捐资功德碑范文

碑作文

　　大概是从有了神话开始，也就有了祖先这个概念。再没过多久，人们就有了为死者立碑的行为。

　　在那样生产力极其不发达的年代里，这样的事，真是奇妙。与其说他们是饱含着怀念来做这样的事，不如说，他们心有敬畏。如果说祭天是在与神交流的话，那么立碑无疑也是与鬼神的一种交流形式，人们不敢怠慢，不敢亵渎。但又不完全如此。埋的既是亲人，也就让立碑的过程显得有了很多人情味，不如祭天仪式那样生硬、冰冷。这就是最初的碑，仪式感十足，略带些温情。

　　也不知是什么时候，人们开始在碑上刻字了。上面大多写着死者的生*事迹，加之螭首龟趺。碑文中，有歌功颂德的，有满纸辛酸的，更多的，不过是*凡的一生。隔那么几十年，几百年，让后人去读，才会发现，人的一生，也只有那么区区数百字。甚至有时候我们也说不清，古代碑文对于后世而言，表现得到底是一个故事，还是一种书法。不是没有空着的碑。武则天的墓碑上就没有碑文，不过应了那个高考题——“给生命留一点空白”。贫民也好，天子也罢，无论碑上写的多寒酸或多华丽，碑下埋的，都终究会变成一堆白骨。生命，从来就与碑无关，碑，只属于后人。它被时常清扫，被人寄托以哀思与怀念。

　　然而，更多的人使没有碑的。战火里死去士兵与*民，大多横尸荒野，就如同自然界永恒的法则——能量守恒。他们从动植物身上获取的能量，最终都随着他们的死而融入泥土，说不上欣喜，也说不上悲伤，有借有还一般的理所应当。而我们此时此刻所踩着的土地，又是谁身躯的化身呢？我们无从得知。仿佛——他们不曾活过，更不存在于这个世上。这便让我浅薄地察觉到了碑的意义——立在一块地上，以表示曾经活过。如此说来，有碑的亡灵，也算芸芸众生中幸运的那一部分人了。

　　在时光流转之中，我们现代人已经与碑，格格不入了。

　　试想在一个微雨的傍晚，你若路过荒郊野岭的一座孤坟——它高高拱起的黄土，以及白字黑石的碑，仿佛是与死神签署的生死契约，上面写着“显考某公某某”，像是借债人签的名，表示债已还清——此时的你，是心怀敬畏，还是无比恐惧呢？

　　现代人更*惯的事将死人送进殡仪馆，然后是火葬场，最后挑一处公墓。刻碑那种事，已经涨到五六千了。也不知是该怪刻碑的人，还是送葬的人。现在甚至公墓所要交的钱也涨了，更有甚的是又使用期限——二十年。也不知**要怎样收——这饱含悲痛的钱？

　　而农村，也不为乐观。立碑，都成了一种负担。

　　至此，碑也就少了敬畏与温情，多了麻木与冷漠。

　　至少，心里也应当立一座碑吧，或为一个人，或为一种温情，或为一种精神。

放生功德利益

　　一、改运

　　放生就是改运，放生的人是行众生方便。救命之人天必佑之，救众生是最重要的。人有了慈悲心，就会变得宽容，经常行善做功德之人，命运会*顺很多。

　　二、财运

　　放生是财布施，我们用钱财去做放生，相当于是财布施。世界上也有很多国家的首富几乎都是捐了全部的身家，而现在他们的身家反而没有少，依旧是位居首富的位置。佛教说财布施者必得财富。

　　三、人缘

　　放生的人救助众生，让众生脱离杀害痛苦。众生见到都会欢喜，放生的人身上的磁场是慈悲的、感恩的;爱人者，人恒爱之。相当于今日别人帮助了我们，他日我们也一定会很感激。

　　四、健康

　　放生是无畏布施，给予众生生命健康，也会让我们得到健康。一人放生，全家得福，一人放生，全家健康。做无畏布施者，会得到健康的福报。

　　五、消灾

　　我们过去、现在、未来，都做了很多的错事，种下了不好的因果。放生就是解冤，消除我们的宿怨，让冤亲债主息怨，免除我们的灾难。

　　六、寿命

　　放生就是延寿，让即将被杀害的众生离苦得乐，免刀灾劫。放生就是救命，我们延长众生的寿命，我们也会得到寿命的延长。

　　七、智慧

　　放生是法布施，我们放生的时候慈悲为众生念佛、皈依、忏悔、回向。让众生可以得闻佛法，种下三宝的智慧种子，种下慈悲的善根，这一些都是法布施。将来它们有机会得闻佛法，就会特别的喜欢，从而增长智慧。

　　八、功德

　　放生功德第一!大智度论云：“诸余罪中，杀业最重，诸功德中，不杀第一。”在所有的罪过里面，杀生的罪过最重，在所有的功德中，放生的功德是最殊胜无量的!

　　九、安宁

　　放生得到安宁：我们放生让动物消除被擒被抓的害怕、怨恨的挣扎、死亡的痛苦。因此停止杀生，多多放生，可让我们得到安宁的果报。

　　十、面相

　　放生改变面相：正所谓相由心生，心态会改变我们的面相。曾经认识过一个放生了三年多的人，面相从普通变成了慈悲端庄，而且眼下也有了阴骘纹，这个在面相学里面是大善的，经常行善积德之人才有。

　　十一、富贵

　　放生会得富贵，放生的人，经常救度众生，让众生对放生的人产生欢喜、爱护、尊重。上天有好生之德，帮助众生离苦得乐，这样的人会感召富贵，得到财富和尊重。

　　十二、善缘

　　放生是结善缘，我们今日帮助众生，与它们结下多生多世的善缘，今日救生命，来日生命救我们。上天有好生之德，积善之家，必有余庆。

　　十三、心态

　　放生改变心态，心态决定命运。放生会让人产生爱心、慈悲心，欢喜心。从而内心少抱怨、烦恼、嗔恨。经常放生之人也会更加尊重生命，有这样心态的人，命运相信会越来越好。

　　十三、梦境

　　经常放生的人不会做噩梦，我们让众生远离怖畏，离苦得乐，得到自在。我们也会得到喜悦和安心、自在。经常做噩梦的人也会因此得到殊胜的梦境。

　　十五、环境

　　放生是行善、积福。所谓福人居福地，福地居福人。常常放生之人，必定会改变自己所在环境的风水，感召更好的坏境，所谓境随心转就是这样。

　　十六、家庭

　　放生让被杀害的动物回归自然，让脱离的骨肉重新有机会再聚，让动物一家子不分离。爱护生命，慈悲放生，科学放生，会让我们得到家庭和睦的福报。而家和万事兴，放生的功德真的无量无边，想得到家庭和睦的人要经常放生。

　　十七、朋友

　　放生是法布施，会让我们得到智慧，从而择善友而交。放生也是结善缘，我们发出去的是善念，感召回来的也一定是善的。正所谓：物以类聚、人以群分。

　　十八、厚德

　　放生是积厚德，放生之人，常常行善，积之厚德。所谓厚德载物，我们有好的德行，才会有好的福报，我们能够承载的资粮才会更多。德高则量大，量大则福大，可见厚德有多么重要。

　　十九、眷属

　　放生是修福报，放生会让我们得如意眷属，我们的`眷属是我们自己感召的，而我们通过提高自己的福报，积功累德，另一半的福报也会和自己接*。

　　所以常常行放生修福报之人，会让我们得到如意的眷属。也要常常回向给自己的亲人眷属，冤亲债主，一切众生，做大布施，积大福报。

　　二十、子女

　　放生让生命延续，我们也会得以延续生命的机会。而放生让众生得到喜悦，得到自在解脱，得到重获生命的快乐。我们也会有机会得到听话的子女，快乐的子女，有智慧福德的子女，也会家庭和睦。

放生的好处和功德

　　1、放生就是救命放生就是救护那些被擒、被抓、将被宰杀、命在垂危的众生的`命，而众生最宝贵的就是自己的生命得以重拾生机，救他们的命，他们感激最深，所以功德至大！

　　2、放生就是还债人们今生及累劫以来所造的杀业早已无量无边，放生就是出钱、出力来救赎众生的性命，以偿还以前人们所积欠无数的杀债。

　　3、放生就是救急放生与其他的功德不一样，是救命在旦夕，随时将被宰杀的生命得以重拾生机，是千钩一发、刻不容缓的行动，就好像是医院的急诊急救一般，一个刹那、一全行动便可挽救成千上万无数的生命，所以功德至深。

　　4、放生就是慈悲佛心就是大慈悲心，慈悲心是学佛的根本，而放生则是为了解除众生的苦难，起慈悲心予以救赎的一种行为。放生可以长养我们的慈悲心，在放生的过程中，慈悲心获得最大的培养。常常放生，慈悲心常常滋长，与佛心更相契，与佛更容易感应道交，学佛道业更容易成就。

　　5、放生就是觉悟任何一个众生的佛性与我相比毫无或缺，无二无别，因而每一个生命都是*等珍贵的。在放生中让我们觉悟到众生皆知贪生怕死，皆知趋吉避凶，皆有喜怒哀乐，与我相比，完全相同；众生更皆具备真如佛性，一旦业尽情空，未来皆能成佛，所以救一众生如同救一佛子，更等于救一未来佛。

　　6、放生就是实践与其空口说得万言，不如老实行得一字，学佛最重要的就是实践。在放生真实的行动中，真正去培养慈悲，真正去解救生命，真正去为众生皈依、念佛、忏悔、回向，真正去体会众生*等一如、皆具佛性、皆能成佛的道理，真正做到自利利他，这样的修行才能真正得到利益。

　　7、放生就是积极吃素与放生是学佛人行持上极重要的二件事。但吃素只是止恶。是消极地不再造杀业，不再积欠新的杀债；而放生却是扬善，是积极地救赎生命，偿还以前所欠的杀债。吃素而不放生，以前欠的杀业还是有果报的；放生而不吃素，所修得的功德又因为吃肉杀生都赔光了。所以吃素放生是一体的二面，需要相辅相成的，同时并行，效果才会显著。

　　8、放生就是方便当天放生，当天无数身陷牢笼的众生马上获得了自由，无数濒临死亡的生命马上重拾了生机，无限的功德当天马上可以获得。并且不管一人多人、钱少钱多、任何时间、任何地点，只要发慈悲心，任何人都可以进行放生。

　　放生不像其他功德，不需要等待机缘，自己可以主动进行；不需要依赖别人，自己可以独立完成；千千万万人一生中做不到的功德，我们可以经由放生短短的时间内独自一人完全成就，若更能以此广为提倡，功德更加不可思议，所以放生功德最为第一，非其他小善所能比！

　　9、放生就是改命今生的命运遭遇是因为多生以来所造就无数的善恶因缘所呈现的一个结果，造善因就得善果，造恶因就得恶果。但未来的命运却完全掌握在人们自己的手中。通过积福行善，诚心忏悔，人们的命运可以完全改变过来。而放生的功德最大，既直接又快速，改变命运的力量最为显著。

　　10、放生就是解冤每一个众生在多生累劫以来，都曾经与人们结过冤仇，冤仇既结，怀恨在心，必当伺机报复。而放生正可以解冤释结，化敌为友，避免彼此的冤冤相报！

　　11、放生就是消灾灾难不幸之所以发生，都是源于人们以前所结的冤业、所造的杀业而来。放生解救众生的命，免除了众生的死难，也同时消除了我们的宿业，免除了未来原本应该偿受不幸的业报，这是因果必然的道理。

　　12、放生就是治病其实疾病绝症之所以发生，就是因为以前我们杀生所感召的杀业而来。既造杀因必结杀果，既造成杀业必受杀报，解决之道就是放生，偿还杀债，消除了疾病根本的杀因，病苦自然好转。

　　13、放生就是救亲每一个众生在无始的轮回中，都曾与我们互为父母、子女、手足、亲眷，只因彼此业缘不同，今朝我幸而为人，彼不幸沦为畜牲，放生就是救拔我们累世以来的亲友眷属，使其重拾生机，安享天年！

　　14、放生就是延寿每个人都希望长寿，放生救赎生命，延长了无数众生的生命。也必然同时延长了自己的寿命，这是因果永恒不变的真理。

　　15、放生就是福善救人一命胜造七级浮屠，而每一条生命都是*等珍贵的，所以救一众生，功德已无量无边，更何况救众多生命！放生就是积最大的福！放生就是行最大的善；积福行善，所有功德，莫过放生！

　　16、放生能助生西放生三施俱全，财布施、法布施、无畏布施，放生一举尽得。修行人以念佛（念佛--忆念觉悟的意思）为主，放生为辅，如此修行，如顺风之帆、顺水之舟，用力少而成效多，以此无上殊胜的功德回向往生西方极乐世界，往生大业必能稳操胜券，高登西方九品莲台必是指日可待。

成都三绝碑导游词

　　屹立于*大门内碑亭中的唐碑，又称三绝碑，是成都最古老的碑刻之一。说到在后世的名声和影响，此碑在成都则首屈一指。

　　三绝碑唐碑本名《汉丞相诸葛*堂碑》，唐宪宗元和四年(809)立。碑身及碑帽通高367cm，宽95cm，厚25cm，下有碑座。碑帽的云纹雕饰，具有唐代石刻艺术特点。其石质为峡石。碑文共22行，每行约50字，楷书。

　　碑文作者裴度，是唐代中后期有名的政治家。元和二年(807)成都动乱，唐王朝派相国武元衡出任剑南四川节度使，裴度作为幕僚随行。裴度久欲撰文颂扬诸葛亮，到成都游*后，便怀着景仰之情写了这通碑文。碑文内容分序文和铭文。序文开篇处，裴度称颂诸葛亮兼具开国之才、治人之术、事君之节和立身之道，是千古罕有的封建政治家。斐度说，当[汉末]大乱，群雄纷争之际，士人奔走献策唯恐不力，诸葛亮独高卧隆中，自比管、乐，一旦刘备三顾，诸葛亮便以《隆中对》一言而定其机势，确立三分鼎立的.大计，出手不凡。斐度赞扬诸葛亮革除[汉末]弊政，执法公允，任人唯贤，治戒讲武。他认为经诸葛亮的苦心治理，僻陋的[蜀汉]政令划一，道德风行，一跃而为殷富之国，拥有一支能征善战的劲旅。斐度驳斥崔浩等人对诸葛亮的评价，认为不可以成败论英雄，假如上天再给诸葛亮一些时间，必能完成统一国家的大业。铭文为骈体，四言为句，共64句，铭文将诸葛亮比于前代名臣伊尹、姜尚、萧何、张良，盛赞其不朽业绩。最后，铭文称颂诸葛亮功德如高山流水，长存于天地之间，长存于蜀地百姓心中。

　　铭文:昔在先主，思启疆宇，扰攘靡依，英雄无辅，爰得武侯，先定蜀土。道德城池，礼仪干橹。煦物如春，化人如神。劳而不怨，用之有伦。柔胜蛮落，铺敦渭滨，摄迹畏威杂居怀仁。中原旰食，不测不克，以待可胜，允臻其极。天未悔祸，公命不果，汉祚其亡，将星中坠。反旗鸣鼓，犹走司马，死而可作，当小天下。尚父作周，阿衡佐商，兼齐管晏，揔汉萧张，易代而生，易地而理，遭遇丰约，亦皆然矣。呜呼:奇谋奋发，美志夭遏。吁嗟严立，感受谪罚，闻之痛之，或泣或绝。甘棠勿翦，骈邑斯夺，由是而言，殊途共辙。本于忠恕，孰不感悦，苟非诚悫，徒云固结。古柏森森，遗庙沉沉，不殄禋祀，以乞于今，靡不骏奔，若有照临。蜀国之风，蜀人之心，锦江清波，玉垒峻岑，入海际天，知公德音。元和四年，岁在己丑，二月二十九日建。

　　书丹者柳公绰，为楷书中柳体创始人柳公权之兄，其书法浑厚笃实，既有柳体笔韵，又自具风格。后人赞赏唐碑碑文笔力雄健、辞丽义精，书法遒劲端严。加之刻工鲁建，刀法谨严，超群绝伦，故该碑有三绝之誉。如明代四川巡抚荣华在碑阳(正面)题跋，称斐文柳书诚二绝也，堪与诸葛功德相与垂于不朽。其后，人们便*称为三绝碑。

　　三绝碑一千多年来，唐碑随岁月流逝也有所损伤，但剥蚀不大，至今绝大部分仍字迹朗整，基本完好。由于石质、气候等等原因，成都地区保存下来的古碑较少，此碑即为成都仅存较完整的唐代碑刻。

　　成都*中现存的53座碑刻中，最有名气的当属被誉为三绝碑的唐碑。此碑刻立于唐宪宗元和四年(公元809年)，高3.67米，宽0.95米，厚0.25米;因为碑文由曾任监察御史、宰相的裴度所撰，由曾任吏部尚书、兵部尚书，又是著名书法家柳公权之兄的柳公绰所书，由当时蜀中名匠鲁建所刻，文章、书法、刻工均属上乘，故被称为三绝碑，而其《蜀丞相诸葛*堂碑》的本名，却往往被人们所忽略了。

放生的意义与功德 (菁选2篇)

　　放生的意义和功德

　　放生就是看到有生命的异类众生，被擒被抓被关被杀，惊惶失措，命在垂危之际，发慈悲心，买物救赎，予以解救释放的一种行为。

　　在《杂宝藏经》卷四记载：有一沙弥的师父见他七日之内寿命将终，要沙弥返回俗家，七天之后再来，但没有说明原因。他在返家的路上，看到一处池塘缺口，池水灌入池边的蚁巢，众蚁慌张夺路逃生。但是蚂蚁逃生的速度那有池塘缺堤那么快速?眼看无数蚂蚁即将淹死，沙弥就用自己的袈裟包上土，把池塘缺口堵住，救活了所有的蚂蚁。过了七天，沙弥在俗家玩得无聊，又回到他师父跟前。师父一见，觉得惊奇，问他这几天之中究竟发生了什么事，沙弥以为师父说他犯了戒做了坏事，非常恐惧，答说什么也没做。师父是罗汉，即用天眼观察，知道他是做了一件好事，那就是救起被淹的蚂蚁。后来这位沙弥转夭为寿，得以长命终老。

　　放生最容易消业障，简单易行，只要发心，随时随地，一人多人，钱多钱少，都可以放生。将市场上待宰的生命从屠刀之下救下来，不仅有很大的功德，更是真正的无畏布施。纵使放生之物命不幸而死，死也死得其所，死于大自然的怀抱之中，犹千万倍幸于被人宰杀、被煎、被烤、被炸于锅鼎之中!所以，要尽自己的能力去帮助众生。参加放生的每一个人都能得到这份功德。这种善法本身就不可思议，如果再加上如理如法地发心和回向，功德就更不可思议。

　　放生就是看到有生命的异类众生，被擒被抓被关被杀，惊惶失措，命在垂危之际，发慈悲心，买物救赎，予以解救释放的`一种行为！放生的对象没有限制。举凡天上飞的如鸽子、麻雀，地上走的如鸡鸭、牛羊，水里游的如鱼虾、鲈鳗，土里钻的如蚂蚁、蚯蚓，大到狮子、大象，小到蚊子、苍蝇，只要有生命的个体，都可以放生。

　　戒杀放生是佛陀金口告诫我们，要亲身力行，既可消除业障又可长养慈悲的殊胜法门。六度万行以布施为首，布施分财布施、法布施、无畏布施。难能可贵的是放生功德三种布施，一概俱备。在放生过程中，因为放生，花钱买物赎命，是财布施；因为放生，与物类众生一起皈依，一起忏悔，一起念佛，一起回向，是法布施；是为放生，解除物命被擒被抓，死亡前挣扎怨恨的痛苦恐惧，是无畏布施；三种布施，放生一应俱全，放生功德真的是不可思议。

　　佛教放生的好处

　　1、放生就是救命放生就是救护那些被擒、被抓、将被宰杀、命在垂危的众生的命，而众生最宝贵的就是自己的生命得以重拾生机，救他们的命，他们感激最深，所以功德至大！

　　2、放生就是还债人们今生及累劫以来所造的杀业早已无量无边，放生就是出钱、出力来救赎众生的性命，以偿还以前人们所积欠无数的杀债。

　　3、放生就是救急放生与其他的功德不一样，是救命在旦夕，随时将被宰杀的生命得以重拾生机，是千钩一发、刻不容缓的行动，就好像是医院的急诊急救一般，一个刹那、一全行动便可挽救成千上万无数的生命，所以功德至深。

　　4、放生就是慈悲佛心就是大慈悲心，慈悲心是学佛的根本，而放生则是为了解除众生的苦难，起慈悲心予以救赎的一种行为。放生可以长养我们的慈悲心，在放生的过程中，慈悲心获得最大的培养。常常放生，慈悲心常常滋长，与佛心更相契，与佛更容易感应道交，学佛道业更容易成就。

　　5、放生就是觉悟任何一个众生的佛性与我相比毫无或缺，无二无别，因而每一个生命都是*等珍贵的。在放生中让我们觉悟到众生皆知贪生怕死，皆知趋吉避凶，皆有喜怒哀乐，与我相比，完全相同；众生更皆具备真如佛性，一旦业尽情空，未来皆能成佛，所以救一众生如同救一佛子，更等于救一未来佛。

　　6、放生就是实践与其空口说得万言，不如老实行得一字，学佛最重要的就是实践。在放生真实的行动中，真正去培养慈悲，真正去解救生命，真正去为众生皈依、念佛、忏悔、回向，真正去体会众生*等一如、皆具佛性、皆能成佛的道理，真正做到自利利他，这样的修行才能真正得到利益。

　　7、放生就是积极吃素与放生是学佛人行持上极重要的二件事。但吃素只是止恶。是消极地不再造杀业，不再积欠新的杀债；而放生却是扬善，是积极地救赎生命，偿还以前所欠的杀债。吃素而不放生，以前欠的杀业还是有果报的；放生而不吃素，所修得的功德又因为吃肉杀生都赔光了。所以吃素放生是一体的二面，需要相辅相成的，同时并行，效果才会显著。

　　8、放生就是方便当天放生，当天无数身陷牢笼的众生马上获得了自由，无数濒临死亡的生命马上重拾了生机，无限的功德当天马上可以获得。并且不管一人多人、钱少钱多、任何时间、任何地点，只要发慈悲心，任何人都可以进行放生。

　　放生不像其他功德，不需要等待机缘，自己可以主动进行；不需要依赖别人，自己可以独立完成；千千万万人一生中做不到的功德，我们可以经由放生短短的时间内独自一人完全成就，若更能以此广为提倡，功德更加不可思议，所以放生功德最为第一，非其他小善所能比！

　　9、放生就是改命今生的命运遭遇是因为多生以来所造就无数的善恶因缘所呈现的一个结果，造善因就得善果，造恶因就得恶果。但未来的命运却完全掌握在人们自己的手中。通过积福行善，诚心忏悔，人们的命运可以完全改变过来。而放生的功德最大，既直接又快速，改变命运的力量最为显著。

　　10、放生就是解冤每一个众生在多生累劫以来，都曾经与人们结过冤仇，冤仇既结，怀恨在心，必当伺机报复。而放生正可以解冤释结，化敌为友，避免彼此的冤冤相报！

　　11、放生就是消灾灾难不幸之所以发生，都是源于人们以前所结的冤业、所造的杀业而来。放生解救众生的命，免除了众生的死难，也同时消除了我们的宿业，免除了未来原本应该偿受不幸的业报，这是因果必然的道理。

　　12、放生就是治病其实疾病绝症之所以发生，就是因为以前我们杀生所感召的杀业而来。既造杀因必结杀果，既造成杀业必受杀报，解决之道就是放生，偿还杀债，消除了疾病根本的杀因，病苦自然好转。

　　13、放生就是救亲每一个众生在无始的轮回中，都曾与我们互为父母、子女、手足、亲眷，只因彼此业缘不同，今朝我幸而为人，彼不幸沦为畜牲，放生就是救拔我们累世以来的亲友眷属，使其重拾生机，安享天年！

　　14、放生就是延寿每个人都希望长寿，放生救赎生命，延长了无数众生的生命。也必然同时延长了自己的寿命，这是因果永恒不变的真理。

　　15、放生就是福善救人一命胜造七级浮屠，而每一条生命都是*等珍贵的，所以救一众生，功德已无量无边，更何况救众多生命！放生就是积最大的福！放生就是行最大的善；积福行善，所有功德，莫过放生！

　　16、放生能助生西放生三施俱全，财布施、法布施、无畏布施，放生一举尽得。修行人以念佛（念佛--忆念觉悟的意思）为主，放生为辅，如此修行，如顺风之帆、顺水之舟，用力少而成效多，以此无上殊胜的功德回向往生西方极乐世界，往生大业必能稳操胜券，高登西方九品莲台必是指日可待。

吃素的功德与福报3篇

　　佛说吃素的功德，比任何物质布施的功德要大百千万倍，迦叶菩萨白佛言：世尊，唯愿如来为我解说，不饮酒、不食肉者，得几所福，佛告迦叶：假使有人，象马牛羊、琉璃珍宝璎珞、国城妻子，持用布施，犹亦不如有人能断酒肉，百千万分不如其一。

　　吃素食的好处：

　　素食是最自然的长寿之道。素食是最有效和最根本的美容圣品。素食可以减少癌症发病率，尤其是直肠癌、结肠癌的发生。素食可以减少患心脏病、高血压、糖尿病和肥胖等慢性疾病的发生。

　　素食有助于骨质增加密度，预防骨质疏松症，高蛋白饮食是引起骨质疏松症的原因所在。素食是减肥良药。素食可以让大脑更聪明。素食使人性格温和。

　　不同人群吃素的注意事项

　　怀孕与哺乳时期的素食：适当规划的素食，可以提供怀孕与哺乳妇女足够的营养及热量，也有益于胎儿的生长发育。吃素的妇女在怀孕与哺乳期间，应摄取充足的维生素B12、维生素D、铁、钙、锌、叶酸以及含DHA（不饱和脂肪酸）成分的食品。

　　婴儿时期的素食：来自素食妈妈的母乳。其营养成分与非素食者相同，因此，摄取以母乳为主，配方奶粉为辅的素食宝宝（胎里素），也可以正常地成长发育。逐渐添加富含热量与营养来源的固体食物，可以确保素食宝宝的成长发育。

　　吃素的功德和意义

　　我们祖先说过：“一日吃素，天下杀生无我份”;你今天吃素，今天全世界的杀生就与你没关系，这就像互联网一样，你的电脑没有连接到杀生的网络里。我们的祖先又说：“吃它一口肉，欠它万万千”。世间最惨的事情莫过于生命屠杀生命，为了吃它的肉，把它头斩了，血喷在地上，拔毛开肠破肚，多少惨烈啊！

　　二十一世纪，吃素不仅是一种宗教行为，还是一种先进的饮食文化。许多医学教授博士研究出素菜里包含了荤菜所有的营养成分，而且含量还很高，这是从营养学的角度来看;从医学临床角度来说，从人的牙齿构造就可以看出人属于素食动物;肉食动物门牙很小，有两大犬齿，还有一排臼齿，臼齿用来撕肉咬骨头，人的牙齿结构不是这样的并且人的肠胃也具有素食的特征：肉食动物大肠比较短，消化主要在前半部分，消化不了就迅速排泄掉了。

　　素食是纤维性的，在人体内停留时间很短，最长不过二十四小时;肉食就不是这样了，人的大肠比老虎的要长好几倍，肉食在体内停留超过了四十八小时，停留时间久也就意味着毒素也要长时间停留在体内。

　　*有句老话：“食而不化变成毒”吃下去不消化反而是有毒的，营养越高的毒素也越多。试想：一杯凉开水和一杯豆浆放着，哪一个先变味？变味后就有毒了，肯定不能喝了。我们都知道有毒的东西不能吃，但如果食物摄入体内后，发酵变质了，会直接损伤我们的器官。首先伤害的是大肠，人体主要靠大肠，小肠吸收营养，但毒素也会被吸收，而伤害身体的另一个系统- 血液和淋巴液，血液输送营养的同时也在输送毒素;淋巴系统有净化功能，血液通过肝脏也有净化功能，血液在肺部带了氧，在大肠带了养分输送到身体各个部位，再回流到肝，在肝脏里过滤，这一过程中，血液除了输送养分，还把毒素带回来了;一个喜欢吃荤的人他的肝脏肯定不好，肝不好神不安。

　　淋巴系统有净化功能，但如果负担过重，也会出问题;人体还有一个重要的新陈代谢系统- 肾，人体内废料通过肾脏过滤的液体排出体外，当体内毒素过高时，肾的负担也会过而大出问题，吃一点肉对人的血管，肝，肾甚至于大脑都不利。

　　为什么许多运动员吃素？因为素食使血液含氧量高，长跑运动员就靠身体不停地提供氧气跑到终点。人的脑细胞对这些是比较敏感的，脑细胞对血液的质量要求最高，吃荤的人会因为缺氧而伤害大脑。古人讲“脑满肠肥”，光打瞌睡老没劲，精神集中不了，整天浑浑噩噩脑子不会工作了，人- 。这台机器就卡死了。

　　大家可以比一比，是吃素的`面色好还是吃肉的面色好？我们讲唯物，讲临床，不讲唯心，不讲迷信，吃长素的和吃花素的，完全没有素食概念的和有素食概念的，从面色，肤色等身体外表特征就可以看出来，更不要说从体质从智商体现出来了。

　　开素食馆的功德特别大！我们应该随喜他们，素菜馆是比较难经营和生存的，*人本来的饮食观念，*一百年特别是*五十年来被彻底颠覆了。素食是文明者的行为，*传统上就是素食的国家，佛教传到*之后也演变成吃素了。泰国缅甸的佛教虽然不完全吃素，但他们是随缘的，托钵乞食，老百姓供养什么僧侣就吃什么，*佛教没有这个*惯，乞食犹如乞丐，只有走投无路了才会去要饭，是社会最底层。

　　历史上*社会就是以素食为主的，从前皇帝带头吃素，孔夫子晚年也吃素了。在日本，素菜比荤菜贵好多，他们认为吃素是上流社会的行为，是高贵的。现在欧美许多餐馆都提倡吃素，挂上了“不要吃你的朋友”的牌子。就是吃肉也不会吃有生命迹象的头啊内脏啊，觉得太刺激，有惭愧意识。为了做到尊重生命，国外还成立许多动物保护协会，从各个方面来表明素食是一种文明的行为。

　　现在所有的肉食都是在暗无天日的工厂里用激素喂养，加工后，很短时间就被端上餐桌。尽管素菜也会有毒，但肉食里的毒素超过素菜几百倍。吃肉的人都知道不能吃内脏，因为内脏积聚的毒素更高，用现在的卫生学手段去检验肉食，哪个人还敢吃啊！所以吃肉不是一个明智的行为，除非你口馋，无法克制。饲养者为了赚钱，用各种各样方法刺激动物成长，造成很严重的污染，海洋深层都被污染了。素菜馆里没烟没酒，是菩萨行为，是救苦救难的行为，营造的是极乐世界的净土氛围，所以对开素食馆的，应予以十二分的恭敬。

　　这个世界缺乏什么我们就要去做什么，大众对素食没有充分的认识，我们要帮助他们去认识，去支持;！吃素是真正的人寿保险，是健康的保证。吃素的人应该在脸上贴个绿色的标志- 绿色人生，素食主义者生命的存在要开智慧，要有正确的选择;开智慧就是佛，正确的行为就是法，六根清净的人生就如同僧宝;有了更高的智慧！你的生命就会升华，升华到极致就福慧两足了！

集安麻线高句丽碑 (菁选2篇)

　　张福有，研究员，别署养根斋。曾任吉林省委副秘书长兼委办公厅副主任，白山市委副**兼****，吉林省委宣传部副部长兼省社科联党组**、副**及吉林省文联(作协)党组**、副**，吉林省委宣传部副部长(正厅长级)兼省社科院副院长，省高句丽研究中心常务副主任，专家委员会主任，《东北史地》杂志社社长，吉林省**棠委等职。现任吉林省文史研究馆馆员、文史组组长，中华诗词学会副会长，吉林**白山文化研究会会长等职，集安麻线高句丽碑专家组成员。著有《高句丽王陵统鉴》、《高句丽王陵通考》(合著)、《高句丽千里长城》(合著)，辑笺《长白山诗词选》，斠释《荡*岭碑记》，主编《好太王碑》、《历代诗人咏集安》、《长白山文化论丛》等。2012年，荣获“全国优秀社会科学普及专家”称号和“中国边疆之星”提名。

　　2012年7月29日，吉林省集安市麻线村五组村民马绍彬在麻线河边发现一块有文字的大石板，经专家鉴定，是一通高句丽石碑。

　　集安市麻线高句丽碑发现之后，集安市博物馆和有关专家先后开展学术研究，取得可喜成果。初步研究表明，集安麻线高句丽碑，汉字隶书，共有200余字，记述了高句丽由始祖邹牟王开创基业并由诸王传承，各家烟户在麻线河边四时祭祀;高句丽王陵均有守墓烟户，但出现买卖烟户问题;国罡上太王神武，功勋弥高烋烈，乘舆东西，巡故国;立碑者追述先圣功勋，于丁卯岁刊石，重申好太王戊申定律，不准买卖烟户，铭其烟户头廿人名，宣示后世等。

　　由此可知，集安麻线高句丽碑确实很重要。这是继1877年好太王碑发现以来，集安乃至吉林、中国高句丽考古工作中最为重大的发现。集安麻线高句丽碑，是以文字形式记录高句丽历史与文化的实物力证，是高句丽始祖邹牟王开创基业以来诸王传承、祭祀制度、王陵守墓烟户、有关律令的具体写照。集安麻线高句丽碑的发现与研究成果，弥补了文献记载和好太王碑等文物记载，是不可多得的。

　　在集安麻线高句丽碑的发现、保护、研究过程中，农发马绍彬功不可没。集安市博物馆和有关专家，做了大量艰苦细致的工作。我们非常感谢大家所付出的劳动和不懈努力。

　　本书是集安麻线高句丽碑研究的最新成果。这批成果的取得，是张福有先生等在前一阶段工作的基础上，深入实地，调查研究，重新拓片，仔细比较碑石、各种拓本、认真拍摄、仔细分析拓片的图片，充分运用摄影、电子技术等手段，使碑文识读取得重要突破和新的进展。

　　集安是世界文化遗产地。集高句丽王城、王陵与贵族墓葬，是重要的世界文化遗产。集安麻线高句丽碑的发现，为世界文化遗产丰富了内容和资料，为深化高句丽研究提供了新的`资料和契机。希望有关学术单位和学者，继续努力，推动高句丽研究不断深入。

**碑作文 (菁选5篇)

　　**碑，原名抗战胜利纪功碑，是全*唯一的一座纪念中华民族抗日战争胜利的国家纪念碑，以纪念重庆对于国家的伟大贡献。

　　**碑位于重庆市渝中区，位于民权路、民族路和邹容路交汇处，它是抗战胜利和重庆**的历史见证。碑体绝大部分呈白色，有些地方是肉色，上端有几架大钟，朝着四面八方，每到整点时，便会响起声音。塔是八角形的，最顶端有几根天线。

　　任何一个城市都有自己的标志，任何一个标志性建筑都是一个城市历史的浓缩与见证。在山城重庆最能体现重庆人精神，最具代表性，则数人民**纪念碑。因为它特有的历史内涵，仍牵动着人们景仰的目光，在海内外具有非凡的影响。

　　在*的西南角，有一座熊熊燃烧的城市。没错，这就是我的家乡—重庆。重庆的美有很多，比如庄严神圣的大礼堂；比如一碧千里的仙女山；比如奔流不息的长江和嘉陵江……不过，最让我流连忘返的是美丽的**碑。

　　**碑是一个现代都市化的地方。一栋栋直冲云霄的摩天大楼，在太阳激情的鼓舞下，反射出道道柔和的光泽。晨练的人们在宽阔的路上奔跑着，在阳光中留下了一路的快乐。中午，热情似火的.太阳把他的微笑洒在了高大的商业楼。巨大的广告牌，还有绿色的树荫中。树荫中，人们照常休息着。有的和朋友们一起走在投射着叶儿身影的人行道上；有的坐在石椅上，静静的望着远处的风景；还有的骑着乍行车像风一关的经过你的身边，享受“骑乐无穷”。

　　**碑也量个能给不同感受的地方。早晨，在微风中和阳光中散步，总能让人得到宁静。听天上的鸟儿唱歌是一件愉快的事。去上班的叔叔阿姨留给人们匆忙又快乐的感受。而中午，太阳的笑脸热情似火的洒在人们身上，愉快的情绪感染每一个人。服务台的小姐灿若桃花，练武的老人开怀大笑……看！中午的热传递到每一个人身上。晚上，街舞变成了大家的焦点，跳街舞的大哥哥大姐姐无论跳的是帅气的爵士舞，还是迷人的拉丁舞，总能让大家热血沸腾。

　　每当“光”离开这个地方，神秘的“夜”就跳起了她徐徐的舞姿。但**碑的夜不同，因为它是被灯火点亮的。晚霞是夜幕的第一盏灯，点燃了夜的开始，然后很快的走向了下一个国家。晚霞离开之后，五彩缤纷的灯陆成续亮了起来。不一会儿，**碑成了灯的海洋。看看右边五彩缤纷的霓虹灯，她像衣裙飘飘的仙女，在夜晚为人们照亮。再看看下边，从远处投射过来的远光灯在地上变幻着她的舞姿，为人们展现出光甜美可爱的一面。**碑的灯光如数万颗星星，降临在了**碑。**碑照亮了她自己，照亮了人们的心房。

　　我最喜欢的还是人民*。每个整时，纪念碑都会响起悠扬的钟声，在钟声中，人们轻轻的闭上了眼睛。对着黄昏的钟声祈祷着。风中的钟声似乎是一个人民战士，用洪亮的声音为人们讲述着革命的故事。这声音似乎是从天边传来的，如此亲切，如此熟悉。

　　看着**碑，我忽然产生了一种幻觉。我觉得**碑是一条龙，崇尚科学的龙，继承革命的龙，为中华而奔腾的龙！

　　今天是，我和妈妈一起去**碑书店跑赛车，刚一下车公交车就看遇到同学―李奇威。于是我们一块有说有笑地向书店走去。

　　新华书店的人真是多，到处是人。下了电梯，我们向一楼大厅里、电梯上、柜台边到处是人。上了四楼，站着的、坐着的赛车跑道奔去，跑道边已有七八个人，车道里的赛车发出呜呜的声音，我赶紧把开电源把赛车放进跑道，手一松，车子就飞奔而去。“冲啊……”“不要输……”我和李奇威叫喊着。可是我的赛车就是不争气，追不上，后来我又买了新电池，可速度还是不行，玩了半个多小时我就去看打游戏了。

　　我们来到溜冰场，哇！那些是真冰，我和李奇威很快的派完队，很快的哪完溜冰鞋，我和李奇威很很会看，哪了两双高级溜冰靴。我迫不及待的冲进溜冰场，啊！我被摔了个四脚翻天。亏我以前还学了呢！李奇威呢？哈哈比我还差！说实话，这鞋子还挺怪。他以前没学呢！我只会单脚滑旋，我一步一步的滑。慢慢的熟练了单脚。Vs终于不用拉夫手，哈哈！先在就开始练*双脚滑旋。vs，“啊！”又摔了。“我滑，我滑，我滑滑。我叫你抬不起来。”

　　终于，我学会了。我回家的时候陪他们吃了火锅。

　　这一天真快乐，希望明天还是这一天。

　　**碑是人们最喜欢去的地方。

　　这是所有重庆人的购物天堂。在**碑周围，有：崇白、新世纪、茅野百货等。每次过年的时候，商场里的东西太多了，人们都争相购买。除了这些畅销商品，重庆还有一个高端产品叫美美百货。我听说那里的一件普通衣服要几千美元。你觉得贵吗？每个商场下面，都有一个超市。超市里有食物和商品。每天都有人来来往往。人们在这里购买必需品。一半是商品，一半是人。

　　**碑是美食天堂，在这里人们可以品尝到来自全国各地的美食，如广东菜、四川菜等。另外还有重庆特产：火锅。夜幕降临时，街上到处都是吃着美味食物的“美味狗”。一阵香味从四面八方飘来，让你垂涎欲滴。我在**碑最喜欢吃的就是酸辣粉，一闻就流口水。

　　**碑到处都是高楼大厦，最多70层以上。我只知道高层建筑：李猩、纽约世贸大厦等。站在高楼下面，抬头：啊！房子都在云里！我只能看到天空中的蓝天。

　　到了晚上，**碑成了一个灯火通明、海洋灯火通明的世界，街上的灯光就像一条闪亮的河，无休止地流淌着。高层建筑的霓虹灯耀眼夺目，欢迎海内外游客。

　　**碑真的是重庆的一颗璀璨明珠。

　　今天是共和国的生日，也是我的生日。我感到无比自豪，因为当人们唱歌跳舞庆祝国庆的时候，就像是在庆祝我的生日。

　　国庆节那天晚上，天空下着毛毛雨。我走在**碑的步行街上。五颜六色的霓虹灯让**碑看起来更加绚丽多彩。有五颜六色的喷泉，包括红色、黄色、绿色和蓝色。它们盛开在步行街的中心，像从天而降的银河，周围是生机勃勃的花草。**碑穿上节日的衣服。

　　虽然是雨夜，但**碑还是很热闹。看：坐在木椅上的人在聊天，享受节日的**碑，年轻的情侣在牵手，窃窃私语；老人带着孩子走在步行街上，顽童们手里拿着气球互相追逐；逛商场的人，拎着大包小包，脸上挂着满意的笑容；拍照的人站在**碑前，开心地留下了美好的瞬间。我在享受这一切的时候，回头看到一个很不和谐的场景，发现几个可怜的老人哭丧着脸跪在地上，希望得到路人的施舍。

　　看着这一幕，我陷入了沉思：节日里为什么会有这样的不和谐？我希望生活在同一片蓝天下的每个人都永远微笑。

**碑导游词3篇

各位游客朋友们：

　　大家好！很高兴在这里见到大家，首先，我代表我们公司*青年旅行社对大家的到来表示衷心的欢迎。我是大家的导游小范，我没有范伟的幽默，但是我有我的真诚。有一首歌叫《常回家看看》，有一种渴望叫常出去转转。 就是这个渴望让我们相遇了。

　　任何一个城市都有自己的标志，任何一个标志性建筑都是一个城市历史的见证。说到重庆，最具代表性的，就是我身后的这座**碑了。

　　**碑位于渝中区民权、民族、邹容三大路交汇的十字路口，通高27。5米，有旋梯可达顶端。

　　**碑最初落成于1940年3月12日 孙中山先生逝世纪念日，为低矮木质结构，称“精神堡垒”。以激励中华民众奋力抗争以取得胜利，抗战胜利后，改"精神堡垒"为抗战胜利纪功碑，1950年10月1日，重庆人民又在这里隆重庆祝新*成立的第一个国庆节，。*元帅亲自为**碑题词“重庆人民**纪念碑”。从此，成为重庆当之无愧的纪念性建筑。

　　**初期的**碑街区，没有高楼，商场也不多，**碑是周边最高的建筑。全市规模最大、商品最丰富的百货零售店——重庆百货公司，当时曾叫过“三八商店”，体现了妇女地位的改变。重庆直辖后，重庆步行街不断扩大。而今，重庆**碑走在全国各商业步行街的前列，被誉为“*西部第一街”周围商场，书店，影剧院，酒吧，饭店，酒店，车站，一应俱全，附*300米还有市内最大的小吃街。大家可以在这里品尝特色美食，购买纪念品和其他物品。

　　大家知道重庆除了盛产火锅，还盛产什么吗？ 对，重庆美女。重庆是一个仅凭美女就能让人流连忘返的城市。重庆的女孩不仅长得漂亮，性格也十分豪爽。重庆气候湿润，所以重庆女孩不需要任何护肤品保湿。重庆坡高路陡，出门爬坡上坎，重庆女孩自然健身，不需要减肥，就能保持苗条的身材。‘三步一个张曼玉，五步一个林青霞’ 就是形容**碑美女之多了。 在重庆还有一个很流行的'词语——打望。通俗的讲，其实就是看的意思。在重庆**碑。美女和打望美女的人，已经成为了一道亮丽的风景线了。

　　好吧，我的讲解就到此告一段落了。接下来的时间大家自由活动。希望大家可以在这里留下美好的回忆。

　　分享：

亲爱的游客朋友们：

　　我们现在站的位置就是重庆**碑了。这里是购物者的天堂，喜欢购物的朋友们可千万不要错过。在大家购物之前，我还是给大家简单介绍下重庆**碑。

　　1949年11月30日，山城重庆回到了人民的怀抱。次日，碑的顶端飘扬起欢庆重庆**的第一面*。 1950年10月1日，重庆人民又在这里隆重庆祝新*成立的第一个国庆节，真可谓万人空巷，盛况空前。从那时起，记功碑正式改名为人民**纪念碑，重庆人*惯的称为**碑。功勋卓著的*元帅亲自为**碑题词“重庆人民**纪念碑”。从此，**碑成为重庆盛大*重大节日的庆典之地，成为重庆当之无愧的纪念性建筑。

　　任何一个城市都有自己的标志，任何一个标志性建筑都是一个城市历史的浓缩与见证。说到重庆，最能体现重庆人精神，最具代表性，就是我们现在所看到的这**碑了。因为它具有特有的历史内涵，仍牵动着人们景仰的目光，在海内外具有非凡的影响。

　　正所谓“三千年江州城，八百年重庆府，一百年**碑”，饱经风霜的**碑真正的历史只有百年，但长江和嘉陵江似乎约定了要在最后的汇流前在此收一收腰，有意要将那人气、灵气和财气通通聚拢在这里。因此，在不到50年的时间里，**碑一跃成了*西南地区首屈一指、寸土寸金的“黄金口岸”。特别是重庆直辖后，短短五年里，在它一*方公里的地面上，囊括了购物、旅游、商贸、餐饮、娱乐、休闲和金融等各种功能，成了世界人口密度最大的地段。现在的**碑是全国最大的商业步行街之一，它是重庆的象征、山城的名片和*西部第一街。这里拥有各类服务机构5340个，有140万*方米的营业面积，有85家银行、保险公司和证券交易所，有10多万种丰富的商品等待选购，每天要迎送数十万的中外来客，它是重庆最时尚和最繁华的去处，是最有希望的商务中心和投资热土……

　　好了，重庆**碑我就简单为大家介绍到这里了，现在就请大家随意品尝**碑的美食，打望**碑的美女吧。相信这里能给你一段难忘的回忆。

　　宝顶山摩崖造像以能慑服人心为其创作原则，借以激发信众对佛法的虔诚。造像、装饰、布局、排水、采光、支撑、透视等，都十分注重形式美和意境美。如千手观音1007只手屈伸离合，参差错落，有如流光闪烁的孔雀开屏。释迦涅磐像全长31米，只露半身，其构图有“意到笔伏，画外有画”之妙，给人以藏而不露之美感，这是*山水画于有限中见无限这一传统美学思想的成功运用。九龙浴太子利用崖上的自然山泉，于崖壁上方刻九龙，导泉水至中央龙口而出，让涓涓清泉长年不断地洗涤着释迦太子，给造像*添了一派生机，堪称因地制宜的典范。南山摩崖造像开凿于南宋绍兴年间(1131年-1162年)，通编为15号，是一处极其重要的道教造像区。

　　位天金刀峡上峡口右侧日照壁，山崖崴峨，笔直冲天。一股银白色的飞泉傍着雄伟的山势从天而降，瀑高约150米，宽10米左右。瀑口左面有一方形石洞，何人何时何因凿之无从考证。据当地一百岁老翁讲，曾有一远方老道在此修炼多年，后得道成仙，在某个久雨初晴的正午，驾一道彩虹而去。并说当年白莲教亦在此活动。

　　如果您白天乘船溯江而上进入朝天门港区，远远望见朝天门广场尤如一艘蓄势待发即将启航的巨轮。而夜间乘船游览朝天门，观两江夜景则又是另一番情景。但见广场华灯齐放，如繁星闪烁，流光溢彩，形如一艘即将扬帆远航的豪华游轮。

捐资建校感谢信10篇

　　尊敬的星木助學：

　　首先，請允許我们以雪浦紅星小學全體師生的名義，向你们致以最誠摯的敬意和最衷心的感謝！

　　我们雪浦鄉紅星小學，建校16年來，教育教學工作取得了一定的成績，培養了不少人才，其中有30餘名小學*生升入高等學校。*八年來，在上級組織的教學品質監測中，我校整體成績居全鄉同類校前列。學校曾獲普安縣“文明校園”、普安縣“五好基層黨組織”等榮譽稱號。

　　但學校教學樓因客觀原因存在安全隱患，校舍狹窄破舊，已基本成為危房，急需改建。為改善辦學條件，通過普安縣教育局、雪浦鄉黨委*的多方努力，在黔西南州智力支邊辦公室的協調幫助下，由慈恩基金會星木助學資助港幣25萬元，與普安縣20xx年薄弱學校改造工程專案配套，在雪浦鄉硐口村紅星小學新建綜合教學樓，現新教學樓即將竣工。這是對我校搞好農村義務教育，促進學校各項建設和發展，努力提高教育教學品質的有力支持，真可謂是雪中送炭。這充分顯示了星木助學徐先生對教育事業的無限關懷，對我们紅星小學全體師生的無比厚愛和殷切期望，我们紅星小學師生向星木助學表示衷心的感謝！

　　你们今天來到我校視察，我们感到無比榮幸！恭祝星木助學各位先生、女士们身體健康，工作順利，萬事如意！ 此前，紅星小學教學樓因存在嚴重安全隱患，老師、家長均不放心學生在校上課，學生流失現象嚴重。雖經各級領導多年努力，終因“錢的問題”沒有得到解決，是你们伸出了慷慨奉獻的援助之手，幫助解決了我校這一最大的困難。。我们欣喜地看到，這種資助意義遠遠不只是物質和金錢的援助，更重要的還在於精神的鼓勵和鞭策。無私奉獻，真誠相助，這種中華民族大家庭的傳統美德，必將成為一種巨大的無形的精神力量，激發出紅星小學師生更大的工作學習熱情和積極性，向著更高的目標不懈努力。同時，它必將成為一種精神財富，

　　滋養一屆又一屆的'莘莘學子茁壯成長，激勵一批又一批熱血少年兒童刻苦學習，努力鑽研，學有所成，滿懷激情地自覺地發揮自己的聰明才智造福桑梓，回報社會，回報你们無私的愛心奉獻！

　　感謝的話兒始終說不完，誠摯的真情永遠道不盡！關心教育，支持教育，關愛孩子，關懷下代，是一個政黨、一屆*、一個有良知的奉獻者為構建和諧社會，著眼當前，面向未來的戰略眼光的高度體現。我國改革開放的總設計師*同志說得好：把愛獻給教育，獻給下一代的人是世界上最幸福的人！

　　我们深信，有了你们的關愛和幫助，我们紅星小學的明天將會更加美好！我们紅星小學的困難將會逐步得到解決！同時也希望星木助學各位先生、女士们在方便的時候常來我校視察指導工作，對我校今後的科學發展提出寶貴的意見和建議。

　　最後，請再一次接受我们紅星小學全體師生對你们崇高的敬意和由衷的感謝！

尊敬的xx：

　　您好，您还记得在祖国神奇辽阔美丽广袤的内蒙古大草原深处，有您投资捐建的xxx小学吗？这所蓝墙白瓦的学校在茫茫草原的衬托下，在淙淙流水的'陪伴下，显得独具特色。成为方圆几十里的一大亮丽景观。谢谢您，谢谢您为我们这些山村的孩子能圆求学梦而奉献的跨越海峡*的浓浓爱心。

　　我们学校于xxx年x月x日开工，x月xx日在xxx三级领导的剪彩中在阵阵礼炮的轰鸣中，在我们欢快优美的舞姿中，一座造型美观，用料精良，具有现化气息的xxx*方米的xx小学竣工了。这是您爱心援助的结晶，这是您倾情奉献的硕果。*为了铭记您的善举，制作了精美的牌匾高挂在醒目的校墙上，让我们这些农村孩子，时刻受着激励和鼓舞，面对环境优美的校园，面本资料原创网站更多文章对宽敞洁净的教室，我们时刻思念着怀有拳拳爱国心、浓浓思乡情的您。我们x个班*xxx名孩子xx位老师的精心哺育下，正在茁壮成长。xxx：您放心吧，我们一定会加倍珍惜时间，发奋学*，力争以全面发展的素质回报善良纯朴的您！

　　虽然我们的教室设施并不齐全，各种活动器材寥寥无几，城里的孩子基本人人都有的电脑，我们还没有触摸过.......但我们想这都是暂时的，因为有您的关注，我们的明天一定会绚丽辉煌！

　　我们多想亲眼看您的风采，多想坐在您的怀里听您讲海峡那边神奇的事情。虽然我们的这种愿望越来越强烈，但最终不知能不能实现xx河水在向您歌唱，青青绿草在向您问好，人民在向您祝福，人民在深情的期盼您！！！

　　这是我们几个小伙伴编的“诗”，送给xxx：

　　内蒙阿里一脉连，

　　爷爷为我献爱心。

　　待到相逢欢笑时，

　　再述心曲看月圆！

　　最后祝您工作顺利，一切如意！

尊敬的xx：

　　您好，您还记得在祖国神奇辽阔美丽广袤的内蒙古大草原深处，有您投资捐建的xxx小学吗?这所蓝墙白瓦的学校在茫茫草原的衬托下，在淙淙流水的陪伴下，显得独具特色。成为方圆几十里的一大亮丽景观。谢谢您，谢谢您为我们这些山村的孩子能圆求学梦而奉献的跨越海峡*的浓浓爱心。

　　我们学校于xxxx年x月x日开工，x月xx日在xxx三级领导的剪彩中在阵阵礼炮的轰鸣中，在我们欢快优美的舞姿中，一座造型美观，用料精良，具有现化气息的xxx*方米的xx小学竣工了。这是您爱心援助的结晶，这是您倾情奉献的硕果。*为了铭记您的善举，制作了精美的牌匾高挂在醒目的校墙上，让我们这些农村孩子，时刻受着激励和鼓舞，面对环境优美的校园，面对宽敞洁净的教室，我们时刻思念着怀有拳拳爱国心、浓浓思乡情的您。我们x个班*xxx名孩子xx位老师的精心哺育下，正在茁壮成长。

　　xxx：您放心吧，我们一定会加倍珍惜时间，发奋学*，力争以全面发展的素质回报善良纯朴的您!

　　虽然我们的教室设施并不齐全，各种活动器材寥寥无几，城里的孩子基本人人都有的电脑，我们还没有触摸过……但我们想这都是暂时的，因为有您的关注，我们的明天一定会绚丽辉煌!

　　我们多想亲眼看您的风采，多想坐在您的怀里听您讲海峡那边神奇的事情。虽然我们的这种愿望越来越强烈，但最终不知能不能实现?xx河水在向您歌唱，青青绿草在向您问好，人民在向您祝福，人民在深情的期盼您!!!

　　这是我们几个小伙伴编的“诗”，送给xxx：

　　内蒙阿里一脉连，爷爷为我献爱心。

　　待到相逢欢笑时，再述心曲看月圆!

　　最后祝您工作顺利，一切如意!

　　尊敬的星木助學：

　　首先，請允許我们以雪浦紅星小學全體師生的名義，向你们致以最誠摯的敬意和最衷心的感謝！

　　我们雪浦鄉紅星小學，建校16年來，教育教學工作取得了一定的成績，培養了不少人才，其中有30餘名小學*生升入高等學校。*八年來，在上級組織的教學品質監測中，我校整體成績居全鄉同類校前列。學校曾獲普安縣“文明校園”、普安縣“五好基層黨組織”等榮譽稱號。

　　但學校教學樓因客觀原因存在安全隱患，校舍狹窄破舊，已基本成為危房，急需改建。為改善辦學條件，通過普安縣教育局、雪浦鄉黨委*的多方努力，在黔西南州智力支邊辦公室的協調幫助下，由慈恩基金會星木助學資助港幣25萬元，與普安縣20xx年薄弱學校改造工程專案配套，在雪浦鄉硐口村紅星小學新建綜合教學樓，現新教學樓即將竣工。這是對我校搞好農村義務教育，促進學校各項建設和發展，努力提高教育教學品質的有力支持，真可謂是雪中送炭。這充分顯示了星木助學徐先生對教育事業的無限關懷，對我们紅星小學全體師生的無比厚愛和殷切期望，我们紅星小學師生向星木助學表示衷心的感謝！

　　你们今天來到我校視察，我们感到無比榮幸！恭祝星木助學各位先生、女士们身體健康，工作順利，萬事如意！ 此前，紅星小學教學樓因存在嚴重安全隱患，老師、家長均不放心學生在校上課，學生流失現象嚴重。雖經各級領導多年努力，終因“錢的問題”沒有得到解決，是你们伸出了慷慨奉獻的援助之手，幫助解決了我校這一最大的困難。。我们欣喜地看到，這種資助意義遠遠不只是物質和金錢的援助，更重要的還在於精神的鼓勵和鞭策。無私奉獻，真誠相助，這種中華民族大家庭的傳統美德，必將成為一種巨大的無形的精神力量，激發出紅星小學師生更大的工作學習熱情和積極性，向著更高的目標不懈努力。同時，它必將成為一種精神財富，

　　滋養一屆又一屆的莘莘學子茁壯成長，激勵一批又一批熱血少年兒童刻苦學習，努力鑽研，學有所成，滿懷激情地自覺地發揮自己的聰明才智造福桑梓，回報社會，回報你们無私的愛心奉獻！

　　感謝的話兒始終說不完，誠摯的真情永遠道不盡！關心教育，支持教育，關愛孩子，關懷下代，是一個政黨、一屆*、一個有良知的奉獻者為構建和諧社會，著眼當前，面向未來的戰略眼光的高度體現。我國改革開放的總設計師*同志說得好：把愛獻給教育，獻給下一代的人是世界上最幸福的人！

　　我们深信，有了你们的關愛和幫助，我们紅星小學的明天將會更加美好！我们紅星小學的困難將會逐步得到解決！同時也希望星木助學各位先生、女士们在方便的時候常來我校視察指導工作，對我校今後的科學發展提出寶貴的意見和建議。

　　最後，請再一次接受我们紅星小學全體師生對你们崇高的敬意和由衷的感謝！

尊敬的xx：

　　您好，您还记得在祖国神奇辽阔美丽广袤的内蒙古大草原深处，有您投资捐建的xxx小学吗？这所蓝墙白瓦的学校在茫茫草原的衬托下，在淙淙流水的陪伴下，显得独具特色。成为方圆几十里的一大亮丽景观。谢谢您，谢谢您为我们这些山村的孩子能圆求学梦而奉献的跨越海峡*的浓浓爱心。

　　我们学校于xxx年x月x日开工，x月xx日在xxx三级领导的剪彩中在阵阵礼炮的轰鸣中，在我们欢快优美的舞姿中，一座造型美观，用料精良，具有现化气息的xxx*方米的xx小学竣工了。这是您爱心援助的结晶，这是您倾情奉献的硕果。*为了铭记您的善举，制作了精美的牌匾高挂在醒目的校墙上，让我们这些农村孩子，时刻受着激励和鼓舞，面对环境优美的校园，面对宽敞洁净的教室，我们时刻思念着怀有拳拳爱国心、浓浓思乡情的您。我们x个班*xxx名孩子xx位老师的精心哺育下，正在茁壮成长。xxx：您放心吧，我们一定会加倍珍惜时间，发奋学*，力争以全面发展的素质回报善良纯朴的您！

　　虽然我们的教室设施并不齐全，各种活动器材寥寥无几，城里的孩子基本人人都有的电脑，我们还没有触摸过······但我们想这都是暂时的，因为有您的关注，我们的明天一定会绚丽辉煌！

　　我们多想亲眼看您的风采，多想坐在您的怀里听您讲海峡那边神奇的事情。虽然我们的这种愿望越来越强烈，但最终不知能不能实现？xx河水在向您歌唱，青青绿草在向您问好，人民在向您祝福，人民在深情的期盼您！

　　这是我们几个小伙伴编的“诗”，送给xxx：

　　内蒙阿里一脉连，

　　爷爷为我献爱心。

　　待到相逢欢笑时，

　　再述心曲看月圆！

　　最后祝您工作顺利，一切如意！

　　尊敬的限公司、有限公司：