qq删除签名历史记录

删除的qq聊天记录如何恢复

删除的qq聊天记录如何恢复

　　目前有很多数据恢复软件都可以找回你所丢失的文件，但一般的数据恢复软件可能会出现数据恢复错误，恢复不完整的情况，而专业的顶尖数据恢复软件采用专业的深度扫描技术能够深层次扫描数据，从而百分之百找回你所丢失的QQ聊天记录。下面是小编收集整理的删除的qq聊天记录如何恢复，欢迎阅读。

　　第一种：向朋友请求帮助

　　相信我们大家都知道QQ聊天记录会在双方的电脑上保留着，你电脑上的删除了，对方的电脑上可能还保留着。所以假如你和某个朋友聊天记录一不小心被删除了，你可以向你的朋友请求帮助，登陆QQ，找到你那个朋友让他把聊天记录导出一份给你。相信这是最为快速方便的一种方法了。

　　第二种：利用文件夹

　　如果对方也把QQ聊天记录删除了，又该怎么办呢?那我们就利用第二种方法。登录你的QQ，点击系统设置选项，再从系统设置中找到“文件管理”选项，一般来说，QQ聊天记录的.保存路径是C:Documents and SettingsAdministratorMy DocumentsTencent Files你的QQ号。找到保存路径后，打开这个路径，选择你QQ号命名的文件夹然后打开它。打开后，查找“Misc.db”，“Msg2.0.db”，“Msg3.0.db”这三个文件，如果没有这三个文件夹，就去电脑回收站查找，然后把它们还原，再登陆QQ，你的消息记录就找回来了。

　　第三种：利用数据恢复软件

　　需要特别值得一提的是，目前有很多数据恢复软件都可以找回你所丢失的文件，但一般的数据恢复软件可能会出现数据恢复错误，恢复不完整的情况，而专业的顶尖数据恢复软件采用专业的深度扫描技术能够深层次扫描数据，从而百分之百找回你所丢失的QQ聊天记录。另外，市面上的一些恢复软件只能对电脑进行恢复，无法从根本上解决手机数据丢失问题，而顶尖数据恢复软件能够支持大多数手机型号，能够恢复手机QQ聊天记录，手机照片，短信等内容。所以，你无需在为手机QQ聊天记录丢失而烦恼，只需要利用顶尖数据恢复软件按照步骤简单操作就可以轻松地找回你的手机聊天记录了。

　　另外，如果你不会使用数据恢复软件，也可以直接向顶尖数据恢复软件的在线客服联系，申请给你做远程数据恢复的操作。

　　其他方法：

　　打开【QQ】，点击左上角头像图标，进入【菜单】页面，点击左下角的【设置】图标，在【设置】页面，点击【通用】；

　　再点击【聊天】一栏，点击【删除所有聊天记录】，出现提示后，点击【确定】，等待删除成功后，返回至【消息】页面，这时候可以看到，所有的消息都被删除了；

　　点击上方【搜索】栏，输入需要找回聊天记录的好友，点击该好友，进入与该好友的聊天页面，点击右上方的三横杆【设置】图标，进入【聊天设置】页面；

　　选择【查找聊天记录】，滑动下方的时间轴，就可以看到之前的聊天记录了，返回至与该好友的聊天页面，向上滑动屏幕，可以看到，删除的聊天记录就被找回了。

历史记录删除技巧

历史记录删除技巧

　　Windows7有很强大的搜索功能，但有时在Windows 7会留下搜索记录却不能删除，有没有办法来清除Windws 7下搜索记录，下面就给大家介绍一下在Windows7系统中删除搜索历史记录的小技巧。

　　通过组策略禁留搜索记录

　　1、按“Win键+R”打开运行窗口，(或者直接在“搜索”框里)输入gpedit.msc后按回车键，然后打开组策略设置窗口。

　　2、依次打开“用户配置→管理模板→Windows组件→Windows资源管理器”，选择右侧窗格中的“在Windows资源管理器搜索框中关闭最*搜索条目的显示”项目，最后双击该项目打开属性窗口。

　　3、在“属性”窗口下，选择“已启用”，单击“确定”即可启用该功能。Windows 7下搜索记录问题就不会再逗留了。

　　通过注册表清除搜索记录

　　Windows 7下资源管理器的搜索记录

　　在开始菜单中的的搜索栏输入“regedit”打开注册表，在注册表中分别找到如下键值：HKEY_CURRENT_USERSoftwareMicrosoftWindowsCurrentVersionExplorerWordWheelQuery，删除右边子项中除了名为默认的项即可。

　　以上两种方法都可以删除Windows 7搜索栏中的历史记录，如果使用通过注册表来清除Windows 7的'搜索记录，如果怕操作失误的话请在此操作前选择上方工具栏中的“导出”功能来备份注册表。

　　怎么设置电脑关机时自动清理最*文档历史记录

　　1、通过注册表来实现关机时自动清理“我最*的文档”。

　　通过注册表来实现关机时自动清理“我最*的文档”

　　2、以此打开“开始”-“运行”，打开“运行”对话框，输入“Regedit”，打开“注册表编辑器”。

　　以此打开“开始”-“运行”，打开“运行”对话框

　　3、定位到“HKEY_CURRENT_USERSoftwareMicrosoftWindowsCurrentVersionPoliciesExplorer”。

　　定位到“HKEY_CURRENT_USER

　　4、在右侧窗格中创建名为“NoRecentDocsHistory”的“DWORD值”，并将数值修改为“1”。

　　在右侧窗格中创建名为“NoRecentDocsHi

　　5、同理，再创建一个名为“ClearRecentDocsOnExit”的“DWORD值”，并将数值修改为“1”。

　　再创建一个名为“ClearRecentDocsOn

　　6、关闭注册表，重启电脑试试看吧。

　　为什么要经常清理电脑

　　最好是经常清理，3、4天清理一次就好。

　　第一种：磁盘清理

　　打开我的电脑 - 点击系统盘右键 - 选择属性然后就会弹出磁盘清理对话框，点击磁盘清理，然后等待扫描完毕后选择要清理的文件，点击确定就会自动清理垃圾了。(磁盘清理时最好少开一些应用程度这样可以清理的更干净)

　　第二种：软件清理垃圾

　　这里用360安全卫士，一般电脑安装的安全卫士都有这个功能(可以选择其它的软件，网上很多下载的)，打开安全卫士，选择清除垃圾，然后点击开始扫描，这里扫描有段待的时候，等扫描完点击清除垃圾就可以啦。

史记中的历史典故

史记中的历史典故（精选15篇）

　　《史记》是西汉著名史学家司马迁撰写的一部纪传体史书，是*历史上第一部纪传体通史，被列为“二十四史”之首。以下是小编为大家整理史记的历史典故，供大家学*参考，希望能给大家带来帮助!

　　一次，魏文侯召见外臣李克讨论治国安邦之道，文侯对李克道：“家贫则思良妻，国乱则思良相，魏国尚不够强大，想要设置国相帮我治理国家，用魏成子或翟璜，此二人你看如何?”李克答：“只要考察一下他们过去的举止表现就可以确定了。看其*时喜欢亲*哪些人；富裕时能给予别人什么；显贵时能举荐什么人；处于逆境时干什么事；贫困时不要什么。从这五个方面进行审察，心中就有数了。”魏文侯听后高兴地说：“听了你的话，选谁为国相之事，可以确定了。” 李克告别文侯后，来到翟璜家里，翟璜问：“听说国君召见先生去选荐国相，最后选定谁做国相?”李克答：“魏成子。”翟璜愤然变色说：“我有哪一点不如魏成子?西河太守，为我所推荐；君王为邺城之事忧愁，我又荐举了西门豹前往治理；国君要讨伐中山国，是我举荐了乐羊子而取胜；攻克中山之后，无人守卫，是我举荐了先生您去任职；世子缺少老师，也是我推荐了屈侯鲋。你说，哪一点我不如魏成子?”李克听后义正辞严地反问：“当初把我推荐给国君，你难道不是为结党营私以求做大官吗?你怎能与魏成子相比呢?魏成子虽享有俸禄千种，但9/10用于为国招贤，1/10用于个人生活。他从东方招来卜子夏、田子方、段干木，此三人皆属天下奇才，君尊为师，向他们学*治国之道；而你所推荐的五个人，君王只是当臣来用。由此可见，你怎能与魏成子相比呢?”翟璜听了李克一*话，猛然醒悟，他恭敬地向李克行了两个跪拜大礼说：“翟璜实在是无知，刚才说了不少错话，愿向您学*。”

　　秦朝末年，秦军大将章邯攻打赵国。赵军退守巨鹿(今河北*乡西南)，并被秦军重重包围。楚怀王于是封宋义为上，项羽为副将率军救援赵国。 宋义引兵至安阳(今山东曹县东南)后，接连46天按兵不动，对此项羽十分不満，于是要求进军决战，解困赵国。但宋义却希望秦赵两军交战后待秦军力竭之后才进攻。 但此时军中粮草缺乏士卒困顿，而宋义仍旧饮酒自顾，项羽见此忍无可忍，进营帐杀了宋义，并声称他叛国反楚。于是将士们则拥项羽为上。项羽杀宋义的事，威震楚国，名闻诸侯。 随后，他率所有军队悉数渡黄河前去营救赵国以解巨鹿之围。项羽在全军渡黄河之后他下令把所有的船只凿沉，打破烧饭用的锅，烧掉自己的营房，只带三天干粮，以此表决一死战，没有一点后退的打算。 正是这样已无退路的大军到了巨鹿外围，并包围了秦军和截断秦军外联的通道。楚军战士以一当十，杀伐声惊天动地。经过九次的激战，楚军最终大破秦军。而前来增援的其他各路诸侯却都因胆怯，不敢*前。楚军的骁勇善战大大提高了项羽的声威。以至战胜后，项羽于辕门接见各路诸侯时，各诸侯皆不敢正眼眼看项羽。 后来，“皆沉船，破釜甑”演化为成语“破釜沉舟”，以比喻拚死一战，决心很大。

　　我国家喻户晓的典故。说的是春秋时期越王勾践被吴王夫差打败后，力图雪耻，激励自己，在屋内悬一苦胆出人、坐卧都要尝尝，使不忘**之苦。睡觉时不用床铺和被褥，睡在木柴上面，使不忘亡国之痛。经过这样多年的磨砺，终于使越国强盛起来，打败了吴国。 但是，卧薪尝胆的典故始于何时?据有关吴越史料的书籍，战国时期的《左传》中“定公”和“哀公”篇中，有越王勾践和昊王夫差的详细记载，而没有勾践卧薪尝胆之记录。另一战国时的著作《国语》中，也无勾践卧薪尝胆之说。 至东汉期间，《越绝书》和《吴越春秋》著作中，只有在“勾践归国外传”中，有勾践“悬胆于户，出人尝之，不绝于口”之句，而无“卧薪”之说。 “卧薪尝胆”作为成语，最早见于北宋大文豪苏轼所著的《拟孙权答曹操书》游戏性的书信体裁文中，设想孙权在三国鼎立之时，曾经“卧薪尝胆”，但这与勾践毫无关系。到了南宋，吕祖谦在《左氏传记》书中，曾有吴王夫差“坐薪尝胆”，但只是“坐薪”，不是“卧薪”，只是“夫差”，不是“勾践”。到了明代，张博在《春秋列国论》书中，也是“夫差即位，卧薪尝胆”，虽有“卧薪尝胆”，但亦是指夫差。后来，在真德秀的《戊辰四月上殿奏扎》，和黄震的《古今记要》、《黄氏日抄》两书中，才开始有勾践“卧薪尝胆”之说。明末，梁辰鱼所著《浣沙记》剧本中，将勾践“卧薪尝胆”作为传奇，加以渲染。冯梦龙也在《东周列国志》中多次讲到勾践“卧薪尝胆”之事。清初，吴乘权编的《纲鉴易知录》，亦有“勾践反国，乃苦身焦思，卧薪尝胆”之句。从此，越王勾践“卧薪尝胆”之故事，就愈传愈广，成为我国的成语典故了。

　　西伯从羑里逃脱之后，就暗中和吕尚策划如何推行德政以推翻商纣*，其中很多是用兵的权谋和奇计。天下三分之二的诸侯跑来都归顺周国，这多半是吕尚谋划筹策的结果。

　　文王去世后，吕尚继续辅佐刚刚继位的武王。在武王准备伐纣之前，派人占了一卦，可是卦文显示不吉利，并且将有风雨来临。群臣都很恐惧，认为现在不宜出兵，只有吕尚坚持劝武王进军，武王听从了他的建议，出兵伐纣。经过牧野之战，周武王取得了伐纣战争的胜利。武王随即采取了一系列措施，安定民心。他进行祭天仪式，向神祇禀告攻打罪恶商纣之事；并散发商纣积聚在鹿台的钱币和屯积在钜桥的粮食，用来赈济贫民；他还加高被纣王害死的大臣比干的墓，释放了被囚禁的箕子；把象征天下最高权力的九鼎迁往周地，修治周代政务，这些措施大多是采用了吕尚的谋策。在吕尚的辅佐下，武王统治下的周朝很快就兴盛起来。

　　叔孙通，薛县(今山东省南部)人。秦朝的时候，他凭借杰出的文学才能被征为待诏博士。几年以后，陈胜等人揭竿而起，开始了反抗暴秦的战争。使者把这件事报告给了朝廷，秦二世便召集博士、儒生们，问他们说：“朝廷从楚地征调的守边士兵在大泽乡造了反，他们攻下了蕲县，进入了陈地。你们各位对此事如何看待啊?”博士、儒生中有三十余人上前说道：“为人臣子，就要循规蹈矩，不能逆乱，逆乱就是反叛，要被判处死罪而不能得到赦免。希望陛下赶快出兵攻打他们。”秦二世听后发怒，变了脸色。这时，叔孙通上前说道：“以上诸位都说错了。如今，天下一体，朝廷毁掉了郡县的城堡、销熔了各地的兵器，以此向天下人表示不再用兵的意图。况且，国家上有明君，下有完备的法令，人人奉公守职，四面八方都来归附，哪里有敢反叛的人?陈胜等人只不过是偷鸡摸狗的盗贼罢了，不足挂齿!官吏们正在捉拿他归案，朝廷对此不值得忧虑!”秦二世听后十分地高兴。然后，他又遍问诸位博士、儒生。大家有的认为是反叛，有的认为是盗贼。最后，秦二世下令御史追究此事，把那些认为是反叛的博士、儒生交给狱吏治罪，因为他们说错了话。而其他认为是盗贼的人则不予追究。因为叔孙通说的很合他的心意，秦二世还专门赏赐给叔孙通丝绸二十匹、衣服一套。

　　退朝以后，叔孙通回到了宿舍。儒生们责问他说：“先生说话为什么这样的阿谀奉承啊?”叔孙通长出了一口气，回答说：“诸位有所不知，今日，我几乎不能逃脱虎口，差点儿就死在大殿上了，伴君如伴虎啊!”于是，叔孙通逃离了咸阳，回到了老家。当时，薛郡已经投降了楚军，因此，叔孙通跟随了项梁。后来，项梁在定陶战死，叔孙通便随从了楚怀王。再后来，项羽将楚怀王封为义帝，迁居到长沙，叔孙通被他留在了自己的身边。汉高祖二年，刘邦率领诸侯的军队攻入了彭城，叔孙通就投降了他。不久，刘邦兵败西退，叔孙通与他一起撤退了。叔孙通先生可谓是长于变通的人，跟随的主子换起来就像走马观灯一样。

　　第二年，秦国想要再次攻打魏国。就先打败了韩国的部队，杀死了八万官兵，诸侯们惊恐不安。张仪再次游说魏王说：“魏国的土地纵横不到一千里，士兵不过三十万。四周地势*坦，畅通四方，也没有名山大川阻隔。魏国南为楚国，西为韩国，北为赵国，东为齐国。魏国地处中央，不敢得罪任何诸侯，否则便会引来他们的攻打，而光是驻守边境的士兵就不下十万人。

　　“那些主张合纵的人，妄想天下联合为一体，相约为兄弟手足。然而，即使是亲兄弟，还有争夺钱财的时候呢，大王如果还打算依靠苏秦虚伪欺诈、反复无常的策略而结成的联盟，那必将遭到失败。假如大王不跟随秦国，秦国出兵截断赵魏通道，那么赵军就不能南下支援魏国，而魏国北上合纵联盟的道路就断绝了。韩国害怕秦国，秦、韩合为一体，进而攻打魏国，那么魏国的灭亡就为时不远了。

　　“所以大王不如跟随秦国。如果您这么做了，那么楚国、韩国一定慑于秦国的强大，而对大王的国家不敢轻举妄动；没有楚国、韩国的外患，那么大王就可以高枕无忧了。况且，秦国最想要削弱的国家，莫过于楚国，而能够削弱楚国的莫过于魏国。楚国虽然有富足强大的名声在外，但实际是有名无实，士兵孱弱不堪一击。假如魏国发动所有的军队去攻打楚国，一定会取胜。大王如果不听从我的建议，秦国必会出动精兵东进，那时即使您想要投降秦国，恐怕也来不及了。

　　秦始皇知道，他灭了六国，六国留下来的旧贵族随时都可能起来反对他。他下令把天下十二万户豪富人家一律搬到咸阳来住，这样好管住他们；他又把天下的兵 器统统收集起来，除了给*军队使用以外，都熔化了铸成十二个二十四万斤重的巨大铜人和一批大钟（一种乐器）。他以为兵器收完了，有人想造反也造不成了。

　　他还常常到各地去巡视，一来祭祀名山大川，要大臣们把颂扬他的话刻在山石上，好让后代的`人都知道他的功绩；二来显示自己的威武，也叫六国贵族有个怕惧。

　　公元前２１８年的春天，他又带了大队人马出去巡视。有一天，到了博浪沙（在今河南原阳县），车队正在缓缓前进的时候，突然哗喇喇一声响，飞来个大铁椎，把秦始皇座车后面的副车打得粉碎。

　　全部车队一下子都停了下来，武士们到处搜查，刺客已经逃走了。

　　秦始皇可真发火了，立刻下了一道命令，在全国进行一次大搜查，一定要把那个行刺的人捉到。足足搜查了十天，没有查到，也只好算了。

　　这个行刺的人名叫张良。张良的祖父、父亲都做过韩国的相国。韩国被灭的时候，张良还年轻。他变卖了家产离开了老家，到外面去结交英雄好汉，一心想替韩国报仇。

　　后来，他交上一个朋友，是个大力士。那个大力士使用的大铁椎，足足有一百二十斤重（相当于现在的六十斤）。两个人商量好，准备在秦始皇出外巡游的时候刺杀他。

　　他们探听到，秦始皇要经过博浪沙，就预先在那里树林隐蔽的地方埋伏起来。一筹秦始皇的车队经过，大力士就把铁椎砸过去。哪儿知道这一椎砸得不准，只砸了一辆副车。

　　张良失败以后，隐姓埋名，一直逃到下邳（今江苏睢宁西北），总算躲过了秦朝官吏的搜查。他在下邳住了下来，一面钻研兵法，一面等候报仇的机会。

　　张良是怎样开始学兵法的呢？有一个离奇的传说。

　　有一次，张良一个人出去散步，走到一座大桥上，看见一个老头儿，穿着一件粗布大褂，坐在桥头上。他一见张良过来，有意无意地把脚往后一缩，他的一只鞋子直掉到桥下去了。

　　老头儿转过头来，很不客气地对张良说：“小伙子，下去把我的鞋子捡上来。”

　　张良很生气，简直想动手揍他一顿。可是再一看，人家毕竟是个老头儿，就勉强忍住了气，走到桥下，捡起那只鞋子，上来递给他。

　　谁知道那老头儿竟连接也不接，只把脚一伸，说：“给我穿上。”

　　张良想，既然已经把鞋捡上来了，索性好人做到底，就跪在地上恭恭敬敬地拿鞋子给他穿上。

　　那老头儿这才微微一笑，站起来走了。

　　这一下真把张良楞住了，心想这老头儿可有点怪。他盯着老头儿的背影望着，看老头儿往哪儿去。

　　老头儿走了里把地，又返了回来，对张良说：“小伙子不错呀，我很乐意教导教导你。过五天，天一亮，你到桥上再来见我吧。”

　　张良听他的口气，知道是个有来历的人，赶紧跪下答应。

　　第五天，张良一早起来，就赶到桥上去。谁知道一到那边，老头儿已经先到啦！他生气地对张良说：“你跟老人家约会，就该早一点来，怎么反叫我等你呢？”

　　张良只好认错。那老头儿说：“去吧，再过五天，早一点儿来。”说完就走了。

　　又过了五天，张良一听见鸡叫，就跑到大桥那边。他还没走上桥，就见到那老头儿。

　　老头儿瞪了张良一眼说：“过五天再来吧。”

　　张良吸取了前两次的教训，到了第四天半夜，就赶到桥上，静静地等着天亮。

　　过了一会儿，只见那老头儿一步一步地迈过来了。他一见张良，露出慈祥的笑容说：“这才对了。”说罢，从袖里掏出一部书来文给张良，说：“回去好好地读，将来就大有作为了。”

　　张良再想问他，老头儿不再多讲，头也不回地就走了。

　　等到天亮，张良趁着晨光，拿出书来一看，原来是部相传是周朝初年太公望编的《太公兵法》。

　　打那时候起，他就刻苦钻研兵法，后来成了一个有名的军事家。

　　公仪休在鲁国为相，这个公仪休在饮食方面最大的爱好就是吃鱼。一日，就有人投其所好给他献上了一条鱼。按咱们今人的“理解”，一个堂堂相国，收人一条鱼算什么，让人直接拎到厨房去得了。

　　可是，出乎我们意料的是，他老人家竟然坚决不受。他的弟子们都劝他，你老人家最喜欢吃的就是鱼，如今人家送上门来了你怎么反而不要呢?公仪休解释说:“我正是因为喜欢吃鱼，才坚决不接受这条鱼的。

　　你们想，如果我今日收下了这条鱼而导致有朝一日丢了相位，虽然我喜欢吃鱼，却再也不能靠自己的俸禄买鱼吃了。如果我不收这条鱼，保住自己的相位，就能够长久地靠自己的俸禄买鱼吃了。”

　　田常想在齐国谋反叛乱，但害怕摆不*高氏、国氏、鲍氏和晏氏的势力，于是调动他的军队，打算攻打鲁国，壮大自己的声威和势力，也正好试探一下其他大族的反应。孔子听到这个消息，对他门下的学生说：“鲁国是祖宗坟墓的所在地，是父母之国。国家处于如此危难之时，你们几个人为什么不挺身而出解救祖国的危难?”子路挺身而出，孔子认为他太冲动容易坏事阻止了他。子张和子石请求出行，孔子认为他们的能力不够，也没有答应。子贡请求出行，孔子高兴地点了点头，答应了他。

　　子贡就出发了，到齐国后，劝告田常说：“您攻打鲁国可就失策了。鲁国很难攻打，它的城墙又薄又矮，护城河又窄又浅，国君愚昧不仁，大臣虚伪无能，士兵和老百姓又厌恶战争，这样的国家是不能与之交战的。您还不如去攻打吴国。吴国的城墙又厚又高，护城河又宽又深，甲胄又坚又新，战士精锐，兵源充足，城中兵勇器利，又有贤明的官员镇守，这样的国家容易攻打。”

　　田常气得脸色发青心想这人难道疯了吗，说：“您认为困难的，别人觉得容易；您认为容易的，别人觉得困难。您就这样指点我吗?”子贡说：“我听说，忧虑出自国内的就该攻打强国，忧虑出自国外的就该攻打弱国。如今您的忧虑是出自国内。听说，您三次封爵而不成，是因为有的大臣反对您。如今您要攻克鲁国以扩大齐国领土，战胜鲁国是很容易的，齐国国君见到鲁国被征服了，会更加骄傲放纵，大臣们便会更加养尊处优，然而您的功劳却不会有人记得，那么您和国君的关系就会日益疏远。您这样上使国君骄纵，下使群臣放肆，想以此成就大事，难呀。国君骄纵就会无所顾忌，群臣骄纵就会争权夺利，这样，您上与国君关系不睦，下和群臣明争暗斗，您在齐国就危险了。因此说不如攻打吴国。攻打吴国如不能取胜，军民在国外战死沙场，大臣们在朝内的势力也会受到削弱，这样您在朝没有强臣对抗，在民间也无人指责，能够孤立国君、控制齐国的也就只有您了。”

　　田常说：“好吧。可话虽如此，但是我军已经开赴鲁国了，如果撤离鲁国而进军攻打吴国，大臣们对我起疑，该怎么办呢?”子贡说：“您按兵不动，不要攻打鲁国，我请求出使吴国，使它救鲁国攻打齐国，那时您就可以顺水推舟了趁势率军迎击。”田常同意了，派子贡南下拜见吴王。

　　颛孙师是陈国人，字子张，比孔子小四十八岁。

　　子张询问怎样求取俸禄，孔子说：“多听，保留有疑问的问题，谨慎地谈论其他没有疑问的问题，就能少犯错误；多看，放下有风险的事情，谨慎地从事其他没有风险的事情，就能很少悔恨。谨言慎行就会少犯错误，少留悔恨，俸禄也就能得到了。”

　　有一天，子张随孔子到陈、蔡两国的交界处，村民误认为是敌国派来的间谍，把他们包围了，子张问怎样做才能让他们相信咱们是无辜的放咱们走?孔子说：“说话一定要坦诚老实，行事要恭顺厚道，就会化解双方的误会，事情也就解决了。这种方法即使在蛮夷地区，也行得通。反之，即使在本乡本土，恐怕也行不通。所以你在站立行走的时候，‘忠信笃敬’四个字就像摆在眼前一样；乘车时，这几个字就像挂在车前横木上。这样就什么事都好解决了。”后来误会真的解除了，给子张留下了深刻的印象，于是子张把这几个字写在了自己的衣带上，时时提醒自己做到这一点。

　　子张问：“读书人怎样才算是通达呢?”孔子说：“你所说的通达是指什么?”子张回答说：“在诸侯国中一定要有声誉，在大夫家中也一定要有声誉。”孔子说：“这是声誉，不是通达。所谓通达，应当是为人质朴、正直，爱好仁义，善于分析别人的言论，观察别人的神态，总是谦和待人。这种人在诸侯国和大夫家一定能通达。而所谓声誉，表面上好像追求仁义道德，行动上却与之相悖，还能处之泰然，这种人在国在家一定都是徒有虚名的骗子。”

女人删除聊天记录朋友圈说说

如果此人经常删朋友圈,空间说说,聊天记录，说明此人是个谨慎小心的人。

从心理学的角度讲，此人很有城府，老谋深算，颇有心机。

不愿意让别人窥探到他内心的秘密。

她什么意思

说明她的生活很无趣，聊天记录都会成为她显摆的东西

说，得谈谈了你要从她的角度思考你们关系都大一大二了她真的在乎你就会考虑你的感如果连谈话都要遮掩的话，那我也不知道该说什么谈恋爱最忌讳的就是怀疑双方都要信任对方，如果做不到，那就不用浪费时间了有什么问题吗随时追加，随时骚扰

我该怎么办

他作贼心虚，有移情别恋的可能，但是他还知道聊天记录，说明里多少还家的，可是不能保证时间长了不发生变化，男人要面子，适当的敲打敲打他，委婉一点，如果他还执迷不悟的话你就只能下猛药和他摊牌了，问问他是要这个家还是要那个女的。

最后由他自己决定

还是不能代表不喜欢她

你好。

你要分析这个男生是不是不喜欢你，你先要知道：（这个男生是“没有刻意保存聊天记录”，还是“删除掉聊天记录”呢

）......如果一个男生没有刻意保留聊天记录，只可以证明：这个男生对这个女生没有特别在意，或者这个男生没有保存聊天记录的*惯，不能证明这个男生是不是不喜欢这个女生。

......如果一个男生刻意要删除掉聊天记录，可以看出：这个男生可能被这个女生伤害过，不想留有任何与这个女生有关的东西。

也可能是，这个男生已经有女朋友了，不想女朋友误会......保留聊天记录，这是个人*惯，有的人喜欢，有的人不喜欢，所以尽管一个男生喜欢一个女生，都不一定会保留聊天记录（而且，男生比较懒，通常不会翻看以前的聊天记录的

）请问你能不能说说你跟他是什么关系啊

这样有助于分析~谢谢

为什么要用说说来表达呢。

你可以用语言当面委婉的提一下，让她知道你很在意的就行了。

舍不得词很重要。

。

因为我*常聊天记录也从来不删啊，但几个人的俩录我是绝对不会删的，就像你那个词语一样，舍不得删，一个是我爸妈，一个就是我男人。

如果是舍不得的话，那说明这个女生很在乎你，想保留下你们的对话回忆，也就是变相的对你有意思，那你既然问了，说明你对这女生也不是没感觉呗。

聪卷网的回答希望能帮助到你。

骚年，勇敢的上吧~

闽南尾牙*俗的相关历史记载

闽南尾牙*俗的相关历史记载

　　尾牙，是我国东南沿海地区的民间传统节日，源于拜祭土地公的仪式。下面是小编精心整理的闽南尾牙*俗的相关历史记载，仅供参考，欢迎大家阅读。

　　祭祀土地公称为“做牙”，是闽南地区的一种民俗节令。一年中有好几次“做牙”，农历2月2日是福德正神（土地公）诞辰，祭祀活动称为“头牙”，以后每逢初二、十六都要祭祀，每年农历十二月十六日是一年中最后一次的祭祀活动，俗称“尾牙”。此节与古代的互市有关。古时，商人们做交易前先拜祭土地公，还要款待客人和伙计。

　　闽南尾牙*俗的相关历史记载

　　闽南尾牙由来已久，早在清代就有相关记载，清乾隆《泉州府志》腊月十六日：商贾皆祭土地神，牲醴极丰。清乾隆《安溪县志》

　　二月初二日：各村俱祭土地，名为做福。民国《南安县志》

　　腊月十六日：商贾皆祭土地神，牲醴极丰。遍请亲友，以其品物。现代有关尾牙的描述和记载有《泉州市志》、《泉州民俗文化丛书》等地方志、民俗志。

　　传统祭仪：拜“土地公”期盼来年*安兴隆闽南人过“尾牙”特别隆重，这一日过后，也宣告时间就快走向另一个年份了。民俗专家黄炳元先生回忆小时候一家人过尾牙的情景，“当天还没亮，人们就开始杀鸡宰猪、蒸刈包、蒸年糕，忙得不亦乐乎”。由于闽南各个地区风俗并非完全相同，祭拜所用供品也就有所不同，但在这个比较重大的祭祀活动上，传统供品中一定要有“三牲”和“五果”。

　　为什么要供奉“三牲”和“五果”呢？以前，泉州家家都有养鸡养猪的*惯。鸡，有象征家，团圆之意。“鸡”和“基”谐音，“建基”就是“建家”。泉州很看重家的意义：鱼，象征年年有余；猪，和鸡一样象征家，喻指六畜兴旺，人丁兴旺、家庭满眷。另外，由于佛教吃素禁杀生，信佛的人就用面粉做成“三牲”的模样来供奉、祭拜。“五果”象征着金、木、水、火、土，比喻风调雨顺、五谷丰登。这些供品中，鸡和猪是必不可少的。

　　当各种食物都准备好后，人们就在土地公神像面前加一张长桌子，把丰盛的贡品摆好。供奉的食物顺序也很讲究，一般在桌子最前方放一壶酒，并排三个小酒杯，杯子中斟满酒。接下去是鸡、鱼、猪“三牲”和“五果”，最后才是其他的食物。

　　通常祭拜者都是一家中地位比较高的或年纪比较年长的，在家中有威望的人。祭拜前，祭拜者站在中间，面对土地神鞠躬或磕头，点一炷香插在神像前，说一些吉利的话语，请土地神享用供品，然后站到一边。香的燃烧表示土地公在享用贡品，一家人须静静站在两边，不允许大声说话和走来走去。尤其不能站在供品的中央，这是大不敬的。

　　待香燃烧大半后，祭拜者就再次企求土地爷保佑一家**安安，生意兴隆等等。然后开始烧金纸，放鞭炮。烧的金纸越多越好，鞭炮也是越多越好，越大串越好。一来是各家各户要祭祀“土地公”，再者商家老板们也要置办宴*招待辛苦一年的伙计、学徒。“从前，小孩子们盼望过年就是从尾牙这一段时间开始的。

　　尾牙宴：从“吃尾牙面忧忧”到充满温馨感激的企业活动

　　旧时的商家店主，俗话叫“生意人、买卖人”，尾牙这一天，供奉完神明后，商家、地主晚上要招待自家的雇工与仆婢，那些供品就成了雇工与仆婢的美味佳肴。另外在尾牙这一天，商家、地主一般会给他们分发奖金红包，还有明年是否要继续雇用，也要在这天做最后的决定，所以有“尾牙既是慰劳日，又是相送日”的说法。尾牙宴最后一道菜一般是一盘鸡，如果明年要“辞头路”（闽南语，解聘）哪一个雇工，就将鸡头朝向谁，如果有不止一个“辞头路”的人，就拿起筷子夹起鸡头分别朝向将解聘的雇工。要是不想解聘谁的话，就把鸡头对准自己。

　　在传统家庭中，不管是农民、渔民或者其他人也都要通过焚香祭拜向神明表示感谢，以祈求来年能够有好收成。所有祭祀活动结束后，当晚一家大人小孩就围在一起吃刈包、润饼等。刈包就像现代的肉夹包，是一种外形似荷包的面包，里面一般夹“三层肉”（闽南语，指瘦肉与肥肉相间的肉）、“土豆灰”（闽南语，炒熟的花生碾末）、咸菜、笋丝等；润饼也叫嫩饼菜（和其他地方的春卷差不多），是用润饼皮卷包土豆灰、虎苔（闽南语，一种海藻）、**、胡萝卜、豆芽菜、笋丝、豆腐干等等，卷起后外形有点像一捆包着的铜钱，刈包、润饼菜等在当时既是不敢多求的伙食改善，又寄托着民众对新一年*安发财的祈愿，是尾牙的应节食物。

　　扩展资料：尾牙来源

　　旧时闽南地区传统民间过年，多随古俗，农历腊月（即十二月）十六要做“尾牙”，所谓尾牙就是本 年最后的.一次祭祀，民间置办祭品上供福德正神，即“土地公”，并祭祀十方无主游魂（俗称“门口尪”）。这纯属封建迷信，借此祈求鬼神保佑。

　　“尾牙”这天晚上，闽南有个*俗，凡有雇佣店员、伙计的商行店主都要备办一顿丰盛的晚餐，宴请全体员工，*间，老板对来年聘用人员的变动采取多种形式给予表态以示去留，如对不称职者要予辞退，便在宴*上将一盘鸡的鸡头对准那位员工的*位，意即解雇；或是对要辞退的伙计，在其*位前反排筷子，意即辞弃；还有一种是老板亲自向那位准备解聘的伙计敬酒，表示辞行。这些不动言词的辞退风俗，却令人感到十分尴尬，也闹出过不少吵架责骂之事，后来便逐渐废除，改为通过介绍人转达辞退之意。

　　“送神”，即“送尪”，就是送“灶君公”上天。据《礼记·祭法》中记述，灶被列为祀典的七祀之一、受到天子和庶人的供奉。《敬灶全书》说：“灶君乃东厨司命，受一家香火，保一家康泰，察一家善恶，奏一家功过”。漳州地区传统民间就是据此古俗，于送神那天在灶头换上一张用红纸刻印的新“灶神”，上面横书“司命灶君”，中间是神像，两边一副对联：“上天奏好事，下地保*安”。上供三牲祭礼，并供奉花生糖、麻片糖、生花等糖果伴以祭祀。这是传统民间循古俗而进行的另一个迷信活动。

　　在祭灶送神这个活动中，闽南地区传统民间还流传有两个传统：一是“官三民四”，即官家于十二月廿三送神上天，而*民百姓在十二月廿四举行。原因看来是官家多有作恶，需提前送神上天求得灶君奏报时多说好话，这叫“恶人先告状”；二是“男不拜月，女不拜灶”，祭灶送神须由男人主祭，以显示男尊女卑的封建礼教。

　　尾牙*俗

　　腊月十六做“尾牙”

　　旧俗农历二月初二日做“头牙”，一般商家，渔民及海陆运输者，每月初二、十六均有“做牙”之俗，一直到了农历十二月十六日，称为“尾牙”，以与二月初二日“头牙”相对应。

　　俗谚有云:“尾牙先生，送神长年”。意即到了“尾牙”这一天，村中私塾就停馆了，学生不必再上课，塾师也要回家过年了。

　　“尾牙”这一天，普遍有供奉土地公和门口公之俗，而城乡店家行交商号，均要以丰盛三牲礼品孝敬土地公，焚香点烛，祈求明 年生意兴隆，然后烧金纸冥币，燃放鞭炮。

　　入夜以后，东家设宴款待伙计，以酬谢伙计们一年之辛劳，大家纷纷人*，丰盛菜肴也已摆出，但此时所有伙计，面对丰盛宴*，却毫无欢颜喜色，反而个个提心吊胆，惴惴不安，大家睁开双眼，注视着东家手中所提的酒壶，究竟今晚要为谁斟这头杯酒，只见东家脸上露出笑容，提起酒壶，慢慢地朝着某一个伙计面前的酒杯，将酒慢慢斟下，此时那个伙计顿时垂头丧气，有的面如土色，双眼珠泪随东家壶中酒液同时滴下，其他伙计同时投来同情、怜悯的眼光。原来这一杯头斟酒，东家为他先斟，就表示明 年不再雇用他了。因有时明言不好意思，故而设下此俗，所以过去每年店东虽设酒筵款待伙计，但因有此俗例，所以菜肴再好，也无心品尝，到了头杯酒斟后，被辞退者心伤，其他伙计虽然松了一口气，但物伤其类，说不定明 年轮到自己饮此头斟酒，所以总也无心品尝桌上的佳肴美馔，故俗谚有云:“尾牙无好顿”，原因即在于此。

　　后来店东们也颇觉此能使大家扫兴，有点煞风景，为避免一开*就使伙计失去兴致，后来改用出金鸡之楼，这道“金鸡”待酒*临*结束才端出，而由头家亲自接下摆上桌面，鸡头对准谁，就表示明 年不再雇用他了。

　　在酒*上这么耍花样，终究使人扫兴，以后就改用在年终的红包里表明，在红包的纸上直接写明。因某种原因，明 年另请高就云云。

　　做尾牙之俗，一直沿续下来，并同辞退职工之事分开，所以大家开怀畅饮，宾主同乐，至于辞退职工，国营有国营的制度，私营有私营的办法。企业家可以辞退职工，职工也可以“跳槽”，自由得很，完全同尾牙脱钩。

关于删除记忆的说说想要删除一切记忆的伤感说说

1．不想要晚上两三点，四五点醒过来梦里都想着那个人，删除记忆删除记忆。

2．当八卦或是被允许调查时，互联网的记忆是很久很久的，但当触碰到特权时，互联网又是没有记忆的，亦或是被动删除记忆的。

3．记忆删除，删除记忆，删除回忆，经营好自己，把我未来。

4．彻底忘掉一些人和一些事，一键删除记忆，让生活就只剩美好吧。

5．记住美好，删除记忆，原谅过往，未来好轻装上阵，努力前行！

6．如果我变成一部机器就能够和你呆在一起，把我的爱都变成数据，一不小心就会被删除记忆。

7．谁说人与人之间不能恢复出厂设置了。删除记忆，一切归零，重新开始，但我不会选择再与你有交集！

8．不管你是想忘掉暗恋的人也好，爱而不得的人也好，想忘掉某个让你失望的朋友，忘掉某个离开的恋人。并不能像删除记忆那样，把关于对方的所有事情完全忘掉。

9．真正的原谅，不是删除记忆，而是可以去接纳那些＂曾经＂安稳地生活在你的记忆里。感情中真正的＂放下＂，不是多年后你可以微笑着去说一句＂没关系＂，而是曾经的那些＂对不起＂，早已轻得让你终于想不起。

10．因为反复删除记忆而失去记忆的人对一切都没有安全感。

11．要是可以选择性的删除记忆就好了，永远保留快乐，可仔细一想的话有些痛苦的记忆也很宝贵。

12．清除记忆，清除痕迹，既然要忘记，那就彻底忘记吧，最好的办法就是清除所有东西。清除手机和电脑，发现有很多很多我们之间的记忆，有玩的时候，有吵架的时候，有兜风的时候，有做饭的时候，现在想起都历历在目。不过这些都是过去式了，过去的就要有过去的样子，只有完全清除了那才叫清除和放弃！突然发现只有格式化了电脑和手机才能完全删除，终于有点事情做了！

13．原来，抑郁症是这样子来的，对什么都很绝望。抱歉，我又开始自我保护了，会强迫性删除记忆。有时候明明记得回过消息了，但没有，我还会不开心别人为什么不会回我消息。我试着疼就疼着吧，可以记住他，可大脑会自动删除，尤其是情绪波动越大的事越容易忘记。

14．每天醒来都陷入深深的自我厌恶，为什么又梦见了他，如果人类可以自我删除记忆那该多好呀，我也不用再这么痛苦了。

15．我也想像后者那样轻松，但每次都是前一种。早上醒来，想到自己已经分手的时候，那些在睡梦中终于被抛掉的坏情绪就迅速扑回来。越想删除记忆，偏偏那些记忆就会越深刻。

16．也不知道自己是怎么了，每次看到她的消息总是会有点不知道怎么形容的感觉，想彻底忘记，但没有吕子乔的删除记忆功能，可能只能靠时间来冲淡和不再接触她的消息

17．如果所有的不快乐在删除聊天记录后，也可以删除记忆就好了。

18．时间确实让人看开很多事情，也不会执着于一件或者几件，我愿意给自己一个机会，就像删除记忆一样，从新出发。

19．到底是互联网使我们变成了一个没有记忆的人，还是有些人原本就善于删除记忆。

20．人真的可以忘掉自己曾经喜爱之人吗？想要忘记，时间是一个很好的催化剂，但不是可以删除记忆的良药，因为再见是却发现那些记忆还是那么的深刻，只是为了更好的忘记那个人，把有关那个人的记忆藏在心里最深处，自己骗自己，麻痹自己而已，原来人的记性是那么的好，一旦刻骨铭心就难以忘怀……

21．真正的原谅，不是删除记忆，而是可以接纳那些＂曾经＂安稳地生活在你的记忆里。

关于牢记历史的名人名言31条

1.历史是一面镜子，它照亮现实，也照亮未来。——赵鑫珊(中《哲学与当代世界》

2.历史是胜利者的宣传。——汤因比(英《汤因比论汤因比》

3.承受幸福。幸福需要享受，但有时候，幸福也会轻而易举的击败一个人。当幸福突然来临的时候，人们往往会被幸福的旋涡淹没，从幸福的颠峰上跌落下来。承受幸福，就是要珍视幸福而不是一味的沉淀其中，如同面对一坛陈年老酒，一饮而尽往往会烂醉如泥不省人事，只有细品慢咂，才会品出真正的香醇甜美。

4.心灵的房间，不打扫就会落满灰尘。蒙尘的心，会变得灰色和迷茫。我们每天都要经历很多事情，开心的，不开心的，都在心里安家落户。心里的事情一多，就会变得杂乱无序，然后心也跟着乱起来。有些痛苦的情绪和不愉快的记忆，如果充斥在心里，就会使人委靡不振。所以，扫地除尘，能够使黯然的心变得亮堂；把事情理清楚，才能告别烦乱；把一些无谓的痛苦扔掉，快乐就有了更多更大的空间。

5.历史是为活着的人们而写的。活着的人们搜了死者腰包之后，踏着死者尸体前进。——罗曼·罗兰(法《母与子》

6.微笑着，去唱生活的歌谣。不要抱怨生活给予了太多的磨难，不必抱怨生命中有太多的曲折。大海如果失去了巨浪的翻滚，就会失去雄浑，沙漠如果失去了飞沙的狂舞，就会失去壮观，人生如果仅去求得两点一线的一帆风顺，生命也就失去了存在的魅力。

7.历史是生活的教师。——克罗齐(意《历史学的理论和实践》

8.热爱自己的祖国是理所当然的事。

9.不辞艰险出夔门，救国图强一片心；莫谓东方皆落后，亚洲崛起有黄人。

10.人生是一场赌博。不管人生的财博是得是损，只要该赌的肉尚剩一磅，我就会赌它。——罗曼·罗兰

11.先相信自己，然后别人才会相信你。——罗曼·罗兰

12.锦绣河山收拾好，万民尽作主人翁。

13.先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。

14.人民不仅有权爱国，而且爱国是个义务，是一种光荣。

15.多听，少说，接受每一个人的责难，但是保留你的最后裁决。——莎士比亚

16.历史是一面镜子，也是一本深刻的教科书。——廖沫沙(中《廖沫沙*作选·走历史的必由之路》

17.我可以把我的友谊在水彩画幅创作的光彩熠熠，衷情中义。也许有一天，当时间流逝，早已不小心掉进了遗忘的心湖。记忆的湖水冲淡了美丽的色彩，淡却了当年的铁胆铮铮之情，笑傲江湖，乘风破浪。那幅画早已变的却是龌龊不堪，不得不令人深深惋惜。

18.人生自古谁无私，留取丹心照汗青。

19.对别人的意见要表示尊重。千万别说："你错了。"——卡耐基

20.使生活变成幻想，再把幻想化为现时。——居里夫人

21.信仰，是人们所必须的。什麽也不信的人不会有幸福。——雨果

22.为中华崛起而读书。——*

23.历史并没有真正的科学价值，它的唯一目的乃是教育别人。——乔治·屈维廉(英《克莱奥――一位缪斯》

24.不参加变革社会的斗争，理想永远是一种幻影。——吴运铎

25.历史是说过和做过事情的记忆。——卡尔·贝克(美《人人都是他自己的历史学家》

26.历史是由活着的人和为了活着的人而重建的死者的生活。——雷蒙·阿隆(法《历史哲学》

27.历史的道路，不全是*坦的，有时走到艰难险阻的境界。这是全靠雄健的精神才能够冲过去的。——李道钊(现代《艰难的国运与雄健的国民》

28.历史是用激情和痛苦创造的……——高尔基(苏《克里姆·萨姆金的一家》

29.大江歌罢掉头东，邃密群科济世穷。面壁十年图破壁，难酬蹈海亦英雄。

30.苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。

31.历史是国家和人类的传记。——列夫·托尔斯泰(俄《战争与和*》

历史人物的传记推荐

历史人物的传记推荐

　　人物传记是通过对典型人物的生*、生活、精神等领域进行系统描述、介绍的一种文学作品形式。下面是小编精心整理的历史人物的传记推荐，欢迎大家分享。

　　1、《希特勒传》——【美】约翰.托兰

　　我没有读过军校，但是我征服了整个欧洲!——阿道夫.希特勒

　　想必谁都知道阿道夫.希特勒这个发动二战的三大核心之一(另外两个为*和*)。虽然希特勒在历史上不是什么正面人物，我们对他的了解无非也是灭绝犹太民族的屠夫，发动二次世界大战的罪魁祸首，以及纳粹党党魁而已。然而关于这个德意志第三帝国元首背后的故事，以及希特勒的成长发家史估计就是我们大多数认识的盲区了。《希特勒传》由美国著名历史作家，历史学家约翰托兰所著，是迄今为止关于希特勒的军政生涯和个人生活最全面、最完整、最生动的记述。《*》书刊评论称赞它是“一本精彩的、吸引人的通俗历史著作，在我们所读过的关于希特勒的书中，它是描写得最客观、最充分的一本。具有极高的历史和文学价值。”本书以大量、真实的档案、书信、访谈向读者介绍了希特勒如何从一个画家成为一个普通士兵再成为一国元首的成长历程。

　　2、《拿破仑传》——【德】埃米尔·路德维希

　　不想当将军的士兵不是好士兵——拿破仑.波拿巴

　　论中外各国军事家，东有孙子，西有波拿巴。拿破仓不仅是一个杰出的军事家，而且也是欧洲史上最伟大的人物之一，他不仅是创造了法国历史，而且也创造了所有欧洲各国的历史。他于1804年加冕为法兰西皇帝，从此他的名字就和他无数战争的胜利联系在一起。为了废黜这个巨人，欧洲列强不得不六次组成反法同盟…….

　　本书描述了拿破仑叱咤风云的一生中经历过的各次重大战役及其辉煌的军事成就。拿破仑代表一个时代，被称为一代“军事巨人”，同时也是一个伟大的政治天才。作者通过翔实的史料，将拿破仑的伟大魅力和历史功过真实生动地展现在读者面前。史实与细致入微的心理刻画，以及栩栩如生的人物描写的完美结合使本书兼具文学性与可读性。

　　3、《林肯传》——【美】戴尔.卡耐基

　　我们所关心的是，不是你是否失败了，而是你对失败是否无怨。——亚伯拉罕.林肯

　　林肯是美国第十六任总统，著名的演说家、律师。这位“伟大的**者”领导了针对南方奴隶制度的南北战争，颁布了《**黑人奴隶宣言》，维护了联邦的统一，为美国在十九世纪末跃居世界头号工业强国开辟了道路。本书是成功学大师戴尔·卡耐基的.扛鼎之作，也是他一生中撰写的仅有的一部传记。作者以其感人至深的笔触，生动再现了一个内心忧郁、富于理想、愈挫愈勇、满怀仁慈之心的林肯形象。林肯的从政之路充满坎坷和失败，但追求*等的政治理想却一直支撑着他屡败屡战，直至最终入主白宫。这位*民总统富于传奇色彩的一生，相信会让每一位读者唏嘘不已。

　　4、《丘吉尔传》——【英】马丁·吉尔伯特

　　我所能奉献的，只有热血辛劳汗水与眼泪——温斯顿.伦纳德.斯宾塞.丘吉尔

　　丘吉尔是英国最著名的政治家之一，曾两度任英国首相，同时他也被认为是20世纪最重要的政治领袖之一，也正是他不放弃的精神带领了带领英国在最困难的时期获得第二次世界大战的胜利。他象征胜利的`‘V’字手势在世界各国广泛流传，可谓拍照神器。本书作者马丁·吉尔伯特为我们生动描述了丘吉尔的一生，探究了我们这个时代最激烈、最吸引人的政治事件背后的故事。本书突出体现了丘吉尔在二战期间的功绩，在英国最黑暗的时刻，丘吉尔展现出了无以伦比的勇气，领导英国走出黑暗。作者马丁·吉尔伯特是温斯顿·丘吉尔的助手之一，撰写了丘吉尔官方传记的前两卷。其权威性得到了各方面认可，被公认为丘吉尔的官方传记，前首相玛格丽特·撒切尔夫人盛赞这部传记是我们这个时代最伟大的历史记录之一。

　　5、《俾斯麦传》——【德】埃米尔.路德维希

　　如果人生的途程上没有障碍，人还有什么可做的呢?——奥托.冯.俾斯麦

　　跨越人生途程障碍，奋斗直至成功的榜样式人物。浪子回头，30岁起奋斗成功的楷模。从纨绔子弟到铁血宰相，他狡猾诓骗欧洲20余载;他凭借铁血暴力三次战争一统德国，震荡欧洲格局;他独裁守旧，镇压工人运动，却又建立了世界上最早的社会保险制度;他骄傲、自负，不分敌友，却是德国*代史上最杰出的政治家和外交家，他就是德意志第二帝国宰相俾斯麦。作者埃米尔.路德维希注重描写俾斯麦曲折的心路历程，善于描写俾斯麦人物个性的多面性和复杂性。所写传记熔真实与想象、历史与现实于一炉，既能让读者*距离观察其笔下人物，又能让读者从传主身上获取面对纷繁复杂世界的应对良策。

铭记历史,勿忘国耻名言(勿忘国耻牢记历史名言)

1．宁做流浪汉，不做亡国奴。——丰子垲

2．千百年来，人类用牺牲、苦难、坚韧的努力、英雄精神和不屈不挠的信心赢利了自由。我们呼吸它珍贵的气息，我们很自然地享受它，正如我们享受那吹拂大地、充塞在我们肺部的清鲜空气一样……而只要几天，这颗生命的宝石就被人偷去了；

3．以"铭记历史，珍爱和*"为主题的名言警句有哪些？昨夜的暴风雨用金色的和*为今晨加冕。——拉宾德拉纳特·泰戈尔（印度）

4．人类的希望像是一颗永恒的星，乌云掩不住它的光芒。特别是在今天，和*不是一个理想，一个梦，它是万人的愿望。——巴金（中国）

5．生于忧患，死于安乐.——孟子

6．战争的目的必须是为了和*。——亚里士多德（古希腊）

7．宁做流浪汉，不做亡国奴。——丰子垲

8．赢得战争只不过是使和*有一个良好的开端。——勃朗宁（美国）

9．“铭记历史，勿忘国耻”的名言警句有哪些？利于国者爱之，害与国者恶之。——晏婴

10．国耳忘家，公耳忘私，利不苟就，害不苟去。——贾谊

11．临患不忘国，忠也。——《左传》

12．长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。——屈原

13．几小时内，在全世界，一片窒息的网罗便笼罩在“自由”的颤栗的翅膀上。——罗曼·罗兰（法国）

14．欲安其家，必先安国也。——武则天

15．欲安其家，必先安国也。——武则天

16．最勉强的和*也比最正义的战争受人欢迎。——西塞罗（罗马）

17．乐以天下，忧以天下。——孟子

18．岂余身之惮殃兮，恐皇舆之败绩。——屈原

19．身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄！——屈原

20．苟利国家，不求富贵。——《礼记》

21．忧国忘家，捐躯济难，忠臣之志也。——曹植

铭记历史的优美句子

忧国忘家，捐躯济难，忠臣之志也。

——曹植欲安其家，必先安国也。

——武则天宁做流浪汉，不做亡国奴。

——丰子垲

排比形式1、小草被暴风雨袭倒，是对生存的责任使它重新昂首，面向朝阳;河鱼被远逐到海洋，是对后代的责任使它重新起程，游回故乡;云雾被狂风吹散，是对万物的责任使它重新聚集，洒下甘霖。

(山东泰安卷《这就是责任》)2、历史的长河滚滚向前，永不停息。

淹没了“力拔山兮气盖世”的项羽拒绝杀害刘邦的大善;淹没了项羽拒绝听信众将良言的武断;淹没了项羽“不肯过江东”的执著;淹没了项羽尸身被分割六份以邀功的悲壮，却给*留下一段段悲壮英雄的绝唱。

(山东莱西卷《一代英雄的绝唱》)3、语文从我身边徜徉而过，留下唐风宋雨的慷慨激昂;语文从我身边流淌而过，留下诗林词苑的淋漓酣畅;语文从我身边飘然而过，留下美文小说的婉转悠扬。

(江苏盐城卷《语文从我身边轻轻走过》)4、希望在哪里?在于良好的开端。

没有一个良好的开端，哪有俞伯牙常奏高山流水不断的希望?哪有凡高的向日葵花蕾的期盼?哪有贝多芬走向命运交响曲的希冀?(北京卷《开端》)5、哪怕富士山的雪峰射亮了我的眼，哪怕恒河的涛声充满了我的耳朵，哪怕牛津的花香已渐渗我的心腑，哪怕纽约的摩天大楼让我亦步亦趋，哪怕悉尼歌剧院的灯光在我的心里闪烁……然而我爱，爱故乡的玛瑙河，爱祖国泰山的雄奇，爱秦王兵马俑不逝的强悍，爱蜿蜒几千年几万里的古长城……它们是我生命里的风景，我为我的祖国，由衷自豪!(广东湛江卷《祖国，使我自豪》)6、太阳的生存，为人类提供火与热，照亮人的心田;指南针的生存，为人类引航导航;花儿的生存，花作春泥给果实的成长输送营养。

它们的生存不是为了自己，而是为把千死万缕的爱献给人间。

(浙江衢州卷《感悟生存》)7、沮丧说，挫折是无穷无尽的烦恼;失败说，挫折是黎明前的黑暗;懦弱说，挫折是成功的绊脚石;而我要说，挫折是一笔宝贵的财富，生活需要挫折!(广东卷《另一种财富》)善引诗词厚底蕴满分作文亮点扫描(二)诗歌，尤其是古典诗词，是语言的精华，词采的宝库，它对于文章创作有着非凡而绝妙的效用。

“言之无文，行而不远”，好的文章离不开好的文采。

要有好的文采，在文中引用古典诗词是一种便捷的手段。

善写文章的人，常在自己的文章中或直接或间接地引用古典诗词来表情达意，使文章词采华美从而达到四两拨千斤的效果。

满分作文在语言运用上有明显的突破，精美丰富的语言成了新亮点，其中用诗词增添文采展示底蕴的手法较普遍。

下面这些精美语段就是从中挑出的“宝贝”，请认真欣赏吧!一、由诗词引出叙事1、“晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。

”她用四射的才情吟诵着秋的壮阔，畅谈着秋的蕴籍，谱写着一曲激荡澎湃的秋的颂歌。

(江苏盐城卷《语文从我身边轻轻走过》)2、“黄河之水天上来，奔流到海不复回。

”自唐古拉山脉，黄河九曲十八弯，一泻千里，浇灌出华夏沃土，孕育了仰韶文明。

(湖北武汉卷《水》)3、“明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。

”淡淡的月光中，听喜鹊喳喳，品夜半蝉鸣，心中总是溢满喜悦和幸福。

(湖北宜昌卷《我的梦中小屋》)4、李商隐有诗曰：“夕阳无限好，只是*黄昏”，我惊讶于他的洞察力，然而，夕阳下互相搀扶的老夫老妻却是天底下最美的风景。

(河南卷《最美丽的风景》)5、他厌弃官场的腐朽，“举世混浊我独醒”的他写下了“安能摧眉折腰事*，使我不得开心颜”的诗行，在“众鸟高飞尽”的敬亭山“举杯邀明月”……(河南卷《与诗人同行》)6、从小，我就向往“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”的大草原，我的梦中小屋就在大草原上。

(湖北宜昌卷《我的梦中小屋》)7、走进桃花源后，诗人最为兴奋。

晨光中，他漫步桃林，看到含苞待放、娇颜尽展的桃花，赞叹道：“白云芳草疑无路，流水桃花别有天。

”月夜时，他顺着小溪而行，望着蜿蜒的小溪，听着潺潺的水声禁吟诵起王维的诗句：“明月松间照，清泉石上流。

”(湖南长沙卷《走进桃花源》)二、借诗词抒*感1、“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。

”是啊!愁，不就是秋天的心吗?十六岁的我，不知为什么变得如此多愁善感，像秋日的丝雨一样深沉忧郁。

(上海卷《充满活力的岁月》)2、在这个充满活力的岁月里，好想好想划着竹筏，迂回于“山如碧玉簪，水作青罗带”的绮丽风光，穿梭于“*猿声啼不住，轻舟已过万重山”的画廊，或许这里的某个地方会出现“天街小雨润如酥，草色遥看*却无”的奇丽景象，或许还有人愿再作一次“只缘身在此山中”的妙论。

(上海卷《充满活力的岁月》)3、“花褪残红青杏小”，花落了，青果却在枝间探头探脑。

“落红不是无情物，画作春泥更护花。

”精描细绘现美景

男儿何不带吴钩，收取关山五十州。

鞠躬尽瘁，死而后已。

匈奴未灭，何以家为。

苟利国家生死以，岂因福祸避趋之。

有志者事竟成，百二秦关终归楚。

苦心人天不负，三千越甲可吞吴。

雄关漫道真如铁，而今漫步从头越。

天若有情天亦老，人间正道是沧桑。

独有英雄驱虎豹，更无豪杰怕熊罴。

雄关漫道真如铁，而今漫步从头越。

独立寒秋，湘江北去，橘子洲头。

看万山红遍，层林尽染；漫江碧透，百舸争流。

鹰击长空，鱼翔浅底，万类霜天竞自由。

怅寥廓，问苍茫大地，谁主沉浮

携来百侣曾游，忆往昔峥嵘岁月稠。

恰同学少年，风华正茂；书生意气，挥斥方遒。

指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯。

曾记否，到中流击水，浪遏飞舟