秋水的经典台词

秋水文言文字词翻译

秋水文言文字词翻译

　　《秋水》是《庄子》中的长篇，用篇首的两个字作为篇名，中心是讨论人应怎样去认识外物。以下是小编为您整理的秋水文言文字词翻译相关资料，欢迎阅读！

　　原文：

　　秋水时至，百川灌河；泾流之大，两涘渚崖之间不辩牛马。于是焉河伯欣然自喜，以天下之美为尽在己。顺流而东行，至于北海，东面而视，不见水端。于是焉河伯始旋其面目，望洋向若而叹曰：“野语有之曰，‘闻道百，以为莫己若’者，我之谓也。且夫我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者，始吾弗信；今我睹子之难穷也，吾非至于子之门则殆矣，吾长见笑于大方之家。”

　　北海若曰：“井鼃不可以语于海者，拘于虚也；夏虫不可以语于冰者，笃于时也；曲士不可以语于道者，束于教也。今尔出于崖涘，观于大海，乃知尔丑，尔将可与语大理矣。天下之水，莫大于海，万川归之，不知何时止而不盈；尾闾泄之，不知何时已而不虚；春秋不变，水旱不知。此其过江河之流，不可为量数。而吾未尝以此自多者，自以比形于天地而受气于阴阳，吾在于天地之间，犹小石小木之在大山也。方存乎见少，又奚以自多！计四海之在天地之间也，不似礨空之在大泽乎？计*之在海内，不似稊米之在大仓乎？号物之数谓之万，人处一焉；人卒九州，谷食之所生，舟车之所通，人处一焉；此其比万物也，不似豪末之在于马体乎？五帝之所连，三王之所争，仁人之所忧，任士之所劳，尽此矣！伯夷辞之以为名，仲尼语之以为博，此其自多也；不似尔向之自多于水乎？”

　　翻译：

　　秋天里山洪按照时令汹涌而至，众多大川的水流汇入黄河，河面宽阔波涛汹涌，*和水中沙洲之间连牛马都不能分辨。于是河神欣然自喜，认为天下一切美好的东西全都聚集在自己这里。河神顺着水流向东而去，来到北海边，面朝东边一望，看不见大海的尽头。于是河神方才改变先前洋洋自得的面孔，面对着海神仰首慨叹道：“俗语有这样的说法，‘听到了上百条道理，便认为天下再没有谁能比得上自己’的，说的就是我这样的人了。而且我还曾听说过孔丘懂得的东西太少、伯夷的高义不值得看重的话语，开始我不敢相信；如今我亲眼看到了你是这样的浩淼博大、无边无际，我要不是因为来到你的门前，真可就危险了，我必定会永远受到修养极高的人的耻笑。”

　　海神说：“井里的青蛙，不可能跟它们谈论大海，是因为受到生活空间的限制；夏天的虫子，不可能跟它们谈论冰冻，是因为受到生活时间的限制；乡曲之土，不可能跟他们谈论大道，是因为教养的束缚。如今你从河岸边出来，看到了大海，方才知道自己的鄙陋，你将可以参与谈论大道了。天下的水面，没有什么比海更大的，千万条河川流归大海，不知道什么时候才会停歇而大海却从不会满溢；海底的尾闾泄漏海水，不知道什么时候才会停止而海水却从不曾减少；无论春天还是秋天不见有变化，无论水涝还是干旱不会有知觉。这说明大海远远超过了江河的水流，不能够用数量来计算。可是我从不曾因此而自满，自认为从天地那里承受到形体并且从阴和阳那里禀承到元气，我存在于天地之间，就好像一小块石子、一小块木屑存在于大山之中。我正以为自身的存在实在渺小，又哪里会自以为满足而自负呢？想一想，四海存在于天地之间，不就像小小的石间孔隙存在于大泽之中吗？再想一想，中原大地存在于四海之内，不就像细碎和米粒存在于大粮仓里吗？号称事物的数字叫做万，人类只是万物中的一种；人们聚集于九州，粮食在这里生长，舟车在这里通行，而每个人只是众多人群中的一员；一个人他比起万物，不就像是毫毛之末存在于整个马体吗？五帝所续连的，三王所争夺的，仁人所忧患的.，贤才所操劳的，全在于这毫末般的天下呢！伯夷辞让它而博取名声，孔丘谈论它而显示渊博，这大概就是他们的自满与自傲；不就像你先前在河水暴涨时的洋洋自得吗？”

　　赏析

　　道家文化与哲学是中华文化传统最深邃博大的根源之一，以它的崇尚自然的精神风骨、包罗万象的广阔胸怀而成为中华文化立足于世界的坚实基础。而在源远流长的道家文化与哲学的历史发展中，庄子的思想可称得上是道家思想之正脉，并且庄子之文亦以雄奇奔放、绚丽多姿的特色而被视为先秦诸子散文中的奇葩。庄子的思想被辑录成书，即为今天所见到的《庄子》。《庄子》一书其体例有三部分，也就是大家都熟悉的内篇、外篇和杂篇。三大部分之间的关系，如果借用佛学用语，内篇相当于正法，也就是庄子自己的心法，由此直接能窥见庄子本人的真实面目；外篇则相当于像法，是离庄子比较*的弟子所为，由于有的弟子曾得庄子亲传，故即使不能完全得庄学之妙，亦不远也；而杂篇乃庄子的后学所作，相当于末法，离庄学之真义已远，然其有旁通其余各家思想之功，亦不可废也。就境界而言，内篇最得道学真谛，得其精髓可入道德经的境界；外篇乃就内篇之精义铺衍而成——其实庄子一书可以整个被理解为对老子的解说——可视为内篇之辅佐；杂篇则以庄学摄其余诸家之学，且通于各家学问之中，不妨称为庄学与其他学问之间的交叉学科。内篇为君，外篇为臣，杂篇则为佐使，相辅相成，混成一体。

　　内篇之义高矣，故不易说之；杂篇之义已远矣，故不可说之；外篇正处于有意无意之间，正当发其本意以归于内篇，辨其真假以使统杂篇也，故我不自量力，择外篇一文而说之。

　　外篇文亦多矣，择何而言之乎？曰《秋水》也。为何如此？因为此篇最得庄子汪洋恣肆而行云流水之妙。

　　本文是寓言，写的是河伯见识短浅，狂妄自大，看见河水暴涨淹没—切，就以为自己是天下最大最美的地方。但当他看到海更广大无边，自叹不如。海若的一*话颇具哲理，告诉人们看问题不能局限于某一点，应当全方位、多角度。这故事告诉我们须知河外有海，天外有天。

　　“秋水时至，百川灌河。泾流之大，两涘渚崖之间，不辩牛马。于是焉，河伯欣然自喜，以天下之美为尽在己。”

秋水长情

　　秋风又起

　　我追着一片落叶寻你

　　寻你墨染笑眸

　　衣袖含香

　　红尘遇见

　　你是我四季里的一幅画卷

　　你是我藕花深处的一池荷语

　　今夜，我依然踏着墨色

　　揣着一池的思念

　　与你脉脉对望

　　与你细说相思

　　浅吟低唱

　　并许我。。。。。。

　　许我，坐在秋水长情里

　　与你携手蘸墨

　　酝酿诗香

　　借一支月老的不老情之笔

　　写下墨茵清魂

　　温蕴着万种风情

　　许我，坐在一纸红尘里

　　与你惜守情缘

　　在一首婉约的青词中

　　写上你的名字

　　你的暖

　　你的笑

　　是我手中永读不倦的诗篇

　　许我，用手中的墨笔

　　把你一笔一笔勾勒

　　勾勒出我心中的爱恋

　　你的风情

　　装挂在我的房间

　　我夜夜栖息在你的一袭缠绵中

　　安逸如诗

　　温婉如画

　　文：人间烟火(般若酷)

秋水濛濛，心泪凝霜

　　一夜秋水，月苍凉

　　黑色的深谷

　　游离着谁的忧伤

　　秋水濛濛

　　落入双眸

　　心泪凝霜

　　把一颗心没入了谷底

　　想呐喊却言语不出一句

　　许是此时无声胜有声

　　突然间夜很静

　　连夜风也

　　被渲染了吗

　　而半月弦上

　　光华暗淡朦朦胧胧

　　于，万里苍穹，拖着沉重的脚步

　　桎梏里的挣扎

　　怅然，看透，才能想得开

　　可是，抹着眸里那滴泪时

　　悠然释怀了吗

　　风未吹干的

　　依然

　　沉默了许久

　　不管你愿不愿意

　　都得拨开云雾

　　走向黎明的晨光

水浒传台词

1、身虽百死而无怨，具怀忠义笑问天。

2、七魄悠悠，已赴森罗殿上；三魂渺渺，应归枉死城中。

3、闷似蛟龙离海岛，愁如猛虎困荒田，悲秋宋玉泪涟涟。

4、画虎画皮难画骨，知人知面不知心。

5、溪边钓叟移舟去，野外村童跨犊归。

6、祥云迷凤阁，瑞气罩龙楼。含烟御柳拂旌旗，带露宫花迎剑戟。

7、断送落花三月雨，摧残杨柳九秋霜。

8、曾闻酒色气相连，浪子酣寻花柳眠。只有英雄心里事，醉中触愤不能蠲。

9、你若有心，吃我这半盏儿残酒。

10、指头嫩似莲塘藕，腰肢弱比章台柳。凌波步处寸金流，桃腮映带翠眉修。今宵灯下一回首，总是玉天仙，涉降巫山岫。

11、不孝逆子，做下非为，老父身亡，不能尽人子之道，畜生何异？

12、得之易，失之易。得之难，失之难。

13、可怜五马诸侯贵，化作南柯梦里人。

14、走出门前炎日里，偷闲一刻是乘凉。

15、他日若遂凌云志，敢笑黄巢不丈夫。

16、浩气冲天贯牛斗，英雄事业未曾酬。

17、*生未有入绿林之志而入绿林，未有遇公明之念而遇公明。既如此，何有旁人。

18、飞沙走石，卷水摇天。黑漫漫堆起乌云，昏邓邓催来急雨。满川荷叶，半空中翠盖交加，遍水芦花，绕湖面白旗缭乱。吹折昆仑山顶树，唤醒东海老龙君。

19、手到处青春丧命，刀落时红粉亡身。

20、红粉不知归何处？芳魂今夜落谁家？

21、山高必有怪，冷峻却生精。

22、要夺头功，一骑马，一把刀，直抢入城去。城上看见刘唐飞马奔来，一斧砍断绳索，坠下闸板，可怜悍勇刘唐，连马和人，同死于门下。

23、起自花村刀笔吏，英灵上应天星，疏财仗义更多能。事亲行孝敬，待士有声名。济弱扶倾心慷慨，高名水月双清。及时甘雨四方称。山东呼保义，豪杰宋公明。

24、万迭流岚鳞次密，数峰连峙雁成行。岭颠崖石如城郭，插天云木绕苍苍。

25、窗外日光弹指过，*间花影坐前移。一杯未进笙歌送，阶下辰牌又报时。

26、溪边渔父归村去，野外樵夫负重回。

27、前临驿站，后接溪村。数株槐柳绿荫浓，几处葵榴红影乱。门外森森麻麦，窗前猗猗荷花。轻轻酒旆舞薰风，短短芦帘遮酷日。

28、洪太尉倒在树根底下，唬的三十六个牙齿捉对儿厮打，那心头一似十五个吊桶，七上八落的响，浑身却如重风麻木，两腿一似斗败公鸡，口里连声叫苦。

29、含烟御柳拂旌旗，带露宫花迎剑戟。

30、纷纷五代乱离间，一旦云开复见天。草木百年新雨露，车书万里旧江山。寻常巷陌陈罗绮，几处楼台奏管弦。人乐太*无事日，莺花无限日高眠。

31、花开又被风吹落，月皎那堪云雾遮。

32、齿白唇红双眼俊，两眉入鬓常清，细腰宽膀似猿形。能骑乖劣马，爱放海东青。百步穿杨神臂健，弓开秋月分明，雕翎箭发迸寒星。人称小李广，将种是花荣。

33、谁无暴风劲雨时，守得云开见明月。

34、用仁义以治天下，公赏罚以定干戈。

35、蛇无头而不行，鸟无翅而不飞。

36、欺人意气总难堪，冷眼旁观也不甘。

37、绿杨影里，时闻鸟雀归林。红杏村中，每见牛羊入圈。

38、试看书林隐处，几多俊逸儒流。虚名薄利不关愁，裁冰及剪雪，谈笑看吴钩。

39、棋逢对手难藏幸，将遇良才好用功。

40、冤有头，债有主！你们这些军士，不要替刘高卖命！那两个新来的教头，还没有见过你花爷爷的本事，今天我让你见识见识！

41、知恩不报，非为人也。

42、这腔热血，是要卖给识货的。

43、人无刚骨，安身不牢。

44、丈夫取义能舍生，岂学儿曹夸大口。

45、只今满朝文武，俱是奸邪，蒙蔽圣聪。就比俺的直裰，染做皂了，洗杀怎得干净，招安不济事，便拜辞了，明日一个个各去寻趁罢。

46、莫语常言道知足，万事至终总是空。理想现实一线隔，心无旁骛脚踏实。谁无暴风劲雨时，守得云开见月明。花开复见却飘零，残憾莫使今生留。

47、太*本是将军定，不许将军见太*。

48、逃生不避路，到处便为家。自古有几般：饥不择食，寒不择衣，慌不择路，贫不择妻。

49、逃生不避路，到处便为家。

50、紧闭星眸，直挺挺尸横*上；半开檀口，湿津津头落枕边。

51、有一等惊人的道术，但出路时，赍书飞报紧急军情事，把两个甲马拴在两只腿上，作起神行法来，一日能行五百里；把四个甲马拴在腿上，便一日能行八百里。

秋水原文及翻译

秋水原文及翻译

　　在现实生活或工作学*中，大家都经常接触到古诗吧，古诗包括唐律形成以前所有体式的诗，也包括唐朝及唐以后仍按古式创作的诗。你知道什么样的古诗才能算得上是好的古诗吗？以下是小编精心整理的秋水原文及翻译，欢迎阅读与收藏。

　　原文

　　秋水时至，百川灌河。泾流之大，两涘渚崖之间，不辩牛马。于是焉，河伯欣然自喜，以天下之美为尽在己。顺流而东行，至于北海。东面而视，不见水端。于是焉，河伯始旋其面目，望洋向若而叹曰：“野语有之曰：‘闻道百，以为莫己若’者，我之谓也。且夫我尝闻少仲尼之闻，而轻伯夷之义者，始吾弗信，今吾睹子之难穷也，吾非至于子之门，则殆矣，吾长见笑于大方之家。”

　　北海若曰：“井蛙不可以语于海者，拘于虚也；夏虫不可以语于冰者，笃于时也；曲士不可以语于道者，束于教也。今尔出于崖涘，观于大海，乃知尔丑，尔将可与语大理矣。天下之水，莫大于海。万川归之，不知何时止而不盈；尾闾泄之，不知何时已而不虚；春秋不变，水旱不知。此其过江河之流，不可为量数。而吾未尝以此自多者，自以比形于天地，而受气于阴阳，吾在天地之间，犹小石小木之在大山也。方存乎见少，又奚以自多！计四海之在天地之间也，不似礨空之在大泽乎？计*之在海内不似稊米之在大仓乎？号物之数谓之万，人处一焉；人卒九州，谷食之所生，舟车之所通，人处一焉。此其比万物也，不似豪末之在于马体乎？五帝之所连，三王之所争，仁人之所忧，任士之所劳，尽此矣！伯夷辞之以为名，仲尼语之以为博。此其自多也，不似尔向之自多于水乎？”

　　译文

　　秋季的霖雨如期而至，千百条小河注人黄河。水流宽阔，*和水中洲岛之间，连牛马都分辨不清。于是乎，河伯洋洋自得，认为天下的美景都集中在他自己这里。顺着流水向东方行走，一直到达北海，面向东看去，看不到水的尽头。这时，河伯改变他自得的神色，抬头仰视着海神若叹息说：“俗话所说的‘知道的道理很多了，便认为没有谁能比得上自己’，这正是说我呀。再说，我曾经听说(有人)认为仲尼的学识少，伯夷的义行不值得看重。开始我还不敢相信，现在我亲眼目睹了大海您大到难以穷尽，如果我没有来到您的身边，那就很危险了，我将要永远被明白大道理的人嘲笑。”

　　北海若说：“不可与井底之蛙谈论大海，因为它的眼界受狭小居处的局限;不可与夏天的虫子谈论冰，因为它受到时令的局限;不可与见识浅陋的乡曲书生谈论大道理，因为他受到了礼教的束缚。现在你河伯从黄河*间走出，看到了大海，才知道你自己的鄙陋，可以跟你谈论一些大道理了。天下的'水，没有比海更大的。千万条河流流归大海，没有停止的时候，而大海却并不因此而盈满;尾闾不停地排泄海水，不知到什么时候停止，但大海并没有减少。无论春天还是秋天大海水位不变，无论水灾还是旱灾大海没有感觉。大海的容量超过了长江、黄河的水流，简直不能用数字来计算。但是我并没有因此而自夸，我自认为自己列身于天地之间，接受了阴阳之气。我在天地之间，好比是小石块、小树木在高山一样，正感到自己的渺小，又怎么会自傲自夸?计算四海在天地这个大空间里，不正像小小的蚁穴存在于大湖之中吗?计算中原地区在四海之内，不正像米粒存放在粮仓之中吗?世间万物数量有万种，人不过是其中之一种;人类虽遍布九州，但其所居之地也只占谷食所生、舟车所通之地中的万分之一。拿人和万物相比，不正像一根毫毛在马身上工样吗?五帝所延续的(业绩)，三王所争夺的(天下)，仁人志士所忧虑的(事情)，以天下为己任的贤能之士为之劳苦的(目标)，都不过如此而已。伯夷以辞让周王授予的职位而取得名声，孔子以谈说‘仁’、‘礼’而显示渊博。他们这样自我夸耀，不正像你当初因河水上涨而自夸一样吗?”

　　注释

　　①、时：按季节。

　　②、灌：注人。河：黄河。

　　③、泾(jìng)流：水流。

　　④、两挨(sì)：河的*。挨：水边。渚(zhǔ)崖：水洲岸边。渚：水中洲岛。

　　⑤、辩：通“辨”。

　　⑥、焉：乎。河伯：黄河之神。伯，长者之称。

　　⑦、以天下之美为尽在己：以为天下的美景全集中在自己这里。

　　⑧、东面：脸朝东。端：边，尽头。

　　⑨、旋其面目：改变他(欣然自喜)的面容。旋：转，转变。

　　⑩、望洋：仰视的样子，也作“望羊”、“望阳”，然解作望见海洋亦通。若：即海若，海神。

　　11、野语：俗语，谚语。

　　12、莫己若：宾语前置，即莫若己，没有人比得上自己。我之谓也：即谓我也。

　　13、少仲尼之闻：认为孔子的学识少。闻：学识，学问。轻伯夷之义：认为伯夷的义行轻。伯夷：商代诸侯孤竹君的长子，历来被看做义士的典型。少、轻，作动词用。

　　14、子：您。本指海神，这里借指海。难穷：难以穷尽。穷：尽

　　15、殆：危险。

　　16、长：长久，永远。见：表被动。大方之家：明白大道理的人。大方：大道。

　　17、以：与。语(yù)：谈论。

　　18、拘：拘束，局限。于：被。虚：同“墟”，居住的地方。

　　19、笃：固，局限。时：时令。

　　20、曲士：乡曲之士，指见识浅陋之人。束于教也：受所受教育的束缚。

　　21、尔：你。崖诶：河岸。

　　22、乃：才。丑：鄙陋。

　　23、大理：大道理。

　　24、盈：满。

　　25、尾闾：神话传说中排泄海水的地方。

　　26、已：停止。虚：虚空

《塞下曲·饮马渡秋水》诗词鉴赏

《塞下曲·饮马渡秋水》诗词鉴赏

　　《塞下曲·饮马渡秋水》原文

　　唐代：王昌龄

　　饮马渡秋水，水寒风似刀。

　　*沙日未没，黯黯见临洮。

　　昔日长城战，咸言意气高。

　　黄尘足今古，白骨乱蓬蒿。

　　译文及注释

　　译文

　　牵马饮水渡过了那大河，水寒刺骨秋风如剑如刀。

　　沙场广袤夕阳尚未下落，昏暗中看见遥远的临洮。

　　当年长城曾经一次鏖战，都说戍边战士的意气高。

　　自古以来这里黄尘迷漫，遍地白骨零乱夹着野草。

　　注释

　　饮(yìn)马：给马喝水。

　　*沙：广漠的沙原。

　　黯(àn)黯：昏暗模糊的样子。临洮：古县名，秦置，治所在今甘肃岷县，以临*洮水得名。秦筑长城，西起于此，故有“昔日长城战”之语。

　　昔：一作“当”。长：一作“龙”。

　　足：一作“漏”，一作“是”。

　　蓬蒿：蓬草蒿草之类杂草。

　　鉴赏

　　此诗在构思上的特点，是用侧面描写来表现主题。诗中并没具体描写战争，而是通过对塞外景物和昔日战争遗迹的描绘，来表达诗人对战争的看法。开头四句是从军士饮马渡河的所见所感，描绘了塞外枯旷苦寒景象。诗人把描写的时间选在深秋的`黄昏，这样更有利于表现所写的内容。写苦寒，只选择了水和风这两种最能表现环境特征的景物，笔墨简洁，又能收到很好的艺术效果。首句的“饮马”者就是军士。诗中的“水”指洮水，临洮城就在洮水畔。“饮马”须牵马入水，所以感觉“水寒”，看似不经意，实则工于匠心。中原或中原以南地区，秋风只使人感到凉爽，但塞外的秋风，却已然“似刀”。足见其风不但猛烈，而且寒冷，仅用十字，就把地域的特点形象地描绘了出来。三四两句写远望临洮的景象。“*沙”谓沙漠之地。临洮，古县名，因县城临洮水而得名。即今甘肃东部的岷县，是长城的起点，唐代为陇右道岷州的治所，这里常常发生战争。暮色苍茫，广袤的沙漠望不到边，天边挂着一轮金黄的落日，临洮城远远地隐现在暮色中。境界阔大，气势恢宏。

　　临洮一带是历代经常征战的战场。据新旧《唐书·王晙列传》和《吐蕃传》等书载：公元714年(开元二年)旧历十月，吐蕃以精兵十万寇临洮，朔方军总管王晙与摄右羽林将军薛讷等合兵拒之，先后在大来谷口、武阶、长子等处大败吐蕃，前后杀获数万，获马羊二十万，吐蕃死者枕藉，洮水为之不流。诗中所说的“长城战”，指的就是这次战争。“昔日长城战，咸言意气高”，这是众人的说法。对此，诗人不是直接从正面进行辩驳或加以评论，而是以这里的景物和战争遗迹来作回答：“黄尘足今古，白骨乱蓬蒿。”“足”是充满的意思。“白骨”是战死者的尸骨。“今古”贯通两句，上下句都包括在内;不仅指从古到今，还包括一年四季，每月每天。意思是说，临洮这一带沙漠地区，一年四季，黄尘弥漫，战死者的白骨，杂乱地弃在蓬蒿间，从古到今，都是如此。这里的“白骨”，包含开元二年这次“长城战”战死的战士，及这以前战死的战士。这里没有一个议论字眼，却将战争的残酷极其深刻地揭示出来。这里是议论，是说理，但这种议论、说理，却完全是以生动的形象来表现，因而更具有震撼人心的力量，手法极其高妙。

　　这首诗着重表现军旅生活的艰辛及战争的残酷，其中蕴含了诗人对黩武战争的反对情绪。

狼人杀表水台词

金水其实是标准说法，就是预言家在晚上验证的好人，端了金水意味着自己本人也算承认预言家的身份了。

银水是相对说法，女巫晚上救起来的人，在*局一般认为好人（然而其实存在可能狼自刀骗到解药）

接下来是狼人睁眼。

然后是预言家睁眼验人，商量战术并且刀人。

然后是女巫，那是这两个角色先睁眼，救不救毒不毒，再有可能就是猎人白痴神睁眼让法官认识，选择连情侣或者埋身份，法官告诉他谁被刀了如果有丘比特和盗贼的板子

高端狼就伏在村民里的深水狼先从一开始就要把自己民玩，发言要找其他玩家的漏洞，向着好人玩，就算是队友的发言不好也要说出来表明你的身份是好的，当然最主要的是找到其他真村民的发言漏洞，这样进入决赛之后神才会对你的身份深信不疑当然如果被真XZ验到就要果断站队自己队友打了但是这个时候可以踩自己另外的深水狼队友，这样坐实他的身份

1天闭眼，狼人请睁眼，狼人请杀狼人请统一意见，好的，狼人请。

2女巫请睁眼，昨晚他死了，救吗

你有一瓶毒药你要使用吗

好的，女巫请闭眼3预言家请睁眼，预言家请选择一位玩家查验身份，好人是向上，坏人是向下（手势），他的身份是这个，好的，预言家请闭眼4猎人请睁眼，确认身份，猎人请闭眼。

白痴请睁眼，确认身份，白痴请闭眼。

5天亮了，竞选警徽的请举手，请发言。

有道。

狼人杀查杀表水台词

金水其实是标准说法，就是预言家在晚上验证的好人，端了金水意味着自己本人也算承认预言家的身份了。

银水是相对说法，女巫晚上救起来的人，在*局一般认为好人（然而其实存在可能狼自刀骗到解药）

狼人杀...跟*游戏差不多，能查最好百科吧。

我可以简单说说，但是估计没有百科好懂一场狼人杀大概要6-10人（看你买的盒里身份排数决定人数最大值-1）一个人当裁判，负责全程主持。

游戏分为两大阵营（这是最基本的，进阶的你还是等别人吧。

。

。

）预言家，女巫和*民一个阵营，狼人和猎手（我也记不清具体叫什么= =）一个阵营，双方胜利条件均是杀死全部对方人。

基本流程是这样：游戏开始前由裁判给每个人发身份牌，这时每个人的身份只有拿到牌的人知道。

游戏从第一天黑夜开始。

由主持者说出“天黑请闭眼”，然后所有人闭眼（真·闭眼），然后主持者说出“狼人请睁眼”，这时身份牌为狼人者睁眼，并互相辨认同伴（具体狼人数根据总游戏人数而定），主持说出“请选择要杀的人”，这时所有狼人需达成一致，指定一人并杀害（这时狼人们是只知道与自己同身份的人的，也就是说有可能杀到猎手，狼人也可选择将自己同伴中一人杀害以引起怀疑），选择后，主持说明“请闭眼”，狼人闭眼，黑夜狼人回合结束主持继续说明“女巫（猎手，具体哪个在前我记不清了）请睁眼”，身份为女巫者睁眼（应该是只有一个女巫），主持继续说明“请选择使用毒药或解药”此时女巫可进行选择，毒药可*（同狼人，可能杀掉自己人），解药可救被狼人（注意是狼人）杀的人（可能救到敌人），选择后，主持会让女巫（如用解药，主持可能【看你们玩的人对游戏的印象= =】会说明被狼人杀死者）选择对象，然后主持说明“请闭眼”，女巫闭眼，黑夜女巫回合结束接“猎手请睁眼”，猎手（应该也是只有一人）能力也为*，但有两特点，一、不能被女巫救治，二、箭矢（能杀的人）有限，根据总人数而定，至少一支，至多两支，具体回合流程请参考狼人回合与女巫回合最后“预言家请睁眼”，预言家人数视游戏人数而定，至少一人（狼人至少两人），能力为选择一人并判断其身份是否为狼人（主持会以拇指方向告知你，上为是，下为否），具体流程和细节请参考狼人阶段，值得注意的是单预言家局里预言家可能第一晚就被杀害，导致跳警（就是直接向大家说明身份【信不信看脸】）无法成功，以后的预言家回合会被主持默无声息的略过（就是装模作样的）至此，黑夜结束，对黑夜略作总结性补充：①主持是局外人，只负责流程进行，不能也不得干预游戏或暗示身份，同时主持会在一轮结束后知晓所有人身份②黑夜阶段除主持能够说话外，全程禁声以防暴露身份，故选择全部以手指代替，是否全部以拇指朝向代替下面是白天部分主持会在黑夜阶段完全结束后说“天亮了”，这时所有玩家都可睁眼，主持会继续说明谁被杀了（，然后又被救活了），这时，从离主持右手最*的人开始，依次发言，每人限定时间，全部结束发言后，由所有人（包括*民和特色人物）投票，选择最可疑一人杀害（可能杀掉任何人），被打死者可留下遗言，以引导或诱导游戏方向。

之后重复如上内容，直至以下两条件任一达成①所有狼人死亡，人类胜利②狼人+猎手数超过*民+预言家数的一倍（就是说白天投票*民方全投一个狼人也杀不死的时候），狼人胜利还有问题请追问另：纯手打，求采纳另另：一场狼人杀可无猎手，无女巫，但不可无预言家和狼人

1.查杀：指预报出查验某玩家人的信息。

2.闭眼玩家：指在夜晚不到任何信息的玩家。

3.强指有强力技能，可以自证身份的神职身份。

4.*安夜：当晚没有人死去，由于某些原因，狼人没有袭击成功。

5.刀人：特指狼人*。

6.骗药：指用方法套路让女巫用错药的行为。

7.自爆：在白天投票前的任何时候，狼人为了不透露信息而选择自行爆出身份并退出游戏。

爱情*淡如水台词

1.你的微笑，是我奋斗的不竭动力，你的眼泪，是我悲伤的源泉。因此我只会让你微笑，让你幸福地笑。用我的全部精力呵护你，珍惜你。亲爱的，我好想你啊。

2.【彼此都有意而不说出来是爱情的最高境界，因为这个时候两人都在尽情享受眉眼，尽情的享受目光相对时的火热心理，尽情享受手指相碰时的惊心动魄。一旦说出来，味道会淡许多，因为两个人同意以后，所有的行为都已被许可，已有心理准备的了。到最后慢慢变的麻木了。】

3.任何时候鲜花都是甜蜜爱情表白，如果节日你没有任何准备，那也一定要送花，一朵红玫瑰也能滋润我们的爱情!

4.暗恋最伟大的行为，是成全。你不爱我，但是我成全你。真正的暗恋，是一生的事业，不因他远离你而放弃。没有这种情操，不要轻言暗恋。

5.思念中我一千次一万次地问鸿雁问明月问春风，愿鸿雁将我的眷恋捎给你;愿明月将我的问候带给你;愿春风将我的关切送给你!

6.你想过普通的生活，就会遇到普通的挫折。你想过上最好的生活，就一定会遇上最强的伤害。这世界很公*，你想要最好，就一定会给你最痛，能闯过去，你就是赢家，闯不过去，那就乖乖退回去做个普通人吧。所谓成功，并不是看你有多聪明，也不是要你出卖自己，而是看你能否笑着渡过难关。

7.当一个男人真正喜欢你的时候，他会主动发信息或者打电话给你，因为他很想你。他会在乎你的一举一动，因为他怕他随时会失去你。他看到你心情不好，就会来安慰你，尽管你对他发脾气，他还是忍了。他会对你说些他的秘密，有些连他最好的朋友也不知道的秘密。爱的最高境界是经得起*淡的流年。

8.真爱需要等待，但太长的等待，对爱情都是一种摧残。漫漫人生，滚滚红尘，年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。今生等不了，就别再寄望来生。奈何桥一过，又成陌路。所以，珍惜相见，珍惜相爱，珍惜拥有，珍惜身边的人。毕竟，没有谁经得起时间的改变，也没有谁可以等到来世再爱。

9.最美好的相遇，就是你在一个陌生的地方，发现了一种久违的感动。

10.【世上最凄绝的距离是两个人本来距离很远，互不相识，忽然有一天，他们相识，相爱，距离变得很*。然后有一天，不再相爱了，本来很*的两个人，变得很远，甚至比以前更远。】

11.你可知道你能够走出我的视野却永远走不出我对你的殷殷思念;你能够远离我的身影却永远不能远离我对你的浓浓眷恋。

12.【当世界约好一起下雨，让我们约好在心里一起放晴】

13.人生在*淡中寻找幸福，在细微中品味幸福，在孤独中守望幸福，在遗忘中怀念幸福。

14.幸福就是和爱人一起漫步，幸福就是吃到妈妈的拿手菜，幸福就是孩子在你的脚跟打转。

15.我的爱情是这样，相濡以沫，举案齐眉，*淡如水。我在岁月中找到他，依靠他，将一生交付给他。

16.爱是永恒的，外表可能改变，但本质永远不变。爱情不是数着日子过去，它让每个日子都变得有意义。拥有你美丽的爱情，太阳就永远明媚。爱情是一方织巾，用自然编织，用幻想点缀。

17.人生，没有永远的爱情，没有结局的感情，总要结束；不能拥有的人，总会忘记。人生，没有永远的伤痛，再深的痛，伤口总会痊愈。人生，没有过不去的坎，你不可以坐在坎边等它消失，你只能想办法穿过它。人生，没有轻易的放弃，只要坚持，就可以完成优雅的转身，创造永远的辉煌！

18.女人要学会扮靓自己，不要拿朴素来做挡箭牌，不要拿家务做借口，不懂时尚，你就不是一个完整的女人。

19.爱情不是轰轰烈烈的誓言，而是**淡淡的陪伴。

20.有人说：爱情是疯狂后的*淡，也有人说：爱情是*淡前的疯狂。

21.我就像现在一样看着你微笑，沉默，得意，失落，于是我跟着你开心也跟着你难过，只是我一直站在现在而你却永远停留过去。

22.和聪明的人恋爱会很快乐，因为他们幽默，会说话，但也时时存在着危机，因为这样的人很容易变心。和老实的人恋爱会很放心，但生活却也非常得乏味。

23.【其实天很蓝，阴云总要散；其实海不宽，彼岸连此岸；其实梦很浅，万物皆自然；其实泪也甜，当你心如愿。用情感看世界是一场悲剧，用理智看才是一场喜剧！】

24.【你以为最酸的感觉是吃醋吗？不是的，最酸溜溜的感觉是没权吃醋，根本就轮不到你吃醋，那才是最酸最酸的。】

25.假如人生不曾相遇，我还是那个我，偶尔做做梦，然后，开始日复一日的奔波，淹没在这喧嚣的城市里。我不会了解，这个世界还有这样的一个你，只有你能让人回味，也只有你会让我心醉。假如人生不曾相遇，我不会相信，有一种人可以百看不厌，有一种人一认识就觉得温馨。

26.幸福其实是人的一种美好心态，只有心态*和，心境好的人才能真正体会幸福。

27.爱一个人，很痛，今生爱他，也望来生可以再爱一次，走上轮回路上，舍不得，求不得，用自己的血把爱人名字写下来，为什么？就是想三生石起灵光，给自己爱人见到自己的心愿，就是想来生再爱一次，今生我们重遇，又有多少人可以记起前生人。

28.有的时候，你要试着离开，如果你想知道你对一个人的感情，你不妨试着离开他，如果你还是会回来，那说明你在乎他，至少，你依赖他，若是你就这么走了，就说明，你认为的爱情是假的。

29.【失因为贪――说真的，老实人很少上当。】

30.我现在很想你这一秒，只要有你在我身边，我就不会觉得孤单，甜蜜的浪漫的点点滴滴，都是你给我的，汇成了我莫大的幸福。亲爱的，你就是我手心里的最爱。

31.我喜欢那种**淡淡的爱情。时间如潺潺流水，一去不回，我们不必为时光的短暂而悲天悯人，而是在时间的海上逆水行舟，迎难而上。

32.当我们饥肠辘辘时，一片面包的获取，那就是幸福；当我们陷入迷茫时，一个路标的出现，那就是幸福；当我们泪落伤心时，一声亲切安慰的话语，那就是幸福。

33.我爱你，我也会因为爱你而爱你，所以不要老是在心里充满幸福感的时候会想我是不是为你牺牲太多了。学历算什 么，金钱又算什么呢？我们有爱，一切都会有的，在你身边我从来都没有感觉委屈过，真的。 岁月的转角处，总会上演着悲欢离合；流年的光阴里，总是温*着一场场错过，众里寻她千百度，那人已不在灯火 阑珊处。或许，邂逅，缘于情；转身，缘于爱，一切都是美好。 今夜，爱你，亲爱的，把你安放在我的心尖荒城，让我蕉沾饱满的墨香，来缓缓地表达我的爱意，我的情意。把你 留在我的心，落在我的城，好好的跌宕我的心扉，缠绵悱恻。爱一回，情一回，无悔。 此时此刻，我是一个人！但这有什么可沮丧的！让所有的流言，猜

34.男人有钱就变坏，是的，很多男人这样，不过，一有钱就变坏的男人就算没钱，也好不到哪里去。

35.好好珍惜在一起的每一分钟，美好的回忆应该留给快乐和欢笑。无论遇到什么事情，都不要轻易说你不喜欢我，不要轻易放弃我这段感情，因为，下一站的人未必比我好！爱，是种责任，我不是碰不到更好的，而是因为已经有了你，我不想再碰到更好的。

36.爱是一种感受即使痛苦也会觉得幸福。爱是一种体会即使心碎也会觉得甜蜜。爱是一种经历即使破碎也会觉得美丽。

37.真正的爱，是接受，不是忍受;是支持，不是支配;是慰问，不是质问;真正的爱，要道谢也要道歉。要体贴，也要体谅。要认错，也好改错;真正的爱，不是彼此凝视，而是共同沿着同一方向望去。其实，爱不是寻找一个完美的人。而是，要学会用完美的眼光，欣赏一个并不完美的人。

38.爱你是我一生无悔的决定，漫天星星都是我注视你的眼睛。无论结局如何，我都知道：此生最爱是你!

39.你所追寻的幸福啊，其实就是你脚下的路。不要考虑别的，不要犹豫，走好它，总有一天你会追到你的幸福！