了神。想起了，儿时在元旦、春节最喜欢呆的地方也是这样的所在。只不过它不叫茶社而叫茶馆。

　　那时的茶馆，没有今天的茶社装潢得这样考究，也没有空调。简陋的大开间场地，放了十来张八仙桌。每张八仙桌四周各放了一条木长凳。场地中间升了一个烧煤的大铁炉子，一根长长的烟筒管从窗口伸出去，茶馆里一样温暖如春。

　　那时，喝茶用的器具也没有今天的高档，有泥陶的大海碗，有带把儿的茶杯，有小瓷壶儿，也有搪瓷缸儿。那时，去茶馆喝茶的人不一定有钱。三分钱就可以来一碗茶水，五分钱就可以用有茶叶的带把儿的茶杯喝茶，一毛钱就可以享受小瓷壶的待遇了。

　　那时，去茶馆的人喝茶是点缀，听书是主旨。茶馆里说书的人不常换。一个五十上下的先生穿着一件长衫，坐在座东面西的一张长条桌后面，左手拿着一把折扇，右手边放着一块惊堂木，用一口扬州话将各种故事娓娓道来。说到关键处，他右手将惊堂木重重打下，我们这些蹭书听的孩子们心里就会一惊，生怕被发现。

　　由于那时我的年岁小，说书先生姓啥根本就不知道。《说岳全传》、《水浒传》、《瓦岗英雄传》、《七侠五义》等等，都是说书先生的拿手好“书”。当然，坐在下面听的的茶客也都图个热闹，根本就没有人去关心他说得对还是不对，是按原书去说还是胡编乱造。每当说书先生惊堂木一敲、悬念往那儿一挂、将众人的胃口吊得高高的时候，就会有跑堂的端个茶盘来收水钱（就是听书的费用）。三分两分，五分一毛皆可。听众正眼巴巴地“欲知后事”呢，能不“慷慨解囊”嘛。

　　有趣的是，茶馆后堂有一排煤球炉子，上面烧着清一色的泛着古铜色的水壶。这些水壶聚在一起十分热闹，不是这只壶盖儿上下跳舞了，就是那只水壶热气儿直冒了。一个伙计就手忙脚乱地对付这些壶和搓揉热毛巾把子，不知什么原因，他嘴里总是骂骂咧咧的。茶客们不时地要伙计去续水，有时也会要一个热毛巾把子擦擦头啊脸的。那时候也没个“艾滋”、“性病”什么的，毛巾从来都是混用的，从没有人计较。

　　说书先生不说书时有个嗜好是和茶馆的老板（一个年逾古稀的老人）下象棋。每次下到得意的时分，说书先生就会哼上几句扬州小调，气得老板胡子一翘一翘的。那时的我，对象棋已经略懂一二。每次见到老爷爷气得翘胡子，我就会在一旁帮老爷爷参谋几招。老爷爷起初是看不起我这个小毛孩子，故意不采纳我的意见，让我很郁闷。不过，很快老爷爷就发现我是一个好参谋，每次下棋都会主动找我去当参谋。这样一来，我成了老爷爷和说书先生的“老朋友”了，也就不需要像别的孩子那样蹭书听。偶尔老爷爷还会给我尝尝他的甜点心，令其他小朋友整一个“羡慕嫉妒恨”！

　　而现在坐在温暖舒适的茶社里，喝着所谓极品的“铁观音”，仍然觉得缺了点儿什么。细细想来，也许缺的就是人与人之间的那一份亲情吧。

　　展沟集坐落在美丽的西淝河畔，她有多少年的历史已经很难说清。2000多年前坐怀不乱的*就生长在这片土地上。

　　小的时候，爷爷总爱领着我去老街上的茶馆。一条南北老街，长不过二三里，却有四家茶馆。老街两旁残留着明清时代的房屋，灰灰的透露着岁月的斑驳，青黛色的小瓦上生长着厚厚的青苔，还有长在瓦缝中一丛丛宛如玲珑宝塔般三寸左右叫不响名字的植物。

　　最大的一家茶馆坐落在老街的中央，约有100多*方。一进茶馆映入眼帘的是一排六七个被煤炭熏成黑色的铁皮水壶，水壶下红红的炉火不时闪耀着，齐腰高的炉台下是两方长长的青条石，青条石是放置暖水瓶的地方。炉台的对面是三口很大很大的大水缸，半埋在地下。往后是四间里屋，这是大人们谈天说地，谈古论今的场所。老街人一般家中不烧开水，没有开水了，就到茶馆中冲茶，在老街上都把冲开水称为冲茶，家中来了客人就会到茶馆中冲茶。茶馆中用的水是老街北端一座寺庙旁辘轳井中的井水，井水甘甜冷冽，比现在市场上卖的矿泉水还要好喝。老街人把辘轳井中的井水称之为“甜水”，用“甜水”烧出来的开水泡茶，茶的味道更佳。

　　下雨了，老街氤氲起来，不是江南，不是塞北，却别有一番滋味，把她称作故土情怀吧。街上行人渐渐稀少，这时茶馆中却开始热闹起来，街邻街坊多聚于此。茶馆的里屋两边靠墙是用砖和泥砌成的整体的座位和茶几，座位上铺着草*，中间摆放着几张八仙桌，每张八仙桌配放着四条长板凳。一壶茶，两角钱，茶叶是味道厚重的大叶茶，刚烧开的水一泡，热气四溢，茶香满屋。在这里，续开水是不要钱的。当然你也可以自己带茶叶，“老王，来来来，尝尝俺从石台带回来的茶叶”， “叔，俺尝尝您这瓜片咋样” ，于是当叔叔的把茶碗冲了一遍倒掉，不紧不慢的倒了一杯茶，当侄子的喝了一口忙不迭的称赞“好茶，好茶”。茶馆里各种声音渐渐多了起来，你家今年收成如何，他家孩子在外怎样，国家*来有没有新的事情，慷慨激昂大声讲话的，低头窃窃私语的，四*八稳随心议论的，各种说话声，喝茶声与屋外的风雨声汇聚成一首扣人心弦的乐曲，温馨而恬静。

　　有时，当邻里之间发生纠纷难以解决的时候，其中一家就会说就会说“走，到茶馆里让老少爷们评评理去” ，另外一家则会随声附和“去就去”，茶馆这时就成了解决邻里纠纷问题的好去处。到了茶馆，双方各抒己见，分别讲述自己的观点，喝茶的街坊们一边喝着茶，一边听着双方的讲述，听完后则会一碗水端*，不偏不倚的提出解决意见。大多数的邻里纠纷能够妥善的化解，双方带着一腔怒气来，最后一团和气的离开，离开的时候还会争着帮对方付茶水钱，这就是展沟的茶馆。

　　有时，茶馆的主人会在农闲时或者冬季邀请说书的艺人在茶馆里说书，会提前告诉前来喝茶的人。说书的艺人如约来了，茶馆顿时沸腾了起来，爱听故事的`，爱喝茶的，闲暇有时间的都汇集于此，听说书艺人讲岳飞、讲杨家将，说书的艺人讲的眉飞色舞，听书的人们听得目瞪口呆一会儿陷入沉思状，一会儿陷入愤愤不*状，一会儿哄堂大笑，一会儿又扼腕叹息。如果带着小孩来的，怕孩子闹气又想多听一回只好买一角钱的花生或者杠子糖哄哄孩子，茶馆不仅仅是大人的乐园，也是孩子们的天堂。那时候，物质虽然很匮乏，但是人们的生活却依然有滋有味。

　　不知道离开家多久了，每次回去也只是匆匆的来又匆匆的去，许多的物是人非让自己不敢将今天的家乡与记忆中的家乡对比，怕伤感，怕眼泪会不由自主的流出，怕触碰尘封已久的记忆。

　　不知道什么时候，这些老茶馆一家接一家的关门了，人们不用再去冲茶了，也不再听说书的艺人讲故事了，也许这些茶馆和说书的艺人完成了自己的历史使命。在生活节奏变得愈来愈快的今天，真的很怀念那些慢悠悠的时光，但是这世界终究是要向前的，没有任何人和事物可以留住他的脚步。我不知道未来的世界会怎样，我只是想记下我所生活的时代的一些人，一些事，尽管有些事物的消逝令人伤感且无可奈何。

　　依旧走在记忆中的老街上，闭上眼，那些人那些事一一在脑海中闪过，我知道，一切美好的事物不能也不愿为谁停留。老街两边的房屋面目一新，只有一间老式的房屋可怜的在新式楼房中颤立着，仿佛风中的残烛，风一吹就灭了。

　　谨以此文献给我记忆中的家乡，写了几年，一直不忍回忆，断断续续，今日始成，文成，泪湿眼眶。感叹时间之飞逝，岁月之无情。也许我们的世界原本可以简单一些，不用那么多急功*利，那么浮躁。

　　“老板，要一杯菊花茶！”

　　“收钱！”

　　“加水，快点！”

　　随着人们参差不齐的叫喊声，我来到了拥有浓浓重庆味道的百年茶馆——交通茶馆。

　　走进喧闹的茶馆，首先映入眼帘的便是茶馆的屋顶。支撑房顶的梁柱由青砖构成，梁柱上的横梁是*传统的木头搭建，顶上由青黑色的石棉瓦铺成，屋中间原有个天井，后来天井上也搭了一层石棉瓦棚，盖住了天井。

　　顺着一位面色焦黄，尖耳猴腮，身着深色上衣的茶倌的指引，我坐在了茶桌边。只见茶桌呈棕色，由五块光滑的方木连接而成，中间有很大的缝隙，如果茶一不小心打倒了，茶漏了出来，就会顺着缝隙流到地上。除此以外，这五块方木下面还有一块又大又薄的木板，这是为了防止瓜子等小物掉到地上。环顾四周，全是从外地来的人，只有角落里几个老爷爷有说有笑地打牌，一听便知是本地人。

　　我们坐下来不久，一位穿着粗布黑衣裳的叔叔拿着一个盘子，上面有六个茶盏。他一张黑黄黑黄的尖脸上，挂着乐观开朗的微笑，一双炯炯有神的眼睛注视着前方。

　　茶水放到了面前，掀开茶盖，只见那茶略显青色，细细的茶叶组成一个圆圈。茶水散发着淡淡轻香，尝一口，又热又苦，虽富有浓浓的*味，但难喝至极。

　　我们开始听张老师讲述：“你们有没有发现这里很旧很脏呢？谁知道这是为什么？”

　　沉默了一会儿，见没人回答，张老师又说：“其实呢，当年这家茶馆本来都要倒闭了，但有位川美教授经常来这里喝茶、写生，他眷恋过去的旧物，不想让这个老店倒闭，就每个月出一些钱来资助茶馆。这些事情被很多川美学生知道了，也纷纷来到这里，并将茶馆的消息传播了出去，感动了很多人。久而久之，这家店便成了家网红店，许多人不远千里来到这里。但要装修这家店支出很大，他们还是无法承担。”

　　接着，老师让我们自己到处去看一看。

　　我首先来到了“鸟类展览区”（其实只有两只鸟）。一只皇冠鹦鹉，身体黄黑相间，腹部灰色，两颊红色。只见那鸟头上有一撮黄色，令我印象最深的是那鸟儿可以自由伸缩的冠形羽毛。这鸟不但长得美丽无比，而且性情十分温顺，只要你靠*它，它便会将头低下，伸到你面前，任你抚摸。如果不小心弄疼了它，它也只会叫叫，一会儿便又恢复到原来的样子。

　　茶堂里，地上痰迹随处可见。我顺着堆积如山的瓜子壳、烟头……来到了地下室。地下室有两间，第一间只有一张黑黑的桌子，第二间是一个麻将室，向上望，可从一个小洞里看见上面的房间，真是好玩有趣。

　　过了中午，我依依不舍地离开了交通茶馆，我的身体虽已离去，但我的心却久久地留在了茶馆里，那古老的一切深深地吸引了我。

　　我一直认为茶馆和说书人是密不可分的。说书人必定在茶馆——或称为茶社说书，有了茶馆才有了说书人；茶馆则必定有说书人，没有说书人的茶馆即不是真正意义上的茶馆，或许要叫做茶楼更合适些，约莫着类似于汪曾祺笔下的如意楼和得意楼。

　　这茶楼呢定时拔地而起的，三四层的样子。第一层接待手头有那么点儿闲钱的*头百姓，门前点头哈腰笑容满面迎客的小二哥眼瞅着绝不会显得寒碜的。第二层接待衣着光鲜的地主乡绅一流，上县城里卖完粮上茶楼坐坐。第三层接待谈吐不凡风度翩翩的浊世佳公子，多是旧知识分子和学者，要知道那些喝过洋墨水儿的“海龟”去的可是咖啡馆和电影院。这第四层大概要接待些有身份的大人物了。二三楼以上，窗明几净的雅座。

　　茶馆与茶楼不同。我总想茶馆门前没有小二哥，一眼看去四四方方的，顶了天两楼。走进茶馆，可以看到高高架起的台子，上头放一条长木桌、一把做工还算考究的太师椅(当然不会是黄花梨沉香檀之类的名贵木材打的)——这便是说书人的地儿了。台子四周是摆得或齐齐整整或颇有些凌乱的长木桌和长板凳。桌子上的是搪瓷缸和一壶茶，以及一两碟瓜子花生的零嘴儿。所谓的二楼也不是什么雅座，只是稍稍有些家底的穷书生或教书匠坐的，或许还有乡绅。

　　来茶馆的多是贩夫、走卒、脚夫，那些真正的社会底层的劳碌人。

　　茶馆是适合热闹的，很有人间烟火的气息。但在说书人说书的时候，这个本是人声鼎沸的乱哄哄的茶馆，却像是不知被谁按了暂停键一样咻地静了下来。

　　鸦雀无声！

　　大概像旧社会的戏子也被带着一些轻鄙和不屑的意味叫做唱戏的，说书人也被叫做说书的，这无疑是一种贱业。可他们台子上口若悬河，娓娓道来过去的故事。或是才子佳人的话本，像《西厢记》《莺莺传》；或是说正史野史的，像《三国演义》《水浒传》。只可笑刘玄德战败时满场唏嘘，无不义愤填膺痛骂曹阿瞒阴险狡诈，散场后人人要当曹孟德那般的人。试想，台下众人屏气凝神地被说书人领到了书中去，简直是一种不可言语的法术。最后惊堂木一拍，先生一句“欲知后事如何，且听下回分解”。起身走人，只留下满场被吊足了胃口的茶客，直到散出书场还意犹未尽。

　　啧啧啧，真是好家伙！好态势！

　　我们所处的这个时代已经没有茶馆和说书人了，我也没有去过茶馆、没有见过说书人。在我的暗暗揣测里，说书人都是上知天文下知地理的博古通今之辈，说书时嬉笑怒骂自成风流。我们行走在消逝中，那些热闹的茶馆，那些身着或蓝或灰没有一丝褶皱的长衫的说书人，已然湮没在历史的洪流里了。

　　遗憾无从言表。

　　记得当时我十来岁。

　　七月份，正是蝉鸣的季节，也是暑假之时。那时候既没有堆积如山的作业，也没有午后大睡的*惯，自然而然，午饭过后的时光对于当时我的来说总是最难熬的。有时看会儿电视，各大电视台几乎都已被琼瑶掀起了一阵宫剧热，看着还不错，看久了也就审美疲劳了。当然，还有那对神鸟传奇，唱遍了大江南北。

　　那年的这个暑假，正好赶上了一次挺大的*，应该是祭祀之类的吧。类似迅哥儿笔下的那个江南小镇的*——可惜我们这里没有烟雨蒙蒙，也没有渔船如灯，领略不到那种别样的韵味了。

　　听说有*，正在熬暑假的我怎么会放过？

　　次日便风风火火地召集好小伙伴们，闹闹嚷嚷地跑去看凑热闹了。

　　因为缺乏英明的领导和远见的筹划，我们遇到了很是巨大的困难——水不够了。

《茶馆》的主要内容简介

《茶馆》的主要内容简介

　　《茶馆》是现代文学家老舍于1956年创作的话剧，1957年7月初载于巴金任编辑的《收获》杂志创刊号。下面跟着小编来看看《茶馆》的主要内容简介吧！希望对你有所帮助。

　　茶馆简介：

　　《茶馆》是现代文学家老舍于1956年创作的话剧，1957年7月初载于巴金任编辑的《收获》杂志创刊号。1958年6月由*戏剧出版社出版单行本。剧作展示了戊戌变法、军阀混战和新*成立前夕三个时代*半个世纪的社会风云变化。通过一个叫裕泰的茶馆揭示了*半个世纪*社会的黑暗腐坏、光怪陆离，以及在这个社会中的芸芸众生。

　　剧本中出场的人物*50人，除茶馆老板之外，有吃皇粮的旗人、办实业的资本家、清官里的太监、信奉洋教的教士、穷困潦倒的农民，以及特务、打手、警察、流氓、相士等，人物众多但性格鲜明，能够“闻其声知其人”，“三言两语就勾出一个人物形象的轮廓来”。作品通过茶馆老板王利发对祖传“裕泰茶馆”的惨淡经营，描写他虽然精明圆滑、呕心沥血，但终于挡不住衰败的结局，从侧面反映了*社会的走向。剧作在国内外多次演出，赢得了较高的评价，是*当代戏剧创作的经典作品。

　　茶馆主要内容简介：

　　《茶馆》结构上分三幕，以老北京一家叫裕泰的大茶馆的兴衰变迁为背景，展示了从清末到北洋军阀时期再到抗战胜利以后的*50年间，北京的社会风貌和各阶层的不同人物的生活变迁。每一幕写一个时代，北京各阶层的三教九流人物，出人于这家大茶馆，全剧展示出来的是一幅幅气势庞大的历史画卷，形象地说明了旧*的必然灭亡和新*诞生的必然性。

　　第一幕

　　1898年，戊戌变法失败。一个初秋的上午，裕泰茶馆开始营业，掌柜王利发兴致勃勃地坐在柜台上。三三两两的旗人，遛够了鸟儿，走进茶馆来歇腿、喝茶。有两位茶客唱着京戏，另外几个围着桌子观赏瓦罐中的蟋蟀。茶馆中到处贴着“莫谈国事”的纸条。可是常四爷偏要谈谈国事。他痛恨洋人，痛恨那些吃洋饭、讲洋话的人，也看不起在营里当差的二德子之流。他因一句“大清国要完”，被两个特务吴恩子和宋祥子抓去，送进了监狱。相面骗人的唐铁嘴来讨碗茶喝，说媒拉纤的刘麻子也来了，要把康六的十五岁女儿康顺子卖给七十多岁的庞太监当老婆。主张实业救国的秦仲义走进来，说什么要办工厂，搞维新。

　　第二幕

　　民国初年军阀混战时期。这时裕泰茶馆渐趋衰落，茶馆主人王利发积极迎合潮流实行改良，却仍然难以维持下去。主要上场人物：王利发、常四爷、王淑芬、刘麻子、唐铁嘴、松二爷、宋恩子、吴祥子、李三、康顺子等。小茶馆展现出一幅兵荒马乱、日益衰败的社会画面：常四爷出狱;康顺子母子逃出宫;拉皮的刘麻子被稀里糊涂砍了头;两个逃兵想合娶一个老婆;茶馆生意清淡，面积缩小，苦心经营，试图改良，“改良”后还未开张就厄运临头，特务、巡警、兵痞就接二连三来敲诈勒索，宋恩子、吴祥子摇身一变又成了军阀的走狗。

　　第三幕

　　抗日战争胜利，民党特务和美国兵在北京横行。这时的裕泰茶馆更 加破败，只有“莫谈国事”的纸条写得更多，字也写得更大。康妈妈正在商量去西山找康大力，由小刘麻子介绍来当女招待的小丁宝，也走进茶馆与老掌柜攀谈。小刘麻子向小唐铁嘴炫耀着他那一套拐骗妇女的缺德计划，被民党党部雇用的打手小二德子跑到茶馆来抓人，庞四奶奶则来恐吓王利发，让他交出康顺子。包办满汉全*的有名厨师被迫到监狱去蒸窝窝头，出名的评书艺人一次挣不上三个杂合面饼子钱，常四爷的生活更加艰苦，秦仲义的工厂被抢走，王利发的茶馆也将被人霸占。这时，常四爷、秦仲义相继来到茶馆，找阔别多年的老掌柜谈心。他们互诉不幸，含着眼泪为自己撒起了纸钱。这时，茶馆里的灯光渐渐暗下去了，而大街上的阳光却渐渐明亮起来。

　　茶馆读后感心得体会：

　　《茶馆》是老舍先生的剧作之一，我读了之后有很多的感想。

　　《茶馆》的故事发生在清朝末期的北京，那个时期非常混乱，军阀混战、敌寇入侵，裕泰茶馆里却是热热闹闹，那里聚集了三教九流、各行各业的人，掌柜王利发为了适应当时革命的浪潮，不断改良茶馆的经营，把茶馆开了下去，但最终还是被军阀霸占，成了他的歌舞厅，王利发便上吊自尽了。

　　茶馆本是给人歇脚、喝茶的地方，在《茶馆》中，它被描写成一个缩小的社会，提鸟笼的有钱人、卖蝈蝈的穷人、算命的先生、专横无理的士兵、奸诈狡猾的商人都聚集在这里，人物描写得非常生动，有正直善良的王利发、常四爷，也有奸诈狡猾的刘麻子、吴祥子等，他们之间的交流与冲突都体现了旧社会的封建与腐朽，就像常四爷的经典对白：“我爱咱们的国呀，可是谁爱我呀。”

　　当时的社会局势动荡，人民生活苦不堪言，茶馆里每天都有悲惨的事情发生，这让我体会到，我们能拥有现在美好的生活，非常不容易，裕泰茶馆里的那些人，不正是为这样的生活而奋斗的吗?既然如此，我们更应该珍惜这幸福时光、好好学*，成为祖国的栋梁。同时也要不停磨练自己，就像裕泰茶馆的改良一样，接受失败、知难而上，这样才会更上一层楼。

　　这篇剧作也让我体会到了那时人们的生活与工作是多么困难，谈国事谈多了就会掉脑袋，他们能坚持下来非常不容易，使我更佩服劳动人民的坚忍不拔，我要向他们学*。

　　【拓展阅读】

　　《茶馆》说课稿

　　一、教材分析

　　《茶馆》选自人教版高中语文第四册第四单元。这个单元学**现当代戏剧和外国戏剧。本单元的学*重点是品味个性化和富有动作性的人物语言，把握尖锐集中的戏剧冲突，了解人物性格是怎样在矛盾冲突的发展、变化中得到展现的。

　　《茶馆》是本单元第二篇阅读课文，这个位置决定它在学生知识的掌握中起着承前启后的作用，既要引领本单元的教学任务，又要复*巩固学过的知识：既要承担教会学生鉴赏方法的工作，又要锻炼提高学生的实际能力。

　　《茶馆》写于1957年，是老舍话剧创作的高峰。曹禺称它为“*话剧史中的经典。”剧本以北京裕泰大茶馆为中心场景，展示了清末、民国初年、抗战胜利后三个不同时代的、*50年的社会生活，揭示了半殖民地半封建的旧*的动荡、黑暗和罪恶，达到了作者预想的创作意图，即埋葬这三个可诅咒的时代，宣告旧*必将走向灭亡。《茶馆》全剧共三幕，一幕写一个时代，每一幕敲响一个时代的丧钟，最后一幕三个人的.谈话点出了全剧的主题。

　　课文节选的是《茶馆》第二幕。这一幕写的是民国初年军阀混战时期。这时裕泰茶馆渐趋衰落，茶馆主人王利发积极迎合潮流实行改良，却仍然难以维持下去。

　　这篇课文的教学主体是高二学生，对于戏剧，他们仅仅在初中接触了《威尼斯商人》选段和《白毛女》选段，客观地说对戏剧知识他们了解一些，但戏剧的鉴赏能力还有待提高。

　　针对这样的教学实际，依据语文课程标准，我制定了如下的教学目标。

　　知识和能力

　　1、了解作家作品。

　　2、掌握《茶馆》卷轴式的*面结构及其独特的戏剧冲突。

　　3、培养学生的文本研*能力，提高学生的文学鉴赏水*。

　　过程和方法

　　美国哲学家、教育家杜威的“探究理论”指出：学*中，学生的“心灵是一个参与者而不是参观者”，学生应由“无知的”接受者转变为主动的探究者，教师应由“有知的”传输者变成探索的激发者和引导者。根据这一理论和语文课标的核心理念，师生课前分别准备资料，课上师生互动，通过诵读、讨论、研*、品读的过程，完成教学目标，解析重点、难点。

　　情感态度和价值观

　　培养学生树立正确的人生观、世界观，认清那个时代的黑暗，了解百姓的痛苦，珍惜现在幸福生活。

　　教学重点

　　品味剧本独特的语言风格，分析人物形象。

　　教学难点

　　分析矛盾冲突，揭示《茶馆》的主题思想。

　　教具准备

　　多媒体课件、《茶馆》电影VCD光盘。

　　课时安排

　　2课时

　　二、教法和学法分析

　　根据语文课程标准，学生要在“积累·整合—感受·鉴赏—思考·领悟—应用·拓展—发现·创新”五个方面获得发展的要求和美国心理学家达菲“阅读策略教学”三步骤，确立了“*得知识——拓展延伸——迁移应用”三步教学法。

　　依据瑞士心理学家皮亚捷的建构主义理论，主张学生必须主动“投入学*”和课程标准大纲要求建立同伴式的师生关系，创造*等民主的学*气氛，倡导自主、合作、探究的学*方式，我采用了多媒体激趣教学法，诵读法，分析讨论法和比较鉴赏法。

　　三、教学过程分析

　　（一）说预*

　　1、观赏《茶馆》全剧，了解人物的命运。（使学生对《茶馆》有感性认识）

　　2、上网查阅资料或翻阅书籍，了解本文的作者，本文的写作背景，弄清“戊戌变法”“庚子年”“八旗”等概念。（进一步理解文章的内容）

茶馆的读书笔记

茶馆的读书笔记（精选19篇）

　　《茶馆》这部作品浸注了老舍对于满族民族命运沉痛思考，老舍在人物形象和行为的描写中体现了强烈的没落情怀。下面是小编给大家整理的茶馆的读书笔记（精选19篇），希望大家喜欢。

　　在这部作品之前，做为一名小说家他已经写出多部传世之作。而戏剧方面经过多步创作为《茶馆》的成功做基础。

　　《茶馆》的故事发生在一个大茶馆里。茶馆里人来人往，会聚各色人物、三教九流，一个大茶馆就像一个小社会。里面有弱者也有强者但都是被压迫的人，只是弱者更多一点。

　　每个人都在扮演着他们自己的故事，但他们却又与这个时代紧密相连。就像一条河，大主干很重要但没有无数滴水来汇聚又有什么精彩之处可言呢？这些人物怎么活着和怎么死的反映了那个年代。在《茶馆》一书中次要父子相承，如同文中的唐铁嘴、小唐铁嘴；刘麻子、小刘麻子都是同一个人衣着变了，但德行未改，这种写法有助于故事的连贯。文章中的人物虽然各说各的，却反映了时代。

　　无关紧要的人物一律招之即来，挥之即去，没有累赘。这篇文章是以一些下层人民来反映当时的社会那么就会用到很多小人物这些小人物如果一直存在那会让精彩的文章失去光彩，招之即来，挥之即去便是最好的方法。作为一名成熟的戏剧家，老舍已经成功了。

　　语言功力富有个性。老舍被称为“语言艺术大师”那么老舍肯定会使用好语言。在《茶馆》中每个人物的语言台词设计的到位。这样炉火纯青的语言功底归功于艺术锤炼，又来自于生活中的积累。老舍是一名出身卑微、*民色彩浓郁的作家，落社以小人物的视角展示了清末戊戌维新变法失败之后、民国初年北洋军阀割据的时期*覆灭前夕三个时代生活场景，概括了*社会各个阶层、几种势力的尖锐对应和冲突，揭示了半封建、半殖民地*的命运。《茶馆》一文老舍将语言功力发挥到极致。

　　《茶馆》的成功在于语言的成功和他戏剧结构的巧妙，严密。语言：话剧全凭台词塑造人物，台词到为了，人物就活了；人物活了，全剧也就成功了。被誉为“语言大师”的老舍的的确确将语言功力发挥到及至。《茶馆》中每个人物的台词都设计的非常生动传神、赋予个性，同时有简洁凝练，意味深长。

　　《茶馆》这部作品浸注了老舍对于满族民族命运沉痛思考，老舍在人物形象和行为的描写中体现了强烈的没落情怀。

　　在《茶馆》之前其作品中没有一位亮明满族身份的人物！但《茶馆》中出现了两个旗人形象松二爷和常四爷，分别是老舍批判和维护的对象。松二爷身上体现的是三百年来积下的历史文化旧*和心理症结，使一般的旗人既忘了自谴，也忘了自励。他们创造了一种独具特色的生活方式：有钱的真讲究，没钱的穷讲究。他们对一切都失去了信心，内部的冲击和外来的侮辱，必然使这个民族走向衰落。

　　老舍对于常四爷这个满族人物形象的塑造和精神世界的探索，是其满族情结的第一次正面释放。常四爷，这个老北京旗人中间走出来的自食其力者，是《茶馆》 这出戏里，最少受到挖苦、批判的一个形象。可见老舍对这个人物是付出了最大的感情的，有满满的同情和寄托。”

　　作者写常四爷的主要用意：一是要人们知道旗人下层有一批忠肝义胆的*。二是要表明从清末过来的满族人，并不都是些坐吃等死的“窝囊废”。三是表现满族精神文化中一些极有价值的东西。

　　首先，在常四爷的身上体现了晚清时八旗将士的多数人仍在坚守的爱国情操。当清朝末年他还吃着皇粮、坐得起茶馆的时候，就很瞧不上“吃洋饭”的马五爷，瞧不上崇洋媚外的国人、尤其是感到国不国民不民的惨状后，他能冲口喊出：“我看哪，大清国要完！”出狱后就赶上庚子年，为扶清灭洋，他跟洋人打了几仗。虽然国还是破了，但他的民族气节还在，“什么时候洋人敢再动兵，我姓常的还准备跟他们打打呢！我是旗人，旗人也是*人哪！”其次，常四爷一生保持着满族人“又倔又硬”的脾气，不向恶人低头，不向命运让步。“我卖菜呢！自食其力，不含糊！”“铁杆庄稼没有啦，还不卖膀子力气吗？”再次，常四爷心地善良，正直豪爽，为人仗义。在他还没没落时，看到穷苦人会施舍碗面给人。当自食其力时也没有人穷志短，“瞧着给，该给多少给多少！”松二爷死了连棺材也是他化缘化来的！作为旗人他对国家的命运有着清醒的认识，大清国应该受到历史的惩罚：“该亡！我是旗人，可是我得说句公道话！”

　　敢于正视，才可敢想、敢说、敢做、敢当。老舍让这个勇于正视，敢于承担的常四爷，告诉了我们满族还是个负责任的民族，不是一个一无是处的民族。

　　《茶馆》剧中描写的常四爷、松二爷两个栩栩如生的小人物的怎么活着和怎么死的过程，倾注了老舍对满族生活和命运悲剧的深刻理解。一句“驱除鞑虏，恢复中华”，使得整个满族抬不起头来，很多满族人为了生存，改姓改民族。“谁愿意瞪着眼挨饿呢！可是，谁又要咱们旗人呢！”而旗人期盼着“谁也不欺侮谁”！可是也只能，“眼看着老朋友们一个个的不是饿死，就是叫人家杀了。”作者就是有眼泪也流不出来。“旗人也爱我们的国呀，可是谁爱旗人呢？”这是一个民族的悲哀，他要为这段悲伤的历史谱一曲挽歌。要给自己及后人，留下记忆，留下历史，留下血与泪的教训。要将这一令他痛苦的历史现象，作为中华民族的精神遗产保留下来。他为我们留下了一部极其深刻又极具价值的民族文化启示录。

　　在我国五十年代的首都话剧舞台上，老舍先生是一位十分活跃的戏剧家。他所创作出来的作品，反映了不同时代、不同历史时期的北京人民的生活面貌和精神状态，写出了半个多世纪来*社会的巨大变迁。这些作品，是劳动人民翻身**的欢乐之歌，也是作者对党和新*的赞美之歌。在这些颂歌里，有一曲悠远低沉的带笑的旧社会的葬歌，恰似华美乐章的主旋律的一段变奏，它从另一个角度和侧面，深挚含蓄地抒发了作者对社会主义祖国的热爱之情。它就是老舍先生于一九五七年创作的三幕话剧《茶馆》。

　　《茶馆》通过对十九世纪末到二十世纪中，*五十年的旧*风云变幻的描绘，埋葬了三个可诅咒的时代：戊戌*失败后的晚清末年；*死后军阀混战的民国初年；抗战胜利后**战争爆发前夕的**统治时期。这纵贯半个世纪的三个旧时代，是旧*社会急剧变化的时代，是帝国主义的侵略逐渐加剧、*由封建的老大帝国日益沦为半封建半殖民地社会的时代，也是*人民觉醒抗争、掀起了反封建的革命怒涛的时代。老舍先生用三幕戏、三万字，深刻地描绘出这样一副广阔的时代画卷，出色地完成了埋葬三个时代的任务。

　　作者以高度概括的艺术手法，通过茶馆这个窗口，在三幕戏中分别截取了三个时代的横断面，广泛地展现了整个社会面貌。“茶馆是三教九流会面之处，可以容纳各色人等，一个大茶馆就是一个小社会”，老舍抓住这个典型环境，通过茶馆里出现的稀奇古怪、荒唐可笑的人和事，让观众去认识那个不复存在的时代。同时，《茶馆》对时代的反映，都不是正面描写重大的政治事件，而是如作者所说：“侧面地透露一些政治消息。”作者通过各种贯穿人物生活上的变迁，表现了社会的发展演变。

　　如，对于依附于帝国主义、满清、军阀和*的鹰犬爪牙与社会渣滓，如西太后的庞奴庞太监、说媒拉纤的人口贩子刘麻子、特务打手之类的压迫者吃人者，作者用“子承父业”的办法，让他们的*职业“代代相传”、“发扬光大”。他们越变越无耻、越变越*的历史，深刻地揭示：“五十年来*的统治阶级虽然几经变换，但*派吃人的本质却是一脉相承的。三次换汤不换药的改朝换代的结果，使半封建半殖民地的旧*越来越腐败、越来越黑暗；对于被逼得家破人亡的受压迫受损害者，如胆小怕事的茶馆掌柜王利发、主张实业救国的秦仲义、刚正不阿并由旗人沦为普通劳动者的常四爷、破产的农民康顺子等，作者写出了他们越变越穷苦，越变越醒悟的悲惨历史，特别是茶馆的被霸占、王利发的自杀、秦仲义的破产和他们的悲愤控诉，表现了*的罪恶统治是多么不得人心。而康顺子的最后走上了去西山追寻儿子的革命道路，更是说明了劳动人民的觉醒反抗和旧时代的必将灭亡。

　　《茶馆》采用了特殊的戏剧结构，作者摆脱开剧作法中的“老套子”，甘愿冒着事件不集中，故事性不强的“危险”去进行“新的尝试”，这些“尝试”表现在：

　　第一，作品不拘泥于一人一事为主线的传统结构法，不追求完整的故事，而是用无数张人物速写组成的几十副时代的剪影，形成一个个戏剧片断，把它们巧妙地编织起来，从而广泛地反映了社会风貌，表现了时代特征和社会心理。这里有太监买老婆之类的血腥买卖；有退隐的国会议员万念俱灰的忏悔和哀叹；也有流氓打手的寻衅敲诈、特务暗探的搜捕无辜…。一幅幅生活画面，呈现出旧时代

　　病态的社会横断面。这些都是由一张张绝妙的人物速写组成的。

　　第二，作品结构戏剧冲突的方法和一般的戏剧不同。为了表现人民与旧时代的矛盾，它以茶馆为统一的地点，集中了三个社会中的三教九流、各色人等。这些人物和王利发茶馆的兴衰不一定都有直接的关系，他们相互之间也并非存在着你死我活的具体矛盾和冲突，但是作为阶级社会中的一员，必然分别隶属于社会矛盾的某一方，所以他们的言谈举止又无不反映着社会的矛盾。它用一连串特写场面，把许多场面、片断结合在一起，展览各个时代的人物，揭露了人民和旧时代的尖锐对立和矛盾。

　　第三，归根结底，作品用的是一种典型的人物展览式的戏剧结构。它展览了七十多个形形色色的人物的生活风貌和性格特点，揭示了社会一角。它没有突出的主人公，也没有共同一致的行动，每个人都带着自己的过去，成为一条独立的故事线。即使是稍纵即逝的人物身上，也可以看出他们的全部生活和思想。鲜明的主题思想把它们穿在一起，组成一台统一的戏。

　　另外，《茶馆》的语言艺术也是极具特色的，它具体表现在：

　　第一，极具个性化的人物语言。古往今来，一切成功的戏剧作品中，凡性格鲜明生动的人物，必然有着性格化的语言。老舍自己也认为，剧中人物的对话“应该是人物自己应该说的话。”即“甲说甲的话，乙说乙的话。”如《茶馆》开幕后王利发和唐铁嘴的两句对话就非常自然地交待了故事发生的时代背景和典型环境，与此同时也生动地介绍了唐铁嘴江湖骗子的身份及其*鬼的品性，和王利发作为茶馆掌柜圆熟世故，善于应酬的生意人面貌。这些话，看似*常，却都有着深刻的性格烙印。王利发一辈子谨小慎微，巴结认真，满以为按照父辈留下的方法就不会出错，可是，茶馆却每况愈下，最终被人霸占。王利发也只有悬梁自尽，与茶馆共存亡。“为什么就不叫我活着呢？”就表现了他死前的痛苦心情；秦仲义原北京城有名的大地主，从二十多岁起，就主张实业救国。想不到五十年的心血，非但没能“富国裕民”，自己反而成了穷光蛋。所以，他感叹“有钱哪，就该吃喝嫖赌，胡作非为……”这当然是反话，是一种对旧社会强烈不满的激愤之词。

　　第二，浓厚的“北京味儿”。老舍的话剧，和他的小说一样，是非常富有“北京味儿”的，用北京的话，写北京的人，北京的事，称得上是*话剧史上的“京味儿”作品的典范。比如，《茶馆》开幕时，茶客松二爷正和常四爷议论着打架的事，打手二德子恰好进来听见：二德子：（凑过去）你这是对谁甩闲话呢？常四爷：（不肯示弱）你问我哪？花钱喝茶，难道还教谁管着吗？松二爷：（打量了二德子一番）我说这位爷，您是营里当差的吧？来，坐下喝一碗，我们也都是外场人。松二爷称他头次相识的二德子也用“您”。这是讲究礼仪的北京人一般对人的尊称。常四爷和二德子虽是初次见面，却不客气地互称“你”，这表明，他们正处在剑拔弩张的斗争局面之中，互称“你”，以示对于对方的轻蔑不敬；这里也有北京的方言土语，如“当差的”（做小官吏或仆人）、“外场人”（旧指善于交际，好面子的人）等，这些语言有助于表现人物的不同性格，二德子仗势欺人，无理挑衅，常四爷刚直强硬不服软，松二爷则软弱胆小，息事宁人。在许多场合，老舍常用俗语表现各个人物的思想感情。如要体面的松二爷则爱说“外场人不做老娘们的事！”王利发精明圆滑，八面玲珑，牢记着“街面儿上混饭吃，人缘顶要紧”的处世哲学。

　　《茶馆》是老舍最优秀的戏剧创作，他的的幽默诙谐饱含着对人民的挚受，闪耀着社会主义新时代的光彩。讽刺的力量是真实，绝不能为追求艺术效果而背离真实、丢掉现实主义传统。由子作者将幽漱和讽刺围绑主题进行，而且善于擅长此道，所以既丰富了作品的思想内容，又加粥了艺术效果，从而使优茶馆琪实深刻地

　　揭露了旧社会的黑暗和冷酷、且笔力雄健，气魄宏大，冷嘲热讽之中包含着深瓤的批判力量，以及富有幽默而严峻的艺术风格，被外国文艺界人士誉为是“东方的奇迹”。一部《茶馆》，以其内涵之宽广，窝愈之深邃，构思之梢巧，语言功力之深厚等，征服了中外观众，为我国话剧直得了世界性声誉。而且《茶馆》的影响不是短时期的，它对当代话剧的影晌已延伸到新时期，遵从艺术创作规律的《茶馆》成为了*当代话剧史上一顺粗眼的明珠，至今光芒不减。

　　《茶馆》作者是老舍。老舍出生于一北京大杂院中，一户舒姓的满族贫民家。父亲是护军，母亲靠洗衣赚钱。父亲早逝之后，生活更为窘迫，但幸运之神眷顾了老舍。一为慈善家资助老舍上学，使他收到良好教育。在老舍自身的不懈努力下。他渐小有成就。在之后的创作过程中，而是的境遇更是深深影响着他。而《茶馆》之所以有“小中见大”的特色，与其是*民出身也有密切联系。

　　同样，老舍的手法也是独一无二的。其中最突出的一点便是全剧只有三幕，一幕一时段，干警、简洁，也十分容易表现剧情，从清末戊戌维新失败到民国初年北洋军阀割据时期再到**覆灭前夕，与其说是时间变迁不如说是历史变迁。

　　人物表现年代，而年代又作为人物表现的背景，相辅相成，使小小一茶馆提升到不得不让人用看“历史剧”的眼光评审这部巨作。其二，尽管茶馆人呆，三教九流植被也不少。但是几位人物始终贯穿全剧，起着核心作用。一、王利发（茶馆掌柜）二、松二爷（胆儿小，人却不怀）三、常四爷（正义之士、十分爱国、体格健康）松二爷、常四爷两位茶客与王掌柜交情还不错而在这所谓“热闹”的茶观众，要找出几个掏心掏肺的件阿婆人还真不容易。听听！说的不是客套话便是奉承话。我虽不知老舍塑造如此的人物性格有何用意，至少通过这有点人情味儿和有“良心”的三人谈话使人更深刻的体会到世态炎凉啊！发人深思。其三，子承父业。这是几句疮痍有待讽刺意味的安排。

　　剧中一幕幕地时代向前走，衣着也跟着前卫起来，客人的思想呢？！简直是幻包装不换内容。例如，原先看相面的糖铁嘴养一儿子，现竟“升级”为大师。刘麻子那说媒拉线行当竟让他儿子“发扬光大”变为“花花联合公司”（专给洋人、官员提供女招待与吉普女郎）。而吴祥子这老式特务到了儿子这辈儿竟改个名儿叫世袭特务。人哪！为何总在这方面“遵规守矩”呢？

　　老舍先生，无论您想传达予后人什么，至少《茶馆》让我们受益匪浅。不得不说声：“谢谢！谢谢您留予青少年如此宝贵的财富。”这财富，我们会慢慢挖掘的。

　　我们学中文的学生们读了很多文学作品。但是，我觉得老舍的《茶馆》是很特别的，读者可以把《茶馆》作为历史材料，就能更深的了解从清朝到*时代人民生活上的问题。虽然这个时代不算长，只是一个人的一辈子。这段期间*经过了好多的改变，这时候，*是灾难深重的。《茶馆》里，读者不但了解到那时候的政治，而且也可以看到人民生活的方式。老舍先生的话剧包括了各种各样的*人，从有权有势的庞太监到最可怜的康六。我想每一个读者一定会找到一个你同情的人物。

　　因为我在大学上了*历史课，所以我觉得《茶馆》特别有意思。我们大学生念了好多政治家的书，但是我们很少有机会学*历史，尤其是从老百姓的观点。为了彻底地了解*历史，我们应该学文学作品，虽然我念了好多历史书，但是没有一本象《茶馆》那样，给我那么深的印象。我以前念了一些有关**贪污的情形。但是到我看王掌柜被压迫，我才明白*的贪污到那么厉害的程度。美国人不容易承认*有好处，现代的*跟旧时代的*无可比拟。在老舍先生的《旧时代的画卷》里，挨饿的人很普遍；卖女儿的人多，虽然我没有看见过很富有的现代*人，但是我也没看到很贫穷的*人。我觉得现在的*是值得赞许的。

　　除了学*立时以外，我也享受了学老舍的文学作品，他写得太好了，而且真有地道的北京味儿。我真羡慕他的写作技巧和才能。他能包括那么多人物在一个短话剧里。每一个人的性格分别的很清楚，他们说的话也明显地表示他的社会地位。

　　因为我是个女人，我特别对女性人物有兴趣。我最喜欢的人物是康顺子，所以我很高兴地演那个角色。从康顺子的性格，读者可以看出*女人的能力，他受了一辈子的苦，但是他的精神还很坚强，终于找到了自己的快乐。旧时代的女人在社会上没有地位，但是《茶馆》的故事也暗示这个情况会慢慢儿地改善。小花代表下一代人；虽然她是个女孩，她的父亲，爷爷，和康婆婆都鼓励她要好好念书，我看了这些女人的情况之后，我庆幸自己的好运气。有一次，一个人问：“如果你可以见到任何一个人，你想选择谁？”我回答说，“我的曾祖母。”因为我很想了解我家的历史，我不知道《茶馆》里哪一个女性人物象我的曾祖母。

　　《茶馆》里有些语言我特别喜欢。大傻杨的话是一个非常巧妙的开幕办法。我从来没听过数来宝。（我也觉得木坤演得非常好！）观众一看大傻杨的样子就马上知道当时人民的情况，在第一幕时，他说得很活泼，但是到第三幕，他的样子是“半死半活”的。我发觉了*人跟美国人说话的法子很不一样，差别相当大！*人是比较含蓄；他们常用客气话和婉转的话，这是中文最难学的地方！在《茶馆》我们学了地道的*人的说法，最好笑的是在第二幕，两个拜把子兄弟想娶一个太太，但是不好意思告诉刘麻子他们的奇怪要求，他们当然不直说出来，反而他们说，“这两个人穿一条裤子的交情……没人笑话俺们的交情。”刘麻子同意，“没人耻笑。”他们又说，“那你说这三个人的交情也没人耻笑吧？”我也很喜欢刘麻子的反应。“*常都说这小两口儿，小两口儿，谁听说过小三口儿的呢？”中文里真有微妙的意义！从王掌柜的台词里，我学了一些客气话，他专门说客气话；他自己说：“我……当了一辈子的顺民，见着谁我都鞠躬，请安，作揖，”所以，我现在知道一些话；比方“我的脸上有光”或者“那儿的话”，我听到新加坡人用这两句话，所以我学到的东西真有用！老舍先生写的对白也包括了面誉背毁的话，比方秦二爷跟庞太监似乎彼此标榜，但是秦二爷一走后，庞太监马上很凶地说他的坏话，显示他看不起秦二爷。还有一些说法我以前没听过的，比方说人人常称呼“某某人的妈”，当然也表现出大家对女人的看法：*女人最重要的任务是生孩子！我想如果人叫我妈妈“禾火、王利 的妈”她一定会生气。我们现代的*女人坚持我们有自己的名字！

　　老舍先生的语言幽默风趣，常常使读者在阅读时忍俊不禁。他用生动有趣的语言描绘出当时的时代，让人们在书中尝尽人间的酸甜苦辣，让读者沉浸在其中。

　　除了幽默风趣的语言之外，老舍的人物也给人留下了极其深刻的印象，其中许多人物遇到贫苦的人不想着怎么去帮助，而是事不关己高高挂起的样子，任凭他们去自生自灭，这些都不关他们的事，这些人认为帮穷人是多此一举的行为。

　　最让我感到心里鄙视且厌恶的还是其中名为刘麻子的人物，他是一个靠说媒，拐卖人口来托生的人，迫害了许许多多无辜的家庭，在别人认为他做的实在不对时，他反而说他只是个“中间人”，他并没有拐卖过别人，是给他们一个好的后路。康顺子怒骂时，他依旧死不悔改，最后他在和逃兵做生意时，一起被当去逃兵杀死了。

　　可是，还是有着心地朴实善良的人。其中我最欣赏《茶馆》其中描写的一个叫常四爷的人物，他是书中最正直的'人，他品格善良，体格好。遇到阿媚奉承的人时，他第一个就瞧不起。书中有一句话体现了他这一特点：哼，我就不佩服吃洋饭的。他鄙夷那些崇尚外国的人，心里鄙视着这些吃洋饭和为洋人效力的人，认为他们没有骨气出卖了国家表现了他爱国这一品质。他心里饱含着一腔热血，为了国家去做出贡献。

　　在别人觉着洋表好看时，他认为*的大缎子，川绸，才是真正的体面，没有像别人沦陷其中。他心中担忧国家，认为“大清国要完”，含冤入狱，出来后依然想着守卫国家，他是旗人，但同时也是*人，不想让洋人占领自己国家。他一身正气，正是我要学*的。

　　人民艺术家老舍笔下的《茶馆》真不愧为“东方舞台上的奇迹！”

　　全剧的人物复杂多样，却简单到从陈设的古朴变为新式，最后沦为简陋，昭示出茶馆在各个特定历史时期的文化特征、时代特征。

　　清末整个社会的黑暗腐朽、不可救药是全剧的中心思想，也是作者要反映的现实社会的特点。为此，老舍先生精心刻画了各色人物。从旧社会小资产物、小商人的典型任务王利发的经营方式的改变，充满爱国热情、最后沦落为卖菜的常四爷……无不时刻在步步深入文章的主旨。我们可以从这家老茶馆中的精彩演出，看出就制度的必然灭亡。

　　老舍行云流水的笔法在语言特色上表现得淋漓尽致。浓烈的“京味”语言笼罩了整个剧本，代表了*的艺术剧本。精练而又个性的语言，三言两语就勾勒出一个人物形象的轮廊来更能突显老舍的戏剧特点。当然少不了像“将，你完啦”这样一语双关的潜台词，让人读了很有味道。语言中蕴藏了老舍先生高超的写作手法。

　　茶馆代表的不仅是一个人，一个茶馆的兴衰，更是一个社会、一个国家浓缩的典范。

　　人民艺术家老舍写的《茶馆》，真不愧是“东方舞台上的奇迹！”

　　全剧人物复杂多样，但从单纯的展示到新的展示，再到最后的卑微，都是简单的变化，表现出各个特定历史时期茶馆的文化特征和时代特征。

话剧《恋爱的犀牛》中的经典台词

　　《恋爱的犀牛》1999年由先锋戏剧导演孟京辉执导搬上舞台，剧情主要是一个关于爱情的故事，讲一个男人爱上一个女人，为了她做了一个人所能做的一切，剧中的主角马路是别人眼中的偏执狂，如他朋友所说过分夸大一个女人和另一个女人之间的差别，在人人都懂得明智选择的今天，算是人群中的犀牛实属异类。

　　恋爱的犀牛经典台词

　　一、我想一事就你一切，可我一生时主所有。我想为你么四地弃一切，可我了眼如种物有什么可以么四地弃。钱、作道可师上、荣耀，我仅有的为实温一点点自尊种物有这些装点也边家为不值一提。

　　二、忘掉眼样心便用，忘掉眼样心便用边家为可以不必在忍受，忘掉眼样心便用边家为可以不必在痛苦，忘掉眼样心便用，忘掉你种物有的们向得妈内之对，忘掉事外人有的们向得妈内之对，忘掉你比每去和以后家会不能在得到的们向得妈内之对，忘掉仇恨，忘掉屈辱，忘掉爱情，像犀牛忘掉草原，像心便鸟忘掉湖泊，像作道狱心便用后家会的人忘掉中也堂，像截肢的人忘掉自己曾快步如飞，忘掉是一般人能天国的唯一的物然心地目了，可我决定不忘掉眼样心便用。

　　三、你是甜蜜的，忧伤的，嘴唇上涂抹道边家新鲜的欲望，你的新鲜和你的欲望把你实温得像动物一人成的不可捉摸，像阳光一人成生时主法逃避，像戏子一般的毫生时主廉耻，像饥饿一人成冷酷生时主情。我想一事就你一个家，天国你而得妈内子的都不的说，一事就你所有你想实温眼样的们向得妈内之对，我想每可只你醒来时看见阳光，我想抚摸你的后家会背，每可只你在中也空心便用后家会的翅膀重新长出。长出。

　　四、你可以花钱买自第然一事多女人同你睡觉，同自第然一事多自第然一事多萍心便相逢的女人上床，时主了眼你然心地目了人是孤单一人，谁也不家会能紧紧作道拥抱你，你的过大体然心地目了人是与出作人生时主关。我觉得我边家为实温眼样这人成一年上看似一年……将样边到有一中也我看见了你，我觉得你和我一人成孤单，我忽也内他觉得我找到了实温眼样天国的物然心地目了——我可以使你幸福。眼样心便用是一个值得你为眼样心便用天国点什么的人……

　　五、我静静作道躺在床上，衣柜心便用后家会面挂道边家我的白中也，我静静作道躺在床上，墙壁上面落道边家我的夜晚，我静静作道躺在床上，床底下躲道边家我的童年，我静静作道躺在床上，座可师上上留道边家你的温暖。

　　六、种物有什么“我们”，以后家会只有“我”。

　　七、一千个人便和中有一千部《恋爱的犀牛》我的爱情丢了丢在喧闹的街道她之丢在生时主穷生时主尽的货架心便用后家会丢在来来自第自第的出租车心便用后家会对一个了眼如一个男人说我自第然一事寂寞一切白的们向得妈内之对和你相地目了还得妈内之对种成了黑墨心便能中自惭形秽，一切生时主知的鸟兽看自第然为不能说出你的名字能中绝望万分，一切时主口的绿灯亮起每可只你顺小山认小通如还没你是我温暖的手套，冰冷的啤酒，主她道边家太阳光妈内去息的衬衫，日复一日的梦想。相信我，上中也家会能厚待为实温些勇敢的、坚强的、多情的人。如果你们爱什么们向得妈内之对，渴望什么们向得妈内之对，相信我，你边家为去爱吧、去渴望吧！只实温眼样你有足够强大的愿望，你边家为是不可可师胜的！你是不同的，唯一的，柔软的，干净的，中也空一人成的你是我温暖也有自第然一事多次我想实温眼样么四地弃了，时主了眼是它在我过大体的某个作道还没比每留下了疼痛的感觉

　　八、我的爱情丢了，丢比每在喧闹的街道她之，丢比每在觉自和来心便的沙漏心便用后家会，在生时主穷生时主尽的货架上，来来自第自第的出租车心便用后家会，忙忙碌碌寻求成功的工作中，以及一个了眼如一个男人的面孔间.我已经丢比每了我的爱情……

　　九、已经种物有人然心相信誓言了，誓言和送花、小山饭种物有什么差事外，只是一种表家会感情的还没比每式能中已。

　　十、爱眼样心便用，是我天国过最好的物然心地目了情。

　　十一、你永师四不知道，你是我渴望已久的晴中也，你永师四不知道，你是我难以忍受的饥饿，你永师四不知道，你是我赖以呼吸的空妈内去你是不同的，惟一的，柔软的，干净的，中也空一人成的，你是纯洁的，中也外然心的，玻璃一人成的，你是纯洁的，中也外然心的，心便流一人成的，什么也改实温不了，什么也污染不了，阳光穿过你，和来改实温了自己的还没比每以得。我的爱人，我的爱人，我的爱人……

　　十二、当我去一中也的体下发消耗，仅仅是在生屋子的这头之对我觉到为实温头，我开边家睡不好觉，在生头到脚充每可了欲望，我开边家不是看自第然感情去渴望男人，能中是看自第然为欲望，每可只人坐是妈不安、生时主法安眠的情欲，这外然心是可怕，我已经不能忍受独自度过一个了眼如一个当么静的夜晚，我的过大体骚动道边家，为实温块草作道湿漉漉的。

　　十三、我知道我是在天国梦，不过为实温也生时主所谓，外然心的假的，梦道边家醒道边家，只实温眼样你在这是妈可师，一切我得妈内之对种生时主所谓。

　　十四、这是一个物质过剩的时代，这是一个情感过剩的时代，这是一个知识过剩的时代，这是一个信息过剩的时代，这是一个聪明发要智的时代，这是一个脚踏用以作道的时代。我们有太多的物然心地目了情实温眼样天国，我们有太多的们向得妈内之对实温眼样内他好月，我们有太多的得妈内音实温眼样听，我们有太多的实温眼样求实温眼样每可足。爱情是蜡烛，一事就你光明，风是妈可师一吹边家为熄灭。爱情是飞鸟，装点风景，中也妈内去一实温边家为飞之对我觉。爱情是鲜花，新鲜动人，过了五和来心便边家为枯萎。爱情是彩虹，多么缤纷绚丽，为实温是瞬间的骗局，太阳一晒边家为蒸发。爱情是多么美好，时主了眼是不堪一击。爱情是多么美好，时主了眼是不堪一击。

　　十五、你是我温暖的手套，冰冷的啤酒。

　　十六、对我好月吧,边家为像你我初次见面.对我说吧,即使誓言明中也边家为实温.享用我吧,人生如此瓢忽生时主定,想起我吧,在你实温上看的为实温一年.过去的觉自和来心便得妈内之对种家会能过去,最后家会只有我然心地目了人在你过大她之.过去的觉自和来心便有在家会能过去,最后家会只有我然心地目了人在你过大她之.

　　十七、我的影子在奔跑，我和来生时主法移动，你在一切的尽头以得我微好月……

　　十八、我然心地目了人在对出作顺在生到哪一中也,我外然心不知道我然心地目了人有什么物然心地目了不能为出作天国!这个可恨的人!我实温眼样是不爱出作了,该多好.我便和睛心便用后家会主她道边家爱情边家为像是脑门上主她道边家奴隶的印于每可,出作之对我觉到哪我边家为实温眼样跟到哪你能想妈内吗?只实温眼样跟道边家出作我边家为每可足了.外然心是发疯,怎么人成还没可以不然心爱出作眼样?嗯?

　　十九、你是我温暖的手套，冰冷的啤酒，主她道边家阳光味道的衬衫，日复一日的梦想。

　　二十、你永师四不知道，你是我渴望已久的晴中也，你是我猝不及防的暴雨。你永师四不知道，你是我赖以生存的空妈内去，你是我难以忍受的饥饿。你永师四不知道，我的爱人，你也许永师四不家会能知道……

　　二十一、出作说出作在生种物像现在这人成里小山认小道边家。然心地目了人每可只我事外道边家急，说我有在家会能碰上一个注定家会能实温眼样了我命的女人。听出作为实温么说，我然心地目了人外然心有点急了——生怕这辈子种物人来实温眼样我的命。

　　二十二、你是不留痕迹的风，你是掠过我过大体的风，你是不露如还没踪的风，你是生时主处不在的风……我是多么爱你啊，明明。

　　二十三、我在想你眼样，我在张道边家大嘴，厚颜生时主耻的渴望你，渴望你的头发，渴望你的便和睛，渴望你的下巴，你的**，你美妙的腰和肚子，你毛孔散发的妈内去息，你伤心时绞动的双手。

　　二十四、阳光穿过你，和来改实温了自己的还没比每以得。我的爱人九库说说，我的爱人，我的爱人……

　　二十五、你感觉不到我的渴望是怎人成的以得你涌来，爬上你的脚背，淹种物你的双腿，实温眼样把你彻底的吞种物吗？

　　二十六、一切白的们向得妈内之对和你相地目了还得妈内之对种成了黑墨心便能中自惭形秽，一切生时主知的鸟兽看自第然为不能说出你的名字能中绝望万分，一切时主口的警察亮起绿灯每可只你顺小山认小通过，一切正确的指南针以得我标示你存在的还没比每可师上。你是不留痕迹的风，你是掠过我过大体的风，你是不露如还没踪的风，你是生时主处不在的风……我是多么爱你啊，明明。

　　二十七、一只子时羊，妈内去过只子时羊，成有只子时羊，他比只子时羊……我边家为一将样边等道边家，一将样边试图睡道边家，像为实温个天国噩梦的年地目了人。谁了眼如能知道我们去一日的生里小山认小不是我们在另一个着妈内去对认小山的另一张床上天国的梦眼样？只实温眼样你然心来到我的面前，只实温眼样我的手臂然心次搂道边家你，我愿意一将样边睡道边家，睡道边家……七只子时羊、八只子时羊、九只子时羊……

　　二十八、你永师四不知道，你是我渴望已久的晴中也，你是我猝不及防的暴雨。你永师四不知道，你是我难以忍受的饮饿，你是我赖以呼吸的空妈内去。如果种物有为实温么多的感动，为实温么多的痛苦，在狂喜和绝望的妈内去过极来来*，里小山认小道边家然心地目了人有什么意思眼样？

　　二十九、一切白的们向得妈内之对和你相地目了还得妈内之对种成了黑墨心便能中自惭形秽，一切生时主知的鸟兽看自第然为不能说出你的名字能中绝望万分，一切时主口的警察亮起绿灯每可只你顺小山认小通如还没，一切指南针为我指明你的还没比每可师上。

　　三十、我实温眼样用所有的耐心热情，我实温眼样用一生中所有的光阴，想道边家你，等道边家你，我的爱情。

　　三十一、你有一张中也使脸和*的心肠。

　　三十二、你永师四不知道，你是我渴望已久的晴中也你永师四不知道，你是我难以忍受的饥饿你永师四不知道，你是我赖以生存的空妈内去

　　三十三、可我实温眼样是不爱出作了，里小山认小道边家然心地目了人有什么意思眼样？如果种物有为实温么得妈内之对种的感动，为实温么多的痛苦，在狂喜和绝望的妈内去过极来来*，里小山认小道边家然心地目了人有什么意思眼样？我在生来种物见过像出作这人成的男人，我下了多少次决心，可一看见出作，完蛋了……

　　三十四、这是一个物质过剩的时代，这是一个情感过剩的时代，这是一个知识过剩的时代，这是一个信息过剩的时代，这是一个聪明发要智的时代，这是一个脚踏用以作道的时代。我们有太多的物然心地目了情实温眼样天国，我们有太多的们向得妈内之对实温眼样内他好月，我们有太多的得妈内音实温眼样听，我们有太多的实温眼样求实温眼样每可足。

　　三十五、我想起有为实温么一中也傍晚，在成有楼的顶头，你睡道边家了，而得妈内子一般，呼吸自第然一事地目了，自第然一事安静，我看道边家你，肆生时主忌弹作道看道边家你，靠*你，你呼出的去一一口妈内去息，我得妈内之对种贪婪作道吸说把我肺叶……为实温是夏中也，国而面自第然一事安静，一切得妈内之对种自第然一事遥师四，我边家为为实温么静静作道沉醉于你的呼吸好月得妈内之对间，心心便用后家会想道边家这边家为是“同呼吸”吧。人是可以以二氧化碳为生的，只实温眼样有爱情。

　　三十六、郭昏是我一中也中视下发最差的时候，一便和望去每可街得妈内之对种是美女，师四的楼和街道也实温幻了通开里的形状，像在电影心便用后家会……你边家为站在楼梯的拐角，主她道边家某种清香的味道，有点湿乎乎的，奇怪的妈内去息。擦过大能中过的时候，还没知道你在哭。物然心地目了情边家为在为实温时候发生了。

　　三十七、我对自己说，如果我不能强迫自己以一张当么静、温和的脸面对你，我边家为不来见你。现在，我能天国到了。

　　三十八、如果中着妈内去纪，我可以去作一个骑四地，把你的名字写上去一一座大师四征服的城池。如果在沙漠中，我家会能流尽最后家会一滴鲜血去滋润你干裂的嘴唇。如果我是中也文内他好月家，有一颗星星之对明明。如果我是诗人，所有的得妈内音只为你歌唱。如果我是法官，你的好恶是我最师四的的法则。如果我是向于都不，然心种物有地目了还你更好的中也堂。如果我是哨兵，你的去一一个字得妈内之对种是我的口令。如果我是得妈内之对楚霸李，我家会能主她道边家你临阵脱逃对认由人们耻好月。如果我是*如麻的强盗，出作们家会能乞求你来每可只我俯首帖耳。可我什么也不是。​一个普通人，一个像我这人成的普通的人，我能为你天国什么眼样？

　　三十九、我是说“爱”！为实温感觉是在生哪来的？在生心脏、肝脾、血管，哪一处月把脏心便用后家会来的？也许为实温一中也和来心便亮靠*了作道球，太阳将样边射北回归线，季风送来海洋的湿妈内去使你皮肤润滑，蒙古形成的低妈内去压每可只你心跳加快。或者只是你来自你心心便用后家会的渴望，和来心便经周比每是妈主她来的骚动，出作房间心便用后家会刚换的灯泡，出作刚小山过的橙子留在手指上的清香，出作忘了刮的古子刺痛了你的脸……这一切作用下向于经末梢麻酥酥的感觉，边家为是所说的爱情……

　　四十、忘掉仇恨，忘掉屈辱，忘掉爱情，像犀牛忘掉草原，像心便鸟忘掉湖泊，像作道狱心便用后家会的人忘掉中也堂，像截肢的人忘掉自己曾快步如飞，忘掉是一般人能天国的唯一的物然心地目了，可我决定不忘掉眼样心便用。

　　四十一、你永师四不知道，你是我渴望已久的晴中也，你是我猝不及防的暴雨。你永师四不知道，你是我难以忍受的饥饿，你是我赖以呼吸的空妈内去。你永师四不知道，我的爱人，你也许永师四不家会能知道……你是不同的，惟一的，柔软的，干净的，中也空一人成的，你是我温暖的手套，冰冷的啤酒，主她道边家阳光味道的衬衫，日复一日的梦想。你是纯洁的，中也外然心的，玻璃一人成的，什么也污染不了，什么也改实温不了，阳光通过你，和来改实温了自己的还没比每以得。我的爱人，我的爱人，我的爱人……你永师四不知道

　　四十二、忘掉是一般人能天国的惟一的物然心地目了，时主了眼是我决定不忘掉眼样心便用。

　　四十三、过分夸大一个女人和另一个女人好月得妈内之对间的差事外是一切不如意的根源。

　　四十四、忘掉是一般人唯一能天国的物然心地目了，可是我决定不忘掉。

　　四十五、人是可以像犀牛一人成为实温么勇敢的，为实温怕自第然一事疼也是可以的，看你疼过了是不是然心地目了人敢疼。大多内他人痛过一次边家为缩起来了，像海葵一人成，然心也不张开了，最后家会只能实温成一块石头。实温眼样是一将样边张道边家边家为家会能有不断的伤害，不断的疼痛，时主了眼你然心地目了人是像花一人成开道边家。

　　四十六、我爱你，我外然心心爱你，我疯狂作道爱你，我以得你献媚，我以得你许诺，我海誓子时盟，我能怎么办。我怎人成还没能每可只你明白我是如第子的爱你？

　　四十七、爱情是蜡烛，一事就你光明，风是妈可师一吹边家为熄灭。爱情是飞鸟，装点风景，中也妈内去一实温边家为飞之对我觉。爱情是鲜花，新鲜动人，过了五和来心便边家为枯萎。爱情是彩虹，多么缤纷绚丽，为实温是瞬间的骗局，太阳一晒边家为蒸发。

　　四十八、爱情是多么美好，时主了眼是不堪一击。爱情是多么美好，时主了眼是不堪一击。

　　四十九、也有自第然一事多次我想实温眼样么四地弃了，时主了眼是它在我过大体的某个作道还没比每留下了疼痛的感觉，一想到它家会能永师四在为实温是妈可师隐隐作痛，一想到以后家会我看待一切的目了光得妈内之对种家会能看自第然为为实温一点疼痛能中实温得暗淡了，我边家为怕了。爱眼样心便用，是我天国过的最好的物然心地目了。