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读书境界诗句

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名人笔下的读书三境界阅读理解
读书,名人,语文
名人笔下的读书三境界阅读理解
　　做什么事都有境界，读书也有境界。想知道读书的三境界是什么吗？一起过来看看吧。下面由小编为你带来名人笔下的读书三境界阅读理解，希望对你有帮助！
　　①读书无止境，但读书有境界。*代著名学者王国维在《人间词话》中写道：“古今成就大事业、大学问者，必经过三种境界：‘昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路’，此第一境也。‘衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴’，此第二境也。‘众里寻她千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处’，此第三境也。”这是早为广大读书人所熟悉的读书三境界。
　　②徐宗文先生在谈到学*的目的时，把“为知、为己、为人”称为读书的三重境界，其含义是：
　　③为知，指读书是为了积累知识，增长学问、识见和智慧。读书人应该把读书当成一种永不疲倦的事来对待。博学从而多才，这是“为知”的需要，也是读书人最基本的要求和目的。为己，就是古人所说的修身、正己，培养自己的人格、道德和情操。“独善其身”，练好“内功”，提高自身的素质和修养，从而有益于身心，这是古今读书人共同追求的目标。读书固然要博览，但所读之书也要尽可能有所选择。
　　④为人，指读书要“为黎民百姓”，即*少年时的“为中华之崛起”而读书。此为第三境界。“风声雨声读书声，声声入耳；家事国事天下事，事事关心。”深刻阐明了“为人”是读书人志存高远、胸怀天下的最高境界。
　　⑤王世发先生提出的读书三种境界是：“_________甲___________。”此为第一境。说的是读书要静下心来，守住心灵的宁静，耐住寂寞，不怕孤独，要专心致志。这是一种“板凳甘坐十年冷”的读书境界。
　　⑥“______乙__________。”此为第二境。即读书不仅要坐下来，还要能读进去。读进去了，就会沉醉其中，废寝忘食，人与书就会融为一体。这是一种“物我为一”的'读书境界。
　　⑦“______丙__________。”此为第三境。书籍犹如巍峨的高山，绵延不尽，当你读到一定的程度，你就会高屋建瓴，对事物的认识就会更深更透，你的心胸就会豁达、宽阔，显示一种博大的胸怀和宏伟的气魄。这是一种超越自我、超然物外的至上境界。
　　1．解释词语。
　　高屋建瓴：______________________________________________________。
　　2．王国维“三境界”意思是，要想学有所成，必须经历：
　　____________________________________________________________________________
　　3．写出一条与“书”有关的格言：
　　4．会当凌绝顶，一览众山小。“采菊东篱下，悠然见南山。…孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。”三句诗是从文中抽出来的，请将它们还原与甲、乙、丙三处。
　　甲：______________________________________________
　　乙：______________________________________________
　　丙：______________________________________________
　　5、读了这篇文章，写出你的阅读心语。（读后感受）
　　参考答案：
　　1、“略”
　　2、经过艰苦的修炼，不断探索积累才会有所感悟和收获。
　　3、书籍是人类进步的阶绨。——高尔基
　　4、甲：孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪
　　乙：采菊东篱下，悠然见南山
　　丙：会当凌绝顶，一览众山小
　　5、“略”

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读书的三重境界
读书
读书的三重境界
　　无论是身处学校还是步入社会，大家都经常看到课文的身影吧，以下是小编为大家收集的读书的三重境界，希望对大家有所帮助。
　　何谓“读书的三重境界”?日：为知，为己，为人。
　　为知，就是为了积累知识，增长学问、识见和智慧。
　　为此，必须多读书，读好书。
　　宋太宗说：“开卷有益，朕不以为劳也。
　　”皇帝如此，一般读书人更应该把读书当成一种永不疲倦的好事来对待。
　　遇有和自己观点不同的或者不适时宜的书，也要拿过来看一看，甚至研究研究，以便从正反两面获得经验和教训，增加知识和才智。
　　总之，博学从而多才多艺，这些都是“为知”的需要，也是读者的最起码、最基本的要求和目的。
　　为己，就是古人所说的修身、正己，培养自己的人格、道德和情操。
　　这是读者的第二重境界。
　　*的读书人向来把占有知识视为人品、人格自然升华的保证，苏东坡有“腹有诗书气自华”诗句，表达的就是这一意思。
　　事实证明，读书与不读书，读书多与读书少的人，所表现出的内在气质与素质是绝不相同的。
　　常言：“独善其身”，练好“内功”，提高自身的素质和修养，从而也有益于身心健康，这是古今知识分子共同追求的读书目标。
　　读书固然要博览，但是听读之书，也要尽可能有所选择。
　　换句话说，不仅要多读书，还要读好书，这是甚为关键的。
　　对于读书完全“为知”而言，“为己”已经是大大提高了一个层次和境界。
　　这是非常宝贵的，非正人君子是不易做到的，应该大力提倡，并大加发扬。
　　但是光做到这一点还不够，从更高的层次上说，还应该向前人学*，“为人”而读书。
　　我所说的“为人”，不是“今之学者”的“装饰自己，给别人看”的“为”，而是我所要表达的“为黎民百姓”而读书，或即*少时所说的“为了中华之崛起”而读书。
　　比较而言，“为己”是读书人“能够”做到的，“为人”则是读书人“应该”做到的。
　　关于快速阅读的十条要领
　　1.不要反复浏览。
　　凡是科技读物，一般只须顺着读一遍即可。
　　如有必要，也要等整篇读完之后，再回过头重复某项内容。
　　避免眼睛不断地来回转动。
　　2.采用“筛选”式阅读法。
　　有意识地为涉猎专业所需的信息而读。
　　3.要默读，不要朗读。
　　发声的阅读是快速法的大敌。
　　4.阅读时，视线应与读物成垂直线，并充分发挥视线的“余光”作用，多览到一些内容。
　　5.要聚精会神地阅读。
　　快速阅读必须有“强化”的注意力。
　　6.提倡有理解地阅读。
　　阅读时，抓住实质性的关键词。
　　读物的内容实质，正是阅读时应弄通的重点。
　　理解，就是探索出读物的思想意义。
　　7.在阅读中，运用要领记忆的基本方法，有目的地去记。
　　不必去记无关紧要的词句，却要记住作者意图及内容实质。
　　8.学会运用多种形式的学*法，不断提高阅读速度。
　　9.经常训练自己的阅读能力，便能巩固已经取得的成果。
　　10.每天阅读的定额标准——在两份报纸，一本杂志，按自己的专业需要，从中吸取相当于普通图书五十至一百页左右的信息。
　　教给学生读书方法介绍
　　一、读通
　　由于小学生识字量的限制，不可能对文章中的每一个字都能认识，这就需要首先扫除文字障碍。而要解决文字障碍，可以求教于老师、同学、家长，也可以借助于工具书。我们常说：字典是一位不会说话的老师。小学生在低年级就已经学*了汉语拼音，又学*了常用的的方法，完全可以通过字典来扫除文字障碍。因此，对于独立进行课外阅读的学生，利用工具书既可以读通课文，又可以在查到字音的同时，了解一下字意，为下一步读懂课**一下铺垫。待每一个生字都已经被你克服，你不仅读通了文章，同时，还增大了识字量，为以后进行课外阅读打下了坚实的基础。
　　这一步克服了孩子们在读书中抄*路，想偷懒的做法，那种在读书中念偏旁、漏生字的情况得到了控制。
　　二、读熟
　　课外阅读的.一个重要的作用是为写作积累素材。由于小学生的读书能力有限，很难做到读一遍文章就可以读准确，因此，在读通课文之后，必须趁热打铁把文章读熟，才能不至于很快遗忘。根据心理学中有关记忆规律的原则：及时的复*是克服遗忘的最好方法。而且，扫除文字障碍之后，多读几遍达到能够熟练地朗读，做到一字不错，可以保证在以后能准确运用。在这一环节中还可以鼓励学生摘抄文章中的好词佳句，扩大自己写作词汇的积累，以备在自己的写作中运用。
　　三、读懂
　　在前面两步读的基础上，孩子们凭借自己已有的语感，对文章有了一个大概的印象。如果能进一步地展开阅读，并能努力地去理解每一个句子，可以更深刻地理解文章内容，进而体会文章思想，达到真正读懂文章。俗话说：书读百遍，其义自见。孩子们在大量阅读中自然地提高自己的阅读理解能力，同时，也就形成了较强的语感。这样，必然会伴随着他们读书量的增大而让读书变得轻松，读书的兴趣也就会越来越高，理解能力也会得到很大提高。在真正读懂了文章的基础上，再鼓励孩子们写出自己的心得体会，这样学生既进行了小练笔，提高了写作能力，又进一步扩大了语言的积累，充分起到了课外阅读的作用。
　　四、读美

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关于诗的境界范文
关于诗的境界范文
　　我喜欢写诗，因为诗带给大家的境界是梦幻般的，虽说有虚有实，但充满了文风与气质，令人到了一种优美的境界，幸福的而不太腻味，痛苦的而不太柔弱，回味无穷。有人说，诗的境界象无尽的海洋，因为领悟诗意的，想再品出韵味来，不解诗意的，想明白它的深刻含义。所以说，喜欢诗的人，往往是想追求美，而美又是挖掘不尽的。从这一层意义上来说，诗人又一般都是多注意力，善于发现美的。
　　为什么杜甫有“酒豪”之名、李白有“酒仙酒圣”之称？为什么豪饮海饮？为什么醉酒？还不都是想写诗。借酒兴写出来的诗，一般都很豪气，很有力度，经得起诵读。李白的诗，为什么特别有名？因为他有特殊本领吗？没有。李白年轻时是一个美男子，能喝酒，所以人称酒圣。他只要一喝酒，就能激发他的`诗性，所以喝酒恰恰帮助了他写诗，是酒成就了他。
　　很多人看见李白取得了成功，纷纷效仿。其实他们忽略了一点，酒本身是写不来诗的，酒只是李白的构思工具，李白借助酒，找到了写诗的构思与灵感，才创作了那么多脍炙人口的好诗。
　　诗是个好东西。多写诗，写好诗，相信吧，你的生活一定多姿多彩。

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男女思念情诗大全（想念的最高境界诗句）
思念,男女,想念
相思，多指男女之间互相思慕爱恋。
古往今来，讲相思的爱情诗词数不胜数。
其实，相思，除了形容爱情，还可以形容友情或不舍之情。今天，隐娘要推荐9首相思诗，深情无限，讲的却不是爱情。
《送沈子福归江东》
唐·王维
杨柳渡头行客稀，罟师荡桨向临圻。
惟有相思似春色，江南江北送君归。
王维送归友人沈子福，此处的相思指王维对友人的不舍之情。
对于友人的离去，王维非常不舍，他说：你在江上走，江南江北的春色包围着你；我的牵挂、友谊也和这春色一样，时时刻刻包围着你，陪你一路前行。
将春色比作心中对朋友的情谊，情景妙合无间，表露得非常自然。
《相思》
唐·王维
红豆生南国，春来发几枝。
愿君多采撷，此物最相思。
这首诗还有一个别名叫《江上赠李龟年》，是王维表达对友人不舍的诗作。
红豆生长在南国的土地上，每逢春天不知长多少新枝。希望你能尽情地采集它们，因为它最能寄托相思之情。
全诗洋溢着少年的热情，青春的气息，诗人“超以象外，得其圜中”，把相思之情表达得入木三分。
《长相思·以书寄西泠诸友即题其后》
清·吴锡麟
说相思，问相思，
枫落吴江雁去迟。
天寒二九时。
怨谁知？梦谁知？
可有梅花寄一枝？
雪来翠羽飞。
这是一首写给友人的题赠词，表达对两地相隔的友人的相思之情。
诗人见枫叶落，而思念吴江的友人，相传雁能传书，却嫌它太迟了，对友人的思念太强烈了，希望友人能寄一枝梅花过来，聊慰心中的思念。
“怨谁知？梦谁知？”又怨，又梦，可见思念之深，丝毫不逊色于爱情。
《琴调相思引·送范殿监赴黄冈》
宋·贺铸
终日怀归翻送客，春风祖*南城陌。
便莫惜离觞频卷白。
动管色，催行色；动管色，催行色。
何处投鞍风雨夕？
临水驿，空山驿；临水驿，空山驿。
纵明月相思千里隔。
梦咫尺，勤书尺；梦咫尺，勤书尺。
久未归家的贺铸，送友人归乡，思乡和不舍友人之情一起涌上心头。
在饯行的酒宴上，两人借酒消愁愁更愁。贺铸诗想友人穿越千山万水，独自在驿馆里度过一个又一个孤独的夜晚，那种苦痛，词人感同身受。
真正的朋友，是对你的痛苦感同身受。
《宿骆氏亭寄怀崔雍崔衮》
唐·李商隐
竹坞无尘水槛清，相思迢递隔重城。
秋阴不散霜飞晚，留得枯荷听雨声。
唐文宗大和八年（835年），李商隐离开崔家，旅宿在骆姓人家的园亭里，寂寥中怀念起崔雍、崔衮两位从表兄弟，写下此诗。
骆氏亭与长安，中间隔着重重的城池，路途迢迢，诗人的思念之情宛如随风飘荡的游丝，悠悠然飘向友人所在的长安。
在清幽的环境里，李商隐倍感孤寂，心中的对友人的相思之情更加悠长和浓烈。
《移居二首·其二》
东晋·陶渊明
春秋多佳日，登高赋新诗。
过门更相呼，有酒斟酌之。

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背下这148句古诗句，你的境界又上档次了
　　1、知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求。（诗经王风黍离）
　　2、人而无仪，不死何为。（诗经风相鼠）
　　3、言者无罪，闻者足戒。（诗经大序）
　　4、他山之石，可以攻玉。（诗经小雅鹤鸣）
　　5、投我以桃，报之以李。（诗经大雅抑）
　　6、天作孽，犹可违，自作孽，不可活。（尚书）
　　7、满招损，谦受益。（尚书大禹谟）
　　8、从善如登，从恶如崩。（国语）
　　9、多行不义必自毙。（左传）
　　10、居安思危，思则有备，有备无患。（左传）
　　11、人非圣贤，孰能无过？过而能改，善莫大焉。（左传）
　　12、知人者智，自知者明。（老子）
　　13、信言不美，美言不信。（老子）
　　14、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。（老子）
　　15、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。（老子）
　　16、敏而好学，不耻下问。（论语公冶长）
　　17、己所不欲，勿施于人。（论语颜渊）
　　18、工欲善其事，必先利其器。（论语卫灵公）
　　19、君子坦荡荡，小人长戚戚。（论语述而）
　　20、岁寒，然后知松柏之后凋也。（论语子罕）
　　21、学而不思则罔，思而不学则殆。（论语为政）
　　22、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。（论语子罕）
　　23、人谁无过？过而能改，善莫大焉。（论语）
　　24、知之为知之，不知为不知，是知也。（论语为政）
　　25、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。（论语雍也）
　　26、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。（论语子路）
　　27、三人行，必有我师焉：择其善而从之，其不善者而改之。（论语述而）
　　28、大道之行，天下为公。（礼记礼运）
　　29、凡事预则立，不预则废。（礼记中庸）
　　30、学然后知不足，教然后知困。（礼记学记）
　　31、玉不琢，不成器；人不学，不知道。（礼记学记）
　　32、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。（屈原离骚）
　　33、尺有所短，寸有所长。（楚辞卜居）
　　34、尽信书，不如无书。（孟子尽心下）
　　35、生于忧患，死于安乐。（孟子告子下）
　　36、得道多助，失道寡助。（孟子公孙丑）
　　37、民为贵，社稷次之，君为轻。（孟子尽心上）
　　38、穷则独善其身，达则兼济天下。（孟子尽心上）
　　39、天时不如地利，地利不如人和。（孟子公孙丑）
　　40、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。（孟子滕文公）
　　41、锲而不舍，金石可镂。（荀子劝学）
　　42、吾生也有涯，而知也无涯。（庄子养生主）
　　43、君子之交淡如水，小人之交甘若醴。（庄子）
　　44、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。（中庸）
　　45、临渊羡鱼，不如退而结网。（淮南子说林训）
　　46、风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。（战国策荆轲刺秦王）
　　47、桃李不言，下自成蹊。（史记李将军传）
　　48、燕雀安知鸿鹄之志哉。（史记陈涉世家）
　　49、运筹帷幄之中，决胜千里之外。（史记高祖本纪）
　　50、忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。（史记留侯世家）
　　51、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。（史记报任少卿书）

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修养的最高境界
修养,哲理
修养的最高境界
　　在我们*凡的日常里，如何做个有修养的人呢？下面是小编为大家整理的修养的最高境界，欢迎阅读与收藏。
　　1、不要自视清高
　　天外有天，人上有人，淡泊明志，宁静致远;当别人把你当领导时，自己不要把自己当领导;当别人不把你当领导时，自己一定要把自己当领导权力是一时的，金钱是身外的，身体是自己的，做人是长久的。
　　2、不要盲目承诺
　　言而有信，种下行动就会收获*惯，种下*惯便会收获性格，种下性格便会收获命运;——*惯造就一个人。
　　3、不要轻易求人
　　把自己当别人——减少痛苦、*淡狂喜;把别人当自己——同情不幸，理解需要;把别人当别人——尊重独立性，不侵犯他人;把自己当自己——珍惜自己，快乐生活;能够认识别人是一种智慧，能够被别人认识是一种幸福，能够自己认识自己是圣者贤人。
　　4、不要强加于人
　　人本是人，不必刻意去做人;世本是世，无须精心去处世;人生三种境界：看山是山，看水是水——人之初，看山不是山，看水不是水——人到中年，看山还是山，看水还是水——回归自然。
　　5、不要取笑别人
　　损害他人人格，快乐一时，伤害一生，生命的整体是相互依存的，世界上每一样东西都依赖其它另一样东西，学会感恩。感恩大自然的福佑，感恩父母的养育，感恩社会的安定，感恩食之香甜，感恩衣之温暖，感恩花草鱼虫，感恩苦难逆境。
　　6、不要乱发脾气
　　一伤身体，二伤感情;人与人在出生和去世中都是*等的——哭声中来，哭声中去。千万注意自己恋恋不舍，而别人早就是去意已决;人生应看三座山：井冈山普陀山八宝山;
　　退一步海阔天空，忍一事风*浪静，牢骚太多防肠断，风物长宜放眼量。
　　7、不要信口开河
　　言多必失，沉默是金;倾听是一种智慧、一种修养、一种尊重、一种心灵的沟通;*静是一种心态、一种成熟。
　　8、不要小看仪表
　　撒播美丽，收获幸福;仪表是一种心情，仪表是一种力量;在自己审视美的同时，让别人欣赏美;心灵瑜伽——调适、修炼、超越。
　　9、不要封闭自己
　　帮助人是一种崇高;理解人是一种豁达;原谅人是一种美德;服务人是一种快乐;月圆是诗，月缺是花，仰首是春，俯首是秋。
　　10、不要欺负老实人
　　同情弱者是一种品德、一种境界、一种和谐;心理健康，才能身体健康;人有一分器量，便多一分气质;人有一分气质，便多一分人缘;人有一分人缘，便多一分事业。积善成德、修身养性。
　　修养的最高境界是成为至人，明代思想家作家洪应明的《菜根谭》里有这样的格言：“酡肥辛甘非真味，真味只是淡；神奇卓异非至人，至人只是常”。至人如常是做人的最高境界，人从刚懂世时就感受人与人的不*等，他人有的自己没有，于是有了争强好胜心。
　　人在争强好胜中仿佛又感受到做个中等人家里的中等人吃的苦少，生活稳当，这类人的人生最圆满，日月过得也最幸福，从而又觉得自己往日的追求得不不抵失，还不如做个普普通通的人好。
　　人是有人缘的好，人是在当地活得稳实的好，那高那优易与熟人产生心理距离，易让人心里不自在，易让人产生疏远心，从而人脉少了，互帮互助的少了，人的社会化低了，碍人事的多了，对他人对社会顺序的程度是低的。
　　社会事务是一顺百顺，*凡的人做的是常见的事，常见的事是众事的基础部分，常见的事与人们生存的关系大，常见的事做得怎样会影响到他事的质量。
　　*常的人是做人标准程度高的人，他们是中规中矩程度大的人，他们是构建和谐社会的最重要的组成部份。
　　大自然的常态应和社会常态人生常态，亊物失常易生乱生病，事物的正常发展变化对人的受用有多的关联，常态人生是有益自己和社会的`，人是有常的好。
　　做人的最高境界是至人，至人是伟大与*凡的统一。《菜根谭》中有这么一个关于常的格言：“酡肥辛甘非真味，真味只是淡；神奇卓异非至人，至人只是常。”常合周而复始的自然规律，常合社会规则，常合做事办事的程序，常是经常的反复出现的东西，常里有序多，常里稳定多，常合乎事物正常的发展变化。做人的最高境界是至人，这样的人言谈举止合常态。人生大道理无多，人生大道理几乎人人都知道，对人生是知易行难，至人的常是长期一如的常。
　　有首耳熟能详的歌：“从从容容**淡淡才是真”，*淡人生是好的人生。大美同心，千古一道，大道有常，常是人们定了向的规迹，常是人类肯定的行为模式，道就是常。
　　修道的最高境是成为至人，而至人是守常行常的人，严格的说古今无合格的至人，只有象至人的人，守常行常一如以往的作并不是件容易的事，常中道性多，常中有大格，人的言行有常对社会对家庭对个人都有利。至人为什么是世上得利最多的人呢？因为至人的常惯性力大。
　　做人的最高境界是至人，“神奇卓异非至人，至人只是常”至人言谈举止合常态。人生大道理无多，人生大道理几乎人人都知道，对人生是知易行难，至人的常是长期一如的常。大音稀声，大象无形，至人象普通的人，至人是得道的人，至人是言行最好形象最美的人。修道是修做人之道，人做的好就有福有寿有儿孙有死后灵魂转世，至人在这些方面所得最高。
　　至人对社会能起到什么作用呢？至人有常，至人*常态事物，至人象征着思想正确言行合理他有利于社会的稳定有序和谐有利于社会朝着美好方向发展。地有仙则名，至人所在地是风水好的地。

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关于最高境界的句子(高度境界经典句子)
经典
1．任何业绩的质变都来自于量变的积累。
2．如果有时间找一种漂亮的死法，不如漂亮的活下去。
3．俗语中将修行当作做好事，如认为旧时官厅中权力大容易做好事救人，故有“公门里面好修行”之说。明·叶宪祖《金锁记》：“禁长哥呀！自古道公门里面好修行。”
4．一个人最大的破产是绝望，最大的资产是希望。
5．世界上聪明的人特点千差万别，愚蠢的人有一个共同的特点：总以为自己是聪明人。
6．高境界的语录这世界上没有偶然，有的只有必然。
7．再长的路，一步步也能走完，再短的路，不迈开双脚也无法到达。
8．不要惧怕阴影，那只不过意味着附*有光。
9．当你感到悲哀痛苦时，最好是去学些什么东西。学*会使你永远立于不败之地。
10．人性最可怜的就是：我们总是梦想着天边的一座奇妙的玫瑰园，而不去欣赏今天就开在我们窗口的玫瑰。
11．把关爱注入大地，把责任写上天空。
12．昨夜西风凋碧树，独上高楼望尽天涯路。
13．莫找借口失败，只找理由成功。(不为失败找理由，要为成功找方法)
14．凡事顺其自然；遇事处之泰然；得意之时淡然；失意之时坦然；艰辛曲折必然；历尽沧桑悟然。
15．自是浮生无可说，未妨惆怅是清狂。
16．修养德行，成就道德。
17．欲望以提升热忱，毅力以磨*高山。
18．参考资料来源：百度百科-修行
19．人性最可怜的就是：我们总是梦想着天边的一座奇妙的玫瑰园，而不去欣赏今天就开在我们窗口的玫瑰。
20．一个能从别人的观念来看事情，能了解别人心灵活动的人永远不必为自己的前途担心。
21．一个能从别人的观念来看事情，能了解别人心灵活动的人永远不必为自己的前途担心。
22．我们与成功之间并不遥远，许多非凡的成就只不过是简单坚持的结果，关键是要守住你的心！
23．世界上那些最容易的事情中，拖延时间最不费力。
24．不相信自己的人连努力的价值都没有。
25．浮生只合尊前老，偶弄清弦问知音。
26．宗教中为超凡脱俗、摆脱生死轮回而努力的各种方法。
27．众里寻他千百度，暮然回首那人却在灯火阑珊处。
28．困难的时候笑一个就好啦笑一个。
29．人生就是一场修行，人的修行最高境界句子，怎样修行佛门常讲「开悟」。
30．伟人之所以伟大，是因为他与别人共处逆境时，别人失去了信心，他却下决心实现自己的目标。
31．当一个人为了保护某样东西的时候就会变得很坚强。
32．失败是什么？没有什么，只是更走*成功一步；成功是什么？就是走过了所有通向失败的路，只剩下一条路，那就是成功的路。
33．大其心，容天下之物，虚其心，爱天下之善，*其心，论天下之事，潜其心，观天下之理，定其心，应天下之变。
34．征服畏惧、建立自信的最快最确实的方法，就是去做你害怕的事，直到你获得成功的经验。
35．如果寒暄只是打个招呼就了事的话，那与猴子的呼叫声有什么不同呢？事实上，正确的寒暄必须在短短一句话中明显地表露出你对他的关怀。
36．果然身心清净，没有理由生病。修行就是对治自己的*气。
37．心怀忧伤的人，才会因天空太过高远而忧伤。而事实上，少年之所以仰望蓝天，是因为他怀抱梦想。
38．人之所以能，是相信能。
39．身心清净，怎麽会生病？病从那里来的？病从身不清净来的。
40．所有人的青春都从来不缺乏传奇。
41．大多数人想要改造这个世界，但却罕有人想改造自己。
42．没有天生的信心，只有不断培养的信心。
43．《野叟曝言》中狱官见文素臣查出隋氏被*虐待，跪地求告道：“公门中好修行，望老爷高抬贵手。”
44．扩展资料：
45．世上没有绝望的处境，只有对处境绝望的人。
46．任何的限制，都是从自己的内心开始的。
47．让我们将事前的忧虑，换为事前的思考和计划吧！
48．人格的完善是本，财富的确立是末。
49．人生伟业的建立，不在能知，乃在能行。
50．一个有信念者所开发出的力量，大于99个只有兴趣者。
51．佛教看五行的阴面=杀盗淫妄酒（贪嗔痴慢疑），儒教看的是五行的阳面=仁义礼智信（温良恭俭让），修行就是用儒家的仁义礼智信，对治佛教的杀盗淫妄酒，用儒家的温良恭俭让。

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最高境界的格言
格言,励志
你看着我笑了，我也跟着笑了，世事就是这样，有些事情是不需要明白的。
我们无法理解一个即将死去的人为什么还笑得出口，正如那个即将死去的人不能理解我们为什么要哭一样。对于活着的人来说，死亡便代表着永别，是一种痛苦。但对于即将死去的人来说，死亡却代表着解脱，是开心，是一种看透世间一切的明悟。
相望于江湖，不如相忘于江湖。
活得太清醒就是一种痛苦，痛苦到了极限你又会彻底清醒。有一种潇洒叫做假装糊涂，当你真的糊涂了却没有了潇洒。
任何事物都是相对的，我们总是强迫着自己去接受现实，却从来没有人怀疑过事实的本身。
似雾非雾，似花非花，众人皆醉，唯一人独醒。逍遥也？不逍遥。
孰是孰非，孰对孰错，无非只是安慰自我。

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境界高精辟句子
一个人活在这个世界上为了什么呢?我告诉你，是去经历和享受。没做过的事情要做一做。无，则努力追求，有，则尽情享乐。合，则来，不合，则散，这是简单却正确的道理。下面是为小编为大家整理的境界高精辟句子希望大家喜欢。
1、成熟就是，你不理我，我也不会多说，你讽刺我，我就一笑而过，你若爱我，我便爱你更多。
2、与其热闹着引人夺目，步步紧逼，不如趋向做一个人群之中真实自然的人，不张扬，不虚饰，随时保持退后的位置。心有所定，只是专注做事。
3、人生活的就是个过程，无悔就是最高境界。一件事情的发生，衡量不出一颗心的淡定，而一颗心的淡定，却能影响一件事的解决结果。一个人的深度，衡量不了一颗心的从容，而一颗心的从容，却能彰显一个人的深度。
4、对着阳光行走，其实没有阴影;
5、懂你的人，不需解释;
6、得到的，就要学会百般的珍惜。
7、有智慧的人，从来不活在别人的嘴里，也不活在别人的眼里。????曾经那么苦我都熬过来了…一路走来背后的心酸，其实很少人能体会，别人的苦我们也无法去体会，只有真正经历苦难走过来的人，才知道生活的不易…不要因为一点压力就退缩，应该继续前行，前面还有很多美好的风景等我们一起欣赏。
8、一生是修来的，种下福报的因。命运记忆着曾经发生过的一切。不论你伤害谁，最终都会伤害到自己;无论你利益谁，最终都会利益到自己;你让他人经历了什么，终有一天自己也将经历这些。愿我们珍重自己的福报，一路走来，我们做了多少好事，说了多少好话，帮助了多少人，一路走去，一切都会回到自己的身上。
9、我相信你，我知道你会牵着我带往我去到最美丽的未来。
10、滑滑板虽然很难学会，但是，只要你认真努力，就一定能成功。不过，有的人他是认真了，努力了，可就是学不会，最后就放弃了，其实只要他在稍稍努力就能成功，可是他没有耐心。
11、太敏感的人总是因为别人随便的一句话就胡思乱想，不是因为心机重，而是太善良。
12、心情反映着一个人的质量，心态反映着一个人的生活追求，生活并不缺少什么，恰恰就是我们对生活缺乏一份友好和坚持。
13、水，越淡越清澈;人，越淡越快乐。水中参杂的东西越少，虽然貌似少了许多不同的味道，却越显清澈亮丽。人生看淡的诱惑越多，貌似缺少了许多做人的欢乐，却因心的简单而少去更多的烦恼。享受，都以付出为代价。你扮演的角色越多，活得就越累。淡然，使人简单;简单，使人快乐。
14、对着自己微笑，其实一切都在微笑。
15、不懂你的人，不必解释，也不配解释。