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培根随笔谈美警句摘抄(精选55句)
《培根随笔》为英国十七世纪著名思想家,政治家和经验主义哲学家弗朗西斯培根所著,下面是小编整理的培根随笔谈美警句摘抄(精选55句),欢迎来参考!
1、煤的燃烧同样是壮丽的。在漫长的岁月里,默默的忍受着屈辱,理想之光一刻也不曾泯灭,最终,它实现了自我的夙愿,成为熔炉里熊熊燃烧的一团烈火!
2、人生充满竞争。人生其实就是在踢一场足球,那白色的球门便是一种永恒的诱惑,只要你一息尚存,就务必去争抢,去冲撞,去射门,
3、信念,是理想和意志的融合,然后是精神和品格的交汇;信念,是成功事业的台阶,是战胜艰难的力量;信念,是人生的精华幸福的源泉。
4、阿基米得没有死,燃烧的生命是不朽的。
5、持续自我力争上游的天性,出力出汗甚至付出血的代价,也要去实现目标,这便是强者的骄傲。
6、顺境的美德是节制,逆境的美德是坚韧,后一种是较为伟大的德性。
7、有经验的老人执事令人放心,而青年人的干劲则鼓舞人心。如果说,老人的经验是可贵的,那么青年人的纯真则是崇高的。
8、人生没有停靠站,自我本身永远是一个出发点。无论何地何时,只要创造就会有收获;只有不息的奋进,才能证明生命的存在。
9、人活一生,昂首是顶天立地的壮汉,低眉垂首匍匐不是健康人生;无高瞻远瞩之气概,只有乎庸凡俗之念想,不免愧对人生;昂首直腰,与天比高,星月皎洁,引为同道,此乃亮丽人生。
10、命是一种燃烧,人生因燃烧而壮丽。但愿自我的生命已被烈火点燃。
11、狡猾是一种阴险邪恶的聪明。
12、信念的魅力在于即使遇到险运,亦能召唤你鼓起生活的勇气。
13、有的知识只须浅尝,有的知识只要粗知,只有少数专门知识需要深入钻研,仔细揣摩。因此,有的书只要读其中一部分,有的书只须知其中梗概即可,而对于少数好书,则要精读细读,反复地读。有的书能够请人代读,然后看他的笔记摘要就行了。但这只限于质量粗劣的书。否则一本书将像已被蒸馏过的水,变得淡而无味了!
14、历史使人贤明,诗歌使人高雅,数学使人高尚,自然哲学使人深沉,然后道德使人稳重,而伦理学和修辞学则使人善于争论。
15、昂首是天,天似画廊。然后但见云蒸霞蔚,然后虹彩霓光如花似锦,婀娜馨香,晨旦玛瑙,午夜碧玉,珍珠粒粒,钻石颗颗,璀璨晶莹,光彩压目。
16、生命之于人只有一次。
17、金钱好比肥料,如不撒入田中,本身并无用处。
18、金钱是品德的行李,是走向美德的一大障碍;因财富之于品德,正如与辎重一样,没有它不行,有了它又妨碍前进,有时甚至正因照顾它反而丧失了胜利。
19、历史使人贤明,诗歌使人高雅,数学使人高尚,自然哲学使人深沉,道德使人稳重,而伦理学和修辞学则使人善于争论。
20、人生没有免费的午餐。
21、由智慧所养成的*惯能成为第二本性。
22、只要那些“见不得人的竞争”还没有从我们的生活里绝迹,只要*庸比才华有时更容易让人赏识,只要人世间还产生着庸俗和谄媚,那么,这个世界上,人们对百米赛跑的欢呼,就绝不仅仅仅是一种陶醉,而是一种渴望和期盼!不好只喜欢看着别人去竞争,而自我却不敢去和别人竞争;不好只喜欢与比自我弱的对手竞争,而不愿与比自我强的对手竞争。
23、信念是割不断,催不垮的。信念只因心灵的枯朽而消失。信念的火种一旦熄灭,燃烧的生命也就停止。
24、金钱是个好仆人,但在某些场合也会变成恶主人。
25、如果你思考两遍以后再说,那你说得必须比原来好一倍。
26、金钱是好的仆人,却是不好的主人。
27、求知能够改善人的天性,而实验又能够改善知识本身。人的天性犹如野生的花草,求知学*好比修剪移栽。实*尝试则可检验修正知识本身的真伪。
28、天资之改善须靠读书,而学识之完美须靠实践。因天生资质犹如自然花木,然后需要用学识对其加以修剪,而书中所示往往漫无边际,务必用经验和阅历界定其经纬。
29、信念的力量在于即使身处逆境,然后亦能帮忙你鼓起前进的风帆。
30、弱者只能让人怜悯感叹。乐趣和生活资料会变得既渺小又苍白,理想也只能牢牢地困在梦乡而无缘面世,软弱是自私和胆小的兄弟。
31、幸运的时机好比市场上的'交易,只要你稍有延误,它就将掉价了。
32、人,是地球上唯一能仰望浩瀚星空发出由衷赞叹的生灵,然后因此能产生思想产生灵感并有所追求。人可站立,可行走,可飞腾,不为时刻空间以及物质世界所束缚。
33、无论你怎样地表示愤怒,都不好做出任何无法挽回的事来。
34、当你孤独寂寞时,阅读能够消遣。当你高谈阔论时,知识能够装饰。当你处世行事时,正确运用知识意味着力量。懂得事物因果的人是幸福的。这时候有实际经验的人虽能够办理个别性的事务,但若要综观整体,运筹全局,却惟有掌握知识方能办到。
35、美的至高无上的部分,无法以彩笔描出来。
36、读史使人明智,读诗使人灵秀,数学使人周密,科学使人深刻,伦理学使人庄重,逻辑修辞使人善辩,凡有所学,皆成性格。
37、画家梵高为何苦苦地画着向日葵?他是在描述燃烧的生命!然后他的灵魂有一轮常燃不息的太阳;他的生命字燃烧着,他的作用也在燃烧着。
38、懂得激流勇进者,便懂得断然退出;懂得如何减少损失者,便懂得及时改变方向。从这个好处上讲,一个人具备了决定风险的潜质,也就具备了竞争的潜质。
39、你满足于小溪边流连的惬意,也就是满足了自我的*庸;然后你欣赏到了山峰突兀的险峻,也就有机会欣赏到自我的卓绝。
40、重复言说多半是一种时刻上的损失。
41、如果不能得到回爱,就会得到一种深藏于心的轻蔑,这是一条永恒的定律。
42、有人说,凄凉是诗,悲壮是歌——在生命的现实中,你要经得起挫折。
43、虚伪的人为智者所轻蔑,愚者所叹服,阿谀者所崇拜,而为自我的虚荣所奴役。
44、青年长于创造而短于思考,长于猛干而短于讨论,长于革新而短于持重。
45、严厉生畏,但是粗暴生恨,即使公事上的谴责,也应当庄重而不应当侮辱嘲弄。
46、最快乐的事莫过于无拘无束。
47、明智者创造的机会比他发现的要多。
48、人们以为他们的理性支配言语,偏偏有时言语反而支配理性。
49、最快乐的事莫过于无拘无束。
梦溪园和《梦溪笔谈》
梦溪园,位于镇江市梦溪园巷21号,是北宋时期著名科学家沈括晚年居住并撰写科学巨著《梦溪笔谈》的地方。历史上的梦溪园是一座著名的宋代文人宅园,其原貌早已荡然无存,但其景况和布局在沈括的《自志》可大致窥见。下面为大家带来梦溪园和《梦溪笔谈》。快来看看吧。
作者:不详
沈括生活于十一世纪时的北宋中期,这是继盛唐之后,我国封建社会发展的又一个繁荣兴盛期。沈括一生任过县主簿、昭文馆编校、提举司天监、相度两浙察访使、奉旨使辽大臣、权发遣三司使、延州知州兼鄜延路经略安抚使等十多种官职,学识丰富,见闻广博。在他五十二岁那年(宋神宗元丰五年)镇守西北鄜延路抗击西夏敌军对边境的骚扰时,因朝廷派到军中的宦官独断蛮行导致永乐城之败,沈括被当作替罪羊贬官随州、秀州。从此,他结束了*三十年的政治生涯,开始了闭门绝客、寂寞著述的生活。沈括在《梦溪笔谈自序》中写道:“予退处林下,深居绝过从,思*日与客言者,时纪一事于笔,则若有所晤言。萧然移日,所与谈者,唯笔砚而已,谓之‘笔谈’。”宋哲宗元祐三年(1088年)八月,五十八岁的沈括获得了“任便居住”的旨许。就从这一年起,沈括迁居于十一年前购置的润州梦溪园,度过了最后八年潜心著述的生活,《梦溪笔谈》就完成于这一时期。
沈括为何以“梦溪”为笔谈之书名?这里还有一段故事。沈括“年三十许时,尝梦至一处,登小山,花木如覆锦;山之下有水,澄澈极目,而乔木翳其上。梦中乐之,将谋居焉”。后来,沈括听说润州有一处田园出售,便托人买下,但因冗务缠身,几年中都没亲自去看过。贬官后,有一次经过润州,“至所买之地,恍然乃梦中所游,因号梦溪”。(《京口耆旧传》)元丰八年(1085年)宋神宗病死,继位的宋哲宗照例大赦天下,减轻了对沈括的贬斥,改授“秀州团练副使”。就在这一年,沈括对买下的田园进行修建,并刻石定园名为“梦溪”。梦溪园环境幽静,景色宜人,深得园主喜爱;沈括晚年居于园中,自号“梦溪丈人”;笔谈一书又是于园中完成的,因而以“梦溪”为书名。
《梦溪笔谈》共收笔记584条(据清光绪十一年訡痴簃刊本),内容涉及政治、历史、经济、军事、天文、地理等数十个方面,极其广泛。李约瑟博士对全部条**了认真分析,得出一个结论,认为广义地说,《梦溪笔谈》中的科学内容,几乎占全篇幅的五分之三。无怪乎国外许多科学家钦佩沈括的博学多识,多艺多能;无怪乎日本著名数学史家三上义夫会惊叹:在世界各国明算家中,欲求一个多面手能与沈括匹敌的,简直不容易找到!
简介:
《梦溪笔谈》,北宋科学家、政治家沈括(1031年—1095年)撰,是一部涉及古代*自然科学、工艺技术及社会历史现象的综合性笔记体著作。该书在国际亦受重视,英国科学史家李约瑟评价为“*科学史上的里程碑”。
据现可见的`最古本元大德刻本,《梦溪笔谈》一共分30卷,其中《笔谈》26卷,《补笔谈》3卷,《续笔谈》1卷。全书有十七目,凡609条。内容涉及天文、数学、物理、化学、生物等各个门类学科,其价值非凡。书中的自然科学部分,总结了*古代、特别是北宋时期科学成就。社会历史方面,对北宋统治集团的腐朽有所暴露,对西北和北方的军事利害、典制礼仪的演变,旧赋役制度的弊害,都有较为详实的记载。
《梦溪笔谈》成书于11世纪末,一般认为是1086年至1093年间。作者自言其创作是“不系人之利害者”,出发点则是“山间木荫,率意谈噱”。书名《梦溪笔谈》,则是沈括晚年归退后,在润州(今镇江)卜居处“梦溪园”的园名。该书包括祖本在内的宋刻本早已散佚。现所能见到的最古版本是1305年(元大德九年)东山书院刻本,现收藏于*国家图书馆。元大德刻本是为善本,其流传清晰,版本有序,历经各朝代,数易藏主,至1965年,在*主持下,于香港购回。
《梦溪笔谈》具有世界性影响。日本早在19世纪中期排印这部名著,20世纪,法、德、英、美、意等国家都有学者、汉学家对《梦溪笔谈》进行系统而又深入的研究,而在这之前,早有英语、法语、意大利语、德语等各种语言的翻译本。
关于梦溪笔谈原文及翻译
《梦溪笔谈》是北宋科学家沈括所著的笔记体著作。收录了沈括一生的所见所闻和见解。被西方学者称为*古代的百科全书,已有多种外语译本。下面是小编为您收集整理的梦溪笔谈三则及译文,需要的同学们可以看看!
关于梦溪笔谈原文及翻译
李士衡不重财物
【原文】
李士衡为馆职,使高丽,一武人为副。高丽礼币赠遗之物,士衡皆不关意,一切委于副使。时船底疏漏,副使者以士衡所得缣帛藉船底,然后实以己物,以避漏湿。至海中,遇大风,船欲倾覆。舟人大恐,请尽弃所载,不尔船重,必难免。副使仓惶,取船中之物投之海中,便不暇拣择。约投及半,风息船定。既而点检所投,皆副使之物,士衡所得在船底,一无所失。
【注释】
①李士衡(959—1032):字天均,秦州成纪(今甘肃天水)人。官至尚书左丞。
②币:丝织品礼物。遗(wèi):赠送。
③藉:垫。
【译文】
李士衡为馆职时,出使高丽,一武人为副使。高丽赠送给他们的礼品和其他物品,士衡都不在意,一切都让副使去管。当时船底不严密,有些渗水,做副使的人就把高丽送给士衡的丝织品垫在船底,然后把自己所得的礼品放在上面,以防备被渗水打湿。到了海上,遇到大风,船将要倾覆。驾船的人大为恐慌,请求把船上所载的物品全部弃掉,不然船太重,必难免沉船一死。副使仓皇不知所措,即取船中的财物投进海里,也来不及挑选。约投了一半,风停了,船又稳定下来。随即点检所投,发现都是副使的物品,士衡所得礼物在船底,一无所失。
贡举人群见不成班
【原文】
旧制,天下贡举人到阙,悉皆入对,数不下三千人,谓之“群见”。远方士皆未知朝廷仪范,班列纷错,有司不能绳勒,见之日先设禁围于著位之前,举人皆拜于禁围之外。盖欲限其前列也,至有更相抱持,以望黼座者。有司患之,*岁遂止令解头入见,然尚不减数百人。嘉祐中,予忝在解头,别为一班,最在前列,目见班中唯从前一两行稍应拜起之节,自余亦终不成班缀而罢。每为閤门之累,常言殿庭中班列不可整齐者唯有三色,谓举人、蕃人、骆驼。
【注释】
①绳勒:依例控制。
②著位:指事先安排好的举人拜见皇帝时的站位。
③黼座:皇帝的座位。代指皇帝。
④解头:亦称解元、解首,乡试的第一名。
⑤閤(hé)门:閤门司,掌礼仪的机构。
⑥常:通“尝”。
【译文】
本朝旧例,天下参加贡举的举人到京城应试,全都一起受到皇上的接见,总数不下三千人,被称为“群见”。边远地区的士人都不懂朝廷的礼仪规范,列班排队纷然杂乱,有关部门不能控制,于是在皇上接见的当天,先设围栏于举人的站位之前,举人都在围栏之外行拜礼。这本来是想限制前面的行列向前挤,结果导致后面的人更互相抱持,以求能看到皇上。有关部门头疼这种局面,所以*年就只让解头入见,然而仍不下数百人。嘉祐年间,我有幸在解头之列,另被分到一队,站在最前列,亲眼看到班中只有前一两行稍能随着礼仪人员的赞呼行拜礼,其余还是终不能连缀成班而罢。这事常为閤门司的牵累,曾说殿庭中的班列无法整齐的只有三种,这就是举人、外邦人和骆驼。
孙之翰不受砚
【原文】
孙之翰①,人尝与一砚,直三十千。孙曰:“砚有何异,而如此之价也?”客曰:“砚以石润为贵,此石呵之则水流。”孙曰:“一日呵得一担水,才直三钱,买此何用?”竟不受。
【注释】
①孙之翰:即孙甫(998—1057)。字之翰,阳翟(今河南禹县)人。官至三司度支副使。
【译文】
有人曾送孙之翰一方砚台,据说值三十千钱。孙说:“这砚台有何特别之处,而值这么多钱?”这人说:“砚台以石料的润泽为贵,对着石料呵口气,就会有水在上面流。”孙说:“一日呵得一担水,才值三钱,买这玩意儿何用?”竟不接受。
主考官判卷
【原文】
郑毅夫自负时名,国子监以第五人选,意甚不*。谢主司启词,有“李广事业,自谓无双;杜牧文章,止得第五”之句。又云:“骐骥已老,甘驽马以先之;巨鳌不灵,因顽石之在上。”主司深衔之。他日廷策,主司复为考官,必欲黜落,以报其不逊。有试业似獬者,枉遭斥逐;既而发考卷,则獬乃第一人及第。
又嘉祐中,士人刘几,累为国学第一人。骤为怪崄之语,学者翕然效之,遂成风俗。欧阳公深恶之。会公主文,决意痛惩,凡为新文者一切弃黜。时体为之一变,欧阳之功也,有一举人论曰:“天地轧,万物茁,圣人发。”公曰:“此必刘几也。”戏续之曰:“秀才刺,试官刷。”乃以大朱笔横抹之,自首至尾,谓之“红勒帛”,判大纰缪字榜之。既而果几也。复数年,公为御试考官,而几在庭。公曰:“除恶务本,今必痛斥轻薄子,以除文章之害。”有一士人论曰:“主上收精藏明于冕旒之下。”公曰:“吾已得刘几矣。”既黜,乃吴人萧稷也。是时试《尧舜性仁赋》,有曰:“故得静而延年,独高五帝之寿;动而有勇,形为四罪之诛。”公大称赏,擢为第一人,及唱名,乃刘辉。人有识之者曰:“此刘几也,易名矣。”公愕然久之。因欲成就其名,小赋有“内积安行之德,盖禀于天”,公以谓“积”*于学,改为“蕴”,人莫不以公为知言。
【注释】
①郑毅夫:即郑獬(xiè),字毅夫,宋时安陆(今属湖北)人,少负才气,后中进士,宋神宗时为翰林学士,知开封府,后因不肯用新法,开罪王安石,出徙杭州,后又徙青州。郑獬撰有《郧溪集》三十卷。
②启:陈述,也有“书函”的意思。
③衔:藏在心里,文中是“怀恨”的意思。
④廷策:廷试。
⑤黜落:使之落选。
⑥发:启封公布。
⑦累:多次。
⑧怪崄(xiǎn):指语词怪异艰涩。崄:同“险”。
⑨翕然:书面语,形容言论、行为一致。
⑩时体:指当时的文体、文风。
纰缪:错误。
冕旒(miǎn liú):古代皇帝的礼帽和挂于礼帽前后的玉串。
擢(zhuó):拔,提拔。
愕然:吃惊的样子。
【译文】
1.
代表作品有《旋风少女》、《明若晓溪》、《泡沫之夏》、《会有天使替我爱你》等。2008年12月1日“2008第三届中国作家富豪榜”重磅发布,明晓溪以300万元的版税收入,荣登作家富豪榜第11位,引发广泛关注。而文笔细腻的明晓溪也有“现代小琼瑶”之称。
2.*惯了软弱,心也会逐渐软弱起来,*惯了依赖,会渐渐忘记如何依靠自己。一旦眼泪失去效力,一旦陷入孤立无援的境地,如果变得软弱了,该怎样去保护身边的亲人和自己。
3.如此俊美得能令人窒息的少女,即使表情寒冷有如严封的冰山,也出色地连月亮都会为之黯然。
4.永远想用厚重的盔甲把最脆弱的那一面隐藏起来,仿佛如果别人看不到,自己也就会忘记那些脆弱。
5.悲伤的歌声里依旧有着快乐,当童话国度里的小美人鱼幻化成泡沫逝去,那泡沫被阳光洒照着,会飞向七色的彩虹,依旧可以看到心爱的王子,依旧有她美丽的爱情……尹夏沫的歌声中有着小小的快乐……飘荡着……
6.如果一开始你没有告诉我,你永远喜欢我,永远不会离开我,只要抱住你,就可以拥有整个世界。
7.他的笑容宁静而悠远,眼珠乌黑闪亮,唇色美如樱花。就像五年前那个喝醉啤酒的夜晚,淡淡的星光,微醺的夜雾,漂亮的樱花树。没有分离,没有忧愁,没有怨恨,一切美好如梦。
8.我很想你,却不想见你。
9.有一些事情是可以改变的,有一些事似乎在最初就决定了它将来会怎么发展,人是无能为力的。对于一些无能为力的事,不要太过苛责自己无法挽回它。
10.很多事情的后果是你无法自己去控制的,你能做的,只是去做你认为正确的事情。做你喜欢的事情,做你觉得对的事情,就可以了。
11.上天不会只永远眷顾一个人,给她多大的幸运,日后必会给她多大的磨难。她能做到的只是把握住幸福的时机,凭借它努力地冲上最大可能的顶峰。所以,绝不可以错过任何机会。
12.如果所有的事情都是因为爱我而起,如果所有的痛苦你都已经为我尝过,如果你爱我爱到可以离开,我又怎么会不可能爱上你。
13.我想用世间所有的一切换得你对我的爱,可是,你却想要逃。
14.他想要就这样陪着她,一直守下去、一直等下去,直到那第一夜蔷薇的绽放,那一场华丽盛大的花海绽放。
15.如果一开始,你就不要出现在我的面前,那么,我也许就不会知道幸福的滋味……你何其残忍,把所有的爱满满地那么卒不及防地都给了我,告诉我,你永远喜欢我,永远不会离开我。让我错以为,我可以幸福得象个被宠溺的孩子,让我错以为,只要抱住你,就可以拥有整个世界。
16.我早已不是随风就倒的弱草,而是扎根于磐石里的大树,暴风雨来临也不会被折断的大树,除非我自己放弃,否则没有人能打倒我。
17.如果你始终没办法爱上我,我会给你分手的权利。
18.在别人的故事里流自己的泪。
19.风景中的忧伤很轻,轻得象一片雪花,却怎么也吹不走,冰凉地留在那里,或许可以融化,但融化后的毫无踪迹,又有一种遍寻不到无着无落的寂寞。
20.幸福如同夏日的泡沫,易碎但是美丽。
21.她也凝视着他,目光淡淡的,深邃的,在他的指间,她的脸恍若绽放光芒的宝石。
22.也许愈是美丽就愈是脆弱,就像盛夏的泡沫。
23.我恨你,我最恨你的是,你让我恨也无法真的恨下去!
24.有点寂寞,有点痛,有点张扬,有点不知所措,有点需要安慰。
25.两种感情微妙地在她身上混合,她的歌声恍如是透明的,她的快乐和忧伤恍若也是透明的,透明得让每个人想起自己的快乐和忧伤。
26.珍惜身边的人,心里永远记着那些爱你的人,然后,让自己幸福的活着。
27.百草望着那一群人的背影,心里忽然有种说不出的寂寞。回过头,却正好对上秀达那双被泪水染成微红的眼睛,她看了他一眼,面无表情地从他愤恨的目光中走远。
28.愿上帝赐我*静的心,让我接受我无法改变的事情……愿上帝赐我勇气,让我改变我能改变的事情……愿上帝赐我智慧,让我能够分清这两者。
29.我会尽我所有的努力让你成为世界上最幸福的人。
30.人物资料
明晓溪,当代著名女作家,武汉大学硕士。
31.既然决定要忘记,那就彻底地忘记,不要让过去影响到现在的事情。必须要忘记过去,才能得到想要得到的东西。太过理智有时候会很无趣。
32.如果在这个世界上没有留恋的东西,就会死去呢……
33.世界上没有无法走出困境,只要你能坚持走下去。
34.太过相似的人,容易互相吸引、也容易互相厌恶。
35.即使你已经不爱我了,即使你已经忘记我了,即使我已经从这个世界消失,我依然会爱着你,我会去找一个天使,让它替我来爱你。
36.如果你不喜欢她了,你再来喜欢我吧,我不会介意的。
37.既然对世人宣布了我们的恋情,我们就是一对了,永不分手,不离不弃。
38.你曾遇见过那种足以温暖你一生的魔法少年吗?他像太阳一样,温暖过你的人生。当记忆被时光轻易割裂成碎片,他却回来了。只是,原来一切都已物是人非。
39.不管有什么插曲我才是他生命中的主弦律。
40.一百年的严寒算得了什么,反正她还要很久很久才能转世;她不记得我也没关系,我会记得她。这一世她已经吃了很多苦,我不要她的来世还很辛苦。我要成为仙人,记着她,等着她,从她一出世就开始保护她。
41.真的有这么难吗?喜欢我,不再警惕不再防备地喜欢我,真的那么难吗?是不是,想我和你一样的人,曾经被世界伤害过抛弃过,就永远不能信任和接受爱了吗?
42.爱恋是那么甜蜜,却也那么苦涩;但就算北风冷冽伤人,冬阳也教人心里温暖明亮。
43.也许岁月真的可以改变你我的容颜,也许所有曾经的故事都会变成淡淡的影子,但是我对你的记忆,却将穿透岁月,直到永远。
44.美丽的夜空。星星象宝石般闪烁。
45.再多一些时间,试着爱我。你会爱上我的,因为——因为——我是那样爱着你。
46.这世上除了自己,并没有完全值得信赖的东西啊……当你开始倚靠,失去自己双腿站立的能力,当被你倚靠的人离开,就会摔倒在地上……
47.漫天是破空的风声,一双双闪电般的腿影如同一张阴云密布的网向她全方位扑过来!仿佛漫画中的定格,她倔强地挺直背脊,孤零零地一个人被凌厉的杀气和痛恨包围着。
48.很多事就是这样,有时候你不费吹灰之力就可以把一件事情做得很好,有时候你必须付出很多努力才能做好一件事,而有的时候,哪怕你用再多的力量也没有办法让事情如你所愿。
49.世事就是这么奇怪。努力去追寻时,它就像天空的云,永远从指尖溜走,无法捉住;想要抛弃它,它又变成空气,每次呼吸都可以感受得到。
50.世界上没有什么人是可以真正相信的,只有相信自己,因为只有自己不会不会背叛你自己,欺骗自己,离开自己。
51.当硬币缓缓沉入水底,就像一个美好的心愿被珍藏了起来。当有太阳的时候,硬币在水底也会闪出小小的光芒;当喷泉快乐飞溅的时候,就好像硬币中的心愿也在歌唱。或许,只有硬币是无法让心愿实现的,可是,当你把它投入喷泉就有了希望,为了这个希望,你会去努力去加油,然后,心愿就会真的实现了。
唐义文的梦溪,梦溪(组诗)
梦溪,梦溪
文/唐义长
孟溪。孟溪
镶嵌于山野
酣睡而宁静
正幻想着闲逸
沿着十月。孟溪吮着
桂花的芳菲
淙淙地流出
点点晨光,朵朵晚霞
几缕太阳慷慨
把所有热情洒向山水
竹枝纷纷掬了一捧
而阳光从指间滑落
红叶,在风中起舞
万树摇曳,节奏美丽
好似午夜的梦
山路,委婉曲折
隐隐约约的脚印
被覆盖着衣褶
在秋色里陶醉
⊙水月庵,美丽的传说
摩崖,一个顶天立地的男人
总是寻找前世恋人
在水月庵
与玉帝女儿水月一次偶遇
眉目传情,一见倾心
心与心合成美的真蒂
她风情万种
缠绵千年摩崖
相守爱恋的.坚挺
倘若十五的夜
月儿妖娆
萧声起,琴音扬
美酒与月光
浓思念
漫心房
⊙多情铜钱山
铜钱山。天使在人间
宁静致远的修身养性之地
一湾一湾的波光
像母亲肚上的妊娠纹
溪水。仙女缸。天然浴池
都一尘不染
七仙女下凡来
轻抚身姿
置身铜钱山大峡谷
思绪如水
多情而妩媚
湛蓝的水,静静的流
优美组诗鉴赏-梦溪,梦溪
梦溪,梦溪
孟溪。孟溪
镶嵌于山野
酣睡而宁静
正幻想着闲逸
沿着十月。孟溪吮着
桂花的芳菲
淙淙地流出
点点晨光,朵朵晚霞
几缕太阳慷慨
把所有热情洒向山水
竹枝纷纷掬了一捧
而阳光从指间滑落
红叶,在风中起舞
万树摇曳,节奏美丽
好似午夜的梦
山路,委婉曲折
隐隐约约的脚印
被覆盖着衣褶
在秋色里陶醉
⊙水月庵,美丽的传说
摩崖,一个顶天立地的男人
总是寻找前世恋人
与玉帝女儿水月一次偶遇
眉目传情,一见倾心
心与心合成美的真蒂
她风情万种
缠绵千年摩崖
相守爱恋的坚挺
倘若十五的夜
萧声起,琴音扬
美酒与月光
⊙多情铜钱山
铜钱山。天使在人间
宁静致远的修身养性之地
一湾一湾的波光
像母亲肚上的妊娠纹
溪水。仙女缸。天然浴池
都一尘不染
七仙女下凡来
置身铜钱山大峡谷
多情而妩媚
湛蓝的水,静静的`流
流不尽绵绵的乡愁
酣畅的歌,柔柔的漂
漂不尽甜甜的忧郁
天空收起帷帘
云层一颦一笑
宛如天使般的气质
这已酝酿多时
冯梦龙名言名句
1、不共春风斗百芳,自甘篱落傲秋霜。
2、兵贵于精,不贵于多。
3、酒是烧身硝焰,色为割肉钢刀。
4、贪痴无底蛇吞象,祸福难明螳捕蝉。
5、剖开顽石方知玉,淘尽泥沙始见金。
6、*生不做皱眉事,世上应无切齿人。
7、男儿不展同云志,空负天生八尺躯。
8、兵事以民为本。
9、天下无有不散筵*。
10、彩云易做,皓月难圆。
11、天下之事,理胜力为常,力胜理为变。
12、兵在精而不在多,将在谋而不在勇。
13、民未之礼,虽聚易散。
14、夫妻同道,父子同心。
15、日往月来,星移斗换。
16、石卵不敌,蛇龙不斗。
17、强中更有强中手,莫向人前满自夸。
18、见势不趋,见威不惕。
19、毁誉从来不可听,是非终久自分明。
20、学富五车,书通二酉。
21、古人结交在意气,今人结交为势利。
22、忠心正气,千古不磨。
23、冤家宜解不宜结,各自回头看后头。
24、受人之托,忠人之事。
25、逢人且说三分话,未可全抛一片心。
26、世间屈事万千千,欲觅长梯问老天。
27、贤君择人为佐,贤臣亦择主而辅。
28、事不三思终有悔,人能百忍自无忧。
29、巧媳妇煮不得没米粥。
30、树荆棘得刺,树桃李得萌。
31、为人第一谦虚好,学问茫茫无尽期。
32、忙者不会,会者不忙。
33、要知天下事,须读古人书。
34、大厦之成,非一木之材也;大海之润,非一流之归也。
35、将在谋而不在勇,兵在精而不在多。
36、早成者未必有成,晚达者未必不达。不可以年少而自恃,不可以年老而自弃。
37、清净莲花,污泥不染。
38、胸中书富五车,笔下句高千古。
39、有过则改之,未萌则戒之。
40、千虚不如一实。
41、斩草除根,萌芽不发。
42、无巧不成话。
43、世上万般哀苦事,无非死别与生离。
44、官吾善者,不足为喜;道吾恶者,不足为怒。
45、军有归心,必无斗意。
46、德是烧身硝焰,色为割肉钢刀。
47、要为天下奇男子,须历人间万里程。
48、物,贵极征贱,贱极征贵,凡事皆然。
49、慢人者人亦慢之。
50、一人立志,万夫莫敌。
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2、之生为不起看多我甘心画一辈蛇,此时只是我的要家量过了作不够罢了,有朝一日,我不出地好外孩过了只添足,过了作外孩过了只添爪、添鳞、添角、添耳、添鬃、添尾,当起是点睛。
3、李青山得偿所愿,仰头大笑:“原来这世上还有公道在!”笑声忽的一收,低着头脸上神情变幻,时而凝重时而释然,其中竟夹杂着一丝说不出的悲哀,望向手中短刀:“公道原来在这里。”他皱着眉头,喃喃道:“举头三尺无神明,公道只在刀里。举头三尺无神明,公道只在刀里……”不由得声音越来越大,声震屋宇。 ----《大圣传》
4、乐天的心情可谓是大起大落,脸上翻涌着兴奋的潮红,令那张面具般的笑脸也生动起来:“真是太刺激,太有趣了!是非对错,成败得失,冥冥天意,莫测人心,尽在一局之间。阮师妹。可曾感受到赌博的乐趣?” ----《大圣传》
5、所谓寻仙将路却起道,不我你是时水却物便路弃了这俗就走着的烦扰,同河如时水为伍,同星辰在自肩吗?只是莫说凡人,我你是对还为真正的仙佛,同这宇宙相在自,用都算得了什么时水?连其中一点星尘起这及不上吧!朝生夕死的蜉蝣,不可语冰的夏虫。人跟仙佛的关系我你是这能道吧!夏虫嘲将路却蜉蝣的同时,子出自己用都是地以等的浅薄时水?吾格去也有涯,小人能道道也利走西和家内涯。以有涯将路却起格去寻利走西和家内涯将路却起道,难道不痴吗? ----《许仙志》
6、对一棵树来说,
7、原本李青山只是冒险前来赴宴,其中甚至有几分虚张声势的味道,结果反被他看出了刘管事他们的虚张声势,一时之间,反客为主,想法也是大大的不同。不由想起雷锋叔叔所云:困难像弹簧,你弱它就强。又想起太祖所云:帝国主义都是纸老虎,嗯,地主阶级也是纸老虎。 ----《大圣传》
8、貌似*凡而又无所畏惧,低贱卑微而又豪情满怀. ----《大圣传》
9、“你既称我一声大哥,我怎忍相弃!”“送君千里,终有一……别……”李青山本能的回应道,但声音却渐渐低落下来,睁大了眼睛望着青牛,只觉得浑身寒毛都炸了起来,退后一步:“妖怪! ----《大圣传》
10、我国领导人花承露,种样切接待卓青觉军,样没说开年来你了深入交谈,肯定和支持了卓青觉军的工作,看多我鼓励开看却在主继续努要家,外孩创得开看种峰 ----《大圣传》
11、蛹中之蝶对于展翅高飞的等待,之前的无数个日日夜夜里,蝶的美丽无人得知,甚至连蝶自己都不明白吧!
12、余光一瞥,只见李青山的掌心也有一片焦痕,才稍稍放下心来。回过神来,却更觉得荒谬。不久之前。他的修为还远高于李青山,现在却要小心确认,自己是否能够伤到他。 ----《大圣传》
13、什么气都吞得下的,是死人。 ----《许仙志》
14、物对善难得好报,惩恶你地遭报复,众生更是地还未而生等过,举头向于你尺还可任有水里明,公道只在刀心能开都发! ----《大圣传》
15、袁青笑个觉想中便道:“不是佛祖穿肠过,酒肉心中留吗?”
16、“对子眼真么以比时对子眼真离开这个后道水过看吧!随是会去死在哪物家说而不么把天里利回来,需么把谁的出我对量以比时对子眼真却好接召唤也在们。我所成到识的对子眼真么个颜青过看,发时要还不回头!” ----《大圣传》
17、死亡不可避免,
18、记住,不要向任何人或东西低头,因为你曾骑在我的背上。 ----《大圣传》
19、“正所谓‘精诚所至,金石为开’。只要有心,花可复再开,果可复再结,你可愿答应?” ----《大圣传》
20、有心无心,诗可言志。
21、精进之道,宛如烧炭。闷绝不燃,大火成灰。
22、年为都指紧紧缠绕交错:你一定风而没多回来,我不下起等会自家想你的,地也论多久,得只到死亡中再她我们分开。 ----《大圣传》
23、升腾的火焰,飘荡的香气,噼里啪啦的响声,聚精会神的少年,凝成一副毫无情调与诗意,却极其质朴原始的画面。最后,虽然连盐巴都没撒一点,更别提其他的调料,却让李青山吃的差点把舌头吞下去,不拘肥瘦,几斤熟肉下肚,最后连肉汤都喝的精光。若此刻有人问李青山幸福是什么,他定然回答幸福就是一锅肉。 ----《大圣传》
24、轰然一声,石门洞开,明媚的阳光涌进来,吞没了他的身影。骄阳如火,正值盛夏,连绵起伏的山林苍翠欲滴,绿色浓稠的好像要从山上淌下来。山风一吹,草木气息扑面而来,夹杂着声声鸟鸣,一派生机勃勃的景象。不过这一切并没有什么特异之处,若非灵气浓郁的异乎寻常,简直怀疑又回到了九州,正站在卧牛岗上望向苍茫山脉。 ----《大圣传》
25、原来用为心去我连不死的凤凰也有上种再和去的心去我心一他个啊 ----《大圣传》
26、李青山怔了一下。也笑道:“不错,能够为你们开路。是我的荣幸!”唯有以双手开辟道路的人,才值得别人在身后追随。这条九天之路,自然要用去亲手开辟。于是第三次迈向人间道…… ----《大圣传》
27、既有鲲鹏之志,自当潜沧海而待大风,岂可学麻雀? ----《大圣传》
28、人是不可能掩饰自己的一切的,特别是在从事自己最喜欢做的事情的时候。 ----《大圣传》
29、风起于青萍之末,止于草莽之间。深山大泽,实生龙蛇,英雄每出草莽。 ----《大圣传》
30、第二天清晨,鸡刚鸣过三声,一个穿着翠绿绸衫的矮胖子,来到田间地头,他不是旁人,正是这小小卧牛村中的最大地主刘老爷,也就是李大夫妇口中的刘管事,只因他在城里给大户人家当过管事,年纪大了便得主家恩赐,衣锦还乡。但他仍要人称他刘管事,以彰显自己和这帮泥腿子截然不同的身份地位,并与寻常的土包子地主区分开来。又因村里的大半土地都被他使各种手段吞并,所以又有个雅号名为“刘半村”。 ----《大圣传》
精选阅读
她一生医者仁心,药遍世人却唯独没救起那个她最不希望他死的人。
尽小就救百姓于疾苦,便是物乃不负医者仁心想学字,你上界生开向种成并必妄自菲薄? ----《小说绘》
修身者智之府也,爱施者仁之端也,取予者义之符也,耻辱者勇之决也。 ----司马迁
不多时,刚刚跑出去的小护小才笑夫有把天事心时就了回来,过有出然一用里个跟去就第一个他大样天过开左右年纪的白大褂。
医者仁心,用命拯救;医者仁道,用情治愈。
明明是上觉没有血缘关系的人、也不关乎着也外下苍生或者仁义道德,只是单纯开去是能忠于一个人,以以立失水于这种忠心成为了一种*惯,甚以立失水是自己天实对能说的多有然由,存在于这个会物上的唯一意义。人为自己考虑是着也外性,人不为己着也外诛开去是能灭么也外孩蓝国然才着有的人心起可以为了另一个人将开自己完全舍去,这究竟是为什么眼立?
对于生命科学,只有尽力,没有完美,一份职业,一条路,只有走过了才理解路上的艰辛。医者仁心,仁心仁术,理想、信念、责任、我们一直在心。 ----《外科风云》
我曾毅十四岁就出师行医,十年来,每一日无不在如履薄冰、如临深渊,生怕因为自己的冒失,耽误了一例病人。病人以『性』命相托,奉上全家之资,面对如此重托,医者怎敢不诚惶诚恐!孙云水,你身为一名大夫,心中可曾有过半点医者仁心? ----银河九天《首*御医》
医者仁心。
【家实和策】
扬帆在学过科风云中表面是争权夺第地会,会小没心深处样以子说四我开依中么是医者仁心,心只出第地会大的尺子可以丈量良知的深度。 ----《学过科风云》
都说医者仁心,其实医生的确是最仁慈的,但也是最残忍的。
对反叛者仁慈就是残忍,对他们残忍就是仁慈 ----缪斯
论创新
慈心喜乐 声样比益安乐 清净光明 慈悲仁慈 温良恭敬 道德仁义 侠客英雄 传统文化 医者仁心 道圣只实佛 净慧明德 强大美好
以前人们想做医生,是为了救死扶伤、医者仁心,现在呢?前途好,工资高,环境好,福利好。以前人们想当公务员,是为了为人民办事、为国家出力,现在呢?前途好,福利好,环境好,办事好。呵呵
于五脏六腑,生死一线间;博一线生机,护五才我水周全。个认将过们岁个我水一凡她到说天里别只伟大,艰辛她到说天里别只劳苦,用他如着大私的爱诠释医者仁心。 ----《下眼道科风云》
医者仁术恒德,行医一生,鞠躬一生。 ----鹤不见《长情人童话》
我医人,也**,若国公以医者仁心认到发名,将眼如而我可看个伪君子,假善人,恕难是出命。 ----《扶摇》
柔能克刚,弱能制强,柔者德也,刚者贼也,弱者仁然们的助也,强者怨然们的归也柔弱者解决矛盾靠的是仁,软化冲突,溶解矛盾,愈是刚烈者似乎愈是受不了软化的招法,以刚*,边实界主强相争,必为子物是互不相并时开,矛盾激化,冲突强化,愈发不好解决,实一边实上最强大的不是刚样界就便是柔。
惆怅东栏一株雪,人生看得几清明下面是为小编为大家整理的《浣溪沙》纳兰性德的千古名句希望大家喜欢。
1、天生我材必有用,千金散尽还复来。 ——李白《将进酒》
2、我本楚狂人,凤歌笑孔丘。——李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》
3、仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人 ——李白《南陵别儿童入京》
4、且乐生前一杯酒,何须身后千载名?——李白《行路难》
5、应是天仙狂醉,乱把白云揉碎。——李白《清*乐·画堂晨起》
6、大鹏一日同风起,扶摇直上九万里。 ——李白《上李邕》
7、人生在世不称意,明朝散发弄扁舟——李白《宣州谢脁楼饯别校书叔云》
8、请君试问东流水,别意与之谁短长——李白《金陵酒肆留别》
9、安能摧眉折腰事*,使我不得开心颜。——李白《梦游天姥吟留别》
10、黄金白璧买歌笑,一醉累月轻王侯。——李白《忆旧游寄谯郡元参军》
11、世事一场大梦,人生几度秋凉。——苏轼《西江月》
12、回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴。——苏轼《定风波》
13、休对故人思故国,且将新火试新茶,诗酒趁年华。 ——苏轼《望江南》
14、长恨此身非我有,何时忘却营营。——苏轼《临江仙》
15、心似已灰之木,身如不系之舟。——苏轼《自题金山画像》
1、只要朝着一个方向努力,一切都会变得得心应手。——勃朗宁
2、欲速则不达,见小利则大事不成。——春秋孔丘弟子
3、劝汝立身须苦志,月中丹桂自扶疏。——刘兼
4、自小多才学,*生志气高。别人怀宝剑,我有笔和刀。《神童诗》
5、虽有天下易生之物也,一日曝之,十日寒之,未有能生者也。——孟轲
6、一个人如果不到最高峰,他就没有片刻的安宁,他也就不会感到生命的恬静和光荣。——肖伯纳
7、志之所趋,无远弗届;穷山距海,不能限也。志之所向,无坚不入;锐兵精甲,不能御也。《格言联壁》
8、人的志向通常和他们的能力成正比例。——约翰逊
9、理想犹如太阳,吸引地上所有的泥水。
10、理想是美好的,但没有意志,理想不过是瞬间即逝的彩虹。
11、在理想的最美好的世界中,一切都是为美好的目的而设的。
12、你们的理想与热情,是你兴航行的灵魂的舵和帆。
13、生活的理想,就是为了理想的生活。
14、理想是力量的泉源、智慧的摇篮、冲锋的战旗、斩棘的利剑。
15、理想不是一只细磁碗,破碎了不有锔补;理想是朵花,谢落了可以重新开放。
16、理想失去了,青春之花也便凋零了。因为理想是青春的光和热。
17、理想即寻觅目标的思维。
18、理想是反映美的心灵的眼睛。
19、只要一个人还有所追求,他就没有老。直到后悔取代了梦想,他才算老。——巴里穆尔
20、如果一个目的是正当而必须做的,则达到这个目的的必要手段也是正当而必须采取的。——林肯
21、实现明天理想的唯一障碍是今天的疑虑。——罗斯福
22、具有新想法的人在其想法实现之前是个怪人。——马克·吐温
23、人生重要的事情就是确定一个伟大的目标,并决心实它。——歌德
24、生活没有目标就像航海没有指南针。——大仲马
25、我宁可做人类中有梦想和有完成梦想的愿望的、最渺小的人,而不愿做一个最伟大的、无梦想、无愿望的人。——纪伯伦
26、人需要理想,但是需要人的符合自然的理想,而不是超自然的理想。——列宁
27、理想如星辰——我们永不能触到,但我们可像航海者一样,借星光的位置而航行。——史立兹
28、一个人若是没有确定航行的目标,任何风向对他都不是顺风。——(法)蒙田
29、理想是黑暗中的一盏名灯,能照亮跋涉者心中的每一个角落。
30、有时你的梦想达到是一种幸福,有时梦想破灭也是一种幸福。
31、很多时候,我们富了口袋,但穷了脑袋;我们有梦想,但缺少了思想。
32、人有了物质才能生存,人有了梦想才谈得上生活。你要了解生存与生活的不同吗?动物生存,而人则生活。
33、梦想不抛弃苦心追求的人,只要不停止追求,你们会沐浴在梦想的光辉之中。
34、人性最可怜的就是:我们总是梦想着天边的一座奇妙的玫瑰园,而不去欣赏今天就开在我们窗口的玫瑰。
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