中华上下五千年诗句

中华上下五千年好段

中华上下五千年好段

　　中华民族，有着五千多年的历史。你读过中华上下五千年这本书吗，中华上下五千年好段有哪些呢？下面就由小编为你分享一下吧！

　　1、自从匈奴人占领中原，北方有许多人避难到南方来。

　　2、现在中原的百姓遭到敌人残酷迫害，人人想要起来反抗。

　　3、祖逖带着随同他一起来的几百家乡亲，组成一支队伍，横渡长江。

　　4、当时，长江以北还有不少豪强地主，趁中原大乱的机会，占据堡坞，互相争夺。

　　5、刘琨在北方听到老朋友祖逖起兵北伐，也很高兴，说：“我夜间枕着兵器睡觉等天亮，就是一心要消灭敌人。

　　6、有一天，祖逖用布袋装满了泥土，派一千多名兵士扛着，运到了晋营，装作运粮的样子。

　　7、祖逖在战斗的艰苦环境中，和将士们同甘共苦，自己的生活很节约，把省下的钱尽量帮助部下。

　　8、即使是跟自己关系疏远和地位低下的人，他也同样热情地对待。

　　9、我们都老了，今天能够在活着的日子里看到亲人，死了也可以闭上眼睛了。

　　10、祖逖辛辛苦苦收复失地，反而受到朝廷的牵制，心里很不舒坦。

　　11、豫州的男女老少听到祖逖去世的消息，像死了自己的亲人一样伤心。

　　一、 祖逖虽然没有完成恢复中原的事业，但他那中流击楫的英雄气概，一直被后代的人所传诵。

　　二、瞽叟和象并不甘心，他们又叫舜去淘井。舜跳下井去后，瞽叟和象就在地面上把一块块土石丢下去，把井填没，想把舜活活埋在里面，没想到舜下井后，在井边掘了一个孔道，钻了出来，又安全地回家了。

　　三、费了三年的工夫，周公终于*定了武庚的叛乱，把带头叛乱的武庚杀了。管叔一看武庚失败，自己觉得没有面目见他的哥哥和侄儿，上吊自杀了。周公*定了叛乱，把霍叔革了职，对蔡叔办了一个充军的罪。

　　四、猿人的力气比不上这些凶猛的野兽，但是他们和任何动物根本不同的地方，就是猿人能够制造和使用工具。这种工具十分简单，一件是木棒，一件是石头。木棒，树林里多的是，但它是经过人砍削的;石头呢，是经过人工砸打过的，虽然很粗糙，但毕竟是人制造的工具。

　　五、以后，天每天高出一丈，地每天加厚一丈，*氏本人也每天长高了一丈。这样过了一万八千年，天就很高很高，地就很厚很厚，*氏当然也成了顶天立地的巨人。后来，*氏死了，他的身体的各个部分就变成了太阳、月亮、星星、高山、河流、草木等等。

　　六、商朝虽然灭亡了，但是它留下的贵族和奴隶主在社会上还有一部分势力。为了安抚这些人，武王把纣王的儿子武庚

　　七、管仲帮着齐桓公整顿内政，开发富源，大开铁矿，多制农具，提高耕种技术，又大规模拿海水煮盐，鼓励老百姓入海捕鱼。离海比较远的诸侯国不得不依靠齐国供应食盐和海产。别的东西可以不买，盐是非吃不可的。齐国就越来越富强了。

　　八、过了三年，文王又发兵征伐崇国(在今陕西省沣水县)。是商朝西边最大的一个属国。文王灭了崇国，就在那里筑起城墙，建立了都城，叫做丰邑。没过几年，周族逐渐占领了大部分商朝统治的地区，归附文王的部落也越来越多了。

　　九、传说中的神农氏还亲自尝过各种野草野果的味儿，有甜的，也有苦的，甚至碰到有毒的。他不但发现了许多可以吃的食物，还发现了许多可以治病的药材。据说，医药事业，就是从那时候开始的。

　　十、禹新婚不久，为了治水，到处奔波，多次经过自己的家门，都没有进去。有一次，他妻子涂山氏生下了儿子启，婴儿正在哇哇地哭，禹在门外经过，听见哭声，也狠下心没进去探望。

　　十一、管仲以为小白已经死了，就不慌不忙护送公子纠回到齐国去。哪里知道，他射中的不过是公子小白衣带的钩子，公子小白大叫倒下，原来是他的计策。等到公子纠和管仲进入齐国国境，小白和鲍叔牙早已抄小道抢先到了国都临淄，小白当上了齐国国君，这就是齐桓公。

　　十二、幽王宠着褒姒，后来干脆把王后和太子废了，立褒姒为王后，立褒姒生的儿子伯服为太子。原来王后的父亲是申国的诸侯，得到这个消息，就连结犬戎进攻镐京。

　　十三、商汤建立商朝的.时候，最早的国都在亳(音bó，今河南商丘)。在以后三百年当中，都城一共搬迁了五次。这是因为王族内部经常争夺王位，发生内乱;再加上黄河下游常常闹水灾。有一次发大水，把都城全淹了，就不得不搬家。

　　十四、少康从小在艰难的环境中长大，练了一身本领。他在有虞氏那里招收人马，开始有了自己的队伍;后来，又得到忠于夏朝的大臣、部落帮助，反攻寒浞，终于把王位夺了回来。

　　十五、 周部落强大起来，对商朝是个很大的威胁。有个大臣崇侯虎在纣王面前说周文王的坏话，说周文王的影响太大了，这样下去，对商朝不利。

　　十六、 汤又派人帮助葛伯耕田，还派一些老弱的人给耕作的人送酒送饭，不料在半路上，葛伯把那些酒饭都抢走，还杀了一个送饭的小孩。

　　十七、 怒发冲冠，凭阑处，潇潇雨歇。抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲，白了少年头，空悲切!

　　十八、 靖康耻，犹未雪;臣子恨，何时灭?驾长车，踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头，收拾旧山河，朝天阙!

　　十九、历史是不可能重复的，但历史又是一面镜子，这似乎是古往今来都承认的道理。在这部书所收集的故事中，读者不难找到一些有借鉴作用的东西;在一些优秀的历史人物身上，我们也可以我到某些思想品格和道德情操，至今仍有一定教育意义。但正如我在《前言》中说过，我们不能凭一则故事对历史人物作全面的反映。

　　二十、1768年初，朱元璋以应天为都城，称皇帝，建立明朝，年号洪武，朱元璋就是明太祖。同年秋天，明军在大将徐达、常遇春率领下，攻入大都。元顺帝北逃，元朝在全国的统治结束。此后，明朝又用了*20年的时间，完成了统一。

　　二十一、火的现象，自然界早就有了，火山爆发，有火;打雷闪电的时候，树林里也会起火。可是原始人开始看到火，不会利用，反而怕得要命。后来偶尔捡到被火烧死的野兽，拿来一尝，味道挺香。经过多少次的试验，人们渐渐学会用火烧东西吃，并且想法子把火种保存下来，使它常年不灭。

　　二十二、大约在公元前十一世纪的一年，武王听到探子的报告，知道纣已经到了众叛亲离的地步，认为时机已经成熟，就发兵五万，请精通兵法的太公望做元帅，渡过黄河东进。到了盟津，八百诸侯又重新会师在一起。周武王在盟津举行一次誓师大会，宣布了纣残害人民的罪状，鼓励大家同心伐纣。

　　二十三、山顶洞人的劳动工具有了很大的改进，他们不但能够把石头砸成石斧、石锤，而且还把野兽的骨头磨制成骨针。别看这一枚小小的骨针，在那时候，人们能磨制骨针可不是一件简单的事。有了骨针，人们可以把兽皮缝成衣服，不像北京猿人时期那样赤身**。

　　二十四、岳飞这首《满江红》作于绍兴三年(1173)，这时岳飞任镇南军宣承使、江南路沿江制置使，高宗御书“精忠岳飞”四字，制旗以赐，颇受信任。所以词中情绪激昂，意气风发，对收复河山的愿望十分迫切，而且不无自豪的回顾了自己南征北战的戎马生涯。词的情绪与当时处境甚为吻合。

　　二十五、上下五千年，英雄万万千。中华民族向来以勤劳、勇敢、智慧著称于世。我们的祖先们，创造了灿烂的民族文化;我们民族的优秀代表——许多杰出的思想家、政治家、军事家、文学家、科学家、艺术家，不少民族英雄、起义领袖，都以他们的业绩和成就，为民族的历史画卷增添了光彩。重温五千年历史，的确使我们每个炎黄子孙感到自豪。我想，我们的读者正是抱着这样的深厚感情，喜爱这部书的。当然，学*历史，不仅仅是怀恋过去，重要的是创造未来，发扬我们源远流长的爱国主义传统，激励我们振兴中华、建设社会主义四个现代化的强国的志气。

　　二十六、把历史知识故事化，首先是历史，其次才是故事。宁肯使故事性弱一点，也不虚构情节，敷演成文。这是编写这部书遵循的一条原则。当然，在忠于史实和照顾历史系统性的前提下，采用什么史料，从什么角度去反映历史人物的活动;取什么，舍什么，哪些详，哪些略，作者有很大的选择余地。例如写明代东林党和阉党的斗争，没有写这场斗争前期的所谓“争国本”、“三案”一类官闱琐事和官僚集团之间的无谓纷争，而直接采用了方苞《左忠毅公逸事》和张溥《五人墓碑记》的材料。

　　二十七、在殷墟发掘的遗物中，还发现大量的青铜器皿、兵器，种类很多，制作很精巧。有一个叫做“司母戊”的大方鼎，重量有八百七十五公斤，高一百三十多厘米，大鼎上还刻着富丽堂皇的花纹。这样大的青铜器，说明在殷商时期，冶铜的技术和艺术水*都是很高的。但是也可以想象得出，像这样巨大的精美的大鼎，不知道渗透着多少奴隶的血汗哩!

《中华上下五千年》好词佳句大全

《中华上下五千年》好词佳句大全

　　我们伟大的祖国有非常悠久的历史。按照古代的传统说法，从传说中的黄帝到现在，大约有五千多年的历史，通常叫做“上下五千年”。期间流传有许多的神话，历史故事等。故有书《中华上下五千年》。下面是小编帮大家整理的家乡的春节日记（通用5篇），欢迎阅读与收藏。

　　《中华上下五千年》好词摘抄：

　　开天辟地、天昏地暗、狂风大作、得意洋洋、胸有成竹、百发百中、百战百胜、众叛亲离

　　不约而同、按兵不动、镇静自若、恍然大悟、顶天立地、一败涂地、雷电交加、忍无可忍

　　野心勃勃、势如破竹、耀武扬威

　　《中华上下五千年》好句摘抄：

　　1、传说中的神农氏还亲自尝过各种野草野果的味儿，有甜的，也有苦的，甚至碰到有毒的。他不但发现了许多可以吃的食物，还发现了许多可以治病的药材。据说，医药事业，就是从那时候开始的。

　　2、大约在公元前十一世纪的一年，武王听到探子的报告，知道纣已经到了众叛亲离的地步，认为时机已经成熟，就发兵五万，请精通兵法的太公望做元帅，渡过黄河东进。到了盟津，八百诸侯又重新会师在一起。周武王在盟津举行一次誓师大会，宣布了纣残害人民的罪状，鼓励大家同心伐纣。

　　3、费了三年的工夫，周公终于*定了武庚的叛乱，把带头叛乱的武庚杀了。管叔一看武庚失败，自己觉得没有面目见他的哥哥和侄儿，上吊自杀了。周公*定了叛乱，把霍叔革了职，对蔡叔办了一个充军的罪。

　　4、瞽叟和象并不甘心，他们又叫舜去淘井。舜跳下井去后，瞽叟和象就在地面上把一块块土石丢下去，把井填没，想把舜活活埋在里面，没想到舜下井后，在井边掘了一个孔道，钻了出来，又安全地回家了。

　　5、以后，天每天高出一丈，地每天加厚一丈，*氏本人也每天长高了一丈。这样过了一万八千年，天就很高很高，地就很厚很厚，*氏当然也成了顶天立地的巨人。后来，*氏死了，他的身体的各个部分就变成了太阳、月亮、星星、高山、河流、草木等等。

　　6、汤又派人帮助葛伯耕田，还派一些老弱的人给耕作的人送酒送饭，不料在半路上，葛伯把那些酒饭都抢走，还杀了一个送饭的小孩。

　　7、少康从小在艰难的环境中长大，练了一身本领。他在有虞氏那里招收人马，开始有了自己的队伍;后来，又得到忠于夏朝的大臣、部落帮助，反攻寒浞，终于把王位夺了回来。

　　8、商汤建立商朝的时候，最早的国都在亳(音bó，今河南商丘)。在以后三百年当中，都城一共搬迁了五次。这是因为王族内部经常争夺王位，发生内乱;再加上黄河下游常常闹水灾。有一次发大水，把都城全淹了，就不得不搬家。

　　9、商朝虽然灭亡了，但是它留下的贵族和奴隶主在社会上还有一部分势力。为了安抚这些人，武王把纣王的儿子武庚封为殷侯，留在殷都，又派自己的三个兄弟管叔、蔡叔和霍叔去帮助武庚。名义上是帮助，实际上是监视，所以叫做“三监”。

　　10、山顶洞人的劳动工具有了很大的改进，他们不但能够把石头砸成石斧、石锤，而且还把野兽的骨头磨制成骨针。别看这一枚小小的骨针，在那时候，人们能磨制骨针可不是一件简单的事。有了骨针，人们可以把兽皮缝成衣服，不像北京猿人时期那样赤身**。

　　11、可是，那七十万商军有一大半是临时武装起来的奴隶和从东夷抓来的俘虏。他们*日受尽纣的压迫和虐待，早就对纣恨透了，谁也不想为纣卖命。在牧野战场上，当周军勇猛进攻的时候，他们就掉转矛头，纷纷倒戈，大批奴隶配合周军一起攻打商军。七十万商军，一下子就土崩瓦解。太公望指挥周军，趁势追击，一直追到商都朝歌。

　　12、火的现象，自然界早就有了，火山爆发，有火;打雷闪电的时候，树林里也会起火。可是原始人开始看到火，不会利用，反而怕得要命。后来偶尔捡到被火烧死的野兽，拿来一尝，味道挺香。经过多少次的试验，人们渐渐学会用火烧东西吃，并且想法子把火种保存下来，使它常年不灭。

　　13、过了三年，文王又发兵征伐崇国(在今陕西省沣水县)。是商朝西边最大的一个属国。文王灭了崇国，就在那里筑起城墙，建立了都城，叫做丰邑。没过几年，周族逐渐占领了大部分商朝统治的地区，归附文王的部落也越来越多了。

　　14、管仲以为小白已经死了，就不慌不忙护送公子纠回到齐国去。哪里知道，他射中的不过是公子小白衣带的钩子，公子小白大叫倒下，原来是他的计策。等到公子纠和管仲进入齐国国境，小白和鲍叔牙早已抄小道抢先到了国都临淄，小白当上了齐国国君，这就是齐桓公。

　　15、管仲帮着齐桓公整顿内政，开发富源，大开铁矿，多制农具，提高耕种技术，又大规模拿海水煮盐，鼓励老百姓入海捕鱼。离海比较远的诸侯国不得不依靠齐国供应食盐和海产。别的东西可以不买，盐是非吃不可的。齐国就越来越富强了。

　　16、幽王宠着褒姒，后来干脆把王后和太子废了，立褒姒为王后，立褒姒生的儿子伯服为太子。原来王后的.父亲是申国的诸侯，得到这个消息，就连结犬戎进攻镐京。

　　17、禹新婚不久，为了治水，到处奔波，多次经过自己的家门，都没有进去。有一次，他妻子涂山氏生下了儿子启，婴儿正在哇哇地哭，禹在门外经过，听见哭声，也狠下心没进去探望。

　　18、猿人的力气比不上这些凶猛的野兽，但是他们和任何动物根本不同的地方，就是猿人能够制造和使用工具。这种工具十分简单，一件是木棒，一件是石头。木棒，树林里多的是，但它是经过人砍削的;石头呢，是经过人工砸打过的，虽然很粗糙，但毕竟是人制造的工具。

　　19、在殷墟发掘的遗物中，还发现大量的青铜器皿、兵器，种类很多，制作很精巧。有一个叫做“司母戊”的大方鼎，重量有八百七十五公斤，高一百三十多厘米，大鼎上还刻着富丽堂皇的花纹。这样大的青铜器，说明在殷商时期，冶铜的技术和艺术水*都是很高的。但是也可以想象得出，像这样巨大的精美的大鼎，不知道渗透着多少奴隶的血汗哩!

　　20、周部落强大起来，对商朝是个很大的威胁。有个大臣崇侯虎在纣王面前说周文王的坏话，说周文王的影响太大了，这样下去，对商朝不利。

中华上下五千年读书笔记

中华上下五千年读书笔记（精选10篇）

　　当赏读完一本名著后，想必你一定有很多值得分享的心得，是时候写一篇读书笔记好好记录一下了。可能你现在毫无头绪吧，下面是小编为大家收集的中华上下五千年读书笔记（精选10篇），欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

　　五千年对于宇宙来说只是一瞬间，可是对于我们中华人民来说，却是非常遥远又古老的历史了。最*，我读了《中华上下五千年》这本书，感慨万分。

　　首先，我痛恨历那些暴君奸臣。商纣王残暴无比，最后被周武王杀死了，这也是恶有恶报。项羽是英雄豪杰，因为一时大意也被刘邦杀了。还有董卓，在东汉末年废少帝、立献帝，把大权掌握在自己手中，后来王允用计杀掉董卓，真是大快人心。秦桧那样的大奸臣，更令人痛恨不已，勾结大金，害死岳飞，最后受到了后人的唾骂。

　　其次，我对那些冤死的英雄，感到痛心。屈原一心为国，最后还被逼得投江而死。伍子胥一心为国，还被吴王害死。三国关羽英雄善战，最后被吕蒙使计杀死。南宋杨七郎，去搬救兵却被奸人潘仁美绑到树上活活射死。可惜，可惜……

　　最后是对那些英雄好汉的敬佩了。大禹勇敢带领人们治水，救了许多百姓。姜太公辅佐纣武王，一豉作气灭了残害百姓的纣王。楚庄王听了故事后一鸣惊人，成为了春秋霸主。越王勾践在吴国受尽了屈辱，回国后卧薪尝胆，大败吴王。赵子龙单枪匹马，吓退曹操百万大军，一身是胆被后人称为“常胜将军”。杨家将一心为国，使宋国永久*安……

　　现在，我们已经进入21世纪，科技不断创新，但我们仍要借鉴古人的种种事迹、教训，为我们以后更好的发展。

　　*是一个文明古国，已经有五千年的文明史了。这本书追随历史发展轨迹，触摸五千年文明脉搏，讲述了我国五千年的巨大变化。从*开天地到中华人民共和国成立，*经历了一切该经历和不该经历的。

　　中华文明源远流长，一脉相承。数不清的英雄豪杰、文人志士在历史的道路上留下了自己的足迹。荆轲刺秦王的壮举；办事公*，执法严明的好宰相狄仁杰；名医李时珍；神机妙算的诸葛亮；著名诗人李白、白居易；大发明家祖冲之；女皇帝武则天；天文学家张衡；大禹治水；秦始皇……

　　在这本书中，我最痛恨的就是奸臣秦桧了。就在岳飞即将抗金胜利、凯旋归来之际，是秦桧在宋高宗面前花言巧语，致使岳飞在一天之内收到12块“金字牌“。可怜的岳飞，十年之功，毁于一旦啊！最后，*秦桧又以“莫须有”的罪名将这位抗金名将杀死在狱中。文天祥也是一个坚强的人中豪杰。在皇上投降敌人时，他却致死不屈，结果被判死刑。死前，他写下了《过零丁洋》，“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”更是成了千古名句。《中华上下五千年》记载了成千上万个古代时候发生的事情，读了这本书我增长了不少知识，懂得了许多道理。让我深深地感受到中华民族的悠久历史和灿烂文化，值得我们好好学*。

　　暑假里，妈妈给我买了本书《上下五千年》。这本书介绍了*五千年的史诗，它从*开天辟地写到1949年10月1日开国大典。他是一本集*发展史、重大历史事件及名人简介为一身的优秀历史读物。这本书中有许多经典的民间传说和精粹的历史故事，记载了许多大名鼎鼎的历史人物，有精忠报国的岳飞，雄才大略的诸葛亮，天下为公的孙中山……

　　这本书中我最喜欢的一个故事叫《神农尝百草》。它主要讲了神农教会人们耕田种粮食后，看到人们经常因为乱吃东西而得病，甚至丧命，在疾病面前，人类一点办法都没有，只能等死。神农心里很焦急，他决心尝遍所有的草他做了两只大口袋，一直挂在身子的左边，一直挂在右边。他每尝一样东西，觉得可以吃的就放在左边袋子里，觉得能治病的就放在右边的口袋里，将来当药用。

　　神农的足迹遍布了江河山川，高山峻岭。他尝遍各种花草，认识了许多药草，用它们救了无数人的性命。最后，神农因为尝了“断肠草”而毒发身亡。人们隆重地安葬了神农，尊他为农耕和医药之祖。我被神农舍己救人、助人为乐的精神所折服。

　　这本书中，还有数不清的英雄豪杰和文人志士。他们为我们留下了宝贵的精神财富和不计其数的物质文化。我要以他们为榜样，努力学*，报效祖国。

　　在寒假里，老师推荐我们阅读了《上下五千年》。这是一本记载着我们中华民族在漫长的岁月里创造的悠久历史与灿烂文化的书。

　　距今，在这悠悠久久的五千年当中，有些人们留下了绵延不绝的历史传承，谱写了一首首大气天成的英雄赞歌。他们从茹毛饮血的远古时代到封建文明的明清时代，他们以伟大的创造力和强大的生命力世世代代繁衍生息，从远古走到现代，你看我们的祖先是多么的伟大呀!

　　《上下五千年》这本书主要描述了*从古至今，从民族创建到现代这五千年间的历史。它有着数十个小故事，每个小故事都诞生出一位英雄，他们无私奉献，乐于助人……都是我们学*的榜样!其中我最喜欢的故事是《岳飞抗金报国》。这个故事中的主人公就是岳飞。岳飞他从小沉默少言，但志向远大，十分刻苦勤奋，长大后，岳飞就踏上了报国的旅程。虽然我不是岳飞，但也是民族的子孙，有责任有义务为祖国的富强发奋学*，少年强则国强!如今我们的生活与学*条件非常优裕，更应该感谢祖国。我一定会像岳飞那样一生勤奋，报效祖国!

　　“书是人类进步的阶梯”这话一点不假，《上下五千年》这本书不仅丰富了我的历史知识，加强了我对*文化的了解，更让我懂得了许多做人的道理。我们后人只有做出更大的努力，取得更大的成绩，才能无愧于自己的祖先!我爱读《上下五千年》!

　　中华民族的历史，上起传说中的三皇五帝，下至当今的中华人民共和国，有文字记载的就长达*五千年。在这五千年漫长的历史进程中，中华民族经历一代一代的艰辛奋斗，不断创造，征服自然，建设社会文明，至今积累了非常丰富的物质、文化财富，使得*成了世界瞩目的文明古国。

　　钻木取火、结绳记事、酒池肉林、丧家之犬、南门立木、卧薪尝胆、焚书坑儒、三顾茅庐、闻鸡起舞，一系列家喻户晓的历史故事牵引出了一系列的风云人物，如商纣王、孔子、商鞅、勾践、秦始皇、项羽、诸葛亮、杨贵妃、忽必烈、海瑞、文天祥、和坤等等。他们虽然早已被淹没在了历史的风尘中，却个个性格鲜明，读其故事如见其人。而在几千年的文化传承中，这些人早已有了一种历史标签的味道，几乎每一个人都成了一个人格典型，在每个时代，都有千千万万现实中的人与之对应。

　　人物勾连历史，从三皇五帝时代，到夏商西周、春秋战国、秦汉、三国两晋南北朝、隋唐盛世、五代十国、宋辽夏金、元明清——中华上下五千年的历史辉煌灿烂，而其中的故事纷繁精彩，每次读之，总会给人振聋发聩的启示。这本书以时间为序，选取了中华历史上的重大历史事件、风云人物，在尊重史实的基础上，用文学化的语言一一展现，读之，既能了解中华历史的发展脉络，又可以享受文学的熏陶，汲取历史的智慧。

　　历史犹如波澜壮阔的大海，时而微波荡漾，时而洪波涌起，美丽、古老、庞大、而又神秘。*几千年的历史令我好奇、着迷。于是我饶有兴趣地读了《中华上下五千年》。

　　这本书讲述了*几千年来的历史。通过这本书我明白了*这几千年来走过的风风雨雨，和那些爱国、忠国的名君贤士。如一心一意辅佐蜀国的诸葛亮、精忠报国的岳飞、冶国有方的李世民……他们都是中华历史道路上一颗颗璀璨的明星。我们的祖国在历史的道路上不断的发展着、强大着、繁荣着。虽然这其中也有消沉，但这始终是一个有几千年历史文明的伟大古国，是一个发展迅速的强大古国，我为她激动、忧伤、悲愤、骄傲、欢乐……

　　现在的*发展越来越快，我们的生活也越来越好，但与世界有些强国还是有一定的差距，还有些国家对我们不怀好意，因为我们的国家还不够强大，所以我们的国家还要继续发展壮大，争取成为世界强国，让别的国家不敢轻视。这就要靠我们，需要我们奋发学*，为建设祖国出一份力。现在正是一个绽放梦想的.时代，人们说行驶在公路上的汽车没有方向盘是不行的，那我们的方向盘是什么呢？是*梦。它为我们导航，控制方向，人们将我们比作初升的太阳，而*梦是一把给予我们光与热的火。

　　我们都心存着一个*梦，并为这个梦想而努力。在我国现在有些偏远地区还比较落后，还有人吃不饱饭、上不了学，没有受教育的机会。我也在有一个梦想，长大了我想当一名志愿者，走进山区，给山区小朋友传授知识，让每个孩子都有书读。所以我现在要努力学*，坚定自己的目标，实现自己的价值。

　　让我们一起为我们的*梦而努力，相信我们一定能让我们的祖国变得更加美好！

　　最*，我读了《上下五千年》中的一个小故事——《清官包拯》，使我感触良深。

　　故事中的主人公包拯，也就是众所周知的包公，他是北宋时期的大清官，深受百姓爱戴。故事主要讲了包公的两件事：第一是当时有个转运使王逵，他残暴凶残，拼命剥削压迫百姓，却没人敢举报。包拯坚持好几次向朝廷上了好几道奏折，才免去了王逵的官职。第二，包拯曾在端州府做官时，不少大臣利用进贡皇上的名义，搜刮名贵的端砚，中饱私囊。而包公却忠心耿耿地全部进贡皇上，自己不拿一块。包公这种清廉刚直的品格从这一件件小事中充分地体现了出来。

　　当我看到文中说道大官僚王逵逼得无辜的百姓直躲到山洞里，并把自己胡作非为的迹象推给百姓，而朝廷的官员却官官相护，我心中不禁掀起了轩然**。可后来仅仅包拯一个大臣去向朝廷上奏疏，朝廷却并不在意。包拯为了老百姓生活安康，一次又一次地弹劾，才成功地免去了王逵的官职，使百姓过上了幸福生活。包公是多么正直啊!他一心为民，刚正不阿。

　　可当时这样的好管却凤毛麟角，更多的是“腐败的官”!他们仗着自己的权势，便为非作歹，贪婪腐败，无法无天。更令人可恨的是：他们的亲戚都把他们当作靠山。因为他们不会惩罚自己的亲戚。而包拯不同，他一直以来执法如山，也不会让皇亲国戚、权贵大臣有办法走门路，通关节。所以，民间流传着这么一句话：“关节不到，有阎罗、包老。”进一步说明了包拯的铁面无私。

　　我们现在生活中也有许多腐败的“蛀虫”，他们巧立名目，或搜刮，或贪污，官官相护，狼狈为奸。像红极时的“房叔”、“房姐”，“我的爸爸是李刚”……包公的那种精神是我们每个人都值得学*的，如果人人都做到了，我们的社会将更加纯净，生活将更加美好

　　最*，我阅读了《中华上下五千年》这本书后，感触颇深。

　　这本书主要记载了我们中华民族*五千年的悠远过去，辉煌历史，璀璨文化，展现了中华文明的波澜壮阔。《中华上下五千年》不但是一部*历史的百科全书，能让我们追寻历史的足迹；还是一副民族精神的传承画卷，让我们汲取无穷智慧，触摸文明脉搏。

　　书中描写了许多引人入胜的精彩故事，描写的淋漓尽致。当读到大禹治水而三过家门不入时，我被大禹的责任心，无私奉献与舍小家顾大家的精神而折服；当读到夏桀欺压百姓时，我愤怒不已，为天下百姓而不*；当读到昭君出塞时，王昭君勇于献身，不畏艰险的精神而敬佩不已。

　　现在的*正在延续着我们中华民族五千年的辉煌历史。看！系列飞船的成功发射，不但让国人骄傲不已，也让世界一次又一次的见证了*航天飞船的进步！看！2008年，注定是个充满纪念性的年份，因为在这一年，奥运会成功在我国首都北京举行，并且*在这场比赛中荣获金牌数量最多的国家，这一消息令所有的*人欢呼不已，也证明了我们*的实力！看！2016年11月13日，这注定是个不*静的日子，因为那天新西兰发生了地震，而我们*是第一个派直升机营救国人的，这一次的营救令不少*人骄傲，外国人羡慕，也让许多国家不得不承认*的实力。

　　《中华上下五千年》这本书令我更了解了祖国的过去；令我更加热爱祖国的过去，现在，将来；令我为我们中华民族拥有璀璨的文化而骄傲自豪；令我在过往的历史中看到了中华民族自强不息，勇于拼搏，反抗的精神。现在就让我为我们是一个炎黄子孙，一个*人而骄傲吧。

　　在这个暑假中，我读了许多书。每读完一本，都对我有很大的帮助。尤其是读完了《中华上下五千年》，我更觉得自己受益匪浅，原本对*历史根本不了解的我，现在也感受到了*历史源远流长。

　　中华民族一直以勤劳、勇敢、智慧著称于世，英雄豪杰万万千。从*开天辟地开始，中华民族历经了数不清的战争、统一、盛世、衰败、灭亡的历程。

　　在《中华上下五千年》四百多个小故事中。最让我记忆深刻的就是《神农尝百草》和《秦灭六国》，《神农尝百草》主要讲述了：上古时候，百姓们分不清五谷和药物，所以只好饿肚子。这被神农氏的部落首领看到了。他决心尝遍所有的花草，看看它们在肚子里的变化。于是他带着臣民，白天尝草，晚上分类。不顾生命，不辞辛苦。一直尝了七七四十九天，尝出了三百六十五种草药，使人们病有所医。并教人们农业耕作，老百姓饿了有吃的。从此以后，人类的生活就安定了。

　　我觉得神农氏善于观察，胆大心细，而且经过差点被毒死后，依然能坚持尝草，而且是尝一座山，一座山的草，尝遍了那一带的崇山峻岭。神农氏这种有觉心不半途而废的精神令我感叹不已。

　　而《秦灭六国》却是另一种历史：秦王赢政在位时，秦国势力强大，便挑起其他六国间的矛盾。从公元前234年开始，秦国先后灭了赵、韩、燕、楚、魏、齐六国，建立了我国第一个中央集权的封建王朝——秦朝。

　　我认为：秦灭六国有好的一面也有不好的一面。好的一面是灭了六国，统一了*，就只有秦朝了，结束了自东周以来长达五百年的分裂局面，使*和*。

　　不好的一面是：秦灭六国中，死了许多老百姓，让无数的家庭支离破碎，给*带来极大的伤亡。

　　我们应该骄傲，我们是*人。我要向大家推荐这本书，因为只有了解*历史，才能更好的做*人。

　　试问一下，历史是什么？历史是一面镜子，也是一本深刻的教科书，了解历史，就等于了解了半个世界。因为古希腊哲学家曾说过：“一个远离历史文明，头脑中失去这方面知识的人是贫穷的。"由此可知，历史对于我们炎黄子孙是多么的重要。

　　由邵珠磊编写的《中华上下五千年》是一套故事化的历史读物，它记录了从远古时代到清朝统治结束，上下五千年的*历史。在华夏广袤的大地上，我们的祖先以伟大的创造力，强大的生命力和巨大的凝聚力，世世代代繁衍生息，历尽磨难，从远古到现代，从蒙昧到文明，五千年来，中华民族走过了一条不寻常的道路，铸成了灿烂的中华文明。

　　其中我结识了许多“好朋友”，比如能屈能伸的刘邦，坚韧不拔的司马迁，救死扶伤的华佗，宁死不屈的刘备等，当然，在他们当中，我最喜欢华佗。

　　因为华佗的救死扶伤使我敬佩，他没有看不起*常百姓，只是以*常心对待每一位病人，并且一心为病人着想，还亲身试验，发明了麻沸散。一次，两个病人闹头疼发热，先后找华佗看病，经华佗问明病情，给一个开了泻药，另一个开了发汗药，有人在旁边看华佗开药方，问他为什么病情相同，用药却不一样？华佗说："这种病表面看起来一样，其实不同，前一个病人病根在内部，该服泻药，后一个病人只是受点风寒，让他发发汗就好了。”这两人回去抓了药服了，果然病都好了。由此，可以看出华佗的医术很高。

　　讲起华佗，我想到了在一线为病人治疗的医护人员们，他们不怕传染，坚持不懈的精神，使我感动，也许华佗和现在的医护人员都有一颗善良的心，一颗为病人着想的心和一颗救死扶伤的心吧，希望一线的人员和病人可以早日渡过难关，从这点来看，历史和现在的关系是密切的。

　　《中华上下五千年》这本书虽然是一种学*历史的辅助读物，但在阅读中，不仅可以知晓过去，了解民族的兴衰荣辱，还可以继承博大精深，源远流长的中华文明，并从中提升自我的学识与修养。

　　所以《中华上下五千年》是一本好书，是一本关于历史的书，是一本可以继承中华文明的书，希望大家可以和我一起回忆过去，回忆历史，和我一起在历史的大道中行走，我相信我们都会有很大的收获。

《上下五千年》好词好句大全

中华上下五千年好词好句摘抄

中华上下五千年好词好句摘抄

　　编者墨人以时间为经，以事件和人物为纬，穿针引线，纵横交织，从*开天辟地的传说开始。此书成为名副其实的掌上历史博物馆。小编收集了中华上下五千年好词好句摘抄，欢迎阅读。

　　《上下五千年》好词摘抄：

　　开天辟地、天昏地暗、狂风大作、得意洋洋、胸有成竹、百发百中、百战百胜、众叛亲离

　　不约而同、按兵不动、镇静自若、恍然大悟、顶天立地、一败涂地、雷电交加、忍无可忍

　　野心勃勃、势如破竹、耀武扬威文过饰非白驹过隙过犹不及八仙过海

　　《上下五千年》好句摘抄：

　　1、禹新婚不久，为了治水，到处奔波，多次经过自己的家门，都没有进去。有一次，他妻子涂山氏生下了儿子启，婴儿正在哇哇地哭，禹在门外经过，听见哭声，也狠下心没进去探望。

　　2、猿人的力气比不上这些凶猛的野兽，但是他们和任何动物根本不同的地方，就是猿人能够制造和使用工具。这种工具十分简单，一件是木棒，一件是石头。木棒，树林里多的是，但它是经过人砍削的;石头呢，是经过人工砸打过的，虽然很粗糙，但毕竟是人制造的工具。

　　3、在殷墟发掘的遗物中，还发现大量的青铜器皿、兵器，种类很多，制作很精巧。有一个叫做“司母戊”的大方鼎，重量有八百七十五公斤，高一百三十多厘米，大鼎上还刻着富丽堂皇的花纹。这样大的青铜器，说明在殷商时期，冶铜的技术和艺术水*都是很高的。但是也可以想象得出，像这样巨大的精美的大鼎，不知道渗透着多少奴隶的血汗哩!

　　4、周部落强大起来，对商朝是个很大的威胁。有个大臣崇侯虎在纣王面前说周文王的坏话，说周文王的影响太大了，这样下去，对商朝不利。

　　5、以后，天每天高出一丈，地每天加厚一丈，*氏本人也每天长高了一丈。这样过了一万八千年，天就很高很高，地就很厚很厚，*氏当然也成了顶天立地的巨人。后来，*氏死了，他的身体的各个部分就变成了太阳、月亮、星星、高山、河流、草木等等。

　　6、汤又派人帮助葛伯耕田，还派一些老弱的人给耕作的人送酒送饭，不料在半路上，葛伯把那些酒饭都抢走，还杀了一个送饭的小孩。

　　7、少康从小在艰难的环境中长大，练了一身本领。他在有虞氏那里招收人马，开始有了自己的队伍;后来，又得到忠于夏朝的大臣、部落帮助，反攻寒浞，终于把王位夺了回来。

　　8、商汤建立商朝的`时候，最早的国都在亳(音bó，今河南商丘)。在以后三百年当中，都城一共搬迁了五次。这是因为王族内部经常争夺王位，发生内乱;再加上黄河下游常常闹水灾。有一次发大水，把都城全淹了，就不得不搬家。

　　9、商朝虽然灭亡了，但是它留下的贵族和奴隶主在社会上还有一部分势力。为了安抚这些人，武王把纣王的儿子武庚封为殷侯，留在殷都，又派自己的三个兄弟管叔、蔡叔和霍叔去帮助武庚。名义上是帮助，实际上是监视，所以叫做“三监”。

　　10、山顶洞人的劳动工具有了很大的改进，他们不但能够把石头砸成石斧、石锤，而且还把野兽的骨头磨制成骨针。别看这一枚小小的骨针，在那时候，人们能磨制骨针可不是一件简单的事。有了骨针，人们可以把兽皮缝成衣服，不像北京猿人时期那样赤身**。

　　11、可是，那七十万商军有一大半是临时武装起来的奴隶和从东夷抓来的俘虏。他们*日受尽纣的压迫和虐待，早就对纣恨透了，谁也不想为纣卖命。在牧野战场上，当周军勇猛进攻的时候，他们就掉转矛头，纷纷倒戈，大批奴隶配合周军一起攻打商军。七十万商军，一下子就土崩瓦解。太公望指挥周军，趁势追击，一直追到商都朝歌。

　　12、火的现象，自然界早就有了，火山爆发，有火;打雷闪电的时候，树林里也会起火。可是原始人开始看到火，不会利用，反而怕得要命。后来偶尔捡到被火烧死的野兽，拿来一尝，味道挺香。经过多少次的试验，人们渐渐学会用火烧东西吃，并且想法子把火种保存下来，使它常年不灭。

　　13、过了三年，文王又发兵征伐崇国(在今陕西省沣水县)。是商朝西边最大的一个属国。文王灭了崇国，就在那里筑起城墙，建立了都城，叫做丰邑。没过几年，周族逐渐占领了大部分商朝统治的地区，归附文王的部落也越来越多了。

　　14、管仲以为小白已经死了，就不慌不忙护送公子纠回到齐国去。哪里知道，他射中的不过是公子小白衣带的钩子，公子小白大叫倒下，原来是他的计策。等到公子纠和管仲进入齐国国境，小白和鲍叔牙早已抄小道抢先到了国都临淄，小白当上了齐国国君，这就是齐桓公。

　　15、管仲帮着齐桓公整顿内政，开发富源，大开铁矿，多制农具，提高耕种技术，又大规模拿海水煮盐，鼓励老百姓入海捕鱼。离海比较远的诸侯国不得不依靠齐国供应食盐和海产。别的东西可以不买，盐是非吃不可的。齐国就越来越富强了。

　　16、幽王宠着褒姒，后来干脆把王后和太子废了，立褒姒为王后，立褒姒生的儿子伯服为太子。原来王后的父亲是申国的诸侯，得到这个消息，就连结犬戎进攻镐京。

　　17、传说中的神农氏还亲自尝过各种野草野果的味儿，有甜的，也有苦的，甚至碰到有毒的。他不但发现了许多可以吃的食物，还发现了许多可以治病的药材。据说，医药事业，就是从那时候开始的。

　　18、大约在公元前十一世纪的一年，武王听到探子的报告，知道纣已经到了众叛亲离的地步，认为时机已经成熟，就发兵五万，请精通兵法的太公望做元帅，渡过黄河东进。到了盟津，八百诸侯又重新会师在一起。周武王在盟津举行一次誓师大会，宣布了纣残害人民的罪状，鼓励大家同心伐纣。

　　19、费了三年的工夫，周公终于*定了武庚的叛乱，把带头叛乱的武庚杀了。管叔一看武庚失败，自己觉得没有面目见他的哥哥和侄儿，上吊自杀了。周公*定了叛乱，把霍叔革了职，对蔡叔办了一个充军的罪。

　　20、瞽叟和象并不甘心，他们又叫舜去淘井。舜跳下井去后，瞽叟和象就在地面上把一块块土石丢下去，把井填没，想把舜活活埋在里面，没想到舜下井后，在井边掘了一个孔道，钻了出来，又安全地回家了。

有关体现中华上下五千年的好词好句好段

有关体现中华上下五千年的好词好句好段

　　我们伟大的祖国有非常悠久的历史。按照古代的传统说法，从传说中的黄帝到现在，大约有五千多年的历史，通常叫做“上下五千年”。下面是小编整理的体现中华上下五千年的好词好句好段，希望对你有帮助！

　　中华上下五千年好词

　　1 . 背井离乡：离开家乡到外地。

　　2 . 自相残杀：残：伤害。自己人互相杀害。

　　3 . 收复失地：表示以前有个地是你的，但是被别人夺去了，现在你有能力后把那块地又重新给要回来了，就叫收复失地。

　　4 . 横渡长江：那是意志和毅力的象征。

　　5 . 中流击楫：击：敲打；楫：浆。比喻立志奋发图强。

　　6 . 同甘共苦：甘：甜。共同享受幸福，共同担当艰苦。

　　7 . 明争暗斗：明里暗里都在进行争斗。形容各用心思，互相排挤。

　　8 . 文过饰非：文、饰：掩饰；过、非：错误。用漂亮的言词掩饰自己的过失和错误。

　　9 . 白驹过隙：白驹：白色骏马，比喻太阳；隙：缝隙。象小白马在细小的缝隙前跑过一样。形容时间过得极快。

　　10 . 过犹不及：过：过分；犹：象；不及：达不到。事情做得过头，就跟做得不够一样，都是不合适的。

　　11 . 观过知仁：察看一个人所犯过错的性质，就可以了解他的为人。

　　12 . 过眼烟云：从眼前飘过的云烟。原比喻身外之物，不必重视。后比喻很快就消失的事物。

　　13 . 瞒天过海：用欺骗的手段在暗地里活动。

　　14 . 言过其实：言：语言；过：超过；实：实际。话说得过分，超过了实际情况。

　　15 . 弃过图新：抛弃过错，谋求更新。

　　16 . 雨过天晴：雨后转晴。比喻政治上由黑暗到光明。

　　17 . 记功忘过：谓记其功绩而略其小过。

　　18 . 计过自讼：检讨自己的过错而内心自责。

　　19 . 操之过急：操：做，从事。处理事情，解决问题过于急躁。

　　20 . 事过景迁：事情已经过去，情况也变了。

　　21 . 弃瑕忘过：谓不追究缺点和过错。

　　22 . 过河拆桥：自己过了河，便把桥拆掉。比喻达到目的后，就把曾经帮助自己的人一脚踢开。

　　23 . 骐骥过隙：形容时间过得飞快。

　　中华上下五千年好句

　　1 . 自从匈奴人占领中原，北方有许多人避难到南方来。

　　2 . 现在中原的百姓遭到敌人残酷迫害，人人想要起来反抗。

　　3 . 祖逖带着随同他一起来的几百家乡亲，组成一支队伍，横渡长江。

　　4 . 当时，长江以北还有不少豪强地主，趁中原大乱的机会，占据堡坞，互相争夺。

　　5 . 刘琨在北方听到老朋友祖逖起兵北伐，也很高兴，说：“我夜间枕着兵器睡觉等天亮，就是一心要消灭敌人。

　　6 . 有一天，祖逖用布袋装满了泥土，派一千多名兵士扛着，运到了晋营，装作运粮的样子。

　　7 . 祖逖在战斗的艰苦环境中，和将士们同甘共苦，自己的生活很节约，把省下的钱尽量帮助部下。

　　8 . 即使是跟自己关系疏远和地位低下的人，他也同样热情地对待。

　　9 . 我们都老了，今天能够在活着的日子里看到亲人，死了也可以闭上眼睛了。

　　10 . 祖逖辛辛苦苦收复失地，反而受到朝廷的牵制，心里很不舒坦。

　　11 . 豫州的男女老少听到祖逖去世的消息，像死了自己的亲人一样伤心。

　　12 . 祖逖虽然没有完成恢复中原的事业，但他那中流击楫的英雄气概，一直被后代的人所传诵。

　　13 . 瞽叟和象并不甘心，他们又叫舜去淘井。舜跳下井去后，瞽叟和象就在地面上把一块块土石丢下去，把井填没，想把舜活活埋在里面，没想到舜下井后，在井边掘了一个孔道，钻了出来，又安全地回家了。

　　14 . 费了三年的工夫，周公终于*定了武庚的叛乱，把带头叛乱的武庚杀了。管叔一看武庚失败，自己觉得没有面目见他的哥哥和侄儿，上吊自杀了。周公*定了叛乱，把霍叔革了职，对蔡叔办了一个充军的罪。

　　15 . 猿人的力气比不上这些凶猛的野兽，但是他们和任何动物根本不同的地方，就是猿人能够制造和使用工具。这种工具十分简单，一件是木棒，一件是石头。木棒，树林里多的是，但它是经过人砍削的；石头呢，是经过人工砸打过的，虽然很粗糙，但毕竟是人制造的工具。

　　16 . 以后，天每天高出一丈，地每天加厚一丈，*氏本人也每天长高了一丈。这样过了一万八千年，天就很高很高，地就很厚很厚，*氏当然也成了顶天立地的巨人。后来，*氏死了，他的身体的各个部分就变成了太阳、月亮、星星、高山、河流、草木等等。

　　17 . 商朝虽然灭亡了，但是它留下的贵族和奴隶主在社会上还有一部分势力。为了安抚这些人，武王把纣王的儿子武庚封为殷侯，留在殷都，又派自己的三个兄弟管叔、蔡叔和霍叔去帮助武庚。名义上是帮助，实际上是监视，所以叫做“三监”。

　　18 . 管仲帮着齐桓公整顿内政，开发富源，大开铁矿，多制农具，提高耕种技术，又大规模拿海水煮盐，鼓励老百姓入海捕鱼。离海比较远的'诸侯国不得不依靠齐国供应食盐和海产。别的东西可以不买，盐是非吃不可的。齐国就越来越富强了。

　　19 . 过了三年，文王又发兵征伐崇国（在今陕西省沣水县）。是商朝西边最大的一个属国。文王灭了崇国，就在那里筑起城墙，建立了都城，叫做丰邑。没过几年，周族逐渐占领了大部分商朝统治的地区，归附文王的部落也越来越多了。

　　20 . 传说中的神农氏还亲自尝过各种野草野果的味儿，有甜的，也有苦的，甚至碰到有毒的。他不但发现了许多可以吃的食物，还发现了许多可以治病的药材。据说，医药事业，就是从那时候开始的。

　　21 . 禹新婚不久，为了治水，到处奔波，多次经过自己的家门，都没有进去。有一次，他妻子涂山氏生下了儿子启，婴儿正在哇哇地哭，禹在门外经过，听见哭声，也狠下心没进去探望。

　　22 . 管仲以为小白已经死了，就不慌不忙护送公子纠回到齐国去。哪里知道，他射中的不过是公子小白衣带的钩子，公子小白大叫倒下，原来是他的计策。等到公子纠和管仲进入齐国国境，小白和鲍叔牙早已抄小道抢先到了国都临淄，小白当上了齐国国君，这就是齐桓公。

　　23 . 幽王宠着褒姒，后来干脆把王后和太子废了，立褒姒为王后，立褒姒生的儿子伯服为太子。原来王后的父亲是申国的诸侯，得到这个消息，就连结犬戎进攻镐京。

　　24 . 商汤建立商朝的时候，最早的国都在亳（音ｂó，今河南商丘）。在以后三百年当中，都城一共搬迁了五次。这是因为王族内部经常争夺王位，发生内乱；再加上黄河下游常常闹水灾。有一次发大水，把都城全淹了，就不得不搬家。

中华古诗句

中华古诗句

　　1) 会当凌绝顶，一览众山小。 ----- 杜甫《望岳》

　　2) 春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。 ----- 李商隐《无题•相见时难别亦难》

　　3) 黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。 ----- 颜真卿《劝学诗》

　　4) 被酒莫惊春睡重，赌书消得泼茶香，当时只道是寻常。 ----- 纳兰性德《浣溪沙•谁念西风独自凉》

　　5) 冠盖满京华，斯人独憔悴。 ----- 杜甫《梦李白二首•其二》

　　6) 洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。 ----- 王昌龄《芙蓉楼送辛渐》

　　7) 若到江南赶上春，千万和春住。 ----- 王观《卜算子•送鲍浩然之浙东》

　　8) 数声风笛离亭晚，君向潇湘我向秦。 ----- 郑谷《淮上与友人别》

　　9) 归来饱饭黄昏后，不脱蓑衣卧月明。 ----- 吕岩《牧童 》

　　10) 细雨梦回鸡塞远，小楼吹彻玉笙寒。 ----- 李璟《摊破浣溪沙•菡萏香销翠叶残》

　　11) 宁为百夫长，胜作一书生。 ----- 杨炯《从军行》

　　12) 女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨。 ----- 李贺《李凭箜篌引》

　　13) 秋风萧瑟天气凉，草木摇落露为霜。 ----- 曹丕《燕歌行》

　　14) 垆边人似月，皓腕凝霜雪。 ----- 韦庄《菩萨蛮•人人尽说江南好》

　　15) 不解藏踪迹，浮萍一道开。 ----- 白居易《池上》

　　16) 此地别燕丹，壮士发冲冠。 ----- 骆宾王《于易水送人》

　　17) 俱往矣，数风流人物，还看今朝。 ----- *《沁园春•雪》

　　18) 正是江南好风景，落花时节又逢君。 ----- 杜甫《江南逢李龟年》

　　19) 此地一为别，孤蓬万里征。 ----- 李白《送友人》

　　20) 江流石不转，遗恨失吞吴。 ----- 杜甫《八阵图》

　　21) 夜月一帘幽梦，春风十里柔情。 ----- 秦观《八六子•倚危亭》

　　22) 山际见来烟，竹中窥落日。 ----- 吴均《山中杂诗》

　　23) 共看明月应垂泪，一夜乡心五处同。 ----- 白居易《望月有感》

　　24) 永结无情游，相期邈云汉。 ----- 李白《月下独酌四首•其一》

　　25) 日日花前常病酒，不辞镜里朱颜瘦。 ----- 冯延巳《鹊踏枝•谁道闲情抛弃久》

　　26) 我醉欲眠卿且去，明朝有意抱琴来。 ----- 李白《山中与幽人对酌》

　　27) 故人入我梦，明我长相忆。 ----- 杜甫《梦李白二首•其一》

　　28) 一封朝奏九重天，夕贬潮州路八千。 ----- 韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》

　　29) 昔时人已没，今日水犹寒。 ----- 骆宾王《于易水送人 》

　　30) 飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。 ----- 王安石《登飞来峰》

　　31) 崇祯五年十二月，余住西湖。 ----- 张岱《湖心亭看雪》

　　32) 渡远荆门外，来从楚国游。 ----- 李白《渡荆门送别》

　　33) 山月不知心里事，水风空落眼前花，摇曳碧云斜。 ----- 温庭筠《梦江南•千万恨》

　　34) 绿树阴浓夏日长，楼台倒影入池塘。 ----- 高骈《山亭夏日》

　　35) 深知身在情长在，怅望江头江水声。 ----- 李商隐《暮秋独游曲江》

　　36) 散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄。 ----- 岑参《白雪歌送武判官归京》

　　37) 蛾儿雪柳黄金缕。 ----- 辛弃疾《青玉案•元夕》

　　38) 多情却似总无情，唯觉樽前笑不成。 ----- 杜牧《赠别》

　　39) 曲阑深处重相见，匀泪偎人颤。 ----- 纳兰性德《虞美人•曲阑深处重相见》

　　40) 又送王孙去，萋萋满别情。 ----- 白居易《赋得古原草送别》

　　41) 丛菊两开他日泪，孤舟一系故园心。 ----- 杜甫《秋兴八首•其一》

　　42) 过江千尺浪，入竹万竿斜。 ----- 李峤《风》

　　43) 凄凉别后两应同，最是不胜清怨月明中。 ----- 纳兰性德《虞美人•曲阑深处重相见》

　　44) 水晶帘动微风起，满架蔷薇一院香。 ----- 高骈《山亭夏日》

　　45) 西城杨柳弄春柔。 ----- 秦观《江城子•西城杨柳弄春柔》

颂中华经典的诗句

祖国，或以梦为马--------------------------------------------------------------------------------我要做远方的忠诚的儿子和物质的短暂情人和所有以梦为马的诗人一样我不得不和烈士和小丑走在同一道路上万人都要将火熄灭 我一人独将此火高高举起此火为大 开花落英于神圣的祖国和所有以梦为马的诗人一样我借此火得度一生的茫茫黑夜此火为大 祖国的语言和乱石投筑的梁山城寨以梦为上的——那七月也会寒冷的骨骼如雪白的柴和坚硬的条条白雪 横放在众神之山和所有以梦为马的诗人一样我投入此火 这三者是囚禁我的灯盏吐出光辉万人都要从我刀口走过 去建筑祖国的语言我甘愿一切从头开始和所以以梦为马的诗人一样我也愿将牢底坐穿众神创造物中只有我最易朽 带着不可抗拒的死亡的速度只有粮食是我珍爱 我将她紧紧抱住抱住她在故乡生儿育女和所有以梦为马的诗人一样我也愿将自己埋葬在四周高高的山上守望*静的家园面对大河我无限惭愧我年华虚度 空有一身疲倦和所有以梦为马的诗人一样岁月易逝 一滴不剩 水滴中有一匹马儿一命归天千年后如若我再生于祖国的河岸千年后我再次拥有*的稻田和的雪山 天马踢踏我选择永恒的事业我的事业 就是要成为太阳的一生他从古至今——日——他无比辉煌无比光明和所有以梦为马的诗人一样最后我被黄昏的众神抬入不朽的太阳太阳是我的名字太阳是我的一生太阳的山顶埋葬 诗歌的尸体——千年王国和我骑着五千年凤凰和名字叫马的龙——我必将失败但诗歌本身以太阳必将胜利

《中华颂》作者：王瑞 作曲：程远 李聪 朗诵：徐涛 李慧敏 齐诵：嘉兴市各行业人士 ——摘自《我们的节日·端午——中华长歌行》徐：有/人问 哪里/是你的家 我/回答 向/东方走 有个美丽的地方/叫/中华李：那/是一方/灵秀的土地 *开天/留下了/久远的/神话齐：黄河水/在那里孕育了/黄皮肤的/儿女 时代巨人/缔造出/社会主义/国家徐：四大文明 有我中华 四大发明 始/于华夏李：星瀚/灿烂 筑起了多少/璀璨的灯塔 紫气/东来 点染出/江山/如画徐：翘首强汉 你能听到/金戈铁马 回眸盛唐 你会看到/威仪天下李：可强汉/盛唐 只是/先辈的潇洒 青春/* 才是真正的/风流年华徐：是啊 改革开放 一次大手笔的抒发 宏大的谜面 要用宏大的篇幅/才能解答李：春天的故事 唱响了一个辉煌的时代 港澳回归/把屈辱的历史/洗刷徐：百年奥运/是*精神的升华 嘹亮的** 仿佛还回响在/北京的盛夏李：神七飞天 又留下了一段/动人的佳话 太空里的一面红旗 你映红了地球上的/万朵云霞徐：也许 那之前/你还看到了一场/大灾难 但大难之中 你才会真正了解/我的中华李：就是那一刻 全天下的龙族儿女/成为了一家 亿万人的牵手 创造了一个/感天动地的/神话徐：这就是我的中华 五千年的史诗/随你/妙笔生花 这就是我的华夏 新时代的画卷任你挥洒勾画李：其实 复兴的谜底/不难解答 和谐社会 一定能让中华民族/繁荣强大齐：我的中华 你是世界民族之林中的/喜马拉雅 我的中华 你是炎黄子孙心底里/永远的牵挂 薪尽火传 不用问我们/忠诚/是什么 一声召唤 龙族血脉/都将会排列在你的/旗帜下徐：有人问 哪里是你的家 我/回答 向/东方走 有个美丽的地方/叫/中华李：记住了/中华是我的家 中华/是我们的家齐：中华/是我们的家 中华/是我们的家 中华/是我们的家

《离骚》《将进酒》《春江花月夜》《水调歌头》《面朝大海，春暖花开》《我是一个任性的孩子》《九月》《秋》《一棵开花的书》你需要诗歌的内容吗

黄河颂也称《黄河大合唱》是现代诗人光未然于1939年创作的一首现代诗。

此诗是一首反映抗日救亡主题的抒情诗，此诗亦是诗人对黄河唱出的颂歌，诗人用澎湃的热情地讴歌了黄河的宏伟气势、源远流长，对中华民族的孕育和巨大的保护作用，歌颂了中华民族坚强不屈的民族精神，表达了中华儿女的坚强决心和一往无前的勇气。

全诗语言奔放，意境开阔高远，气势磅礴，充满力量，读来一气呵成，激情澎湃，给人以强烈的精神震撼。

此诗后被选为人教版《语文·七年级·下册》等教材中的课文。

《黄河颂》当是一首反映抗日救亡主题的现代诗。

它是一首颂诗，着眼于“歌颂”，在结构上与组诗第一章《黄河船夫曲》是紧密相承的。

《黄河船夫曲》描写：“乌云满天，惊涛拍岸，黄河的船夫，在暴风雨中搏战，经过千辛万苦终于到达了彼岸。

这象征着我们伟大的民族和人民突破惊涛骇浪般的重重困难，终于取得辉煌的胜利。

”于是在第二章《黄河颂》中，诗人作为时代的歌手出现，他站在高山之巅，代表祖国英勇的儿女，向着黄河唱出了颂歌，用澎湃的激情热情地讴歌了黄河的宏伟气势、源远流长，对中华民族的孕育和巨大的保护作用，并表达了学*黄河精神，铸就像它一样伟大坚强的决心。

全诗以英勇的气概和坚强的决心表达了保卫黄河，保卫*的思想感情。

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《国庆颂》 祖国, 你走过了不*凡的55年, 像一个婴儿长成了壮年, 今日您正充满活力,散发着蓬勃的朝气, 您有过磨难,也有过欢笑. 历经了崎岖坎坷,明天将更加美好. 55年来, 你发生了翻天覆地的变化, 你的人民日益富强. 您的国力日益强大. 你凝聚了天下炎黄子孙的心啊! 您赢得了世界尊重的目光. 现在您正意气奋发, 走进了新的世纪, 今天,在这欢庆的节日里, 我从心底里向您说一声, 祖国,您好! 写给祖*亲的歌 金秋的风 送袅袅暗香而来 霜中的菊 献片片芳菲一季 吻夕阳余辉 爱溢出温柔的眼眸 望四野安详 激情飞上诗句 听黄河汩汩 载无数苦难历史 观河沙沉沉 积淀多少回忆 满目疮痍 是你旧时的容颜 儿时的艰辛 留下了不灭的烙印 风霜雪雨 半个世纪的搏击 渊远流长 五千年文明的足迹 历史的长河 翻滚着昔日英勇的浪涛 时光的琴弦 弹唱着今日辉煌的旋律 1732

愿登泰华山,神人共远游.愿登泰华山,神人共远游.经历昆仑山,到蓬莱.飘遥八极,与神人俱.思得神药,万岁为期.歌以言志,愿登泰华山.天地何长久!人道居之短.天地何长久!人道居之短.世言伯阳,殊不知老；赤松王乔,亦云得道.得之未闻,庶以寿考.歌以言志,天地何长久!明明日月光,何所不光昭!明明日月光,何所不光昭!二仪合圣化,贵者独人不?万国率土,莫非王臣.仁义为名,礼乐为荣.歌以言志,明明日月关.四时更逝去,昼夜以成岁.四时更逝去,昼夜以成岁.大人先天而天弗违.不戚年往,忧世不治.存亡有命,虑之为蚩.歌以言志,四时更逝去.戚戚欲何念!欢笑意所之.戚戚欲何念!欢笑意所之.壮盛智愚,殊不再来.爱时进趣,将以惠谁?泛泛放逸,亦同何为!歌以言志,戚戚欲何念!

中华女子千家诗：碧青的诗

中华女子千家诗：碧青的诗

　　碧青，本名张书琴。中国作家协会、中国民间文艺家协会会员，河北滦河文化研究会常务理事，唐山市作家协会、唐山市文艺评论家协会理事。现代禅诗流派成员。主持的石竹花女子诗社，在“21世纪中国现代诗群流派评选暨作品大展”活动中，跻身三十六家入围现代诗群流派。

　　出版诗集《告别一个季节》《母亲的诗》；散文集《谁会送我一双香草鞋》《*处有多*》《守着老边》。文学评论主要有《中国现代禅诗的重大美学贡献》《禅对世界现代诗的影响初探（中国部分）》等。作品被选入《菩提树下—现代禅意散文选》《2012年中国散文经典》《镜中之花—中外现代禅诗选》《世界现代禅诗选》等多种选集。

　　诗歌、散文和评论曾获得多项省级以上奖。

　　诗观：追求以心灵为创作主体的诗歌境界。回归自然，还原自我，希望以诗歌的方式，回到人自身。

　　托钵的女子

　　今生或来世

　　你若在繁华的街市

　　偶遇一位身穿青衣的女子

　　头戴着花冠

　　手托一个紫铜钵

　　千万不要随意施舍几枚金币

　　一些食物或果品

　　她只想托举

　　一钵清水 一钵阳光 或一钵明月

　　一钵美 一钵爱 或一钵欢愉的智慧

　　冬天 梦想江南

　　如何追问冬天的植物

　　茂密的'叶子

　　为谁绿了江南

　　从一座图书的圣殿

　　翻开了一本哲学经典

　　陌生的字符

　　像古老的密码在安眠

　　那种时刻

　　我等待的油菜花

　　忽然在田野里金黄地涌现

　　有一种风景

　　漫过扉页和经卷

　　我看见了

　　一个高大的人踏着竹筏子

　　撑来远方一河的清流

　　*的青山

　　走进雨水之中

　　独自走进雨水之中

　　无边的小小雨丝呵

　　我真的想有一个箩筐

　　全部收下

　　然后

　　我背上箩筐

　　饮一生清流

　　走天涯

　　夜 黑

　　时空里

　　弥漫着夜色

　　空荡而柔软的黑

　　时间的牙齿

　　和胃

　　那时刻 它却嚼不动

　　蟋蟀鸣叫的清脆

　　殿堂里的灯火

关于中华经典诗句

　　1、关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。

　　雎鸠鸟在河边鸣叫，那娴静美丽的女子啊，是男子的好配偶。

　　2、投我以木桃，报之以琼瑶。

　　[鉴赏] 他送我鲜桃，我以琼瑶还报他。这其中的意义并不真是为了还报， 而是表示永远与他相好。琼琚、琼瑶、琼玖：都是指佩玉。

　　这是一首情人间相互赠答的诗。*常用“投我以木桃，

　　报之以琼瑶”两句诗，来表达自己对他盛情的回报。

　　3、它山之石，可以攻玉。

　　意为别的山上的石头，能够用来琢磨玉器。原比喻别国的贤才可为本国效力。后比喻能帮助自己改正缺点的人或意见。

　　4、满招损，谦受益。 自己满足已取得的成绩，将会招来损失和灾害；谦虚而时时改掉自己的不足，就能因此而得益。*义词

　　5、为山九仞，功亏一篑。

　　堆九仞高的山，只缺一筐土而不能完成。比喻做事情只差最后一点没能完成。

　　6、好问则裕，自用则小。 功败垂成 前功尽弃

　　遇到疑难就向别人请教，学识就会渊博精深。只凭自己的主观意图行事，不虚心向人求教。主观武断，就办不成大事。

　　7、天行健，君子以自强不息。

　　“天行健，君子以自强不息”，下句是“地势坤，君子以厚德载物”，清华校训。

　　可以这样译为：君子应该像天体一样运行不息，即使颠沛流离，也不屈不挠；如果你是君子，接物度量要像大地一样，没有任何东西不能承载。

　　8、穷则变，变则通，通则久。

　　【释义】事物发展到了极点，就要发生变化，发生变化，才会使事物的发展不受阻塞，事物才能不断的发展。 说明在面临不能发展的局面时，必须改变现状，进行变革和革命。

　　9、仁者见之谓之仁，知者见之谓之知。

　　仁者见它说是仁，智者见它说是智。比喻对同一个问题，不同的人从不同的立场或角度去看有不同的看法。

　　10、学，然后知不足；教，然后知困。

　　经过学*才知道自己知识的不足，经过教授才知道自己知识的困惑。隐含通过实践才能不断发现问题、完善自己、提升自己，尤其是在教学之中，通过教学实践与反馈，不断完善教学方式，可以达到教学相长的效果。 11、凡事预则立，不预则废。

　　预 ：预先，指事先作好计划或准备；

　　立：成就；

　　废：败坏。

　　不论做什么事，事先有准备，就能得到成功，不然就会失败。

　　12、一张一弛，文武之道。

　　意思是宽严相结合，是文王武王治理国家的方法。 张，指的是拉紧，弛，指的是松弛。现用来比喻生活的松紧和工作的劳逸要合理安排。“一张一弛，文武之道”就是说要治理好国家，就要让人民有劳有逸，劳逸结合，使工作，生活有节奏地进行。

　　13、人谁无过？过而能改，善莫大焉。

　　出自《左传·宣公二年》。意思是犯了错误而能改正，没有比这更好的事了。指一个人犯了错误后，能够认识并改正错误，就是最好的事情。 14、不以一眚掩大德。

　　以：因；

　　眚：本指眼睛角膜上的小翳，引申作过失、错误；

　　掩：遮蔽，遮盖；

　　德：德行。

　　不因为一个人有个别的错误而抹杀他的功绩。

　　15、善不可失，恶不可长。

　　意谓做好事的机会不能失掉,坏事不能让它 滋长。

　　16、多行不义，必自毙。

　　出自《左传·隐公元年》：“多行不义必自毙，子姑待之。” 的一句成语，意思是不义的事做多了，必定会自食其果。

　　17、防民之口甚于防川。

　　指阻止人民进行批评的危害，比堵塞河川引起的水患还要严重。指不让人民说话，必

　　有大害。

　　18、仓廪足则知礼节，衣食足则知荣辱。

　　“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱”是汉字，释义：（百姓的）粮仓充足才能知道礼仪，丰衣足食才会知晓荣誉和耻辱。

　　19、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。

　　三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。谓军队的首领可以被改变，但是男子汉（有志气的人）的志向是不能被改变的。出自《论语·子罕》：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”

　　20、君子喻于义，小人喻于利。

　　出自《论语·里仁》子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”意思是君子看重的是道义，小人看重的是利益。

　　21、君子坦荡荡，小人长戚戚。

　　出自《论语·述而》，是自古以来人们所熟知的一句名言。许多人常常将此写成条幅，悬于室中，以激励自己。孔子认为，作为君子，应当有宽广的胸怀，可以容忍别人，容纳各种事件，不计个人利害得失。

　　22、言必行，行必果。