描写风的诗歌

风的诗歌

风的诗歌

　　在日复一日的学*、工作或生活中，许多人都接触过一些比较经典的诗歌吧，诗歌能使人们自然而然地受到语言的触动。什么样的诗歌才经典呢？下面是小编整理的风的诗歌，欢迎大家分享。

　　风儿，悄悄地吹过。

　　它吹过小河，把小河妹妹的衣服。

　　揉得皱巴巴的，小河妹妹“哗哗哗”地哭鼻子。

　　它吹过柳树，把柳树姐姐的辫子。

　　扯得“刷拉”一声散开，柳树姐姐只好重新对镜梳妆。

　　它吹过草地，把小草弟弟的胳肢窝。

　　挠得钻心地痒，乐得小草弟弟东倒西歪，差点笑断了腰。

　　它吹过小操场，把小朋友的心。

　　鼓得暖暖的，唱歌、跳舞、做游戏……

　　小朋友们玩得可带劲儿啦！

　　瞧，风儿是多么调皮哟！

　　春天的风应该是绿色的，因为小草伸出了碧绿的脑袋。

　　春天的风吹在脸上，沁人心脾，有说不出的惬意。

　　夏天的风，应该是蓝色的，因为碧空如洗过一般湛蓝。

　　夏天的风吹在脸上，火辣辣的，仿佛被烈日烧烤。

　　秋天的风，应该是金黄色的，因为大地翻滚着金色的稻浪。

　　秋天的风吹在脸上，秋风瑟瑟，凉爽倾入心底。

　　冬天的风，应该是白色的，因为漫天飞舞着皑皑白雪。

　　冬天的风吹在脸上，寒风刺骨，如刀割一般。

　　风

　　风是天空的儿子

　　无影无踪

　　你若何形

　　它亦何形

　　你若无形

　　它亦无形

　　风

　　风是大地的使者

　　带来音讯

　　从何地而来

　　从何地而去

　　仅是为了一个目标

　　向着另一个目标

　　因为有风

　　风带给人们清凉

　　带来欢声笑语

　　带走烦恼，忧愁

　　*去昨日的痛苦往事

　　裹来明日的幸福未来

　　风在说什么一根瓜秧默默地听着

　　它伸出绿色的脑袋

　　悄悄地想着

　　风，什么也没说

　　只一味地响着

　　可是瓜秧明白了很多

　　明白了一生

　　不光自己的一生

　　还明白了风之路——

　　风一直向往做一只雏燕

风的诗歌

风的诗歌

　　在日常的学*、工作、生活中，大家都知道一些经典的诗歌吧，诗歌的内容是社会生活的最集中的反映。诗歌的类型多样，你所见过的诗歌是什么样的呢？以下是小编为大家收集的风的诗歌，希望能够帮助到大家。

　　谁都没见过风吗？

　　不要说它是无形的。

　　红旗飘飘，

　　我知道她在舞蹈。

　　谁发见风吗？

　　不要说它是无形的。

　　风车转转，

　　我知道她在奔跑。

　　谁都没见过风吗？

　　不要说他是无形的。

　　麦秆摇摇，

　　我知道他在打闹。

　　谁都没见过风吗？

　　不要说它是无形的。

　　小草摆摆，

　　我知道她在游戏。

　　谁都没见过风吗？

　　不要说它是无形的。

　　万里滔滔，

　　我知道他生气了。

　　谁都没见过风吗？

　　不要说它是无形的。

　　小船荡荡，

　　我知道风要来了。

　　风看不见、

　　摸不着、

　　听不到了？

　　我看风能看得见、

　　摸得着、

　　听得见。

　　不信？

　　那就来告诉你们！

　　瞧！

　　那树枝正在向我们招手问好，

　　那小草正在跳波浪舞，

　　那花朵正摆着小脑袋冲我们笑呢！

　　是谁让它们这样欢快呢？

　　是它们的爸爸——风伯伯！

　　风伯伯教会树枝向人问好，

　　教会小草跳起了舞蹈，

　　教会了花朵冲我们摇脑袋。

　　难道你能说风看不到么？

　　试一试，

　　当刮风的时侯，

　　把你的手放到空中，

　　你能感受得到风在想你微笑么？

　　那一圈圈颤动，

　　就是风的微笑。

　　当刮风的时候，

找风诗歌

　　谁都没有见过风，

　　可我看见他。

　　我在公园里，

　　看见树叶在空中漫天飞舞，

　　我知道，

　　那是风在和树叶跳舞。

　　我在草地上，

　　看见花儿翩翩起舞，

　　它的衣裳随风舞动。

　　我知道，

　　那是风在抚摸着花儿。

　　我在小溪边，

　　看见溪水泛起了波纹，

　　一下子溪水姑娘，

　　变成了溪水婆婆。

　　我知道，

　　那是风在推着他。

　　我看见天空中，

　　白云就像赛跑一样。

　　我知道，

　　那是风在为他们加油鼓劲。

　　我在操场上，

　　*在空中高高飘扬，

　　我知道，

　　那是风，

　　在赞美着我们伟大的祖国。

　　呵呵，

　　风，

　　无论你躲到哪儿去，

　　你也逃不过我那锐利的眼睛。

[找风诗歌]

《二月风》诗歌

《二月风》诗歌

　　无论是在学校还是在社会中，大家一定都接触过一些使用较为普遍的诗歌吧，诗歌以强烈的节奏、美妙的韵律、精炼的语言、奇特的想象，丰富的感情展现其语言的艺术。你知道什么样的诗歌才能算得上是好的诗歌吗？下面是小编收集整理的《二月风》诗歌，希望对大家有所帮助。

　　二月的风呵

　　你用满怀的激情点亮暗夜星辰

　　你用你的湿润你的热情

　　吹化这冰冻的泥土

　　你从谷底漫过山坡原野

　　你鄙视一切的满目苍夷

　　二月的风呵

　　你原是暗夜的火把

　　这朽木这朽坏的.魂灵

　　需要你的焚化

　　然后在这死地上复生

　　二月的风呵

　　你是隐而未发的潮

　　你在酝酿决堤之势奔涌之力

　　你鄙视一切的黑暗自私与冷漠

　　你爆发的威力一泻千里呼啸而来袭卷这一切

　　然后在高原和*原上埋下希望和光明的花种

　　二月的风呵

　　你是创造者你是毁灭者

　　你扼杀一切朽坏和阴暗

　　在千年的根须上滋生细芽

　　二月的风呵

　　你是春的使者

　　你是春的源头

　　二月，风儿肆意

　　二月，眷念氤氲

　　二月，我们的青春在哪里？

　　二月，昨日黄花今日已成泥

　　二月，风的眷念，在心中荡漾着久久未能停歇，梅香已然散去，尘归泥土，沙尽泥！

　　——题记

　　踱步春风，缓缓的，柔柔的

　　墙角思绪，轻轻的，淡淡的

　　冬的气息在忽远忽*

　　春意盎然的美丽，偷偷靠*

　　我在寻找那冬日残留的风景

　　香飘万里早已无从追寻

　　如果梦中有你清晰的倒影

　　来冬是否依然将你沉迷？

　　梅开雪飞，纷妖娆

　　淡漠黄花，亦成箫

　　昨日香飘，今日找

　　尘归泥土，沙为梢！

　　带走一丝柔美的等待

　　墙角若隐若现，是那纯纯的思念

　　君若采摘，一并收藏孤傲的独白

　　知音难寻，春的角落那抹清新已然消怀

　　今生今世，短暂亦无奈

　　谁不曾渴望春花那般灿烂？

　　雪中傲直的孤单，谁会真正明白？

关于风的诗歌

关于风的诗歌（精选16首）

　　在日常的学*、工作、生活中，大家都接触过很多优秀的诗歌吧，诗歌是一种抒情言志的文学体裁。那么都有哪些类型的诗歌呢？以下是小编整理的关于风的诗歌，仅供参考，欢迎大家阅读。

　　《醉风》

　　风醉了

　　疑惑连根拔起

　　抛进黑夜

　　影子晃悠着跌进池塘

　　污水淹没了呜咽

　　尴尬揣度

　　黑暗中叹息不断

　　来年

　　嫩芽贸然蹿出地面

　　好奇地舔着尘土

　　手乱抓乱拽

　　触到荆棘

　　脑袋缩了回去

　　季风软了

　　拂着疼痛的子宫疗伤

　　风喊叫不起来

　　泪直往下掉

　　心洇湿了

　　记忆残缺一角

　　凌乱的故事横竖在水里

　　漂啊漂

　　何处是岸

　　酒醒

　　风已不在原处

　　心攀抓太阳

　　步履蹒跚

　　脑袋沉重

　　拳击地球

　　风不动

　　心情慢慢升高

　　尘悬浮

　　光铺天盖地

　　《心若不动，风又奈何》

　　心若不动，风又奈何。你若不伤，岁月无恙。

　　长大以后，我们发现，重要的不是拥有很多朋友，而是拥有几个真正的朋友。

　　有时候阳光很好，有时候阳光很暗，这就是生活。

　　整理一下自己的心情，忘记那些不愉快的往事，

　　听听音乐，看看风景，说能说的话，做可做的事，走该走的路，见想见的人。

　　该来的都是会来，该走的全会走。不要苦苦留恋那逝去的东西，因为那本就不属于你。

　　再烦，也别忘微笑；再急，也要注意语气；再苦，也别忘坚持；再累，也要爱自己。

　　真想有一天，放下一切，去远方，不想后果，去流浪。私奔吧，哪怕一个人。

　　我多想回到过去，去遇见小时候的自己。

　　我们需要的，只是一颗静下来的心，因为有了人海，所以我们的相遇才显得那么意外。

　　《旋转在那有风的地方》

　　一:（牵挂点点情）

　　当我缓缓地拉开窗帘时

　　不由得停了下来

　　一只蝴蝶

风声萧萧诗歌

风声萧萧诗歌（通用8首）

　　在**淡淡的学*、工作、生活中，大家对诗歌都再熟悉不过了吧，诗歌富于音乐美，语句一般分行排列，注重结构形式的美。那什么样的诗歌才是经典的呢？以下是小编收集整理的风声萧萧诗歌，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

　　风声萧萧

　　一双草鞋

　　一身轻装

　　一腔热血

　　感慨声朗朗

　　天昏昏兮国将破

　　宝剑无用兮空自赏

　　一声长叹

　　一顶草帽

　　一脸淡漠

　　泪水似江海

　　山巍巍兮流水清

　　渐离击筑兮轲长吟

　　一阵尘土

　　一辆马车

　　一声鞭响

　　妻儿面憔悴

　　尘滚滚兮马蹄疾

　　永负佳人兮游侠儿

　　一方陵墓

　　一滴冷泪

　　一丛荆棘

　　抬头望苍天

　　亭空空兮惟有风

　　凌空飞去兮国士魂

　　一妆红颜

　　一声娇笑

　　一身红裳

　　伊人笑古弦

　　弦铮铮兮妙手弹

　　佳人奏琴兮百花残

　　一把寒剑

　　一群雄兵

　　一颗人头

　　宝剑挥自首

　　旗猎猎兮兵压境

　　我求将军兮一颗头

　　一首清歌

　　一些回忆

　　一阵决绝

　　酒壶留心间

　　风萧萧兮易水寒

　　壮士一去兮不复还

　　我

　　荆轲去也！

　　多情的风

　　多情的风，

　　飞过绿色的高山，

　　飞过蔚蓝的海洋，

李白的诗歌风格

李白的诗歌风格

　　在**淡淡的学*、工作、生活中，大家或多或少都接触过一些经典的诗歌吧，诗歌语言凝练而形象性强，具有鲜明的节奏。那么什么样的诗歌才更具感染力呢？下面是小编整理的李白的诗歌风格，仅供参考，希望能够帮助到大家。

　　在大唐多若满天繁星的诗人中，李白是唯一被人们誉为既有侠肝义胆，又有仙风、道骨的浪漫主义诗人。李白传奇的一生，豪放飘逸的诗风，确实给人们留下极为深刻的印象，以至使我们一说起李白，就可以想见一个飘然不群的诗仙形象。

　　迄今为止，无论是研究者笔下的李白，还是活在一般人心中的李白，都不外乎此。其实自贺知章称李白为谪仙人起，李白的形象就定型了。这种定型化了的历史人物形象，增加了李白的传奇色彩，使后世骚人望尘趋拜。然而这种定型化了的诗仙形象，也使人们与李白产生了一种*乎膜拜者与偶像之间的距离，一种雾里看花、云中观月的可望而不可及的隔膜，限制了我们循着诗人外化了的思想情感轨迹——诗歌，走入李白心灵的殿堂。

　　其实，李白的性格既有洒脱不群、追求自由的一面，又有执著、深沉的一面。它的情感中感伤亦如影子一样与欢乐相随，诗人与社会的矛盾以及诗人性格自身的原因，使李白一些看似充满欢乐、飘逸洒脱的诗篇中，夹杂着失望的怅惘、焦虑的痛苦与孤独的感伤。无论是希世之叹，亦或是出世之望，乃至对现实的抨击，其中往往寓藏着这种心态。有人认为：李白的诗豪中见悲，有极为深沉的悲感。这种认识从较深层次揭示出李白诗歌的个性特征以及流露于诗中的李白心态。

　　读李白的诗，常常在豪放、乐观、洒脱的感受之余，品味道一种孑然特立、漂泊无依、四顾茫然的孤独悲哀。李白的诗有时看似乐观洒脱，实则在诗仙那潇洒的一笑中，飘曳的紫霞仙裳下掩藏着一种孤独的`痛苦心态。

　　孤独感伴随着李白的一生，到其去世都不曾摆脱掉。李白作于临终前的《临路歌》云：

　　“大鹏飞兮振八裔，中天摧兮力不济。馀风激兮万世，游扶桑兮挂左袂。后人得之传此，仲尼亡兮谁为出涕？”

　　很显然，这位以背负青天，抟扶摇直上九万里的大鹏而自负的浪漫主义诗人，是带着终生的孤独与遗憾，离开他既憎恶然又执著的热爱着的世界的。

　　李白的孤独意识主要表现在三个方面：

　　（一）怀才不遇、生不逢时，是李白诗歌的常调，与这中常调相伴随的则是政治上的遭弃感和无归依感。李白少时就有很强的功名事业心，“以当世之务自负”。这强烈的济事观念，显然是来自儒家的治国*天下的思想。不过，李白不是一个普通的本分的读书人，它的豪侠性格以及作为浪漫主义诗人所特有的非凡气质，即丰富的想象力和脱离实际的异想天开，是来自儒家的济事思想，溶入了来自诗人自身的主体精神的催化剂，自然地膨胀为天下舍我其谁的自大、自负与功名唾手可得的狂妄。然而，李白的自大与自负，又常常与现实相忤，是诗人陷于政治前途无依无托的心境。

　　（二）如果说政治上的遭弃感和无归依感的孤独心境，是诗人的理想、诗人的性格与环境的冲突所造成的话。那么，李白阳春白雪、旷世无知音的寂寞与孤独感，则只能说来自诗人主体、诗人性格的本身。这是诗人孤高傲世、目中无人、不愿与世同流的孤独，我们姑且称之为自我放逐的孤独。自我放逐的孤独，尤其能显示出诗人性格的力量与光辉。李白具有十分强烈的自我意识。豪侠、浪漫的个性，加之天赋才华，良好的教育，使他常常有自命不凡的特异感和优越感。寻找知音，又反映了李白强烈的希世之年；而知音安在的感叹，也反映了世无同类的孤独之感，当然也流露出阳春白雪的骄傲。

　　（三）李白的一些诗里，还表现初一种天地过客的悲。“生者为过客，死者为归人。天地一逆旅，同悲万古尘。”正是因为诗人认识到生命与宇宙的不可逆的自然法则，才可能在这有限与无限，迁逝与永恒的强烈对比中，感悟到这种苍凉的孤独意识。

　　李白虽为诗仙，却非一味地飘逸，它的内心深处，常有无法派遣的孤独意识。这种孤独意识，直接影响到它的诗歌，给他的诗带来崇高感和悲感。虽然李白诗风格豪放已成定论，然而孤独意识给其作品带来的崇高感和悲感，使其相当一部分作品具有了豪中见孤崛，豪中见悲的风格特点。

李白的诗歌风格

李白的诗歌风格

　　无论是身处学校还是步入社会，大家或多或少都接触过一些经典的诗歌吧，诗歌是一种抒情言志的文学体裁。那么什么样的诗歌才更具感染力呢？以下是小编精心整理的李白的诗歌风格，仅供参考，希望能够帮助到大家。

　　李白诗歌的艺术特点

　　1、浓厚的主观色彩

　　2、丰富奇特的想象

　　3、清新明快的语言

　　4、豪放飘逸的风格

　　李白诗歌的写作手法

　　广泛采用夸张、比喻、拟人、象征等手法，又借助幻想或神仙传说构成浪漫主义雄奇的艺术境界。

　　李白诗歌的思想内容

　　1、蔑视权要富贵,宣泄愤懑抗争

　　2、抒发理想抱负，张扬自我个性

　　3、歌颂壮丽河山，表现热爱自然

　　4、关心国家命运，同情人民疾苦

　　扩展资料：

　　李白的乐府、歌行及绝句成就为最高。其歌行，完全打破诗歌创作的一切固有格式，空无依傍，笔法多端，达到了任随性之而变幻莫测、摇曳多姿的神奇境界。李白的绝句自然明快，飘逸潇洒，能以简洁明快的语言表达出无尽的情思。在盛唐诗人中，王维、孟浩然长于五绝，王昌龄等七绝写得很好，兼长五绝与七绝而且同臻极境的，只有李白一人。

　　李白的诗雄奇飘逸，艺术成就极高。他讴歌祖国山河与美丽的自然风光，风格雄奇奔放，俊逸清新，富有浪漫主义精神，达到了内容与艺术的统一。他被贺知章称为“谪仙人”，其诗大多为描写山水和抒发内心的情感为主。李白的诗具有“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”的艺术魅力，这也是他的诗歌中最鲜明的艺术特色。

　　李白的诗富于自我表现的主观抒情色彩十分浓烈，感情的表达具有一种排山倒海、一泻千里的气势。他与杜甫并称为“大李杜”，（李商隐与杜牧并称为“小李杜”）。

　　李白诗中常将想象、夸张、比喻、拟人等手法综合运用，从而造成神奇异彩、瑰丽动人的意境，这就是李白的浪漫主义诗作给人以豪迈奔放、飘逸若仙的原因所在。

　　李白的诗歌对后代产生了极为深远的影响。中唐的韩愈、孟郊、李贺，宋代的苏轼、陆游、辛弃疾，明清的高启、杨慎、龚自珍等著名诗人，都受到李白诗歌的巨大影响。

　　李白诗歌语言如“清水出芙蓉，天然去雕饰”，这是其诗歌语言最生动的形容和概括。其语言艺术上最为突出的特点就是大胆的艺术夸张和想象，语言流畅自然，潇洒清丽。

　　一、任真淳朴，着意追求自然美，不事雕琢

　　用李白自己的话来说，就是“雕虫丧天真”，为了做到这一点，李白从不同的方面来进行了尝试。

　　1.善于向民歌学*，从乐府民歌中点化而来。

　　李白的一生漫游从未停止过，他每到一地都会学到当地的知识，为他向民歌学*打下了基础，尤其是汉魏六朝乐府民歌对李白的诗歌创作具有很大影响。

　　如“狂风吹我心，西挂咸阳树”(《金乡送韦八之西京》);“我寄愁心与明月，随风直到夜郎西”(《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》);“我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月”(《梦游天姥吟留别》)等，显然受到南朝乐府《西洲曲》里“南风知我意，吹梦到西洲”的启发。

　　李白还有大量以乐府旧题创作的诗作，如《蜀道难》《将进酒》《长干行》《子夜歌》等。其中的《子夜四时歌》不管是从选材还是艺术表现手法上，都极具乐府色彩，明代王世贞评得精当：“青莲拟古乐府而以己意己才发之。”

　　2.善于锤炼诗的语言，使之工整自然。

　　李白在诗歌创作时，经常会力求精选最具表现力的语言。如“秋浦长似秋，萧条使人愁”(《秋浦歌》)，表达了诗人游寓秋浦欲达扬州，而又留恋长安的愁闷心情。“不觉碧山暮，秋云暗几重”(《听蜀僧睿弹琴》)，此句写诗人听完蜀僧弹琴，举目四望，却不知从什么时候开始，青山已罩上一层暮色，灰暗的秋云重重叠叠，布满天空。

　　这种精炼的语言，在五言诗中运用的最为明显，例如：《静夜思》床前明月光，低头是故乡。举头望明月，低头思故乡。李白在这首诗中毫无掩饰吞吐之语与矫揉造作之情，用最*淡的语言，唤起了隐藏在内心深处的情感。

　　3.善于将怵目惊心的自然景象，写得*和自然，令人神往。

　　李白的很多诗歌既有雄浑的意境，让人领略到奇险的自然景象，又使人心旷神怡，情绪松快。例如《送友人入蜀》，诗人写道“见说蚕丛路，崎岖不易行”，“山从人面起，云傍马头生”，蜀道在崇山峻岭上迂回盘绕，人在栈道上走，山崖峭壁宛如迎面而来;蜀道一方面显得峥嵘险阻，另一方面也有优美动人的地方，瑰丽的风光就在秦栈上，“芳树笼秦栈，春流绕蜀城。”诗人用优美的笔调写出艰险壮美的景象，使诗既有雄浑的意境，又给人以优美的感触。

　　二、散文句式的语言应用，比较自然，不受拘谨

　　诗歌语言要求严谨，散文语言比较自然，不受拘谨，而李白却能将诗歌语言散文化，决不让格律束缚感情，当感情达到高潮的时候，就会很自然的冲破格律的限制，运用一些散文化的诗句。

　　如“清风朗月不用一钱买，玉山自倒非人推”(《襄阳歌》)，这句诗用散文化的语言说那清风朗月可以不花一钱尽情享用，酒醉之后，像玉山一样倒在风月中，该是何等潇洒、适意!表现了李白的生活作风虽然很放诞，但并不颓废，这样的语言描写非常生动而富有戏剧色彩。

　　这样散文化的语言还有很多，如在《上留田行》一诗这样写道：“无心之物尚如此，参商胡乃寻天兵。孤竹延陵，让国扬名。高风缅邈，颓波激清。尺布之遥，塞耳不能听。”此诗沈德潜评曰“末一节促节繁音，如闻乐章之乱”。可见，这几句散文化的句子并没有让文章的结构不完整，反而使整首诗的艺术感、音乐感更强。

　　三、善于运用夸张和想象，表达自己强烈的情感

　　李白一生志向远大，希望为国立功，是个典型的爱国诗人。他这一腔爱国之情，从不掩抑收敛，而是喷薄而出，一泻千里。当*常的语言不足以表达其激情时，他就用大胆的夸张;当现实生活中的事物不足以形容、比喻、象征其思想愿望时，他就借助非现实的神话和种种奇丽惊人的想象。

　　“三杯吐然诺，五岳倒为轻”(《侠客行》)，用五岳的轻，来衬托然诺的重，来写侠客的豪侠性格。“君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪”(《将进酒》)，写人生短暂。“功名富贵若长在，汉水亦应西北流”(《江上吟》)，用汗水不能想西北倒流的客观事实，否定功名富贵的永久存在。

　　李白还善于将夸张和想象两者并用，彼此交融，相得益彰，共同创造出诗歌中的奇幻色彩。“狂风吹我心，西挂咸阳树”(《今乡送韦八之京》)，把思念长安的心情表现得十分神奇别致而又形象贴切。“我寄愁心与明月，随风直到夜郎西”(《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》)，愁心可寄，已是大胆夸张;寄与明月，更是奇特想象，对友人的思念便在诗中得到最好的表达。

　　这种运用大胆的夸张和想象的句子在李白诗集中俯拾即是，但如若说用得最好的，当属《蜀道难》一诗。诗人写道：“连峰去天不盈尺”以致“使人听此凋朱颜”。为了强调“秦”和“蜀”之间交通阻隔时间之久远，用到了数字上的夸张“四万八千岁”。为了突出蜀道之艰险，他更是用到了“上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川”，想象神话故事中太阳神的座驾都因这蜀道之雄奇而无法通过，极言蜀道之高。为了强调青泥岭山路之盘曲，诗人用到了“百步九折”。如此等等极度的夸张，配以作者从头到尾对于蜀道的想象，有力地突出了蜀道的高险，不可攀越的凛然气势。

　　所以说，李白不仅具有强烈的浪漫精神，而且在语言表述上创造性地运用了一切浪漫的手法。他在诗歌上达到了难以企及的艺术高峰，同样，在语言运用上也登上了耸入云霄的山峦。他的诗歌语言对后代有很大影响，在今天的创作和新诗发展中，值得我们学*和借鉴。

　　李白的诗歌不仅具有典型的浪漫主义精神，而且从形象塑造、素材摄取、到体裁选择和各种艺术手法的运用，无不具有典型的浪漫主义艺术特征。

　　李白成功地在诗歌中塑造自我，强烈地表现自我，突出抒情主人公的独特个性，因而他的诗歌具有鲜明的浪漫主义特色。他喜欢采用雄奇的形象表现自我，在诗中毫不掩饰、也不加节制地抒发感情，表现他的喜怒哀乐。对权豪势要，他“手持一枝菊，调笑二千石”（《醉后寄崔侍御》二首之一）；看到劳动人民艰辛劳作时，他“心摧泪如雨”。当社稷倾覆、民生涂炭时，他“过江誓流水，志在清中原。拔剑击前柱，悲歌难重论”（《南奔书怀》），那样慷慨激昂；与朋友开怀畅饮时，“两人对酌山花开，一杯一杯复一杯。我醉欲眠卿且去，明朝有意抱琴来”（《山中与幽人对酌》），又是那样天真直率。总之，他的诗活脱脱地表现了他豪放不羁的性格和俶傥不群的形象。

　　豪放是李白诗歌的主要特征。除了思想性格才情遭际诸因素外，李白诗歌采用的艺术表现手法和体裁结构也是形成他豪放飘逸风格的重要原因。善于凭借想象，以主观现客观是李白诗歌浪漫主义艺术手法的重要特征。他的想象，极其丰富，几乎篇篇有想象，甚至有的通篇运用多种多样的想象。现实事物、自然景观、神话传说、历史典故、梦中幻境，无不成为他想象的媒介。他常常借助想象，超越时空，将现实与梦境、仙境，把自然界与人类社会交织一起，再现客观现实。他笔下的形象不是客观现实的直接反映，而是其内心主观世界的外化，艺术的真实。

　　李白诗歌的浪漫主义艺术手法之一是把拟人与比喻巧妙地结合起来，移情于物，将物比人。

　　李白诗歌的另一个浪漫主义艺术手法是抓住事情的某一特点，在生活真实的基础上，加以大胆的想象夸张。他的夸张不仅想象奇特，而且总是与具体事物相结合，夸张得那么自然，不露痕迹；那么大胆，又真实可信，起到突出形象、强化感情的作用。有时他还把大胆的夸张与鲜明的对比结合起来，通过加大艺术反差，加强艺术效果。

　　李白最擅长的体裁是七言歌行和绝句。七言歌行篇幅长、容量大，形式自由，宜于表达诗人矛盾复杂的思想，抒发奔放恣肆的才情，而李白的七言歌行又采用了大开大合、跳跃宕荡的结构。诗的开头常突兀如狂飙骤起，而诗的中间形象转换倏忽，往往省略过渡照应，似无迹可循，诗的结尾多在感情高潮处戛然而止。

　　李白的五七言绝句，更多地代表了他的诗歌清新明丽的风格。如《早发白帝城》、《送孟浩然之广陵》等，妙在“只眼前景、口头语、而有弦外音、味外味，使人神远。”（《说诗晬语》上）

　　李白诗歌的语言，有的清新如同口语，有的豪放，不拘声律，*于散文，但都统一在“清水出芙蓉，天然去雕饰”的自然美之中。这和他自觉地追求自然美有关。他继承陈子昂的文学主张，以恢复诗骚传统为已任，曾说“梁陈以来，艳薄斯极，沈休文又尚以声律，将复古道，非我而谁欤？”（孟棨《本事诗·高逸》）他崇尚“*”，讽刺“雕虫丧天真”的丑女效颦，邯郸学步。他的诗歌语言的自然美又是他认真学*民歌明白通俗的特点的结果，明白如话，通俗生动。

　　李白（701—762年），汉族，字太白，号青莲居士，四川江油人，唐代伟大的浪漫主义诗人。其诗风豪放飘逸，想象丰富，语言流转自然，音律和谐多变。他善于从民歌、神话中汲取营养素材，构成其特有的瑰丽绚烂的色彩，是屈原以来积极浪漫主义诗歌的新高峰，与杜甫并称“大李杜”，是唐代伟大的浪漫主义诗人，又称为“诗仙”。

柳宗元的诗歌风格

柳宗元的诗歌风格

　　在中唐诗坛，于韩孟的雄奇险怪，元白之*易流畅之外，柳宗元独树一帜，所以柳宗元的诗作备受文人雅士们推崇，也深受人们的喜爱。下面是小编分享的柳宗元的诗歌风格，欢迎阅读！

　　柳宗元的诗歌风格：

　　他在自己独特的生活经历和思想感受的基础上，借鉴前人的艺术经验，发挥自己的创作才华，创造出一种独特的艺术风格。其五古诗以山水为题材绘出“清”境，结合自身的遭际创造出独特意象，寓于深厚感情形成“清峻”风格。

　　其中，一部分五古思想内容*于陶渊明诗，语言朴素自然，风格淡雅而意味深长。另外一些则受谢灵运影响，造语精妙，间杂玄理，连制题也学谢诗。但柳诗能于清丽中蕴藏幽怨，同中有异。

　　其七古诗以寓言为题材，寓于自己未伸的政治抱负和对自由的向往而形成“悲慨”风格；另外，柳诗还有以慷慨悲健见长的律诗，如《登柳州城楼寄漳汀封连四州》就是唐代七律名篇，绝句《江雪》在唐人绝句中也是不可多得之作。

　　柳宗元简介：

　　柳宗元（公元773年—公元819年），字子厚，汉族，唐代河东郡（今山西运城永济）人，祖上世代为官，七世祖柳庆为北魏侍中，封济阴公。世人称之为“柳河东”、“河东先生”。是我国唐朝著名的文学家、哲学家、散文家和思想家，与韩愈共同倡导唐代古文运动，并称为“韩柳”。与刘禹锡并称“刘柳”。与王维、孟浩然、韦应物并称“王孟韦柳”。与唐代的韩愈、宋代的欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石和曾巩，并称“唐宋八大家”，为唐宋八大家之二。一生留诗文作品达600余篇，其文的成就大于诗。骈文有*百篇，散文论说性强，笔锋犀利，讽刺辛辣。游记写景状物，多所寄托。其诗多抒写抑郁悲愤、思乡怀友之情，幽峭峻郁，自成一路。最为世人称道者，是那些清深意远、疏淡峻洁的山水闲适之作。

　　柳宗元的`诗：

　　1、《江雪》

　　千山鸟飞绝，万径人踪灭。

　　孤舟蓑笠翁，独钓寒山雪。

　　2、《早梅》

　　早梅发高树，回映楚天碧。

　　朔吹飘夜香，繁霜滋晓白。

　　欲为万里赠，杳杳山水隔。

　　寒英坐销落，何用慰远客？

　　3、《梅雨》

　　梅实迎时雨，苍茫值晚春。

　　愁深楚猿夜，梦断越鸡晨。

　　海雾连南极，江云暗北津。

　　素衣今尽化，非为帝京尘。

　　4、《夏昼偶作》

　　南州溽暑醉如酒，隐几熟眠开北牖。

　　日午独觉无馀声，山童隔竹敲茶臼。

　　5、《与浩初上人同看山寄京华亲故》

　　海畔尖山似剑铓，秋来处处割愁肠。

　　若为化得身千亿，散上峰头望故乡。

　　6、《登柳州峨山》

　　荒山秋日午，独上意悠悠。

　　如何望乡处，西北是融州。

　　7、《再上湘江》

　　好在湘江水，今朝又上来。

　　不知从此去，更遣几年回。

　　8、《湘岸移木芙蓉植龙兴精舍》

　　有美不自蔽，安能守孤根。

　　盈盈湘西岸，秋至风露繁。

　　丽影别寒水，秾芳委前轩。

　　芰荷谅难杂，反此生高原。

　　9、《溪居》

　　久为簪组束，幸此南夷谪。

　　闲依农圃邻，偶似山林客。

　　晓耕翻露草，夜榜响溪石。

　　来往不逢人，长歌楚天碧。

　　文学特点

　　诗歌

　　柳宗元的诗，共集中140余首，在大家辈出、百花争艳的唐代诗坛上，是存诗较少的一个，但却多有传世之作。他在自己独特的生活经历和思想感受的基础上，借鉴前人的艺术经验，发挥自己的创作才华，创造出一种独特的艺术风格，成为代表当时一个流派的杰出诗才。苏轼评价说：“所贵乎枯谈者，谓其外枯而中膏，似淡而实美，渊明、子厚之流是也。”把柳宗元和陶渊明并列。现存柳宗元诗，绝大部分是贬官永州以后作品，题材广泛，体裁多样。他的叙事诗文笔质朴，描写生动，寓言诗形象鲜明，寓意深刻，抒情诗更善于用清新峻爽的文笔，委婉深曲地抒写自己的心情。不论何种体裁，都写得精工密致，韵味深长，在简淡的格调中表现极其沉厚的感情，呈现一种独特的面貌。因他是一位关心现实、同情人民的诗人，所以无论写什么题材，都能写出具有社会意义和艺术价值的诗篇。

　　辞赋

　　宋人严羽说：“唐人惟子厚深得骚学。”此论相当中肯。柳宗元的辞赋继承和发扬了屈原辞赋的传统。他的辞赋，不仅利用了传统的形式，而且继承了屈原的精神。这或者是因为两人虽隔千载，但无论是思想、遭遇，还是志向、品格，都有相通之处。《旧唐书》本传云柳宗元“既罹窜逐，涉履蛮瘴，崎岖堙厄。蕴骚人之郁悼，写情叙事，动必以文，为骚文数十篇，览之者为之凄恻。”与屈原之作辞赋，何其相似。柳宗元的“九赋”和“十骚”，确为唐代赋体文学作品中的佳作，无论侧重于陈情，还是侧重于咏物，都感情真挚，内容充实。

　　散文

　　柳宗元的散文，与韩愈齐名，韩柳二人与宋代的欧阳修、苏轼等并称为“唐宋八大家”，堪称我国历史上最杰出的散文家。唐中叶，柳宗元和韩愈在文坛上发起和领导了一场古文运动。他们提出了一系列思想理论和文学主张。在文章内容上，针对骈文不重内容、空洞无物的弊病，提出“文道合一”、“以文明道”。要求文章反映现实，“不*则鸣”，富于革除时弊的批判精神。文章形式上，提出要革新文体，突破骈文束缚，句式长短不拘，并要求革新语言“务去陈言”、“辞必己出”。此外，还指出先“立行”再“立言”。这是一种进步的文学主张。韩柳二人在创作实践中身体力行，创作了许多内容丰富、技巧纯熟、语言精练生动的优秀散文。韩柳的古文运动对后世产生了深远的影响。