佛家诗句

佛家善恶的诗句

1、菩萨畏因，众生畏果。

2、莫以善小而不为，莫以恶小而为之。

3、惆怅隶属于善良；绝无惆怅感的人也许非常不凡，但毕竟非善良之辈。

4、最怕凄惨，最怕背叛，最怕失魂，最怕灾难，心存善念，逢凶化吉。

5、当善良的人撕下面具的时候，你连跪下的机会都没有。

6、世界有爱，所以美好。心存善良，皆是美好！

7、简单做人，无愧于心做事，心存善念，感恩拥有。

8、种其因者，须食其果。

9、善意并相信自己的信念，我们都可以改变我们的生活！

10、天知地知神知鬼知，何谓无知；善报恶报速报迟报，终须有报。

11、万法皆空，因果不空。

12、做人，心存善念者，必会好运连连，鸿福相伴。

13、一报还一报。

14、说是善良的人最可爱，可在这个世界上善良总是被人欺负。

15、在罪恶中游泳的人，必将在悲哀中沉没。

16、善恶终有报，天道好轮回。不信抬头看，苍天饶过谁！

17、善恶之报，如影随形。

18、宁可做个善良的人，心安一辈子，也不做个虚伪的人，算计一辈子！

19、幸福不是奖赏，而是结果；苦难不是惩罚，而是报应。

20、心存善念、相信自己的信念，我们都可以改变自己的人生！

21、这世上并不缺善良的人，缺的是经历挫折打击背叛之后仍然善良的人。

22、谁被埋在雪地里？谁知道这种荣耀背后的冷漠。

23、清看剃头者，人亦剃其头。

24、善恶若无报，乾坤必有私。

25、你的善良里，藏着你的福气，你有多善良，就会多有福。

26、善良与品德兼备，有如宝石之于金属，两者互为衬托，益增光彩。

27、心存善念者，必是有福人。福虽未至，祸已远离。

28、人恶人怕天不怕，人善人欺天不欺。

29、我愿证明，凡是行为善良与高尚的人，定能因之而担当患难。

30、一念善心起，天堂已诞生。一念恶心起，地狱已现前。

31、好心自有好报。

32、存好心，说好话，行好事，结好缘，做好人，人有善念，天必佑之。

佛家经典禅语诗句

1、在顺境中修行，永远不能成佛。

2、能善分别诸法相，于第一义而不动。

3、你可以不去扎人，但身上必须有刺。

4、扫地扫地扫心地，心地不扫空扫地。

5、是风是幡君莫疑，百草丛中信步归。王道太*列忌讳，戏蝶流茑绕树飞。

6、无事莫把闲话聊，是非往往闲话生。

7、但离妄缘，即如如佛。

8、诸行性相，悉皆无常。

9、藏身无迹更无藏，脱体无依便厮当。古镜不磨还自照，淡烟和露湿秋光。

10、欲悟色空为佛事，故栽芳树在僧家。细看便是华严偈，方便冈开智慧花。

11、前世如若不相欠，今生又怎会相见！

12、空门寂寂淡吾身，溪雨微微洗客尘。卧自白云情未尽，任他黄鸟醉芳春。

13、世人言忍，忍字最难，非大智慧，断然不能。

14、善恶要自己去选择，生命要自己去掌握。

15、悟心容易息心难，息得心缘到处闲。

16、欲为诸佛龙象，先做众生马牛。

17、境缘无好丑，好丑起于心。

18、有德不在年高，无智空长百岁。

19、智者不锐，慧者不傲，谋者不露，强者不暴。

20、窗外芭蕉要半庵，心番一炷静中参。云霞幻灭寻常事，禅定莫如是钵悬。

21、祸福无门，惟人自召；善恶之报，如影随形。

22、欲学无上菩提，不得轻于初学。

23、若能一切随他去，便是世间自在人。

24、吾心似秋月，碧潭清皎洁。列物堪比伦，教我如何说。

25、千人千般苦，苦苦不相同。

26、尽日寻春不见春，芒鞋踏遍陇头云。归来笑拈梅花嗅，春在枝头已十分。

27、众生诸佛不相侵，山自高兮水自深。万别千差明底事，鹧鸪啼处百花深。

28、心*何劳持戒，行直何用修禅。

29、无法可说，是名说法。

30、嗔是心中火，能烧功德林。欲行菩萨道，忍辱护真心。

31、诸行无常，一切皆苦，诸法无我，寂灭为乐。

32、遇顺境处之淡然，遇逆境处之泰然。

33、知一切法，即心自性，成就慧身，不由他悟。

34、善恶之报，如影随形。

35、凡夫畏果，菩萨畏因。

36、梦中冥冥有乐趣，觉后空空无大千。

37、时时刻刻发悲心，饶益众生为他人。

38、圣人求心不求佛，愚人求佛不求心。

39、善恶若无报，乾坤必有私。

40、君子能忍，必成大器。

41、过去事已过去了，未来不必预思量。只今只道只今句，梅子熟时枙子香。

42、脚下的地势不同，眼界就会不一样。

43、无明实性即佛性，幻化空身即法身。

44、年老心闲无外事，麻衣草座亦容身。相逢尽道休官好，林下何曾见一人。

45、息念忘虑，佛自现前。

46、岭上白云舒复卷，天边皓月去还来。低头却入茅檐下，不觉呵呵笑几回。

47、白云深处拥雷峰，几树寒梅带雪红。斋罢垂垂浑人意，庵前潭影落疏钟。

48、只有面对现实，才能超越现实。

49、人天福报非久计，苦海茫茫莫留连。

50、放过他人为慈，放过自己为悲。

51、千峰顶上一间屋，老僧半间云半间。夜晚云随风雨去，到头不似老僧闲。

佛家禅语静心的诗句（最精辟的佛语诗句）

1

菩提本无树，明镜亦非台，

本来无一物，何处惹尘埃。

一一一六祖示法

菩提并不是树，是指人脑聪慧，明镜也不是台，而是指人心清静，本来就聪慧清静的人，怎会惹上尘埃呢？

​

2

他人骑大马，我独骑驴子。

回顾担柴汉，心下较些子。

一一一王梵志他人

比上不足，比下有余，简单生活，知足常乐。

3

城外土馒头，馅草在城里。

一人吃一个，莫嫌没滋味

一一一王梵志禅

纵有千年铁门槛，终须一个土馒头。野外荒坟，埋的多是城里富贵人，大家最终归宿同一处，赤条条来去无牵挂。

4

处处逢归路，头头达故乡。

本来成现事，何必待思量。

一一 神照本如开悟

出门无一念，回首笑千山，即来之，则安之，此心安处即吾乡。

5

山头禅室挂僧衣，

窗外无人溪鸟飞。

黄昏半在山下路，

却听泉声恋翠微。

一一一孟浩然过融上人兰若

空山无人，花自落，鸟空啼，不问朝与暮，山中无甲子，寒尽不知年。

6

岭上白云舒复卷，

天边皓月去还来。

低头却入茅檐下，

不觉呵呵笑几回。

一一一白云端禅师

烟波摇空碧，云霞照涟漪，皓月千里，清泉石上流。此时不管计么烦心事，几声呵呵解千愁。

7

终日寻春不见春，

芒鞋踏破岭头云；

归来偶把梅花嗅，

春在枝头已十分。

——唐·无尽藏

自己是在我们心中，找到了自己，就找到了本性。而世间上的人，又往往不识自己，愚昧、苦恼，多么可怜！

8

来时无迹去无踪，

去与来时事一同；

何须更问浮生事，

只此浮生在梦中。

——唐·鸟窠

人生漫漫，生命中充满了迷惑，那么人就只能陷入迷中，一再沉沦，到最后一无所得。​

佛家妙语

1、人生其实也就是选择，有所放弃才能在有限的生命里活得充实、饱满、旺盛。没有果敢的放弃，就没有辉煌的选择。放弃是一种灵性的觉醒，是一种慧根的显现，一如放鸟返林、放鱼入水。学会放弃，才会有所收获。当一切尘埃落定，当一切归于*静，我们才会真正懂得放弃其实也是另一种美丽的收获。

2、再苦再难靠自己，你要独立，你要坚强，你要勇敢，当困难和挫折来临的时候，你要有能力成为他们的对手。

3、菩提本无树，明镜亦非台。本来无疑物，何处染尘埃。

4、修心当以净心为要，修道当以无我为基。过去事，过去心，不可记得；现在事，现在心，随缘即可；未来事，未来心，何必劳心。

5、别怪月老有意，休提孟婆无情，一个起了念，一个断了尘。人间啊，一段段红尘故事。不过是，桃花开来桃花灭，一树一树归尘埃。

6、人活一世，匆匆一生，为人一回，两手空空，不管遭遇了什么打击，无论经历过什么伤害，都要不忘初心，坚持善心，做一个品行端正的人，行善不作恶，心宽不计较，用善良换安心，用品正换尊重！

7、处事不必求功，无过便是功。为人不必感德，无怨便是德。

8、这世界不符合任何人的理想，只是有人学会了忘却，有人却始终坚持。

9、人生中有许多东西是可以放下的。只有放得下，才能拿得起。尽量简化你的生活，你会发现那些被挡住的风景，才是最适宜的人生。千万不要过于的执着，而使自己背上沉重的包袱。

10、世界没有悲剧和喜剧之分，如果你能从悲剧中走出来，那就是喜剧，如果你沉缅于喜剧之中，那它就是悲剧。如果你只是等待，发生的事情只会使你变老了。人生的意义不在于拿一手好牌，而在于打好一手坏牌。

11、不管得失成败，不管聚散离合，不管荣辱盛衰，摆正心态，端正思想，正直做人，善良做事，凡事尽心尽力就好。

12、佛说：物随心转，境由心造，烦恼皆由心生。命里有时终须有，命里无时莫强求，不要去强求那些不属于自己的东西，要学会适时的放弃。在生活中，一个好的心态，可以使你乐观豁达；可以使你战胜面临的苦难；可以使你淡泊名利，过上真正快乐的生活。

13、得生与否，全由信愿之有无；品位高下，全由持名之深浅。

14、红尘中，坚持做一个清醒的人。物欲中，坚持做一个干净的人。

15、成熟，不是心变老，而是繁华过后的淡定。人生如果树，在风雨中成长，在阳光下开花，繁花落尽，硕果累累。花季的烂漫，雨季的忧伤，随着年轮渐渐淡忘，沉淀于心的，一半是对美好的追求，一半是对残缺的接纳。曾经看不惯，受不了的，如今不过淡然一笑。成熟，不是看破，而是看淡。

16、凡是能站在别人的角度为他人着想，这个就是慈悲。

17、人生，就是一场悲喜，苦乐都是自己；缘分，就是一根纽带，来去都要随意。别人若放，你何苦紧紧抓住；别人若弃，你何必苦苦珍惜。

18、原谅别人，就是给自己心中留下空间，以便回旋。

19、茶凉了，就别再续了，再续，也不是原来的味道了；人走了，就别再留了，再留下，也不是原来的感觉了；情没了，就别回味了，再回味，也不是原来的心情了。慢慢的都会远，渐渐的都会淡，拥有时，好好珍惜，离开了，默默祝福，人生的旅途，没有人是应该要陪你走到最后的。

20、别等不该等的人，别伤不该伤的心。有些人，注定是生命中的过客；有些事，常常让我们很无奈。与其伤心流泪，不如从容面对。

21、世上原来真的有这么一个人，叫人光是想想都难过，一想起，就哭泣。

22、厌离未切终难去，欣爱非深岂易生。铁围山外莲花国，掣断情缰始放行。

23、心若安，可步步生莲。心清一切明，心浊一切暗；心痴一切迷，心悟一切禅。心是人生戏的导演，念是人生境的底片。一切的根源皆在内心，痴与执、怨与恨，只会让心翻滚、让人不安。只有放下它们，才能轻松自然。智慧愚痴心之隔，天堂地狱一念间。烦恼放下成菩提，心情转念即晴天！

24、什么是有福？耳朵里听不见是非，眼睛里看不到争斗，嘴里说不出伤人的话。什么是乐？经历过许多坎坷，却没被困难打倒；感受过很多悲苦，却没沉浸其中不能自拔。并且在每一次困难过后，越来越坚强；在每一次痛苦过后，越来越明白爱的含义。心灵，越来越柔软；胸怀，越来越宽阔。

25、人就这么一辈子，欲望，就像手中的沙子，握得越紧，失去得越多。学会放手，甘愿舍弃，才能真正的得到。得与失，只是相对而言。认为得到时，或许正在失去。觉得失去时，也许正在得到。凡事看淡一点，想开一些，一切随缘，随心。无意于得，就无所谓失。

26、解救出来，放归自然，让他们自由自在的生活，功莫大焉。

27、你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。

28、有些人，似荷，只能远观；有些人，如茶，可以咀嚼；有些人，像风，不必在意；有些人，是树，值得依靠。我们要不拘一格，任何人都不是你的复制与想像，不必用自己的需求，要他人是什么或不是什么，做什么或不做什么。每人都有喜欢的生活，没人是你的全集。时光，浓淡相宜；人心，远*相安。

29、我们常常为错过一些东西而感到惋惜，但其实，人生的玄妙，常常超出你的预料，无论什么时候，你都要相信，一切都是最好的安排。

30、人最大的敌人，还是自己。能战胜自己者，攻无不克、战无不胜。怕的是处事犹豫不决，或过高估价自己，由此而自大；或过分崇拜他人，由此而自卑。一旦战胜自己，人生就会打开新的一页。

31、拿自己的“心尺”去度量别人，人人都不够尺寸。

32、笑看风云淡，坐看云起时，不争就是慈悲，不辩就是智慧，不闻就是清净，不看就是自在，原谅就是解脱，知足就是放下。

33、年龄越大，越学会了顺其自然。以前总认为坚持会让我们变强大，但是长大后才发现，让我们强大的，是放下。

34、佛说，苦非苦，乐非乐，只是一时的执念而已。执于一念，将受困于一念；一念放下，会自在于心间。物随心转，境由心造，烦恼皆由心生。有些人，有些事，是可遇不可求的，既然这样，就放宽心态，顺其自然。无论何时何地，都要拥有一颗安闲自在的心，保持豁达的心态，不要让自己活得太累。

35、所幸仰仗您的庇护，让我生起勇气面对现实，一次又一次渡过险难；所幸承蒙您的教诲，让我提醒自己不要失望，*安走到一年的尽头。

36、你今生遇见的人里，陪伴你的人，让你知道什么叫温暖；离开你的人，让你明白什么叫心酸。

37、在不断的相遇和错过中，终于明白：身边的人只能陪你走过或*或远的一程，而不能伴自己的一生；陪伴一生的，是自己的名字，和那些或清晰或模糊名字所带来的感动。

38、常言道：“知足常乐”，你和那些觉得快乐的人，可能差的，只是一个知足而已。东西无分贵重，每个人对价值衡量的定义都不同。

39、人的威望不可能一天树立起来，人的声望更要用毕生的德行来养护。

40、须知放生一事，实为发起同人，普护物命之最胜善心。

41、念念流动即是道，而不是一念不生。不拒迎，念即流动。

42、淫念一生，诸念皆起。邪缘未凑，生幻妄心。勾引无计，生机械心。少有阻碍，生瞋恨心。

43、狂妄的人有救，自卑的人没有救，认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。

44、众僧爬山，一弟子摔倒抓住荆棘，手被划破。禅师：荆棘*惯依附别物，你却依附它，当然自讨苦吃，别依靠不能依靠的人。

45、留一点好处让别人占，留一点道路让别人走，留一点时间让自己思考。

46、在你贫穷的时候，那你就用身体去布施，譬如说扫地、洒水、搬东西等，这也是一种布施。

47、事在人为是一种积极的人生态度，顺其自然是一种达观的生存之道，水到渠成是一种高超的入世智慧，淡泊宁静是一种超脱的生活态度。

48、应该有能力，诚恳，正直，说话和气，态度和蔼，不傲慢。

49、何世结何缘，今夕再相见？幸从刀斧下，救尔归自然。汝命不该绝，皆因往昔善。逃此生死关，当把心念转。牢记三归皈，继发往生愿。来日成就时，莲池入佛眷。

50、看别人不顺眼，其实是自已的修养不够。人生在世，顺少逆多，一辈子不容易，千万不要总是跟别人过不去，更不要跟自已过不去。

51、人的嗔恨总是无限的，能够和颜悦色、不说狠话已是难得，更何况心中无碍？

佛家名言

　　佛家名言

　　1、能说不能行，不是真智慧。

　　2、不取于相，如如不动。

　　3、实无有法，佛得阿耨多罗三藐三菩提。

　　4、得不到的东西，我们会一直以为他是美好的，那是因为你对他了解太少，没有时间与他相处在一起。当有一天，你深入了解后，你会发现原不是你想像中的那么美好。

　　5、所谓佛法者，即非佛法。

　　6、情执是苦恼的原因，放下情执，你才能得到自在。

　　7、菩萨有一法，能断一切诸恶道苦。何等为一?谓于昼夜，常念思惟观察善法，令诸善法念念增长，不容毫分不善间杂。是即能令诸恶永断，善法圆满。——《佛说十善业道经》

　　8、修行要有耐性，要能甘于淡泊，乐于寂寞。

　　9、其实爱美的人，只是与自己谈恋爱罢了。

　　10、每一种创伤，都是一种成熟。

　　11、原谅别人，就是给自己心中留下空间，以便回旋。

　　12、凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，则见如来。

　　13、时间总会过去的，让时间流走你的烦恼吧!

　　14、法尚应舍，何况非法。

　　15、一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。

　　16、如来说：一切诸相，即是非相。又说：一切众生，即非众生。

　　17、知一切法无我，得成于忍。

　　18、永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。

　　19、随缘不是得过且过，因循苟且，而是尽人事听天命。

　　20、心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。

　　21、如来者，即诸法如义。

　　22、一切法无我、无人、无众生、无寿者。

　　23、用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人，是可耻的。

　　24、说法者，无法可说，是名说法。

　　25、若菩萨有我相、人相、众生相、寿者相，即非菩萨。

　　26、不应取法，不应取非法。

　　27、实无有众生如来度者。

　　28、当你劝告别人时，若不顾及别人的自尊心，那么再好的言语都没有用的。

　　29、不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学的。有德自然香。

　　30、根本不必回头去看咒骂你的人是谁?如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬他一口吗?

　　31、人不是坏的，只是*气罢了，每个人都有*气，只是深浅不同罢了。只要他有向道的心，能原谅的就原谅他，不要把他看做是坏人。

　　32、如来者，无所从来，亦无所去，故名如来。

　　33、若菩萨通达无我法者，如来说名真是菩萨。

　　34、同样的瓶子，你为什么要装毒药呢?同样的心理，你为什么要充满着烦恼呢?

　　35、与其你去排斥它已成的事实，你不如去接受它，这个叫做认命。

　　36、当你知道迷惑时，并不可怜，当你不知道迷惑时，才是最可怜的。

　　37、菩萨布施，等念怨亲，不念旧恶，不憎恶人。——《八大人觉经》

　　38、菩萨应离一切相，发阿耨多罗三藐三菩提心。

　　39、一个人如果不能从内心去原谅别人，那他就永远不会心安理得。

　　40、这个世间只有圆滑，没有圆满的。

　　41、不要太肯定自己的看法，这样子比较少后悔。

　　42、当生如是心，我应灭度一切众生。灭度一切众生已，而无有一众生实灭度者。

　　43、欲知世上刀兵劫，但听屠门夜半声。不要光埋怨自己多病，灾祸横生，多看看横死在你刀下的众生又有多少?

　　44、请你用慈悲心和温和的态度，把你的不满与委屈说出来，别人就容易接受。

　　45、活着一天，就是有福气，就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。

　　46、如来不应以具足诸相见。

　　47、世间的人要对法律负责任。修行的人要对因果负责任。

　　48、逆境是成长必经的过程，能勇于接受逆境的人，生命就会日渐的茁壮。

　　49、永远扭曲别人善意的人，无药可救。

　　50、云何应住?云何降伏其心?

经典佛家的名句

经典佛家的名句

　　只要能执着远大的理想，且有不达目的绝不终止的意愿，便能产生惊人的力量。下面是小编整理的经典佛家的名句，欢迎阅览。

　　当你手中抓住一件东西不放时，你只能拥有这件东西，如果你肯放手，你就有机会选择别的。人的心若死执自己的观念，不肯放下，那么他的智慧也只能达到某种程度而已。

　　你硬把单纯的事情看的很严重，那样子你会很痛苦。

　　仇恨永远不能化解仇恨，只有慈悲才能化解仇恨，这是永恒的至理。

　　你认命比抱怨还要好，对于不可改变的事实，你除了认命以外，没有更好的办法了。

　　不要因为众生的愚疑，而带来了自己的烦恼。不要因为众生的无知，而痛苦了你自己。

　　别人讲我们不好，不用生气、难过。说我们好也不用高兴，这不好中有好，好中有坏，就看你会不会用？

　　如果你自己明明对，别人硬说你不对，你也要向人忏悔，修行就是修这些。你什么事都能忍下来，才会进步。就是明明是你对，你也要向他人求忏悔，那就是修行了。当你的错误显露时，可不要发脾气，别以为任性或吵闹，可以隐藏或克服你的缺点。

　　不要常常觉得自己很不幸，世界上比我们痛苦的人还要多。

　　愚痴的人，一直想要别人了解他。有智慧的人，却努力的了解自己。

　　别人永远对，我永远错，这样子比较没烦恼。

　　来是偶然的，走是必然的`。所以你必须，随缘不变，不变随缘。

　　未成佛果，先结善缘。

　　清珠投于浊水，浊水不得不清。佛号放入乱心，乱心不得不佛。

　　无明实性即佛性，幻化空身即法身。

　　法本法无法，无法法亦法。今付无法时，法法何曾法。令一切众生生欢喜者，则令一切如来欢喜。

　　月影松涛含道趣，花香鸟语透禅机。

　　人天福报非久计，苦海茫茫莫留连。

　　身是菩提树，心为明镜台。时时勤拂拭，勿使惹尘埃！

　　每一种创伤都是一种成熟。

　　你不要一直不满人家，要一直检讨自己才对。不满人家是苦了你自己。

　　修行是修正自己错误的观念。

　　毁灭一个人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。

　　创造机会的人是勇者，等待机会的人是愚者。

　　修行要有耐性，要能甘于淡泊，乐于寂寞。

　　不要太肯定自己的看法，这样子比较少后悔。

　　内心充满忌妒，心中不坦白，言语不正的人，不能算一个五官端正的人。人生的真理只藏在*淡无味之中。

　　慈悲是你最好的武器。

　　只要面对现实，你才能超越现实。

　　良心是每一个人最公正的审判官，你骗得了别人，却永远骗不了你自己的良心。

　　“恶”，恐人知，便是大恶。“善”，欲人知，不是真善。

　　人为善，福虽未至，祸已远离；人为恶，祸虽未至，福已远离。

　　积金遗于子孙，子孙未必能守；积书于子孙，子孙未必能读。不如积阴德于冥冥之中，此乃万世传家之宝训也。

　　势不可使尽，福不可享尽，便宜不可占尽，聪明不可用尽。

　　须交有道之人，莫结无义之友。饮清静之茶，莫贪花色之酒。开方便之门，闲是非之口。

　　不自重者，取辱。不自长者，取祸。不自满者，受益。不自足者，博闻。

　　征服世界，并不伟大，一个人能征服自己，才是世界上最伟大的人。

　　责问别人，就象含血喷人，先污染了自己的嘴巴。

　　大肚能容，断却许多烦恼障，笑容可掬，结成无量欢喜缘。

　　罗马人凯撒大帝，威震欧亚非三大陆，临终告诉侍者说：“请把我的双手放在棺材外面，让世人看看，伟大如我凯撒者，死后也是两手空空。

　　把自己的欲望降到最低点，把自己的理性升华到最高点，就是圣人。

　　梦中冥冥有乐趣，觉后空空无大千。

　　把自己的欲望降到最低点，把自己的理性升华到最高点，就是圣人。

　　存*等心，行方便事，则天下无事。怀慈悲心，做慈悲事，则心中太*。

　　世上有两件事不能等：一、孝顺。二、行善。

　　遇顺境，处之淡然，遇逆境，处之泰然。

　　择善人而交， 择善书而读， 择善言而听， 择善行而从。

　　生气，就是拿别人的过错来惩罚自己。原谅别人，就是善待自己。

　　*安是幸，知足是福，清心是禄，寡欲是寿。

　　势不可使尽，福不可享尽，便宜不可占尽，聪明不可用尽。

佛家说的好听句子

佛家说的好听句子

　　无论在学*、工作或是生活中，大家总免不了要接触或使用句子吧，借助句子，我们可以更好地表达。你知道什么样的句子才能称之为经典吗？以下是小编收集整理的佛家说的好听句子，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

　　佛语有云：宁静而致远。

　　佛语有云：心动则物动，心静则物静。

　　佛语有云：随心、随缘、随性。

　　佛语有云：万法唯心。

　　佛语有云：风亦不动，树亦不动，乃汝心动也。

　　佛语有云：救人一命，胜造七级浮屠。

　　佛语有云：知错能改，善莫大焉。

　　佛语有云：善恶一念之间。

　　佛语有云：一念愚即般若绝，一念智即般若生。

　　佛语有云：人非草木，孰能无情。

　　佛语有云：厚德载物，有容乃大。

　　佛语有云：君子能忍，必成大器。

　　佛语有云：九九归一、终成正果。

　　佛语有云：祸往者福来。

　　佛语有云：无色无相，无嗔无狂。

　　佛语有云：以物物物，则物可物；以物物非物，则物非物。物不得名之功，名不得物之实，名物不实，是以物无佛语有云：生不带来，死不带去。

　　佛语有云：众生皆*等。

　　佛语有云：有其因，必有其果。

　　佛语有云：即种因，则得果，一切命中注定。

　　佛语有云：凡事太尽，缘分势必早尽。

　　佛语有云：人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，五阴盛。

　　佛语有云：一刹便是永恒。

　　佛曰：由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。

　　伽叶：如何能为离于爱者？

　　佛曰：无我相，无人相，无众生相，无寿者相，即为离于爱者。

　　伽叶：释尊，人生八苦，生、老、病、死、行、爱别离、求不得、怨憎会。如何无我无相，无欲无求？

　　佛曰：爱别离，怨憎会，撒手西归，全无是类。不过是满眼空花，一片虚幻。

　　伽叶：释尊，世人业力无为，何易？

　　佛曰：种如是因，收如是果，一切唯心造。

　　伽叶：世人心里如何能及？

　　佛曰：坐亦禅，行亦禅，一花一世界，一叶一如来，春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然。

　　伽叶：有业必有相，相乱人心，如何？

　　佛曰：命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。

　　罪从心起将心忏，心若灭时罪亦亡；心亡罪灭两俱空，是则名为真忏悔。 诸法因缘生， 我说是因缘；因缘尽故灭，我作如是说。此有故彼有，此生故彼生；此无故彼无，此灭故彼灭。 一切行无常，生者必有尽，不生则不死，此灭最为乐。 一切皆为虚幻 凡所有相，皆是虚妄，若见诸相非相，则见如来。 我不入地狱，谁入地狱若以音求我 ，若以色见我，是人行邪道，不能见如来 不可说。（有些话是不能说出来的。一旦失口，往往一丝脆弱的牵伴都会断掉，纵然痛惜也） 色即是空，空即是色。 人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤；如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。一花一世界，一佛一如来。 前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。 大悲无泪，大悟无言，大笑无声。 苦海无边，回头是岸。放下屠刀，立地成佛。菩提本无树， 明镜亦非台。 本来无一物， 何必惹尘埃 佛前有花，名优昙华，一千年出芽，一千年生苞，一千年开花，弹指即谢，刹那芳华寒山问拾得：世间有人谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、骗我，如何处治乎？拾得曰：只要忍他、让他、由他、耐他、敬他、不要理他，再过几年你且看他。

　　1) 不执着我，不分别法，便能调伏其心，若能调伏其心，便能彻明诸法缘起，洞悉缘起法性空无。

　　2) 修道重在修心，若能一心情境，不着不然，便是无上菩提大道。

　　3) 若有人有法，则是邪魔外道见解也。

　　4) 心不妄取过去法，亦不贪着未来事，不于现在有所住，了达三世悉空寂。

　　5) 过去事或善或恶，不复思量，思量则障道矣，未来事不须计较，计较则狂乱矣，现在事在面前，或顺或逆，亦不须着意，着意则扰方寸矣。但一切临时，随缘酬酢，自然合道这个道理。

　　6) 佛为增上慢人，说离淫怒痴为解脱耳。若无增上慢者，佛说淫怒痴性，即是解脱。

　　7) 逆我意者，只消一个忍字。

　　8) 入得世间，出世无余。

　　9) 于逆顺境界中无起灭相，始离得增上慢名字。

　　10) 随流认得性，无喜亦无忧。

　　11) 若以静处为是闹处为非，则是坏世间相而求佛相。离生灭而求寂灭。

　　12) 汝若歇得念念驰求心，与释迦老子不别。

　　13) 十方同聚会，个个学无为。

　　14) 心不驰求，不妄想，不缘诸境，即此火宅尘劳便是解脱。

　　15) 与一切境，无依无住，无有分别，明见法界，广大安立，了诸世间及一切法，*等无二。

有意境的佛家诗句 佛教莲花意象与唐宋诗词

观荷叶露珠 齐己 霏微晓露成珠颗，宛转田田未有风。 任器方圆性终在，不妨翻覆落池中。 粲公院各赋一物得初荷 李颀 微风和众草，大叶长圆阴。 晴露珠共合，夕阳花映深。 从来不著水，清净本因心。

他心通，能知六道众生心中所思之事。简单来说，就是能够知道他人心中在想什么的特异功能。

应该是这句话吧！不是风动，不是幡动，仁者心动。—六祖坛经一日有两个僧人看见风吹动幡，一个说是风吹了幡才动的。一个说幡不动那么怎么知道风动？两个人争论不休，六祖慧能于是这么说。我觉得这是告诉我们，修行佛法必须要降服妄想，这个妄想好像风和幡。一个是外境，一个是内境，所谓“八风吹不动，端坐紫金莲”，内镜降服外境自然不出现；看上去是有先后但是其实在作用发生时没有先后，也就是说这种所见所感是空的，由于少了幡或风都不会有这种现象，万物万事都是如此，没有什么独立可以存在的东西，所感所见很多坚固妄想罢了。修道者要内外不动，反求诸己，修行佛法正道。