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梁羽生与武侠小说
梁羽生(1924.3.22~2009.1.22),原名陈文统,*著名武侠小说家,与金庸、古龙、温瑞安并称为*武侠小说四大宗师,被誉为新派武侠小说的开山祖师。下面是小编收集整理的梁羽生与武侠小说,希望对你有帮助。
自成一家
创作武侠小说纯属无心插柳,当初绝没有料到日后的繁花似锦。
1962年,他辞去副刊编辑之职,专事写作,成为地道的职业作家。
由于他的名头响,约稿繁多,经常同时进行两三个不同的故事。最多的时候一天可写一万多字。他讲究计划性,有点像茅盾,写作前先列好大纲,找齐资料,方才下笔。
“我花费在收集与参考资料上的时间,比正式动笔的时间还来得多。但有时为了赶上截稿的时间,匆匆草就,无暇重读,难免会有错误挂漏之处。日后发表完毕而出版成书前,我会一篇篇仔细的加以检阅,凡是用字不当,情节不符,或是人物性格前后矛盾的地方,我都一一加以修正。”
梁羽生、古龙、金庸是三种类型相异的文人。金庸是全才、通才,既有细腻、敏锐的艺术感触,又有老到的人世之道,就做人而言,可谓炉火纯青,蔚为大家。梁、古二人是纯然的文人,只不过古龙属于放浪不羁一路,而梁羽生属于传统儒雅一路。
梁羽生性格中有拘谨、墨守成规的一面,影响到他的创作,即无法达臻金庸的博大精深,也无法做到古龙的激情澎湃。
最明显的是他的'语言,较为滞涩,繁冗,有时候读来感觉较为沉闷。
但不管怎样,几十年的苦心磨炼,梁羽生仍能与金、古三足鼎立,自成一家。
梁羽生小说的魅力,可用下面的诗词来表述:
一是梁羽生自己的诗:
谁把苏杭曲子诓?
荷花十里桂三秋,
岂知卉本无情物,
牵动长江万古愁。
二是刘伯端的词:
家国飘零,江山轻别,英雄儿女真双绝;
玉箭吹到断肠时,眼中有泪都成血。
很能代表梁氏作品的历史沧桑感与缠绵悱恻的情致。
梁羽生早期的小说喜用回目,意境深远,对仗精巧,雅致而具有相当浓郁的美感。后期虽因强调现代感与可读性而较少运用对联式的回目,但情节的推展仍明显具有某种怡荡有致的韵律感,抒情写景也一贯予人以如诗如画的印象。
他作品中的文学意境,明显的表现了他对于清代的天才词人纳兰性德与文坛怪杰龚自珍的偏爱。
他十七八岁时就迷上纳兰:“那时候自己是公子哥儿,不通世故,总觉得和纳兰非常的有缘份。”纳兰的词意经他流光溢彩的文字,带入刀光剑影的武侠小说中,展现了另一片清新圆熟的天地。
至于龚自珍,本身就是一个介于儒与侠之间的人物,诗中本来就充满侠气。梁羽生早期在杂文写作中经常引述龚氏《已亥杂诗》中的名句,例如“少年剑击更吹萧,剑气萧心一例消,谁分苍凉归棹后,万千哀乐集今朝。”
因此,在他的作品中,经常有像龚自珍一般的名士型侠客,如慧星一般掠过血腥与权谋交织而成的历史舞台。
龙飞立先生甚至认为:“在二十世纪六十年代的港台,没有任何一位作家,刻画名士型侠客,能够胜过梁羽生的”。
陈晓林先生说:“他的武侠作品,非但每一部都有明确的历史背景,而且也充满了出人意料的权谋斗智,尤其擅长描写情海风波中复杂而微妙的女性心理,以及强烈而深邃的性格冲突。”
名作家司马中原则以为:“梁羽生的作品可以‘稳厚绵密’四个字来形容,非常的工稳、厚实,生活的根基很深,重视历史考据,侠中见儒气。”
梁羽生本人对待武侠小说创作,态度严谨,不断摸索,很少有苟且的时候。他曾强调武侠作家须具有明确的时空观念,还要有必要的地理知识、文学修养、宗教认识,缺一不可。
“以地理知识来说,*地大物博,每个地方都有它不同的色彩与特点,如果我们将太湖的景致搬到西湖去,把桂林山水移到苏州去,就会贻笑大方了。我个人在下笔时,对于那些不曾涉足的地方,必定设法找出有关的游记和资料来参考,以求真实。”
对于一个作家而言,他可以书写任何东西,但他必须以他的生命去书写,他才能被称为作家,否则,只是文字游戏的玩弄者,甚至只是文字垃圾的制造者。
梁羽生在他的写作中,融进了自己最美丽的理想与情怀,融进了整个的生命意识,所以尽管并未达到巅峰,却仍是一位广受热爱,个性鲜明的作家。
从六十年代以来,他的作品被翻译成各种文字,在海外流传。英国女作家Blomfield翻译过梁羽生的一首词,出自《龙凤宝钗缘》。
七十年代末,梁羽生的作品即流入大陆,十几年来被不断重印。他本人是*作家协会会员,参加过第四次作家*。他在会上慷慨陈词,呼吁不应轻视武侠小说的存在。
梁羽生有许多作品被拍成影视,如《云海玉弓缘》、《萍踪侠影录》、《白发魔女传》等等。
1982年,梁羽生对外声称他要“分期封刀”。*年来,他确实不再有新作,而把精力放在了修改旧作上,例如修订《七剑下天山》等作品。
他与金庸一样,也一直表示在晚年想写一部历史小说,他想写的是关于太*天国的历史小说。
虽然基本上停止了笔耕,但时至今日,漫步在大陆的大小书店,我们仍能见到梁羽生的作品。而在大陆出版的各种武侠文学研究著作中,都将金庸、梁羽生、古龙看作是当代武侠小说的三大家。
在台湾,由于政治上的原因,梁羽生的作品一直被禁止发行,直到1988年左右才得以进入台湾。但台湾已有不少“梁迷”,他的作品之正式刊行,引起一阵旋风。风云时代出版公司与远景出版事业公司曾主办过一个“解禁之后的文学与戏剧”研讨会,集中讨论梁羽生的作品。会上有著名作家、诗人、学者和演员如司马中原、痖弦、陈晓林、曾庆瑜、罗青等,均高度评价了梁氏的创作成就。
最值得一提的是,风云时代出版公司在1988年出版了一套“梁学研究系列”,与“金学研究系列”相映成趣。
沈醉江南烟景里,浑望了那塞北苍茫大草原,羡五陵公子自翩翩,可记得那样狂疯丐尚颠连?——梁羽生《滴滴金·三月艳阳天》
已惯江湖作浪游,且将恩怨说从头。——梁羽生《浣溪沙·已惯江湖作浪游》
弹剑狂歌过蓟州,空抛红豆意悠悠。——梁羽生《七绝·弹剑狂歌过蓟州》
高山流水人何在,侠骨柔肠总惹愁。——梁羽生《七绝·弹剑狂歌过蓟州》
传家愧我无珠宝,剑匣诗囊珍重存。——梁羽生《七绝三首》
但愿人间留侠气,不教狐鼠敢相侵。——梁羽生《七绝三首》
百战归来酒尚温,繁霜侵鬓转消沉。——梁羽生《七绝三首》
金戈铁马当年恨,辜负梅花一片心。——梁羽生《七绝三首》
廿年湖海飘蓬后,冷落梅花北国春。——梁羽生《七绝三首》
荷包空绣鸳鸯字,绿叶成阴对旧人。——梁羽生《七绝三首》
梁羽生(1924.3.22~2009.1.22),原名陈文统,中国著名武侠小说家,与金庸、古龙并称为中国武侠小说三大宗师,被誉为新派武侠小说的开山祖师。
在上世纪六七十年代,他和金庸共同扛起了新派武侠小说的大旗,梁羽生摒弃了旧派武侠小说一味复仇与嗜杀的倾向,将侠行建立在正义、尊严、爱民的基础上,提出“以侠胜武”的理念。梁羽生为人正派,创作了三十余部武侠佳作,开创了新派武侠小说的先河。2009年1月22日,梁羽生因病在悉尼去世,享年85岁。
代表作品有《白发魔女传》、《七剑下天山》、《萍踪侠影录》、《云海玉弓缘》等。在评价自己的武侠创作地位时,梁羽生曾说:“开风气也,梁羽生;发扬光大者,金庸。另有笔名陈鲁、冯瑜宁、梁慧如、李夫人、冯显华、幻萍、佟硕之、凤雏生。
1.巴尔扎克热狂于做贵族,但他的作品却尖刻的讽刺了贵族。托尔斯泰是个伯爵,但却走到农民的群中。对于有良心的作家,腐朽的环境,绝对桎梏不了他们向上的心灵。《笔花六照-才华绝代纳兰词》2.佛向性中作,莫向身外求!3.富贵如浮云,劫难如幻梦。有相亦无相,毋忧毋惊恐。4.旧梦尘封休再启,一心只向东流水!《绝塞传烽录》5.老和尚道:“梦幻尘缘,电光石火,如水中月,如镜中影,如雾中花。董鄂妃偶然留下色相,到如今色空幻灭,人我俱忘,你又何必这样执着?”《七剑下天山》6.莫问前程有愧,但求今生无悔《七剑下天山》7.你不敢与我为敌,我亦不与你为友,通名做甚?《萍踪侠影》8.散木樗材,笑看云霄飘一羽,人闲境异,曾经沧海慨*生《名联观止》9.生死循环,无始无终,痴迷执着,全属虚空!10.他烧了秘笈,烛立基前,宛如一尊石像,阳光把他的影子拉得长长的。他呆呆地望着自己的影子,那影子忽然变了厉胜男的影子,他是生生死死也摆不开这个影子了。正是:此情可待成追忆,只是当时已惘然。《云海玉弓缘》11.燕子穿帘来又去,可怜爱恨总难消。12.亦狂亦侠真名士,能哭能歌迈流俗。《萍踪侠影录》13.嘤咛一声,一双红豆跌在地上。松枝火光,恰好也给穿过窗缝的冷风吹熄了。在黑暗中,不,是在他们幻想中的色彩绚烂的世界里:他们获得了生命的大和谐。《广陵剑》14.中年心事浓如酒 少女情怀总是诗。《冰河洗剑录》15.最伤心的是往者已矣,来者又未必可追,所能做的,也只有夜夜在此相望罢了。《白发魔女传》
梁羽生
梁实秋名言名句
1、人在有闲的时候,才最像是一个人。手脚相当闲,头脑才能相当地忙起来。
2、“与朋友交,久而敬之”。敬也就是保持距离,也就是防止过分的亲呢。要注意的是,友谊不可透支,总要保留几分。
3、没有人不爱惜他的生命,但很少人珍视他的时间。
4、以一般人而言,最简便的修养方法是读书。
5、我一向不相信孩子是未来世界的主人翁,因为我亲眼见孩子到处在做现在的主人翁。
6、知识无涯,而生命有限。既要博古,又要通今,时间实在不够用。所以,用功读书开始要早。青年不努力,更待何时?
7、以爱情为基础的婚姻,乃是人间无可比拟的幸福。
8、行万里路,究不若读万卷书之重要。
9、读书,永远不恨其晚。晚比永远不读强。
10、谈话,和作文一样,有主题,有腹稿,有层次,有头尾,不可语无伦次。
梁思成名言名句
1、桥是那么伟大,但也能娇小妩媚。秦少游为“秋千外绿水桥*;东风里,朱门映柳”的绚丽景色所动,李肩吾爱看“直下小桥流水,门前一树桃花”,欧阳修更痛快,他偏喜欢“独立小桥风满袖”,多么潇洒!
2、*的建筑千篇一律,你看都是千篇一律,同时千变万化。
3、如果世界上艺术精华,没有客观价值标准来保护,恐怕十之八九均会被后人在权势易主之时,或趣味改向之时,毁损无余。一个东方老国的城市,在建筑上,如果完全失掉自己的艺术特性,在文化表现及观瞻方面都是大可痛心的。
4、*建筑之个性乃即我民族之性格,即我艺术及思想特殊之一部,非但在其结构本身之材质方法而已。
5、一个东方老国的城市,在建筑上,如果完全失掉自己的艺术特性,在文化表现及观瞻方面都是大可痛心的。因这事实明显的代表着我们文化衰落,至于消灭的现象。
6、拆掉一座城楼,像挖去我一块肉;剥去了外城的城砖,像剥去我一层皮。
7、建筑师的业是什么?直接地说是建筑物之创造,为社会解决衣食住行三者中住的问题,间接地说,是文化的纪录者,是历史之反照镜。所以你们的问题十分地繁难,你们的责任十分地重大。
8、在较保守的城镇里,新潮激发了少数人的奇思异想,努力对某个‘老式的’建筑进行所谓的‘现代化’,原先的杰作随之毁于愚妄。最先蒙受如此无情蹂躏的,总是精致的窗牖,雕工俊极的门屏等物件。我们罕有机会心满意足地找到一件真正的珍品,宁静美丽,未经自然和人类的损伤。一炷香上飞溅的火星,也会把整座寺宇化为灰烬。
瀑布空山月,梅花破屋春。——张羽《诗穷》
灵溪碧草春凄凄,瀑水和风响秋雨。——张羽《题赤城霞图送友归台》
一入白云去,相思秋雨余。——张羽《寄中竺泐季潭》
惆怅年年寒食*,白杨风起为兴哀。——张羽《陈氏先垄图》
山川钟奇秀,末运生异人。——张羽《陈武帝宅遗址》
出当梁祚衰,殷忧致经纶。——张羽《陈武帝宅遗址》
化家乃为国,霸业谁与伦。——张羽《陈武帝宅遗址》
狐兔窜古瓦,寒烟暮氛氲。——张羽《陈武帝宅遗址》
忧来藉芳草,叹息泪盈巾。——张羽《陈武帝宅遗址》
上书三月初报罢,拂袖去作蓬莱行。——张羽《丘大卿天柱峰图》
却笑叔孙通,俯仰咸阳城。——张羽《丘大卿天柱峰图》
长生亦何补,身后留空名。——张羽《丘大卿天柱峰图》
何似长安少年客,天柱峰头煮白石。——张羽《丘大卿天柱峰图》
朝辞猿鹤下云中,暮逐夔龙侍君侧。——张羽《丘大卿天柱峰图》
爱道心不忘,归来坐清夜。——张羽《丘大卿天柱峰图》
太*天子亲斋祭,新擢祠官捧圭币。——张羽《丘大卿天柱峰图》
翻思旧隐地,石室生青苔。——张羽《丘大卿天柱峰图》
来时壁上苍龙剑,七星剥落空尘埃。——张羽《丘大卿天柱峰图》
丹砂不复化,萝衣谁更裁。——张羽《丘大卿天柱峰图》
人生穷达会有命,何须千岁如婴孩。——张羽《丘大卿天柱峰图》
寄语空山旧泉石,不须为我生悲哀。——张羽《丘大卿天柱峰图》
功名倘遂乞身愿,万里青天骑鹤来。——张羽《丘大卿天柱峰图》
石鲸呿浪摇金池,吹尽宫梅如雪枝。——张羽《汉宫冬词拟温庭筠》
象炉红炽狻猊影,氍毹软翠鸳鸯并。——张羽《汉宫冬词拟温庭筠》
李娘唤春春为回,笑却人间求火井。——张羽《汉宫冬词拟温庭筠》
白头臣朔寒无履,待诏金门霜满天。——张羽《汉宫冬词拟温庭筠》
阳坡碧草秋芊绵,疏影漏衣团绿烟。——张羽《松阴梦词》
龙枝无声山日午,仙骨蜕空神悄然。——张羽《松阴梦词》
冰魂微回海山小,泠泠鹤语青林表。——张羽《松阴梦词》
俯视黄尘盖九州,悠悠凡梦何时晓?——张羽《松阴梦词》
赤城晓拥青丝骑,玉镜愁鸾落红泪。——张羽《梁节妇》
冰魂偷逐水仙归,绮楼一夜灵犀碎。——张羽《梁节妇》
池波不动夜光碧,青天影落桃花云。——张羽《梁节妇》
相思月照楼前水,离离芳树流红子。——张羽《梁节妇》
无情桃李乱中开,不学芙蓉抱霜死。——张羽《梁节妇》
董元夏木不复见,俗本纷纷何足观。——张羽《陈仲美夏木图》
阴森似有神灵会,偃蹇直作蛟螭蟠。——张羽《陈仲美夏木图》
林下文人行杖藜,石根叶落失旧蹊。——张羽《陈仲美夏木图》
孤童幞被向谁宿,山风萧萧日薄西。——张羽《陈仲美夏木图》
商岩紫芝自可食,武陵桃花原易迷。——张羽《陈仲美夏木图》
人间澒洞不可处,莫畏虎啸并猿啼。——张羽《陈仲美夏木图》
庭栽竹少堪容鹤,池种莲多不碍鱼。——张羽《送莲社陆道师归镜湖别业》
满室香云经尽后,半窗明月定回初。——张羽《送莲社陆道师归镜湖别业》
陶潜懒入东林社,在在青山可结庐。——张羽《送莲社陆道师归镜湖别业》
金人十二高峥嵘,天下甲兵从此息。——张羽《咸阳宫行(并序)》
天子晓御咸阳宫,楼阁高低复道通。——张羽《咸阳宫行(并序)》
宫车隐隐春雷起,渭川晓涨胭脂水。——张羽《咸阳宫行(并序)》
荣华奄忽何可论,千门万户无复存。——张羽《咸阳宫行(并序)》
行人为问瓜田老,地上挥锄休草草。——张羽《咸阳宫行(并序)》
荆轲昔日猛如狼,曾来此地见秦王。——张羽《咸阳宫行(并序)》
凉波翠湿南山影,露滴金人光炯炯。——张羽《秦宫秋词拟李贺》
君王夜半卷衣回,楼壁斜开蜀云冷。——张羽《秦宫秋词拟李贺》
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1、我一向不相信孩子是未来世界的主人翁,因为我亲眼见孩子到处在做现在的主人翁。
2、以一般人而言,最简便的修养方法是读书。
3、“与朋友交,久而敬之”。敬也就是保持距离,也就是防止过分的亲呢。要注意的是,友谊不可透支,总要保留几分。
4、读书,永远不恨其晚。晚比永远不读强。
5、人在有闲的时候,才最像是一个人。手脚相当闲,头脑才能相当地忙起来。
6、行万里路,究不若读万卷书之重要。
7、知识无涯,而生命有限。既要博古,又要通今,时间实在不够用。所以,用功读书开始要早。青年不努力,更待何时?
8、以爱情为基础的婚姻,乃是人间无可比拟的幸福。
9、没有人不爱惜他的生命,但很少人珍视他的时间。
10、谈话,和作文一样,有主题,有腹稿,有层次,有头尾,不可语无伦次。
关羽经典名言名句语录
在我们*凡的日常里,大家都知道一些经典的名言吧,名言是历史文化精华的.积淀,对后人有重要的指导意义和警戒作用。还苦于找不到优秀的名言?以下是小编精心整理的关羽经典名言名句语录,仅供参考,大家一起来看看吧。
名句语录:
1、人生天地间,无始终者,非君子也。吾来时明白,去时不可不明白。——关羽
2、昔日高祖与项羽争天下,数败于羽;后九里山一战成功,而开四百年基业。胜负兵家之常,何可自隳其志! ——关羽
3、悲栽!壮栽!不愧武圣大丈夫。
4、吾虎女安肯嫁犬子乎!不看汝弟之面,立斩汝首!再休多言! ——关羽 义气深重意气用事
5、乌林之役,左将军亲冒矢石,戮力破敌,岂得徒劳而无尺土相资?今足下复来索地耶?
6、玉可碎而不可改其白,竹可焚而不可毁其节。 ――关羽
7、窃闻义不负心,忠不顾死。羽自幼读书,粗知礼义,观羊角哀、左伯桃之事,未尝不三叹而流涕也。前守下邳。内无积粟,外听援兵;欲即效死,奈有二嫂之重,未敢断首捐躯,致负所托;故尔暂且羁身,冀图后会。*至汝南,方知兄信;即当面辞曹公,奉二嫂归。羽但怀异心,神人共戮。披肝沥胆,笔楮难穷。瞻拜有期,伏惟照鉴。
8、吾知此马日行千里,今幸得之,若知兄长下落,可一日而见面矣
9、玉可碎而不可改其白,竹可焚而不可毁其节,身虽殒,名可垂于竹帛也。
10、吾视其如草芥。
11、汉末才无敌,云长独出群,神威能奋武,儒雅更知文。天日心如镜,《春秋》义薄云,昭然垂万古,不止冠三分。
12、酒且斟下,某去便来。
13、此臂伸舒如故,并无痛矣
14、操又指曰:“麾盖之下,绣袍金甲,持刀立马者,乃颜良也。关公举目一望,谓操曰:“吾观颜良,如插标卖首耳! ——关羽
15、吾杀汝,犹杀狗彘耳,空污刀斧!
16、碧眼小儿,紫髯鼠辈!吾与刘皇叔桃园结义,誓扶汉室,岂与汝叛汉之贼为伍耶!我今误中奸计,有死而已,何必多言!
17、仲谋见识短浅,用此孺子为将! ——关羽
18、汝勿多言,速请出城,吾欲与孙权决一死战!
19、吾乃解良一武夫,蒙吾主以手足相待,安肯背义投敌国乎?城若破,有死而。
20、吾誓报此一箭之仇! ——关羽 一箭之仇的来历
21、此等小辈,如同土鸡瓦狗,插标卖首尔。 ――关羽
扩展资料:
关羽,字云长,本字长生,河东郡解县(今山西省运城市盐湖区解州镇)人。东汉末年名将。
汉末亡命涿郡,与张飞从刘备起兵。刘备得徐州后,使关羽行太守事。建安五年(200年),曹操东进,击破刘备,关羽被俘,遂随曹操于官渡迎击袁绍军,刺袁绍大将颜良于万众之中,封汉寿亭侯,不久辞归刘备。后随刘备依附荆州牧刘表。建安十三年,曹操入荆州,刘备率众南逃,关羽与之共至夏口。及曹操败于赤壁,刘备收江南诸郡,任命关羽为襄阳太守、荡寇将军。刘备西定益州,使关羽镇守荆州。建安二十年(215年),关羽尽逐孙权所置长沙、零陵、桂阳三郡长吏。建安二十四年(219年),拜为前将军,围攻曹操将征南将军曹仁于樊城,时值汉水泛滥,左将军于禁所督七军皆被淹没,又斩将军庞德,自许(今河南许昌)以南往往遥应,威震华夏。曹操派*寇将军徐晃往救,而吴乘机袭取江陵,关羽遂败走麦城(今湖北当阳东南),与儿子关*同为吴军俘杀。追谥壮缪侯。好《左传》,善待卒伍而骄于士大夫,以忠义见称于后世。
关羽去世后,民间尊为“关公”,历代朝廷多有褒封。清朝雍正时期,尊为“武圣”,与“文圣”孔子地位等同。在小说《三国演义》中,名列“五虎上将”之首,使用青龙偃月刀。毛宗岗称其为《演义》三绝中的“义绝”。在宗教文化方面,关羽被儒教尊为关圣帝君、文衡帝君,被佛教尊为护法伽蓝菩萨(伽蓝神)、盖天古佛,被道教尊为协天大帝、翔汉天神等。
毛羽未成,不可以高蜚——《史记·苏秦列传》
至今思项羽,不肯过江东。——李清照《夏日绝句》
三年不翅,将以长羽翼;不飞不鸣,将以观民则。虽无飞,飞必冲天;虽无鸣,鸣必惊人。——《韩非子·喻老》
人方为刀俎,我为鱼肉——《史记·项羽本纪》
五月斯螽动股,六月莎鸡振羽,七月在野,八月在宇,九月在户,十月蟋蟀入我床下。——佚名《国风·豳风·七月》
福轻乎羽,莫之知载;祸重乎地,莫之知避。——《庄子·内篇·人间世》
毛羽不丰满者不可以高飞——《战国策·秦一·苏秦始将连横》
*明寻白羽,没在石棱中。——卢纶《和张仆射塞下曲六首》
羽扇纶巾,谈笑间,樯橹灰飞烟灭。——苏轼《念奴娇·赤壁怀古》
燕燕于飞,差池其羽。——佚名《燕燕》
项王军壁垓下,兵少食尽,汉军及诸侯兵围之数重。——司马迁《项羽之死》
三分割据纡筹策,万古云霄一羽毛。——杜甫《咏怀古迹五首·其五》
可有梅花寄一枝?雪来翠羽飞。——吴锡麒《长相思·以书寄西泠诸友即题其后》
琵琶金翠羽,弦上黄莺语。——韦庄《菩萨蛮》
君子以钟鼓道志,以琴瑟乐心;动以干戚,饰以羽旄,从以磬管。——《荀子·乐论》
出身仕汉羽林郎,初随骠骑战渔阳。——王维《少年行四首》
夫君子爱口,孔雀爱羽,虎豹爱爪,此皆所以治身法也。——《说苑·杂言》
流星白羽腰间插,剑花秋莲光出匣。——李白《胡无人》
蜉蝣之羽,衣裳楚楚。——佚名《蜉蝣》
于是妖童媛女,荡舟心许,鷁首徐回,兼传羽杯。——萧绎《采莲赋》
楚虽三户,亡秦必楚——《史记·十二本纪·项羽本纪》
渔阳鼙鼓动地来,惊破霓裳羽衣曲。——白居易《长恨歌》
浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止;飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙。——苏轼《前赤壁赋》
开琼筵以坐花,飞羽觞而醉月。——李白《春夜宴桃李园序 / 春夜宴从弟桃花园序》
凤凰于飞,翙翙其羽,亦集爰止。——佚名《卷阿》
偏坐金鞍调白羽,纷纷射杀五单于。——王维《少年行四首》
校尉羽书飞瀚海,单于猎火照狼山。——高适《燕歌行》
养虎自遗患——《史记·十二本纪·项羽本纪》
腰间羽箭久凋零,太息燕然未勒铭。——陆游《夜泊水村》
弯弓辞汉月,插羽破天骄。——李白《塞下曲六首》
竹下忘言对紫茶,全胜羽客醉流霞。——钱起《与赵莒茶宴》
懒摇白羽扇,裸袒青林中。——李白《夏日山中》
挥羽扇,整纶巾,少年鞍马尘。——辛弃疾《阮郎归·耒阳道中为张处父推官赋》
羽檄起边亭,烽火入咸阳。——鲍照《代出自蓟北门行》
丈夫生世会几时,安能蹀躞垂羽翼?——鲍照《拟行路难十八首》
冲风之衰,不能起毛羽;强弩之末,不能穿鲁缟。
奇谋报国,可怜无用,尘昏白羽。——朱敦儒《水龙吟·放船千里凌波去》
螽斯羽,诜诜兮。——诗经《螽斯》
安能蹀躞垂羽翼!——鲍照《拟行路难·其六》
鸦翎羽箭山桑弓,仰天射落衔芦鸿。——李贺《野歌》
贺兰山下阵如云,羽檄交驰日夕闻。——王维《老将行》
风吹仙袂飘飖举,犹似霓裳羽衣舞。——白居易《长恨歌》
羽翮已就,横绝四海。——刘邦《鸿鹄歌》
沛公军霸上,未得与项羽相见。——司马迁《鸿门宴》
绛雪生凉,碧霞笼夜,小立中庭芜地。——吴文英《拜星月慢·林钟羽姜石帚以盆莲数十置中庭宴客其中》
少年射虎名豪,等闲赤羽千夫膳。——元好问《水龙吟·从商帅国器猎于南阳同仲泽鼎玉赋此》
肃肃鸨羽,集于苞栩。——佚名《鸨羽》
顾谓戚夫人,彼翁羽翼成。——李白《山人劝酒》
君今在罗网,何以有羽翼。——杜甫《梦李白二首·其一》
人生有新旧,贵贱不相逾。——辛延年《羽林郎》
少年智则国智,少年富则国富。——梁启超《少年中国说》
少年强则国强,少年独立则国独立。——梁启超《少年中国说》
少年自由则国自由;少年进步则国进步。——梁启超《少年中国说》
诗界千年靡靡风,兵魂销尽国魂空。——梁启超《读陆放翁集·诗界千年靡靡风》
集中什九从军乐,亘古男儿一放翁。——梁启超《读陆放翁集·诗界千年靡靡风》
在昔吾居夷,希与尘客接,箱根山一月,归装稿盈箧。——梁启超《赋示校员及诸生》
虽匪周世用,乃实与心惬,如何归乎来?——梁启超《赋示校员及诸生》
愧傣每颡泚,畏讥每慑魄,冗材惮享牺,遐想醒梦蝶。——梁启超《赋示校员及诸生》
其时天降凶,大地血正喋,蕴怒夙争郑,导衅忽刺歙。——梁启超《赋示校员及诸生》
猛志落江湖,能事寄简牍,试凭三寸管,貌彼五云叠。——梁启超《赋示校员及诸生》
月出天宇寒,携影响廊屧,苦心碎池凌,老泪润阶叶。——梁启超《赋示校员及诸生》
咄哉此局棋,坼角惊急劫,错节方我畀,畏途与谁涉?——梁启超《赋示校员及诸生》
莘莘年少子,济川汝其楫,相期共艰危,活国厝妥帖。——梁启超《赋示校员及诸生》
急景催跳丸,我来亦旬浃,行袖东海石,还指西门堞。——梁启超《赋示校员及诸生》
庀材初类匠,诇势乃如谍,遡往既纚纚,衡今逾喋喋。——梁启超《赋示校员及诸生》
怪君听之过,喋喋每挂齿,谬引汾阳郭,远拯夜郎李。——梁启超《寄赵尧生侍御以诗代书》
复次我所历,不足告君子。——梁启超《寄赵尧生侍御以诗代书》
自然枘入凿,窘若磨旋螘。——梁启超《寄赵尧生侍御以诗代书》
冬秀餐雪桧,秋艳摘霜柿。——梁启超《寄赵尧生侍御以诗代书》
自其放游外,则溺于文事,乙乙蚕吐丝,汩汩蜡泫泪,日率数千言,今略就千纸。——梁启超《寄赵尧生侍御以诗代书》
去春花生日,吾女既燕尔,其婿夙嗜学,幸不橘化枳。——梁启超《寄赵尧生侍御以诗代书》
陈徵宇林宰*黄孝觉黄哲维梁众异,旧社君同气,而亦皆好我,襟抱互弗閟;更二陈弢阉、石遗一林畏庐,老宿众所企,吾间一诣之,则以一诗贽;其在海上者,安仁潘若海嘻顦顇,顾未累口腹,而或损猛志;孝侯周孝怀特可哀,悲风生陟屺,君曾否闻知,备礼致吊诔。——梁启超《寄赵尧生侍御以诗代书》
含情慷慨谢婵娟,江上芙蓉各自怜。——梁启超《纪事二十四首·含情慷慨谢婵娟》
别有法门弥阙陷,杜陵兄妹亦因缘。——梁启超《纪事二十四首·含情慷慨谢婵娟》
姹女不知家国恨,更弹汉曲入胡琴。——梁启超《澳亚归舟杂兴》
沥血一杯酒,与君兄弟交,君母即我母,君仇即吾仇。——梁启超《留别梁任南汉挪路卢·沥血一杯酒》
劝君且勿哭,今哭何所求?——梁启超《留别梁任南汉挪路卢·沥血一杯酒》
我行为公义,亦复为私仇,脚蹴旧山河,手提贼人头,与君拜墓下,一恸为君酬。——梁启超《留别梁任南汉挪路卢·沥血一杯酒》
万一事不成,国殇亦足豪,云霄六君子,来轸方且遒。——梁启超《留别梁任南汉挪路卢·沥血一杯酒》
绿阴阴处打槟榔,蘸得蒟酱待劝郎。——梁启超《台湾竹枝词·绿阴阴处打槟榔》
愿郎到口莫嫌涩,个中甘苦郎细尝。——梁启超《台湾竹枝词·绿阴阴处打槟榔》
却横西海望中原,黄雾沈沈白日昏。——梁启超《自题新中国未来记》
青年心死秋梧悴,老国魂归蜀道难。——梁启超《自题新中国未来记》
道是天亡天不管,朅来予亦欲无言。——梁启超《自题新中国未来记》
梁启超(1873年2月23日—1929年1月19日),字卓如,一字任甫,号任公,又号饮冰室主人、饮冰子、哀时客、中国之新民、自由斋主人。清朝光绪年间举人,中国*代思想家、政治家、教育家、史学家、文学家。戊戌变法(百日维新)领袖之一、中国*代维新派、新法家代表人物。幼年时从师学*,八岁学为文,九岁能缀千言,17岁中举。后从师于康有为,成为资产阶级改良派的宣传家。维新变法前,与康有为一起联合各省举人发动“公车上书”运动,此后先后领导北京和上海的强学会,又与黄遵宪一起办《时务报》,任长沙时务学堂的主讲,并著《变法通议》为变法做宣传。
戊戌变法失败后,与康有为一起流亡日本,政治思想上逐渐走向保守,但是他是*代文学革命运动的理论倡导者。逃亡日本后,梁启超在《饮冰室合集》《夏威夷游记》中继续推广“诗界革命”,批判了以往那种诗中运用新名词以表新意的做法。在海外推动君主立宪。辛亥革命之后一度入**,担任司法总长;之后对*称帝、张勋复辟等严词抨击,并加入段祺瑞*。他倡导新文化运动,支持五四运动。其著作合编为《饮冰室合集》。
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