假仁假义的古诗

假作真时真亦假，无为有处有还无_古诗真州绝句

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1、满纸荒唐言，一把辛酸泪！都云作者痴，谁解其中味？ 《红楼梦》第一回

2、那红尘中有却有些乐事，但不能永远依恃，况又有美中不足，好事多魔八个字紧相连属，瞬息间则又乐极悲生，人非物换，究竟是到头一梦，万境归空。倒不如不去的好。 《红楼梦》第一回

3、他是甘露之惠，我并无此水可还。他既下世为人，我也去下世为人，但把我一生所有的眼泪还他，也偿还得过他了。 《红楼梦》第一回

4、假作真时真亦假，无为有处有还无。 《红楼梦》第一回

5、乱烘烘，你方唱罢我登场，反认他乡是故乡。甚荒唐，到头来都是为他人作嫁衣裳！ 《红楼梦》第一回

6、有命无运，累及爹娘。 《红楼梦》第一回

7、女儿是水作的骨肉，男人是泥作的骨肉。我见了女儿，我便清爽；见了男子，便觉浊臭逼人。 《红楼梦》第二回

8、身后有余忘缩手，眼前无路想回头。 《红楼梦》第二回

9、纵然生得好皮囊，腹内原来草莽。 《红楼梦》第三回

10、厚地高天，堪叹古今情不尽；痴男怨女，可怜风月债难偿。 《红楼梦》第五回

11、一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕。若说没奇缘，今生偏又遇着他，若说有奇缘，如何心事终虚化？ 《红楼梦》第五回

12、都道是金玉良姻，俺只念木石前盟。空对着山中高士晶莹雪，终不忘世外仙姝寂寞林。叹人间，美中不足今方信；纵然是齐眉举案，到底意难*。 《红楼梦》第五回

13、太高人愈妒，过洁世同嫌。 《红楼梦》第五回

14、既熟惯，则更觉亲密，既亲密，则不免一时有求全之毁，不虞之隙。 《红楼梦》第五回

15、机关算尽太聪明，反算了卿卿性命！ 《红楼梦》第五回

16、好一似食尽鸟投林，落了片白茫茫大地真干净！ 《红楼梦》第五回

17、一帆风雨路三千，把骨肉家园齐来抛闪。恐哭损残年，告爹娘休把儿悬念。自古穷通皆有定，离合岂无缘？从今分两地，各自保*安。奴去也，莫牵连。 《红楼梦》第五回

18、莫失莫忘，仙寿恒昌；不离不弃，芳龄永继。 《红楼梦》第八回

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诗名含有假字的古诗词 名字含假字的诗词

假乐

佚名〔先秦〕

假乐君子，显显令德，宜民宜人。受禄于天，保右命之，自天申之。

干禄百福，子孙千亿。穆穆皇皇，宜君宜王。不愆不忘，率由旧章。

威仪抑抑，德音秩秩。无怨无恶，率由群匹。受福无疆，四方之纲。

之纲之纪，燕及朋友。百辟卿士，媚于天子。不解于位，民之攸塈。

任弘农尉献州刺史乞假还京

李商隐〔唐代〕

黄昏封印点刑徒，愧负荆山入座隅。

却羡卞和双刖足，一生无复没阶趋。

辛丑岁七月赴假还江陵夜行涂口

陶渊明〔魏晋〕

闲居三十载，遂与尘事冥。

诗书敦宿好，林园无世情。

如何舍此去，遥遥至南荆！

叩枻新秋月，临流别友生。

凉风起将夕，夜景湛虚明。

昭昭天宇阔，皛皛川上*。

怀役不遑寐，中宵尚孤征。

商歌非吾事，依依在耦耕。

投冠旋旧墟，不为好爵萦。

养真衡茅下，庶以善自名。

因假归白阁西草堂

岑参〔唐代〕

雷声傍太白，雨在八九峰。

东望白阁云，半入紫阁松。

胜概纷满目，衡门趣弥浓。

幸有数亩田，得延二仲踪。

早闻达士语，偶与心相通。

误徇一微官，还山愧尘容。

钓竿不复把，野碓无人舂。

惆怅飞鸟尽，南溪闻夜钟。

无漏子假躯

丘处机〔宋代〕

一团脓，三寸气。使作还同傀儡。夸体段，骋风流。人人不肯休。白玉肌，红粉脸。尽是浮华妆点。皮肉烂，血津乾。荒郊你试看。

假中示判官张寺丞王校勘

晏殊〔宋代〕

元巳清明例未开，小园幽径独徘徊。春寒不定斑斑雨，宿醉难禁滟滟杯。

无可奈何花落去，似曾相识燕归来。游梁赋客多风味，莫惜青钱万选才。

假龙吟歌

李贺〔唐代〕

石轧铜杯，吟咏枯瘁。苍鹰摆血，白凤下肺。桂子自落，

云弄车盖。木死沙崩恶谿岛，阿母得仙今不老。

窞中跳汰截清涎，隈壖卧水埋金爪。崖蹬苍苔吊石发，

江君掩帐筼筜折。莲花去国一千年，雨后闻腥犹带铁。

假中对雨呈县中僚友

韦应物〔唐代〕

却足甘为笑，闲居梦杜陵。

残莺知夏浅，社雨报年登。

流麦非关忘，收书独不能。

自然忧旷职，缄此谢良朋。

假作真时真亦假，无为有处有还无_古诗真州绝句

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1、满纸荒唐言，一把辛酸泪！都云作者痴，谁解其中味？ 《红楼梦》第一回

2、那红尘中有却有些乐事，但不能永远依恃，况又有美中不足，好事多魔八个字紧相连属，瞬息间则又乐极悲生，人非物换，究竟是到头一梦，万境归空。倒不如不去的好。 《红楼梦》第一回

3、他是甘露之惠，我并无此水可还。他既下世为人，我也去下世为人，但把我一生所有的眼泪还他，也偿还得过他了。 《红楼梦》第一回

4、假作真时真亦假，无为有处有还无。 《红楼梦》第一回

5、乱烘烘，你方唱罢我登场，反认他乡是故乡。甚荒唐，到头来都是为他人作嫁衣裳！ 《红楼梦》第一回

6、有命无运，累及爹娘。 《红楼梦》第一回

7、女儿是水作的骨肉，男人是泥作的骨肉。我见了女儿，我便清爽；见了男子，便觉浊臭逼人。 《红楼梦》第二回

8、身后有余忘缩手，眼前无路想回头。 《红楼梦》第二回

9、纵然生得好皮囊，腹内原来草莽。 《红楼梦》第三回

10、厚地高天，堪叹古今情不尽；痴男怨女，可怜风月债难偿。 《红楼梦》第五回

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12、都道是金玉良姻，俺只念木石前盟。空对着山中高士晶莹雪，终不忘世外仙姝寂寞林。叹人间，美中不足今方信；纵然是齐眉举案，到底意难*。 《红楼梦》第五回

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17、一帆风雨路三千，把骨肉家园齐来抛闪。恐哭损残年，告爹娘休把儿悬念。自古穷通皆有定，离合岂无缘？从今分两地，各自保*安。奴去也，莫牵连。 《红楼梦》第五回

18、莫失莫忘，仙寿恒昌；不离不弃，芳龄永继。 《红楼梦》第八回

延伸阅读

一个懂你泪水的朋友，胜过一群懂你笑容的朋友，有的人对你好是因为你对他好，有的人对你好是因为懂得你的好。有些人有些事，你必须经历过才会懂。今天就让小编网小编带大家一起来欣赏一下真朋友与假朋友的说说吧，希望你们能够喜欢！

真朋友与假朋友的说说

一、大学，本来就是现实的领域，我又何必难过与在乎。不管是同学亦或朋友，只要塞着耳朵，就什么都听不见。以后，都不会联系吧。这，就是真朋友与假朋友的区别吧。最后一次为这里的人难过，然后，结束这场游戏。哀悼这场友谊。再见亦不相知。

二、真朋友与假朋友，真朋友在你遇到困难时会挺身而出的帮你。假朋友会在你困难时落井下石。

三、真朋友与假朋友的区别在于就算你一个人过得不好也不会觉得痛苦被遗弃，而有些人只要你有一丁点比她如意她便会想尽方法让你难过不堪。

四、《真朋友与假朋友的区别》得意时，假朋友认识了你！落难时，真朋友找到了你！患难见真情，烈火炼真金！路遥知马力，日久见人心！所以，你就会明白，谁是真朋友谁是假朋友！

五、朋友分很多种，真朋友，假朋友，互相倾诉的朋友，互相陪伴的朋友，什么朋友都好，就是假朋友，坚决不要。

六、区分正直的人与狡诈的人，区分真朋友与假朋友。远离消耗你的人，亲*善知识。

七、上了髙中才发现，朋友是越交越少了。友情不再像从前那样单纯。虽说对每个人的态度不同，但本质上都差不多。如今我的友情里只分真朋友与假朋友。真朋友愿意与你做真心实意的深刻交淡，假朋友则是与你做虚情假意的利益交换。对于小学初中时的＂最好朋友＂也便犹如过往云烟，作为心中美好的回忆就行了。

八、谢谢那些帮助过我的朋友，更加要谢谢那些伤害过我的朋友。让我认清很多人与事。说这话的是你们，说那话的也是你们。如果你们自己不坚定何来责怪别人。你只是出生的好而已。除了钱与父母，我们其实都一样。认清你们的按脏象都好。真朋友与假朋友从这里可以体现出来。我要的是真而不是伪。

劝学通假字、古今异义、词类活用、一词多义

劝学通假字、古今异义、词类活用、一词多义

　　《劝学》是战国时期思想家、文学家荀子创作的一篇论说文，是《荀子》一书的首篇。这篇文章分别从学*的重要性、学*的态度以及学*的'内容和方法等方面，全面而深刻地论说了有关学*的问题，较为系统地体现了荀子的教育思想。以下是小编为大家带来的劝学通假字、古今异义、词类活用、一词多义，希望能帮助到大家。

　　通假字

　　輮以为轮，其曲中规(“輮”通“煣”，用火烘木使弯曲)

　　生非异(生，通“性”，资质、天赋)

　　虽有槁暴，不复挺者(“有”通“又”，更，再。暴，同“曝”，晒干。)

　　则知明而行无过矣(“知”通“智”智慧)

　　古今异义

　　1.博学古义：广博地学*，广泛地学*。例：君子博学而日参省乎己。

　　今义：知识、学识的渊博。

　　2.参古义：检验。例：君子博学而日参省乎己。

　　今义：加入。

　　3.假古义：凭借，借助。例：假舆马者。

　　今义：与“真”相对。

　　4.金古义：金属制的刀剑。例：金就砺则利。

　　今义：金子，黄金。

　　5.爪牙古义：爪子和牙齿。例：蚓无爪牙之利。

　　今义：坏人的党羽、帮凶。

　　6.用心古义：因为用心。例如：用心一也。

　　今义：读书用功或对某事肯动脑筋。

　　7.绳古义：墨线。例：木受绳则直

　　今义：绳子，绳索。

　　8.跪古义：腿脚。例：蟹六跪而二螯

　　今义：跪下

　　9.疾古义：疾劲，强，大，这里指声音宏大。例：声非加疾也

　　今义：疾病

　　10.致古义：达到(而致千里)

　　今义：赠送，给予

　　11.寄托古义：这里指藏身(非蛇鳝之穴无可寄托者)

　　今义：大致指心灵、精神的某种依靠

　　词类活用

　　①名词做状语

　　1.君子博学而日参省乎己(日：名作状，每天)

　　2.上食埃土，下饮黄泉(上、下：名作状，向上、向下)

　　②名词作动词

　　假舟楫者，非能水也(水：名词用作动词，游水)

　　③动词的使动用法

　　木直中绳，輮以为轮(輮：名词的使动用法，使……弯曲)

　　④形容词作名词

　　1.其曲中规(曲：形作名，曲度，弧度)

　　2.登高而招，臂非加长也(高：形作名，高处)

　　3.积善成德(善：形作名，善行)

　　⑤形容词用作动词

　　故木受绳则直(直：变直，形容词用作动词)

　　⑥形容词作使动

　　假舆马者，非利足也(利：形容词的使动用法，使……快，走得快)

　　⑦数词作形容词

　　用心一也(一：数词用作形容词，专一)

　　⑧动词作名词

　　輮使之然也(輮：动词做名词，使弯曲的作法)

　　一词多义

关于仁义的诗句

大道废，有仁义；智慧出，有大伪。——老子《道德经》

傍能行仁义，莫若妾自知。——甄宓《塘上行》

仁义为名，礼乐为荣。——曹操《秋胡行其二》

所贪既仁义，岂暇理生活。——陆龟蒙《奉酬袭美先辈吴中苦雨一百韵》

*生守仁义，所疾唯狙诈。——陆龟蒙《村夜二篇》

闲燕言仁义，是非安可无。——苏轼《刘壮舆长官是是堂》

文字生而羲农作耶，仁义别而圣贤出耶。——元稹《有酒十章》

太公体行仁义，七十有二，乃设用于文武，得信厥说。——东方朔《答客难》

仁义岂有常，肝胆反为贼。——李华《杂诗六首》

刀头仁义腥，君子不可求。——孟郊《寒溪》

孔丘贵仁义，老氏好无为。——储光羲《同王十三维偶然作十首》

仁义为盗积，天下谁宗尧。——屈大均《咏怀·其七》

君子抱仁义，不惧天地倾。——王建《赠王侍御》

敢话诗书为上将，犹怜仁义对诸侯。——范仲淹《河朔吟》

乃云慕仁义，奔走不自遑。——欧阳修《送慧勤归余杭》

始知仁义力，可以治膏肓。——欧阳修《送慧勤归余杭》

天生众禽各有类，威凤文章在仁义。——刘禹锡《飞鸢操》

侯门有仁义，灵台多苦辛。——刘禹锡《学阮公体三首》

本期济仁义，合为众所嗤。——柳宗元《哭连州凌员外司马》

以兵为仁义，仁义生刀头。——孟郊《寒溪》

为於仁义得，未觉登陟劳。——孟郊《立德新居》

孔丘与之言，仁义莫能奖。——王维《偶然作六首》

生*企仁义，所学皆孔周。——韩愈《赴江陵途中寄赠王二十补阙李十一拾遗…员外翰林三学士》

仁义饬其躬，巧奸败群伦。——韩愈《泷吏》

孔丘殁已远，仁义路久荒。——韩愈《此日足可惜赠张籍》

深陈名教本，谅以仁义积。——权德舆《奉和崔评事寄外甥刘同州…杨少尹、李侍御并见寄之作》

岂无仁义矛，可以弥锋镝。——刘基《田家》

上以生神仙，次云立仁义。——皮日休《奉和鲁望读阴符经见寄》

朝廷及下邑，治者皆仁义。——皮日休《正乐府十篇·贪官怨》

惜哉仁义禽，委戏于宫娥。——皮日休《正乐府十篇·惜义鸟》

吾闻凤之贵，仁义亦足夸。——皮日休《正乐府十篇·惜义鸟》

偃王行其仁义兮，荆文寤而徐亡。——东方朔《七谏》

谁能买仁义，令子无寒饥。——姚合《送张宗原》

但全仁义心，自然便慈悲。——姚合《赠卢沙弥小师》

公卿传世范，仁义续灵基。——张说《徐高御挽歌》

仁义异如胡越异，世情难似泰衡难。——吕洞宾《七言》

君王俭德先简易，赡国肥家在仁义。——刘商《金井歌》

明明仁义，不远甚迩。——袁凯《徐氏建华亭学诗》

从生不往来，至死无仁义。——寒山《诗三百三首》

谏草数百垂清芬，仁义一洗功利尘。——林景熙《竭陆宣公祠》

七篇切切言仁义，功利场中有此人。——徐钧《孟轲》

笃志在仁义，兼亦贵稼穑。——朱瞻基《祖德诗九章》

雍雍材能官，雅雅仁义儒。——王令《梦蝗》

崇仁义以为郭兮，超世俗而为差。——葛高行文《抚玉镜》

反覆孝慈去愿誉，胎育仁义除诈谖。——苏颂《暇日游逍遥台睹南华塑像独置一榻旁无侍卫前》

所贵者仁义，势力焉足谋？——郑元祐《拟古五首·其三》

仁义简介

仁义，下文总结成一句话：看到别人有难，能伸手帮一把，有福享的时候，能不过河拆桥和吃独食是儒家的重要伦理范畴。其本意为仁爱与正义。早在《礼记·曲礼上》：“道德仁义，非礼不成。”而战国时的孟子（孟轲）对此更是推重此概念；此后汉儒董仲舒继承其说，将“仁义”作为传统道德的最高准则。宋代以后，由于理学家的阐发、推崇，“仁义”成为传统道德的别名，而且常与“道德”并称为“仁义道德”，与“礼、智、信”合称为“五常”。

古诗舟过安仁的意思是什么

　　舟过安仁的诗意

《舟过安仁》

作者：杨万里

原文：

一叶渔船两小童，收篙停棹坐船中。

怪生无雨都张伞，不是遮头是使风。

注释：

1、安仁：县名。在湖南省东南部，宋时设县。

2、篙：撑船用的竹竿或木杆。

3、棹：船桨。

4、怪生：怪不得。

5、使风：中指两个小孩用伞当帆，让风来帮忙，促使渔船向前行驶。

诗意：

一只渔船上，有两个小孩子，

他们收起了竹竿，

下了船桨，坐在船中。

怪不得没下雨他们就张开了伞，

原来他们不是为了遮雨，

而是想利用伞使风，让船前进啊！

赏析：

此诗写诗人乘舟路过安仁时，所见到的情景。这首诗语言浅白如话，充满情趣，展示了无忧无虑的两个小渔童的充满童稚的行为和行为中透出的只有孩童才有的奇思妙想。这里有作者的所见：一叶小渔船上，有两个小孩子，他们收起了竹篙，停下了船桨。也有作者的所悟：哦，怪不得没下雨他们也张开了伞呢，原来不是为了遮雨，而是想利用风让船前进啊！

（1）“一叶渔船两小童，收篙停棹坐船中。”这可能是诗人闲来一瞥发现的情景，当然，两个小孩很快引起了他的注意，为什么呢？因为他们虽坐在船上，却没有划船，撑船用的竹竿收起来了，船桨也停在那里，这不是很奇怪吗？由此可见，此时作者的心情是闲适的，也是比较愉快的，所以才注意到两个孩童的所作所为。

（2）“怪生无雨都张伞，不是遮头是使风。”这里省略了诗人看到的两个孩子撑伞的事，省略了作者心中由此产生的疑问，而直接把疑窦顿解的愉悦写了出来。怎么解开的呢？可能是诗人看到孩童异常的行为，就开始更认真地观察、思考，结果当然是恍然大悟：哦，怪不得没下雨他们也张开了伞呢，原来不是为了遮雨，而是舞动伞柄使风吹动小船使船前进啊！也可能是直接就问两个孩子，孩子把原因讲给他听的。不管怎样，知道了原因，作者一定是哑然失笑，为小童子的聪明，也为他们的童真和稚气，于是欣然提笔，记录下这充满童趣的一幕。

杨万里写的田园诗非常善于利用儿童稚态，起到点化诗境的效果。例如他的《宿新市徐公店》（篱落疏疏一径深，树头花落未成阴。儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻。）《闲居初夏午睡起二绝句》（①梅子留酸软牙齿，芭蕉分绿与窗纱。日长睡起无情思，闲看儿童捉柳花。②松阴一架半弓苔，偶欲看书又懒开。戏掬清泉洒蕉叶，儿童误认雨声来。）可以参阅。不同的是，《舟过安仁》是直接把目光聚焦到儿童身上，全诗都是写儿童的稚气行为。杨万里对儿童的喜爱之情溢于言表，对两个小童子玩耍中透出的聪明伶俐赞赏有加。当然，从中也可以看出诗人的童心不泯。表达了诗人对孩童的喜爱和赞赏。

仁义与良心的名言

仁义与良心的名言

　　在**淡淡的学*、工作、生活中，大家最不陌生的就是名言了吧，巧用名言有助于我们正确对待学*、生活、成长过程中出现的问题，培养健康、有益的兴趣爱好。究竟什么样的名言才是优秀经典的名言呢？以下是小编精心整理的仁义与良心的名言，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

　　穷鸟入怀，仁人所悯。颜子推

　　求在我者，仁义礼智;求在外者，富贵利达。胡达源

　　精于义者，眼界大心地*;徇于利者，眼界小心地险。胡达源

　　无论哪个法官都不会比一个人的良心更了解自己。雨果

　　每个人的良心就是为他引航的最好向导。司各特

　　良心是我们每个人心头的岗哨，它在那里值勤站岗，监视着我们别做出违法的事情来。毛姆

　　谁遇到缺德事不立即感到厌恶，遇到美事不立即感到喜悦，谁就没有道德感，这样的人就没有良心。谁做了缺德事而只害怕被判刑，不由于自己行为不轨而责备自己，而是由于想到痛苦的后果才胆战心惊，这种人也没有良心，而只有良心的表面罢了。但是，谁能够意识到行为本身的缺德程度，而不考虑后果如何，却是有良心的。康德

　　良心是一种内心的感觉，是对于躁动于我们体内的某种异常愿望的抵制。

　　弗洛伊德

　　良心*静，在雷声中也睡得着。托马斯富勒

　　良心是一种根据道德准则来判断自己的本能，它不只是一种能力;它是一种本能。康德

　　一个人所处的荒谬的也是悲剧性的处境就是：当他最需要良知时，良知却最软弱。弗罗姆

　　要努力让你心中的那朵被称为良心的火花永不熄灭。乔华盛顿

　　忠孝仁义，德之顺也;悖傲无礼，德之逆也。顺者福之门，逆者祸之府。

　　刘昼

　　博爱之谓仁。韩愈

　　有人使缺点变得要爱，有人使美德难堪贬值;而良知绝对会告诉你本能是对错的。

　　谚语

　　智可以微谋，仁可以托财。《吕氏春秋》

　　昧着良心做事是不安全，不明智的。马丁路德

　　仅仅一个人的良心比所有的坚固要塞更安全。艾匹克蒂塔

　　仁爱先从自己开始，公正先从别人开始。狄更斯

　　智慧不属于恶毒的心灵，没有良心的科学只是灵魂的毁灭。拉伯雷

　　禽兽有知而无义，人有气、有生、有知，亦且有义，故最为天下贵也。

　　《荀子》

　　仁人无敌于天下。《孟子尽心下》

　　见利不亏其义，见死不更其守。《礼记儒行》

　　君子上达，小人下达。《论语宪问》

　　志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。《论语卫灵公》

　　礼以行之，孙以出之，信以成之。《论语公灵公》

　　厚者不毁人以自益，仁者不危人以要名。《战国策燕策三》

　　天不为人之恶寒而辍冬，地不为人之恶辽远而辍广，君子不为小人匈匈也辍行。

　　《庄子天地》

　　兰生幽谷，不为莫服而不芳;舟在江海，不为莫乘而不浮;君子行义，不为莫知而止休。刘安

　　君子见人之困则矜之，小人见人之困则幸之。韩婴

　　一个人受到良心的谴责，即使有公众的支持，心灵也不可能得到安宁。高尚者无论走到何处，身边总有一个坚强的捍卫者，那就是良心!宁以义死，不敬幸生，而视死如归。欧阳修

　　惟仁德才能永远屹立不摇。荷马

　　良心尽管它不依存于理性，但没有理性就不能得到发展。卢梭

　　我活在人间只有一次，所以只要能为任何人做好事或能表示仁爱之心，我会即刻去做。我既不会拖延，更不会忽略，因为我知道生命对我只有一次。

　　格雷利希

　　对所有人来说，良心就是上帝。米南德

　　智人不诈，仁人不党。《国语晋语六》

　　比海更宏伟的是天，比天更宏伟的是良心。雨果

　　良心是腼腆的，它喜欢幽静，世人一吵闹就会使它害怕。卢梭

　　仁者荣，不仁者辱。《孟子》

　　仁不异远，义不辞难。《汉书》

　　去不仁则仁存。程颢、程颐

　　君子笃于义而薄于利，敏于事而慎于言。陆贾

　　名誉是表现在外的良心;良心是隐藏在内的名誉。叔本华

学*古诗意义

学*古诗意义

　　*的古诗源远流长，学**的古诗是很重要的。下面是小编为大家带来的关于学*古诗意义，希望大家喜欢！

　　一、学*古诗的意义：

　　第一，学*古诗有利于培养学生的想象力。古诗具有简洁、抒情、篇幅短小而丰富的特点。在学*中，要充分了解诗中意境，诗句的言外之意，就要靠自己去补充和领悟，这就需要发挥学生的想象力。同时，对于小学生而言，他们有丰富的想象力，可以利用古诗作为一个起点，去联想、补充和创造，以构设想象中的图画。古人云：不著一字，尽得风流。即是这个道理。

　　第二，可以培养学生的。古诗教学给了我们一个发挥想象的空间，发展，进行艺术再创造。学生在读古诗时，对诗中描绘的各种形象大都见过，然后利用想象根据诗意把大脑中记忆的各种意象进行再造组合，从而在大脑中创造一个新的画面。这样不仅对诗意的理解更加深刻，也充分发挥了主导作用，发展了他们的能力。这对于提高学生的阅读能力和作文能力，进而提高学生的语文能力，促进智力的发展有重要的作用。

　　第三，能使学生受到美的熏陶。古诗把色彩美、画面美、意境美与艺术妙笔融为一体，有着特殊的审美功能，学生从中受到美的熏陶。“诗中有画”、”“诗中有情”、“诗中有理”，既闪耀着美的光彩，又给人以深刻的启迪；既抓住“亦画、亦情、亦理”的特点，又引发学生思想情操上受到美的陶冶和升华。因此教学的过程其实是鉴赏美的过程。对于小学生而言，他们还没有形成完整的审美体系，对于好与坏、美与丑、善与恶往往凭借外部表象去下定论，而不能分析其内在的美和价值。通过古诗教学正好可以弥补这一点，因为古诗往往反映一种内化的、含蓄的情感，诗人把自己的意志和感情寓含在诗文中，正所谓“诗以道志”。教师可以通过对古诗的讲评，扩展学生的审美视野，让学生获得更高层次的，得出正确的审美标准。

　　第四，古诗教学可以汲取古诗的有益精髓，弘扬民族传统文化。古诗不仅体现诗人对社会事物、人情哲理的深刻认识，更是千百年来劳动人民的思想结晶。它能让学生珍惜新生活，激发学生的爱国热情以及思乡惜友之情，同时教给学生阐事明理，为人处世之道，在潜移默化中提高学生的思想。同时，它还可以培养学生在音乐、建筑、绘画等方面的兴趣，促进学生全面发展。

　　二，学*古诗文的好处

　　1、学*古诗文能陶冶人的情操，丰富人的精神世界。在学诗的同时，还可以学到很多有关历史、地理及文化方面的各类知识能够终生收益无穷。

　　2、古文的名篇佳作，不仅是教育人的宝贵精神食粮，而且作为范本，可以教会一代学子写文赋诗，提高表达思想和情感的`。

　　3、在心灵纯净的童年时期记诵下来的东西，如同每天的饮食，会变成营养，成为生命的一部分，长大以后在学*、工作、待人接物中能自然地运用出来。

　　4、背诵古诗文不仅是要让他们学*很多知识，更多的是一种情感的、民族性格的熏陶。要继承温柔敦厚、乐儿不淫、哀而不伤的诗教，使孩子们养成孔孟所提倡的至大至刚的人格。

　　5、学*古诗文，尤其那些名篇、名句都是人生哲理、*魂，字不虚设，一篇顶若干篇，优秀的文化知识潜移默化到每一个人的心中。

　　三，学*古诗文的作用

　　古诗文是*古典文化的精华，学生的教育离不开古诗文的学*，这对他们的成长具有重要作用。正高中语文学科中,古诗文占很大的比例,在培养学生思维能力及养成良好等方面发挥着巨大作用。古诗文教学不仅能给学生提供丰富的文学素材,还能有效锻炼学生的思维能力。

有意义的暑假倡议书

有意义的暑假倡议书（通用7篇）

　　在发展不断提速的社会中，倡议书使用的情况越来越多，倡议书是一种号召性的专用书信，具有一定的格式要求。为了让您在写倡议书中更加简单方便，下面是小编收集整理的有意义的暑假倡议书，仅供参考，大家一起来看看吧。

尊敬的各位家长：

　　您好！

　　随着炎热的夏天到来，青少年儿童因玩水导致溺亡的惨痛事件时有发生。溺水，是*青少年和儿童非正常死亡的的头号杀手，预防溺亡安全教育时刻不能懈怠。为了孩子的健康成长，我们迫切希望各位家长增强安全意识和监护意识，切实承担起监护责任，不论你有多忙，时刻把孩子的安全教育放到首位，认真做好安全教育工作。现将有关知识提醒如下：

　　一、溺水的多发时段：

　　1、下午放学后；

　　2、双休日；

　　3、节假日；

　　4、暑假期间。

　　二、发生溺水的原因：

　　1、在水边玩耍，下水摸鱼，捡落入水中的物品；

　　2、孩子擅自下河玩水；

　　3、三五成群结伴游泳。

　　鉴此，请各位家长做到：

　　四知道：知去向、知同伴、知归时、知内容。

　　教育孩子做到：

　　六不准：

　　1、不私自下水游泳；

　　2、不擅自与他人结伴游泳；

　　3、不在无家长或教师带领的情况下游泳；

　　4、不到无安全设施、无救援人员的水域游泳；

　　5、不到不熟悉的水域游泳；

　　6、不熟悉水性的学生不擅自下水施救。

　　亲爱的家长朋友，请记住安全第一，预防为主，切实承担起监护责任，加强对儿童和青少年的安全宣传教育，提高安全防范意识，预防溺水事故的发生！

　　孩子是家庭的希望，是国家的未来，也希望各位网友随时留意您的身边，如果有未成年人在没有监护人在场的情况下，私自在池塘、河边、水库等危险区域游泳、戏水、玩耍，请您一定要及时制止！从你我做起，从身边做起！

尊敬的爱心人士：

　　您们好！

　　今年暑期，云南大学职业与继续教育学院 三下乡团队将奔赴大理州南涧县乐秋乡乐秋小学，开展为期6天的教育关爱服务活动。

　　大理州南涧县是国家扶贫开发工作重点县，乐秋乡位于南涧县西北部，距县城35公里。乐秋小学创办于1937年9月，位于乐秋乡北方，距乡*18千米，坐落在乐秋村委会乐秋街村中，是一个集彝族、苗族、白族和汉族为主的学区中心完小，是一所办学历史悠久的学校。

　　随着国家对基础教育的投入不断增大，当地小学的基础设施有了较大改善，但是那里的孩子们依然比较缺乏课外图书，因此，现面向全社会广大爱心人士征集手中闲置的图书，无论新旧，适合初中以下的孩子阅读、各种类型的图书均可。同时，本次募捐也接受文具、体育用品等捐赠，如有现金捐赠，团队将做好捐赠登记以及后期经费使用的公示。

　　扶贫攻坚，教育为先，还请广大爱心人士贡献一份力量！

　　暑假已经开始，为了孩子们度过一个*安、有意义的假期，学校提出以下倡议：

　　1、安全第一，预防为主。教育孩子出去玩耍一定要告之家长，并提醒孩子不到水库、河流边游玩、戏水、游泳，预防溺水，汛期注意自我保护，不要强行涉水。不玩火玩电，注意饮食卫生，注意交通安全，尽量不要在中午、晚上时分外出，不要和陌生人说话，时刻以安全为重。

　　2、合理安排暑假作业。培养孩子今日事今日毕的良好学**惯。假期里一定要教育孩子在固定的时间内完成作业，绝不能拖到快开学时再赶作业。各班老师也会做好家访，配合督促孩子的作业情况，望各位家长给予配合。

　　3、加强书写练*。每天临摹一张硬笔书法，字不在多，而在于精，培养孩子良好的书写*惯和学**惯。定期到家校群里展示，评出优秀书法作品，进行鼓励。

　　4、扩大阅读量。尽可能地陪孩子读几本有意义的书，阅读影响着孩子的一生，不要急于求成，只要坚持让孩子多读书，读好书，对孩子的一生都是有好处的。所以希望各位家长，能帮助孩子挑选图书，并为孩子创设良好的阅读环境。每周两篇读书笔记，按时展示到家校群里，相互督促。

　　5、管住电脑、电视、手机。每个人都有惰性，更何况是孩子们，所以，请各位家长一定要管好家里的电脑、电视、手机等，在孩子没有完成当日任务前，不要放纵；同时也请家长作好表率，孩子陪在我们身边的时候不多，尽量能陪孩子读书、写字，起码要多聆听；

　　6、培养孩子做自己力所能及的事。培养孩子孝敬长辈，学会感恩；分担力所能及的家务；和家人一起锻炼身体；争做文明少年、美德少年，做文明人，创文明城。

　　祝所有孩子们，度过一个快乐、*安、有意义的假期！

亲爱的同学们：

　　大家好！经过一学期紧张忙碌的学*，现在终于迎来了暑假的到来。暑假期间同学们各类社会活动增多，为保证大家*安、健康、愉快地度过假期，华东政法大学商学院学生会特别提醒同学们注意以下几点：

　　第一，增强安全防范意识、提高自我防范能力。小伙伴们，愉快的暑假，安全是第一！我们号召大家，要注意防火防盗，妥善管理好自己的各类物品，外出注意交通安全。

　　第二，留校同学须遵守校纪校规、作息时间和学生宿舍的管理制度。严禁使用电磁炉、电饭锅等违章电器；切忌在宿舍内存储易燃易爆物品及使用明火；宿舍内不留宿外人；外出须关好门窗，切断室内电源，贵重物品及现金随身携带。

　　第三，不忘学生学*之本。学*是我们大学生的首要任务，暑假可是我们温故知新的好机会。每天抽出一点时间来看书学*吧，为下学期的学*做准备咯。

　　第四，养成良好的生活*惯。早睡早起，定期锻炼，饮食健康，不熬夜！坚持好的生活*惯，不仅有益健康，还能锻炼大家的意志力！

　　第五，积极参与社会实践。结合自己的专业特点和实际，积极开展社会实践和调研，努力提高社会适应能力和实践能力，为不久后走向社会做好准备。

　　第六，遵守公民道德规范。不得参与危害社会稳定及有损学校声誉的活动，不做有损他人利益的事，爱护公共设施，遇事要冷静，要学会容忍。明德崇法，自觉维护大学生的良好形象，做一名文明的大学生。

亲爱的同学们：

　　时光如梭，转眼间又到了一学期的期末，我们在紧张的复*中迎来了期末考试，又在认真的'考试中迎来了暑假。暑假是快乐的，难忘的，承上启下的，利用好暑假时间，能让我们在这段快乐的日子里收获知识、友谊、成长与进步。

　　暑假将至，为了让同学们过一个愉快、健康、有意义的假期，确保同学们的人身安全，全体老师向同学们倡议如下：

假如组诗

假如组诗

　　假如生活捉弄了你，

　　你若去回报捉弄，

　　那就是惩罚自己，

　　挥一挥手，

　　不带一点脾气，

　　继续导演，

　　沉默的自己！

　　感恩吧，生活，

　　山川大地，予我以壮美，

　　谷食布衣，滋我以生机，

　　如果没有了灵魂，

　　那么我岂不是上帝的玩偶，

　　人类的游戏，

　　所以我得救赎自己，

　　一点一点，

　　在笔墨里坚持，

　　在文字中演绎，

　　在浮沉间清醒，

　　在兼爱下循迹，

　　如果你是同道，

　　那么艺术，是最好的凭寄，

　　坚持吧，朋友，

　　彼岸，就在蒹葭苍苍的悠长岁月里！

　　你

　　假如你是沉默的，

　　世界也会陪着你矜持，

　　你不屑理会那些觊觎的.纷扰，

　　那些碎在言语里的泡沫，

　　那些人心不古的嘈杂，

　　天空在放晴，

　　风儿在吹远，

　　晚霞依旧绚烂多姿，

　　朝阳更是澎勃有力，

　　你依旧是你，

　　不管世态如何多变，

　　带不走你的清澈，

　　你原本就是偏爱沉默的，

　　任何人也无法窃取，

　　属于你内心里的那份刚强，

　　你内心的花园，

　　独自开着花，酿着蜜，

　　你固执着你的秩序，

　　坚守独特的美丽，

　　我只在这一面，

　　静听你的花开，

　　然后把自己笑醒，

　　碎了一地的春天！

　　思念，在天亮以前

　　思念，就藏在梦的后面，

　　象窗外那颗树一样，