武功山诗句

武功山在哪里

武功山在哪里

　　武功山不是武当山，两者还是有区别的，武当山位于湖北十堰地区，而武功山在江西。而且它们的历史和特点相差都很大。下面是小编收集整理的武功山在哪里，希望大家看完能够有所收获。

　　武功山地理位置

　　武功山位于*江西省中西部，地跨江西省萍乡市芦溪县、吉安市安福县、宜春市袁州区，主脉绵延120余千米，总面积约970*方千米。武功山风景名胜区位于江西省萍乡市东南边境，绵延起伏120公里，景区面积260余*方公里，主峰白鹤峰海拔1918.3米，为江西境内最高峰。

　　地质地貌

　　武功山风光旖旎，海拔高差1600米，为景观奇特的花岗岩，混合岩中地貌，红壤、黄壤、黄棕壤、高原草甸沿海拔高度梯型分布。武功山地质构造以花岗核杂岩构造与峰崖地貌为主，说明山体在古地质年代中，是湘赣海域的一个孤岛。武功山山体主要由片麻岩、花岗岩和石灰岩等组成，地势峻峭挺拔，一般海拔都在千米以上，不少山峰高达1500米以上。山丘之中有赣江流域的、袁水、禾水，湘江流域的渌水（萍水）的源流贯穿其间，使河流两侧发育着宽窄不一的多级河谷阶地，形成的袁水、萍水河谷也是湘赣间重要的天然通道。发育于寒武纪石炭纪三叠纪等各时代石灰岩的厚薄不一，岩性差异、裂隙发育不同，故地表岩溶除表现出波状起伏的丘陵，锯状垄断的山峰外，还有孤峰、残山、溶斗、溶沟、洼地等发育。在地下又形成了形状奇特、大小不一的暗河和溶洞。此外由于冰川活动的结果，形成了千姿百态的冰蚀和冰积地貌，如围椅状的冰斗，U字型的冰川谷，高挂的悬谷，刀刃状的山脊，金字塔形的角峰，孤形状的终碛垄和波状的冰碛丘陵等等。

　　武功山水文概况

　　武功山为赣江水系的袁水、禾水和湘江水系的洣水、渌水的分水岭。北侧的袁水、渌水谷地为断裂谷地，分水岭低缓，京九铁路、浙赣铁路、分文铁路沿此通过。

　　气候特点

　　武功山气候属中亚热带季风气候，气候温和，雨量充沛四季分明。区内河流纵横，水系发达，天然落差较大，形成众多的溪流。瀑布景观，山区云雾较多，雾日超过庐山，为观赏云海的理想胜地；海拔虽然高于庐山，黄山，但风速却小，拥有国家的“天然植物园”， 高山垂直型自然植被景观为江西省境内罕见，高山草甸，黄山松群落为江南罕见。较为完整，原始状态的自然生态环境雄、险、 奇、幽、秀集于一山；奇峰怪岩，佛光云海幽泉飞瀑，高山草甸，奇花异草，景观交相辉印。武功山不仅具有省级风景名胜区的特征，而且具有国家级风景名胜区的特征，是*旅游资源宝库中一颗璀璨的明珠。

　　武功山的历史

　　武功山的人文历史将*2000年，它的第一个名字叫做“泸潇山”，得名于境内的泸水、潇水两条河流。

　　东汉的葛玄、东晋的葛洪等道教丹鼎派的名人先后来到这里修道炼丹。由于葛玄在道教被尊为太极仙翁，葛洪被尊为小仙翁，所以武功山的第二个名字叫做 “葛仙峰”。

　　在东晋葛洪之后，还有来自四川的一个姓武的人带着老婆和两个儿子来到这里修道炼丹，姓武的人和儿子们一直留在武功山，他的老婆另外找了一座离武功山不远的山修炼，同一天得道升仙。因此，为了纪念他们，武功山又有了第三个名字“武公山”。

　　在南北朝时期，经历了宋、齐、梁、陈四个动荡的朝代。在梁朝的时候，爆发了侯景之乱。梁朝的大将陈霸先起兵讨伐侯景，驻军在武功山附*。长沙有一个叫做欧阳危的将军带兵前来帮助陈霸先，在救援途中在武功山遭遇侯景叛军。多次激战后，欧阳危被围困，多次突围都不成功，后来得到我们前面说到的武氏仙人后代的帮助，终于打败了叛军。

　　陈霸先打败侯景叛军之后，取代梁朝称帝，建立了陈朝。在论功行赏的时候，陈武帝为了表彰武氏仙人的功劳，将“武公山”改名为 “武功山”。

　　所谓“武功山”，就是一座功勋卓著的山。武功山这个名字，是一代帝王定下来的，后人对这个名字没有再进行更改变动，于是这个名字就一直沿用下来，至今已经有1400多年的历史了。

　　武功山的特色

　　一、山景雄秀

　　由于地质构造、岩性、气候和内外营力作用的影响，武功山满山奇峰罗列，瑰奇壮丽；遍地怪石林立，形态奇特；处处深壑幽谷，美妙绝伦；峰峰悬岩峭壁，涌泉飞瀑。除山地常态地貌类型外，武功山还有岩溶和冰川等特殊地貌类型，山中地下有各种形状奇特，大小不一的'暗河和溶洞，以及发育于寒武纪、石炭纪和三迭纪等各时代的石灰岩在这里都有存在，“国家地质公园”。

　　二、瀑布独特

　　武功山的水景是一大特色，水量充沛，长年不竭，在全国各大山岳型风景名胜区中都鲜有。整个武功山有大小瀑布*200处，造形奇特，形态各不相同，或飞流直下，气势磅礴，或逶迤潺潺，峭丽异常。武功山还有四季如春、具有良好保健作用的温泉；再加上规划之中的两个人工湖建成后，水域面积可逾60*方公里，届时可形成湖水与奇山相伴的绝美景观。

　　三、草甸奇观

　　武功山的高山草甸海拔之高，面积之广在世界同纬度名山中都是绝无仅有的。10万亩草甸绵绵于海拔1600多米的高山之巅，穿云入雾，春夏绿油油，秋季金灿灿，冬天白皑皑，游人无需远赴边陲，便可领略北国风光，真可谓“天上草原、人间仙境、北国风光、绿色家园”，被专家称为“奇山伴草甸，天下一绝。”

　　四、生态优良

　　武功山生态优良主要体现在它至今仍保留着广域的原始森林，丰富的动植物资源以及完整、*衡的生态系统。据初步统计，武功山有植物2000多种，动物200多种，种类较全，数量众多，其中有很多品种属于国家级的珍稀动植物，有“活化石”植物之称的银杏在这里成片生长，千年桂花树、铁杉群、红豆杉群以及1万余亩连片成林的台湾松等在全国可谓仅有；武功山巨型活体灵芝更是世界罕见；国家一类保护动物黄腹角雉、华南虎在这里都可追踪觅迹；短尾猴、水鹿、娃娃鱼等珍稀动物常现山中。

　　五、天象称奇

　　武功山气候温和，雨量充沛，空气湿度大，云多雾重，常常是山下天晴气暖，山上却云雾缭绕，气象万千。武功山云海非烟非雾，如诗如幻，气势恢宏，波澜壮阔；武功日出，照彻大千，冉冉上升之间，万顷红波，奔腾澎湃，犹如草甸在烧，天空在烧，让人感觉普照众生而入佛正道的意韵；武功日落，远去的夕阳显得凄美绝艳，让人感觉道学的厚重与飘逸，品尝出人生百年的时光如电。

　　六、人文荟萃

　　武功山历史悠久，文化源远流长，远自汉、晋起，被道佛两家择为修身养性之洞天福地，宋、明时香火到鼎盛时期，山南山北建有庵、堂、寺、观达30多处，至今前来朝拜的善男信女和登山游赏吟诗作赋的名人学士络绎不绝，留下了无数珍贵墨迹，明代大旅行家、地理学家徐霞客登临武功山后，留下了“千峰嵯峨碧玉簪，五岭堪比武功山”的千古绝句。据考证留下赞美武功山的千古诗赋、匾牌、文章百余篇。武功山金顶的“江南祭坛群”，距今1700多年的历史，被称为“华夏一绝”；九龙山九龙十八塔现存十座古塔，均系明代建筑，勘称全省唯一的古塔群，恢复之后可重现昔日风光；这里还是第二次国内革命战争时期的“百里红色根据地”。

　　七、巨型灵芝

　　巨型活体灵芝：位于大王庙景区。主要特色：有大小两棵依附在一棵古树上，大的直径约1米，高约0.5米,小的如草帽大小，已生长100多年。

　　武功山历史悠久，文化源远流长，远自汉晋起，被道佛两家择为修身养性之洞天福地，明朝时香火达到鼎盛时期，山南山北建进了庵、堂、寺、观达100多处，无数善男信女到此朝拜。自唐宋以来，诸多仰慕其名而登山游赏吟诗作赋的名人学士络绎不绝，留下了无数珍贵墨迹，其中汉之葛玄、晋之葛洪、梁之陶弘景、唐之袁皓、宋之黄庭坚、明之徐霞客、*代的*元帅就非常出名。据考证留下赞美武功山的千古诗赋、匾牌、文章百余篇，其中最有名是徐霞客的一首：“千峰嵯峨碧玉簪，五岭堪比武功山。观日景如金在冶，游入履步彩云间。”

描写武功山的诗句

描写武功山的诗句

　　武功山位于中国江西省中西部，居罗霄山脉北支，山体呈东北——西南走向，地跨江西萍乡市芦溪县、吉安市安福县，宜春市袁州区，主脉绵延120余千米，总面积约970*方千米。下面是小编为您整理的关于描写武功山的诗句的.相关资料，欢迎阅读！

　　【人月圆】·武功山发云界

　　千山碧透铺云锦，万岭染芳茵。

　　绿波浩荡，绵延百里，瀚海无垠。

　　徜徉脊顶，熏风澹澹，醉展繁春。

　　目极万顷，心驰神往，思绪绝尘。

　　【七绝】·武功山高山草甸

　　仙苑层峦接翠微，上林清境映余辉。

　　若无王母蟠桃误，定叫弼温御马归。

　　【临江仙】·武功山徒步

　　梦绕罗霄青碧海，魂牵湘赣长天。

　　兴浓不觉旅程单。乐寻徒步趣，无惧水烟寒。

　　高山草甸诗画里，红岩峰瀑云间。

　　登临金顶有何难？放歌白鹤岭，把酒武功山！

　　注：武功山位于湘赣交界的罗霄山脉，金顶为武功山最高峰白鹤岭的最高点。

　　【七绝】·武功山徒步（一）

　　户外天堂数武功，高山草甸半空中。

　　探幽野径寻白鹤，金顶登临我为雄。

　　【七绝】·武功山徒步（二）

　　悠然徒步万山丛，揽胜穿云白鹤峰。

　　抛却红尘身外债，登临金顶傲苍穹。

　　【七绝】·武功山徒步（三）

　　武功绝顶览群山，万岭披纱云雾缠。

　　遥望图坪齐到眼，风光如画入诗篇。

　　注：图坪为箕峰与白鹤峰间的一块*地，有古道教建筑群。

　　【长相思】登临在武功

　　箕高峰，白鹤峰，草甸深林景物丰。烟村翠霭中。

　　云亦浓，雾亦浓，宝殿霏微无影踪。登临在武功。

　　【如梦令】·淑女变身好汉

　　——武功山徒步见闻

　　攀顶途中不怨，绝望坡前强悍。

　　衣袖细腰缠，土脸灰头香汗。

　　点赞，点赞，淑女变身好汉。

　　【浣溪沙】·武功山浮中草甸

　　万岭青幽透碧岑，千山寂杳暮云沉。空中草甸绿如茵。

　　极目遥峰高万顷，发云界顶探星辰。罡风涤尽世俗尘。

形容武功的诗词

形容武功的诗词

　　武功是两人在一定条件下按照一定的规则进行斗智较力的.对抗练*形式。小编整理的武功的诗词，供参考！

　　喜达行在所三首(杜甫)

　　西忆岐阳信，无人遂却回。眼穿当落日，心死著寒灰。

　　雾树行相引，莲峰望忽开。所亲惊老瘦，辛苦贼中来。

　　愁思胡笳夕，凄凉汉苑春。生还今日事，间道暂时人。

　　司隶章初睹，南阳气已新。喜心翻倒极，呜咽泪沾巾。

　　死去凭谁报，归来始自怜。犹瞻太白雪，喜遇武功天。

　　影静千官里，心苏七校前。今朝汉社稷，新数中兴年。

　　八哀诗·故秘书少监武功苏公源明(杜甫)

　　武功少也孤，徒步客徐兖。读书东岳中，十载考坟典。

　　时下莱芜郭，忍饥浮云巘。负米晚为身，每食脸必泫。

　　夜字照爇薪，垢衣生碧藓。庶以勤苦志，报兹劬劳显。

　　学蔚醇儒姿，文包旧史善。洒落辞幽人，归来潜京辇。

　　射君东堂策，宗匠集精选。制可题未干，乙科已大阐。

　　文章日自负，吏禄亦累践。晨趋阊阖内，足蹋宿昔趼。

　　一麾出守还，黄屋朔风卷。不暇陪八骏，虏庭悲所遣。

　　*生满尊酒，断此朋知展。忧愤病二秋，有恨石可转。

　　肃宗复社稷，得无逆顺辨。范晔顾其儿，李斯忆黄犬。

　　秘书茂松意，溟涨本末浅。青荧芙蓉剑，犀兕岂独剸。

　　反为后辈亵，予实苦怀缅。煌煌斋房芝，事绝万手搴。

　　垂之俟来者，正始征劝勉。不要悬黄金，胡为投乳畎。

　　结交三十载，吾与谁游衍。荥阳复冥莫，罪罟已横罥。

　　呜呼子逝日，始泰则终蹇。长安米万钱，凋丧尽馀喘。

　　战伐何当解，归帆阻清沔。尚缠漳水疾，永负蒿里饯。

　　奉和齐竟陵王郡县名诗(范云)

　　抚戈金城外。

　　解佩玉门中。

　　白马腾远雪。

　　苍松壮寒风。

　　临泾方辨渭。

　　安夷始和戎。

　　取禾广田北。

　　驱兽飞狐东。

　　新城多雉堞。

　　故市绝商工。

　　海西舟楫断。

　　云南烟雾通。

　　罄节畴盛德。

　　宣力照武功。

　　还饮渔阳水。

　　归转杜陵蓬。

　　苏君厅观韩干马障歌(顾云)

　　杜甫歌诗吟不足，可怜曹霸丹青曲。直言弟子韩干马，

　　画马无骨但有肉。今日披图见笔迹，始知甫也真凡目。

　　秦王学士居武功，六印名家声价雄。乃孙屈迹宁百里，

　　好奇学古有祖风。竹厅斜日弈棋散，延我直入书斋中。

　　屹然六幅古屏上，欻见胡人牵入天厩之神龙。

　　麟鬐凤臆真相似，秋竹惨惨披两耳。轻匀杏蕊糁皮毛，

　　细捻银丝插鬃尾。思量动步应千里，谁见初离渥洼水？

　　眼前只欠燕雪飞，蹄下如闻朔风起。朱崖谪掾从亡殁，

江西武功山风景区导游词

江西武功山风景区导游词（通用9篇）

　　作为一名可信赖的导游人员，往往需要进行导游词编写工作，导游词是我们引导游览时使用的讲解词。那么导游词应该怎么写才更有条理呢？下面是小编整理的江西武功山风景区导游词，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

　　三天门，也称做图坪。“坪”，是表示很开阔*整的地方。武功山地势比较险要，而在这个地方却有难得的开阔*地。葛仙在武功山开设道场以来，发现了这个*整的地方，便命名为“图坪”。早在三国时，道教即在山上“安营扎寨”。隋唐以后，道佛儒三教在武功山融汇演绎。至清代中期，山上的宫坛寺观达百余处，拥有金顶、集云、图坪、箕峰四大宗教丛林，庵、堂、寺、观曾发展到100多处，名扬天下。这里终年钟鼓不息，灯烛长明，素有“小南岳”之称。图坪就是武功山四大宗教场所之一。这里分布着规模宏大的太极宫、广济宫、万寿宫等道观、庙宇先后得到南北朝、宋朝、明朝等四个皇帝封赏。特别是唐宋以后，历代名士大儒慕名前来，如文天祥、杨万里、黄庭坚、陶渊明、解缙等，或吟诗作赋，或挥洒墨迹……

　　现在的三天门，历经战火的洗礼，道观和寺庙已经损毁，只留下依稀昭示其过往辉煌的残垣断壁。安福武功山管委会成立后，对这片难能可贵的遗址群进行了发掘性保护。

　　至古官道登山口

　　自古以来，从安福上武功山有三条路：西面经从钱山上武功山的路叫朝天路;东边经宜春从文家上武功山的路叫朝圣路;南面经赣江从泰山上金顶叫朝仙路。这个古官道，就是从文家上武功山的朝圣路。自旅游开发以来，安福将过去的古道，改成了水泥的游步道。经此上山比乘坐索道多1个多小时。大家可以根据自身体力和身体状况选择徒步还是乘坐索道。

　　武功山露营基地

　　这里曾经是安福武功山的露营基地，水泥坪上搭建的是蒙古包，附*有水源。20___年11月份，安福武功山响应省里的号召，拆除武功山上不在规划内的建筑。现在这里为安福武功山露营爱好者的一个基地之一。

　　大家朝箕峰和香炉峰的方向看，有个大的湖面，那就是武功湖了。这个湖的水域面积达13*方公里，水域开阔。岛屿点缀其中，就像美丽的千岛湖一样。再往里走，视野开阔，基本上360°无死角。基地尽头的正前方，大家远远的可以看到一个巨大的岩石山体，那是安福武功山的羊狮慕景区，号称“小黄山”。在大家的左前方看到一片*坦的山脊，那里是发云界。从安福武功山三天门上经白龙江大瀑布，再走发云界，经沈家大院再到羊狮慕，是一条很有名的武功山穿越路线，感兴趣的朋友可以尝试一下。

　　白鹤观

　　白鹤观位于安福县境内，最初叫茅庵，始建于唐代神龙元年(720年)，53年后迁至白鹤峰。据有关资料记载，从1720年至1946年的200多年内，白鹤观经历了6次重修。明朝时，是山南山北200余所庵、堂、院、观中最为有名的道场。

　　清道光二十年的一天深夜，由于香客不慎，香烛的明火引燃了神龛前的垂帘，熊熊烈火顿时将观舍烧了个干净。时任住持的刘鉴泰四处募资，几年之后，将道观修复。

　　1920年，白鹤观被付之一炬。为尽快修复白鹤观，时任白鹤观住持的刘腾瑞撰写刻印了数百份《复修武功山金顶募资序》。几年间，刘腾瑞手持募资序，奔走他方，终使焚毁的白鹤观重现昔日的辉煌。

　　古祭坛区

　　在安福武功山金顶连绵的高山草甸上，巍然屹立着四座朝向各异、建筑风格独特、神秘而古老的石垒祭坛，其中最久远的葛仙坛建于三国东吴初年，距今已有1700多年的历史。古祭坛群由葛仙古坛、汪仙坛、冲应坛、求嗣坛四座古祭坛组成。古祭坛是武功山最富有特色的人文绝景之一，被誉为江南古代祭祀文化的活化石。

　　四大祭坛的朝向各有讲究。葛仙坛面朝正东，契合道教的紫气东来之意，是典型的道教建筑;汪仙坛紧靠葛仙坛之后，面朝东南，也是道教建筑文化的表现形式;求嗣坛，面朝正南，为求子之坛，因观音居于南海的传说，求嗣坛自然面朝正南。由于冲应坛位于专家此次考察路线之外，而根据现存文字、图像资料，很难攻克相关谜团，因此专家没有做出有关结论。

　　葛仙坛：东晋时期，葛玄前来武功山炼丹，丹炼成之后，便前往樟树的阁皂山继续修行，其孙葛洪也前来武功山修炼。飞升成仙后，后人用金顶现有的石块修建祭坛，在坛内树立葛玄的雕像祭拜，也称为老坛、观日台。在修建祭坛的时候，内部都用铜瓦装饰，后人更用巨石题上“雷霆玄省”四个字，但年代久远被毁。此坛的朝向正东，寓意“紫气东来”，也说明了古人追求天人合一、化羽成仙的美好愿望。

　　武功山奇景

　　群峰俊秀、层峦叠嶂、绝壁千仞、突龙峥嵘、耸峙拱列、巍峨瑰绮。

　　奇岩怪石、星罗棋布、峥嵘峻峭、鬼斧神工、惟妙惟肖、栩栩如生。

　　古木参天、山色含黛、草甸凝绿、杉竹滴翠、山花烂漫、争奇斗艳。

　　鸣潭幽泉、清凉甘甜、溪流蜿蜒、如琴如瑟、飞瀑似练，主带空悬。

　　如丝如絮、若隐若现、云锁雾笼、神奇莫测、公卷海涌、浩瀚无际。

　　武功山的奇观还不止于上述，在武功山的奇骏险峰之中，还有着令人叫绝的水景，武功山中大小瀑布有200多处，有的飞流直下，有的瑰丽异常。更加奇特的是，武功山中还有具有保健功能的温泉，能舒经活骨，沁人心脾。

　　除此之外，同纬度的山峰中，武功山有着其他山峰绝无仅有的高山草甸，占地10万的高山草甸，春夏绿油油，秋季金灿灿，冬天白皑皑，游人无需远赴边陲，便可领略北国风光。

　　在萍乡羊狮幕大王庙景区，有着巨型灵芝的景观。小两棵依附在一棵古树上，大的直径约1米，高约0.5米，小的如草帽大小，已生长100多年，，世界上最大的，保存最完好的活体灵芝。

　　武功山顶还可露营，欢迎大家去征服这座海拔较高的山峰。

　　各位游客朋友，大家现在所处的位置就是安福武功山的山门。安福武功山也被称为“*福山”。大家抬头看山门两边有副对联，这副对联出自《武功山志》，上联是：东接匡庐西连衡岳，下联是：仰窥碧落俯看白云。武功山历史上曾与衡山、庐山并称江南三大名山,被冠以“衡首庐尾武功中”。站在武功山上，抬头就可见日落，低头就可见白云环绕。武功山海拔较高，站立远眺，村庄、田野尽收眼底，大有“万里云山齐到眼，九霄日月可摩肩”之意境。

　　安福武功山有4大景区，分别是金顶景区、箕峰景区、武功峡景区和羊狮慕景区。今天大家要游览的就是云中草原———金顶景区。武功山古名罗霄山，又名泸潇山，地处罗霄山脉中段，属国家级风景名胜区、国家自然遗产、国家地质公园和国家森林公园。景区总面积365*方公里，拥有大小景点36处，自然和人文景物景观114个。

　　武功山风光旖旎，集“雄、险、奇、秀、幽”于一体，素有“乾坤胜境”之誉。瀑布群、高山草甸、金顶古祭坛群为武功山三大绝景，其中高山草甸、金顶古祭坛群最有特点。

　　武功山草甸为亚洲同纬度规模最大的高山草甸，其海拔之高、面积之大在国内绝无仅有。海拔最高的白鹤峰，也就是常说的金顶达1918.3米，为江西省内最高峰，面积逾10万余亩，其中安福所占面积最大，金顶上的古祭坛和道观均在安福境内。安福武功山的植被垂直分布特征比较明显，在海拔1300米以下主要是阔叶林，再往上便全是针叶林。最显著的就是武功山的黄山松落群，有些成群，有些点缀在草甸之间。至海拔1700米以上，眼睛所到之处就是高山草甸了。

　　武功山风景名胜区是国家AAAA级风景区，国家地质公园，国家重点风景名胜区，国家自然遗产，与庐山，衡山并成为江南三大山。武功山也是*十大“非著名”山峰，现在那些非常著名的山峰对于一些登山爱好者来说都“太老”了，而武功山的新新魅力更能吸引一些驴友。这里是户外爱好者的天堂，特别是武功山上每年九月中旬举办的帐篷节，吸引了世界各地的户外爱好者，在武功山上留下他们的足迹。2020年，《时代》杂志中评选的最令人惊奇的照片中，萍乡武功山的帐篷节就有入选。

　　那么，武功山为什么叫武功山呢？不是因为武功山上的人武功高强，也不是武功山上人人修炼武功。其实武功山又叫罗霄峰，葛仙峰，地处于罗霄山脉。在东晋的时候，相传有一对姓武的夫妇，他们云游四海，来到武功山，看到这里风景优美，富有灵气，就决定在山中住下，潜心修炼武功。后来武艺练得非常高超，在这一带也出了名。有很多人慕名来到这里，求师拜学，武氏夫妇也乐于教授，所以后来弟子越来越多，武氏夫妇在弟子的要求下，决定开设门派，于是妻子到武冈山上教学，丈夫就在今天的武功山上教学，他们的弟子因为尊敬他们，于是把这两座山分别称为“武姥山”和“武公山”，“姥”是姥姥的“姥”，“公”是公公的“公”，久而久之，武公山也传开了。

　　在南朝陈武帝时，侯景想要叛乱，在西昌（今泰和）一带招兵买马，企图推翻王朝。皇帝得知此事后，一日早朝和文武百官一同商议此事，大家都推荐欧阳危带兵征讨，皇帝龙颜大悦，降旨欧阳危带兵伐侯。当时，欧阳危领命，带领两万精兵浩浩荡荡来到武功山脚下的吉州、安福一带安营扎寨，不料被诡计多端的侯景包围了，侯景还切断了他们的粮草，形式十分危急。然而有天晚上，欧阳危正在帐中想着如何破敌，一筹莫展，不知不觉在帐中睡着了，在他梦中，看见一对老者腾云驾雾而来，他一看便知来着不凡，于是邀请至帐中，欧阳危把自己遇到的问题和困惑一股脑全说出来，这对老者听后似是有备而来，跟欧阳危讲了这附*的地形地貌，还告诉他一些带兵打仗的技巧和破兵之法。说完之后，这对老者就消失不见了。当欧阳危梦醒时，发现刚刚的梦历历在目，非常真实，于是带上小兵去到附*勘察地形，发现和老者所说一模一样，于是就按照老者的说法带兵打仗，果然大获全胜，这次“侯景之乱”*叛成功。在武功山的山腰上有一块“将军石”，这就是当年欧阳危带兵时调兵遣将的地方，大家可以站上去感受一下大将之风。欧阳危胜利回朝后，侯景回想起那一对老者，一男一女，定是武功山上的武氏夫妇仙体相助。于是向皇帝说明了武氏在此次战役中的帮助，皇帝大喜，欲赏武氏。

　　但是武公对功名无欲无求，只想在天地间自由修炼，坚辞不受。陈武帝思量了很久，为感谢武氏*叛之功，就改武公山为现在的武功山，就是寓意着纪念武氏夫妇功劳的意思，并且赐封武氏仙翁及他的两个儿子为武公王爷，永享百姓祭祀。这也是如今武功山老王爷，二王爷，三王爷的由来。如今在武功山的山脚，山腰，山顶分别住着武功山老王爷，三王爷，二王爷，特别是山腰的紫极宫，如今香火还是非常旺盛，当地的人们结婚，开店都会来紫极宫问问三王爷的意见。

　　武功山的宗教历史久远，自三国东吴赤乌年间开始，道徒们就来此修身炼丹。道教祖师葛玄、葛洪以及葛玄的弟子郑思远都在这里栖心修炼，武功山遂成为名噪一时的仙山圣地。

　　武功山是集人文景观和自然景观为一体的山岳型风景名胜区，同时也为国家AAAA级风景名胜区、国家级风景名胜区、国家森林公园、国家地质公园、国家自然遗产、2009年被*国家地理评为*十大“非著名”山峰之一、2009年武功山入围“*大学生最喜欢的旅游景区”金奖。或许在江西人眼里，武功山作为日常目睹的一座山峰，并未让人过于重视，但是如果对于一个*日里都在钢筋水泥的城市森林里过活的人来说，武功山在他们看来一定是一种前所未见的自然奇观。

　　历史上，武功山曾作为道家修炼的.神山存在了许久。但是拂去历史的尘埃，武功山的奇伟瑰丽和美幻绝伦，都给人以望洋兴叹之感。用宋朝诗人郑强的诗句形容武功山的险峻，一句“金顶插天云漠漠，飞瀑泻地不潺潺。拔地凌穹吊马桩，巍然在望葛仙坛。”足见这座华东险峰的奇特。而著名地理学家徐霞客在游览武功山时，也留下了“千峰嵯峨碧玉簪，五岭堪比武功山。观日景如金在冶，游人履步彩云间。”的动人诗句。

　　主峰白鹤峰的来历则由于峰高风大，不长树木，只生茅草，一到秋冬季节，茅吐白絮，冰封峰顶，站在其他高峰上远眺，俨然好似白鹤昂首挺立，故得名“白鹤峰”。神话传说中则是另外一番形容：东汉葛洪来此修身炼丹，羽化成仙之时驭鹤飞升，飘然而去，所以名曰“白鹤峰“，给人带来无尽的遐想。

各位游客朋友：

　　我们现在来到的是武功山风景区。它地处萍乡境内罗霄山脉北段，山脉起伏绵亘120千米，主峰白鹤峰海拔1918.3米，为江西境内第一高峰。景区资源可以概括为“十里峡谷、百处古迹、千亩梯田、万顷草甸”，雄伟的山岳景观特点被专家誉为“草甸奇观、山景雄秀、瀑布独特、生态优良、天象称奇、人文荟萃”。2005年，武功山被评为国家级风景名胜区，同年被评为国家地质公园。

　　各位游客朋友，武功山原名罗霄山，因为东吴大将罗霄曾经隐居于此而得名。又因为此山为山脉最北最髙，所以整条山脉以罗霄命名。南北朝时期，由于武功山白鹤峰的武姓道长，曾在这里暗中协助陈武帝的大将击溃叛军，为了表彰武道人的功劳，武帝便将“罗霄山”赐名为“武功山”，这个名称一直沿用至今。据说，陈武帝还想赐封武道长做官，武道长考虑战后百姓身心更需要他的医术，便谢绝了，一直留在武功山治病救人，获得了万民称颂。羽化后，民间为感恩他而尊崇他为“武功山王爷”，并在武功山的三个道观里为他塑了金身。

　　各位朋友都知道，武功山以美丽的风光、悠久的宗教历史和深厚的文化底蕴，与庐山、衡山号称江南三大名山，被誉为“衡首庐尾武功中”。神秘的道、佛、儒三教文化源远流长，引得天下文人骚客纷至沓来，留下许多脍炙人口的文章诗歌。1637年，徐霞客大年初一登山写下两千多字的《武功山记》，并留下了著名的诗句：“千峰嵯峨碧玉簪，五岭堪比武功山，观日景如金在冶，游人履步彩云间。”成为武功山的千古绝句。南宋绍定5年（公元1232年），吉州人文仪前来武功山求子，他的妻子后来生下文天祥。文天祥高中状元后亲书“葛仙坛”巨匾，并兴建铜瓦殿报恩。宋徽宗、宋理宗和明世宗等先后派遣张天师和地方官员来山进香朝拜，并分别封曾在武功山修炼的葛玄为“冲应真人”“冲应孚佑真君”。明朝开国皇帝朱元璋登基前曾在此躲避官府的追捕，朱元璋当上皇帝后，：赏赐武功山。明朝时期，武功山香火旺盛，寺庵满山，号称“山南山北一百庵”。

　　各位游客朋友，现在我们来到了金顶。金顶是武功山的最高点，海拔1918.3米。金顶景区面积约100多*方千米，峰顶地势*坦，夏季气候凉爽，是观赏日出、高山草甸、神秘佛光、迷幻云海、悬崖峭壁和进香拜佛的最佳景区。古祭坛群在金顶景区附*，它是江南古代祭祀文化的活化石，武功山风景名胜区最富特色的人文绝景之一。古祭坛总共有四处，每个祭坛长约六米，宽约四米，屹立于湘赣边界。建筑风格独特的石垒祭坛，自从三国东吴初年创建开始，至今已有1700余年历史。四座祭坛，朝向各异，各有不同名称，分别为葛仙坛、汪仙坛、冲应坛和求嗣坛。景区内的石鼓寺原名石鼓庵，亦称佛祖庵，坐落在金顶的山脚下，最早建于元延佑年间（公元1314—1320年），距今已有700年历史。传说乾隆皇帝下江南来到武功山下榻佛祖庵，忽闻山下溪水分外悦耳，循声寻去，原来是急湍溪水撞击一鼓形巨石所发出的声音。乾隆用木棍击石三下，发出悦耳鼓声三响，武功山金顶霎时祥云朵朵佛光灿烂。乾隆大喜道：“石能为鼓，世所罕见。”于是赐名为“石鼓寺”。

　　各位游客朋友，现在我们来到了麻田景点，它位于武功山风景名胜区中段。元朝至顺二年，有林氏兄弟自福建莆田迁人此地麻栎树林间，伐木造田定居，因而得名“麻田”。麻田游览区景致主要特色是：奇峰怪石，世所罕见，故游人赞叹说，“峰奇类似黄山而别具特色，松怪奇特为黄山所不及”；峦秀谷幽，飞瀑银泉，山水风光可与庐山媲美，而飞瀑倒泻为庐山所难比；云雾缥渺，瞬息万变，千古咏为奇绝；群猴出没，百花争艳，更兼有高山田园风光。各位请看，这是位于武功山景区中段的发云界，海拔1628米。发云界的十万亩高山草甸，是武功山风景名胜区的精华所在。主要景点有白鹭天堂、龙山（石崖）、银练瀑布、猛虎跳墙、九鳅落湖、草甸云松、鹏麟石等。

　　各位游客朋友，武功山还有一个十分受年轻人喜爱的活动，那就是武功山国际帐篷节。它由萍乡市*于2008年创办，主要是以露营为媒介，融旅游休闲、文化娱乐、户外赛事于一体的大型户外节庆活动，包括负重徒步、山地车赛、篝火狂欢、山居电影等特色活动。一年一度的武功山国际帐篷节已成为了驴友们亲*自然、相互交流的一个重大节日。2013年，武功山国际帐篷节的照片还被入选美国《时代》杂志年度全球“最惊奇照片”呢。

　　国家重点风景名胜区、国家地质公园，国家自然遗产—武功山位于江西省西部，主要景区景点处在萍乡市芦溪县境内，地处湘赣边界的罗霄山脉北段，主峰金顶的白鹤峰，海拔1918.3米,为江西省境内第一高峰。武功山风景名胜区是以高山草甸、古祭坛群、禅宗祖庭、山水胜境为主要特色的大型山岳型风景名胜区，景区规划面积163.4*方公里,自然人文景观*200余处，分为金顶、灵芝峰、发云界、九龙山4大景区。

　　武功山有着优美的自然景观。山景雄秀、瀑布独特、草甸奇观、天象称奇。这里，春赏如茵草甸，烂漫山花，夏观如烟云海，清泉飞瀑，秋望如同日出，金色麦浪，冬览如诗雪景，奇绝雾凇，四季变幻，美景万千。整个景区“蕴钟灵毓秀于眉宇，藏天下奇珍于胸中”，自成一方胜境。

　　武功山有着丰富的动植物资源。各类动植物达2000多种，属国家保护的珍稀动植物就有中华小鲵、华南虎、短尾猴、水鹿、台湾松、红豆杉、中华伯乐树等，世界罕见的巨型活体灵芝也生长在这里。

　　武功山有着深厚的历史文化底蕴。悠久的道教、佛教文化源远流传，流光溢彩。历代前来登山游赏、吟诗作赋的文人名士络绎不绝，明代大旅行家徐霞客登临后吟出了“千峰嵯峨碧玉簪，五岭堪比武功山”的千古绝句。

　　萍乡武功山风景名胜区管理委员会成立后，按照“严格保护、统一管理、合理开发、永续利用”的发展方针，围绕“抓开发、重管理、强营销、树品牌”的工作要求，全力加快景区开发建设步伐，景区规划、建设、资源保护和勘探、文化挖掘等方面工作全面展开。完成了金顶客运索道、武功山文化园、武功大庙、中庵三星级宾馆、万龙山温泉休闲中心、旅游公路等旅游设施的规划建设。

赞美道家武功句子60条

1.古之善为道者，非以明民，将以愚之。民之难治，以其智多。故以智治国，国之贼；不以智治国，国之福。

2.君子不谓小善不足为也而舍之，小善积而为大善；不谓小不善为无伤也而为之，小不善积而为大不善。《淮南子·缪称训》

3.大成若缺，其用不弊。大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。

4.出生入死。生之徒，十有三；死之徒，十有三；人之生，动之于死地，亦十有三。

5.不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使民心不乱。是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。常使民无知无欲。使夫智者不敢为也。为无为，则无不治。

6.合抱之木生于毫末，九层之台起于累土，千里之行始于足下。

7.居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。

8.不出户，知天下；不窥牖，见天道。其出弥远，其知弥少。是以圣人不行而知，不见而明，不为而成。

9.持而盈之，不如其已；揣而锐之，不可长保。金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道也。

10.人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。

11.道德，天地之神明也。天地，道德之形容也。

12.天地相合，以降甘露，民莫之令而自均。

13.言有宗，事有君。夫唯无知，是以不我知。

14.其政闷闷，其民淳淳；其政察察，其民缺缺。是以圣人方而不割，廉而不刿，直而不肆，光而不耀。

15.修之于身，其德乃真；修之于家，其德乃馀；修之于乡，其德乃长；修之于邦，其德乃丰；修之于天下，其德乃普。故以身观身，以家观家，以乡观乡，以邦观邦，以天下观天下。吾何以知天下然哉？以此。

16.谁能够准确把握住不做什么和做什么这条人生底线谁就能够站稳脚跟抵住**这也是人生浮沉的分界线事业成毁的关键点

17.无论什么情况下都不应该以牺牲自己的快乐情绪为代价不要让自己生气的成本太高自寻烦恼是人生最大的冤枉

18.知不知，尚矣；不知知，病也。圣人不病，以其病病。夫唯病病，是以不病。

19.有人说面对失败和挫折一笑而过是一种乐观自信然后重整旗鼓这是一种勇气；面对误解和仇恨一笑而过是一种坦荡宽容然后保持本色这是一种达观；面对赞扬和激励一笑而过是一种谦虚和清醒然后不断进取这是一种力量；面对烦恼和忧愁一笑而过是一种*和释然然后努力化解这是一种境界

20.智者无言无言自威不要信口开河要勤睁眼睛慢张口

21.天之道，利而不害；圣人之道，为而不争。

22.是以圣人抱一为天下式。不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。夫唯不争，故天下莫能与之争。

23.天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之。

24.柔弱胜刚强。鱼不可脱于渊，国之利器不可以示人。

25.朋友就是财富有时一句话就能帮助你扭转乾坤人际关系是生产力啊！

26.道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始；有名万物之母。

27.名亦既有，天将知止。知止不殆。譬道在天下，犹川谷与江海。

28.不言之教，无为之益，天下希及之。

29.始制有名，名亦既有，夫亦将知止，知止可以不殆。

30.：圣人之道，为而不争。老子的不争之道，就是告诉人们该争时要争，不该争时不争，现在有的人 事事必争，无形中导致了心理高压，所以对事业的成败及身体的健康都会有很大的影响。人的一生 要须知要做的事很多，策划好自己何时加何事，何时减何事，理应得到的就增加，不能求到的就坚 决减掉。这样才能保护心态好。

31.绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。此三者以为文，不足。故令有所属：见素抱朴，少思寡欲，绝学无忧。

32.有爱情没有成为夫妻是人生一大遗憾

33.善人者，不善人之师；不善人者，善人之资。

34.致虚极，守静笃。万物并作，吾以观复。

35.天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人后其身而身先；外其身而身存。非以其无私邪？故能成其私。

36.： 道法自然 ，万事万物均有自身的规律我们只能顺应规律顺应时代的潮流促其 前进。不能违背 规律否则就会引起心理不*衡，而影响了身体的健康。

37.慈故能勇；俭故能广；不敢为天下先，故能成器长。今舍慈且勇；舍俭且广；舍后且先；死矣！夫慈以战则胜，以守则固。天将救之，以慈卫之。

38.天下有道，却走马以粪。天下无道，戎马生于郊。

39.天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。

40.飘风不终朝 骤雨不终日。《道德经》第二十三章

41.：知足常乐，老子强调自足者富。老子说，祸莫大于不知足，就是强调要知足，知足者常 乐。否则 老是与别人攀比，只会致悲伤消沉，所以知足对减轻心理负担是十分重要的，在当今物质欲，官欲 财欲高度膨胀的情况下，有了知足观，就会什么事都要适度，过分往往事与愿违。过分会带来内心 紧张，所以只有知足才能有好的心态。

42.我有三宝，持而保之。一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。

43.则灭，木强则折；革固则裂，齿坚于舌而先敝。

44.三十辐，共一毂，当其无，有车之用。埏埴以为器，当其无，有器之用。凿户牖以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用。

45.不要过于天真和幼稚因为婚姻不是一个坦白的地方而是一个外交地

46.一切都是为了我们而不只是为了自己或者只是为了对方

47.人之所恶，唯孤寡不谷，而王公以为称。

48.人皆知有用之用，而莫知无用之用也。

49.水善利万物而不争，夫唯不争，故无尤。

50.天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。

51.人之生也柔弱，其死也坚强。草木之生也柔脆，其死也枯槁。故坚强者死之徒，柔弱者生之徒。是以兵强则灭，木强则折。强大处下，柔弱处上。

形容武功极高的诗词

形容武功极高的诗词

　　大家都有看过古装电视剧吧，武功高手很多是吧，下面是小编给大家带来的`形容武功极高的诗词，敬请阅读。

　　形容武功极高的诗词

　　鹤立鸡群

　　驾轻就熟

　　青出於蓝

　　融会贯通

　　心领神会

　　炉火纯青

　　了然於胸

　　略有大成

　　已有大成

　　豁然贯通

　　非比寻常

　　出类拔萃

　　罕有敌手

　　技冠群雄

　　神乎其技

　　出神入化

　　傲视群雄

　　登峰造极

　　无与伦比

　　所向披靡

　　一代宗师

　　精深奥妙

　　神功盖世

　　举世无双

　　惊世骇俗

　　撼天动地

　　震古铄今

　　超凡入圣

　　威镇寰宇

　　空前绝后

　　天人合一

　　深藏不露

　　深不可测

　　返璞归真

　　是踏雪无痕吧

　　表示轻功好：

　　一苇渡江

　　水上漂

　　草上飞

　　云中燕

　　凌波微步，罗袜生尘

　　其它：

　　非比寻常

　　出类拔萃

　　罕有敌手

　　技冠群雄

　　神乎其技

　　出神入化

描写武夷山的经典诗句

描写武夷山的经典诗句

　　桂林山水甲天下，不如武夷一小丘。

　　涧水香如兰，袭人长草间。小鱼相戏逐，正宜居神仙。

　　九曲水中点排阵，数墩峰头盆中陈。武夷何以如此态，皆因游天云窝深。

　　年年春自东南来， 建溪先暖冰微开。 溪边奇茗冠天下， 武夷仙人从古栽。

　　武夷占尽人间美,愿乘长风我再来。

　　县官不解修祠祀,但索文公手植茶。

　　一剑削断天游崖，二水滩头耀金沙。三点峰峦著绿冠，四径幽曲被笼纱。

　　一溪贯群山 清浅萦九曲， 溪边列岩岫， 倒影浸寒绿。

　　竹排载客行，漂流别人间。何处是仙境，九曲十八弯。

赞美玄武山的诗句

赞美玄武山的诗句

　　（一）

　　说到汕尾好玩的地方，

　　不得不提的就是玄武山旅游景区了。

　　话说玄武山旅游景区，已有几百岁矣，

　　其内个个建筑可是大有来头，奇美非凡!

　　在玄武山不仅能观赏到独特的古艺建筑，

　　更可感受历史的古韵风情，游走其中，

　　自己都忘了我是哪家公子或小姐?

　　之所以说玄武山旅游风景区是汕尾好玩的地方，

　　主要是因为它的古香古色。

　　玄武山历经几百年沧桑，

　　留下众多文物古迹，

　　有被列为全国重点文物保护单位的元山寺、

　　巍峨耸秀的福星塔、综艺典雅的古戏台、

　　轩昂富丽的巨型山门等建筑。

　　汕尾好玩地方玄武山之元山寺，

　　是具有明代岭南建筑风格的古建筑群。

　　寺中供奉北极真武元天上帝，释加牟尼、

　　观世音、弥勒等神像、佛像，释道汇流。

　　每逢庆典，修缮庙宇、重光佛像，

　　举行开光仪式、水陆法会盛大佛事活动，

　　和布置彩街、演戏、燃放花灯烟火、

　　组织舞狮、舞鱼灯、踩高跷、扛大旗等民俗文艺活动，

　　一连数天。家家户户张灯结彩，

　　人山人海，场面壮观，热闹非凡，

　　整个碣石城沉醉在欢乐祥和的节日气氛之中。

　　（二）

　　早上在美丽玄武山，春姑娘绿了风景红了花香，

　　美丽都在围着我旋转，慌忙掏出手机拍照片，

　　摆出摄影师的模样，上边下边左边右边，

　　咔咔咔咔拍上几百遍，玄武山有星星般的景点，

　　葱葱绿绿的果树园，刻着山不在高的.灵岩，

　　独具风格的历史博物馆，闯上天神秘的玄武灯塔，

　　压轴戏就是神圣的佛殿，来观观来赏赏，

　　美丽玄武山，无与伦比的容颜，

　　带给你无与伦比的体验，来观观来赏赏，

　　美丽玄武山，无所不能的佛祖，

　　会给你穿上，幸福的红装，

　　玄武山美丽后山园，有许许多多快乐的人，

　　沐浴着羞涩的好阳光，草香都在围着他们旋转，

　　跑步打球做操使剑，好好好好贴心的凉亭，

　　来观观来赏赏，美丽玄武山，

　　无与伦比的容颜，带给你无与伦比的体验，

　　来观观来赏赏，美丽玄武山，

　　无所不能的佛祖，会给你穿上幸福的红装，

　　美丽玄武山，碣石人的骄傲，

　　美丽玄武山，世界上的风光。

武则天诗句

武则天诗句

　　篇一：有关于武则天的诗词

　　武则天也是一位女诗人，《全唐诗》等录有其诗58首，多为庙堂祭奠之作，然也间有记游抒情诗篇，其《如意娘》诗云：

　　看朱成碧思纷纷，憔悴支离为忆君。

　　不信比来常下泪，开箱验取石榴裙。

　　作为女皇的武则天，是一个铁腕人物，给人留下女中须眉的印象，然作为女人，也有情意缠绵，柔情若水的一面，于此诗可见。

　　武则天还有《腊日宣诏幸上苑》诗云：

　　明朝游上苑，火急报春知。

　　花须连夜发，莫待晓风吹。

　　这首诗后来流传为一个故事，说武则天于某年冬游上苑，令花神催开百花，花神奉旨，百花齐放，唯牡丹傲骨，独不奉诏。武后大怒，贬之洛阳，“故今言牡丹者，以西洛为冠首。”（高承《事物纪原》卷十《牡丹》）。案此诗写于691年，是武则天建立“武周”的第二年，《全唐诗》于此诗题解云：“天授二年，腊，卿相欲诈称花发，请幸上苑，有所谋也，许之。寻疑有异图，乃遣使宣诏云云。于是，凌晨名花布苑。群臣咸服其异。后托术以移唐祚。此皆妖妄，不足信也。”此说较为可信，所谓今花神催开百花，乃出于政治宣传的需要，实先有所布置。

　　据《新唐书·艺文志》录有武则天《垂拱集》一百卷，《金轮集》十务已佚。令人辑有《武则天集》行于世。

　　存世诗作 《曳鼎歌》[全唐诗：卷5_2]

　　羲农首出，轩昊膺期。唐虞继踵，汤禹乘时。

　　天下光宅，海内雍熙。上玄降鉴，方建隆基。

　　《唐享昊天乐?第一》[全唐诗：卷5_3]

　　太阴凝至化，真耀蕴轩仪。德迈娥台敞，仁高姒幄披。扪天遂启极，梦日乃升曦。

　　《唐享昊天乐?第二》[全唐诗：卷5_4]

　　瞻紫极，望玄穹。翘至恳，罄深衷。听虽远，诚必通。垂厚泽，降云宫。

　　《唐享昊天乐?第三》[全唐诗：卷5_5]

　　乾仪混成冲邃，天道下济高明，闓阳晨披紫阙，太一晓降黄庭。

　　圜坛敢申昭报，方璧冀展虔情。丹襟式敷衷恳，玄鉴庶察微诚。

　　《唐享昊天乐?第四》[全唐诗：卷5_6]

　　巍巍睿业广，赫赫圣基隆。菲德承先顾，祯符萃眇躬。铭开武岩侧，

　　图荐洛川中。微诚讵幽感，景命忽昭融。有怀惭紫极，无以谢玄穹。

　　《唐享昊天乐?第五》[全唐诗：卷5_7]

　　朝坛雾卷，曙岭烟沉。爰设筐币，式表诚心。筵辉丽璧，乐畅和音。仰惟灵鉴，俯察翘襟。

　　《唐享昊天乐?第六》[全唐诗：卷5_8]

　　昭昭上帝，穆穆下临。礼崇备物，乐奏锵金。兰羞委荐，桂醑盈斟。敢希明德，幸罄庄心。

　　《唐享昊天乐?第七》[全唐诗：卷5_9]

　　尊浮九酝，礼备三周。陈诚菲奠，契福神猷。

　　《唐享昊天乐?第八》[全唐诗：卷5_10]

　　奠璧郊坛昭大礼，锵金拊石表虔诚。始奏承云娱帝赏，复歌调露畅韶英。

　　《唐享昊天乐?第九》[全唐诗：卷5_11]

　　荷恩承顾托，执契恭临抚。庙略静边荒，天兵曜神武。

　　有截资先化，无为遵旧矩。祯符降昊穹，大业光寰宇。

　　《唐享昊天乐?第十》[全唐诗：卷5_12]

　　肃肃祀典，邕邕礼秩。三献已周，九成斯毕。

　　爰撤其俎，载迁其实。或升或降，惟诚惟质。

　　《唐享昊天乐?第十一》[全唐诗：卷5_13]

　　礼终肆类，乐阕九成。仰惟明德，敢荐非馨。

　　顾惭菲奠，久驰云輧。瞻荷灵泽，悚恋兼盈。

　　《唐享昊天乐?第十二》[全唐诗：卷5_14]

　　式乾路，辟天扉。回日驭，动云衣。登金阙，入紫微。望仙驾，仰恩徽。

　　《唐明堂乐章?外办将出》[全唐诗：卷5_15]

　　总章陈昔典，衢室礼惟神。宏规则天地，神用叶陶钧。

　　负扆三春旦，充庭万宇宾。顾己诚虚薄，空惭驭兆人。

　　《唐明堂乐章?皇帝行》[全唐诗：卷5_16]

　　仰膺历数，俯顺讴歌。远安迩肃，俗阜时和。

　　化光玉镜，讼息金科。方兴典礼，永戢干戈。

　　《唐明堂乐章?皇嗣出入升降》[全唐诗：卷5_17]

　　至人光俗，大孝通神。谦以表性，恭惟立身。

关于孙武穹窿山的诗句

冬日述怀奉呈韦祭酒张左丞兰台名贤 --崔日知

弱龄好经籍，披卷即怡然。覃精四十载，驰骋数千言。

孔壁采遗篆，周韦考绝编。袁公论剑术，孙子叙兵篇。

鲁史君臣道，姬书日月悬。从师改炎燠，负笈遍山川。

上异西河夏，中非北海玄。光荣拾青紫，名价接通贤。

既重万钟乐，宁思二顷田。长戟同分虎，高冠亚附蝉。

晚怀重虚旷，养志息雕镌。登高惭思拙，匠物谢情妍。

不慕张*子，宁希王仲宣。谁谓登龙日，翻成刻鹄年。

循循劳善诱，轧轧思微牵。琢磨才既竭，钻仰德弥坚。

朽木诚为谕，扪心徒自怜。终期吞鸟梦，振翼上云烟。

赋成先掷地，词高直掞天。更执抠衣礼，仍开函丈筵。

雾披槐市蔼，水静璧池圆。愿逐从风叶，飞舞翰林前。

柳梢青 --吴泳

元九不回，胡三不问，花说与谁。赖得东皇，调停春住，句管花飞。庭前密打红围。想孙子、兵来出奇。似恁丰神，谁人刚道，色比明妃。

游后湖赏莲花---李璟

蓼花蘸水火不灭，水鸟惊鱼银梭投。满目荷花千万顷，

红碧相杂敷清流。孙武已斩吴宫女，琉璃池上佳人头。

南山赵行军新诗盛称游宴之洽，因寄一绝---李商隐

莲幕遥临黑水津，櫜鞬无事但寻春。

梁王司马非孙武，且免宫中斩美人。

狂寇后上刘尚书 ----方干

孙武倾心与万夫，削*妖孽在斯须。才施偃月行军令，

便见台星逼座隅。独柱支天寰海正，雄名盖世古今无。

圣君争不酬功业，仗下高悬破贼图

题杜甫集 ----罗隐

楚水悠悠浸楚亭，楚南天地两无情。

忍交孙武重泉下，不见时人说用兵

春秋战国门孙武---周昙

理国无难似理兵，兵家法令贵遵行。

行刑不避君王宠，一笑随刀八阵成。

检举孙武 说： 故三军可夺气，将军可夺心。

孙武 说： 其疾如风，其徐如林，侵掠如火，不动如山，难知如阴，动如雷震。

孙武 说： 故上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。

孙武 说： 善用兵者，役不再籍，粮不三载，取用于国，因粮于敌，故军食可足也。国之贫于师者远输，远输则百姓贫；*师者贵卖，贵卖则百姓财竭，财竭则急于丘役。力屈中原、内虚于家，。

孙武 说： 昔之善战者，先为不可胜，以待敌之可胜。不可胜在已，可胜在敌。故善战者，能为不可胜，不能使敌必可胜。

孙武 说： 夫未战而庙算胜者，得算多也；未战而庙算不胜者，得算少也。多算胜，少算不胜，而况无算乎！吾以此观之，胜负见矣。

孙武 说： 是故百战百胜，非善之善也；不战而屈人之兵，善之善者也。

孙武 说： 凡治众如治寡，分数是也；斗众如斗寡，形名是也；三军之众，可使必受敌而无败，奇正是也；兵之所加，如以□投卵者，虚实是也。

孙武 说： 胜可知，而不可为。 不可胜者，守也；可胜者，攻也。守则有余，攻则不足。善守者，藏于九地之下；善攻者，动。

孙武 说： 计利以听，乃为之势，以佐其外。势者，因利而制权也。

今年“十一”长假，我们全家人一起去穹窿山游玩。

穹窿山可是个福地呢！要知道乾隆皇帝也曾六次来到这里，也是孙武的名著《孙子兵法》的诞生地。它的主峰箬帽峰是苏州最高的山峰，海拔347.1米。

来到穹窿山，首先映入我眼帘的是一块巨大的石头，石头上龙飞凤舞地写着“穹窿胜迹”四个大字。大门的前方是气势宏伟的牌楼，只见牌楼的两根柱子上，有一副金光闪闪的对联，上联是：穹窿亿丈凌星辰。

下联是：太湖万顷在襟袖。我们怀着激动的心情走进景区，只见一个圆形的大池，池水十分清澈，游鱼水藻都能看到。

池的后面是飞流直下的瀑布，瀑布哗哗地飞泻下来，远远望去像一条银色的绸带。瀑布的左边是幽深的竹林，瀑布的右边是假山。

一盆盆鲜花围绕着池塘，一阵微风吹来，鲜花朝我绽开了笑脸，仿佛在对我招呼：“欢迎光临穹窿山！”我们沿着“乾隆御道”拾级而上。爬到半山腰的时候，我们见到了“双膝泉”。

听了这个名字，你一定很奇怪吧！为什么叫它“双膝泉”呢？你看，那地上有两个深陷下去的小潭，涓涓小溪从山上流了下来，这个小潭的潭水一年四季都是满的。关于这两个小潭还有个美丽的传说呢！话说乾隆皇帝十分想找到自己的生父，就在这里叩拜天地，结果跪下去便跪出了这两个小潭。

我们沿着竹林掩映的小径向前，就到了“孙武苑”。 “孙武苑”是兵圣孙武的隐居地。

我满怀神圣感地走进去，看到三间用茅草搭起来的屋子，走进一间屋子，里面放着许多竹简，这是孙武学*的屋子。右边是他的厨房，里面放着许多烧饭、菜的用具。

左边便是他的卧室，只有床与箱子，十分简陋。这些东西让我想到了：虽然孙武的生活十分清苦，但却写出了《孙子兵法》这部巨著，真了不起！随后，我们又转道前往箬帽峰，箬帽峰真高啊！爬呀爬呀，才爬到半山腰，可我们已经累得气喘吁吁了。

但是我想：无限风光在险峰。我一定要爬上箬帽峰，我一定要去享受山顶的美景！于是，我又咬咬牙向上爬。