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国学礼仪名句

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  • 国学经典礼仪之士丧礼

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  • 国学经典礼仪之士丧礼

      礼仪在我国古代是敬奉神明的。“礼”字在甲骨文中就有。“礼”字在古代与“履”字相通,意思是鞋子,穿了鞋子才好走路。下面是为大家带来的关于既夕礼的国学礼仪,欢迎阅读。

      仪礼

      《仪礼》为儒家十三经之一,内容记载著周代的冠、婚、丧、祭、乡、射、朝、聘等各种礼仪,其中以记载士大夫的礼仪为主。秦代以前篇目不详,汉代初期高堂生传仪礼17篇。

      既夕礼

      既夕哭,请启期,告于宾。

      夙兴,设盥于祖庙门外。陈鼎皆如殡,东方之馔亦如之。夷床馔于阶间。

      二烛俟于殡门外。丈夫髽,散带垂,即位如初。妇人不哭。主人拜宾,入,即位,袒。商祝免袒,执功布入,升自西阶,尽阶,不升堂。声三,启三,命哭。烛入。祝降,与夏祝交于阶下。取铭置于重。踊无算。商祝拂柩用功布,幠用夷衾。

      迁于祖,用轴。重先,奠从,烛从,柩从,烛从,主人从。升自西阶。奠俟于下,东面北上。主人从升,妇人升,东面。众主人东即位。正柩于两楹间,用夷床。主人柩东,西面。置重如初。*升设于柩西。奠设如初,巾之,升降自西阶。主人踊无算,降,拜宾,即位,踊,袭。主妇及亲者由足,西面。

      荐车,直东荣,北輈。质明,灭烛。彻者升自阼阶,降自西阶。乃奠如初,升降自西阶。主人要节而踊。荐马,缨三就,入门,北面,交辔,幸人夹牵之。御者执策立于马后。哭成踊,右还,出。宾出,主人送于门外。

      有司请祖期。曰:「日侧。」主人入,袒。乃载,踊无算。卒束。袭。降奠,当前束。商祝饰柩,一池,纽前<赤巠>后缁,齐三采,无贝。设披。属引。

      陈明器于乘车之西。折,横覆之。抗木,横三,缩二。加抗*三。加茵,用疏布,缁翦,有幅,亦缩二横三。器西南上,綪。茵。苞二。筲三,黍,稷,麦。瓮三,醯,醢,屑。幂用疏布。甒二,醴,酒。幂用功布。皆木桁,久之。用器:弓矢,耒耜,两敦,两杅,槃,匜。匜实于槃中,南流。无祭器。有燕乐器可也。役器,甲,胄,干,笮。燕器,杖,笠,翣。

      彻奠,巾*俟于西方。主人要节而踊,袒。商祝御柩,乃祖。踊,袭,少南,当前束。妇人降,即位于阶间。祖,还车不还器。祝取铭,置于茵。二人还重,左还。布*,乃奠如初,主人要节而踊。荐马如初。宾出。主人送,有司请葬期。入,复位。

      公賵玄纁束,马两。摈者出请,入告。主人释杖,迎于庙门外,不哭。先入门右,北面,及众主人袒。马入设。宾奉币,由马西当前辂,北面致命。主人哭,拜稽颡,成踊。宾奠币于栈左服,出。宰由主人之北,举币以东。士受马以出。主人送于外门外,拜,袭,入复位,杖。

      宾賵者将命,摈者出请,入告,出告须。马入设,宾奉币。摈者先入,宾从,致命如初。主人拜于位,不踊。宾奠币如初,举币、受马如按。摈者出请。若奠,入告,出,以宾入,将命如初。士受羊,如受马。又请。若赙,入告。主人出门左,西面。宾东面将命,主人拜,宾坐委之;宰由主人之北,东面举之,反位。若无器,则捂受之。又请,宾告事毕,拜送入。赠者将命,摈者出请,纳宾如初。宾奠币如初。若就器,则坐奠于陈。凡将礼,必请而后拜送。兄弟,賵、奠可也。所知,则賵而不奠。知死者赠,知生者赙。书賵于方,若九,若七,若五。书遣于策。乃代哭,如初。宵,为燎于门内之右。

      厥明,陈鼎五于门外,如初。其实。羊左胖,髀不升,肠五,胃五,离肺。豕亦如之,豚解,无肠胃。鱼、腊、鲜兽,皆如初。东方之馔:四豆,脾析,蜱醢,葵菹,蠃醢;四边,枣,糗,栗,脯;醴,酒。陈器。灭燎。执烛,侠辂,北面。宾入者,拜之。彻者入,丈夫踊。设于西北,妇人踊。彻者东,鼎入,乃奠。豆南上,綪。边,蠃醢南,北上,綪。俎二以成,南上,不綪。特鲜兽。醴、酒在边西,北上。奠者出,主人要节而踊。

      甸人抗重。出自道,道左倚之。荐马,马出自道,车各从其马,驾于门外,西面而俟,南上。彻者入,踊如初。彻巾,苞牲,取**。不以鱼腊。行器,茵、苞、器序从,车从。彻者出。踊如初。

      主人之史请读賵,执算从。柩东,当前束,西面。不命毋哭,哭者相止也。唯主人主妇哭。烛在右,南面。读书,释算则坐。卒,命哭,灭烛,书与算执之以逆出。公史自西方,东面,命毋哭,主人、主妇皆不哭。读遣,卒,命哭,灭烛,出。

      商祝执功布以御柩。执披。主人袒。乃行。踊无算。出宫,踊,袭。至于邦门,公使宰夫赠玄纁束。主人去杖,不哭,由左听命。宾由右致命。主人哭,拜稽颡。宾升,实币于盖,降。主人拜送,复位,杖。乃行。

      至于圹。陈器于道东西,北上。茵先入。属引。主人袒。众主人西面,北上。妇人东面。皆不哭。乃窆。主人哭,踊无算。袭,赠用制币,玄纁束,拜稽颡,踊如初。卒,袒,拜宾。主妇亦拜宾;即位,拾踊三,袭。宾出,则拜送。藏器于旁,加见。藏苞筲于旁。加折,却之。加抗*,覆之。加抗木。实土三。主人拜乡人。即位,踊,袭,如初。

      乃反哭,入,升自西阶,东面。众主人堂下东面,北上。妇人入,丈夫踊,升自阼阶。主妇入于室,踊,出即位,及丈夫拾踊,三。宾吊者升自西阶,曰:「如之何!」主人拜稽颡。宾降,出。主人送于门外,拜稽颡。遂适殡宫,皆如启位,拾踊三。兄弟出,主人拜送。众主人出门,哭止,阖门。主人揖众主人,乃就次。

      犹朝夕哭,不奠。三虞。卒哭。明日,以其班祔。

      记。士处适寝,寝东首于北墉下。有疾,疾者齐。养者皆齐,彻琴瑟。疾病,外内皆扫。彻亵衣,加新衣。御者四人,皆坐持体。属矿,以俟绝气。男子不绝于妇人之手,妇人不绝于男子之手。乃行祷于五祀。乃卒。主人啼,兄弟哭。设床第,当牖。衽,下莞上簟,设枕。迁尸。复者朝服,左执领,右执要,招而左。楔,貌如轭,上两末。缀足用燕几,校在南,御者坐持之。即床而奠,当腢,用吉器。若醴,若酒,无巾柶。赴曰:「君之臣某死。」赴母、妻、长子,则曰:「君之臣某之某死。」室中,唯主人、主妇坐。兄弟有命夫命妇在焉,亦坐。尸在室,有君命,众主人不出。襚者委衣于床,不坐。其襚于室,户西北面致命。夏祝浙米,差盛之。御者四人,抗衾而浴,示亶第。其母之丧,则内御者浴,鬠无笄。设明衣,妇人则设中带。卒洗,贝反于笄,实贝,柱右齻左齻塞耳。掘坎,南顺,广尺,轮二尺,深三尺;南其壤。垼,用块。明衣裳,用幕布,袂属幅,长下膝。有前后裳,不辟,长及觳。縓綼緆。缁纯。设握,里亲肤,系钩中指,结于腕。甸人筑坅坎。隶人涅厕。既袭,宵为燎于中庭。厥明,灭燎,陈衣。凡绞紟用布,伦如朝服。设棜于东堂下,南顺,齐于坫。馔于其上两甒醴、酒,酒在南。篚在东,南顺,实角觯四,木柶二,素勺二。豆在甒北,二以并,边亦如之。凡边豆,实具设,皆巾之。觯,俟时而酌,柶覆加之,面枋;及错,建之。小敛,辟奠不出室。无踊节。既冯尸,主人袒,髺发,绞带;众主人布带。大敛于阼。大夫升自西阶,阶东,北面东上。既冯尸,大夫逆降,复位。巾奠,执烛者灭烛出,降自阼阶,由主人之北,东。既殡,主人说髦。三日绞垂。冠六升,外縪,缨条属,厌。衰三升。履外纳。杖下本,竹桐一也。居倚庐,寝苫枕块。不说絰带。哭昼夜无时。非丧事不言。歠粥,朝一溢米,夕一溢米。不食菜果。主人乘恶车,白狗幦,蒲蔽,御以蒲菆,犬服,木錧,约绥,约辔,木镳,马不齐髦。主妇之车亦与之,疏布示炎。贰车,白狗摄服,其仓皆如乘车。

      朔月,童子执帚,却之,左手奉之,从彻者而入。比奠,举*,扫室,聚诸{宀交},布*如初。卒奠,扫者执帚,垂末内鬣,从执烛者而东。燕养、馈羞、汤沐之馔,如他日。朔月若荐新,则不馈于下室。筮宅,冢人物土。卜日吉,告从于主妇;主妇哭,妇人皆哭;主妇升堂,哭者皆止。启之昕,外内不哭。夷床,輁轴,馔于西阶东。其二庙,则馔于祢庙,如小敛奠;乃启。朝于祢庙,重止于门外之西,东面。柩入,升自西阶。正柩于两楹间。奠止于西阶之下,东面北上。主人升,柩东,西面。众主人东即位,妇人从升,东面。奠升,设于柩西,升降自西阶,主人要节而踊。烛先入者,升堂,东楹之南,西面;**者,西阶东,北面,在下。主人降,即位。彻,乃奠,乃降自西阶,主人踊如初。祝及执事举奠,巾*从而降,柩从、序从如初适祖。荐乘车,鹿浅幦,干,笮,革靾,载旃,载皮弁服,缨、辔、贝勒县于衡。道车,载朝服。稿车,载蓑笠。将载,祝及执事举奠,户西,南面东上。卒束前而降,奠*于柩西。巾奠,乃墙。抗木,刊。茵著,用荼,实绥泽焉。苇苞,长三尺,一编。棺筲三,其实皆瀹。祖,还车不易位。执披者,旁四人。凡赠币,无常。凡糗,不煎。唯君命,止柩于堩,其馀则否。车至道左,北面立,东上。柩至于圹,敛服载之。卒窆而归,不驱。君视敛,若不待奠,加盖而出;不视敛,则加盖而至,卒事。既正柩,宾出,遂、匠纳车于阶间。祝馔祖奠于主人之南,当前辂,北上,巾之。弓矢之新,沾功。有弭饰焉,亦张可也。有柲。设依挞焉。有韣。猴矢一乘,骨镞,短卫。志矢一乘,轩輖中,亦短卫。

      《仪礼》士丧礼原文

      士丧礼。死于适室,幠用敛衾。复者一人以爵弁服,簪裳于衣,左何之,扱领于带;升自前东荣、中屋,北面招以衣,曰:「皋某复!」三,降衣于前。受用箧,升自阼阶,以衣尸。复者降自后西荣。

      楔齿用角柶。缀足用燕几。奠脯醢、醴酒。升自阼阶,奠于尸东。帷堂。

      乃赴于君。主人西阶东,南面,命赴者,拜送。有宾,则拜之。

      入,坐于床东。众主人在其后,西面。妇人侠床,东面。亲者在室。众妇人户外北面,众兄弟堂下北面。

      君使人吊。彻帷。主人迎于寝门外,见宾不哭,先入,门右北面。吊者入,升自西阶,东面。主人进中庭,吊者致命。主人哭,拜稽颡,成踊。宾出,主人拜送于外门外。

      君使人襚。彻帷。主人如初。襚者左执领,右执要,入,升致命。主人拜如初。襚者入衣尸,出。主人拜送如初。唯君命,出,升降自西阶。遂拜宾,有大夫则特拜之。即位于西阶下,东面,不踊。大夫虽不辞,入也。

      亲若襚,不将命,以即陈。庶兄弟襚,使人以将命于室,主人拜于位,委衣于尸东床上。朋友襚,亲以进,主人拜,委衣如初,退,哭,不踊。彻衣者,执衣如襚,以适房。

      为铭,各以其物。亡,则以缁长半幅,<赤巠>末长终幅,广三寸。书铭于末,曰:「某氏某之柩。」竹杠长三尺,置于宇西阶上。

      甸人掘坎于阶间,少西。为垼于西墙下,东乡。新盆,槃,瓶,废敦,重鬲,皆濯,造于西阶下。

      陈袭事于房中,西领,南上,不綪。明衣裳,用布。<髟会>笄用桑,长四寸,紌中。布巾,环幅,不凿。掩,练帛广终幅,长五尺,析其末。瑱,用白纩。幎目,用缁,方尺二寸,<赤巠>里,着,组系。握手,用玄,纁里,长尺二寸,广五寸,牢中旁寸,着,组系。决,用正王棘,若檡棘,组系,纩极二。冒,缁质,长与手齐,<赤巠>杀,掩足。爵弁服、纯衣、皮弁服、褖衣、缁带、韎韐、竹笏。夏葛屦,冬白屦,皆繶缁絇纯,组綦系于踵。庶襚继陈,不用。

      贝三,实于笄。稻米一豆,实于筐。沐巾一,浴巾二,皆用谷,于□。栉,于箪。浴衣,于箧。皆馔于西序下,南上。

      管人汲,不说繘,屈之。祝淅米于堂,南面,用盆。管人尽阶,不升堂,受潘,煮于垼,用重鬲。祝盛米于敦,奠于贝北。士有冰,用夷槃可也。外御受沐入。主人皆出,户外北面。乃沐,栉,挋用巾,浴,用巾,挋用浴衣。渜濯弃于坎。蚤,揃如他日。<髟会>用组,扱笄,设明衣裳。主人入,即位。

      商祝袭祭服,褖衣次。主人出,南面,左袒,扱诸面之右,盥于盆上,洗贝,执以入。宰洗柶,建于米,执以从。商祝执巾从入,当牖北面,彻枕,设巾,彻楔,受贝,奠于尸西。主人由足西,床上坐,东面。祝又受米,奠于贝北。宰从立于床西,在右。主人在扱米,实于右,三,实一贝。左、中亦如之。又实米,唯盈。主人袭,反位。

      商祝掩,瑱,设幎目,乃屦,綦结于跗,连絇。乃袭,三称。明衣不在算。设韐、带,搢笏。设决,丽于腕,自饭持之,设握,乃连腕。设冒,櫜之,幠用衾。巾、柶、鬊、蚤埋于坎。

      重木,刊凿之。甸人置重于中庭,三分庭,一在南。夏祝鬻馀饭,用二鬲于西墙下。幂用疏布,久之,系用靲,县于重,幂用苇*,北面,左衽,带用靲,贺之,结于后。祝取铭置于重。

      厥明,陈衣于房,南领,西上,綪,绞横三缩一,广终幅,析其末。缁衾,赬里,无紞。祭服次,散衣次,凡十有九称,陈衣继之,不必尽用。

      馔于东堂下,脯醢醴酒。幂奠用功布,实于箪,在馔东。设盆盥于馔东,有巾。

      苴絰,大鬲,下本在左,要絰小焉;散带垂,长三尺。牡麻絰,右本在上,亦散带垂。皆馔于东方。妇人之带,牡麻结本,在房。

      床第,夷衾,馔于西坫南。西方盥,如东方。

      陈一鼎于寝门外,当东塾,少南,西面。其实特豚,四鬄,去蹄,两胉,脊、肺。设扃鼏,鼏西末。素俎在鼎西,西顺,覆匕,东柄。

      士盥,二人以并,东面立于西阶下。布*于户内,下莞上簟。商祝布绞衾、散衣、祭服。祭服不倒,美者在中。士举迁尸,反位。设床第于两楹之间,衽如初,有枕。卒敛,彻帷。主人西面冯尸,踊无算;主妇东面冯,亦如之。主人髺发,袒,众主人免于房。妇人髽于室。士举,男女奉尸,侇于堂,幠无夷衾。男女如室位,踊无算。主人出于足,降自西阶。众主人东即位。妇人阼阶上西面。主人拜宾,大夫特拜,士旅之,即位踊,袭絰于序东,复位。

      乃奠。举者盥,右执匕,却之,左执俎,横摄之,入,阼阶前西面错,错俎北面。右人左执匕,抽扃予左手,兼执之,取鼏,委于鼎北,加扃,不坐。乃朼,载。载两髀于两端,两肩亚,两□白亚,脊、肺在于中,皆覆。进柢,执而俟。夏祝及执事盥,执醴先,酒、脯、醢、俎从,升自阼阶。丈夫踊。甸人彻鼎,巾待于阼阶下。奠于尸东,执醴酒,北面西上。豆错,俎错于豆东。立于俎北,西上。醴酒错于豆南。祝受巾,巾之,由足降自西阶。妇人踊。奠者由重南,东。丈夫踊。宾出,主人拜送于门外。

      乃代哭,不以官。

      有襚者,则将命,摈者出请,入告。主人待于位。摈者出,告须,以宾入。宾入中庭,北面致命。主人拜稽颡。宾升自西阶,出于足,西面委衣如于室礼,降,出。主人出,拜送。朋友亲襚,如初仪,西阶东,北面哭,踊三,降,主人不踊。襚者以褶,则必有裳,执衣如初。彻衣者亦如之,升,降自西阶,以东。

      宵,为燎于中庭。厥明,灭燎。陈衣于房,南领,西上,綪。绞紟,衾二。君襚,祭服,散衣,庶襚,凡三十称,紟不在算。不必尽用。东方之馔,两瓦甒,其实醴酒,角觯,木柶;毼豆两,其实葵菹芋、蠃醢,两笾,无縢,布巾,其实栗,不择,脯四脡。奠*在馔北,敛*在其东。掘肂见衽。棺入,主人不哭。升棺用轴,盖在下。熬黍稷各二筐,有鱼腊,馔于西坫南。陈三鼎于门外,北上。豚合升,鱼鱄鲋九,腊左胖,髀不升,其他皆如初。烛俟于馔东。

      祝、彻、盥于门外,入,升自阼阶,丈夫踊。祝彻巾,授执事者以待。彻馔,先取醴酒,北面。其馀取先设者,出于足,降自西阶,妇人踊。设于序西南,当西荣,如设于堂。醴酒位如初,执事豆北,南面东上。乃适馔。

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  • 弟子规国学礼仪守则

  • 礼仪,智慧
  • 弟子规国学礼仪守则

      凡为人要识道理,识礼数。在家庭事父母,入学堂事先生。并要恭敬顺从,遵依教诲。与之言则应。教之事则行。毋得怠慢,自任己意。下面是yjbys小编为大家带来的弟子规国学礼仪守则,欢迎阅读。

      总 则——《弟子规》

      凡为人要识道理,识礼数。在家庭事父母,入学堂事先生。并要恭敬顺从,遵依教诲。与之言则应。教之事则行。毋得怠慢,自任己意。

      专心看字,断句慢读。须要字字分明,毋得目视东西。手弄他物。

      细 则

      居处必恭。起居有常,早睡早起,不睡懒觉;洗漱迅速,内务整洁。坐必直身正体,不得仰斜。男女不杂坐。就寝后不说话,安静入睡;睡眠不仰不伏,右卧如弓。

      步立必正。行不中道,立不中门。步履稳重从容,脚步轻盈,不可左右摇摆,跳跃、奔跑。路上不嚼食物。立必端正勿跛足,亦不可随便倚靠。

      视听必端。目不斜视,仰为骄,俯为戚。课堂听课或老师、长者与言,须聚精会神,专注敬听,应端坐或恭立。

      言语必谨。常当缄口静默,不得轻忽出言。戒闲话、杂话,是非之言。怡吾色柔吾声,不高声喧哗追闹,扰乱他人视听。言谈对话,应答时,眼睛必顾望对方。家长老师批评责备,不可顶撞,姑且缄默,有必要时,事后再私下解释。 不侮辱人,不向人开玩笑。他人正谈话,不在中间插言。不论人长短,不花言巧语,不浮言嬉笑,不脏话恶口,不与人吵架。

      容貌必端。衣冠必整。真诚待人,微笑迎人。情绪*和,不喜形于色,大喜大怒,不怨天尤人。不向人呵欠,舒伸,嚏喷,吐痰。冠必正,钮、链必结,袜与履俱紧切,着衣勿使偏斜。不坦胸露体,不奇装异服。

      食饮有节。食无求饱,食适可,勿过则;不贪味,不吃零食,不挑食,不剩饭菜,不喝有色饮料。端正持碗,用筷就餐,以食就口。食勿响舌,咽勿鸣喉。食以不言为要。咳嗽必转身向后,或以手捂口,不对人剔牙。

      出入必省。不得迟到早退,有事须请假;出告反面,返校须守时。上课期间不得随便出教室,必出,须向老师报告。

      读书必专。必正心肃容,不得目视他处、手弄他物,心眼口,信皆要。不强记强背,诵读须详缓看字,字字分明,不可误字、少字、倒字,熟读成诵。宽为限,紧用功。记遍数。遍数已足. 而未成诵. 必须成诵. 遍数未足. 虽已成诵. 必满遍数。一文已熟,方读一文;一书已熟,方读一书。非圣贤之书. 勿读。无益之文. 勿观。规定以外的书,必须征得老师同意方可阅读。

      写字必敬。字迹端正,不可潦草;握笔、身坐姿势端正。爱惜经典、书籍,不折页经书。*练书法须专心致志,用心体会,爱惜文具。敬字惜纸。

      几案必洁。座位按序,不得擅自调换。几案整洁,书籍迭放有序。桌上不得摆放杂物,不慎污染桌面须随即洁净。事不论缓急,离座时须将书合好,摆放整齐,收好笔,方可离开。

      教室必净。按序值日。离开座位前,须将座椅放入桌下。不可随起随走,不可桌椅歪斜不正。不可乱扔纸屑垃圾,随掉随捡,保持周围干净。课余不许大声喧哗,须轻声细语,不扰旁人。不带手机或其他玩具。

      相呼必序。同学之间,称年长者为学长,对年龄相*、年幼者可直称其名。不可乱呼“喂”、“你”等不敬之辞。不对任何人取绰号。

      进退有度。鞠躬须 90 度,动作恭敬徐缓。上下课进出教室必向孔夫子像鞠躬,行走步履轻盈。*时路过教室亦须心存恭敬,不可随便。路遇老师、长辈须鞠躬行礼,称老师好、您好,并让路于旁。路遇同学须点头微笑示意,互称你好,对学长应称您好。请教老师问题,须待老师空闲时。到老师面前先鞠躬行礼,然后恭敬请教。事毕,亦当鞠躬致谢,徐退。老师、长辈呼唤,应勿缓;命,行勿懒;教,须敬听;责,须顺承。

      【拓展】弟子规简介

      《弟子规》原名《训蒙文》是清代教育家李毓秀编写的三言韵文,依据孔子部分教诲编成的学童生活规范,采用《论语》“学而篇”第六条:“弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众而亲仁。行有余力,则以学文”的文义,并分为七个科目,即孝、悌、谨、信、爱众、亲仁、学文,前六项属于德育修养,学文属于智育修养,全文总计360句,1080字,内容涉及生活起居、衣服纽冠、行为仪止、道德品性、处世之道等。

      《弟子规》的核心思想是儒家思想中的孝悌。

      创作背景

      康熙年间,满清作为少数民族的统治阶层出于长久统治的目的,主动追求对儒家思想文化的认同。包括崇文尊孔,提倡修读四书五经,尊孔子为“大成至圣文宣先师”;大修孔庙,春秋祭孔、宣谕以孔子儒教为立国之本。

      李毓秀1670年,根据儒学核心制定和颁发“圣谕”十六条,作为人们的'思想准则和行为规范:敦孝悌以重人伦;笃宗族以昭雍睦;和乡党以息争讼;重农桑以足衣食;尚节俭以惜财用;隆学校以端士*;黜异端以崇正学;讲法律以儆愚顽;明礼让以厚风俗;务本业以定民志;训子弟以禁非为;息诬告以全良善;戒匿匪以免株连;完钱粮以省催科;联保甲以弭盗贼;解仇忿以重生命。另外,康熙十二年的荐举山林隐逸、十六年开设明史馆、十七年的荐举博学鸿词,网罗名士,弘扬儒学。这些举措都促进了儒家的发展,《弟子规》正是在这种文学氛围下,写作而成的,原名《训蒙文》,作者李毓秀。

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  • 小学生文明礼仪名言名句(礼仪名言 小学生)

  • 名言,小学生,文明礼仪
  • 1.勿以恶小而为之,勿以善小而不为。惟贤惟德,能服于人。——刘备

    2.理智要比心灵为高,思想要比感情可靠。——高尔基

    3.无礼是无知的私生子。——巴特勒

    4.人在智慧上应当是明豁的,道德上应该是清白的,身体上应该是清洁的。——契诃夫

    5.自觉心是进步之母,自贱心是堕落之源,故自觉心不可无,自贱心不可有。—邹韬奋

    6.不念居安思危,戒奢以俭;斯以伐根而求木茂,塞源而欲流长也。——魏徵

    7.侈而惰者贫,而力而俭者富。——韩非

    8.侈则多欲。君子多欲则念慕富贵,枉道速祸。——司马光

    9.君子忧道不忧贫。——孔丘

    10.强本而节用,则天不能贫。——荀况

    11.不患位之不尊,而患德之不崇;不耻禄之不伙,而耻智之不博。——张衡

    12.应该热心地致力于照道德行事,而不要空谈道德。——德谟克利特

    13.行一件好事,心中泰然;行一件歹事,衾影抱愧。——神涵光

    14.土扶可城墙,积德为厚地。——李白

    15.一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。——郭沫若

    16.静以修身,俭以养德。——诸葛亮

    17.贫而无谄,富而无骄。——子贡

    18.要留心,即使当你独自一人时,也不要说坏话或做坏事,而要学得在你自己面前比在别人面前更知耻。——德谟克利特

    19.奢者狼藉俭者安,一凶一吉在眼前。——白居易

    20.霸祖孤身取二江,子孙多以百城降。豪华尽出成功后,逸乐安知与祸双?——王安石

    21.凡人之所以贵于禽兽者,以有礼也。——《晏子春秋》

    22.人不能象走兽那样活着,应该追求知识和美德。——但丁

    23.利益,是聪明人想出来的与愚人保持距离的一种策略。——爱默生

    24.良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。——马克思

    25.不是不能见义,怕的是见义而不勇为。——谢觉哉

    26.夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。——诸葛亮

    27.历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。——李商隐

    28.入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀,是最难能可贵的革命品质。

    29.我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。——卢梭

    30.知耻*乎勇。——孔丘

    31.在宴*上最让人开胃的就是主人的礼节。——莎士比亚

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  • 关于礼仪的名言名句

  • 名言,礼仪,励志
  • 关于礼仪的名言名句

      在学*、工作、生活中,大家都不可避免地会接触并使用名言吧,名言是我国文化悠久,博大精深的具体体现。什么样的名言才是好的名言呢?下面是小编整理的关于礼仪的名言名句,仅供参考,大家一起来看看吧。

      1、礼貌像只气垫,里面什么也没有,却能奇妙地减少颠簸。——约翰逊

      2、礼仪周全能息事宁人。——儒贝尔

      3、礼貌是博爱的花朵。不讲礼貌的人谈不上有博爱思想。——茹贝尔

      4、礼貌使有礼貌的人喜悦,也使那些受人以礼貌相待的人们喜悦。 —— 孟德斯鸠

      5、礼貌是儿童与青年所应该特别小心地养成*惯的第一件大事。——(英)洛克


      6、子曰:“恭而无礼则劳,慎而无礼则葸,勇而无礼则乱,直而无礼则绞。”

      7、向老师说声“好”,不困难;困难的是,要坚持向老师真心地说声“好”。

      8、子曰:“君子和而不同,小人同而不和。”

      9、人有礼则安,无礼则危。——礼记

      10、关心学校,我们的职责;爱护学校,我们的义务;热爱学校,我们的心声。

      11、礼,天之经也,民之行也。——《左传》

      12、行一件好事,心中泰然;行一件歹事,衾影抱愧。 —— 神涵光

      13、尊重别人,是一种高尚的品质,也是做人最基本的准则。

      14、子曰:“不学礼,无以立。”

      15、生命是短促的,然而尽管如此,人们还是有时间讲究礼仪。——爱献生

      16、如果把礼仪看得比月亮还高,结果就会失去人与人真诚的信任——培根

      17、礼仪是微妙的东西,它既是人们交际所不可或缺的,又是不可过于计较的。——培根

      18、子曰:“可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。”

      19、环境整洁优美,生活健康科学,社会文明进步。

      20、子曰:“仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。”

      21、有礼貌不一定总是智慧的标志,可是不礼貌总使人怀疑其愚蠢。——兰道尔

      22、国尚礼则国昌,家尚礼则家大,身尚礼则自修,心尚礼则自泰。——颜元

      23、不学礼,无以立。——《论语》

      24、君子之修身,内正其心,外正其容。——欧阳修

      25、一毫之善,与人方便。一毫之恶,劝君莫作。 ——唐·吕岩《劝世》

      26、讲礼貌不会失去什么,却能得到一切。——玛。沃。蒙塔古

      27、礼者,人道之极也。——荀子

      28、人有礼则安,无礼则危。——《礼记》

      29、人们最看重的是特权,哪怕是主持葬礼的特权。——詹·拉·洛威尔

      30、礼义廉耻,国之四维,四维不张,国乃灭亡。——《管子》

      1、言之不文,行之不远。——孔子

      2、敬人者,人恒敬之,爱人者,人恒爱之。——孟子

      3、人无礼不生,事无礼不成,国家无礼不宁。——荀况

      4、从仪态了解人的内心世界、把握人的本来面目,往往具有相当的准确性和可靠性。——达·芬奇

      5、让,德之主也,让之谓懿德。——《左传》

      6、子曰:“不迁怒,不二过。”

      7、礼貌不花钱,却比什么都值钱。——塞万提斯

      8、国尚礼则国昌,家尚礼则家大,身有礼则身修,心有礼则心泰。——清·颜 元

      9、土扶可城墙,积德为厚地。 —— 李白

      10、礼貌是最容易做到的事,也是最珍贵的东西。 ——冈察尔

      11、人不能象走兽那样活着,应该追求知识和美德。——但丁

      12、如果把礼仪看得比月亮还高,结果就会失去人与人真诚的信任。——培根

      13、非礼勿视,非礼勿言,非礼勿闻,非礼勿听。

      14、子曰:“礼之用,和为贵。”

      15、生活里最重要的是有礼貌,这比最高的智慧、比一切学识都重要。——赫尔岑

      16、举行盛大的葬礼,与其说是向死者志哀,不如说是为了满足生者的虚荣——拉罗什富科

      17、礼貌是人类共处的金钥匙。 —— 松苏内吉

      1、谁能从道德败坏的地方脱出来,还保持洁白,便是有了最伟大的功德。——显克微支

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  • 文明礼仪名言名句

  • 名言,文明礼仪,礼仪
  • 礼貌使有礼貌的人喜悦,也使那些受人以礼貌相待的人们喜悦。 接下来小编为大家整理了文明好句,欢迎大家阅读!

    文明好句1

    让文明的气息洋溢在学校的每个角落。

    蜜蜂从花中啜蜜,离开时营营的道谢。浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的。

    争创文明城市,构建和谐社会。

    一旦学会了眼睛的语言,表情的变化将是无限的。

    把理想运用到真实的事物上,便有了文明。

    文明从细微处做起。

    人人需要赞美,你我都不例外。

    说文明话、办文明事、做文明人,树立社会主义新风尚。

    知识使人变得文雅,而交际使人变得完善。

    文明是快乐的源泉。

    礼,经国家,定社稷,序民人,利后嗣。

    提高市民素质,贵在自身行动。

    君子己善,亦乐人之善也。

    礼,天之经也,民之行也。

    礼貌周全不花钱,却比什么都值钱。

    心*气和四个字,非有涵养着不能做。

    文明好句2

    道德是永存的,而财富每天都更换主人。

    真正的文明人知道自己人生的使命。

    礼貌是人类文明共处的金钥匙。

    除陋*,讲文明,树新风。

    让我们的素质及文明展现在一言一行中。

    向老师说声好,不困难;困难的是,要坚持向老师真心地说声好。

    文明跃进,国家越富。

    少一声喧哗,多一片宁静;播洒知识万千,创造美好环境。

    真正的文明是说有人种植幸福的结果。

    脾蜜蜂从花中啜蜜,离开时营营的道谢。浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的。

    文明好句3

    在宴*上最让人开胃的就是主人的礼节。

    文明礼仪,从我做起。

    创建文明城市,构建和谐社会。

    礼仪是一种文明规范,礼仪是一种素质修养。

    善气迎人,亲如弟兄;恶气迎人,害于戈兵。

    幽默是具有智慧教养和道德上优越感的表现。

    上无礼,不可以得贤。

    粮食就是生命,知识拯救灵魂。

    奢者狼藉俭者安,一凶一吉在眼前。

    人无礼不立,事无礼不成,国无礼不宁。

    有礼走遍天下,无礼寸步难行。

    我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。

    文明好句4

    礼仪是成功的基石。

    良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒。

    尊师重道少不了,微笑宽容待人好。

    让者,礼之实也。

    无礼是无知的私生子。

    播种文明、收获温馨。

    贫而无谄,富而无骄。

    礼节及礼貌是一封通向四方的推荐信。

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  • 文明礼仪名言名句

  • 名言,文明礼仪,经典
  • 1、贫而无谄,富而无骄。

    2、仁之发处自是爱。

    3、礼仪周全能息事宁人。

    4、博学于文,约之以礼。

    5、让,德之主也,让之谓懿德。

    6、礼貌是人类共处的金钥匙。

    7、衣食以厚民生,礼义以养其心。

    8、道之以告德,齐之以礼。

    9、礼者,人道之极也。

    10、以爱己之心爱人则尽。

    11、信则人任焉。

    12、君子诚之为贵。

    13、礼以顺人心为本。

    14、好言好语暖人心。

    15、上无礼,不可以得贤。

    16、慈鸦尚还哺,羔羊犹跪足。

    17、礼之用,和为贵。

    18、以微笑融化陌生,用信任沟通心灵。

    19、侈而惰者贫,而力而俭者富。

    20、倾听可以使说话者感到被尊重。

    21、恭*于礼,远耻辱也,恭则不侮。

    22、亲师友,学礼仪,香九龄,能温*。

    23、亲善产生幸福,文明带来和谐。

    24、只有尊敬别人的人,才有权受人尊敬。

    25、心诚气温,气和辞婉,必能动人。

    26、给人玫瑰花,手上常有一缕芳香。

    27、礼义生于富足,盗窃起于贫穷。

    28、学礼仪,见贤思齐,见不贤而自省。

    29、礼貌是一种回收有礼貌的尊重的愿望。

    30、有两种和*的**,那就是法律和礼貌。

    31、礼貌经常可以替代最高贵的感情。

    32、所守者道义,所行者忠信,所惜者名节。

    33、善气迎人,亲如弟兄;恶气迎人,害于戈兵。

    34、一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。

    35、礼貌周全不花钱,却比什么都值钱。

    36、没有礼貌的人,就像没有窗户的房屋。

    37、历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。

    38、礼貌是有教养的人的第二个太阳。

    39、人人需要赞美,你我都不例外。

    40、良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。

    41、花儿用美丽装扮世界,我们用行动美化校园!

    42、学校是学*之所,文明是成功之本。

    43、有意擦去的一块污渍,净化的是自己的灵魂。

    44、彬彬有礼的风度,主要是自我克制的表现。

    45、人无礼则不生,事无礼则不成,国无礼则不守。

    46、天空是广阔的,而比天空更广阔的是人的心灵。

    47、将不可骄,骄则失礼,失礼则人离,人离则众叛。

    48、幽默是具有智慧教养和道德上优越感的表现。

    49、行一件好事,心中泰然;行一件歹事,衾影抱愧。

    50、一毫之善,与人方便。一毫之恶,劝君莫作。

    51、奢侈总是跟随着*,*总是跟随着奢侈。

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  • 讲文明礼仪的名言名句大全

  • 礼仪,名言
  •   讲文明礼仪的名言名句大全

      “生活里最重要的是有礼貌,它比最高的智慧,比一切学识都重要。——俄· 赫尔岑”励志故事网为大家准备了讲文明礼仪的名言名句大全,一起来看看吧。

      1. 土扶可城墙,积德为厚地。——李白

      2. 人在智慧上应当是明豁的,道德上应该是清白的,然后身体上应该是清洁的。

      3. 争着不够吃,让着吃不了。

      4. 礼貌使有礼貌的人喜悦,也使那些受人以礼貌相待的人们喜悦。作者:孟德斯鸠

      5. 衣食以厚民生,礼义以养其心。——元·许衡

      6. 礼貌是有教养的人的第二个太阳。——赫拉克利特

      7. 有两种和*的暴力,那就是法律和礼貌。——德.歌德

      8. 脾蜜蜂从花中啜蜜,离开时营营的道谢。浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的。——泰戈尔

      9. 幽默是具有智慧、教养和道德上优越感的表现。——*

      10. 世界上最廉价,而且能得到最大收益的一项物质,就是礼节。——拿破仑·希尔

      11. 告别陋*,健康文明。

      12. 人待我一尺,我待人一丈;人待我一丈,我把心捧上;好话一句三冬暖,冷言半句六月寒。

      13. 善气迎人,亲如弟兄;恶气迎人,害于戈兵。 —— 管仲

      14. 构建和谐社会从一句问候开始。

      15. 礼貌像只气垫,里面什么也没有,却能奇妙地减少颠簸。——约翰逊

      16. 非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。——孔子

      17. 礼貌是最容易做到的事,也是最珍贵的东西。——冈察尔

      18. 礼仪周全能息事宁人。 ——儒贝尔

      19. 忍一时风*浪静,退一步海阔天空。

      20. 生活里最重要的是有礼貌,它比最高的智慧,比一切学识都重要。——俄· 赫尔岑

      21. 鸟儿因翅膀而自由翱翔,然后鲜花因芬芳而美丽,校园因文明而将更加进步。

      22. 花儿用美丽装扮世界,我们用行动美化校园!

      23. 德行广大而守以恭者荣。

      24. 人在智慧上应当是明豁的,道德上应该是清白的,身体上应该是清洁的。 -- 契诃夫

      25. 礼貌的最高表达方式并非艺术,而是人们强烈地感受到的,并互相给予对方的高度温柔体贴之情。——诺曼卡曾斯

      26. 行一件好事,心中泰然;行一件歹事,衾影抱愧。——神涵光

      27. 谦恭有礼,人人欢迎。——托马斯。福特

      28. 不患位之不尊,而患德之不崇;不耻禄之不伙,而耻智之不博。 -- 张衡

      29. 我的美丽源于我的微笑,我的自信来自我的礼貌。

      30. 道之以告德,齐之以礼(论语)

      31. 文明管住嘴,不随地吐痰,不说粗话、脏话。

      32. 人在智慧上应当是明豁的,道德上应该是清白的,身体上应该是清洁的。 —— 契诃夫

      33. 礼貌是儿童与青年所应该特别小心地养成*惯的第一件大事。——英.洛克

      34. 君子忧道不忧贫。 —— 孔丘

      35. 礼貌经常可以替代最高贵的感情。——梅里美

      36. 蜜蜂从花中啜蜜,离开时营营的道谢。浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的。 —— 泰戈尔

      37. 在社会做好公民,在单位做好职工,在家庭做好成员。

      38. 心诚气温,气和辞婉,必能动人。——薛宣《谈书录》

      39. 知耻*乎勇。 -- 孔丘

      40. 强本而节用,则天不能贫。——荀况

      41. 传统美德相随影,明礼诚信与我行。

      42. 一旦学会了眼睛的语言,表情的变化将是无限的。——泰戈尔

      43. 安上治民,莫善于礼。——《孝经》

      44. 微笑是打开心锁的钥匙。

      45. 您想人生途中畅通无阻吗?请到“道德银行”办一张“礼貌卡”吧!

      46. 给人玫瑰花,手上常有一缕芳香。

      47. 有意擦去的一块污渍,净化的是自己的灵魂。

      48. 在自己心中埋下一颗文明的种子,就会在别人的心田开出一朵美丽的花。

      49. 所守者道义,所行者忠信,所惜者名节。

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  • 为什么要学*礼仪呢

  • 礼仪
  • 为什么要学*礼仪呢

      “做人先学礼”,礼仪教育是我们人生的第一课。而礼仪是必须通过学*、培养和训练,才能成为人们的行为*惯。我们每一位社会成员都有义务和责任,通过学*礼仪、传承礼仪,自然而然地成为我们礼仪之邦的一员。

      良好的礼仪素养一旦养成,必然会在社会生活中发挥重要的作用。

      礼仪是人际关系和谐的基础

      社会是不同群体的集合,群体是由众多个体汇合而成的,而个体的差异性是绝对的,例如:性别、年龄、贫富、尊卑等。礼仪是社会交往的润滑剂和黏合剂,会使不同群体之间相互敬重、相互理解、求同存异、和谐相处。

      礼仪是个人美好形象的标志

      礼仪是一个人内在素质和外在形象的具体体现;礼仪是个人心理安宁、心灵净化、身心愉悦、个人增强修养的保障。礼仪的核心是倡导人们要修睦向善。当每个人都抱着与人为善的动机为人处事,以文明市民的准则约束自己时,那么,所有的人都会体验到心底坦荡、身心愉悦的心情。

      礼仪是社会文明进步的载体

      要继承弘扬祖国优秀的文化传统,加强社会主义精神文明建设,文明礼仪宣传教育是其中重要的一项内容。

      礼仪是各项事业发展的关键

      职业是人们在社会上谋生、立足的一种手段。讲究礼仪可以帮助人们实现理想、走向成功,可以促进全体员工团结互助、敬业爱岗、诚实守信,可以增强人们的交往和竞争实力,从而推动各项事业的发展。

      礼仪是家庭美满和睦的根基

      家庭是以婚姻和血缘为纽带的一种社会关系。家庭礼仪可以使夫妻和睦、父慈子孝、家庭幸福。

      西方有哪些餐桌礼仪呢

      一:西方餐桌礼仪:餐具摆放

      餐具是根据一道道不同菜的上菜顺序精心安排的。座位最前面放食盘(或汤盘),左手放叉,右手放刀。汤匙也放在食盘右边。食盘上方放吃甜食用的匙和叉、咖啡匙,再往前略靠右放酒杯。右起依次是:葡萄酒杯、香槟酒杯、啤酒杯(水杯)。餐巾叠放啤酒杯(水杯)里或放在食盘里。面包盘放在左手,上面的黄油刀横摆在盘里,刀刃一面要向着自已。正餐的刀叉数目要和菜的道数相等,按上菜顺序由外到里排列,刀口向内,用餐时按顺序由外向中间排着用,依次是吃开胃菜用的、吃鱼用的、吃肉用的比较正式的餐会中,餐巾是布做的。高档的餐厅餐巾往往叠得很漂亮,有的还系上小缎带。注意,别拿餐巾擦鼻子或擦脸。

      小瓶装盐和胡椒,可以在每一套餐具中间的前面放一份,可以每两套餐具之间放一个甚至只在餐桌的中心位置放一个,这样就可以共用一套小瓶了。

      餐具都摆齐之后,不要忘了餐桌的装饰物,例如蜡烛台或用你的'茶壶做个小花瓶等,都可以增添浪漫的气氛。

      招待客人时不要把热水放在玻璃杯里面,这样既不科学,又不安全,因为玻璃杯容易烫手。所以,热水、热茶等,应该放在瓷杯里,玻璃杯是用来装冰块或是冷水的。

      西方喝茶的方式与*也不一样。*喝茶方法一般都是把茶叶直接放在茶杯里用开水冲着喝,茶叶仍在杯子里。西方是用袋泡茶或把茶叶先放在茶壶里泡,然后把茶水倒出来喝,茶杯里不留茶叶。

      就坐时,身体要端正,手肘不要放在桌面上,不要跷腿,和餐桌的距离以便于使用餐具为佳。餐台上摆好的餐具不要随意摆弄。女主人拿起餐巾时(没女主人就看男主人),表示开始用餐,把餐巾铺在双腿上,如果餐巾很大就对折放腿上,盖住膝盖以上的双腿部分。

      在正规的晚餐,要等女宾放好餐巾后,男士再放餐巾。最好用双手打开餐巾,切忌来回抖动地打开餐巾。不要将餐巾别在领口上、皮带上或夹在衬衣的领口。用餐的时候,头要保持一定高度,不能太低,不能过多地移动头。

      就餐期间,如果暂时离开座位,可以把餐巾放在椅子上。千万不要把餐巾放在桌上,否则就意味着你不想再吃,让服务员不再给你上菜。

      很多主人并不愿意客人在家里吸烟。如果你想吸烟,可以在上甜点之后,并得到男主人或女主人的允许,去指定的地方吸烟。不要坐在用餐的座位上,让身边的客人和你一同享受“仙境”。

      二:西方的进餐礼仪

      欧美国家的餐桌大多是长方形,男主人(host)坐在桌子的一端,女主人(hostess)坐在另一端,通常安排座位时要尽量避免两位男宾或两位女宾并坐在一起。就餐时,身体要坐得端正,身体和餐桌间距离以能使用刀(knife)、叉(fork)、匙(spoon)和饮食方便为度,手臂不要放在桌上,也不要张开妨碍别人。餐巾只用于擦嘴和手,切不可用来擦拭餐具和擦鼻涕、擦汗。用餐完毕后收起餐巾放在盘子右方。使用knife,fork和spoon时,不要弄出声音,不用时,也不要用手拨弄刀叉玩。当一道菜吃完,或不想再吃时,就把刀和叉并排放在一起,刀叉的柄朝自己胸部。如未吃完,只是为了谈话暂时停吃,就把刀叉摆成“八”字形,这样服务员就不会把盘子收走。女主人通常是主持整个宴会(party)的主人,大家注意她的动作。入*时,特别是小型宴会,一般总要等女宾先坐下后,男宾才坐下。男宾最好还要帮邻座的女宾拉椅子。上菜后,一般要等女主人动手吃后,客人们(guests)才吃。宴会结束时,也由她领头离*。

      如何学*礼仪知识呢

      1、主动接受礼仪教育古人云“吾日三省吾身”“修身以不护短为第一长进”,这种严于律己、内省自身的精神是古人修身的美谈。当代农民应自觉按照时代、社会、民族的道德要求严格规范自己的言行,防微杜渐,“勿以恶小而为之,勿以善小而不为”。

      通过接受礼仪教育,可以分清是非美丑,促使自己产生强烈的自我修养的愿望,以达到讲究礼仪的目的,在成长中使自己的思想境界不断提高和升华。

      2、广泛学*礼仪知识我国素有礼仪传统,从古代到*代、现代的典籍中,有浩繁的礼仪、礼节知识,各国礼仪风俗也各有特点,所以,有必要收集、整理、学*和领会,以便在交往实践中运用,不断提升自己的礼仪修养水*。

      如关于诚信,古人曾说:“以诚感人者,人亦诚而应”“人无忠信,不可立于世”。今天我们建设和谐社会,强调诚实守信,又赋予了它更多的时代内容。只有古今中外融会贯通,才能在人际交往中彰显礼仪的独有魅力。

      3、增强学*的自觉性和自信心、对于每一个社会人来说,可能都或多或少地懂得一些礼仪知识,但全面系统地学*礼仪知识的人则为数不多。

      有些人特别是一些年轻人,对礼仪抱着“无所谓”的态度,认为懂不懂礼,无关紧要,懂得礼仪反而会受到约束,而不懂礼仪却能活得自由自在、无所拘束。显然,这些想法都是错误的。实际上,无论对于国家和民族,还是对于家庭和个人来说,礼仪水准的高低是涉及教养的大问题,也是关系到国家声誉、民族尊严、事业成败的大问题。

      因此,要充分认识学*礼仪的重要性,有信心自觉把这门课程学好。

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  • 国学名言经典名句

  • 名言,经典
  • 俭,德之共也;侈,恶之大也。下面是小编为大家整理的国学名言经典名句,希望大家喜欢!

    1、大道之行,天下为公。

    2、静如处女,动如脱兔。

    3、得道多助,失道寡助。

    4、鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。

    5、一日不见,如三秋兮。

    6、知人者智,自知者明。

    7、民不畏死,奈何以死惧之。

    8、或劳心,或劳力;劳心者治人,劳力者治于人。

    9、好胜人,耻闻过,骋辩给,眩聪明,厉威严,恣强愎,此六者,君上之弊也。

    10、知己知彼,百战不殆。

    11、人为刀俎,我为鱼肉。

    12、路曼曼其修远兮,吾将上下而求索。

    13、亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。

    14、防民之口,甚于防川。

    15、好学*乎知,力行*乎仁,知耻*乎勇。

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  • 国学经典名句摘抄

  • 经典
  • 国学经典名言1:

    1、居安思危,思则有备,有备无患。——《左传》

    2、僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台。——宋·陆游《十一月四日风雨大作》

    3、曾经沧海难为水,除却巫山不是云。——唐·元稹《离思》

    4、己所不欲,勿施于人。——《论语·颜渊》

    5、天作孽,犹可违,自作孽,不可活。——尚书

    6、路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。——屈原《离骚》

    7、不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。——东晋陶渊明五柳先生传

    8、志士不饮盗泉之水,廉者不受嗟来之食。——后汉书

    9、长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。——唐·李白《行路难》

    10、非淡泊无以明志,非宁静无以致远。——三国诸葛亮诫子书

    11、吾生也有涯,而知也无涯。——《庄子·养生主》

    12、人谁无过?过而能改,善莫大焉。——《论语》

    13、问渠哪得清如许,为有源头活水来。——宋·朱熹《观书有感》

    14、生当作人杰,死亦为鬼雄。——宋·李清照《夏日绝句》

    15、位卑未敢忘忧国,事定犹须待阖棺。——宋·陆游《病起书怀》

    16、锲而不舍,金石可镂。——《荀子·劝学》

    17、工欲善其事,必先利其器。——《论语·卫灵公》

    18、疾风知劲草,岁寒见后凋。——《后汉书·王霸传》

    19、国以民为本,民以食为天。——西晋陈寿三国志

    20、但愿人长久,千里共婵娟。——宋·苏轼《水调歌头》

    21、祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。——老子

    22、庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。——唐·李商隐《锦瑟》

    23、昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路。——五代·晏殊《蝶恋花》

    24、精诚所至,金石为开。——《后汉书·广陵思王荆传》

    25、古人学问无遗力,少壮功夫老始成。——宋·陆游

    国学经典名句2:

    1. 南有乔木,不可休思。汉有游女,不可求思。

    2. 今夕何夕,见此良人。

    3. 青青子衿,悠悠我心,纵我不往,子宁不嗣音。

    4. 不愧于人,不畏于天。

    5. 愿一日,有女同车,颜如舜华。

    6. 琴瑟在御,莫不静好。

    7. 式微,式微,胡不归?

    8. 昔我往矣,杨柳依依;今我来思,雨雪霏霏。

    行道迟迟,载渴载饥。我心伤悲,莫知我哀!

    9. 夜如何其?夜未央。

    10. 巧笑倩兮,美目盼兮。

    11. 死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老。

    12. 北风其凉,雨雪其雾。惠而好我,携手同行。

    13. 皎皎白驹,在彼空谷。生刍一束,其人如玉。毋金玉尔音,而有遐心。

    14. 知我者,谓我心忧。不知我者,谓我何求。悠悠苍天,此何人哉?

    15. 桃之夭夭,灼灼其华;之子于归,宜其室家。

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