鲁智深诗句

鲁智深的性格特点

鲁智深的性格特点

　　鲁智深，本名鲁达，绰号“花和尚”，法名智深，*著名古典小说《水浒传》中的经典人物形象之一。渭州（甘肃*凉）人，生活在北宋年间，原名鲁达，当过提辖，又称鲁提辖。身长八尺，长得面阔耳大、鼻直口方。为人慷慨大方，嫉恶如仇，豪爽直率，但粗中有细，与史进、林冲、武松、杨志等交好。因见郑屠欺侮金翠莲父女，三拳打死了镇关西，出家当和尚，后与杨志、武松占领二龙山担任大头领。在梁山泊一百单八将中排第十三位，星号天孤星，梁山上司职步军总大将。死后追封义烈照暨禅师。下面是小编整理的鲁智深的性格特点，快来看看吧。

　　鲁智深的性格特点：

　　我们在读《水浒传》时，感慨这些英雄的动人故事同时，作者把这些英雄放到一个复杂的社会环境中来刻画他们的形象。不同人物的性格特点和英雄形象就不同。花和尚鲁智深，其人品高尚，但性格急躁，有些鲁莽，但行事却有张有驰。

　　他的性格特点鲜明，鲁达本意是痛打惩治郑屠，不料失手打死，面对意外，他随机应变，遇险不惊，从容不退却。他假意道：“这厮诈死，洒家和你慢慢理会。”“一头骂，一头大踏步走了。”鲁达这些行为，充分体现了他勇而有谋，胆大心细的性格。

　　1、有勇有谋，粗中有细

　　鲁智深的“勇”不同于李逵的鲁莽之“勇”。李逵打殷天锡是拉下马来就是一拳；鲁智深打郑屠是有计划、有步骤地进行。李逵打死殷天锡却害得柴进身陷囹圄；鲁智深打死郑屠，却救得金家父女安全脱离苦海。可见，李逵有勇无谋，而鲁智深是勇谋兼备。

　　再如，在郑屠“口里只有出的气，没了入的气”和自已决计逃走时，还假意骂郑屠装死，其目的是这自己逃走赢得时间，因为周围的人惧怕鲁提辖，不敢到*处观看，等他们确知郑屠已死，鲁智深已逃远了。这一情节同样闪烁着鲁智深智慧的火花。

　　“言行粗鲁”、“性情急躁”是鲁智深性格方面的缺点，但正是这一缺点增强了这一人物的真实性。因为英雄不是神而是人，而人总有这样那样的缺点。鲁智深的性格有“粗”的一面，也有“细”的一面。例如，鲁智深向李忠借银子，李忠摸了半天摸出二两银子，鲁智深嫌少，但只说了一句：“也是个不爽利的人！”

　　并没有当着金老父女的面把银子丢还他，这是为了过分伤李忠的面子，足可见鲁智深性格之细。又如客店送行中，担心店小二前去拦截，掇条凳子坐了两个时辰，估计金公走远了才起身，也可看出其“细”。再如，为自己逃走赢得时间，假意骂郑屠装死，也证明他的“细”。

　　为了防止店小二去追赶，一向暴躁的鲁达，竟在店门口“坐了两个时辰”，惩治郑屠，也不是一到就动手，而是采取先激后打的策略，造成口角斗殴的架势，让郑屠手持剔骨尖刀先动手，将他引到街上，当众质问郑屠，让大家了解“拳打郑屠”是正义的行动。

　　2、慷慨大方，仗义疏财

　　鲁智深慷慨豪爽的性格主要在情节的发生和发展两个阶段中表现出来。在情节的发生中，史进与鲁智深在茶坊里相遇便慷慨地邀请史进喝酒，路上遇到史进的开手师傅李忠，便邀约他一同去，进了潘家酒楼，吩咐洒保，只要有的菜尽管卖来，慷慨豪爽之态跃然纸上。

　　在情节的发展中，从他对待金家父女和郑屠的不同态度就可以充分看出。为给金老父女盘缠，他倾其所有摸出五两银子，又向史进和李忠借，史进慷慨地取出一锭十两银子，并言明不用还。

　　而李忠摸了半天才摸出二两银子，与鲁智深一样同样是“摸”，但他的“摸”是犹豫之“摸”，吝惜之“摸”，史进是从正面衬托鲁智深的形象，李忠则从反面衬托鲁智深的慷慨豪爽。这与正如置牡丹于众芒，愈显其艳丽；处西施于美女，更见其卓约。

　　3、爱憎分明，嫉恶如仇

　　鲁达这一性格是贯穿始终的，当他倾听了金家父女对郑屠的血泪控诉后，主动赠送银两，亲自保护他们逃离虎口。金家父女逃离虎口后，鲁达来到郑屠肉铺，以买肉为名，当众戏弄郑屠，杀他的威风，激他与自己斗打。三拳便将他打死，为民除了害。

　　“禅杖打开危险路，戒刀杀尽不*人”。鲁智深一出场就表现出强烈的正义感和对弱小者深切的同情。在《鲁提辖拳打镇关西》中，他与史进、李忠在潘家洒楼上喝酒正尽兴之时被打搅，丢了碟儿盏儿，“气愤愤地”，但当洒保说哭的是“绰洒座儿卖唱的”、“自苦了啼哭”时，他便要洒保唤来问个明白。

　　凭他丰富的生活经验，他预感到啼哭的父女可能遇到了什么悲惨的事情。听完金家父女的苦诉，郑屠的丑恶行径惹得他怒火万仗，便要即刻去打死郑屠。可见，他对受迫害者的同情是何等的深切！对土豪恶霸的憎恨是何等的强烈！

　　接下来的'慷慨解囊，客店送行，痛打郑屠，鲁达与金家父女素不相识，与郑屠也无个人恩怨，他的作为充分表现了他爱憎分明的立场，无一处不表现出他天不怕，地不怕，伸张正义，除暴安良的品质，对压迫者嫉恶如仇的性格特点。

　　4、“救人须救彻”的精神

　　路见不*，拔刀相助。而且“**须见血救人须救彻”。表现了他彻底革命的精神。这种精神在《鲁提辖拳打镇关西》中充分地显示出来。在潘家酒楼上，他了解到金家父女的遭遇，一怒之下马上就要去把郑屠打死，被史进和李忠劝住后，头脑冷静下来一想：要痛打郑屠必须先把金家父女救走。

　　于是送给金公十五两银子，叮嘱他收拾好行李。第二天准时赶到鲁家客店，打发金家父女起身，担心店小二去追赶，在店面整整守了两个时辰，估计金公走远了，才去打郑屠。

　　虽然对邪恶的痛恨之情难遏，打死了郑屠，亡命江湖，但金公父女没有受牵连而是安全地脱离了苦海。这表现了鲁智深救人须救彻的精神，是这一农民起义英雄革命的彻底性的表现，也是区别于其他英雄的鲜明的个性特征。

　　总而言之，从《鲁提辖拳打镇关西》中可看出，施耐庵以高超的手笔刻画了鲁智深这一英雄形象，准确而充分地展示了他嫉恶如仇、同情弱小、勇而有谋、粗中有细、慷慨豪爽以及救人须救彻的特征。其鲜明生动的英雄形象活在千千万万读者的心中。

　　5、具有反抗性，对官场有清醒的认识

　　《水浒传》中的好汉都标榜“路见不*，拔刀相助”，但却不是所有人都能做到。原因不是没有同情心，而是自己的力量不足与恶势力抗衡，弄得不好，反而惹祸上身。而鲁智深却全然不顾，依然按照“遇弱便扶，遇强便打”的人生信条行事。

　　而且他“无亲无故，一条光棍，也没有产业，光景是贫农或手艺匠出身而由行伍提升的军官”，这使他有比其他人更强的反抗性。这一点从他与林冲相识相熟的过程中便能看出。林冲受到高衙内的陷害，吃了冤枉官司，这个八十万禁军教头逆来顺受，准备老老实实地做他的囚犯。

　　在发配沧州的道上，对两位公差更是陪尽了小心。但林冲的忍让并没有换来敌人的同情，到底还是要取他性命。当鲁智深的禅杖打向仇人的脑壳时，林冲反而劝阻鲁智深，争取再一次妥协。鲁智深也只能恨恨地说道：“你却怕他本官太尉，洒家怕他甚鸟！

　　俺要撞见那撮鸟时，且教他吃洒家三百禅杖了去。”（第七回）这不仅表现了鲁智深对兄弟义气，更显示出他对强大的恶势力决不屈服的大无畏精神。鲁智深的反抗，更体现在对官场的清醒认识。

　　他明白在那个“指鹿为马”的黑暗社会，暴力的反抗要比任何方式都来得有效，所以他反对招安。鲁智深做过官，自然明白官场的黑暗，朝廷的腐败。在残酷的现实斗争中，他清醒地认识到招安没有出路。文武官员多是奸佞之臣的朝廷，就像染成黑色的衣服，怎样洗得清白？在这样的朝廷为官，是不会有出路的。

　　6、鲁智深也有缺点

　　《水浒传》中作者尽力展现鲁智深的优点，但也没有遮盖他的缺点。没有缺点的人是不存在的，也正因为有了缺点，鲁智深的形象才更加完美、真实。这就是美学中所说的缺陷美。他的脾气暴躁，粗鲁莽撞。鲁智深易发怒，喝茶时听见有人哭，便令他焦躁，接着便要发火。

　　教训郑屠以强欺弱，不计后果，出手太重，三拳便将人打死。救史进到了少华山，朱武请他和武松到山寨中去细谈，鲁智深道：“有话便说，史家兄弟又不见，谁鸟你耐烦到你山上去！”当朱武劝他息怒时，鲁智深焦躁起来，出口便骂。可见，鲁智深性子急如火，他的一些言行确实欠考虑，表现得十分莽撞。

　　鲁智深凭着自己有一身好武艺，所以有时会因有恃而大意。如第六十九回，宋江协卢俊义打东昌府时，没羽箭张清神弹百发百中，已经打伤了好几位梁山好汉。吴用定计，让鲁智深和武松押粮车赚张清。

　　张清果然来夺粮草，鲁智深已望见张清，只做不知，大踏步只顾走，却忘了提防他的石子，结果被张清一石子打在了头上，打得鲜血迸流，往后便倒。若非武松拼死相救，结果不堪设想。根据以上对鲁智深性格的分析论述，笔者认为鲁智深的性格主要是属于力量型的，但是又有点完美型的特质。

　　力量型的人具有勇敢果断、勤劳无畏、独立自信、急噪鲁莽等特点，而这些恰巧是鲁智深性格中的主要表现。他的这一性格特征在社会行为中的表现便是“遇弱便扶，遇硬便打”，换言之，便是锄强扶弱，舍己为人。鲁智深的这种侠义品格，使他在《水浒传》中成为了一个熠熠闪光的人物，成为了广大读者所喜爱的一个艺术形象。

　　相关阅读：鲁智深拳打镇关西

　　鲁达、李忠、史进三人到潘家酒楼喝酒，听到隔壁阁子有人啼哭，鲁达叫酒保带来金家父女询问原因。听了金家父女对镇关西强媒硬娶，强占翠莲，又将她赶出，还向金家追要典身钱的血泪控诉，激起鲁达对镇关西大怒，当即赠送两，为金家父女安排出逃方法。

　　第二天一早，鲁达赶到金家父女住宿的鲁家客店，亲自保护金家父女逃出虎口。然后径自到状元桥郑屠肉案前，先借买肉故意刁难郑屠，激怒他，挑起打斗，继而三拳打死郑屠，为民除害。鲁达打死郑屠后，为避官司，奔出南门出走。

鲁智深的主要事迹

鲁智深的主要事迹

　　鲁达是梁山泊第十三位好汉，十员步军头领第一名。鲁智深原名鲁达，是经略的提辖，因为见郑屠欺侮金翠莲父女,三拳打死了镇关西。以下内容是小编为您精心整理的鲁智深的主要事迹，欢迎参考！

　　鲁智深的主要事迹

　　鲁智深，原名鲁达。智深,是他出家做和尚后的法名。又称鲁提辖，此名因他职位所称。绰号花一和尚鲁智深。

　　鲁达是梁山泊第十三位好汉，十员步军头领第一名。鲁智深原名鲁达，是经略的提辖，因为见郑屠欺侮金翠莲父女,三拳打死了镇关西。被官府追捕，逃到五台山削发为僧，改名鲁智深。鲁智深忍受不住佛门清规，醉打山门，毁坏金身，被长老派往东京相国寺，看守菜园，收服众泼皮，倒拔垂杨柳，鲁智深在野猪林偶遇林冲，救起并结为兄弟.高俅派人捉拿鲁智深，鲁智深在二龙山落草。后投奔水泊梁山，做了步兵头领。宋江攻打方腊，鲁智深一杖打翻了方腊。后在杭州六一合寺圆寂而死。

　　鲁智深的出身及绰号：

　　鲁智深，原名鲁达，宋渭州经略使种师中帐下提辖官，生得身长八尺、腰阔十围、面圆耳大、鼻直口方，腮边一部络腮胡须，为人性*如烈火，好打抱不*，因三拳打死镇关西，为避祸出走，后在五台山文殊院出家为僧，因背上刺有花绣，故此江湖上人送绰号“花一和尚”。

　　鲁智深上梁山的缘由：

　　九纹龙史进大闹史家庄后，为寻师父王进来到渭州，先后巧遇开手师父李忠和提辖鲁达。史、鲁二人一见如故，相约来酒楼喝酒。正高兴间忽隔壁有人啼哭，鲁达不快叫来金氏父女，问明原因，方知金女被本地恶霸郑屠霸占，鲁达大怒，便要去找郑屠算帐，被史、李二人劝住，三人赠银两给金氏父女。次日，鲁达先送走金氏父女，后来到状元桥下找到郑屠，借故与其动手，三拳将其打死出走，在雁门县重遇金氏父女，得其婿赵员外引荐上五台山文殊院剃度为僧，法名智深，因两次酒后闹事不容于僧众，携智真长老书信往投汴京大相国寺，于路先在桃花村醉打小霸王周通，后与史进重逢火烧瓦罐寺杀死生铁佛。来到东京后被派往菜园，倒拔垂杨柳，镇服众泼皮，演武时遇林冲结为好友，林冲遭陷，鲁智深大闹野猪林救下林冲。后遇杨志，并与曹正等人夺得二龙山。三山聚义大战呼延灼后，同上梁山。天文石碣位居天孤星，为一百单八将之十三，成为梁山泊步军头领。

　　鲁智深的结局：

　　鲁智深上梁山后英勇善战，反对招安。梁山归顺朝庭*定辽国后，鲁智深重上五台山谒见智真长老问询前途，智真长老曰：逢夏而擒，遇腊而执，听潮而圆，见信而寂。后来，鲁智深果然擒得方腊大将夏侯成，并亲手抓获方腊。在回京途中，在杭州恰逢钱塘江潮信大至，鲁智深想起长老之言，问明“圆寂”之意，沐浴更衣，焚香打座，圆寂而逝。朝庭因其有擒获方腊大功，加赠鲁智深为义烈照暨禅师。

　　(1）爱憎分明，刚爽豪迈，见义勇为，粗中有细，扶危济困，疾恶如仇：他非常同情关心被当地恶霸镇关西欺侮的金家父女，在倾听完金氏父女的控诉后，主动向金氏父女赠送银两，亲自保护他们逃离虎口；等到金家父女逃离虎口后，他才来到镇关西肉铺前激怒郑屠，让其对自己动手，最终为民除害，这些表现了他扶危济困、嫉恶如仇的.优秀品质。

　　（2）慷慨大方，重义疏财：与金家父女没有任何关系，但当倾听完金家父女的控诉后，马上主动提出要给金家父女盘缠让他们回东京，当他掏出自己所有的银子觉得不够时，便向旁边的李忠求助银两，当李忠不爽一利地摸出二两银子时，鲁达便认为李忠不仗义，将那二两银子丢还他。

　　（3）率直粗犷，勇而有谋，粗中有细：为了保证金氏父女能*安的离开，鲁达竟在店门口“坐了两个时辰”拖住店小二追寻金氏父女的举动，“约摸金公去得远了，方才起身。”

　　在惩治恶霸镇关西的时候，不是不问青红皂白就动手，而是采取先激后打的策略，让郑屠手持剔骨尖刀先动手，将他引到街上，当众质问郑屠，让大家了解“拳打郑屠”是正义的行动，直到后来不慎失手打死郑屠，他也是随机应变，遇险不惊：“这厮诈死，洒家和你慢慢理会。”“一头骂，一头大踏步走了”……这些都表现了鲁达的勇而有谋、粗中有细的性*格特点。

　　鲁智深，人称花一和尚，小说《水浒传》中重要人物，梁山一百单八将之一。姓鲁名达，出家后法名智深。 鲁达本在渭州小种经略相公手下当差，任经略府提辖。为救弱女子金翠莲，他三拳打死镇关西，被官府追捕。逃亡途中，经赵员外介绍，鲁达到五台山文殊院落发为僧，智真长老说偈赐名曰：“灵光一点，价值千金。佛法广大，赐名智深。”他有了安身之处，隐姓埋名过起了日子。可智深在寺中难守佛门清规，大闹五台山，智真长老只得让他去投东京汴梁大相国寺，临别赠四句偈言：“遇林而起，遇山而富。遇水而兴，遇江而止。”

　　鲁智深在相国寺看守菜园，收服众泼皮，倒拔垂杨柳，偶遇林冲，结为兄弟。林冲落难，刺配沧州，鲁智深一路暗中保护。在野猪林里，解差董超、薛霸欲害林冲，鲁智深及时出手，救了林冲一命，此后一直护送至沧州七十里外。智深因而为高俅所迫，再次逃走在江湖上，后与杨志等一起打下青州二龙山宝珠寺，就此落草。武松做了行者后，也来入伙。

　　呼延灼连环马为徐宁所破，投奔青州知府慕容彦达，惹出事端，于是有二龙山、桃花山、白虎山三山聚义，攻打青州。宋江引梁山泊头领下山增援，成功后一众人等同上梁山，鲁智深方与林冲重聚。

　　梁山一百单八将聚齐后，排定座次，鲁智深为天孤星，位列十三，在战斗序列中为步军头领之首。不久，宋江在满江红词中流露出招安之意，武松、李逵不快。鲁智深说：“只今满朝文武，俱是奸邪，蒙蔽圣聪。就比俺的直裰，染做皂了，洗杀怎得干净！招安不济事！便拜辞了，明日一个个各去寻趁罢。” 宋江等受招安后，鲁智深陪同宋江，重上五台山，参礼智真长老。师父说：“徒弟一去数年，**放火不易！”临别再赠四句偈言:“逢夏而擒，遇腊而执。听潮而圆，见信而寂。”

　　后来，宋江征方腊，大战乌龙岭。鲁智深追杀夏侯成，却迷路入深山；得一僧指点，从缘缠井中解脱，生擒方腊。宋江大喜，劝智深还俗为官，荫子封妻，光宗耀祖，智深说：“洒家心已成灰，不愿为官，只图寻个净了去处，安身立命足矣。”宋江又劝他住持名山，光显宗风，报答父母，智深说：“都不要！要多也无用。只得个囫囵一尸一首，便是强了。”宋江等凯旋，夜宿杭州六和寺。智深听得钱塘江潮信，信中顿悟，道：“‘逢夏而擒’，俺在万松林里杀，活捉了个夏侯成；‘遇腊而执’，俺生擒方腊；今日正应了‘听潮而圆，见信而寂’，俺想既逢潮信，合当圆寂。”于是沐浴更衣，圆寂涅盘，留颂曰：“*生不修善果，只爱**放火。忽地顿开金绳，这里扯断玉锁。咦！钱塘江上潮信来，今日方知我是我。” 径山大惠禅师最后点评鲁智深的法语是：鲁智深，鲁智深！起身自绿林。两只放火眼，一片**心。忽地随潮归去，果然无处跟寻。咄！解使满空飞白玉，能令大地作黄金。

　　鲁智深歇后语

　　鲁智深买肉 ———— 挑肥拣瘦

　　鲁智深倒拔杨柳 ———— 好大的力气

　　鲁智深倒拔垂柳 ———— 好大的力气

　　鲁智深当和尚 ———— 半路出家

　　鲁智深大闹野猪林 ———— 粗中有细

　　鲁达拳打镇关西 ———— 打他个鼻塌嘴歪

　　鲁达当和尚 ———— 半路出家

　　花和尚打鲁智深 ———— 自欺自

　　鲁智深倒拔垂杨柳 ———— 好大的力气;蛮劲十足

　　鲁智深出家 ———— 无牵无挂

　　花和尚穿针鼻 ———— 大眼瞪小眼

鲁智深好词好句105句

　　好词：

　　心满意足、效犬马力、徇私舞弊

　　徇私作弊、心头撞鹿、陷于缧绁

　　悬崖峭壁、血雨腥风、削职为民

　　笑逐颜开、用兵如神、倚草附木

　　坐立不安、捉摸不定、朱甍碧瓦

　　壮气凌云、自取罪戾、浓妆艳抹

　　屁滚尿流、炮龙烹凤、披头盖脑

　　披头散发、千恩万谢、七横八竖

　　气急败坏、青面獠牙、相机行事

　　七上八落、七损八伤、七上八下

　　弃邪归正、缺一不可、人非草木

　　如饥如渴、人困马乏、人山人海

　　色胆如天、说地谈天、深根固蒂

　　烧眉之急、四*八稳、似漆如胶

　　深入骨髓、十死九活、丧师辱国

　　*万段、束手无术、三瓦两舍

　　1、当夜子母二人，收拾了行李、衣服、细软、银两，做一担儿打挟了。又装两个料袋袱驼，拴在马上的。等到五更，天色未明，王进教起李牌，分付道：“你与我将这些银两，去岳庙里，和张牌买个三牲煮熟，在那里等候。我买些纸烛，随后便来。”李牌将银子望庙中去了。王进自去备了马，牵出后槽，将料袋袱驼搭上，把索子拴缚牢了，牵在后门外，扶娘上了马。家中粗重都弃了，锁上前后门，挑了担儿，跟在马后。趁五更天色未明，乘势出了西华门，取路望延安府来。

　　2、那张三，李四口里说，便向前去，一个来抢左脚，一个来抢右脚。智深不等他上身，右脚早起，腾的把李四先下粪窖里去。张三恰待走，智深左脚早起两个泼皮都踢在粪窖里挣扎。

　　3、千里面朝夕相见，一寸心死生可同。

　　4、堂悬敕额金牌，家有誓书铁卷。

　　5、且说东京开封府汴梁宣武军，一个浮浪破落户子弟，姓高，排行第二，自小不成家业，只好刺枪使棒，最是踢得好脚气球，京师人口顺，不叫高二，却都叫他做高球。后来发迹，便将气球那字去了毛傍，添作立人，便改作姓高，名俅。这人吹弹歌舞，刺枪使棒，相扑顽耍，亦胡乱学诗、书、词、赋。若论仁、义、礼、智、信、行、忠、良，却是不会，只在东京城里城外帮闲。因帮了一个生铁王员外儿子使钱，每日三瓦两舍，风花雪月，被他父亲开封府里告了一纸文状，府尹把高俅断了二十脊杖，迭配出界发放，东京城里人民不许容他在家宿食。高俅无计奈何，只得来淮西临淮州，投奔一个开赌坊的闲汉柳大郎，名唤柳世权。他*生专好惜客养闲人，招纳四方干隔涝汉子。高俅投托得柳大郎家，一住三年。

　　6、在晁盖恐托胆称王，归天及早；惟宋江肯呼群保义，把寨为头。休言啸聚山林，早愿瞻依廊庙。

　　7、话说鲁智深走过数个山坡，见一座大松林，一条山路。随着那山路行去，走不得半里，抬头看时，却见一所败落寺院，被风吹得铃铎响。看那山门时，上有一面旧朱红牌额，内有四个金字，都昏了，写着“瓦罐之寺”。又行不得四五十步，过座石桥，再看时，一座古寺，已有年代。入得山门里，仔细看来，虽是大刹，好生崩损。

　　8、且说团练使黄安，带领人马上船，摇旗呐喊，杀奔金沙滩来。看看渐*滩头，只听得水面上呜呜咽咽吹将起来。黄安道：“这不是画角之声？且把船来分作两路，去那芦花荡中湾住。”看时，只见水面上远远地三只船来。看那船时，每只船上只有五个人：四个人摇着双橹，船头上立着一个人，头带绛红巾，都一样身穿红罗绣袄，手里各拿着留客住，三只船上人，都一般打扮。于内有人认得的，便对黄安说道：“这三只船上三个人，一个是阮小二，一个是阮小五，一个是阮小七。”黄安道：“你众人与我一齐并力向前，拿这三个人！”两边有四五十只船，一齐发着喊，杀奔前去。那三只船唿哨了一声，一齐便回。黄团练把手内枪拈搭动，向前来叫道：“只顾杀这贼，我自有重赏。”那三只船前面走，背后官军船上，把箭射将去。那三阮去船舱里，各拿起一片青狐皮来遮那箭矢。后面船只只顾赶。

　　9、山门侵翠岭，佛殿接青云。钟楼与月窟相连，经阁共峰峦对立。香积厨通一泓泉水，众僧寮纳四面烟霞。老僧方丈斗牛边，禅客经堂云雾里。白面猿时时献果，将怪石敲响木鱼；黄斑鹿日日衔花，向宝殿供养金佛。七层宝塔接丹霄，千古圣僧来大刹。

　　10、且说太尉洪信赍擎御诏，一行人从，上了路途，不止一日，来到江西信州。大小官员，出郭迎接。随即差人报知龙虎山上清宫住持道众，准备接诏。次日，众位官同送太尉到于龙虎山下，只见上清宫许多道众，鸣钟击鼓，香花灯烛，幢幡宝盖，一派仙乐，都下山来迎接丹诏，直至上清宫前下马。太尉看那宫殿时，端的是好座上清宫！

水浒传鲁智深人物分析

水浒传鲁智深人物分析

　　在*时的学*中，很多人都经常追着老师们要知识点吧，知识点就是掌握某个问题/知识的学*要点。为了帮助大家更高效的学*，下面是小编为大家收集的水浒传鲁智深人物分析，希望对大家有所帮助。

　　鲁智深简介

　　鲁智深，本名鲁达，绰号“花和尚”，法名智深，*著名古典小说《水浒传》中的经典人物形象之一。渭州(甘肃*凉)人，生活在北宋年间，原名鲁达，当过提辖，又称鲁提辖。身长八尺，长得面阔耳大、鼻直口方。为人慷慨大方，嫉恶如仇，豪爽直率，但粗中有细，与史进、林冲、武松、杨志等交好。因见郑屠欺侮金翠莲父女，三拳打死了镇关西，出家当和尚，后与杨志、武松占领二龙山担任大头领。在梁山泊一百单八将中排第十三位，星号天孤星，梁山上司职步军总大将。

　　鲁智深原名鲁达，出场时头裹芝麻罗万字顶头巾，脑后两个太原府纽丝金环，上穿一领鹦哥绿丝战袍，腰系一条文武双股鸦青绦，足穿一双鹰爪皮四缝干黄靴。

　　行侠仗义

　　拳打镇关西

　　鲁达本在渭州小种经略相公手下当差，任经略府提辖。史进碰到鲁达和李忠，一起去酒馆喝酒。其间，金老之女在他们隔壁哭，鲁达问出了郑屠户欺负良人一事。替他们打抱不*，到肉铺上戏弄郑屠户。为救弱女子金翠莲，他三拳打死恶霸镇关西，被官府追捕。逃亡途中，经金翠莲的丈夫赵员外介绍，鲁达到五台山文殊院落发为僧，智真长老为其说偈赐名：“灵光一点，价值千金。佛法广大，赐名智深。”他从此有了安身之处，隐姓埋名过起了日子。[3]

　　大闹五台山

　　鲁智深在寺中难守清规戒律，结果酒醉大闹五台山。按规定和尚是不能喝酒的，但鲁智深喜欢喝酒，很难忍得住。一次喝了酒撒起酒疯，几十个人都按不住他。第二次喝酒，他的祸闯大了，把山腰的亭子和泥塑的金刚都打坏了，长老没法再原谅他了。智真长老只得让他去投东京汴梁大相国寺安身，长老说：“我这里不能留你了，我介绍你去东京大相国寺，我师弟在那儿当长老，他会安排你的。”临别赠四句偈言：“遇林而起，遇山而富。遇水而兴，遇江而止”。[4]

　　大闹桃花村

　　鲁智深去东京大相国寺讨职事僧做。鲁智深下山，在桃花村遇桃花山二头领小霸王周通欲强娶刘太公之女。鲁智深为刘太公解除逼婚之忧，假扮太公小女，打了来庄逼亲的周通，大头领李忠为二头领报仇，与鲁达相认。李忠、鲁达、刘太公三人到桃花山聚义厅，休了亲事。鲁智深趁李忠、周通下山劫掠金银给他，自拿山寨金银，从后山滚下而去。[5]

　　倒拔垂杨柳

　　东京就是现在的河南开封。大相国寺的长老也不敢把鲁智深放在庙里，只派他去酸枣门外看守菜园。这差事正适合鲁智深，因为菜园里的蔬菜常被小流氓们连偷带抢，没人管得住。但流氓们已经做好准备，要把新来的和尚扔进粪坑里，给他一个下马威。流氓们拿着礼品，假惺惺对鲁智深说：“我们是街坊邻居，特来祝贺的。”鲁智深见这些人不肯进屋说话，站在粪坑边不动，便有些疑心了。领头的流氓过街老鼠张三和青草蛇李四跪了下来，想等鲁智深来扶他们时，抓住鲁智深的脚把他掀翻。但鲁智深的动作更快，嗖嗖两脚，张三和李四就掉进粪坑里游起泳来，这粪坑太深了。鲁智深哈哈大笑，“先把他们拉上来洗一洗，再来说话。”流氓们七手八脚救起张三和李四，他俩洗去满身臭屎，换上同伴的衣服。鲁智深把自己的出身告诉流氓们，“千军万马中我都能进进出出，对付你们几个小混混算什么!”流氓们屁滚尿流地回去了。第二天他们杀了猪买了酒，恭恭敬敬地来请鲁智深，嘴里师父长师父短的，把鲁智深奉承得好高兴。正吃着唱着，听见树上乌鸦哇哇乱叫。张三说乌鸦叫不吉利，李四就要拿个梯子去拆乌鸦窝。鲁智深看看这棵杨柳树，说：“哪要什么梯子。”只见鲁智深脱了衣服，露出背上的锦绣纹身(所以他叫“花和尚”)。他走到树下，弓下身去，右手在下，左手在上，腰部一使劲，竟将柳树连根拔起!众人全都拜倒在地，一边嚷嚷着：“师父不是人!”“我不是人是什么?”“师父若不是天上的罗汉，哪来这样的神力!”从此这些人对鲁智深崇拜极了，每天拿酒菜来款待鲁智深。鲁智深酒后兴起就为大家表演拳术，他的拳带着醉意，就是现在的鲁智深醉拳。

　　又过了几天，鲁智深想：“老是吃人家的，多不好意思。”于是他也准备了酒菜回请众人。众人吃得高兴，有的提议：“见过师父打拳，没见师父使兵器，能让我们开开眼吗?”鲁智深说：“行，把我的禅杖扛出来吧。”鲁智深的铁禅杖长五尺，重六十二斤。鲁智深拿在手里舞动起来，越舞越快，密密层层，风雨不透。这时候从矮墙外传来喝彩声。此人就是东京八十万禁军教头林冲，绰号“豹子头”。从这一天开始，林冲和鲁智深意气相投，就地结拜，成了生死与共的好兄弟。[6]

　　大闹野猪林

　　林冲和鲁智深是结拜兄弟。一日，林冲的妻子在庙中烧香，被权臣高俅(?——1126年)的干儿子调戏，林冲得到报信后，把他们打跑，为此得罪了高俅。高俅设计陷害林冲，将林冲打二十军棍并发配沧州，还叮嘱解差董超、薛霸在路上结果林冲性命。押解的路上，董超、薛霸百般折磨林冲，林冲本来就有棒

　　伤，二解差故意用开水将林冲的脚烫肿，林冲行走非常困难。有一天，他们来到了野猪林，这里柏树参天，老藤缠绕，林冲见不到一丝阳光。二解差假意让林冲休息，说怕他逃跑又用绳子把林冲绑在树上，林冲动弹不得。这时两人露出狰狞面目说：“我们奉了太尉的命令，要杀死你。”当薛霸刚举起水火棍要打，没想到棍子被突然跳出来的鲁智深打飞。原来，鲁智深听说林冲被害，前去搭救，一问才知道已发配沧州，便一路上追赶才保住了林冲的性命。在林冲的讲情下，鲁智深饶了两个解差，要他们好好服侍林冲，并一直送到沧州。野猪林分手后，鲁智深和林冲再见面是在第五十七回，二人多年没有见面，林冲说起相谢鲁智深相救一事。[7]

　　江湖聚义

　　落寇二龙山

　　鲁智深在江湖上漂泊，后与杨家将之后“青面兽”杨志、林冲之徒“操刀鬼”曹正等一起智斗青州二龙山宝珠寺头领邓龙，就此在二龙山落草为寇。打虎英雄武松做了行者后，也来入伙。

　　朝廷大将双鞭呼延灼的连环马阵为梁山的金*徐宁所破，兵败投奔青州知府慕容彦达，于是受命攻打鲁智深等人，于是有了二龙山、桃花山、白虎山三山聚义，宋江引梁山泊头领下山增援三山好汉，后一众人等同上梁山，鲁智深方与林冲重聚。梁山一百单八将聚齐后，排定座次，鲁智深为天孤星，位列十三，为步军头领之首。不久，宋江在满江红词中流露出希望朝廷招安之意，武松、李逵不快。鲁智深说：“只今满朝文武，俱是奸邪，蒙蔽圣聪。就比俺的直裰，染做皂了，洗杀怎得干净，招安不济事，便拜辞了，明日一个个各去寻趁罢。”

　　重返五台山

　　鲁智深在随宋江受招安、征辽得胜后陪同宋江，重上五台山，参礼智真长老。参拜了剃度他出家的智真长老后，长老道：“徒弟一去数年，**放火不易!”鲁智深临别时智真长老再赠四句偈言：“逢夏而擒，遇腊而执。听潮而圆，见信而寂。”

　　南征北战

　　后来，宋江奉圣命征讨田虎、王庆、方腊三路起义军。

　　鲁智深随梁山军队出战，其中，征田虎时，鲁智深曾生擒对方有神行等异能的将领神驹子马灵。

　　大战乌龙岭。鲁智深追杀敌将夏侯成，却迷路入了深山;得一僧人指点，生擒方腊，立下大功。宋江大喜，劝智深还俗为官，封妻荫子，光宗耀祖，鲁智深表示已看破世事，不愿接受;宋江又劝他住持名山，鲁智深也拒绝了。

　　随潮圆寂

　　鲁智深随宋江南下征讨方腊，大功告成后，武松、鲁智深不愿接受朝廷封官，在杭州六和寺出家。

　　一天，钱塘江大潮来临，鲁智深是关西人，不知道浙江潮信，以为是战鼓响，贼人来了，便跳起来，摸了禅杖，大喝着，便抢出来。众僧吃了一惊，都来问道：“师父为何如此?去哪里去?”鲁智深说：“我听得战鼓响，待要出去杀。”众僧都笑将起来道：“师父错听了!不是战鼓响，是钱塘江潮信响。”鲁智深听见，吃了一惊，问道：“师父，什么是潮信响?”众僧答：“今朝是八月十五日，合当三更子时潮来。””鲁智深看了，拍掌笑道：“俺师父智真长老，曾嘱付与我四句偈言，是“逢夏而擒”，我在万松林里杀，活捉了个夏侯成;“遇腊而执”，我生擒方腊;今日正应了“听潮而圆，见信而寂”，俺想既逢潮信，合当圆寂。众和尚，我问你，如何唤做圆寂?”寺内众僧答道：“你是出家人，还不省得佛门中圆寂便是死?”鲁智深笑道：“既然死乃唤做圆寂，洒家今已必当圆寂。烦与俺烧桶热水来。”“洒家沐浴。”寺内众僧让人烧热水，让鲁智深洗浴。叫部下军校：“去报宋公明哥哥，来看我。”又比及宋江见报，急引众头领来看时，鲁智深已自坐在禅椅上不动了。宋江与卢俊义看了偈语，嗟叹不已。众多头领都来看视鲁智深，焚香拜礼。那径山大惠禅师手执火把，直来龛子前，指着鲁智深，道几句法语，是：鲁智深，鲁智深!忽然随潮归去，果然无处跟寻。众僧诵经忏悔，焚化龛子，在六和塔山后，收取骨殖，葬入塔院。

　　以上情节根据百二十回本的《水浒全传》概括。

　　鲁智深除奸的民间故事

　　水泊梁山义军头领鲁达，法名智深。为人仗义，好打抱不*。《鲁智深除奸》的故事，在鲁西南一带被传为佳话。

　　一日，花和尚鲁智深奉命下山公干，由于急着往前赶路，天黑无有找到住处；又往前赶，来到离城三里的太*镇客店，向前一问，早已住满，无法安排他住。鲁智深本想发作，一想宋江嘱咐，他只得悻悻走出，在街上东看西瞧，家家关门闭户。

　　他再向街两头望去，见西头一个高门楼透出亮光，走向前去敲门。只听里边传出骂声：“你这个该死的，这几天死到哪里去了？到今天才来。”

　　随着骂声，门“吱扭”开了，见一花枝招展的三十多岁女人探出头来，她见一黑大汉站在门外，二话没说，扭头“哐当”一声关上大门。

　　鲁智深见此，不便再敲门，心想：这女子准不是好鸟。一怒之下，扛起禅杖就走。走不几步，见离门不远处有棵大树。一提气坐到树杈上，把禅杖往树杈上一横，盘坐而睡。似睡非睡时，“呼、呼、呼……

　　一阵敲门声，把他惊醒，只见门外站着一个男人。不一会儿，门又“吱扭”开了，那男的一侧身挤进大门。鲁智深看得分明，也明白了，立时怒上心头，自言自语骂道：“这对狗男女，看爷爷如何收拾你们？”

　　他从树上轻轻跳了下来，走到墙根，一提气越墙而过，轻轻落入院内。见堂屋透出亮光，他蹑手蹑脚走到窗下，听到里边嘻笑声。他用舌头舔破窗纸，往里一看，不由怒上心头。那个细长个儿的男人，长着数根稀稀疏疏的胡须，搂着那女人正亲哩。

　　那女的娇声娇气，用手指敲着男的额头，道：“你这个没良心的，怎么两天没来啊？可想死我了！一听门响我就去开门，刚才还有个大胖和尚敲门，当是你来了，开门一看吓我一跳。这几天我心慌意乱，光怕咱的`事犯了。”

　　“你放心，犯不了。过几天尸首一烂，就是有人扒坟，也辨不出是谁啦！只要*四五天不犯就没事。”男的狠狠亲着、搂着那女人说。。

　　“他死的太突然，就怕有多事者到县衙告啊！”

　　“咱们用铁钉楔他头上，谁会知道？”

　　鲁智深听此，气撞脑门，想一脚跺开门一撞而进，杀了两个狗男女，又一想不妥，将气咽了下去。他又听那男的说：“过了三个月，满了百天，我明媒正娶你，咱俩就做长久夫妻了。”说后，灯就熄了。

　　鲁智深强压怒火，跳出院外，又一跃而上大树，看那男的如何离开，到何处去，再作道理。

　　鲁智深还是盘腿而睡，睡梦中忽听门响，“吱扭”一声，那男的探出头，四下望了望，见无异常，就悄悄走出大门，向镇内走去。

　　鲁达听听，刚交四鼓。他便跳下大树，紧紧跟随那男的，走了约半里多地，那男的喊门走进“好再来饭庄”。这男的叫徐槐水，是“好再来饭庄”掌柜。

　　鲁智深天没亮就在街上转开了，见一早起拾粪的老头儿，上前探问清那女子叫李蕊花，她男人是布商，叫张升财，四天前突然死去。鲁达又探问清张升财的坟地，到那转看一番，回到镇里，天已大亮。

　　他在街上找啊找啊，终于找到一个小乞丐，当场写一状纸，从腰里掏出二两纹银，对小乞丐说：“这二两银子是给你的，有一事相托，不知你敢不敢办？”

　　那小乞丐上下打量鲁智深说：“只要不让我**、偷抢，我都敢办！”

描写鲁智深外貌的片段

描写鲁智深外貌的片段

　　鲁智深是水浒传非常经典的人物，下面是小编为大家收集的描写鲁智深外貌的片段，仅供参考，欢迎大家阅读。

　　1、头裹芝麻罗万字顶头巾，脑后两个太原府丝金环，上穿一领鹦哥绿纻丝战袍，腰系一条文武双股鸦青绦，足穿一双鹰爪皮四缝干黄靴。生得面圆耳大，鼻直口方，身长八尺，腰阔十围。你们知道他是谁吗？

　　2、他就是力大无穷，倒拔杨柳的鲁智深。他的真名叫鲁达，原先是渭州经略府提辖，只因见义勇为救了投亲落难的金翠莲，三拳打死了欺行霸市的`镇关西郑屠，才到五台山剃度做了和尚，法名智深。后来他上了梁山泊，排名第十三位好汉，江湖人称“天孤星”花和尚鲁智深，最后坐化于浙江杭州六和寺，终成正君。

　　3、和尚必须戒酒，可鲁智深却是“酒肉穿肠过，我心自逍遥”。他初上五台山的一天，有个壮汉挑着酒唱着歌上山来，准备卖给五台山上的俗人吃。鲁智深一闻酒香，口水直流，哪里按捺得住？抓住壮汉就要买，壮汉不卖，于是，鲁智深便一脚踢翻汉子，将两坛酒喝了个精光。喝醉后，他上山回院。守山的人说，和尚破戒吃酒，责打四十，于是鲁智深便借酒使气，将二三十人打得七零八落。

　　4、这只是有关鲁智深的一个小故事。纵观《水浒传》中鲁智深的所作所为，*日里喝酒使性，**放火，冲锋陷阵，说僧非僧，说俗非俗，到头来却终成正果。为什么呢？就因为鲁智深怀的始终是一颗真诚的心，不欺不诈，恩仇分明，待人以诚，待朋友以信，小节不拘，大事从不糊涂，处处展示着灵魂中最美的东西。

　　5、归根结底，鲁智深是个大彻大悟的人，啸傲人生，活得自自在在。

　　6、只见一个大汉大踏步竟入来，走进茶坊里。史进看他时，是个军官模样。但见头裹芝麻罗万字顶头巾，脑后两个太原府纽丝金环，上穿一领鹦哥绿纻丝战袍，腰系一条文武双股鸦青绦，足穿一双鹰爪皮四缝干黄靴。生得面圆耳大，鼻直口方，腮边一部落腮胡须。身长八尺，腰阔十围。

　　7、过往人看了，果然是个莽和尚。但见皂直裰背穿双袖，青圆绦斜绾双头。戒刀灿三尺春冰，深藏鞘内；禅杖挥一条玉蟒，横在肩头。鹭鸶腿紧系脚絣，蜘蛛肚牢拴衣钵。嘴缝边攒千条断头铁线，胸脯上露一带盖胆寒毛。生成食肉餐鱼脸，不是看经念佛人。只见一个胖大和尚，脱的赤条条的，背上刺着花绣，坐在松树根头乘凉。

　　8、生得身长八尺、腰阔十围、面园耳大、鼻直口方，腮边一部络腮胡须，为人性如烈火，好打抱不*，因三拳打死镇关西，为避祸出走，后在五台山文殊院出家为僧，因背上刺有花绣，故此江湖上人送绰号“花和尚”。

鲁智深有关情节的读书感言

在传中，我最喜欢的是《鲁智深大闹五台山》这。

智深在拳打镇关西后，避祸出走了，可是又遇到了金老父女，他就在金老女婿的关照下入五台山当了和尚，可是在寺里，他明显不适应那的生活，处处惹祸，一天，她在山下的亭子里遇到了一个卖酒的，心里很是窝火，趁着酒兴就喝了老多，风一吹就使酒兴上来了，摇摇晃晃的走到了山门，可是把们的和尚不让他进寺，以为他喝酒吃肉了，最后一时性起，他就打坏金刚，大吐了一场。

等酒醒了以后，他也很是后悔，但是方丈不能把他怎么了，因为赵员外的面子啊。

只好把他打发到大相国寺去了，在那他才认识了林冲.　　读了这一回，我认为鲁智深是一个性和豪爽的人，虽然他性格豪爽，但却没有规矩。

众人都知道僧人有五戒，第一诫就是不能贪酒。

鲁智深这不是知法犯法吗

俗话说的好“没有规矩，不成方圆”，这个世界就因为有法律才会变得有秩序，无视法律的人就会的当相应的处罚，而那个长老呢，却看在赵员外的面子上，原谅了鲁智深，如果人人都是这样，那么这世界就会颠倒过来，让好人变成坏人，而坏人却变成了好人。

那么世界还会有所谓的公*公正吗

所以，尊守法则才是最重要的。

克雷洛夫曾经说过：“不要过分的醉心放任自由，一点也不加以限制的自由，它的害处与危险实在不少。

”这句话告诉我们，不要去过度地放纵自己，他给你带来的害处一点也不少。

鲁智深因为救郑屠霸占的落难父女，将郑屠三拳打死，迫于无奈逃难。

逃难途中碰见之前的父女，他的女婿赵员外将他安置在文殊院出家。

但鲁智深不适寺中生活，经常喝酒吃肉，并对和尚大打出手，损坏了文殊院。

赵员外把文殊院重修，并把鲁智深安排在了山西五台山继续出家。

鲁智深旧*难改，一次酒后大闹了五台山。

鲁智深读后感鲁智深是“大踏步”走入《水浒传》的故事的。

“大踏步”便预示了他的慷慨洒脱。

于是鲁智深的传奇经历在我面前徐徐的铺开。

“路见不*一声吼，该出手时就出手，风风火火闯九州……”《水浒》的主题曲粗犷豪放，是如鲁智深的关西大汉“吼”出来的一般。

我执著的认为这首歌是专属于鲁智深的。

正所谓“路见不*，拔刀相助”，一遇到恶人为非作歹，他决不会袖手旁观。

救金翠英，救林教头，救史大郎……他似乎一直是作为一个大侠，毫无顾忌地像人伸出援手，无论是萍水相逢的路人，还是一见如故的好友。

这等的英雄气概、侠肝义胆，怎能让人不自愧弗如

正如金圣叹之赞：鲁达一片热血，直喷出来，令人深愧虚生世上，不曾为人出力

的确，他“嫉恶如仇”；的确，他“拔刀相助”，但鲁智深不似李逵、武松般凶残血腥，用刀光斧影下的一个个无辜亡灵血祭自己的怨仇。

桃花林降服小霸王周通后，他晓之以理，以“养老送终，承祀香火”来劝周通，莫要“教他老人家失所”。

若是放在黑旋风身上，估计板斧早就劈下去了，更甭提这样的循循善诱。

的确，他“禅杖打开危险路，戒刀杀尽不*人”，但他的禅杖向来打的都是恶人而非弱者，这是他从不违背的原则。

在瓦罐寺有一个细节，当智深得知寺中的老和尚已三天未食，虽然自己饥肠辘辘，却立刻地撇了那锅热粥，再也不吃了。

这细微的动作，就像是一线和善的光，融入了鲁智深的眉眼，变成他那给人温暖光明之感的眼神。

透过那双眼，我们可以看到鲁智深凶顽粗野的外表下，是一个善良真诚的灵魂。

旁人都只道他凶残成性，唯有五台山的智真长老有一双识人之慧眼，看出了他的慧根：“此人上应天星，心地刚正。

虽然时下凶顽，命中驳杂，久后却得清静，正果非凡，汝等皆不及他。

”他嗜酒吃肉*越货，但仍与佛有缘，只因他心存赤诚的真善。

鲁智深这个*虽不曾学过佛经，却有种了悟禅法的通达。

生擒方腊后。

宋江劝他还俗做官，“光宗耀祖，封妻荫子”，却被智深一口回绝：“洒家心已成灰，不愿为官，只图寻个净了去处，安身立命足矣。

”鲁智深是一个清清白白的好汉，他一生中最看重的就是“侠义”二字，根本不屑那些凡俗之人苦追的东西。

昔日兄弟大都已魂归故里，尚在人世的也已无再会之缘。

世事无常，一朝起落，如今他才算是真正的遁入空门，大彻大悟，于是在一个清静的夜晚，他独坐在青灯古佛旁，随着钱塘的潮信归去了。

我想起了那曲慷慨悲凉的《寄生草》。

“漫搵英雄泪，相离处士家。

谢慈悲剃度在莲台下。

没缘法转眼分离乍。

赤条条来去无牵挂。

哪里讨烟蓑雨笠卷单行，一任俺芒鞋破钵随缘化。

”好一个赤条条来去无牵挂

我仿佛看见了鲁智深高唱着“赤条条来去无牵挂”，大踏步地走下五台山，“路见不*一声吼，该出手时就出手，风风火火闯九州……”好一代大侠鲁智深

读过《水浒传》后，自己对那108将充满了敬意。

他们的性格不同，本领也各不相同，他们各有各的特点，不过，令我印象最深的还是鲁智深。

鲁智深倒拔垂杨柳歇后语大全及答案

鲁智深倒拔垂杨柳歇后语大全及答案

　　歇后语是汉语的一种特殊语言形式。是群众在生活实践中所创造的一种特殊语言形式，是一种短小、风趣、形象的语句。以下是小编为大家整理的`鲁智深倒拔垂杨柳歇后语及答案，希望能够帮助到大家。

　　鲁智深倒拔垂杨柳歇后语：

　　好大的力气;蛮劲十足

　　拓展：水浒传歇后语

　　1、(王伦)当寨主——不能容人。

　　2、(高俅)当太尉——一步登天。

　　3、鲁提辖拳打镇关西--抱打不*

　　4、(武大郎)看戏——人云亦云。

　　5、(解珍、解宝)坐班房——难兄难弟。

　　6、大郎)上楼梯——步步高升。

　　7、花荣)射箭——百发百中。

　　8、(张顺)浪里斗李逵——不打不相识。

　　9、黑旋风李逵——(有勇无谋)。

　　10、孙二娘开店—— 谋财害命

　　11、武大郎开豆腐店——(人软货不硬)。

　　12、武松打虎——(一举成名)。

　　13、时迁报警——(贼喊捉贼)。

　　14、时迁进牧场——(顺手牵羊)。

　　15、时迁照镜子——(贼头贼脑)。

　　16、张天师捉妖——(拿手好戏)。

　　17、林冲看守草料场——(英雄无用武之地)

　　18、武大郎上墙头——上不来下不去

　　19、梁山兄弟--不打不亲

　　20、鲁提辖拳打镇关西--抱打不*

　　21、李逵上阵——身先士卒

　　22、史进认师父——甘拜下风

　　23、孙二娘开店—— 谋财害命

　　24、潘金莲给武松敬酒——别有用心

　　25、李逵升堂办案——乱打一通

　　26、武松看鸭子——英雄无用武之地

　　27、梁山兄弟--不打不亲

　　28、梁山的军师——无用(吴用)

　　29、武大郎敲鼓——懵了点子

　　30、武大郎玩夜猫子——啥人玩啥鸟

　　31、李鬼的板斧——冒牌

　　32、杨志卖刀——英雄末路

　　33、石迁偷鸡—— 不打自招

　　34、宋江的绰号——及时雨

　　35、宋江的军师——吴(无)用

　　36、林冲买宝刀——哪知是计

　　37、林冲误入白虎堂——祸从天降

　　38、三拳打死镇关西——痛快

　　39、李逵卖煤炭——黑对黑

　　40、潘金莲熬药——暗地里放毒

　　41、潘金莲给武松敬酒——不怀好意

　　42、史进认师父——甘拜下风

　　43、孙二娘开店—— 谋财害命

　　44、武松看鸭子——英雄无用武之地

　　45、武松看鸭子——英雄无用武之地

　　46、梁山的军师——无用(吴用)

关于智者的诗句

智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。——司马迁《史记》

勇夫安识义，智者必怀仁。——李世民《赐萧瑀》

智者可卷愚者豪，世人见我轻鸿毛。——李白《梁甫吟》

虽南山之竹，岂能穷多口之谈；惟智者之言，可以止无根之谤。——李清照《投翰林学士綦崇礼启》

万里山河宽更宽，一切众生智者解。——赵光义《缘识·我一囊盛宽世界》

智者与愚者，尽归北邙山。——*甫《遣怀》

智者渠自知，愚者谁信尔。——王安石《拟寒山拾得二十首·我读万卷书》

智者犹若斯，请为愚者说。——杨基《陈*》

巧者为我拙，智者为我愚。——柳宗元《读书》

欲就终焉志，恭闻智者名。——孟浩然《陪张丞相祠紫盖山，途经玉泉寺》

因向智者说，游鱼思旧潭。——孟浩然《京还赠张》

妙宇研磨讲，应齐智者踪。——贾岛《送僧归天台》

巧者焦劳智者愁，愚翁何喜复何忧。——白居易《感所见》

怀才抱智者，无不走遑遑。——白居易《饱食闲坐》

智者不我邀，愚夫余不顾。——卢照邻《赠益府群官》

初因智者赏，果会幽人迹。——皎然《咏小瀑布》

嗟嗟世上禅，不共智者论。——皎然《禅思》

祸机生隐微，智者鉴未形。——权德舆《书绅诗》

欲归师智者，头白路迢迢。——齐己《怀天台华顶僧》

智者尽其谋，勇者竭其力，仁者播其惠，信者效其忠——魏征《谏太宗十思疏》

智者创物仁者守，何嗟及矣何追咎。——苏籀《黄筌画金盆鸽孟蜀屏风者也一首》

智者见未兆，愚夫暗前观。——秦观《越王》

智者勿笼愚，勿以利伤义。——陈著《九月十日乡入醵饮丹山分韵得地字》

声利能令智者愚，放翁闭户养迂疏。——陆游《闭户·声利能令智者愚》

计尽功极至于磨，信哉智者能创物。——苏轼《次韵黄夷仲茶磨》

今令智者以智取，即见蚳醢传太宫。——梅尧臣《赤蚁辞送杨叔武广南招安》

小儿赞叹或恐怖，耆老智者但袖手。——黄庭坚《南山罗汉赞十六首·一身入定多身出》

愚游智者笼，智受万物役。——黄庭坚《众人观俳优》

愚人以为笑，智者谓之然。——黄庭坚《法语》

年来上功勋，智者争雕钻。——苏辙《和子瞻开汤村运盐河雨中督役》

流水环阶智者乐，醇醪饮吏相君权。——宋祁《奉和宫师相公流杯亭诗并太傅相公枢密太尉和》

诚哉智者乐，力少功不赀。——宋祁《和延州经略庞龙图八咏·供兵磑》

智者伤于诈，信者失于椎。——邵雍《观棋大吟》

愚者皆赞叹，智者抚掌笑。——寒山《诗三百三首》

再歌遂成篇，当有智者识。——王刚中《弥牟镇孔明八阵图》

意必智者塞其蹊，不然将为世所羁。——楼钥《桃源图》

智者简介

有智谋，智慧过人，聪明的人。

对姓智的人一种尊称。智氏起源于东周时期，是晋国公卿，在晋阳之战中被韩赵魏三家联手打败，中国从此进入了战国时代。

鲁迅的诗句

　　1、宁可与敌人明打，不欲受同人暗算。

　　2、史家之绝唱，无韵之离骚。

　　3、倘只看书，便变成书橱。

　　4、怀疑并不是缺点。总是疑，而并不下断语，这才是缺点。

　　5、墨写的谎说，决掩不住血写的事实。

　　6、我好象是一只牛，吃的是草，挤出的是牛奶。

　　7、纠缠如毒蛇，执着如冤鬼。激烈得快的，也*和的快，甚至于也颓废的快。

　　8、只看一个人的着作，结果是不大好的：你就得不到多方面的优点。必须如蜜蜂一样，采过许多花，这才能酿出蜜来。倘若叮在一处，所得就非常有限，枯燥了。

　　9、愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者的话。

　　10、巨大的建筑，总是由一木一石叠起来的，我们何妨做做这一木一石呢？我时常做些零碎事，就是为此。

　　11、悲剧就是把有价值的毁灭给人看。

　　12、在行进时，也时时有人退伍，有人落荒，有人颓唐，有人叛变，然而只要无碍于进行，则越到后来，这队伍也就越成为纯粹、精锐的队伍了。

　　13、自由固不是钱所买到的，但能够为钱而卖掉。

　　14、使一个人的有限的生命，更加有效，也即等于延长了人的生命。

　　15、空谈之类，是谈不久，也谈不出什麽来的，它始终被事实的镜子照出原形，拖出尾巴而去。

　　16、沉着、勇猛，有辨别，不自私。

　　17、待我成尘时，你将见我的微笑！

　　18、其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。

　　19、我们自古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民*的人，有舍身求法的人……

　　20、度尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。

　　21、只要能培一朵花，就不妨做做会朽的腐草。

　　22、生活太安逸了，工作就会被生活所累。

　　23、死者倘不埋在活人心中，那就真的死掉了。

　　24、过去的生命已经死亡。我对于这死亡有大欢喜，因为我借此知道它曾经存活。

　　25、走上人生的路途吧。前途很远，也很暗。然而不要怕，不怕的人面前才有路。

　　26、游戏是儿童最正当的行为，玩具是儿童的天使。

　　27、不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。

　　28、横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。

　　29、血沃中原肥劲草，寒凝大地发春华。

　　30、唯有民族魂是值得宝贵的，唯有它发扬起来，中国才有真进步。

　　31、唯有民魂是值得宝贵的，唯有它发扬起来，中国才有真进步。

　　32、贪安稳就没有自由，要自由就要历些危险。只有这两条路。

　　33、做一件事，无论大小，倘无恒心，是很不好的。

　　34、曾经阔气的要复古，正在阔气的要保持现状，(m.ju.51tietu.net)未曾阔气的要革新，大抵如此，大抵！

　　35、其实地上本没有路，走的人多了，便成了路。

　　36、激烈得快的，也*和的快，甚至于也颓废的快。

　　37、时间就是性命。无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命。

　　38、改造自己，总比禁止别人来的难。

　　39、我的确时时解剖别人，然而更多的是无情地解剖我自己。

　　40、不满是向上的车轮，能够载着不自满的人前进。

　　41、改造自己，总比禁止别人来得难。

　　42、要竭力将可有可无的字、句、段删去，毫不可惜。

　　43、我好像是一只牛，吃的是草，挤出的是奶。

　　44、愈艰难，就愈要做。改革，是向来没有一帆风顺的。

　　45、岂有豪情似旧时，花开花落两由之。

　　46、我每看运动会时，常常这样想：优胜者固然可敬，但那虽然落后而仍非跑至终点的竞技者，和见了这样的竞技者而肃然不笑的看客，乃正是中国将来之脊梁。

　　47、必须敢于正视，这才可望敢想、敢说、敢做、敢当。

　　48、死亡的生命已经朽腐。我对于这朽腐有大欢喜，因为我借此知道它还非空虚。

　　49、有缺点的战士终究是战士，宝贵的苍蝇也终究不过是苍蝇。

　　50、假使做事要面面顾到，那就什么事都不能做了。

　　51、从来如此，便对吗？

智慧哲理的诗句

智慧哲理的诗句

　　诗句通常按照诗文的格式体例，限定每句字数的多少。一起来看看智慧哲理的诗句，仅供大家参考！谢谢！

　　哲理的诗句

　　1，采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。（蜜蜂）

　　2，海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚

　　3，大漠孤烟直，长河落日圆。（王维《使至塞上》）

　　4，山回路转不见君，雪上空留马行处。（岑参《白雪歌送武判官归京》）

　　5，读书破万卷，下笔如有神。（杜甫）

　　6，竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。（苏轼《惠崇〈春江晚景〉》）

　　7，男儿何不带吴钩，收取关山五十州。（李贺《南园》）

　　8，大江东去，浪淘尽，千古风流人物。（苏轼《赤壁怀古》）

　　9，长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。（李白《行路难》）

　　10，日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。（曹操《观沧海》）

　　11，安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。（杜甫《茅屋为秋风所破歌》）

　　12，春蚕到死丝方尽，蜡炬成挥泪始干。（李商隐《无题》）

　　13，采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。（罗隐）

　　14，问渠哪得清如许，为有源头活水来。（朱熹）

　　15，白日依山尽，黄河入海流。（王之涣《登鹳雀楼》）

　　16，两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮

　　17，旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。（刘禹锡《乌衣巷》）

　　18，乡书何处达？归雁洛阳边。（王湾《次北固山下》）

　　哲理的古诗

　　19，好读书，不求甚解。每有会意，便欣然忘食。（陶渊明《五柳先生传》）

　　20，旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。（刘禹锡《乌衣巷》）

　　21，沉舟侧畔千帆过，并树前头万木春。（刘禹锡《酬乐天扬州初逢*上见赠》）

　　22，埋在地下的树根使树枝产生了果实，却并不要求什么回报。（泰戈尔）

　　23，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。（范仲淹《岳阳楼记》）

　　24，我唯一的希望就是多有贡献。（白求恩）

　　25，横看成岭侧成峰，远*高低各不同

　　26，春风又绿江南岸，明月何时照我还？（王安石《泊船瓜洲》）

　　27，天若有情天亦老，人间正道是沧桑

　　28，会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。（苏轼《江城子-密州出猎》）

　　29，欲穷千里目，更上一层楼。（王之焕《登鹳雀楼》）

　　30，海内存知己，天涯若比邻。（王勃《送杜少府之任蜀州》）

　　31，曾经沧海难为水，除却巫山不是云

　　32，学而不思则罔，思而不学则殆。（孔子）

　　33，老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。（曹操《龟虽寿》）

　　34，山重水复疑无路，柳暗花明又一村。（陆游《游山西村》）

　　35，孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。（李白《送孟浩然之广陵》）

　　36，问渠哪得清如许，为有源头活水来

　　37，桃花潭水深千尺，不及汪伦赠我情。（李白）

　　38，莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦。（李清照《醉花阴》）

　　39，峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。（张养浩《潼关怀古》）

　　40，野火烧不尽，春风吹又生。

　　智慧的句子

　　1、于浩歌狂热之际中寒，于天上看见深渊，于一切眼中看见无所有，于无所希望中得救。

　　2、在我自己，本认为现在是已经并非一个迫切而不能已于言的人，但或者也还未能忘怀于当日自己的寂寞的悲哀罢了，所以有时候仍不免呐喊几声，聊以慰藉那在寂寞里奔驰的'猛士，使他不惮于前驱。

　　3、扶着叛徒的*哭泣的人，才是真脊梁。

　　4、我家门前有两棵树，一棵是枣树，另一棵也是枣树。

　　5、在我自己，本认为现在是已经并非一个迫切而不能已于言的人，但或者也还未能忘怀于当日自己的寂寞的悲哀罢了，所以有时候仍不免呐喊几声，聊以慰藉那在寂寞里奔驰的猛士，使他不惮于前驱。

　　6、扶着叛徒的*哭泣的人，才是真脊梁。