分享名句

关于分享的名言名句(关于分享的名言和事例)

1．被分享的人收获微薄和分享的内容形成鲜明对比，这样的分享是炫耀。

2．悲伤可以自行料理；而欢乐的滋味如果要充分体会，你就必须有人分享才行。

3．好咖啡要和朋友一起品尝，好机会也要和朋友一起分享。

4．一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮。

5．把快乐的香水喷洒在别人身上时，总有几滴溅到自己。

6．人：有闺蜜活着才幸福！闺蜜就是愿意和你分享的人！

7．学会把自己的快乐分享给朋友，分享快乐的本身就是一种快乐，一种更高境界的快乐。

8．与朋友分享快乐，能与你分享悲伤我便不能只把你当朋友。

9．分享是一种思想的深度，深思的同时，你分享了朋友的痛苦。

10．曾经，我想和你分享我所有的秘密，但现在，你成了我心底的秘密。

11．分享是最好的学*，是一件快乐之事，分享此刻的心情，加油！

12．分享是一种博爱的心境，学会分享，就学会了生活。

13．独自看到世间的美景而无人分享，应该是一种遗憾吧？

14．喜欢是愿与你分享，爱是与你分享的同时还想替你分担。

15．寂寞，就是当你一个人内心空虚地时候，却无人能和你分享。

16．快乐是一种宝贵的资源，不能光是享用，而不去发掘。

17．快乐与人分享就是两份快乐，痛苦与人分享则是半个痛苦。

18．有人说，要让自己快乐，最好的方法是先令别人快乐。

19．我们必须与其它生命共同分享我们的地球。

20．曾经，我想和你分享我的所有秘密，但现在，你成了我心底的秘密。

21．分享是一道简单的公式，只要你解开了，便得到了成攻的喜悦。

22．和别人分享你的知识，那才是永恒之道。

23．能分享他人痛苦的，是人；能分享他人快乐的，是神。

24．幸福越与人共享，它的价值越增加。

25．分享是奉献的果实。分享是快乐的前提。

26．人世间，能与你分享幸福的不是爱人，能分享艰难的，一定是。

27．不好的东西有人分享会很开心，好的东西没人分享也挺无聊的。

28．快乐是可以和每个人分享的，而悲伤却只能分享给信任的人。

29．乐人之乐，人亦乐其乐；忧人之忧，人亦忧其忧。

30．分享爱，分享时光，分享精彩瞬间。互联网搬运工！

31．人们问我为什么社会反对我。我必须分享发生于我的东西，在那个分享中，我变得反社会了。

32．既然是秘密就不能拿出来分享，拿出来分享的就不算是秘密。

33．分享是一种生活的信念，明白了分享的同时，明白了存在的意义。

34．快乐是越分享越多，痛苦是越分享越少。

35．分享是一种神奇的东西，它使快乐增大，它使悲伤减小。

36．如果快乐可以用钱买到，大多数人都会因价格贵得离谱而不快乐。

37．如果快乐不能与人分享，这不算是真正的快乐了。

38．比起悲伤来说，无法分享快乐这件事，要更加的寂寞吧！

39．所有的快乐我与你分享，所有的苦痛我比你先尝。

关于分享的名言名句

快乐不在于事情，而在于我们自己。下面是为小编为大家整理的关于分享的名言名句希望大家喜欢。

1、什么都可以不好，心情不能不好;什么都可以缺乏，自信不能缺乏;什么都可以不要，快乐不能不要;什么都可以忘掉，天天健身不能忘掉!

2、善待自己，幸福无比，善待别人，快乐无比，善待生命，健康无比!

3、凡人生之生也，必以其欢，忧则失纪，怒则失端，忧悲喜怒道乃无处。爱欲静之，遇乱正之，勿引勿摧，福将自归。——管仲

4、乐人之乐，人亦乐其乐;忧人之忧，人亦忧其忧。——白居易

5、如果快乐不能与人分享，这不算是真正的快乐了。

6、人生最大的快乐不在于占有什么，而在于追求什么的过程。——本生

7、最幸福的似乎是那些并无特别原因而快乐的人，他们仅仅因快乐而快乐。——威廉姆·拉尔夫·英奇

8、做好事是人生中唯一确实快乐的行动。——西德尼

9、向前跨一步，可能会发现一条意外的小路。生活如山路，向前跨一步，便可发现一条更好的路，使生活更充实，更有乐趣。——松下幸之助

10、人生不在于活的长与短，而在于顿悟的早与晚，生命不是用来更正别人的对与错，而是来实践自己精彩的生活!

11、分享是一种生活的信念，明白了分享的同时，明白了存在的意义。

12、生命苦短，便这既不能阻止我们享受生活的乐趣，也不会使我们因其充满艰辛而庆幸其短暂。——沃维纳格

13、勤奋是健康的灵丹，快乐是长寿的妙药，运动是健康的投资，长寿是健身的馈赠!

14、真正的快乐是内在的，它只有在人类的心灵里才能发现。——布雷默

15、功名利禄，只能带给我们短暂的快乐;惟有*静的心灵加上对工作的热爱，才能带给我们永恒的喜悦。

分享成功名句

1、忍耐力较诸脑力，尤胜一筹。

2、我成功因为我志在成功！

3、莫寻借口失败，只寻理由成功。

4、欲望以提升热忱，毅力以磨*高山。

5、没有哪种教育能及得上逆境。

6、回避现实的人，将来将更不理想。

7、没有热忱，世间便无进步。

8、人之所以能，是相信能。

9、稳妥之船从未能从岸边走远。

10、诚心诚意，诚字的另一半就是成功。

11、再冷的石头，坐上三年也会暖。

12、我是最棒的，我一定会成功。

13、夫妇一条心，泥土变黄金。

14、*凡的足步也可以走完伟大的行程。

15、4两粒种子，一片森林。

16、只要路是对的，就不怕路远。

17、别想一下造出大海，必须先由小河川开始。

18、挫折其实就是迈向成功所应缴的学费。

19、为别人鼓掌的人也是在给自己的生命加油。

20、任何的限制，都是从自己的内心开始的。

21、含泪播种的人一定能含笑收获。

22、成功一定有方法，失败一定有原因。

23、没有得到我想要的，我马上得到更好的。

24、成功跟借口是不会在同一个屋檐下的。

25、未曾失败的人恐怕也未曾成功过。

26、成功的人寻方法，失败的人寻借口。

27、不是不可能，只是还没有寻到方法。

28、任何业绩的质变都来自于量变的积存。

29、积极思考造成积极人生，消极思考造成消极人生。

30、人生伟业的建立，不在能知，乃在能行。

31、没有口水与汗水，就没有成功的泪水。

32、一滴蜂蜜比一加仑胆汁能够捕到更多的苍蝇。

33、并非神仙才能烧瓷器，有志的人可学精手艺。

34、行动不一定带来欢乐，而无行动则决无欢乐。

35、一个人除非自己有信心，否则带给别人信心。

36、没有失败只是临时没有成功。

37、世界上那些最容易的事情中，拖延时间最不费劲。

38、忘掉失败，不过要牢记失败中的教训。

39、不是境况造就人，而是人造就境况。

40、私底下的每一分的努力都会在公众面前表现出来。

41、金钱损失了还能挽回，一旦失去信誉就很难挽回。

42、山不辞土，故能成其高；海不辞水，故能成其深！

43、环境不会改变，解决之道在于改变自己。

44、恐惧自己受苦的人，已经因为自己的恐惧在受苦。

45、用行动祈祷比用言语更能够使上帝了解。

46、要成功就没有借口，要借口就不可能会成功。

47、成功毫无技巧可言，我一向只对工作尽力而为而已。

48、一个有信念者所开发出的力量，大于99个只有兴趣者。

49、没有天生的信心，只有不断培养的信心。

50、每一发奋努力的背后，必有加倍的赏赐。

51、行动是治愈恐惧的良药，而犹豫、拖延将不断滋养恐惧。

苏轼的诗词名句（苏轼的绝美名句分享）

苏轼，字子瞻，又字和仲，号东坡居士，又号铁冠道人，今四川省眉山市人，北宋文学家、诗人、词人、书法家、画家、美食家，宋代文学最高成就的代表，他是北宋继欧阳修之后的文坛领袖。嘉祐年间“进士”。学识渊博，喜好奖励后进。与父苏洵、弟苏辙合称“三苏”。一生仕途坎坷，博学多才，天资极高，诗文书画皆精，均有着极高的造诣。苏轼一生坎坷，乌台诗案险丧性命，后又数遭贬谪，宦海沉浮。造成这一切的根本原因，就在于他“拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷”的冷傲和执念，一肚子不合时宜。历经坎坷波折，他也曾苦闷彷徨，发出“把盏凄然北望”的哀叹；也曾产生过归隐江湖的消极念头，“小舟从此逝，江海寄余生。”但最终这些苦难和磨难，都没有打到他，反而练就了他豁达的鲜明特性，进而成就其成为一位千古一遇的集大成者，人品、才华、能力、态度，都值得*景仰和学*。作为一位从底层走出来的文人，正是凭借着自己的才华和实力，以及那一份坚持和努力，才成就了自己的千古美名，从而深受人们的喜爱。其文汪洋恣肆，明白畅达，豪迈奔放，与韩愈并称“韩潮苏海”，与欧阳修并称“欧苏”，为“唐宋八大家”之一；其诗题材广阔，清新豪健，善用夸张比喻，艺术风格独特，与黄庭坚并称“苏黄”；词开豪放一派，对后世有巨大影响，与辛弃疾并称“苏辛”；书法擅长行书、楷书，自成一体，与黄庭坚、米芾、蔡襄并称“宋四家”；画作方面，主张神似，提倡“士人画”；美食方面，独创了“东坡肉”，时至今日，仍深受人们的欢迎。著有《苏东坡全集》和《东坡乐府》等。苏轼学博才高，对诗歌艺术技巧的掌握达到了得心应手的纯熟境界，并以翻新出奇的精神对待艺术规范，纵意所如，触手成春，堪称北宋诗坛第一大家。其诗歌代表作有《题西林壁》、《和子由渑池怀旧》、《饮湖上初晴后雨》、《和董传留别》、《观潮》等。

今天复*苏轼的《赠刘景文》，原文如下:

荷尽已无擎雨盖，

菊残犹有傲霜枝。

一年好景君须记，

正是橙黄橘绿时。

这首诗的大意是:深秋，荷花早已残败凋谢，就连那向上托起，舒展如同雨伞的荷叶，也枯萎了。菊花虽然也开败了凋谢了，但花枝仍然不怕霜冻寒冷，坚强不屈。一年中最好的景致，你一定要记住。那就是在橙子金黄，橘子青绿，秋末冬初的时节啊。

此诗是苏轼任杭州太守时所作，时年他已五十三岁。刘季孙，字景文，工诗，时任两浙兵马都监，驻杭州，二人有交集。苏轼视他为国士，曾上表推荐，并以诗歌唱酬往来。当时，刘景文已经是五十八岁的年纪，虽有才，但仕途坎坷。苏轼向朝廷竭力保举，他才得到小小升迁。苏轼为了勉励刘景文，应当时景色创作了这首诗。

苏轼这首《赠刘景文》是一首七言绝句，是送给好友刘景文的一首勉励诗。先是描写“荷尽菊残”仍要保持傲雪斗寒的气节，又通过“橙黄橘绿”来勉励朋友，表明有困难是正常的，如同一年四季必然有秋天和冬天一样，人生应该乐观向上，直面困难，迎难而上，切莫因暂时的艰难险阻而意志消沉。全诗观察细致，曲笔传神，情景交融，借景抒情，逆向思维，立意新奇，浅语情深，耐人寻味，抒发了自己广阔的胸襟和对同处窘境中友人的劝勉和支持，托物言志，意境高远。

总体来看，全诗用高度概括的笔墨描绘了一幅残秋的图景，而且高明地选择了荷与菊这两种分别在夏、秋独占胜场的花，写出它们的衰残，来衬托橙橘的岁寒之心。即便是高洁如荷如菊，但终归还是要让位于生机盎然的初冬骄子──橙和橘，从而最终引申出:“一年好景君须记，最是橙黄橘绿时”，一年中最美好的风光，莫过于橙黄橘绿的初冬景色。整首诗融写景、咏物、赞人于一体，情韵与理趣二者兼有，借物喻人，赞颂了刘景文的品格和节操，也表现了他自己旷达开朗、不同寻常的性情和胸襟。

人生路漫漫，道长且阻，我们肯定会遇到困难和挫折，有时会感到累乏、迷茫、苦恼，甚至也会焦虑不堪。而要解决这些，除了要自我调节，还需要来自于他处的勉励。包括自己的亲人、朋友，以及诗词歌赋等。就我个人而言，坚持学*古诗词，一方面当然是欣赏古诗词博大精深的美，另一方面，很大程度上便是为了能够从中汲取一些积极向上的精神动力。在一般人眼里，人到了六十岁，就是日薄西山气息奄奄。而在苏轼眼里，却是人生的黄金季节，既年富力强，又有较为丰富的人生积淀，正是干事创业的好时光。所以，我们最需要的是学*苏轼这种旷达乐观的品格，凡事都要看到好的和积极向上的一面。

2021年10月4号

今天复*苏轼的《洗儿戏作》，原文如下:

人皆养子望聪明，

我被聪明误一生。

惟愿孩儿愚且鲁，

无灾无难到公卿。

这首诗的大意是:世间每个人生儿育女，都是希望自己的孩子头脑聪明。但是，话又返回来说，聪明到底有什么好处呢？我就是因为聪明，凡事太过明白，遭到某些人的嫉妒和陷害，结果被聪明耽误了一生。正是因为我的亲身经历和遭遇，现在我只希望自己的儿子愚昧无知、反应迟钝。只有这样，孩子将来才会无灾无难，没有祸患，最终才有可能够官至公卿。

因为“乌台诗案”，苏轼被贬谪到黄州充团练副使的闲散官，这一贬就是五年。先是寓居于定惠院，后迁居于临皋亭。日子虽然清贫，倒也自得其乐。有时也随一叶扁舟，放棹于大江之上，浪迹于山水之间，与渔樵杂处，曾多次被醉酒的醉汉推倒，甚至于詈骂，他却自喜渐不为人识。在此期间，最得意的恐怕还是与王朝云的相处，朝云为东坡侍妾，深得他的宠爱。苏轼46岁那年，朝云产下一子，小名干儿，该子风姿挺秀，聪慧过人，苏轼非常欣慰，因作《洗儿戏作》诗。

苏轼这首《洗儿戏作》是一首七绝讥讽诗。全诗语言浅白易懂，虽然仅28个字，情感却跌宕起伏，以一个“望”字，写尽了人们对孩子的期待；以一个“误”字，道尽了自己一生的遭遇。最后说的是气话是反话，是颠倒过来说的人生感慨。诗中几处转折，情味全在其中。此诗表面上写的是孩子的教育话题，看起来观点荒谬，实际上是反讽，是对官场进行了嬉笑式的讽刺，讥讽当时的公卿宰相，都是一些只会保持权位，毫无治国才能的人，表现了苏轼玩世不恭、愤世嫉俗之意。

纵观全诗，先后出现三次转折:世人皆望子聪明，我却望子愚蠢，这是第一个转折；人聪明就该一生顺利，我却因聪明误了一生，这是第二个转折；愚鲁的人肯定无所作为，但却能“无灾无难到公卿”，这是第三个转折。苏轼的牢骚全在这些转折中。其实，苏东坡才高八斗，学富五车，他当然懂得和光同尘明哲保身的处世哲学。但是，苏东坡不是这样的人，用王朝云的话说:他是一肚子不合时宜，他不屑于那些做大官成功的潜规则，他有他的初心，他有他的原则，他有他的坚守，他有他的执着，所以遭到无情的打击而颠沛流离。因此，他才会发出“惟愿孩儿愚且鲁，无灾无难到公卿”的不*之鸣了。

2021年9月13号

今天复*苏轼的《题西林壁》，原文如下：

横看成岭侧成峰，

远*高低各不同。

不识庐山真面目，

只缘身在此山中。

这首诗的大意是：庐山总体呈南北走向，从正面看，庐山山岭连绵起伏，从侧面看，庐山山峰耸立。从远处、*处、高处、低处，几个不同方位看庐山，庐山会呈现出各不相同的样子。此时的我，根本无法辨别庐山真实的景色、形状。这只是因为，我自身处在庐山之中。

47岁那年5月，苏轼由黄州（今湖北黄冈）贬所改迁汝州（今河南临汝）团练副使，赴任汝州时经过九江，与友人同游庐山。庐山瑰丽的山水，触发了他的逸兴壮思，于是写下了若干首庐山记游诗。这首《题西林壁》是苏轼写在庐山西麓西林寺墙壁的题壁诗，也是游观庐山后的总结。

苏轼这首《题西林壁》是一首诗中有画的写景诗，又是一首哲理诗，哲理蕴含在对庐山景色的描绘之中。通过描述庐山变化多姿的面貌，借景说理，最后引申出深思后的感悟：之所以从不同的方位看庐山，会有不同的印象，原来是因为“身在此山中”。也就是说，只有远离庐山，跳出庐山的遮蔽，才能全面把握庐山的真正仪态。指出观察问题应超越狭小的范围，摆脱主观成见，客观全面地看待问题，如果主观片面地看待问题，就得不出正确的结论。全诗虽只有短短的四句，但句句是名句，句句有哲理，紧紧扣住游山，谈出自己独特的感受，借助庐山的形象，用通俗的语言，深入浅出地表达哲理，故而，亲切自然，耐人寻味，实为写景喻理之佳作。

整体来看，这首诗寓意十分深刻，但所用的语言却异常浅显。深入浅出，这正是苏轼的一种语言特色。苏轼写诗，全无雕琢*气。从这首诗来看，语言的表述是简明的，而其内涵却是丰富的。也就是说，诗语的本身是形象性和逻辑性的高度统一。全诗概括地描绘了庐山的形象特征，同时又准确地指出看山不得要领的道理。一首小诗激起人们无限的回味和深思。这首《题西林壁》不单单是歌咏庐山的奇景伟观，同时也是以哲人的眼光从中得出的真理性的认识——“当局者迷，旁观者清”。由于这种认识是深刻的，是符合客观规律的，所以诗中除了有谷峰的奇秀形象给人以美感之外，又有深刻的哲理启人心智。

现实生活中，由于人们文化程度不同，生活阅历不同，所处地位不同，看事物角度不同，想问题出发点不同，如此等等，面对客观事物的认识，难免就会有一定的片面性和主观性，同样的一件事，各有各的看法，各有各的说法，也就是人们常说的认知差别。因此，通过学*这首诗，我们必须时时牢记:“不识庐山真面目，只缘身在此山中”这一千古警句，我们谁都不是神仙，看事情，想问题，难免存在一定的局限性，难免会有失偏颇，我们必须时刻警醒自己，绝不能固步自封，绝不能管中窥豹，而是必须努力摆脱主观成见，力求全面客观地认清事物的事实和本质，力求更理智、更豁达地处理好繁杂的俗世人生。

2021年8月21号

今天复*苏轼的《和董传留别》，原文如下:

麤缯大布裹生涯，

腹有诗书气自华。

厌伴老儒烹瓠叶，

强随举子踏槐花。

囊空不办寻春马，

眼乱行看择婿车。

得意犹堪夸世俗，

诏黄新湿字如鸦。

这首诗的大意是:身上包裹着粗衣劣布，照样经历人生的境遇过程。学业有成，胸有学问，外在精神气质，自然会丰盈而实美，光彩夺人。不喜欢陪伴着年老的学人清谈，过着“烹瓠叶”那样的苦日子。紧紧跟随那些被推荐参加考试的读书人，在槐花落时，去参加科举考试。口袋里空空的，没有什么钱，无法置办“看花”的马。但所有这一切，并不影响我边走边看，一路观赏那令人眼花缭乱的“择婿车”。黄榜得中，春风得意，仍可按社会上流传的风俗*惯向人们夸耀。*诏书上，如鸦的黑字，新写着俺的名字。

这首《和董传留别》，是苏轼罢官凤翔签判赴汴京，途经长安时，与朋友董传话聚临别的留赠诗。二十四岁那年，苏轼应中制科考试，即通常所谓“三年京察”，入第三等，授大理评事、签书凤翔府判官，好友董传追随陪伴其左右。董传当时在凤翔穷困潦倒，正在刻苦用功，积极准备参加科举考试。这首诗就是在此背景下创作的。

苏轼的这首《和董传留别》，是一首七律赠别诗。苏轼在凤翔府任职时，董传与苏轼交好，当时董传生活贫困，衣衫朴素，但饱读诗书，满腹经纶，*凡的衣着掩盖不住他乐观向上的精神风骨。苏轼在诗中一方面称许了董传的志向，同时预祝他黄榜得中。全诗巧于用典，蕴藉含蓄。

诗中“腹有诗书气自华”一句，广为传诵，脍炙人口，是至今让人传诵于口的名句，网络上也非常流行。其意思就是：那些勤于读书的人，身上总会有一种儒雅之气，自然而然地流露出来，使他们看起来与众不同。阐明了读书与高雅气质的必然联系，凝练概括，深得大家喜爱。正因为它概括出了读书人当中普遍存在的一种现象，所以才成为了有关读书学*方面的诗词名句，常常能引起足够的共鸣，并被广泛引用。

滚滚历史长河，记载了无数文人墨客“腹有诗书气自华”的精神风貌，无疑是我们*借鉴和学*的楷模。无论我们是在人生得意，还是无奈困惑的情况下，都应该时刻不忘学*先人的乐观积极向上的人生态度，多读书，读好书，不断充实完善自己，活到老，学到老，努力做一个腹有诗书的儒雅之人！

2021年6月11号

今天复*苏轼的《春宵》，原文如下:

春宵一刻值千金，

花有清香月有阴。

泰戈尔名言名句赏析（泰戈尔的哲理名句分享）

01名誉是生命之流中的泡沫。

「适用主题：淡泊名利等」

02理想是指引方向的航标灯。

「适用主题：理想与人生方向等」

03怯弱是出卖我们灵魂的叛徒。

「适用主题：克服怯弱、勇敢等」

04世界以痛吻我，要我报之以歌。

「适用主题：宽容、励志等」

05群星不会因为像萤火虫而怯于出现。

「适用主题：表现自我、敢于表达等」

06妥协对任何友谊都不是坚固的基础。

「适用主题：对待友谊的方式等」

07生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美。

「适用主题：人生、生命思索等」

08最简单的音调，需要最艰苦的练*。

「适用主题：量变与质变、注重积累、夯实基础等」

09鸟儿愿为一朵云，云儿愿为一只鸟。

「适用主题：做好自己、不盲目崇拜等」

010青春的精神是点铁成金的奇异的宝石。

「适用主题：青春精神等」

011天空中没有翅膀的痕迹，但我已飞过。

「适用主题：伟大无需铭记等」

012夜之黑暗是一只口袋，迸出黎明的金光。

「适用主题：困境、希望等」

013只有虔诚敲门的人，才能看见大门开启。

「适用主题：创造机会、积极争取等」

014你的负担将变成礼物，你受的苦将照亮你。「适用主题：磨砺苦难、逆境成长等」

015我不能选择那最好的，是那最好的选择我。「适用主题：把握机遇、厚积薄发等」

016我存在，乃是所谓生命的一个永久的奇迹。「适用主题：肯定自我，存在的价值等」

017夜把花悄悄地开放了，却让白日去领受谢词。「适用主题：无私奉献、奉献精神等」

018只有流过血的手指，才能弹奏出世间的绝唱。「适用主题：磨砺、成长等」

019我们热爱这个世界时，才真正活在这个世界上。

「适用主题：热爱生命等」

020羽毛满足于懒洋洋的躺在尘灰里，忘掉了天空。

「适用主题：懒惰、懈怠等」

021只有经过地狱般的磨练，才能创造出天堂的力量。

「适用主题：磨砺、收获等」

022当你把所有的错误都关在门外，真理也就被拒绝了。

「适用主题：敢于试错、追求真理等」

023我一路走来的世界，是有许多生活中的挫折所滋润。

「适用主题：挫折中成长等」

024如果因为错失太阳而哭泣，那么你注定要错失群星。

「适用主题：遗憾与错过、积极乐观等」

025鸟翼系上了黄金，这鸟儿便永远不能再在天上翱翔了。

「适用主题：轻装上阵、放下包袱等」

026活着的苦和乐，与得失和好恶一样，不停地交替转换。

「适用主题：战胜困难，成长与励志等」

027

惟有具备强烈的合作精神的人，才能生存，创造文明。

「适用主题：合作精神等」

028使卵石臻于完美的，并非锤的打击，而是水的且歌且舞。

岑参的诗有哪些（岑参的千古名句分享）

他两次出塞，前后共计六年的时间，对于边塞生活和民情让其创作出斑斓光辉的边塞诗。他的边塞诗气势雄伟、想象力丰富，让其成为唐朝最为富于异国情调的诗人，没错他便是岑参，今天我们就一起来欣赏以边塞诗见长的诗人岑参十首诗作，体会唐朝边塞风情独特魅力。

在岑参早年间的作品中，不难看出他受到前人注重意向的写法，过于追求新鲜事物在文字上的雕琢。后来因为出塞，从书院、城市走向大漠，看到山山水水和谐融为一体，改变了其审美观以及文学创作风格。第二次出塞，岑参又有了新的进步，不再追求和谐统一之美，更加倾向于纤细的疏远与悲壮的追求，更加注重真实情景，开拓了新的内容，用七言歌行突破了前人以五言为主的边塞诗歌形式，可以说，岑参为边塞诗提供了新的境界。

岑参的边塞诗是独特的，他敢于用诗歌否定自我，在漫长的边塞生活之中，将生活、风情等理智用诗文表现出来。在创作过程中，岑参需要勇气和胆识，超越梁陈时期的写作经验，塑造自己边塞诗刚劲有力和奇伟的风格，克服了写作陈规，自立新题，敢于向前人挑战，致力于七言边塞诗，大大拓展了边塞诗的领域，这又是岑参个人所作出的伟大的成就。

能够写出流芳千年的诗，诗人的性格与经历起到至关重要的作用。岑参曾隐居，深居深山苦读，培养了他对山水花鸟等自然景观关注的*惯。所以，在岑参的边塞诗歌之中，有不少关于自然风情的内容，表现出他对生活周边细致入微的观察能力。他又是唐朝诗人中唯一一位两次出塞的诗人，加上细腻的观察与超强的文采，让其边塞诗达到顶峰，细品后让读者能够深爱其诗篇。

绮丽的风光、边疆翻腾的热爱，无限的大漠，漫天飞雪，戈壁狂沙，异域民俗风情，种种边疆生活特质是其创作灵感的源泉。他又看到了激烈的战争，在祖国大好河山的背景下，歌颂唐朝伟大的声威与将士英勇的精神风貌。值得一提的是，在岑参部分边塞诗之中，还能看到诗人恋家的情感，这是为远离家乡身居边疆的将士情感所发，也是自己出塞多年思念家乡的情感寄托。

我们可以换位思考，前往边关绝对不是一件好差事，但诗人愿意前往，而且是两次，从诗人的行为就可以看出他建功立业的远大抱负。在他笔下的那些英勇战士的形象，又让其诗文壮伟，读完让人肃然起敬，人物形象活灵活现，不禁让人赞叹。

塞外风光的描写也是岑参的拿手好戏，用夸张的手法，对氛围进行渲染，使得诗文意境壮阔。在壮丽风光之下，又是诗人心灵的感受，尽管诗人年华已逝，功业未就，但他对理想的执着追求，对信念的坚定不移，生活上的乐观态度，胸襟的开阔，首首佳作就像交响曲一样回响在读者内心。

总之，边塞诗最为喜爱岑参的，他能让读者内心回响，能让读者产生爱国情怀，能让读者感受到祖国的伟大。今天，我们就一起来欣赏岑参笔下的十首诗作，体会文字背后的雄壮与边塞风土人情。

送樊侍御使丹阳便觐

[唐代]岑参

卧病穷巷晚，忽惊骢马来。

知君京口去，借问几时回。

驿舫江风引，乡书海雁催。

慈亲应倍喜，爱子在霜台。

九日使君*奉饯卫中丞赴长水

[唐代]岑参

节使横行西出师，鸣弓擐甲羽林儿。

台上霜风凌草木，军中杀气傍旌旗。

预知汉将宣威日，正是胡尘欲灭时。

为报使君多泛菊，更将弦管醉东篱。

送张都尉东归

[唐代]岑参

白羽绿弓弦，年年只在边。

还家剑锋尽，出塞马蹄穿。

逐虏西逾海，*胡北到天。

封侯应不远，燕颔岂徒然。

万里桥

[唐代]岑参

成都与维扬，相去万里地。

沧江东流疾，帆去如鸟翅。

楚客过此桥，东看尽垂泪。

行军九日思长安故园

[唐代]岑参

强欲登高去，无人送酒来。

遥怜故园菊，应傍战场开。

银山碛西馆

[唐代]岑参

银山碛口风似箭，铁门关西月如练。

双双愁泪沾马毛，飒飒胡沙迸人面。

丈夫三十未富贵，安能终日守笔砚。

题铁门关楼

[唐代]岑参

关于三峡的古诗名句（三峡的千古名句分享）

自古以来，长江三峡段下行湍急，唐代诗人李白曾有“朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还，*猿声啼不住，轻舟已过万重山。”（《早发白帝城》）的千古名句。而另一位诗人的诗作《三峡》也千古流传，他的《水经注》更被三峡大坝设计师推崇但，他就是郦道元。郦道元的三峡也表明三峡历来是水力发电的极佳地理位置。

三峡

[ 南北朝 ] 郦道元

自三峡七百里中， *连山， 略无阙处。 重岩叠嶂， 隐天蔽日， 自非亭午夜分， 不见曦月。

至于夏水襄陵， 沿溯阻绝。 或王命急宣， 有时朝发白帝， 暮到江陵， 其间千二百里， 虽乘奔御风， 不以疾也。

郦道元(约公元466，469，470或472年-527年 )，字善长，范阳涿州(今河北涿州)人。*东将军郦范之子，南北朝时期北魏官员、地理学家

郦道元年少时博览奇书，幼时曾随父亲到山东访求水道，后又游历秦岭、淮河以北和长城以南的广大地区，考察河道沟渠，搜集有关的风土民情、历史故事、神话传说，撰《水经注》四十卷。

且其文笔隽永，描写生动，既是一部内容丰富多彩的地理著作，也是一部优美的山水散文汇集。可称为我国游记文学的开创者，对后世游记散文的发展影响颇大。另著《本志》十三篇及《七聘》等文，但均已失传。

三峡大坝

三峡是由瞿塘峡，巫峡和西陵峡组成。三峡水电站，又称三峡工程、三峡大坝。位于中国重庆市到湖北省宜昌市之间的长江干流上。大坝位于宜昌市上游不远处的三斗坪，并和下游的葛洲坝水电站构成梯级电站。它是世界上规模最大的水电站，也是中国有史以来建设最大型的工程项目。而由它所引发的移民搬迁、环境等诸多问题，使它从开始筹建的那一刻起，便始终与巨大的争议相伴。三峡水电站的功能有十多种,航运、发电、种植等等。1992年4月3日，*七届五次会议以1767票赞同、171票反对、664票弃权、25人未按表决器，*三分之一的人反对或者弃权的结果，通过了《长江三峡工程决议案》，1994年正式动工兴建，2003年开始蓄水发电，2009年全部完工。

《水经》是中国第一部记述河道水系的专著。旧传为西汉桑钦所作。经清代学者考证，大概是三国时人所作。原书列举大小河道137条，内容非常简略。郦道元就力之所及，搜集了有关水道的记载和他自己游历各地、跋涉山川的见闻为《水经》所注，对《水经》中的记载以详细阐明并大为扩充，介绍了1252条河流。注中除记载水道变迁沿革外，还记叙了*的山陵城邑、风土人情、珍物异事。凡北魏以上的掌故、旧闻都可以得到考证。单以兵要地理资料一项而言，全注记载的从古以来的大小战役不下300次，许多战例都生动地说明了熟谙地理，利用地形，争夺桥梁、险道、仓储的重要性。《水经注》对研究我国古代的历史、地理有很多的参考价值。

《水经注》是我国古代地理名著，其内容包括了自然地理和人文地理的各个方面。在自然地理方面，所记大小河流有1252条，从河流的发源到入海，举凡干流、支流、河谷宽度、河床深度、水量和水位季节变化，含沙量、冰期以及沿河所经的伏流、瀑布、急流、滩濑、湖泊等等都广泛搜罗，详细记载。所记湖泊、沼泽500余处，泉水和井等地下水*300处，伏流有30余处，瀑布60多处。所记各种地貌，高地有山、岳、峰、岭、坂、冈、丘、阜、崮、障、峰、矶、原等，低地有川、野、沃野、*川、*原、原隰等，仅山岳、丘阜地名就有*2000处，喀斯特地貌方面所记洞穴达70余处，植物地理方面记载的植物品种多达140余种，动物地理方面记载的动物种类超过100种，各种自然灾害有水灾、旱灾、风灾、蝗灾、地震等，记载的水灾共30多次，地震有*20次。《水经注》成为中国水利专家必读书，更被三峡大坝的总设计师郑守仁奉为经典。