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中秋节团圆的名言名句
在*时的学*、工作或生活中,大家都写过名言名句,肯定对各类名言名句都很熟悉吧。那要怎么写好名言名句呢?下面是小编为大家收集的中秋节团圆的名言名句,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。
1、一轮明月思悠悠,两地月光似水流,三生有幸做朋友,四季轮回到中秋,五福临门来送喜,六六大顺伴永久,七星伴月人欢乐,八仙桌上敬美酒。预祝中秋快乐。
2、以中秋为圆心,量取祝福半径,绘幸福之圆;以思念为圆心,量取友情半径,绘团聚之圆;以牵挂为圆心,量取关怀半径,绘希望之圆。预祝中秋快乐!
3、一轮圆月,拔动了浓浓的故乡情,剥开了丝丝惆怅,翻开了点点忧伤;一串乡音,勾勒出淡淡的家园景,涌起了缕缕温馨,泛起了片片回想。中秋快乐!
4、月儿渐圆,情儿渐浓,心儿渐切,终于等不及了,我代表全国人民提前祝你中秋快乐!以后收到的祝福都是我安排的,为人要低调,千万莫声张。中秋快乐。
5、一轮明月照思亲,一缕桂香醉人间,一封月饼尝香甜,一声问候真挚送,一道祝福伴幸福。祝你阖家欢乐人团圆,生活幸福又美满。中秋快乐!
6、忧愁烦恼“月”过“月”少,工资薪水“月”来“月”高,开心事儿“月”多“月”妙,中秋祝福“月”早“月”好。祝:中秋节快乐!
7、月浑圆,月饼香,祝你身体永健康;手中茶,杯中酒,祝你好运每天有;丹桂飘,到中秋,祝你无虑也无忧。传祝福,念故友,花好月圆人长久。
8、月到中秋分外明,佳节喜气伴你行。人逢喜事精神爽,人月两圆事业成。心宽气顺身体棒,合家幸福享天伦。亲爱的朋友,无论你天涯海角我都深深祝福你,愿你中秋快乐、团圆幸福!
9、一窗明月一窗竹,一缕月光一缕情。一丝清风一丝凉,一片真情一片心。天高云淡月芬芳,深情厚意花飘香。秋色迷人秋水淌,秋景美丽秋意长。人间中秋庆团圆,遍地流霜涌财源。花好月圆人长久,合家幸福乐悠悠。
10、一个月亮一个你,二个影子我和你,三生有幸认识你,四个月来好想你,五湖四海寻找你,六神无主迷恋你,七星伴月围绕你,八月十五我等你。
11、月儿高高,思念心情给你捎,开口笑笑,好彩好运一起到,心儿跳跳,迎得福气来拥抱,日子好好,幸福生活抱你腰,中秋佳节,祝愿工作事业步步高。
12、月光如水倾泻在中秋之夜,美景如画洋溢着节日气息,青雾如纱流露着少女羞涩,微风翩翩送来醉人的芳香,引来花前月下情侣,招来淘气鱼儿戏水,换来幸福人生随意品,取来美满日子永放晴,花好月圆中秋节,祝合家团圆,幸福美满!
13、一年又至中秋日,皎皎明月正当时;每逢佳节思更切,万千思绪化云去;年年岁岁花相似,岁岁年年总相宜;寄上祝福表相思,情到深处你最知;愿你家和万事兴,幸福绵绵无尽时。中秋快乐!
14、玉宇无尘,银河泻影,月色横空,花荫满径,中秋的夜晚格外温馨,空气弥漫着甜蜜,光华浸透着祝福,中秋佳节,真诚祝愿您合家团圆,前途顺利!
15、一轮圆月融进几多思念,茫茫夜空写下几多挂牵,遥远祝福飞越万水千山,心有灵犀省却万语千言,银色月亮送去真心一片,祝你中秋幸福美满,好运天天相伴。
16、月饼甜心,月亮赏心,美酒醉心,好菜暖心,好友连心,问候真心,短信发送开心,中秋佳节,祝福你爱情甜心、合家欢心、事事皆顺心。
17、十轮霜影转庭梧,此夕羁人独向隅。未必素娥无怅恨,玉蟾清冷桂花孤。——晏殊《中秋月》
18、一轮圆月心中挂,一块月饼嘴边尝,一方圆桌齐围坐,一家团圆心中乐。
19、目穷淮海满如银,万道虹光育蚌珍。天上若无修月户,桂枝撑损向西轮。——米芾《中秋登楼望月》
20、赏中秋佳月,月下不褪铅华,人团圆月下。
21、唯到中秋节,人月两团圆。
22、数十年过去,就如夜间一声叹息,唯有每年中秋夜晚,我会静心思考……
23、明月几时有,把酒问青天。不知天上宫阙,今夕是何年……人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟。——苏轼《水调歌头》
24、秋桂飘香时,秋色此正浓。秋波碧波荡,秋月映苍穹。
25、明月出天山,苍茫云海间、长风几万里,吹度玉门关。——李白《关山月》
26、床前明月光,疑是地上霜、举头望明月,低头思故乡。——李白《静夜思》
27、天上月圆,人间月半;月半人间,家家团圆。
28、同一个世界,观同一片晴空,赏同一轮满月,拥同一个中秋。
29、待月举杯,呼芳樽于绿净。拜华星之坠几,约明月之浮槎。——文天祥《回董提举中秋请宴启》
30、昔年八月十五夜,曲江池畔杏园边、今年八月十五夜,湓浦沙头水馆前、西北望乡何处是,东南见月几回圆、昨风一吹无人会,今夜清光似往年、——白居易《八月十五日夜湓亭望月》
31、中庭地白树栖鸦,冷露无声湿桂花、今夜月明人尽望,不知秋思落谁家?——王建《十五夜望月》
32、十轮霜影转庭梧,此夕羁人独向隅、未必素娥无怅恨,玉蟾清冷桂花孤、——晏殊《中秋月》
33、明月易低人易散,归来呼酒更重看、堂前月色愈清好,咽咽寒螀鸣露草、卷帘推户寂无人,窗下咿哑唯楚老、南都从事莫羞贫,对月题诗有几人、——苏轼《中秋见月和子由》
34、海上生明月,天涯共此时、情人怨遥夜,竟夕起相思!——张九龄《望月怀远》
35、露从今夜白,月是故乡明、——杜甫《月夜忆舍弟》
36、秋空明月悬,光彩露沾湿、惊鹊栖未定,飞萤卷帘入、——孟浩然《秋宵月下有怀》
37、中秋之夜,月色皎洁。圆月被视为团圆的象征,也是文人墨客情感之所系。下面是从历代诗词中节选出的与明月中秋有关的名句。花间一壶酒,独酌无相亲。举杯邀明月,对影成三人。月既不解饮,影徒随我身。暂伴月将影,行乐须及春。我歌月徘徊,我舞影零乱。——李白《月下独酌》
38、小时不识月,胡作白玉盘“何不做一轮皎月,与玉兔相伴,不也清幽?
39、暮云收尽溢清寒,银汉无声转玉盘、此生此夜不长好,明月明年何处看、——苏轼《中秋月》
40、目穷淮海满如银,万道虹光育蚌珍、天上若无修月户,桂枝撑损向西轮、——米芾《中秋登楼望月》
41、快上西楼,怕天放浮云遮月、但唤取玉纤横笛,一声吹裂……若得长圆如此夜,人情未必看承别、——辛弃疾《满江红》
42、待月举杯,呼芳樽于绿净、拜华星之坠几,约明月之浮槎、——文天祥《回董提举中秋请宴启》
43、城西日暮泊行船,起向长桥见月圆、渐上远烟浮草际,忽依高阁堕檐前、——徐渭《十五夜抵建宁》
44、淡荡秋光客路长,兰桡桂棹泛天香、月明圆峤人千里,风急轻帆燕一行、——张煌言《舟次中秋》
45、圆月挂天边,情字心中牵,寂寞嫦娥舞,千里共婵娟。月饼放嘴边,色香味俱全,亲朋齐相聚,把酒言欢,快乐无限!中秋节到了,愿君月圆人圆事事圆满,福事乐事好事不断,中秋节快乐!
46、又逢中秋佳节,真心祝福情切,明明圆月无缺,淡淡桂影微斜,落落清辉分外洁,绵绵送温馨体贴,不论天涯海角,我的思念不绝,越过千山万水,你我真情不灭。中秋节,愿将此月暂借,祝君花好月圆家和谐。
47、圆月高悬在天边,影影幢幢树梢间。中秋佳节月如斗,抛洒银霜泄人间。敢托嫦娥送我情,敢派吴刚传我言。祝福声声不止步,愿你幸福常香甜。
48、以真诚为半径,用尊重为圆心,送您一个中秋圆圆的祝福……愿爱您的人更爱您,您爱的人更懂您!好事圆圆!好梦连连!预祝中秋快乐,月圆人更圆!
49、寻物啦!寻物啦!刚刚丢失纯小白玉兔一只,本小兔兔聪明伶俐,可爱至极,拿一精致手机,且正在看短信息,别看啦,就说你呢,速回信息!马上中秋啦!还不回来!好想你哦!
泉声秋雨歇,月色夜云开。——释智圆《经照湖方干旧居》
感旧空阙梦,闲眠懒寄书。——释智圆《寄若讷上人》
砌凉鸣蟋蟀,潭冷照蟾蜍。——释智圆《寄若讷上人》
北望苍波阔,无由访所居。——释智圆《寄若讷上人》
沉沉向秋暮,切切声相续。——释智圆《闻蛩》
夜静草堂深,闲床照孤烛。——释智圆《闻蛩》
李杜之为诗,句亦模山水。——释智圆《读白乐天集》
讽刺义不明,风雅犹不委。——释智圆《读白乐天集》
句句归劝诫,首首成规箴。——释智圆《读白乐天集》
美哉诗人作,展矣君子心。——释智圆《读白乐天集》
良玉为碔砆,人参呼荠苨。——释智圆《读白乐天集》
须知百世下,自有知音者。——释智圆《读白乐天集》
茯苓人本自松根得,名因象物彰。——释智圆《拟洛下分题·茯苓人本自松根得》
为医君可信,除疾我偏良。——释智圆《拟洛下分题·茯苓人本自松根得》
僧楼笼淡雾,雁塔礙飞鸿。——释智圆《孤山诗二首·峭拔湖心起》
晓井金沙粲,晴坡玛瑙红。——释智圆《孤山诗二首·峭拔湖心起》
喷云春雨外,照影夕波中。——释智圆《孤山诗二首·峭拔湖心起》
乐游非俗客,静望属渔翁。——释智圆《孤山诗二首·峭拔湖心起》
玛瑙坡前树,春来亦著华。——释智圆《玛瑙坡四咏·玛瑙坡前树》
雨晴烟乍敛,浓艳斗朝霞。——释智圆《玛瑙坡四咏·玛瑙坡前树》
玛瑙坡前水,泠泠夏亦寒。——释智圆《玛瑙坡四咏·玛瑙坡前水》
夜深明月上,珠颗落冰盘。——释智圆《玛瑙坡四咏·玛瑙坡前水》
玛瑙坡前路,秋宵独倚筇。——释智圆《玛瑙坡四咏·玛瑙坡前路》
玛瑙坡前石,坚贞可补天。——释智圆《玛瑙坡四咏·玛瑙坡前石》
女娲何处去,冷落没寒烟。——释智圆《玛瑙坡四咏·玛瑙坡前石》
花开花落尽由风,数日荣衰事不同。——释智圆《落花》
庭下晚来犹可翫,绿苔芳草缀残红。——释智圆《落花》
君子尚权变,权变贵合道。——释智圆《吴山庙诗》
父雠共戴天,乞师恨不早。——释智圆《吴山庙诗》
报父既鞭尸,谏王仍杀身。——释智圆《吴山庙诗》
孝子节方全,忠臣道且新。——释智圆《吴山庙诗》
驰名天地间,岂是悠悠人。——释智圆《吴山庙诗》
庙堂耀晨曦,庙木荂阳春。——释智圆《吴山庙诗》
往来无知俗,焚香勤祷祝。——释智圆《吴山庙诗》
忠孝不敢行,神兮宁降福。——释智圆《吴山庙诗》
试金石真伪立可辨,贞姿号试金。——释智圆《友人元敏示以三题乃赓而和之·试金石真伪立可辨》
虽无褒贬口,似有是非心。——释智圆《友人元敏示以三题乃赓而和之·试金石真伪立可辨》
吴王轻社稷,为惑倾城色。——释智圆《雪西施》
西施语复贤,褒贬何昏蒙。——释智圆《雪西施》
释智圆(976~1022),字无外,自号中庸子,或称潜夫,俗家姓徐,钱塘(今浙江杭州)人,宋初天台宗山外派重要的诗文僧。他隐居西湖孤山多年而卒,*因称其为“孤山法师”。释智圆虽为佛徒,但颇爱好儒学,喜为诗文,是唐中叶至宋初儒释道三家学说相互渗透的时代潮流下,致力于儒释相通的学。
“善男子,无上法王有大陀罗尼门,名为圆觉,流出一切清净、真如、菩提、涅槃、及波罗蜜,教授菩萨。一切如来本起因地,皆依圆照清净觉相,永断无明,方成佛道。”~《圆觉经》
关于这一段经文的涵义,憨山大师在《圆觉经直解》中,曾经这样解释说:
“此直示本起因地也。如来因地独标圆觉一法,而为行本。然称此圆觉为陀罗尼门者,梵语陀罗尼,此云总持。谓总一切法持无量义。以此圆觉为十法界大总相门,体一切圣凡依正迷悟因果,皆依此圆觉一心而为建立。以无一法而不具,故曰总;因果纤毫不失不坏,故曰持。一切圣凡无不由之,故称为门。流出者即由此建立之义。”
大师还解释说:“然此觉体为诸佛之法身,为众生本觉之心地,虽染而不染,故曰清净。从来不妄不变,故称真如。但以无明障蔽而不现诸佛如来于因地,依此本觉真心,发始觉之智,断尽无明,始本合一,名究竟觉,为得菩提之果,还归寂灭一心,名为圆寂,是称涅槃。是知诸佛果德,皆依此圆觉一心建立,故云流出。”
憨山大师后面还有一段重要的话:“是则诸佛菩提涅槃之果德,皆从迷返悟,修而后得,故曰永断无明,方成佛道。然修断之方,皆依圆觉自性之智光,还照寂灭清净之心体,故曰圆照清净觉相。以自性光明一照,则无明顿破,故曰永断,此实成佛之秘诀,顿悟顿证之妙门。”
那么,为什么要发起清净心?南怀瑾先生在《圆觉经略说》一书中,有这么几句极为精辟的见解:
“大悲心是菩提心的行用,菩提心是大悲心的体,那么,菩提心的相呢?就是《圆觉经》此处所讲的清净心。诸大菩萨虽然在大慈大悲中,自性却是清清净净。菩提者觉悟也,悟了道,得了清净心,才进入大慈大悲菩萨道。”
我*来学*佛学的《圆觉经》,有一个比较深刻的感悟。经文和大德先贤的注解缺一不可,一起学*时,就好像有人拿着鞭子猛抽你一下,一下子就惊醒过来,又像黑暗之中忽然点亮一盏灯一样的感觉。
清净心太重要了,清净心是入门的起点。
憨山大师是临济宗法脉。说到憨山大师,他小时候的出家因缘也很独特,与众不同。大师俗姓蔡,金陵府人。 母亲洪氏经常修持观世音菩萨,一夜梦见观世音菩萨给她抱送了一位童子,从而有孕,诞下一子,从小聪明异常。
憨山的母亲从小教育他特别的严格。据说,憨山小时候和母亲有这样一段有趣的对话。
小澄印(大师的字)见母亲每天催他勤奋学*,如此的严格,就问母亲:“人为什么要读书呢?多辛苦呀!”
母亲说:“只有读书才能有出息,才能考取功名。”
“然后呢?”澄印又问。
“然后就可以做官了,最高可以做到宰相,然后帮助皇帝管理整个国家。”
“做了宰相,又然后呢?”
母亲沉吟好久,答说:“天下没有永远不变的官,哪怕是最大的官。所以,最后都是要退休还乡的。”
小澄印就对母亲说:“那么,读书到底有什么意思呢?一生辛苦,到后头又都没了,做宰相还有什么用?有没有永远不变的东西,值得人去努力呢?”
母亲深感这孩子小小年纪,思想居然如此特殊。她本是一位虔诚的佛教徒,就对他说:“你如果有这样的志向,就应该去出家修行,可以行遍天下,最终得一个自由自在。”
澄印一听,高兴极了:“好!做这个太好了!”于是,十二岁的时候,他妈妈就把他送到了报恩寺,依止西林永宁和尚出家。
憨山的启蒙老师永宁禅师,是一位了不起的高僧,见憨山骨气不凡,就特别的注重培养他,为他请了许多名师,教他读四书五经,诸子百家,历史、诗、词、古文等等。但是一直没有马上要他出家。到了十九岁,他到了栖霞山云谷法会禅师,立志参禅,祖师于是正式为他披剃。
憨山大师后来当了国师。万历皇帝没有儿子,曾经请憨山主持法会代帝求子,恰巧就生了儿子,就是后来的明神宗朱翊钧。但是,因为皇太后对他倍加尊重,大师因此涉及到复杂的宫廷政治,后来就被贬到了广州。在那里,憨山大师复兴了曹溪六祖的道场,岭南的佛法也因他而弘扬开来。
今天记叙这一段历史,以表示对憨山和南师两位大师的尊敬之心。
励志前行,正能量座右铭,伴你成长!下面是小编收集整理的人生格言座右铭,欢迎阅读参考来。
1. 失去财产的人损失很大,失去朋友的人损失更大,失去勇气的人则损失了一切。——塞万提斯
2. 海浪为劈风斩浪的航船饯行,为随波逐流的轻舟送葬。山路不象坦途那样匍匐在人们足下如果圆规的两只脚都动,永远也画不出一个圆。
3. 独立特行,自命不凡。
4. 如果敌人让你生气,那说明你没有胜他的把握。如果要飞得高,就该把地*线忘掉。顽强的毅力可以征服世界上任何一座高峰。
5. 天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。——《孟子告子下》
易经名句
1、一阴一阳之谓道,继之者善也,成之者性也。
2、人之所助者,信也。
3、是故,易有太极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦,八卦定吉凶,吉凶生大业。
4、二人同心,其利断金。同心之言,其臭如兰。
5、善不积,不足以成名;恶不积,不足以灭身。
6、君子以独立不惧,遁世无闷。
7、君子上交不谄,下交不渎。
8、仁者见之谓之仁,智者见之谓之智。
9、物以类聚,人以群分。
10、有孚惠心,勿问元吉,有孚惠我德。
11、时止则止,时行则行,动静不失其埋,其道光明。
12、君子敬以直内,义以方外。
13、《易》,穷则变,变则通,通则久。
14、坤至柔而动也刚,至静而德方。
15、泽无水,困。君子以致命遂志。
16、形而上者谓之道;形而下者谓之器。
17、风雷,益。君子以见善则迁,有过则改。
18、天行健,君子以自强不息。地势坤,君子以厚德载物。
19、劳而不伐,有功而不德,厚之至也。
20、君子以遏扬善,顺天休命。
21、夫大人者,与天地合其德,与日月合其明,与四时合其序,与鬼神合其吉凶。
22、一阴一阳之谓道。
23、居上位而不骄,在下位而不忧。
24、君子学以聚之,问以辩之,宽以居之,仁以行之。
25、同声相应,同气相求。
26、方以类聚,物以群分。
27、君子以俭德辟难,不可荣以禄。
28、唯君子为能通天下之志也。
29、立天之道曰阴与阳,立地之道曰柔与刚,立人之道曰仁与义。
30、积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃。
31、仁者见之谓之仁,知者见之谓之知,百姓日用不知;故君子之道鲜矣!
32、谦谦君子,用涉大川。
33、夫妻反目,不能正室。
34、小人以小善为无益而弗为也,以小恶为无伤而弗去也,故恶积而不可掩,罪大而不可解。
35、君子以见善则迁,有过则改。
36、天地感,而万物化生;圣人感人心,而天下和*。
诗经名句
001 关关雎鸠,在河之州。窈窕淑女,君子好逑。《诗经·周南·关雎》
002 桃之夭夭,灼灼其华。《诗经·周南·桃夭》
003 赳赳武夫,公侯腹心。《诗经·周南·兔D》
004 汉之广矣,不可泳思;江之永矣,不可方思。《诗经·周南·汉广》
005 未见君子,我心伤悲。亦既见止,亦既觏止,我心则夷。《诗经·召南·草虫》
006 我心匪石,不可转也。我心匪*,不可卷也。《诗经·邶风·柏舟》
007 静言思之,不能奋飞。
008 我思古人,实获我心!《诗经·邶风·绿衣》
009 死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老。《诗经·邶风·击鼓》
010 凯风自南,吹彼棘薪。《诗经·邶风·凯风》
011 胡为乎泥中!《诗经·邶风·式微》
012 天实为之,谓之何哉!《诗经·邶风·北门》
013 匪女之为美,美人之贻。《诗经·邶风·静女》
014 委委佗佗,如山如河。《诗经·{风·君子偕老》
015 人而无仪,不死何为?《诗经·{风·相鼠》
016 如切如磋,如琢如磨。《诗经·卫风·淇奥》
017 巧笑倩兮,美目盼兮。《诗经·卫风·硕人》
018 于嗟女兮,无与士耽。士之耽兮,犹可说也;女之耽兮,不可说也。
019 淇则有岸,隰则有泮。《诗经。卫风。氓》
020 投我以木桃,报之以琼瑶。《诗经·卫风·木瓜
021 知我者谓我心忧,不知我者谓我何求。《诗经·王风·黍离》
022 一日不见,如三秋兮!《诗经·王风·采葛》
023 人之多言,亦可畏也。《诗经·郑风·将仲子》
024 既见君子,云胡不喜。《诗经·郑风·风雨》
025 青青子衿,悠悠我心。《诗经·郑风·子衿》
026 河水清且涟猗。《诗经·魏风·伐檀》
027 蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。《诗经·秦风·蒹葭》
028 岂曰无衣?与子同袍。
029 修我甲兵,与子偕行!《诗经·秦风·无衣》
030 月出皎兮,佼人僚兮。舒窈纠兮,劳心悄兮。《诗经·陈风·月出》
031 七月流火,九月授衣。
032 称彼兕觥:万寿无疆!《诗经·豳风·七月》
033 呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。《诗经·小雅·鹿鸣》
034 如月之恒,如日之升。《诗经·小雅·天保》
035 昔我往矣,杨柳依依。今我来思,雨雪霏霏。《诗经·小雅·采薇》
036 乐只君子,万寿无疆。《诗经·小雅·南山有台》
037 鹤鸣于九皋,声闻于天。《诗经·小雅·鹤鸣》
038 他山之石,可以攻玉。
039 秩秩斯干,幽幽南山。如竹苞矣,如松茂矣。《诗经·小雅·斯干》
040 高岸为谷,深谷为陵。《诗经·小雅·十月之交》
041 战战兢兢,如临深渊,如履薄冰。《诗经·小雅·小F》
042 高山仰止,景行行止。《诗经·小雅·车辖》
043 天步艰难,之子不犹。《诗经·小雅·白华》
易经名言名句
易经在*历史上已经存在很多年了。在春秋战国时期就已存在,且广泛应用,在易经中也有很多的名人名句对我们的帮助很大,指引我们人生的方向,教会我们做人的'道理。下面是小编精心收集的易经名言名句,希望能对你有所帮助。
1、立天之道曰阴与阳,立地之道曰柔与刚,立人之道曰仁与义。
2、一阴一阳之谓道,继之者善也,成之者性也。
3、君子以遏扬善,顺天休命。
4、同声相应,同气相求。
5、人之所助者,信也。
6、天行健,君子以自强不息。地势坤,君子以厚德载物。
7、劳而不伐,有功而不德,厚之至也。
8、仁者见之谓之仁,知者见之谓之知,百姓日用不知;故君子之道鲜矣!
9、积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃。
10、二人同心,其利断金。同心之言,其臭如兰。
11、君子上交不谄,下交不渎。
12、君子敬以直内,义以方外。
13、物以类聚,人以群分。
14、形而上者谓之道;形而下者谓之器。
15、仁者见之谓之仁,智者见之谓之智。
16、时止则止,时行则行,动静不失其埋,其道光明。
17、君子以独立不惧,遁世无闷。
18、谦谦君子,用涉大川。
19、唯君子为能通天下之志也。
20、坤至柔而动也刚,至静而德方。
21、夫大人者,与天地合其德,与日月合其明,与四时合其序,与鬼神合其吉凶。
22、方以类聚,物以群分。
23、君子以俭德辟难,不可荣以禄。
24、天地感,而万物化生;圣人感人心,而天下和*。
25、夫妻反目,不能正室。
26、是故,易有太极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦,八卦定吉凶,吉凶生大业。
27、一阴一阳之谓道。
28、君子以见善则迁,有过则改。
29、小人以小善为无益而弗为也,以小恶为无伤而弗去也,故恶积而不可掩,罪大而不可解。
30、君子学以聚之,问以辩之,宽以居之,仁以行之。
31、善不积,不足以成名;恶不积,不足以灭身。
32、居上位而不骄,在下位而不忧。
33、有孚惠心,勿问元吉,有孚惠我德。
34、风雷,益。君子以见善则迁,有过则改。
35、《易》,穷则变,变则通,通则久。
36、泽无水,困。君子以致命遂志。
37、天行健,君子以自强不息。
38、地势坤,君子以厚德载物。
39、飘风不终朝,骤雨不终日。
40、飞龙在天,利见大人。
41、君子体仁足以长人,嘉会足以合礼,利物足以和义,贞固足以干事。
42、不易乎世,不成乎名。
43、庸言之信,庸行之谨,闲邪存其诚,善世而不伐。
44、同声相应,同气相求。
45、君子敬以直内,义以方外。
46、天地闭,贤人隐。
47、蒙以养正,圣功也。
48、君子以果行育德。
49、匪我求童蒙,童蒙求我;初筮告,再三渎,渎则不告。
1、 我自无心于万物,何妨万物常围绕。
2、 余供无过者,超逾不可计,
3、 释迦牟尼佛偈 法本法无法,无法法亦法。今付无法时,法法何曾法。
4、 菩萨摩诃萨如是修行诸善根时,于恶众生不生疲厌,亦不误起弃舍之心。设满世间一切众生,悉不知恩,菩萨于彼,初无嫌恨,不生一念求反报心,但欲灭其无量苦恼,于诸世间,心如虚空,无所染著。--《大方广佛华严经》
5、 一切皆流,无物永驻。
6、 如理而观察一切皆无性(菩萨问明品第十)--《大方广佛华严经》
7、 知幻即离,不假方便;离幻即觉,亦无渐次。--《圆觉经》
8、 一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。
9、 阿字十方三世佛,弥字一切诸菩萨。陀字八万诸圣教,三字之中是具足。闻说阿弥陀佛不可思议功德,欢喜踊跃,至心称念,深信不懈,於现在身,受无比乐。或转贫贱,获得富贵。或得果免宿业所追病患之苦。或转短命,得寿延长。或怨家变(无)恨。得子孙繁荣,身心安乐,如意满足。如是功德,不可称计。--《佛说阿弥陀佛根本秘密神咒经》
10、 华严奥藏,法华秘髓,一切诸佛之心要,菩萨万行之指南,皆不出于此也。欲广叹述,穷劫莫尽,智者自当知之。--蕅益大师
11、 空生大觉中,如海一沤发。有漏微尘国,皆依空所生。沤灭空本无,况复诸三有。
12、 报君今日是十六,念佛须当戒淫欲。淫欲断时生死断,便是如来亲眷属。
13、 苦海无涯,回头是岸。
14、 若诸世界六道众生,其心不淫,则不随其生死相续。汝修三昧,本出尘劳。淫心不除,尘不可出。纵有多智禅定现前,若不断淫,必落魔道。
15、 复次地藏,未来世中,若有善男子、善女人,于佛法中所种善根,或布施供养,或修补塔寺,或装理经典,乃至一毛一尘、一沙一渧。如是善事,但能回向法界,是人功德,百千生中,受上妙乐。如但回向自家眷属,或自身利益,如是之果,即三生受乐,舍一得万报。是故地藏,布施因缘,其事如是。
16、 人不如我意,是我无量;我不如人意,是我无德。
17、 此有故彼有,此生故彼生;此无故彼无,此灭故彼灭。
18、 佛言:慎勿视女色,亦莫共言语。若与语者,正心思念:我为沙门,处于浊世,当如莲华,不为泥污。想其老者如母,长者如姊,少者如妹,稚者如子。生度脱心,息灭恶念。
19、 复次地藏,若未来世,有诸国王,至婆罗门等,遇先佛塔庙,或至经像,毁坏破落,乃能发心修补。是国王等,或自营办,或劝他人,乃至百千人等布施结缘。是国王等,百千生中,常为转轮王身。如是他人同布施者,百千生中,常为小国王身。更能于塔庙前,发回向心,如是国王,乃及诸人,尽成佛道。以此果报,无量无边。
20、 舍利弗,不可以少善根福德因缘,得生彼国。舍利弗,若有善男子、善女人,闻说阿弥陀佛,执持名号。若一日、若二日、若三日、若四日、若五日、若六日、若七日,一心不乱。其人临命终时,阿弥陀佛与诸圣众,现在其前。是人终时,心不颠倒,即得往生阿弥陀佛极乐国土。舍利弗,我见是利,故说此言。若有众生闻是说者,应当发愿,生彼国土。--《佛说阿弥陀经》
21、 阿字十方三世佛,弥字一切诸菩萨。陀字八万诸圣教,三字之中是具足。一句弥陀是佛王、法王、咒王、功德之王。专念「南无阿弥陀佛」一佛,即是总持总念诸佛、诸菩萨、诸经咒、诸行门。所谓「八万四千法门,六字全收。」亦谓「赅罗八教,圆摄五宗。」既得临终往生净土,亦获现世身心安乐。
22、 我观是南阎浮提众生,举心动念无不是罪。--《地藏菩萨本愿经》
23、 佛言:夫为道者,如牛负重,行深泥中,疲极不敢左右顾视。出离淤泥,乃可苏息。沙门当观情欲,甚于淤泥。直心念道,可免苦矣。--《四十二章经》
24、 毗婆尸佛偈身从无相中受生,犹如幻出诸形像。幻人心识本来无,罪福皆空无所住。
25、 一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观
26、 拘那含牟尼佛偈:佛不见身知是佛,若实有知别无佛。智者能知罪性空,坦然不惧于生死。
27、 诸行无常,一切皆苦。诸法无我,寂灭为乐。
28、 罗衣偏罩脓血囊,锦被悉遮屎尿桶。--《西归直指》
29、 奉献诸如来,及欢喜顶戴,
30、 坐亦禅行亦禅,一花一世界,一叶一如来,春来花自青,秋至叶飘零,无穷般若心自在,语默动静体自然。
31、 唯心所现,唯识所变。
32、 佛经经典名句:佛言。睹人施道。助之欢善。得福甚大。沙门问曰。此福尽乎。佛言。譬如一炬之火数百千人。各以炬来分取。熟食除冥。此炬如故。福亦如之。
33、 佛言:夫为道者,如牛负重,行深泥中,疲极不敢左右顾视。出离淤泥,乃可苏息。沙门当观情欲,甚于淤泥。直心念道,可免苦矣。
34、 归元性无二,方便有多门。
35、 一切惜身命,人畜等无殊。若欲食众生,先试割身肉。
36、 祸福无门,惟人自召 善恶之报,如影随形,积善之家,必有余庆,积不善之家,必有余殃。
37、 菩萨摩诃萨在家宅中,与妻子俱,未曾暂舍菩提之心,正念思维萨婆若境,自度度彼,令得究竟。以善方便,化己眷属,令入菩萨智,令成熟解脱。虽与同止,心无所著。以本大悲,处于居家。以慈心故,随顺妻子。于菩萨清净道,无所障碍。菩萨虽在居家,作诸事业,未曾暂舍一切智心。--《大方广佛华严经》
38、 佛经经典名句:祸福无门,惟人自召;善恶之报,如影随形。
39、 毗舍浮佛偈:假借四大以为身,心本无生因境有。前境若无心亦无,罪福如幻起亦灭。
40、 凡所有相,皆是虚妄。若见诸相非相,即见如来。
41、 欲知前世因,今生受者是;欲知来世果,今生作者是。
42、 心有所住,即为非住。应无所住而生其心。--《金刚般若波罗密多经》
43、 此身已在含元殿,更向何处问长安。--蕅益大师
44、 因缘所生法,我说即是空;亦名为假名,亦名中道义。--《中论》
45、 当知虚空生汝心中,犹如片云点太清里,况诸世界在虚空耶?--《楞严经》
46、 施主一粒米,重如须弥山,今生不了道,披毛戴角还。
47、 佛经经典名句:毗舍浮佛偈 假借四大以为身,心本无生因境有。前境若无心亦无,罪福如幻起亦灭。
48、 毗舍浮佛偈假借四大以为身,心本无生因境有。前境若无心亦无,罪福如幻起亦灭。
49、 毗婆尸佛偈 身从无相中受生,犹如幻出诸形像。幻人心识本来无,罪福皆空无所住。
50、 智人除心不除境,愚人除境不除心。心既除矣,境岂实有。--《灵峰蕅益大师宗论卷第二之四》
51、 见色起淫心,报之在妻女。
诗经名言名句
1、言者无罪,闻者足戒。——《诗经·周南·关雎·序》
2、它山之石,可以攻玉。——《诗经·小雅·鹤鸣》
3、心之忧矣,如匪浣衣。静言思之,不能奋飞。——《诗经·国风·邶风·柏舟》
4、彼采萧兮,一日不见,如三秋兮。——《诗经·国风·王风·采葛》
5、皎皎白驹,在彼空谷,生刍一束,其人如玉。——《诗经·小雅·白驹》
6、手如柔荑,肤如凝脂,脸如蝤麒,齿如瓠犀。巧笑倩兮,美目盼兮。——《诗经·国风·卫风·硕人》
7、有匪君子,如切如磋,如琢如磨。——《诗经·国风·卫风·淇奥》
8、桃之夭夭,灼灼其华。——《诗经·国风·周南·桃夭》
9、我姑酌彼兕觥,维以不永伤。——《诗经·周南·卷耳》
10、关关雎鸠,在河之洲,窈窕淑女,君子好逑。|——《诗经·国风·周南·关雎》
11、死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老。——《诗经·国风·邶风·击鼓》
12、青青子衿,悠悠我心。——《诗经·国风·郑风·子衿》
13、投我以桃,报之以李。——《诗经·大雅·抑》
14、风雨如晦,鸡鸣不已。既见君子,云胡不喜?——《诗经·国风·郑风·风雨》
15、战战兢兢,如临深渊,如履薄冰。——《诗经·小雅·小旻》
16、蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。——《诗经·国风·秦风·蒹葭》
17、言者无罪,闻者足戒。——《诗经·周南·关雎·序》
18、昔我往矣,杨柳依依。今我来思,雨雪霏霏。——《诗经·小雅·采薇》
19、秩秩斯干,幽幽南山。——《小雅·鸿雁·斯干》
20、月出皎兮,佼人僚兮。——《诗经·国风·陈风·月出》
21、靡不有初,鲜克有终。——《诗经·大雅·荡》
22、江有汜,之子归,不我以。不我以,其后也悔。——《诗经·召南·江有汜》
23、知我者谓我心忧,不知我者谓我何求。悠悠苍天,此何人哉?——《诗经·国风·王风·黍离》
24、巧笑倩兮,美目盼兮。——《诗经·国风·卫风·硕人》
25、汉之广矣,不可泳思。江之永矣,不可方思。——《诗经·国风·周南·汉广》
26、文王曰咨,咨女殷商。人亦有言:颠沛之揭,枝叶未有害,本实先拨。殷鉴不远,在夏后之世。——《诗经·大雅·荡》
27、衡门之下,可以栖迟。泌之扬扬,可以乐饥。——《诗经·陈风·衡门》
28、硕鼠硕鼠,无食我黍。三岁贯汝,莫我肯顾,逝将去女,适彼乐土。——《诗经·国风·魏风·硕鼠》
29、呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。——《诗经·小雅·鹿鸣》
30、投我以木桃,报之以琼瑶。匪报也,永以为好也。——《诗经·国风·卫风·木瓜》
31、人而无仪,不死何为。——《诗经·鄘风·相鼠》
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