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描写国家的诗

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  • 爱国家的诗句

  • 国家
  • 爱国家的诗句

      爱国是义无反顾的抉择,是不卑不亢的不畏,是忧国忧民的感叹,是救国救民的情怀。下面是爱国家的诗句的内容,欢迎阅读!

      金陵晚望

      唐代:高蟾

      曾伴浮云归晚翠,犹陪落日泛秋声。

      世间无限丹青手,一片伤心画不成。

      译文金陵城曾在日暮的景色伴着浮动的云,也在秋声里陪着落日。

      这世上有无数的丹青圣手,可都画不出内心的伤感。

      注释①金陵:今南京。

      ②晚翠:日暮时苍翠的景色。

      ③秋声:秋天自然界的`声音,如鸟虫叫声,风声。欧阳修有《秋声赋》,以各种比喻描摹秋天的声响。

      ④丹青手:画师,画工。丹青,图画。

      从军行七首·其四

      唐代:王昌龄

      青海长云暗雪山,孤城遥望玉门关。

      黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。

      译文

      青海湖上乌云密布,连绵雪山一片黯淡。边塞古城,玉门雄关,远隔千里,遥遥相望。

      守边将士,身经百战,铠甲磨穿,壮志不灭,不打败进犯之敌,誓不返回家乡。

      注释

      ⑴从军行:乐府旧题,属相和歌辞*调曲,多是反映军旅辛苦生活的。

      ⑵羌笛:羌族竹制乐器。关山月:乐府曲名,属横吹曲。多为伤离别之辞。

      ⑶独上:一作“独坐”。

      ⑷无那:无奈,指的是无法消除思亲之愁。一作“谁解”。

      ⑸新声:即新的歌曲。

      ⑹关山:即边塞。旧别:一作“离别”。

      ⑺撩乱:心里烦乱。边愁:久住边疆的愁苦。听不尽:一作“弹不尽”。

      ⑻关城:指的是边关的守城。

      ⑼云沙:即像云一样的风沙。

      ⑽表:即上表,上书。掩尘骨:指尸骨安葬。掩,埋。

      ⑾龙荒:即荒原。

      ⑿青海:指的是青海湖,在今青海省。唐朝大将哥舒翰筑城于此,置神威军戍守。长云:层层浓云。雪山:即祁连山,山巅终年积雪,故云。

      ⒀孤城:即玉门关。玉门关:汉置边关名,在今甘肃敦煌西。一作“雁门关”。

      ⒁破:一作“斩”。楼兰:汉时西域国名,即鄯善国,在今新疆*尔自治区鄯善县东南一带。西汉时楼兰国王与匈奴勾通,屡次杀害汉朝通西域的使臣。此处泛指唐西北地区常常侵扰边境的少数民族*。终不还:一作“竟不还”。

      ⒂前军:指唐军的先头x队。洮河:河名,源出甘肃临洮西北的西倾山,最后流入黄河。

      ⒃吐谷浑:*古代少数民族名称,晋时鲜卑慕容氏的后裔。据《新唐书·西域传》记载:“吐谷浑居甘松山之阳,洮水之西,南抵白兰,地数千里。”唐高宗时吐谷浑曾经被唐朝与吐蕃的联军所击败。

      ⒄胡瓶:是唐代西域地区制作的一种工艺品,可用来储水。

      ⒅敕:在这专指皇帝的诏书。星驰:像流星一样迅疾奔驰,也可解释为星夜奔驰。

      ⒆嶂:指的是直立像屏障一样的山峰。

      ⒇烽:指是的烽火台。

      南园十三首·其五

      唐代:李贺

      男儿何不带吴钩,收取关山五十州。

      请君暂上凌烟阁,若个书生万户侯?

      译文男子汉大丈夫为什么不腰带武器去收取关山五十州呢?

      请你且登上那画有开国功臣的凌烟阁去看,又有哪一个书生曾被封为食邑万户的列侯?

      注释

      ⑴吴钩:吴地出产的弯形的刀,此处指宝刀。

      ⑵凌烟阁:唐太宗为表彰功臣而建的殿阁,上有秦琼等二十四人的像。

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  • 热爱国家的诗句

  • 热爱,国家
  • 热爱国家的诗句

      我热爱我的祖国,愿伟大祖国繁荣昌盛。小编整理的`热爱祖国的诗句,供参考!

      1、《白马篇》

      曹植

      白马饰金羁,连翩西北驰。借问谁家子,幽并游侠儿。

      少小去乡邑,扬声沙漠垂。宿昔秉良弓,楛矢何参差。

      控弦破左的,右发摧月支。仰手接飞猱,俯身散马蹄。

      狡捷过猴猿,勇剽若豹螭。边城多警急,虏骑数迁移。

      羽檄从北来,厉马登高堤。长驱蹈匈奴,左顾凌鲜卑。

      弃身锋刃端,性命安可怀?父母且不顾,何言子与妻!

      名编壮士籍,不得中顾私。捐躯赴国难,视死忽如归!

      2、《武威送刘判官赴碛西行军》

      岑参

      火山五月行人少,看君马去疾如鸟。

      都护行营太白西,角声一动胡天晓。

      3、《行军九日思长安故园》

      岑参

      强欲登高去,无人送酒来。

      遥怜故园菊,应傍战场开。

      4、《陇西行》

      陈陶

      誓扫匈奴不顾身,五千貂锦丧胡尘。

      可怜无定河边骨,犹是深闺梦里人。

      5、《咏牡丹》

      陈与义

      一自胡尘入汉关,十年伊洛路漫漫。

      青墩溪畔龙钟客,独立东风看牡丹。

      6、《渡易水》

      并刀昨夜匣中鸣,燕赵悲歌最不*。

      易水潺潺云草碧,可怜无处送荆卿!

      7、《塞上曲》

      戴叔伦

      汉家旌帜满阴山,不遣胡儿匹马还。

      愿得此身长报国,何须生入玉门关。

      8、《春望》

      杜甫

      国破山河在,城春草木深。

      感时花溅泪,恨别鸟惊心。

      烽火连三月,家书抵万金。

      白头搔更短,浑欲不胜簪。

      9、《闻官军收河南河北》

      杜甫

      剑外忽传收蓟北,初闻涕泪满衣裳。

      却看妻子愁何在,漫卷诗书喜欲狂。

      白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡。

      即从巴峡穿巫峡,便下襄阳向洛阳。

      10、《小寒食舟中作》

      杜甫

      佳辰强饮食犹寒,隐几萧条戴鹖冠。

      春水船如天上坐,老年花似雾中看。

      娟娟戏蝶过闲幔,片片轻鸥下急湍。

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  • 关于国家的诗句古诗大全(有关国家的古诗有哪些)

  • 国家
  • 1945年9月3日是中国人民抗战胜利的纪念日。在1931年9月18日,日本侵略者发动了九一八事变,到1945年9月2日,日本在东京湾密苏里号军舰上签署投降书,中国人民进行了艰苦绝的十四年抗战,终于以胜利结束。驱除倭寇,复我中华,中国付出了3,500万军民伤亡的惨痛代价。伟大的胜利来自于伟大的抵抗,来自伟大的牺牲。

    中国是一个爱好和*的国家,但是,中国有悠久而光荣的反抗侵略者的历史。汉元帝时期名将陈汤。在北方与匈奴作战,发出了“明犯强汉者,虽远必诛”的豪言,这句话成为中华儿女保家卫国的忠诚与口号,”犯我中华者,虽远必诛!“

    但每场战争的胜利都是用热血与生命铺就。这就是为了国家,舍生而战的中华儿女。几千年来,无数的将军诗人义士*都留下用生命写成的战地诗章。“笑谈渴饮匈奴血,待从头收拾,旧河山,朝天阙!”

    但我今天只能摘录陆中国现代抗战诗词几首,与沧海取几瓢水,来致敬无数的先烈忠魂,告慰他们,河山依旧,必会江山永固,后继有人,中华民族是一条巨龙,宇宙长存!

    “中国要自强,齐心到战场。

    杀尽日本兵,铲除狗豺狼!

    自从九一八,寻衅在沈阳。

    得寸又进尺,要把中国亡。

    同胞需奋起,人人都抵抗。”宋哲元《杀敌救*节录》

    这首诗看起来简单明快,是29军的军长宋哲元激励将士所做。1931年,918事变第3天,宋哲元率领29军全体官兵,通电全国表示”宁为战死鬼不做亡国奴”。1933年29军组成大刀队,每名士兵身上有一口四斤重的大刀,血战喜峰口,赵登禹亲自上阵督战,负伤不下,守住喜峰口,大刀队一战扬名。赵登禹时年35岁。

    ”暗影沉沉夜战酣,大刀队里出奇男。

    双峰闪处寒倭胆,牧马胡儿不敢南!”王冷斋《卢沟桥记事诗(其一)

    1937年,45岁的王冷斋,时任河北省第三行政区督察专员兼宛*县*,在卢沟桥事变之前,他和日军有多方的交涉,在涉及*问题上寸土不让,他是卢沟桥事变的经历者和见证者。1937年7月7日夜,日本借口一个士兵失踪,要求进入宛*县城搜查,守卫宛*城的29军严词拒绝,219团的三营团长吉星文和营长金振中奋起反抗。吉星文,挑选了150名精干人员,编成5个组,敢死队每个人带步枪一把,手榴弹两枚,大刀一把。将几十名日军全部消灭。

    “大刀队里出奇男“,就是指的吉文星以及他所带领的29军大刀队,誓死抗战,日本三月*的幻想,证明是空梦。

    王冷斋留下了有强烈写实风格的《卢沟桥纪事五十首》,具有历史价值。

    “远望春光镇日阴,太行高耸气森森。

    忠肝不洒中原泪,壮志坚持北伐心。

    百战新师惊贼胆,三年苦斗献吾身。

    从来燕赵多豪杰,驱逐倭儿共一樽。”*《太行春感》1939年

    1939年。*率领指挥的八路军129师已经进入太行山区三年,发动群众组织地方武装,抗击日本侵略军,收复县城60余座。这首诗写得非常有气势和特色。太行山的崇山峻岭,宋朝名将岳飞的收复国土的历史,再加上军民同心抗敌的热情和血勇,更激发了他的壮志情怀。这一年他已经53岁。从诗中我们可以感受到那一种。慷慨浩瀚之气。

    “从来燕赵多豪杰,驱逐倭儿共一樽!”

    这首诗真的值得仔细的品读,我会单独开一章节,来谈这首诗龙一样的英雄气质,以及成就这首诗的,是英雄一样的人民,是中华民族的脊梁。

    “伫马太行侧。十月雪飞白。

    战士仍衣单,夜夜杀倭贼。”*《寄语蜀中父老》1939年

    这一首诗,看起来非常的简单朴实,但却是非常难得的古风诗。单从诗本身,就可以经历时光的检验。这里面有几千年中国人保家卫国,不畏风霜严寒的军旅气质。汉风唐韵,天然朴素,出自将军之手,更有穿越古今的峻峭力量。

    “恨不抗日死,留作今日羞。

    国破尚如此,我何惜此头!“吉鸿昌《就义诗》

    吉鸿昌是一个有强烈爱国精神的将领。他是旧军队里,难得秉持”当兵救国为民造福“初衷的一个军人。在冯玉祥手下时,他的部队被誉为铁军。在接受蒋介石的改编之后,不愿意和蒋介石合作,然后到国外去考察。但是这个一心抗日的将军在1933年却在张家口成立了“察哈尔民众抗日同盟军”,收复多伦。1934年吉鸿昌被军统特务暗伤,被法国工部局逮捕。最后吉鸿昌被引渡到*的北*军分会,最后英勇就义。

    吉鸿昌所做的一切是为危难中的国家,为抗日不曾屈服。这是他就义前的诗,读来让人潸然落泪。但是他是在抗战过程中牺牲的,历史还原他抗战爱国的慷慨人生。

    “哭罢江山无泪流,亡国惨祸已临头!

    恨尔民贼方得意,哀此匹夫能不羞?

    复我片土可百世,杀敌一毛足千秋!

    男儿一副好身手,拚将热血洒神州。”李贯慈《哭辽东》

    李贯慈只活了39岁,1931年9月23号,这正是918事变以后,23岁的李贯慈看到河山破碎,男儿血勇,在痛哭之后主动报国。可以看到他是有一定文化程度的人,他马上加入了农民起义运动,1937年参加了山西青年抗日决死队。可以说他短暂的一生是热血的一生,是英雄的一生。

    这首诗非常的励志,也唤起了青年热血。在那个时代,正是无数的和李贯慈一样的年轻人,主动请缨,上战场杀敌寇,用鲜血铺就后世太*。

    ”草木风声势未安,孤舟惶恐再经滩。

    地名末旦埋踪易,楫指中流转道难。

    天意似将颁大任,微躯何厌忍饥寒。

    长歌正气重来读,我比前贤路已宽。“郁达夫《离乱杂诗》其一

    之所以来选读郁达夫的这首诗,是因为。在许多人的眼中,认为郁达夫是风流才子。但实际郁达夫非常的爱国,他是为抗战救国而殉难的爱国主义作家。1942年,郁达夫被选为新加坡文化界的抗日联合会*,成为新加坡华侨抗日领袖之一,这一年的2月新加坡沦陷之后,郁达夫流亡到印尼苏门达拉岛,他靠着自己精通日语,帮助保护了大量的爱国人士。但是1945年,就在。抗战胜利的前夕,郁达夫*军杀害于苏门答腊丛林,此时距离日军签订投降书只有四天。

    那么这一首诗里表达了郁达夫怎样坚定的态度呢?他是以宋朝文天祥的爱国精神做指引,无惧流离颠沛,爱国浩气在胸,面临千万磨难,爱国不渝。

    我今天仅仅只是摘录,抗战长河中爱国诗词七首,挂一漏万,仅表达对无数先崇高的敬意。前事不忘,后事之师。爱国之忠魂浩气,与世长存。

    初衣胜雪,为你解读诗词中的爱和美。

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  • 形容国家蛀虫的诗句

  • 国家,优美
  • 描写蛀虫的诗句

    七言绝句  刘方*  更深月色半人家,北斗阑干南斗斜。

      今夜偏知春气暖,虫声新透绿窗沙  咏萤  虞世南  的历流光小,飘飖弱翅轻。

      恐畏无人识,独自暗中明。

      新秋对月寄乐天  刘禹锡  月露发光彩,此时方见秋。

      夜凉金气应,天静火星流。

      蛩响偏依井,萤飞直过楼。

      相知尽白首,清景复追游  蜜蜂  罗隐  不论*地与山尖,无限风光尽被占。

      酿得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜?  蜘蛛  元稹  蜘蛛天下足,巴蜀就中多。

      缝隙容长踦,虚空织横罗。

      萦缠伤竹柏,吞噬及虫蛾。

      为送佳人喜,珠栊无奈何。

      截道蝉冠碍,漫天玉露频。

      儿童怜小巧,渐欲及车轮。

      毒腠攻犹易,焚心疗恐迟。

      看看长祆绪,和扁欲涟洏。

    这句话对么

    我觉得吧不能这样说,这只是少数其实大多数的90后学*都很认真,一个比一个劲猛,生怕落后再说,90后的少数也还没到蛀虫的地步,只是不务正业而已,对国家还没有什么严重的威胁

    一个树上的蛀虫如果过多的话这个树一定活不成,只有这棵树死了新生,蛀虫才能消失

    主要是公开程度不够,缺乏监管啊。

    老虎

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  • 关于国家古诗五言122句

  • 国家,经典
  • 关于爱国的五言诗句

      引导语:捐躯赴国难,视死忽如归,正是由于对祖国的深切热爱,勤劳智慧的中华儿女共同开拓了辽阔的疆域,创造了辉煌灿烂的文化。下文是一些关于爱国的`五言诗句,欢迎大家阅读!

      关于爱国的五言诗句篇1:

      1、《出塞》

      唐·王昌龄

      秦时明月汉时关,万里长征人未还。

      但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。

      2、《夏日绝句》

      宋·李清照

      生当作人杰,死亦为鬼雄。

      至今思项羽,不肯过江东。

      3、《示儿》

      宋·陆游

      死去元知万事空,但悲不见九州同。

      王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。

      4、《凉州词》

      唐·王翰

      葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催。

      醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回?

      5、《从军行》

      唐·王昌龄

      青海长云暗雪山,孤城遥望玉门关。

      黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。

      6、《菩萨蛮·书江西造口壁》

      宋·辛弃疾

      郁孤台下清江水,中间多少行人泪。

      西北望长安,可怜无数山。

      青山遮不住,毕竟东流去。

      江晚正愁余,山深闻鹧鸪。

      关于爱国的五言诗句篇2:

      1、《蜀相》

      丞相祠堂何处寻,锦官城外柏森森。

      映阶碧草自春色,隔叶黄鹂空好音。

      三顾频烦天下计,两朝开济老臣心。

      出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。

      2、《春望》

      国破山河在,城春草木深。

      感时花溅泪,恨别鸟惊心。

      烽火连三月,家书抵万金。

      3、《闻官军收复河南河北》

      剑外忽传收蓟北,初闻涕泪满衣裳。

      却看妻子愁何在,漫卷诗书喜欲狂。

      白首放歌须纵酒,青春作伴好还乡。

      即从巴峡穿巫峡,便下襄阳向洛阳。

      4、《登楼》

      花*高楼伤客心,万方多难此登临。

      锦江春色来天地,玉垒浮云变古今。

      北极朝庭终不改,西山寇盗莫相侵。

      可怜后主还祠庙,日暮聊为梁甫吟。

      5、《望岳》

      岱宗夫如何,齐鲁青未了。

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  • 表达热爱国家的诗句

  • 热爱,国家
  • 表达热爱国家的诗句

      1、待从头、收拾旧山河,朝天阙。---岳飞

      2、但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。——王昌龄

      3、苟利国家生死以,岂因祸福避趋之林则徐

      4、忽闻歌古调,归思欲沾巾。--杜审言

      5、剑外忽传收蓟北,初闻涕泪满衣裳。

      6、靖康耻,犹未雪;臣子恨,何时灭。

      7、羌管悠悠霜满地。人不寐,将军白发征夫泪。--范仲淹

      8、人生自古谁无死,留取丹心照汉青.——文天祥

      9、戍客望边色,思归多苦颜。--李白

      10、死去原知万事空,但悲不见九州同。

      11、四万万人齐下泪,天涯何处是神州。——谭嗣同

      12、天下兴亡,匹夫有责以身许国、何事不敢为我以我血荐轩辕。

      13、王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。--陆游

      14、位卑未敢忘忧国。陆游《病起书怀》

      15、我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。---谭嗣同

      16、匈奴未灭,何以家为?霍去病

      17、一时今夕会,万里故乡情。--杜甫

      18、遗民泪尽胡尘里,南望王师又一年。

      19、以国家之务为己任。韩愈《送许郢州序》

      20、有谁知?鬓残,心未死。---陆游

      21、至今思项羽,不肯过江东!

      22、壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血。

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  • 关于国家的名言

  • 国家,名言
  •   关于国家的名言

      1、只有由受过教育的人民组成的国家才能保持自由。——杰斐逊

      2、只要让我创造一个国家的迷信,我就不管归谁给他制定法律,也不管归谁给它编歌曲了。——马克吐温

      3、一个人的绝对自由是疯狂,一个国家的绝对自由是混乱。——罗曼·罗兰

      4、以空前未有的热情,焕发青春的创新功能,激发人人独特的创新精神,使民族的、国家的创新智慧来一个总发动!使个体的、群体的创新潜能来一个大爆发!——金马

      5、以国家之务为己任。——韩愈

      6、科学虽没有国界,但是学者却有他自己的国家。——巴斯德

      7、一种教条一旦控制了国家机关,国家就会成为镇压的工具,并迅即建立恐怖统治。任何言论,只要是向无限权力挑战的,都必须予以镇压,还要扼住那持异议的言者和作者的脖子。——茨威格

      8、一个有德性的人,往往为他的朋友和国家的利益而采取行动,必要时乃至牺牲自己的生命。他宁愿捐弃世人所争夺的金钱荣誉和一切财物,只求自己的高尚。——亚里斯多德

      9、一个人对人民的服务不一定要站在大会上讲演或是作什么惊天动地的大事业,随时随地,点点滴滴地把自己知道的、想到的告诉人家,无形中就是替国家播种、垦植。——傅雷

      10、以青春之我,创造青春之家庭,青春之国家,青春之民族,青春之人类,青春之地球,青春之宇宙,资以乐其无涯之生。——*

      11、以吾人数十年必死之生命,立国家亿万年不死之根基,其价值之重可知。——孙中山

      12、有两种基督教道德,一种是私德,一种是公德。这两种道德如此不同,如此不相干,以致彼此之间像大天使和政客一样毫无关系。一年中美国公民有三百六十三天恪守基督教公德,使国家的完美性质保持纯洁无瑕;然后,在余下的两天,他把基督教私德留在家里……竭尽全力去破坏和毁灭他整整一年的忠实而正当的工作。——马克吐温

      13、一个国家如果纲纪不正,其国风一定颓败。——塞内加

      14、在每个国家,知识都是公共幸福的最可靠的基础。——华盛顿

      15、预算不是一个钱柜,而是一个洒水器:它抽上来又洒出去的水越多,国家就越繁荣。——巴尔扎克

      16、有一道,大足以守天下,中足以守国家,小足以守其身:谦之谓也。——刘向

      17、一个领袖,一种群众,一个国家。——希特勒

      18、一个国家文化的高低,看它的民法和刑法的比较就能知道。大凡半开化的国家,民法少而刑法多,进化的国家,民法多而刑法少。——【英】梅因《古代法》

      19、我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功;这种道德既适用于国家,也适用于个人。——罗素

      20、我想人的一生也不必求什么富贵,什么势力,只要能为国家尽义务,为社会造幸福,就算是好国民。——陈逸群

      21、幸福,就在于创造新的生活,就在于改造和重新教育那个已经成了国家主人的、社会主义时代的伟大的智慧的人而奋斗。——奥斯特洛夫斯基

      22、要让我们爱我们的国家,我们的国家应该可爱才行。——爱德蒙柏克

      23、一滴油不可能*息波涛汹涌的大海;一个针尖般大小的国家不可能让那些比她大千倍的国家永远俯首称臣。——茨威格

      24、一个国家居然会眼看着挨饿受冻的女人为了偷过两角六分钱的咸肉或是破衣服而被处绞刑,孩子们被迫离开他们的母亲,男人们被迫离开他们的家属,他们只是为了类似的小小过失,就被流放到天涯海角,服长斯的徒刑——我们不得不想念对于这样一个国家,“文明”这两个字是不大适用的。——马克·吐温

      25、在每个国家里,太阳都是早晨升起的。——英国谚语

      26、我们波兰人,当国家遭到奴役的时候,是无权离开自己的祖国的。——居里夫人

      27、我们深信教育是国家万年根本大计。——陶行知

      28、我们是国家的主人,应该处处为国家着想。——雷锋

      29、在我们这样自由制度的国家,任何人只要高兴,只要肯花钱,就能自己毒害自己。——马克·吐温

      30、在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽,这就是美德。孟德斯鸠

      31、这样说无论如何都不过分,那就是,法律的目的不是废除和限制自由,而是保护和扩大自由。就真正意义上的法律而言,不管在哪个国家中,哪儿没有法律,哪儿就没有自由。自由使我们免于他人的强制和暴力,而这在没有法律的地方是不可想象的。——(美)哈耶克

      32、整个十八世纪,犹如先前的一切时代,一个国王有没有性功能,一个王后多子还是不育,这是被看作公开而并非隐秘的事,被看作国家大事,合欢床实与“王统”攸关,国祚所系。显而易见,它同洗礼盘和棺材一样,是人生的一个部分。——茨威格

      33、支配和统治一切的,在君主*中是法律的力量,在专制*中是永远高举着的君主的铁拳,但是在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽,这就是美德。——孟德斯鸠

      34、我了解你们的种族。它是由绵羊组成的。他们给少数人统治着,很少或者从来没有给多数人统治过。他们压抑了自己的感情和信仰,跟随着一小撮拼命喊叫的人。有时候那喊叫的人是对的,有时候是错的;可是那没关系,大伙儿总是因为你们永远并且始终是少数人的奴隶。从来没有一个国家,在那里大多数的为心坎里是忠于任何这种制度的。——马克吐温

      35、我怀着比对我自己的生命更大的尊敬、神圣和严肃,去爱国家的利益。——莎士比亚

      36、我爱*固因他是我的祖国,而尤因他是有那种可敬爱的文化的国家。——闻一多

      37、文明姑娘的一大部分是她的服饰——事情原应如此。某些文明礼貌的妇女如果没有服饰就会失去一半的魅力,有些会失去全部的魅力。一个最大限度地打扮起来的现代文明的姑娘,是以精致、优美的艺术和金钱造就的奇迹。所有国家、所有地区和所有艺术都被贡献现来,让她打扮自己……女人,上帝保佑她!——马克吐温

      38、伟大的品质是与生俱来的,它不仅具有直接的,而且具有一种持续的,不断发展和永不消失的力量。即使具有这种品质的人去世了或他所生活的时代过去了,这种力量还会继续存在下去,它的生命力也许比*家和他所操的语言更强。——埃弗雷特

      39、人类第一个国王乃是一名成功的士兵,国家的功臣无需有荣耀的祖先。——伏尔泰

      40、人身之所重者元气;国家之所重者人才。——《格言联璧》

      41、时间是人的财富,全部财富,正如时间是国家的财富一样,因为任何财富都是时间与行动化合之后的成果。——巴尔扎克

      42、实事求是讲,人民生活水*是提高了,过去您没觉得肉贵那是因为过去您压根不怎么吃肉,割二毛钱肥膘就全家包饺子。要是肉价还是前两年那价,国家就是把全国变成大猪圈也不够您狠吃的。——王朔

      43、世界上还有些国家更重要的,那便是人类的良心。——罗曼·罗兰

      44、恃国家之大,矜民人之众,欲见威于敌者,谓之骄兵。——魏相

      45、书是世界宝贵财富,是国家和历史的优秀遗产。——梭罗

      46、所谓爱国心,是指你身为这个国家的国民,对于这个国家,应当比对其他一切的国家感情更深厚。——萧伯纳

      47、所谓良好教养……它们在几乎所有国家中乃至于一个地区里,都不尽相同;每一个明辨事理的人都会模仿他所在之地的良好教养,并与之看齐。切斯特菲尔德

      48、外国人不需要*人,*人也不需要外国人,在这一点上,我任何时候都是和义和团站在起的。义和团是*。他们爱自己的国家胜过爱别的民族的国家。我祝愿他们成功。义和团主张把我们赶出他们的国家。我也是义和团。因为我也主张把他们赶出我们国家。——马克吐温

      49、为了国家的利益,使自己的一生变为有用的一生,纵然只能效绵薄之力,我也会热血沸腾。——果戈理

      50、为世界进文明,为人类造幸福,以青春之我,创建青春之家庭,青春之国家,青春之民族,青春之人类,青春之地球,青春之宇宙,资以乐其无涯之生。*

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  • 哪些国家过春节

  • 国家,放假,春节
  • 哪些国家过春节

      导读:哪些国家过春节?春节是中华民族最隆重的传统佳节,其实除了*还有很多国家也过春节哦。哪些国家过春节?外国过春节的*俗,一起来看看吧。

      哪些国家过春节

      春节是*最重要、也是最隆重的一个节日,*人过春节已有4000多年的历史,每年临*春节之际,街上都会异常的热闹。除海外各国的“唐人街”每年过春节外,据不完全统计,目前过春节的国家有,*、韩国、朝鲜、日本、越南、泰国、新加坡、印度尼西亚、马来西亚,主要是亚洲国家过春节,剩下的就是生活在其他国家的华人自己过春节了。亚洲地区约有9个国家将农历新年定为法定节假日。

      属于汉文化圈的蒙古、朝鲜、韩国、日本、菲律宾、印度尼西亚、马来西亚、新加坡、越南等国家,都把春节作为法定节假日。

      在朝鲜半岛,农历新年被称为年节或“旧正”,正月初一至初三是全民族的法定假日。

      越南农历新年假期从除夕至正月初三,加上周六日换休,共6天。

      一些华人聚居的东南亚国家也将农历新年定为法定假日。

      在新加坡,正月初一至初三是公共假期。马来西亚华人占总人口的四分之一,*将正月初一和初二定为法定假日。

      日本曾按旧历(类似农历)过年。从1873年起改用新历后,虽然日本大部分地区不过旧历新年,但是冲绳县、鹿儿岛县的奄美群岛等地区还保留着完整的旧历年俗。

      外国过春节的*俗

      1、韩国

      韩国春节的传统风俗有很多,有岁妆、岁画、福笊篱、赶夜光鬼等等传说。至今流传下来的*俗有祖先祭拜、岁拜、德谈、“掷木四”和跳板等*俗。*人春节都要吃年糕,韩国人春节也有专门讲究吃的食品,统称为“岁餐”,流传至今最具代表性的春节料理是“米糕片汤”。

      2、日本

      春节是日本以前最盛大的节日,每家用松柏装饰房屋,除夕晚上全家人围着火炉守岁。午夜时寺院响起108声钟声,第二天互相拜年。在日本,新年时有一种叫“福袋”的商品。所谓福袋,就是装着商品的不透明的袋子。福袋有很多种,化妆品、服装、生活杂物、电器,总之能装进袋子里的都行。

      3、越南

      越南人把春节视为辞旧迎新的日子,一般从农历12月中旬开始办年货准备过年,而历来越南春节最不可少的大概要数鲜花、年粽、春联、爆竹了。越南人过春节也有贴春联*惯。以前春联用汉字书写,文字拼音化以后,现在大部分春联改用拼音文字,每个拼音字是一个方块,自成风格。

      4、新加坡

      农历春节即将来临,在华裔人口占*80%的新加坡,无疑是一年中最重要、气氛最浓厚的节日。圣诞节一过,大街小巷和商业区就换上了*传统的春节盛装,大大小小的红灯笼高高挂起,年画也贴了出来,一片喜气洋洋。牛车水各个*传统式的店铺里买年货的人络绎不绝,大街小巷更是播放着传统的新年歌曲。

      5、马来西亚

      马来西亚过春节*俗与*大致相同,由于当地华人多来自福建,受闽南文化影响,人们过春节一定要买凤梨(菠萝),闽南语“凤梨”与“旺来”谐音,凤梨就成了春节的吉祥水果。节日期间人们相互拜年时,喜欢带一些橘子,进门送给主人,橘与“吉”谐音,象征大吉大利。

      6、印尼:

      印尼华人族现在庆祝春节时年轻一些的人喜欢在宾馆饭店,而老年人喜欢把儿孙叫到身边,在家里吃年夜饭,叙叙家常、发发红包,其乐融融。同时在大餐馆和星级酒店的餐厅过春节时还能欣赏传统的舞龙、舞狮及武术与民族歌舞表演。

      春节传说之一:熬年守岁

      守岁,就是在旧年的最后一天夜里不睡觉,熬夜迎接新一年的到来的*俗,也叫除夕守岁,俗名“熬年”。探究这个*俗的来历,在民间流传着一个有趣的故事:

      太古时期,有一种凶猛的怪兽,散居在深山密林中,人们管它们叫“年”。它的形貌狰狞,生性凶残,专食飞禽走兽、鳞介虫豸,一天换一种口味,从磕头虫一直吃到大活人,让人谈“年”色变。后面,人们慢慢掌握了“年”的活动规律,它是每隔三百六十五天窜到人群聚居的地方尝一次口鲜,而且出没的时间都是在天黑以后,等到鸡鸣破晓,它们便返回山林中去了。

      算准了“年”肆虐的日期,百姓们便把这可怕的一夜视为关口来煞,称作“年关”,并且想出了一整套过年关的办法:每到这一天晚上,每家每户都提前做好晚饭,熄火净灶,再把鸡圈牛栏全部拴牢,把宅院的前后门都封住,躲在屋里吃“年夜饭”,由于这顿晚餐具有凶吉未卜的意味,所以置办得很丰盛,除了要全家老小围在一起用餐表示和睦团圆外,还须在吃饭前先供祭祖先,祈求祖先的神灵保佑,*安地度过这一夜,吃过晚饭后,谁都不敢睡觉,挤坐在一起闲聊壮胆。就逐渐形成了除夕熬年守岁的*俗。

      守岁*俗兴起于南北朝,梁朝的不少文人都有守岁的诗文。“一夜连双岁,五更分二年。”人们点起蜡烛或油灯,通宵守夜,象征着把一切邪瘟 病疫照跑驱走,期待着新的一年吉祥如意。这种风俗被人们流传至今。

      春节传说之二:万年创建历法说

      相传,在古时候,有个名叫万年的青年,看到当时节令很乱,就有了想把节令定准的打算。但是苦于找不到计算时间的方法,一天,他上山砍柴累了,坐在树阴下休息,树影的移动启发了他,他设计了一个测日影计天时的晷仪,测定一天的时间,后面,山崖上的滴泉启发了他的灵感,他又动手做了一个五层漏壶,来计算时间。天长日久,他发现每隔三百六十多天,四季就轮回一次,天时的长短就重复一遍。

      当时的国君叫祖乙,也常为天气风云的不测感到苦恼。万年知道后,就带着日晷和漏壶去见皇上,对祖乙讲清了日月运行的道理。祖乙听后龙颜大悦,感到有道理。于是把万年留下,在天坛前修建日月阁,筑起日晷台和漏壶亭。并希望能测准日月规律,推算出准确的晨夕时间,创建历法,为天下的黎民百姓造福。

      有一次,祖乙去了解万年测试历法的`进展情况。当他登上日月坛时,看见天坛边的石壁上刻着一首诗:

      日出日落三百六,周而复始从头来。

      草木枯荣分四时,一岁月有十二圆。

      知道万年创建历法已成,亲自登上日月阁看望万年。万年指着天象,对祖乙说:“现在正是十二个月满,旧岁已完,新春复始,祈请国君定个节吧”。祖乙说:“春为岁首,就叫春节吧”。据说这就是春节的来历。冬去春来,年复一年,万年经过长期观察,精心推算,制定出了准确的太阳历,当他把太阳历呈奉给继任的国君时,已是满面银须。国君深为感动,为纪念万年的功绩,便将太阳历命名为“万年历”,封万年为日月寿星。以后,人们在过年时挂上寿星图,据说就是为了纪念德高望重的万年。

      春节传说之三:贴对联和门神

      据说贴对联的*俗,大约始于一千多年前的后蜀时期,这是有史为证的。此外根据《玉烛宝典》,《燕京岁时记》等著作记载,对联的原始形式就是人们所说的“桃符”。

      在*古代神话中,相传有一个鬼域的世界,当中有座山,山上有一棵覆盖三千里的大桃树,树梢上有一只金鸡。每当清晨金鸡长鸣的时候,夜晚出去游荡的鬼魂必赶回鬼域。鬼域的大门坐落在桃树的东北,门边站着两个神人,名叫神荼、郁垒。如果鬼魂在夜间干了伤天害理的事情,神荼、郁垒就会立即发现并将它捉住,用芒苇做的绳子把它捆起来,送去喂虎。因而天下的鬼都畏惧神荼、郁垒。于是民间就用桃木刻成他们的模样,放在自家门口,以避邪防害。后面,人们干脆在桃木板上刻上神荼、郁垒的名字,认为这样做同样可以镇邪去恶。这种桃木板后面就被叫做“桃符”。

      到了宋代,人们便开始在桃木板上写对联,一则不失桃木镇邪的意义,二则表达自己美好心愿,三则装饰门户,以求美观。又在象征喜气吉祥的红纸上写对联,新春之际贴在门窗两边,用以表达人们祈求来年福运的美好心愿。

      为了祈求一家的福寿康宁,一些地方的人们还保留着贴门神的*俗。据说,大门上贴上两位门神,一切妖魔鬼怪都会望而生畏。在民间,门神是正气和武力的象征,古人认为,相貌出奇的人往往具有神奇的禀性和不凡的本领。他们心地正直善良,捉鬼擒魔是他们的天性和责任,人们所仰慕的捉鬼天师钟馗,即是此种奇形怪相。所以民间的门神永远都怒目圆睁,相貌狰狞,手里拿着各种传统的武器,随时准备同敢于上门来的鬼魅战斗。由于我国民居的大门,通常都是两扇对开,所以门神总是成双成对。

      唐朝以后,除了以往的神荼、郁垒二将以外,人们又把秦叔宝和尉迟恭两位唐代武将当作门神。相传,唐太宗生病,听见门外鬼魅呼号,彻夜不得安宁。于是他让这两位将军手持武器立于门旁镇守,第二天夜里就再也没有鬼魅搔扰了。其后,唐太宗让人把这两位将军的形象画下来贴在门上,这一*俗开始在民间广为流传。

      春节是我国一个古老的节日,也是全年最重要的一个节日,如何过庆贺这个节日,在千百年的历史发展中,形成了一些较为固定的风俗*俗,有许多还相传至今。

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  • 各个国家有各个国家的*的绕口令

  • 经典
  •   绕口令是中国民间语言游戏,将声母、韵母或声调极易混同的字,组成反复、重叠、绕口、拗口的句子,那么各个国家有各个国家的*的绕口令你知道吗?以下是小编为你整理的各个国家有各个国家的*的绕口令,欢迎大家阅读。

      各个国家有各个国家慨*。

      小毛抱着花猫,

      花猫用爪抓小毛,

      小毛用手拍花猫,

      花猫抓破了小毛,

      小毛打疼了花猫,

      小毛哭,花猫叫,

      小毛松开了花猫,

      花猫跑离了小毛。

      小花猫爱画画,

      先画一朵腊梅花,

      又画一个小喇叭,

      带着腊梅花,

      吹着小喇叭,

      回家去见妈妈,

      妈妈见了笑哈哈。

      九十九头牛,

      驮着九十九个篓。

      每篓装着九十九斤油。

      牛背油篓扭着走,

      油篓磨坏篓漏油,

      九十九斤一个篓,

      还剩六十六斤油。

      你说漏了几十几斤油?

      八只小白兔,

      住在八棱八角八座屋。

      八个小孩要逮八只小白兔,

      吓得小白兔,

      不敢再住八棱八角八座屋。

      天上七颗星,

      地下七块冰,

      树上七只鹰,

      梁上七根钉,

      台上七盏灯。

      呼噜呼噜扇灭七盏灯,

      噯唷噯唷拔掉七根钉,

      呀嘘呀嘘赶走七只鹰,

      抬起一脚踢碎七块冰,

      飞来乌云盖没七颗星。

      一连念七遍就聪明。

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