既有汉字王国周的古诗

遨游汉字的王国

遨游汉字的王国

　　汉字,是我们中华民族特有的一种文字,也是中华文明的象征。在日常生活中,我们时时处处都能见到它的身影,可以说,只要有*人的地方,就一定有汉字。下面随小编来欣赏遨游汉字王国吧！

　　汉字书法，是一门独特的艺术。古往今来，我国涌现了许多著名的书法家，有王羲之、柳公权、颜真卿等等。这一个个汉字，在他们的笔下，更能生发出无穷的魅力，呈现出不同的风韵。各种各样的书法字体，有着不同的特点：篆书和隶书，给人一种古色古香的感觉，行书流畅，而楷书端庄，草书虽然潦草，却带给人一种奔放的感觉……欣赏这一个个书法作品，就好像在欣赏一幅幅不同风格的图画，带给人们不同的感觉。这些书法作品是艺术中的珍品，有着很高的欣赏价值。

　　通过这单元的综合性学*我有不少感触和收获。让我深深感受到了汉字的无限活力与奇特魅力！汉字，它还不只是神奇，还有着悠久的历史，蕴含着丰富的文化呢！

　　我不仅有感受，更多的是收获。我了解到了仓颉创造文字的过程；了解到了“册”“典”“删”的来历；另外还有汉字的演变过程；也欣赏了着名书法家的`字体。他们的作品是艺术中的珍品，令我赞叹不已！令我感触最深的还是第7课《我爱你，*的汉字》，这篇课文其文笔优美，语句非常生动，字里行间都流露出作者对汉字的热爱之情。而且我对汉字的见识有了很大的增长，比如：我知道了甲骨文通行于清朝光绪年间，是王懿荣发现的。而小纂通行于秦代。另外，我对汉字的内容也有了很大的爱好，例如：谐音笑话、对联、谐音歇后语和字谜等。以前在我眼里，汉字只是个僵硬的符号。现在我认为，汉字不是一个僵硬的符号，每一个汉字都有一段故事，都是一幅画，并且都存在着一段历史。学*汉字，就是在走*中华民族源远流长的历史，在触摸两千多年前那跳动的脉搏。并且，我觉得汉字不可被世人抛弃，因为有些人觉得：现在的社会已经进入科技化，只要用电脑，无论要什么字，都能打出来，不须用到汉字，所以也不必花大力气去学*汉字，汉字已经落后了。而我认为：汉字是人类从古代流传至今的无价之宝，是中华民族独有的书法瑰宝。抛弃汉字，就等于把汉字拥有的两千多年的历史生命给扼杀掉。

　　每当我读书看报时，看见那一行行整齐排列的*方块字时都会被每一个活灵活现的*汉字所吸引。这些汉字生动形象，每个字都具有独特的意义。

　　大家看“柜”字：左边有一个“木”，表示柜子是木料做的；右边是个“巨”，中间有个“口”，大家看像不像抽屉？“柜”字是会意字，还有许多类似的会意字，如：闻。“闻”是听到消息或听到事情的意思，闻中间的“耳”是听的意思，所以“闻”字是会意字。“落”是形声字：上面是草字头，下面是“洛”字，“洛”与“落”读音相同，“落”就是形声字。和“落”一个类型是“草”字：“草”字上面是草字头，表示草属于植物，而下面的“早”字跟“草”字读音相似，表明“草”字属于形声字。

　　汉字很有趣。可以找窍门记住它。三口“品”，两人“从”，三人“众”，三石“磊”……这些字都是某个简单的字在一个地方多次出现，形成了另外一个字。还有其他有窍门的字，如：弓长“张”，干勾“于”，言吾“语”等等。汉字不光神奇有趣，还有着悠久的历史，蕴含着丰富的文化！汉字在4000多年的历史中，字体发生了很大变化，每一个汉字都有着生动有趣的来历。以前，人们只是画图表达自己的意思，现在人们使用了正规的汉字——楷书。表达意思更加方便了，而且，写汉字比画图要简单得多。

　　通过汉字，我们这些子子孙孙都知道了中华大地的千年风云，明白了东方巨龙的深刻内涵。在这里，我要对大家说：“我们要热爱汉字，让汉字继续流传下去，而不能让汉字失传。所以，我们要好好学*，让汉字创下更好的记录！

　　我爱中华汉字，这些有着独特性格的汉字，这些各具特点的书法作品，是我们每个*人的骄傲。我爱你，汉字！我为你而骄傲！”

王国维诗词

　　1、《蝶恋花》

　　谁道人间秋已尽，衰柳毵毵，尚弄鹅黄影。

　　落日疎林光炯炯，不辞立尽西楼暝。

　　万点栖鸦浑未定，潋滟金波，又幂青松顶。

　　何处江南无此景，只愁没个闲人领。

　　2、《鹧鸪天》

　　列炬归来酒未醒，六街人静马蹄轻。

　　月中薄雾慢慢白，桥外渔灯点点青。

　　从醉里，忆*生，可怜心事太峥嵘。

　　更看此夜西楼梦，摘得星辰满袖行。

　　3、《点绛唇》

　　万顷蓬壶，梦中昨夜扁舟去。

　　萦回岛屿，中有舟行路。

　　波上楼台，波底层层俯。

　　何人在？断崖如锯，不见停桡处。

　　4、《点绛唇》

　　高峡流云，人随飞鸟穿云去。

　　数峰着雨，相对青无语。

　　岭上金光，岭下苍烟冱。

　　人间曙，疎林*楚，历历来时路。

　　5、《踏莎行》

　　绝顶无云，昨宵春雨，我来此地闻天语。

　　疏钟暝直乱峰回，孤僧晓度寒溪去。

　　是处青山，前生俦侣，招邀尽人间庭户。

　　朝朝含笑复含颦，人间相媚争如许。

　　6、《好事*》

　　愁展翠罗衾，半是余温半泪。

　　不辨坠欢新恨，是人间滋味。

　　几年相守郁金堂，草草浑闲事。

　　独向西风林下，望红尘一骑。

　　7、《采桑子》

　　高城鼓动兰釭炧，睡也还醒，

　　醉也还醒，忽听孤鸿三两声。

　　人生只似风前絮，欢也零星，

　　悲也零星，都作连江点点萍。

　　8、《西河》

　　垂柳里，兰舟当日曾系。

　　千帆过尽，只伊人不随书至。

　　怪管道着我侬心，一般思妇游子。

　　昨宵梦，分明记：几回飞度烟水。

　　西风水断伴灯花，摇摇欲坠。

　　宵深待到凤凰山，声声啼鴂催起。

　　锦书宛在怀袖底。

　　人迢迢、紫塞千里，算是不曾相忆。

　　倘有情、早合归来，休寄一纸无聊相思字！

　　9、《摸鱼儿》

　　问断肠江南江北，年时如许春色。

　　碧阑干外无边柳，无落迟迟红日。

　　长堤直，又道是、连朝塞雨送行客，烟笼数驿。

　　剩今日天涯，衰条折尽，月罗晓风急。

　　金城路，多少人间行役？

写河南汉王城与霸王城的诗词

写河南汉王城与霸王城的诗词

　　汉王城与霸王城在河南荥阳县广武山上。汉王刘邦和楚霸王项羽在此各自修筑了一个相互对垒的东西两城，两城之间有一条南北向的大沟，名叫鸿沟，联通黄河与颖水，东汉末淤塞。这也是后来人们日常用语中“鸿沟”的来历。沟口宽约800米，深达200米，北面有滚滚的黄河，西南万山丛错，群峰峥嵘，形势极其险要，是古代交通咽喉。约距今2200年前(公元前203年)，项羽和刘邦划鸿沟为界，在鸿沟两边相持数月，项羽要与刘邦一战决雌雄，刘邦则宁与斗智，不与斗力，不肯出城。项羽在高台置高俎(zu，古代祭祀时盛祭祀动物的祭器)，并将刘邦的父亲(太公)放在上面，跟刘邦临涧对话说：“你如果不下来，我就煮太公。”刘邦答话说： “我与你受命于怀王，结盟为兄弟，我父亲就是你父亲，你若要煮父亲，就请你分我一杯羹。”项王大怒，要杀太公，项伯劝他说： “打天下者不顾家，你杀他父亲没有好处，将来也许反而招祸。”项羽才罢手。现两城的城墙虽已有部分崩塌，但残垣仍清晰可见，历代名人常来广武二城凭吊，怀古赋诗。晋代文学家阮籍，当年登广武山，观看汉楚战场时感叹说： “时无英才，使竖子成名！”似乎对刘邦得天下并不以为然。

　　伊昔临广武，连兵决雌雄。

　　分我一杯羹，太皇乃汝翁。

　　战争有古迹，壁垒颓层穹。

　　猛虎吟洞壑，饥鹰鸣秋空。

　　沈湎呼竖子，狂言非至公。

　　抚掌黄河曲，嗤嗤阮嗣宗。

　　[诗名]登广武古战场怀台(全诗24句)

　　[作者]李白，此诗主要点出阮籍立言之失，认为汉高祖刘邦是统一天下的英雄。自古对楚汉相争最后结局有不同的分析，阮、李二人所处时代不同，各有所见，是不足为怪的。

　　[注释]●伊昔句： 根据《史记·项羽本纪》所记载的`汉王与霸王在鸿沟两侧对垒的故事而叙。●分我句： 乃刘邦之语。●太皇：指刘邦的父亲。刘邦后来当了皇帝，其父被封为太上皇。●猛虎、饥鹰：是将当时的英雄人物项羽、刘邦作比喻。●沈湎句： 沈湎，如沉溺于酒; 竖子，童子，也指愚弱无能者;此句意思是“胡说什么竖子不竖子。”是指阮籍立言之失。●狂言非至公：说阮籍口出狂言非议汉高祖。至公，指汉高祖刘邦。●嗤嗤：耻笑之声。●阮嗣宗： 即阮籍，三国魏尉氏(今河南尉氏县) 人，字嗣宗，为竹林七贤之一。李白在此诗中认为阮籍的话是“俗儒”之言，是可笑的。

　　古今共一轨，后世徒辛酸。

　　聊兴广武叹，不待雍门弹。

　　[诗名]甘露寺(选4句)

　　[作者]苏轼

　　[注释]●广武叹：指晋阮籍登广武而发出的“世无英才，使竖子成名”的慨叹。●雍门弹：战国时雍门子周见孟尝君，一面弹琴，一面用言词陈说孟尝君行将危亡，以及危亡后曲池*没、高台倒塌的境况，而后继以悲弦，进一步感发孟尝君的悲思，使孟尝君泪水淋漓不止。*遂用“雍门弹”写悲伤、慨叹沦落之意。

　　儿女相携看市优，纵谈楚汉割鸿沟。

　　山河不暇为渠惜，听到虞姬直是愁。

　　[诗名]田舍即事十首

　　[作者]刘克庄

　　[注释]●看市优：说村市观看演出。市优，演戏的人。优，优人，古代对戏剧艺人的称呼。●纵谈句：说艺人们表演的是楚汉相争的故事。●不暇：顾不上。●渠：他(或他们)，指看演出的乡人。●直是：简直都是。以上二句说，项羽丢掉了江山，他们并不觉得惋惜;但是听到虞姬的悲剧故事，不禁为之暗下同情之泪。

　　遥指鏖兵处。两千年，依刘说项，几多怀古。霸业空余三月火，辜负残年亚父。争只肯，骓迟时误？剑气星河常耿耿，直何堪，九里山前路。天与汉，不从楚。

　　英雄成败难凭据。且休论，葫芦一部，《汉书》班固。今喜山川风物换，终属人民作主。再不续、帝王家谱。九曲黄河清见底，快春风，净扫阴霾布。存故迹，供游旅。

　　[词名]金缕曲·鸿沟

　　[作者]陈葆经，今人。

　　[注释]●残年亚父： 指当年被项羽尊为“亚父”的范增。范增忠心扶助项羽。在鸿门宴上范增力劝项羽乘机除掉刘邦，项羽终未听从其劝谏，将刘邦放走，致后来兵败垓下。●骓迟时误：化自项羽 “时不利兮骓不逝”诗句。

学*"遨游汉字王国＂心得体会

学*"遨游汉字王国＂心得体会

　　当我们心中积累了不少感想和见解时，写心得体会是一个不错的选择，这样可以记录我们的思想活动。那么心得体会到底应该怎么写呢？下面是小编帮大家整理的学*"遨游汉字王国＂心得体会，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

　　学*“遨游汉字王国”结束了，从这次学*中我知道了许多关于汉字的知识。

　　从导语中我知道了汉字至今有四千多年的历史；汉字对其它很多国家有重要影响；书法是一门独特的艺术，你知道我国著名书法家有哪些吗？让我来为你解答吧。大家人人皆知的就是王羲之了，他有“书圣”之称，代表作——“兰亭序”，被誉为“天下第一行书”。颜真卿，唐代著名书法家，他的楷书一反唐朝风，骨力遒劲而气概凛然，端庄雄伟，代表作——“多宝塔碑”。还有欧阳询、苏轼、怀素······随后，我们又学*了猜字谜，比如画时圆，写时方；冬时短，夏时长。你们猜出来了吗?答案就是“日”。从谐音歇后语中，我学到了四月的冰河——开动（冻）了。谐音笑话则让我们捧腹大笑，学得非常开心。

　　仓颉造字让我明白了我们富有魅力的中华汉字传说是仓颉在鸟的足迹的启发下创造出了最古老的汉字；我还知道了“册”、“典”、“删”的来历，“删”字为什么是立刀旁和竹简的制作过程。在书中，我看到了汉字从古至今一共有七种演变过程：甲骨文、金文、小篆、隶书、楷书、草书、行书。字的形体各种各样，先是象形字，汉字就像这个字指的物品一样，非常复杂，现在汉字已经越来越简洁了。最古老的汉字就属甲骨文了，它有三千多年的历史，但它还是一种比较完整的汉字，这种古文字是一位叫王懿荣的学者在一个药方中发现的，甲骨文就是刻在龙骨上的，那龙骨又是什么呢？原来是龟甲和兽骨。龙骨出土的地方就是河南安阳小屯村。后面我知道了错别字的危害，一点值万金，仅仅就是一点，使十八万元付之东流了。从赞汉字一首诗歌中我就了解了关于汉字的许多知识，中华汉字的读音顿挫抑扬、字体各具特长、对联汉字独创、结构左右工整。《我爱你，*的汉字》一文中，更体现出了作者对汉字的热爱，把汉字比喻成可爱的小精灵，从夏夜的.星空中联想到汉字，它在人们眼中闪闪发光、璀璨夺目，将来汉字会越来越被世人珍惜、视为无价之宝。在学*的同时，老师让我们做了几张手抄报，编成了一册书，非常漂亮，这里面蕴含着全班同学的努力。

　　现在的我，越来越为中华民族拥有汉字而骄傲，越来越热爱汉字、珍爱汉字。总之，这次学*我收获了许多知识。

　　这个星期，我们在老师的带领下去汉字王国转了一圈，感到大开眼界，受益匪浅。

　　在这个单元的学*中，我知道了汉字是仓颉发现造出来的。在几千年的历史中，字体发生了巨大的变化，由繁到简，逐步走向规范化、定型化。其中给我印象最深的是《一点值万金》一文。这篇短文写了乌鲁木齐某挂面厂在生产挂面时，错把“乌鲁木齐”写成“鸟鲁木齐”，就这一点之差，使18万元的产品付之东流，成了一堆废品。要是检查人员和挂面厂再细心一点的话，或许就不会有这样惨重的后果，真是“一点值万金”啊！

　　这个故事就教育我们以后写字要非常细心，时刻提醒自己不要将同音字、形*字混淆，写完后要在仔细检查一遍，确保没有问题全对万无一失，这样认真仔细的态度才能使我们没有写错字，不要像“一点值万金”那篇短文一样，不仅闹了一个大笑话，还损失惨重。如果每个人都像我说的一样的话，世界就一定不会再有错别字，人们也不用因写错字而闹个大笑话，因写错字而损失惨重，那么祖国的文字将多么纯洁啊！

　　另外，这次活动还使我增加了对民族文字的感情，激起了我对纯洁祖国文字的责任感，还让我学会了猜字谜，编字谜，激起了我对汉字的无限兴趣！ 我真想在汉字王国多转一会儿，多收获些知识。

王国维名言

王国维名言

1、一事能狂便少年。——王国维《晓步》

2、万木沉酣新雨后，百昌苏醒晓风前。四时可爱唯春日，一事能狂便少年。——王国维

3、有境界自成高格。——王国维

4、人品高，则诗格高，心术正，则诗体正。——王国维

5、人人心中所有，人人笔下所无。——王国维

6、蝶恋花阅尽天涯离别苦，不道归来，零落花如许。花底相看无一语，绿窗春与天俱莫。待把相思灯下诉，一缕新欢，旧恨千千缕。最是人间留不住，朱颜辞镜花辞树。—王国维《蝶恋花》

7、从醉里，忆*生，可怜心事太峥嵘。——王国维《鹧鸪天》

8、绅士的演讲，应该像女人的裙子，越短越好。——王国维

9、五十之年，只欠一死，经此世变，义无再辱。——王国维

10、人之有生，以欲望生也。欲望之将达也，有希望之快乐；不得达，则有失望之苦痛。然欲望之能达者一，而不能达者什佰，故人生之苦痛亦多矣。——王国维

11、算来只合，人间哀乐，者般零碎。——王国维《水龙吟·杨花》

12、教育之宗旨何在，在使人为完全之人物而已。何谓完全之人物？谓人之能力无不发达且调和是也。人之能力分为内外二者：一曰身体之能力，一曰精神之能力。发达其身体而萎缩其精神，或发达其精神而罢敝其身体，皆非所谓完全者也。完全之人物，精神与身体必不可不为调和之发达。——王国维

13、有造境，有写境。此理想与写实二派之所由分。然二者颇难区别。因大诗人所造之境，必合乎自然，所写之境，必邻于理想故也。——王国维《人间词话》

14、大家之作，其言情必沁人心脾，其写景也必豁人耳目。其辞脱口而出，无娇柔妆束之态。以其所见者真，所知者深也。诗词皆然。——王国维《人间词话》

15、治科学者，必有待于史学上之材料；而治史学者，亦不可无科学上之知识。—王国维

16、以我观物，故物皆着我之色彩。——王国维

17、屏却相思，*来知道都无益。不成抛掷，梦里终相觅。醒后楼台，与梦俱明灭。西窗白，纷纷凉月，一院丁香雪。——王国维《点绛唇·屏却相思》

18、词至后主而眼界始大，感慨遂深，遂变伶工之词而为士大夫之词。—王国维《人间词话》

19、读书的三重境界，符合古学的小学，大学的通义。古人治学讲究“厚积薄发”，所以第一阶段，重点在于“独上高楼，望尽天涯路”，这是看，要博览；其次的阶段就是要思考，论语中讲“学而不思则罔”。看了那么多东西，就会互相比较，和自己的经历比较，就有所得，就外显“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”；然而，最终的成就要返璞归真，也是大学中说的“在明明德，在止于至善”、也是老子中的“地法天，天法道，道法自然”。学*的最后是体悟自然的规律，顺应于这个规律“随心所欲不逾矩”。初能望文生义，死记硬背，可小成。进能变通运用，能说会道，有一得。终能深入浅出，知行合一，方大就。——王国维《读书的三重境界》

20、大家之作，其言情也比沁人心脾，其写意也比豁人耳目。其跸脱口而出，无矫揉装束之态，以其所见者真，所知者深也。——王国维《人间词话》

21、两窗白，纷纷凉月，一院丁香雪。—王国维《点绛唇》

22、试上高峰窥皓月，偶开天眼觑红尘。可怜身是眼中人。——王国维《浣溪沙山寺微茫》

23、诗人对宇宙人生，须入乎其内，又须出乎其外。入乎其内，故能写之；出乎其外，故能观之。入乎其内，故有生气；出乎其外，故有高致。美成能入而不能出，白石以降，于此二事皆未梦见。——王国维

24、四言敝而有楚辞，楚辞敝而有五言，五言敝而有七言，古诗敝而有律绝，律绝敝而有词。盖文体通行既久，染指遂多，自成*套。豪杰之士，亦难于其中自出新意，故遁而作他体，以自解脱。一切文体所以始盛终衰者，皆由于此。故谓文学后不如前，余未敢信。但就一体论，则此说固无以易也。——王国维《人间词话》

25、天涯。还忆旧，香尘随马，明月窥车。渐秋风镜里，暗换年华。——王国维《满庭芳》

26、古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界：“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。”此第一境也。“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”此第二境也。“众里寻他千百度，回头蓦见，那人正在，灯火阑珊处。”此第三境也。未有不越第一境第二境而能邃跻第三境者。——王国维

27、王国维人生三境界：第一境界：昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。–宋·晏殊《蝶恋花》第二境界：衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。—宋·柳永《凤栖梧》第三境界：众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。——王国维《人间词话》

28、今年花事垂垂过，明岁花开应更亸。看花终古少年多，只恐少年非属我。劝君莫厌尊罍大，醉倒且拼花底卧。君看今日树头花，不是去年枝上朵——王国维《玉楼春》

29、古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界：”昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。”此第一境也。”衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”此第二境也。”众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”此第三境也。此等语皆非大词人不能道。然遽以此意解释诸词，恐为晏欧诸公所不许也。——王国维《人间词话》

王国维的经典诗句

王国维的经典诗句

　　王国维的经典诗句

　　1. 古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界：昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。此第一境也。衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。此第二境也。众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。此第三境也。

　　2. 境非独谓景物也，喜怒哀乐，亦人心中之一境界。故能写真景物、真感情者，谓之有境界。否则谓之无境界。

　　3. 重振短篇小说，有赖于全社会的共识和合作，有赖于有关部门的高度重视和具体对策。同时更需要实力派作家的坚守阵地、甘于寂寞、勤奋写作，还需要更多的文学新秀的积极投身、淡泊名利、锐意创新。

　　4. 在检视它的发展与走向、现状和问题的`时候，人们强烈意识到：当下成果丰硕的乡村文学，原来只是在城里热闹着，农村的文学市场却几*成了一片沙漠，有报纸打出这样的题目：文学与农村要破冰!我们的作家怎样应对和改变这种局面，已成为当前文学界面临的时代使命。同时，鲁迅、沈从文、周立波、柳青特别是赵树理的小说创作以及文学思想，又一次成为人们重温和解读的对象。

　　5. 天才者，或数十年而一出，或数百年而一出，而又须济之以学问，助之以德性，始能产真正之大文学。此屈子、渊明、子美、子瞻等所以旷世而不一遇也。

　　6. 人生只似风前絮，欢也零里，悲与零星，都作连江点点萍!

　　7. 试上高峰窥皓月，偶开天眼觑红尘，可怜身是眼中人。

　　8. 古之成大事业大学问者，必经过三种之境界：昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。此第一境也。衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。此第二境也。众里寻她千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。此第三境也。

　　9. 词以境界为最上，有境界，自成高格，自有名句。

玩月呈汉中王古诗赏析

玩月呈汉中王古诗赏析

　　在我们*凡的日常里，大家一定都接触过一些使用较为普遍的古诗吧，古诗可分为古体诗和*体诗两类。那么什么样的古诗才更具感染力呢？下面是小编帮大家整理的玩月呈汉中王古诗赏析，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

　　古诗《玩月呈汉中王》

　　年代:唐

　　作者:杜甫

　　夜深露气清，江月满江城。浮客转危坐，归舟应独行。

　　关山同一照，乌鹊自多惊。欲得淮王术，风吹晕已生。

　　作品赏析

　　【注解】：

　　依蔡氏编在宝应元年梓州诗内。

　　夜深露气情，江月满江城。浮客转危坐①，归舟应独行。关山同一照②，..乌鹊自多惊③。欲得淮王术④，风吹晕已生⑤。

　　(此诗自叙呈王，皆于玩月中写出。露清、月满，夜景殊胜，乃浮客转为危坐者，为别王而独行耳。关山同照，王亦远谪也。乌鹊多惊，自叹羇孤也。二句，咏月下情景。既而风吹晕生，月光微霭，故欲得淮王术以破之。此句属谑词。【黄生注】五六，即“万象皆春气，孤槎自客星”意。)

　　①谢惠连诗：“眷眷浮客心。”《后汉书》：茅容避雨树下，危坐愈恭。②《记》云：日月无私照。崔日用诗：“万里照关山。”此同照所本。杨用修作一点，引东坡《洞仙歌》云：“绣帘开，一点明月窥人。”用其语也。《赤壁赋》云：“山高月小。”用其意也。此说涉于新巧。③曹孟德诗：“月明星稀，乌鹊南飞。”④《淮南子》：“画芦灰而月晕阙。”【许慎注】“有军士相围守则月晕，以芦灰环月，阙其一面，则月晕亦阙于上。”庾肩吾诗：“圆随汉东蚌，晕逐淮王灰。”《广韵》：“晕，日月旁气。月晕则多风。”⑤王褒《关山月》：“天寒光转白，风多晕欲生。”

　　古诗《宇文晁尚书之甥崔彧司业之孙尚书之子重泛郑监前湖》

　　年代:唐

　　作者:杜甫

　　郊扉俗远长幽寂，野水春来更接连。锦*淹留还出浦，

　　葛巾欹侧未回船。尊当霞绮轻初散，棹拂荷珠碎却圆。

　　不但*池归酩酊，君看郑谷去夤缘。

　　作品赏析

　　【注解】：

　　⑴彧，念“郁”。司业，学官名，全称应为“国子司业”，正五品上。郑监，秘书监郑审，杜甫老友郑虔(郑广文)的侄子。在此之前，杜甫已游览过该湖，见《暮春陪李尚书李中丞过郑监湖亭泛舟》等诗，所以这里说是“重泛”。

　　⑵郊，郊外。扉，门扇。郊扉，指代湖边住宅。一说郊扉在这里或指湖中的亭子，恐非。杜甫此前有《秋日寄题郑监湖上亭三首》，其中写道：郑审“新作湖边宅”，郊扉当指此处。俗远，远离尘俗。

　　⑶体会句中意思，郑审湖边宅*时可能并不与水相接，春天冰雪融化，春雨绵绵(即所谓“野水”)，造成湖面水势上涨，这才“更接连”。

　　⑷锦*，精美的酒*。淹留，长时间逗留。浦，江湖水面。还出浦，指酒宴之后，乘船泛舟湖中。

　　⑸葛巾，葛布做的头巾，古人不分贵贱常戴。欹(音奇)，古同“攲”，倾斜。葛巾欹侧，形容醉意。未回船，流连忘返。

　　⑹霞绮，指晚霞。绮，美丽。这句化用了谢朓的名句“馀霞散成绮”(《晚登三山还望京邑》)。

　　⑺棹(音赵)，摇船的用具。却，还。荷珠碎却圆，表明杜甫对生活观察得很仔细。荷叶上有一层角质层和绒毛，使得水的内聚力大于水对荷叶的附着力，所以荷叶上水珠在水的表面张力作用下，形成圆球状。

　　⑻*池，指代欢宴处。见《世说新语·任诞》刘孝标注引《襄阳记》：汉传中*郁于岘山南，依范蠡养鱼法，作鱼池，池边有高堤，种竹及长楸，芙蓉菱芡覆水，是游宴名处也。山简每临此池，未尝不大醉而还。

　　⑼郑谷，汉代隐士郑璞的隐居之处谷口。这里因为郑审与郑璞同姓的`缘故，指代郑监前湖。皇甫谧《高士传》载：郑璞，字子真，谷口人也。修道静默，世服其清高。成帝之舅大将军王凤以礼聘之，遂不曲。亦见《汉书·王贡两龚鲍传序》：谷口有郑子真，蜀有严君*，皆修身自保，非其服弗服，非其食弗食。成帝时，元舅大将军王凤以礼聘子真，子真遂不诎而终。夤(音吟)，夤缘意为攀附，一般引申为拉拢关系。但是在唐诗中为连络、结缘之意。清朝陈廷敬：夤缘，本诗家常用字。孟浩然诗“沙岸晓夤缘”(《岘潭作》)、杜甫诗“萍泛苦夤缘”(《秋日夔府咏怀奉寄郑监李宾客一百韵》)。俗语以潜通贿赂为夤缘，与此不同。

　　作者简介

　　杜甫（712～770）字子美，诗中尝自称少陵野老，世称杜少陵。其先代由原籍襄阳（今属湖北）迁居巩县（今河南巩义）。杜审言之孙。开元（唐玄宗年号，713～741）后期，举进士不第。漫游各地。公元744年（天宝三载），在洛阳与李白相识。后寓居长安*十年，未能有所施展，生活贫困，逐渐接*人民，对当时生活状况有较深的认识。及安禄山军临长安，曾被困城中半年，后逃至凤翔，竭见肃宗，官左拾遗。长安收复后，随肃宗还京，不久出为华州司功参军。旋弃官居秦州，未几，又移家成都，筑草堂于浣花溪上，世称“浣花草堂”。一度在剑南节度使严武幕中任参谋，武表为检校工部员外郎，故世称杜工部。晚年举家出蜀，病死湘江途中。其诗大胆揭露当时社会矛盾，对穷苦人民寄予深切同情，内容深刻。许多优秀作品，显示了唐代由盛转衰的历史过程，因被称为“诗史”。在艺术上，善于运用各种诗歌形式，尤长于律诗；风格多样，而以沉郁为主；语言精炼，具有高度的表达能力。继承《诗经》以来注重反映社会现实的优良文学传统，成为古代诗歌艺术的又一高峰，对后世影响巨大。杜甫是唐代最伟大的现实主义诗人，宋以后被尊为“诗圣”，与李白并称“李杜”。存诗1400多首，有《杜工部集》。

《梦与狂想的王国》经典台词

《梦与狂想的王国》经典台词

　　在现在的社会生活中，我们使用上台词的情况与日俱增，台词是一种特殊的，也是很难掌握运用的文学语言。那什么样的台词才是大家都称赞的呢？下面是小编收集整理的《梦与狂想的王国》经典台词，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

　　一、我想，我父亲的年代所感受到那种不安的气氛，现在又能感觉到了。我不知道何去何从。做梦也想不到我们会与美国开战，陷入对华战争的泥沼中。当大家还懵然不知的时候，慢慢地就发生了。结果，就疯狂地与全世界开战了。我完全不知道当时的人有着怎么样的感觉，我们正朝着哪个方向走。所以，就像一个看不到始末的故事，谁知道会发生些什么呢。至于我，我不再创作电影了，再也做不下去了，够了。

　　二、将来很明确，工作室会散架，我已经可以看到了，担心又有什么用呢，无可避免的。吉卜力是我从一架飞机的名字中随便取来的，它只是一个名字而已。

　　三、我有我每天的例行公事，每天我要做按摩、做体操、洗澡、倒垃圾、喝咖啡，然后回家吃饭，这要花费大概三个小时，或者更长，但这是我生活的基础。在这个范围内，我阅读世界。

　　《梦与狂想的王国》的影评

　　看到72岁的老人写下“28岁的.父亲在竭尽所能的保护着家人”这样的句子时，实在忍不住伤感一把。即便宫崎骏和母亲都曾对逃难时拒绝了一对母子同行的要求而感到愧疚，但没有人可以指责当时的父亲。年轻的父亲已经用自己的肩膀扛下了整个家族的责任，相信他不会为了家庭而牺牲生出半分的犹豫。在乱世下，所有人都是自私的，但也是无私的。

　　深深喜爱着战斗机，却又无比厌恶着战机所带来的战争，宫崎骏也是矛盾着的。其他人永远都无法画出他脑海里零号机在空中滑翔时的美丽场景，可又害怕自己对战机的喜爱被扭曲成了战争的推手。宫崎骏在描述着二郎的故事的时候，一定也在讲述着自己的心情吧。那么的喜爱，却又那么的厌恶。不论制造机械的人在发明是抱着怎样美好的心愿，到最后都会成为战场上的杀戮武器。这是整个世界的无奈吧。

　　现实里，年轻的宫崎骏，铃木敏夫，还有久石让，都是由这个叫做高畑勋的男人发掘出来的。这位伯乐不但是宫崎的良师益友，也是追赶的目标吧，所以对他又爱又恨（大雾）。但不论怎样，两人间的羁绊却是实实在在的强烈又深刻。”宫崎先生每天都会不止一次的提到阿朴“，不论是夸奖还是讥讽，高畑勋毋庸置疑的影响着宫崎骏的人生，而宫崎也是第一个看出阿朴”在试着不完成作品“的人。三位老人站在吉卜力的顶楼聊天时的场景和三人年轻时的照片相对比，不禁让人徒生唏嘘之感。尽管旅途上历经困难，但，一直都是伙伴吧。不是哪一个人的成功，而是没有了另外的两个，谁也不可能走到今天这一步。

　　我们都是这样，期待着伙伴又害怕被背弃；寻求关怀又吝啬于付出；渴望成功又不愿意舍弃；想要这个又想要那个，最后只还是一个人孤零零的龟缩在原地过着日复一日的生活。

　　《梦与狂想的王国》观后感

　　在三鹰市吉卜力美术馆之前，深感需要做些功课，于是把《梦与狂想的王国》给看了。时长*2个小时的纪录片里，除了呈现和吉卜力作品相应和的大片绿意和蝉鸣，倒没有看到梦想国度的那份狂，取而代之的几位动画老人在职业大幕拉上之前的那份实诚。

　　夜深人静时，宫崎骏先生侧脸严肃地说：设计飞机和机械的人，无论他们的初衷有多善良，时代之风都会把他转变为机械文明的工具，从来都不会是无害的，都是被诅咒的梦想。从古到今，人类所有的梦想，都是被诅咒的梦想。动画亦然，电影不就是个大兴趣吗？从前我们可以制作有价值的动画，但是现在呢？我们的世界充斥着垃圾。

　　如果能在看《起风了》之前就听到宫老这番话，我大抵就能明白这部电影了。吉卜力的大管家铃木敏夫先生在一次会议当中说：别把一切都推到导演身上，《起风了》和《辉夜姬物语》都是有趣的案子，其实宫崎骏和高畑勋两大导演都不想做，但为何计划成立了呢？说到底，都是我推动的啊。

　　在被观众们拿着放大镜细究过失、揣摩导演价值观矛盾、评判水*进退的成品动画背后，导演本人并不能代表这部作品的全部啊。在被他人帮助着实现梦想的同时，也要面临着被做决定的时刻。如果某种意义上《起风了》真的失败了，那或许也是一种对动画工业的诅咒。宫崎骏在行将卸下重担前，命运巧合般地让做动画的自己和设计飞机的堀越二郎身影重合在了一起。

月升王国电影经典台词

《月升王国》（Moonrise Kingdom）中12岁的小女孩苏茜有一副与年龄不符的过于冷静的面孔。

在这个六十年代不修边幅的美国家庭里她穿一条粉色翻领迷你裙，白色过膝袜和蓝眼影都充满了法国味儿，工整得像朵塑料花。

影片一开始一个连贯的长镜扫过苏茜家的各个房间（手法与《海海人生》（The Life Aquatic）相似），地板上三个弟弟正在听《青少年管弦乐队指南》；妈妈劳拉在卫生间邋邋遢遢地洗头，进卧室卷头发、修指甲；爸爸沃尔特则歪在另一间卧室读报纸，所有人各自为政互不相扰。

镜头时不时切到苏茜的面部特写，她会出现在不同的房间，不一样的时段，但永远都拿着个小望远镜不停望向窗外，好像这个玩具屋似的家与她无关，这些住在金鱼缸里似的亲人都与她无关。

之后镜头在苏茜身上停格，外拉，视角急剧拓宽，房子与地形的整体轮廓凸显出来。

一个长得如同圣诞老人帮手精灵样的小老头不知从哪儿突然跳出来，纪录片主持人一样开始一本正经介绍苏茜家所居住的虚拟小岛。

哈，电影院立刻全体爆笑，这是典型的韦斯•安德森式荒谬调调呀。

　　 　　这种叙事手法上的荒谬不过是影片所有荒谬的开始。

苏茜的笔友，12岁的男孩山姆在小岛另一侧的男童军营中进行暑期锻炼，军事化管理与野外生存训练的目的是让这些小家伙们获得野外生存的技巧与独立生活的自律。

但山姆这最出色的男童军竟然肖申克越狱一样挖洞逃跑了

他和苏茜通信密谋，两个12岁的家伙在苏茜家不远的荒草地上会面，拎着行李背着帐篷，还有苏茜的小猫，私奔了

　　 　　在这个充满意外的电影故事中配乐十分重要，因为韦斯•安德森从不让人物直接抒情或间接总结什么人生指南。

影片的情绪主要通过配乐和场景设计来实现。

《月升王国》第一幕中的《青少年管弦乐队指南》是对电影主题的第一次重要提示。

作曲家本杰明•布里顿创作这部作品是作为青少年的音乐教育之用，它将一个管弦乐队的各个乐器单元拆解，分析、重组，向年轻人介绍一个严谨有序的音乐世界。

《青少年管弦乐队指南》作为电影的第一支配乐，提示了两位小主人公所面临的如何认识*世界的难题。

它与之后乡村乐手汉克•威廉姆斯的蓝调插曲形成了一种*行对立的格局（汉克•威廉姆斯的插曲总是出现在描绘混乱*世界的情境中）：少年窥探*世界表面的严整有序对比*世界内部的荒谬尴尬。

　　 　　从苏茜与山姆的视角出发，这两个问题儿童对所生活的世界都存在极大的不满不解，出逃是自立的第一步，他们寻找《青少年管弦乐队指南》中那样和谐、工整，每分旋律都按部就班合情合理的成长与未来。

尽管“合理”是出走的目标，但出走行为本身却充斥着荒谬：苏茜的全部行李是书、牙刷、猫咪、唱片机与备用电池；山姆用鱼钩和金龟子做成耳环送给苏茜；两个12岁的小孩毫不犹豫交换誓言“结婚”。

在苏茜与山姆的儿童眼光看来，这些“荒谬”其实才理所当然——他们按照内心的渴望与对世界的向往忠实而认真地行动，就比如纪律严明的童军营建造十几米高的树屋和超复杂的厕所下水系统，在他们所处的体系内一切皆有章可循，合情合理。

所谓“荒谬”其实来自于外部世界的另一套价值体系的判断。

这种价值体系的分离直接导致了儿童世界与*世界的断裂。

　　 　　与此相对的*世界尽管在表面上合理行进，逻辑斐然，但比起苏茜和山姆的非常规但其实有迹可寻的出逃相比，这些人物的隐秘内心世界却混乱矛盾得多。

劳拉（弗兰西斯•麦克多蒙德）和小镇警长夏普似乎有种若即若离的恋情；律师沃尔特（比尔•默瑞）挺着他的肥肚子不顾形象地沉浸在个人世界里；童军头瓦德（爱德华•诺顿）在秩序与严厉下却充满挫败感；而看起来像个硬汉的警长（布鲁斯•威利）却有着十分敏感柔软的一颗心，孤独得叫人心疼。

这些合理背后的荒谬，秩序之下的颓废并不通过什么具体的情节来进行展现，而是这些人物的某些行为细节、某句话所透露出的隐藏信息慢慢打开了一两扇通往他们内心世界的窗户。

透过窗户的窥探会帮助观众获得一些模糊的情绪与感受，但并不能真正确定曾发生过什么使这些*陷入一种无法逃离的人生困境。

王国维经典语录

1.本事新词定有无，这般绮语太葫芦。灯前肠断为谁书？隐几窥君新制作，背灯数妾旧欢娱。区区情事总难符。《浣溪沙》2.词人者，不失其赤子之心者也。故生于深宫之中，长于妇人之手，是后主为人君所短处，亦即为词人所长处。《人间词话》3.词至后主而眼界始大，感慨遂深，遂变伶工之词而为士大夫之词。《人间词话》4.从醉里,忆*生,可怜心事太峥嵘。更看此夜西楼梦,摘得星辰满袖行。《人间词》5.大家之作，其言情必沁人心脾，其写景也必豁人耳目。其辞脱口而出，无娇柔妆束之态。以其所见者真，所知者深也。诗词皆然。《人间词话》6.待把相思灯下诉，一缕新欢，旧恨千千缕。《蝶恋花》7.稼轩之词，多见炫目之色、发聩之声，以辅拔峭之言，慷慨之气。《人间词话》8.教育不足造英雄与天才，而英雄与天才自不可无陶冶之教育。《观堂集》9.境非独谓景物也，喜怒哀乐亦人心中之一境界。故能写真景物真感情者，谓之有境界。《人间词话》10.客观之诗人，不可不多阅世。阅世愈深，则材料愈丰富,愈变化，水浒传,红楼梦之作者是也。主观之诗人，不必多阅世。阅世愈浅，则性情愈真，李后主是也。《人间词话》11.人间孤愤最难*，消得几回潮落又潮生《虞美人》12.人生之成大事业大学问者，必经过三种境界。第一种境界：昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路第二种境界：衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴第三种境界：众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处《人间词话》13.诗人必有轻视外物之意，故能以奴仆命风月。又必有重视外物之意，故能与花鸟共忧乐。《人间词话》14.试上高峰窥皓月，偶开天眼觑红尘。可怜身是眼中人。《浣溪沙》15.温飞卿之词，句秀也。韦端己之词，骨秀也。李重光之词，神秀也。《人间词话》16.无我之境，人唯于静中得之。有我之境，于由动之静时得之。故一优美，一宏壮也。《人间词话》17.昔人论诗，有景语情语之别，不知一切景语皆情语也。《人间词话》18.以我观物，故物皆着我之色彩。《人间词话》19.有我之境，以我观物，故物皆着我之色彩。无我之境，以物观物，故不知何者为我，何者为物。《人间词话》20.阅尽天涯离别苦,不道归来,零落花如许。花底相看无一语,绿窗春与天俱莫。待把相思灯下诉,一缕新欢,旧恨千千缕。最是人间留不住,朱颜辞镜花辞树。21.自然中之物，互相关系，互相限制。然其写之于文学及美术中也，必遗其关系限制之处，故写实家亦理想家也。《人间词话》22.最是人间留不住， 朱颜辞镜花辞树。

王国维