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赞美四大名著的诗句
(第一首)
乱世英雄起四方,各为其主动刀枪。
中原逐鹿风尘荡,赤壁鏖兵血雨殇。
计计连环多智慧,形形怪异各芬芳。
百年争斗无穷尽,司马谋高一统强。
(第二首)
天罡地煞落凡尘,惊觉汴梁人上人。
晁盖同仇行大义,宋江明节报*。
投降归附做鹰犬,*顺从*草民。
水浒寨边温旧梦,施公再续济寒贫。
——赞美水浒传
(第三首)
腥风血雨满天愁,分合不休争不休。
三国鼎成匆过客,一家气尽土馒头。
孔明尽瘁金瓯缺,司马逼宫天下谋。
煮酒英雄论蜀魏,浮云人物说春秋。
——赞美三国演义
(第四首)
人间妖怪自天来,小姐丫鬟造祸灾。
纵有金猴能耐广,终须菩萨咒符裁。
玉皇娇惯禽兽乱,佛祖慈悲鬼域开。
此去西游经卷取,不知东土有蓬莱。
——赞美西游记
(第五首)
一栋红楼曲几支,釵裙纨绔梦无期。
列朝官宦豪门乐,广众生民巷陌悲。
披阅艰辛描没落,增删发愤绘迷离。
庙堂乡野知其味,脂粉枉凝弯月眉。
——赞美红楼梦
(第六首)
宝黛姻缘绝代文,石头记载更传神。
大观园里红钗泪,贾氏门中金玉身。
堪叹颦儿情已断,可怜妃子债还存。
千秋绝唱谁能语,警幻牵来托梦入。
——赞美红楼梦
描写四大名楼的经典古诗名句
四大名楼名扬天下,离不开文人们的诗作经典,下面是语文迷小编收集整理的'有关描写四大明楼的经典古诗名句,希望对大家有所帮助。
岳阳楼
南登岳阳楼,北眺长安道。——《登岳阳楼有怀寄座主相公》唐 . 曹邺
昔闻洞庭水,今上岳阳楼。——《登岳阳楼》唐. 杜甫
拂拭倚天剑,西登岳阳楼。——《留别贾舍人至二首》唐.李白
滕王阁
滕王高阁临江渚,佩玉鸣鸾罢歌舞。——《滕王阁诗》唐 .王勃
滕阁中春绮*开,柘枝蛮鼓殷情雷。——《滕王阁》唐.杜牧
愁来径上滕王阁,覆取文公一片碑。——《滕王阁》宋.王安石
滕王阁下水初生,闻道登临复快晴。——《和秀野刘丈寄示南昌诸诗》宋.朱熹
黄鹤楼
故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。——《送孟浩然之广陵》唐 李白
昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼。——《黄鹤楼》唐. 崔颢
城下沧江水。江边黄鹤楼。——《送康太守王维》
蓬莱阁
问蓬莱何处,风月依然,万里江清。
休说神仙事,便神仙纵有,即是闲人。
笑我几番醒醉,石磴扫松阴。
任狂客难招,采芳难赠,且自微吟。
俯仰成陈迹,叹百年谁在,阑槛孤凭。
海日生残夜,看卧龙和梦,飞入秋冥。
还听水声东去,山冷不生云。
正目极空寒,萧萧汉柏愁茂陵。——《忆旧游.登蓬莱阁》宋.张炎
1、昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼。
2、黄鹤知何去,剩有游人处。
3、一拳捶碎黄鹤楼,一脚踢翻鹦鹉洲。
4、江夏黄鹤楼,青山汉阳县。
5、去年下扬州,相送黄鹤楼。
6、黄鹤何年去杳冥,高楼十载倚江城。
7、黄鹤楼前鹦鹉洲,梦中浑似昔时游。
8、黄鹤矶头,白鹭汀洲,烟水共悠悠。
9、青山万古长如旧,黄鹤何年去不归?
10、雪点翠云裘,送君黄鹤楼。
11、黄鹤楼高人不见,却随鹦鹉过汀洲。
12、东望黄鹤山,雄雄半空出。
13、黄鹤上天诉玉帝,却放黄鹤江南归。
14、苍龙阙角归何晚,黄鹤楼中醉不知。
15、谁家笛里弄中秋,黄鹤归来识旧游。
16、故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。
17、此地宜有词仙,拥素云黄鹤,与君游戏。
18、黄鹤楼前月满川,抱关老卒饥不眠。
19、黄鹤楼中吹玉笛,江城五月落梅花。
20、不见黄鹤楼,寒沙雪相似。
1、《黄鹤楼》
唐·贾岛
高槛危檐势若飞,孤云野水共依依。
青山万古长如旧,黄鹤何年去不归?
岸映西州城半出,烟生南浦树将微。
定知羽客无因见,空使含情对落晖!
2、《醉后答丁十八以诗讥余槌碎黄鹤楼》
四大名著《红楼梦》的简介
《红楼梦》,*古代章回体长篇小说,*古典四大名著之一,下面是小编收集整理的四大名著《红楼梦》的简介,希望大家喜欢。
曹雪芹(约1715~1763),名沾,字梦阮,出身贵族世家,经历了一个封建富豪家庭盛极而衰的过程。少年时代的豪华生活,使他熟悉了贵族大家庭和封建统治阶级的种种人情和世态。晚年的贫困潦倒,使他能够更清醒地、深刻地观察生活,看清剥削阶级的腐朽和罪恶。有了这样一个认识生活、理解生活的基础,再加上他的进步的思想意识,良好的艺术修养,认真的创作态度,正确的创作方法,才使他有可能创作出《红楼梦》这部公认为*古典小说创作高峰的杰作。全书共120回,前80回为曹雪芹所写,后40回大家都认为是高鹗续写。高鹗的续书虽然在思想高度和艺术成就上与前80回有差异,但基本上符合曹雪芹的原意,并使全书的故事完整无缺,得以在广大读者中间广泛流传。
《红楼梦》写了一个封建贵族大家庭从繁荣走向衰败的故事。贾宝玉、林黛玉、薛宝钗的恋爱婚姻悲剧,是这个故事的中心。作者的高明在于,他没有表面地、简单地表现这个爱情悲剧,而是从人物思想性格的深处,从人与人之间的关系上去挖掘这一爱情悲剧的社会根源,从而充分地揭露了封建主义的残酷虚伪和封建统治阶级的腐朽罪恶。作品的主题也没有局限在个人爱情悲剧本身,而是围绕着中心事件,展开了许多错综复杂的矛盾斗争,描绘了一幅极其广阔的社会生活图画,说明了整个封建社会已是千疮百孔,摇摇俗坠。深刻尖锐地批判了封建社会制度、政治吏治、婚姻制度、伦理关系,悲愤满腔地控诉了封建主义的残酷无情和灭绝人性,大胆锐敏地预示了封建社会和封建统治阶级必然灭亡的历史命运。在*,《红楼梦》被评价为剖析封建社会的百科全书。
《红楼梦》塑造了贾宝玉、林黛玉、薛宝钗、王熙凤、鸳鸯、晴雯、贾政、贾赦、贾珍、贾琏等一大批千古不朽的典型形象。贾宝玉是封建贵族阶级的叛逆者。他生活在腐朽、虚伪的封建大家庭里,由对它的怀疑、憎恨发展到弃家出走,与封建统治阶级彻底决裂。他反对封建主义生活道路,对贵族生活的厌倦冷漠,是他反封建叛逆性格的最高表现。贾宝玉性格中的一个突出特点是轻蔑、憎恨封建的世俗男子,同情、热爱受封建主义压迫与蹂躏的女子,表现出明显的民主思想。贾宝玉性格的反封建主义意义还突出地表现在对真挚爱情的追求上。宝黛的爱情悲剧,实际上是个社会悲剧。
林黛玉是一个和贾宝玉志同道合的封建叛逆者的形象。在她身上,一定程度地体现了封建社会里妇女的不幸命运,反映了他们勇于反抗和对自由爱情的热烈追求。但她性格中有着贵族小姐的矜持和脆弱。宝玉、黛玉是作者最心爱的两个中心人物。与宝黛截然相反,宝钗是照着封建正统思想塑造的一个形象,在封建主义制度没落时期,她也是一个悲剧形象。
作者还怀着正义、同情和爱惜的感情,塑造了晴雯、鸳鸯等一大批如同过江之鲫的丫环形象。她们大多善良、纯洁、有理想、敢于反抗、坚决大胆地追求幸福生活。这些被压在最底层的丫环形象的成功塑造,是作者民主思想的进一步显示,在当时很有进步意义。
书中作者还真实、深刻地描画出贾赦、贾琏、贾珍、王熙凤等封建统治势力的代表人物的丑恶嘴脸。在他们身上集中了剥削阶级荒淫无耻、贪婪凶残、阴险毒辣的特点。其中“嘴甜心苦、两面三刀,上头笑着,脚底下就使绊子;明是一盆火,暗是一把刀”的王熙凤,留给读者的印象最深刻,是*小说画廊中特色鲜明的著名典型形象。
《红楼梦》在艺术上的成就是巨大的,这首先体现在典型形象的塑造上。《三国演义》和《水浒》中写的大多是英雄人物,这些人物的斗争故事本身就具有激动人心的力量。《红楼梦》是探索到人物灵魂的深处,描写不同人物的精神面貌,塑造出不同的典型。另外,它还是以日常生活和爱情题材来塑造人物形象的。《红楼梦》中日常生活场景描写生动逼真,并巧妙地与刻划人物相结合;语言达到了炉火纯青的地步。这些都对后代人的小说创作产生了深广的影响。《红楼梦》在诗词、戏曲、绘画、建筑、园林等诸多方面都有很高的美学价值。
《红楼梦》
《红楼梦》是一部伟大的现实主义巨著,也是一个彻头彻尾的悲剧。时代的悲剧、文化的悲剧、人生的悲剧融为一炉,显示出小说内容的博大精深和主题思想的多元意蕴。具体说来,《红楼梦》的悲剧意识主要体现在以下四个方面:
一、爱情悲剧和婚姻悲剧。贾宝玉和林黛玉的爱情悲剧及他和薛宝钗的婚姻悲剧,是《红楼梦》的情节主线,也是作品的灵魂,以至作者称小说为“悲金悼玉的《红楼梦》”。宝黛爱情是一种经过长期共同生活的相互了解,建立在叛逆思想一致的基础上的新型爱情,正包含了强烈的反对封建礼教和*俗,追求个性**和*等自由的民主性精华,因此木石前盟的悲剧是双重的悲剧,是腐朽的传统礼法所不能容许的爱情的悲剧和专横的封建势力所不能容许的叛逆者的悲剧。相比而言,金玉良缘更合乎贾府的家族利益,更合乎封建家长改造宝玉的意愿,“德言工容”俱佳的宝钗理所当然地成为宝二奶奶的理想人选,象征着知己知心的木石前盟被象征着富贵结合的金玉良缘所取代。但宝玉的悬崖撒手,使得宝钗在得到有名分而无实质的婚姻之后不久就变为弃妇,她同样不是胜利者却反而成了封建婚姻制度的殉葬品,无疑也是一场悲剧。
二、女子悲剧。作者在书中虚构了一个与污浊现实有所疏离的大观园,它实际上是与“须眉浊物”相对立的众女儿的精神乐园与理想世界,但发生绣春囊事件之后,大观园也迅速走向毁灭。生活于此的女儿们尽管出身地位各有差异,性格品德和思想意识也不一致,但她们都充溢着青春之美和生命之光。作品形象地展示出这些“异样女子”在各自不同的遭际中被摧残、被扭曲、被蹂躏、被吞噬的悲剧命运,以及殊途同归于“薄命司”的苦难历程,无论贵者贱者强者弱者叛逆者卫道者,她们处于封建末世的男权社会,都无力把握自己的命运,最后都无可挽回地一起走向“千红一窟(哭)”“万艳同杯(悲)”的终极归宿。大观园的女儿悲剧是青春、美、爱和一切有价值的生命被毁灭的悲剧,这表明这个社会的腐烂和不合理已经到了被整体否定的程度了。
三、家族悲剧和社会悲剧。《红楼梦》以贾府的衰落过程作为一条重要的副线,贯穿起史、王、薛等各大家族的没落,描绘了上至皇宫、下至乡村的广阔历史画面,广泛而深刻地反映了封建末世尖锐复杂的矛盾冲突,从而客观上显示了封建社会必然走向没落的历史趋势。荣宁二府功名奕世、赫赫扬扬历经百年,却由烈火烹油、鲜花着锦之盛,走向“忽喇喇似大厦倾,昏惨惨似灯将尽”之衰,表演了一出“树倒猢狲散”的家族悲剧。小说揭示出这一家族必然崩溃的深刻原因:物质生活上穷奢极侈,导致坐吃山空;精神生活上腐化堕落,导致后继无人;家族内部矛盾重重,勾心斗角;再加上安富尊荣者多,运筹谋划者少,即使没有抄家之类的外来冲击,它也难以维持下去。贾府的由盛而衰具有高度的典型概括意义,实际上就是它所寄生的封建社会的缩影,因此《红楼梦》又是一出巨大的社会悲剧。生于康乾盛世的曹雪芹,能透过表面的繁荣,看到封建末世不可逆转的衰亡之势,反映了他对时代脉搏的深切感受。
四、人生悲剧。贾宝玉是《红楼梦》中的核心人物,最引人注目之处是他突出的叛逆性格,以及他身上透露出来的追求民主和个性**的反封建意识和人道主义思想。他生长在功名富贵之家,却极为鄙视功名富贵。他生活在科举是正途出身的时代,却极端鄙弃科举制度。他处在封建伦理观念巩固等级制度森严的环境里,却痛斥八股文为“饵名钓禄”的工具,讥讽“文死谏,武死战”的所谓忠臣,也不过是沽名钓誉之辈。因此,在正统者和卫道者眼中,他自然是不折不扣的“似傻如狂”的“混世魔王”。他身为大观园里的“金凤凰”,从小在女儿国中长大,他不但对众女儿不加以轻视和玩弄,反而格外同情和尊重,以至于为她们“爱博而心劳”。其“水泥骨肉论”更是对男尊女卑的传统观念的公开挑战,是对封建礼教的一个有力冲击,这种态度实际上反映了他对现实社会的否定。他虽然与封建秩序格格不入,但又对周围环境无可奈何,他虽然满怀希望寻求新的出路,但又无路可走,所以他的人生备感痛苦、困惑。当他目睹了发生在身边的一幕幕丑剧和悲剧后,对人生和尘世有了更多的独特感悟,产生了浓厚的失落感和幻灭情绪,出家就成为他唯一的归宿,正如鲁迅所说:“悲凉之雾,遍被华林,然呼吸而领会之者,独宝玉而已。”
说不尽的《红楼梦》 不表英雄话常人
《红楼梦》是*文学和*文化的永恒话题。西方有“说不尽的莎士比亚”的说法,据说原是歌德的话。在*,《红楼梦》也是说不尽的,已经说了二百多年,今后还要说下去。*古典小说有所谓“四大名著”,实际上这4部著作的成书过程以及在类型和内涵上,均存在很大差异,价值也不相等,应该辨明。准确地说,《三国演义》《水浒传》《西游记》是经几个朝代、许许多多人的集体创作,罗贯中、施耐庵、吴承恩只是最后完成者。《红楼梦》则完全不同,它一无依傍,完全是*地起高楼,是曹雪芹一个人的、独出心裁的天才创作。鲁迅先生说过:“总之自有《红楼梦》出来以后,传统的思想和写法都打破了。”据我思考,《红楼梦》至少有如下3个方面的大突破。
第一,由追求曲折跌宕的故事情节,到描绘真实生活情态的突破。《三国演义》大到“赤壁鏖兵”,写得大开大合;小到“蒋干盗书”,写得绵密入微。《水浒传》大到“三打祝家庄”,写得机关迭出;小到“宋江杀惜”,写得曲折有致。《西游记》写妖魔鬼怪,磨难百出,吸引着任何年龄的读者。人们读这些小说,无不被其故事情节所吸引,为“欲知后事如何”而废寝忘食。
在《红楼梦》里,情形就完全不一样了,这里没有什么曲折离奇的情节,大如“秦可卿出丧”、“贾元妃省亲”之类,小如“良宵花解语”、“静日玉生香”之类,生活是什么样就写成什么样,恰如作者说的“追踪蹑迹,不敢稍加穿凿”,完全以生活的本然情趣取胜。
第二,由彰显社会伦理教化,到展示人的天然性情的突破。*传统文化从其形成伊始,就是伦理政治型文化,因此道德教化无所不在。以《三国演义》来说,刘备的“仁”,关羽的“义”,赵云的“勇”,孔明的“智”等等,都在为社会树立“典型”;甚至曹操的“奸诈”,周瑜的“褊狭”,刘禅的“懦弱”等,也都有“反面教员”的意味。
《红楼梦》则正如空空道人所说,“并无大贤大忠理朝廷治风俗的善政,其中只不过几个异样女子,或情或痴,或小才微善,亦无班姑、蔡女之德能。”这些异样女子即是大观园群芳,她们或贵或贱,或刚或柔,或傲或谦,或敏或讷,都禀性善良,天真烂漫,整日簪花斗草,吟诗作赋,对即将到来的家族败落的厄运毫无觉察,保持着人的生活的“原生态”。
第三,由演绎类型化模式,到塑造个性化典型的突破。《三国演义》《水浒传》《西游记》叙述的是英雄传奇故事,着意刻画的是横空出世的传奇英雄。如关羽是忠义的化身,不能有任何错误和缺陷,“汉封侯,宋封王,清封大帝”,是和“文圣”孔子并列的“武圣”,无比崇高。诸葛亮是智慧的化身,“借东风”之类的情节已经使他成为呼风唤雨的神人,读者对他须仰视才可见。武松、鲁达都是除暴安良的非同小可的英雄,几乎完美无缺,和普通人有距离,因而可敬而不可亲。美猴王上天入地,除妖灭怪,威风凛凛一路杀往西天,当然更是英雄。
相反,读《红楼梦》时,我们就像回到现实世界。养尊处优的史老太君自然高贵,但宽容和善,喜欢刘姥姥,和这个农村穷老太婆很谈得来,并不相距十万八千里。王熙凤这个桀骜不驯、有权有势、令荣宁二府下人望而生畏的年轻贵妇,我们似乎也不陌生,仿佛在哪里见过。钗、黛、湘等贵族小姐自然有身份,但个个性情鲜明,在读者眼中仍是常人。至于像焦大那样喝大酒、吹大牛,以当奴才骄人的下等人,在生活中随便都可找出来,令人可喜的是曹雪芹把着墨不多的他都写得那么活灵活现。正如鲁迅所说:“至于说到《红楼梦》的价值,可是在*底小说中实在是不可多得的。其要点在敢于如实描写,并无讳饰,和从前的小说叙好人完全是好,坏人完全是坏的,大不相同,所以其中所叙的人物,都是真的人物。(《*小说的历史的变迁》)”鲁迅的“实在是不可多得”的评价,是对《红楼梦》为*小说创作开创之新局面的准确肯定。
《红楼梦》叙述的是*社会的真故事,刻画的是现实生活中的真人物。凤姐、宝钗一流的人物,在我们日常生活里是可以遇见的,但赵云、武松一类的典型在普通生活中到哪里去找?
《红楼梦》的最动人之处就在于这些日常人物的遭际和命运。作曲家王立*在为87版《红楼梦》电视连续剧谱写完《葬花词》的曲子后,感慨深沉地说:“一首《葬花词》就是一首《天问》。”我忝列这一版电视剧的编剧之一,当即接上说:“岂止是《葬花词》,整个一部《红楼梦》都是《天问》,是一部关于人的命运的《天问》!”
值得注意的是,在第一回里空空道人在大荒山无稽崖青埂峰下一块大石上,从头到尾读完《石头记》,发现“朝代年纪、地舆邦国却反失落无考”,窃以为这里大有深意。空空道人和石头对话时又提出:“据我看来,第一件,无朝代年纪可考”,石头笑答道:“我师何太痴耶?若云无朝代年纪可考,今我师竟假借汉唐等年纪添缀,又有何难?但我想,历来野史皆蹈一辙,莫如我这不借此套者,反倒新奇别致,不过只取其事体情理罢了,又何必拘拘于朝代年纪哉!”
作者有意隐去朝代年纪、地舆邦国,因为书中蕴含的主旨和审美对象,即“事体情理”,无代无之,无地无之,超越时间,也超越空间,是永恒的存在。这个主旨不容易领会到,所以作者才有“都云作者痴,谁解其中味”的喟叹。《三国演义》《水浒传》的作者是不会有这样的担心的。《三国演义》开头有“滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄”的感慨,同类的感喟在历代咏史诗中并不少见,词虽然精彩,但不算新鲜。
曹雪芹的担心并不多余,现在还有某些所谓“揭秘”式的《红楼》研究,不但要限定其时空,还有把它限定在某些人或某些事上,那实在是对《红楼梦》艺术生命的扼杀。
《一人一个红楼梦》:把重心放回《红楼梦》
在新版电视剧《红楼梦》因剧情、演员等问题成为争论焦点时,大型人物系列纪录片《一人一个红楼梦》却以自己独特的视角、深刻的思考和宽广的外延让很多人重新把关注的重心放回到《红楼梦》这部作品本身上。
《红楼梦》是一部经典文学名著, 古今中外几代人熟读它、热爱它。《红楼梦》成为一种文化,它的根基随着时间的流逝一直在民间慢慢延伸。《一人一个红楼梦》把目光对准了这些散落在民间的红楼痴梦人,是一次从民间视角对“红楼”文化的解读,而不再是红学家们眼中的红楼梦。“一人一个红楼梦”,相同的一部作品,却因不同的人读出了完全不同的感受。在已经播出的这部电视系列片中,几位不同行业、不同年龄的“红楼迷”展示出的不同的人生观,令人诧异。
本身就是一个传奇的、年纪最大的“黛玉”陈爱莲,一直梦想给曹雪芹西山故事申报非物质文化遗产的曹雪芹纪念馆馆长李明新,在婚礼上装扮成黛玉模样的红楼学者曹立波,著名学者、大观园的筹建人黄宗汉,来自韩国从未想过能与《红楼梦》发生联系的造型师李嘉子,担任了20年大观园导游的马雪丽……《红楼梦》丰富了他们的人生,也改变了他们的人生。
《红楼梦》是一部百科全书,但它的价值并不仅仅在于内容的丰富,而在于它对人的命运、人生意义的描述。一本书能够如此吸引人、改变人,让如此多的人不惜放弃生活中的很多东西终其一生关注它,这正是《红楼梦》能够成为经典的原因。
这部60集的大型人物系列片讲述了60个“红楼”痴梦人对《红楼梦》的热爱、他们与《红楼梦》之间的传奇故事、他们与《红楼梦》的不解情缘。这60位主人公来自社会的各个领域,他们的特殊经历把这部系列片构筑成一个立体的透视“红楼文化”在华人世界所产生深刻影响的舞台,从而展现出当代人对《红楼梦》这一旷世巨著的挚爱与珍惜,同时也带动更多观众对经典文化的关注。
揭秘《红楼梦》隐写文人的铁证
《红楼梦》问世之后,成为文人竞相阅读和研究的对象。对于《红楼梦》的解读仁者见仁,智者见智,并形成“红学”。“红学”学派主体可分为索引派和考证派(自传派或可称家事派)。 《红楼梦》并非自传,但也非以下几种观点:与清宫有联系的贵族家事说;顺治与董小宛的故事;康熙政治说;刺杀雍正说等。而是隐写明清之际文人。
证据如下:
一、第一回明言 “曾历过一番梦幻之后,故将真事隐去,而借通灵说此《石头记》一书也,故曰“甄士隐”云云。”。“但书中所记何事何人?自己又云:“今风尘碌碌,一事无成,忽念及当日所有之女子”则书中女子是隐写真人。士的一个意思指读书人。而甄士隐本是一读书人。
二、《红楼梦》又言“我虽不学无文,又何妨用假语村言敷演出来?亦可使闺阁昭传...故曰“贾雨村”云云”。则贾雨村的话是是闺阁昭传的钥匙。贾雨村言当指第二回贾雨村对冷子兴的话。其中“若生于公侯富贵之家,则为情痴情种。若生于诗书清贫之族,则为逸士高人。”一句情痴情种与逸士高人并称。说明作者以情痴情种象征逸士高人。
三、曹雪芹把女子与高蟾《下第后上永崇高侍郎》诗相关联是《红楼梦》隐写文人的铁证。
《下第后上永崇高侍郎》
高蟾
天上碧桃和露种, 日边红杏倚云栽。
芙蓉生在秋江上, 不向东风怨未开。
高蟾此诗中以碧桃、红杏象征以功名为目标的文人。芙蓉象征洁身自好的文人。碧桃、红杏借帝王而扬名,芙蓉生不逢时,但并不改变自身,以求功名。总之碧桃、红杏与芙蓉在高蟾诗中是指两种类型的文人。
《红楼梦》多处直接、间接把女子与高蟾诗之碧桃,红杏,芙蓉联系在一起:
《红楼梦十二曲——虚花悟》“说什么天上夭桃盛,云中杏蕊多,到头来谁见把秋捱过?”。
李纨所居稻香村(浣葛山庄)“有几百株杏花,如喷火蒸霞一般”(十七回)。林黛玉居室潇湘馆“这个院子里头有没有个桃杏树”。六十三回“除了他(黛玉),别人不配做芙蓉”。六十三回探春所得签“日边红杏倚云栽”;四十回湘云道“日边红杏倚云栽”。
高蟾《下第后上永崇高侍郎》一诗碧桃、红杏、芙蓉写文人这是曹雪芹必然所的,而《红楼梦》把女子与高诗关联,所以红楼梦隐写文人是必然的。
四、木石前盟与金玉良缘暗示《红楼梦》隐写文人
木石前盟之木指柳,木石前盟即石柳之恋。石柳暗喻杨朱,这源于《孔雀东南飞》(见《<孔雀东南飞>主题创作时代作者》一文)。木石之盟表示对自我、人的尊重。金玉良缘:金锁为财富的象征,玉模拟秦始皇传国宝玺,是权力的象征。金玉之缘象征对权力与财富的追求。
四大名著的作者是谁
我国古典四大名著分别为《红楼梦》、《三国演义》、《水浒传》、《西游记》。它们的作者都分别是谁呢?以下是小编带来的资料,希望对你有帮助。
《红楼梦》的作者:清代曹雪芹。
曹雪芹(约1715-约1763年),名沾,字梦阮,号雪芹,又号芹溪、芹圃,*古典名著《红楼梦》作者,籍贯沈阳(一说辽阳),生于南京,约十三岁时迁回北京。曹雪芹出身清代内务府正白旗包衣世家,他是江宁织造曹寅之孙,曹顒之子(一说曹頫之子,约生于1724年)。
《三国演义》的作者:元末明初小说家罗贯中。
罗贯中(约1330年-约1400年),名本,字贯中,号湖海散人,元末明初小说家,《三国志通俗演义》的作者。山西并州太原府人,其它主要作品有小说:《隋唐两朝志传》、《残唐五代史演义》、《三遂*妖传》、《水浒全传》。《三国志通俗演义》(简称《三国演义》)是罗贯中的力作,这部长篇小说对后世文学创作影响深远。除小说创作外,尚存杂剧《宋太祖龙虎风云会》。
《水浒传》的作者:元末明初小说家施耐庵。
施耐庵(1296—1370),原名彦端,字肇瑞,号子安,别号耐庵。泰州兴化人,祖籍苏州。舟人之子,生于兴化白驹镇(今盐城大丰),13岁入私塾,19岁中秀才,29岁中举,35岁中进士。35岁至40岁之间官钱塘二载,后与当道不合,复归苏州。至正十六年(1356)六十岁,张士诚据苏,征聘不应;与张士诚部将卞元亨相友善,后流寓江阴,在祝塘镇教书。71岁或72岁迁兴化,旋迁白驹场、施家桥。朱元璋屡征不应;最后居淮安卒,终年74岁。著作是四大名著之一的《水浒传》。
《西游记》的作者:明代小说家吴承恩。
吴承恩(约1500年-1582年),男,字汝忠,号射阳山人。汉族,淮安府山阳县(今江苏省淮安市淮安区)人。祖籍安徽桐城高甸,以祖先聚居桐城高甸,故称高甸吴氏。
*明代杰出的小说家,是四大名著之一《西游记》的作者。自幼敏慧,博览群书,尤喜爱神话故事。在科举中屡遭挫折,嘉靖中补贡生。嘉靖四十五年(1566年)任浙江长兴县丞。由于宦途困顿,晚年绝意仕进,闭门著述。
三国演义
《三国演义》是元末明初小说家罗贯中创作的长篇章回体历史演义小说。描写了从东汉末年到西晋初年之间*百年的历史风云,以描写战争为主,诉说了东汉末年的群雄割据混战和魏、蜀、吴三国之间的政治和军事斗争,最终司马炎一统三国,建立晋朝的故事。
水浒传
《水浒传》是元末明初施耐庵(现存刊本署名大多有施耐庵、罗贯中两人中的'一人,或两人皆有)编著的章回体长篇小说。
西游记
《西游记》是*古代第一部浪漫主义章回体长篇神魔小说。现存明刊百回本《西游记》均无作者署名。清代学者吴玉搢等首先提出《西游记》作者是明代吴承恩。
红楼梦
《红楼梦》,*古代章回体长篇小说,*古典四大名著之一,一般认为是清代作家曹雪芹所著。小说以贾、史、王、薛四大家族的兴衰为背景,以富贵公子贾宝玉为视角,以贾宝玉与林黛玉、薛宝钗的爱情婚姻悲剧为主线,描绘了一批举止见识出于须眉之上的闺阁佳人的人生百态。
*历史四大名将
被历史淹没的*历史四大名将,每一个都不出名,*作为四大文明古国,历史悠久。古人能人更多是好勇善战。各种名将在*历史上的地位就不用说了,可谓是生当作人杰,死亦为鬼雄!以下是小编帮大家整理的*历史四大名将,欢迎大家分享。
*历史四大名将之先轸
公元前632年,晋楚城濮之战爆发。战争开始前不久,晋军统帅郤缺病故,先轸被破格提拔为三军统帅。先轸在城濮之战中创造了谋略战争。在此之前的战争,包括商汤灭夏和武王伐纣,战争双方都讲究“以战为礼”,是用一种类似体育比赛的风格去打仗的。
而先轸毫不客气的使用了战术和谋略来对付楚国人。退避三舍,将敌人诱入口袋阵;三军合兵一处,猛攻敌人侧翼;马背上蒙上虎皮,震慑敌军;这些现在看来很简单的计谋,在那个时代都是惊天动地的创举(想想宋襄公是怎么打仗的)。从此,士兵终于与仪仗队有了区别。兵不厌诈,也开创了兵法的先河,为之后的孙武、吴起创造了丰富的想象空间。
城濮之战大胜楚军是*历史上第一次成功的谋略战,崤山之战大胜秦军是*历史上第一次成功的歼灭战,晋北大胜狄军是*第一次成功的以少胜多的战例,敢于唾君之面的老先轸不知败为何物,于是孤身卸甲冲入敌阵,对自己冒犯国君的行为进行了惩罚。无论是历史影响力,军事能力,还是人格魅力,先轸的成就都无比辉煌。
*历史四大名将之司马错
司马错,生卒年不详,战国秦夏阳(今韩城)人,司马迁的八世祖,战国中后期秦国名将。仕秦惠文王、悼武王、昭襄王三世。秦惠文王九年(前316年)巴蜀相攻,秦惠文王欲趁机灭蜀,却因韩侵秦而举棋不定。张仪主张先攻韩,司马错力排张仪之议,认为伐韩将导致诸侯合纵对秦,伐蜀则既可得其人力物力以充实军备,又可占据有利地势顺水而下攻楚。这议为秦王采纳。同年秋,即与张仪、都尉墨等率军从石牛道伐蜀(参见秦灭巴蜀之战),与蜀王之师战于葭萌(今四川广元昭化镇),蜀王败逃至武阴(今彭山东),冬,灭蜀。继而又灭巴、苴。秦惠文王十四年陈庄杀蜀侯,后归降。秦武王元年(前310年),因蜀相陈庄叛秦,司马错受命协助*定蜀乱,甘茂诛陈庄。秦昭王六年(前301年),蜀侯辉反,司马错*叛,并诛郎中令等27人,*定蜀中。昭王十六年,司马错担任客卿,受命攻魏,取轵(今河南济原南),攻韩,取邓(今孟县西)。十八年,司马错与白起等又攻取魏国六十一座城邑。秦昭王二十七年(前280年),率陇西兵及巴蜀兵十万人,从蜀地沿江而下,攻楚黔中(今湖南西部及贵州东北部)(参见>黔中之战),迫楚献出汉北及上庸地(今湖北西北部)于秦,实践了他得蜀即得楚的部分预言。
*历史四大名将之娄敬
汉朝、隋唐、清朝,都是*历史上比较强盛的时代。但这些强盛的时代,也都分别有他们严重的外患。如汉朝的匈奴,唐的突厥、吐蕃,清朝的准噶尔等等。当不愿意进行战争,又很难避免战争的时候,和亲就是最好的办法。和亲这一项措施,造就了中原地区的繁华,试看坚决不和亲的宋王朝和明王朝有多么孱弱,就能感觉到和亲的巨大作用了。和亲的发明者就是这位娄敬。公元前200年,刘邦在白登遭遇匈奴包围,差点死掉。娄敬事先已经预见到白登之围,并向刘邦提出警告,遗憾的是刘邦使用监狱来对待他。
*历史四大名将之陈汤
明犯强汉者虽远必诛这句话,和说出这句话的陈汤,最*已经开始在各大BBS上流行起来了。但是陈汤、甘延寿他们的功勋业绩究竟是什么呢?东汉时期,匈奴郅支单于称霸西域,最后自大到无端杀害我外交使节的地步。郅支单于自以为汉朝西域都护兵马不足,又没有圣旨来调动兵力,他有足够的时间逃走。
但是甘延寿和陈汤当机立断,假传圣旨,令西域各国聚集联军四万多人,一路过沙漠,将郅支单于击斩。他们用行动来告诉世人,汉朝是大国,如有冒犯就是死路一条!但是腐朽的汉朝统治者却要治二人假传圣旨之罪,陈汤在申辩之时,喊出了那句“明犯强汉者,虽远必诛!”千古之下,仍然掷地有声。但是……他的名声在哪里呢?
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娄敬不易旃衣的典故
娄敬像
当时娄敬想向刘邦劝谏迁都关中,就向虞将军说明。虞将军看到娄敬穿着毛毯制成的衣服,披着羊裘。就将自己的丝绸衣物脱下来让娄敬穿,免得惹皇帝生气。对此,娄敬却说,他穿着旃衣到洛阳,就穿着旃衣见皇帝;如果他穿着丝衣来到洛阳,就穿着丝衣见刘邦。不能够改变。现在若是他穿了绸衣去见皇帝,装作一种很光鲜亮丽的样子,这不仅是一种很虚假矫情的表现,也是对皇帝的欺骗。因此娄敬脱掉了身上披着的羊裘,仅仅只穿着旃衣去见刘邦。这是娄敬第一次拜见刘邦,也是他第一次正式登上历史的舞台。
但是从这第一次中,足可以看出娄敬品德十分可贵。虽然衣冠不整地去面见皇帝可能会受到处罚,但是娄敬毫不介意。他诚实的性格,不仅是对自己的高度负责,也是对他人的负责。
从这件事中,我们能看到娄敬高贵的品德。现在的我们,正是要学*这种品质。目前在生活中,有很多人缺乏一种实事求是的做事态度,不肯努力地学*,而只是靠着虚伪浮华的语言来一味地“包装自己”,让别人误以为自己的优秀。这种损人不利己的行为,应该被社会所唾弃。
娄敬 迁都
娄敬迁都这件事,在西汉王朝历史上有着重大的影响。那么娄敬劝迁都究竟是一个怎么样的事呢?
娄敬墓
公元前202年,娄敬去戍守陇西边塞。正好路过洛阳。而皇帝刘邦正好在洛阳。于是娄敬就穿着羊皮袄去见虞将军,表明了自己想见刘邦的意愿。虞将军想让娄敬换一身衣服再去见刘邦,但是被娄敬拒接了。无奈之下,虞将军将娄敬的情况报告给了刘邦,刘邦也不在意,让娄敬进宫见驾,并给他饭吃。
之后,刘邦问他有何事,娄敬就以汉朝和周朝作比较,他认为汉朝应该在关中建都。首先,关中地区地理位置十分优越,周围山脉阻挡,进可攻退可守,有“一夫当关,万夫莫开”的天险保护。其次关中地区气候条件良好,土地肥沃。刘邦之所以能够取得天下,很大原因也是因为关中地区能够给刘邦的军队提供源源不断的粮草。娄敬通过这一点,劝说刘邦关中地区的重要性。娄敬让刘邦迁都关中的最重要的原因,是为了保护刘邦。因为若能定都关中,万一有叛乱出现,能够有充足的准备时间应对,定都洛阳的话,很容易被叛军贡献,威胁*。
娄敬向刘邦阐述了为什么要定都关中原因。刘邦也犹豫不决,于是让大臣们商量对策,但是由于大臣们都是崤山以东的人,都不愿在关中生活。直到张良向刘邦说明定都关中的好处,刘邦才安下心来,定都长安。
因此娄敬和西汉定都有着直接的联系,他的建议,也为之后王朝的定都提供了借鉴。
娄敬的评价
娄敬的迁都建议,为西汉王朝的繁荣昌盛,奠定了地理基础。因此对娄敬的评价,都是正面的赞赏。
娄敬像
首先不可否认的`是,娄敬是一个极具战略眼光的人。他能敏锐的察觉到关中地理位置的重要性。刘邦及其大臣原本想定都洛阳,因为他们看到了洛阳的富庶和繁荣,却没有考虑到洛阳的战略位置。而娄敬跟他们完全不同,他能从*长期的稳定性出发,研究地理位置对*巩固的重要性,从而得出了迁都关中的想法。这个想法,也得到了谋士张良的首肯。这足可以看出娄敬独有独特的战略思想。
其次,娄敬有着极高的军事谋略。在公元前200年,韩信叛汉。刘邦派人去调查匈奴底细。虽然来人说匈奴战斗力不堪一击,但是娄敬从他的诉说里,一下子就能判断出这是匈奴人的诡计,劝说刘邦不要攻打匈奴。但是刘邦不听从娄敬的建议,依然派兵征伐。最终导致了“白登之围”。如果当时刘邦能听从娄敬之言,那么历史将会被改写。
娄敬多次建议刘邦,无论是迁都还是劝阻,都是慷慨激昂。在陈述的过程中,仿佛没有将刘邦当做皇帝。从这一点足可以看出,娄敬是一个优秀的谏臣。他为了大汉王朝的安慰,不顾自己的生死,即使触怒龙颜,也在所不辞。这样一种死谏的精神,为后世的谏臣,树立了一个光辉的形象。
通过对于娄敬的评价,我们可以知道,娄敬虽然不是西汉王朝的开创者,但他是稳定西汉王朝的奠基人之一。
四大名著的经典名言
敢问路在何方?路在脚下。
道高一尺,魔高一丈。
海阔凭鱼跃,天高任鸟飞。
山高自有客行路,水深自有渡船人。
一叶浮萍归大海,人生何处不相逢。
人逢喜事精神爽,闷上心来磕睡多。
神无定位事难成(没有决心就不能成大事)
只管走路,莫要多心。
不看僧面看佛面。
操心怎似存心好,争气不如忍气高。
人心生一念,天地尽皆知。善恶若无报,乾坤必有私。
要知山下路,须问去来人。
不信直中直,需防仁不仁。
有缘洗净忧疑病,绝念无私心自宁。
人在屋檐下,怎敢不低头。
满纸荒唐言,一把辛酸泪。都云作者痴,谁解其中味。
世事洞明皆学问,人情练达亦文章。
侬今葬花人笑痴,他年葬侬知是谁?
百足之虫,死而不僵。
孤标傲世偕谁隐,一样花开为底迟。
机关算尽太聪明,反误了卿卿性命。
到头来都是为他人作嫁衣裳。
一畦春韭绿,十里稻花香。
一朝春尽红颜老,花落人亡两不知!
寒塘渡鹤影,冷月葬花魂。
偷来梨蕊三分白,借得梅花一缕魂。
千里搭长棚,没有个不散的筵*。
人无千日好,花无百园红。
送君千里,终须一别。
人无刚骨,安身不牢。
表壮不如里壮。
篱牢犬不入。
拳头上立得人,胳膊上走得马,人面上行得人。
骏马却驮痴汉走,美妻常伴拙夫眠。
柔软是立身之本,刚强是惹祸之胎。
如事不出门,坏事传千里。
欲求生快活,须下死工夫。
如何此处不留人,休言留人处。
酒不醉人人自醉,花不迷人人自迷。
宁教我负天下人,毋教天下人负我。
鞠躬尽瘁,死而后已。
治世之能臣,乱世之奸雄。
良禽择木而栖,贤臣择主而事。
人中吕布,马中赤兔。
天下动之至易,安之至难。
深根固本以治天下。
举杯畅饮情何放,拔剑捐生悔已迟。
屈身守分,以待天时。
天下英雄,惟使君与操耳!
势弱只因多算胜,兵强却为寡谋亡。
*四大名著歇后语
四大名著是*文学史中的经典作品,是世界宝贵的文化遗产。小编另外整理了一些四大名著相关的歇后语,希望对大家有所帮助。
一、《红楼梦》中的歇后语
胳膊折了往袖子里藏——自掩苦处(焦大)
坐山观虎斗——坐收其利(王熙凤)
借剑**——不露痕迹(王熙凤)
引风吹火——费力不多(王熙凤)
站干岸——-不沾事(湿)(王熙凤)
推倒油瓶不扶——懒到家了(王熙凤
狗咬吕洞宾——不识好歹(彩霞)
千里搭长棚——没有个不散的宴*(红玉)
丈八的灯台——照见人家,照不见自家(李嬷嬷)
黄鹰抓住了鹞子的脚——扣了环了(王熙凤)
金簪子掉在井里头——有你的只是有你的(金钏)
九国贩骆驼的——到处兜揽生意(鸳鸯)
宋徽宗的鹰,赵子昂的马——都是好画儿(鸳鸯)
状元痘儿灌的浆儿——又满是喜事(鸳鸯)
黄柏木作磐槌子——外头体面里头苦(贾珍)
聋子放炮仗——散了(王熙凤)
梅香拜把子——都是奴儿(芳官)
仓老鼠和老鸹去借粮——守着的没有,飞着的有(柳氏)
清水下杂面——你吃我看见(尤三姐)
见提着影戏人子上场——好歹别戳破这层纸(尤三姐)
耗子尾巴上长疮——多少脓血儿(王熙凤)
顶梁骨走了真魂——吓得要命(王熙凤)
锯了嘴子的葫芦——没口齿(王熙凤)
小葱拌豆腐——清的'清白的白(王夫人)
可着头做帽子——要一点富余也不能(鸳鸯)
羊群里跑出骆驼来了——就只你大(贾母)
含着骨头露着肉——吞吞吐吐(王熙凤)
焦了尾巴稍子——绝后(众人)
二、《西游记》中的歇后语
蛇头上苍蝇——自来的衣食(妖怪)
乍入芦芋——不知深浅(孙悟空)
皮笊篱——一捞个罄尽(孙悟空)
糟鼻子不吃酒——枉担其名(猪八戒)
磨砖砌的喉咙——又光又溜(众僮仆)
尖担担柴——两头脱(猪八戒)
吃了磨刀水的——秀气在内(孙悟空)
狗咬尿泡——空欢喜(作者)
铁刷帚刷铜锅——家家挺硬(作者)
大海里翻了豆腐船——汤里来,水里去(猪八戒)
和尚拖木头——做出了寺(哪吒太子)
贩古董的——识货(小妖)
苍蝇包网儿——好大面皮(葛仙翁)
三钱银子买个毛驴——自夸骑得(沙僧)
皮肉粗糙,骨骼坚强——各有一得可取(猪八戒)
三、《水浒传》中的歇后语
贼去了关门——迟了(周通)
瓮中捉鳖——手到拿来(刘高)
阎罗王面前——没放回的鬼(阎婆惜)
邯郸初中四大名校
初中是中学阶段的初级阶段,初级中学一般是指九年义务教育的中学,是向高级中学过渡的一个阶段,属于中等教育的范畴。以下是小编为大家整理邯郸初中四大名校相关内容,仅供参考,希望能够帮助大家!
邯郸初中四大名校
1、邯郸市育华中学
成立于2005年,不仅是邯郸初中四大名校之一,更是河北省重点教学工程,自成立以来,学校的成绩和升学率始终居于全市第一,每年入读重点高中的人数都达到数千人,深受邯郸市社会各界和家长们的信赖。学校不仅教学水*优秀,教学环境也相当舒适,目前,共设有2个校区,共邯郸地区家长就*选择。科学的教学管理,一流的教学设施,孩子的未来从这里起步,真是再合适不过。
2、邯郸市荀子中学
成立于1958年,邯郸地区历史较为悠久的名校之一,以严谨的校风和优秀的教学成绩,而全省闻名,升学率更是位列省内前列,多次荣获河北省教学成绩先进学校。学校注重学生综合能力和全面素质的培养,倡导创新课堂,每年更是举办校园艺术节、科技交流周等丰富多彩的.学生活动,深受学生和家长们的认可和喜爱。
3、邯郸市第二十三中学
成立于1978年,不仅是邯郸初中四大名校之一,更是邯郸小学家长们最想入读的一所热门校。学校地理位置优越,教学环境舒适,师资力量雄厚,经过多年来的发展,已经成为邯郸规模最大的学校之一。学校秉承先进办学的理念,一切以学生的未来发展为前提,注重学生德智体美劳的全面发展,不仅每年升学率连年攀升,更是成为邯郸学生最理想的明星学校。
4、邯郸市第十一中学
成立于2007年,邯郸初中四大名校之一,也是邯郸办学规模最大的学校之一,目前,全校共有师生4600人,学校师资力量雄厚,教学水*突出,每年重点中学的升学率,都位居邯郸市前列。多年来,学校始终极爱年至以“崇尚真知,健全人格”为校训,不仅全面注重学生的素质教育发展,更认真对待每一名学生。此外,学校的文化艺术教育,也名列前茅,篮球队还曾代表邯郸出访日本,并且国际象棋等还曾荣获全国冠军。
邯郸初中都有哪些学校
邯郸初中排名2021最新排名前十汇总表
1、邯郸市第十一中学
2、邯郸市第二十三中学
3、邯郸市第二十五中学
4、邯郸市汉光中学
5、邯郸市第二十七中学
6、邯郸市汉光中学南校
7、邯郸市第二十五中学
8、邯郸市广泰中学
9、邯郸市荀子中学
10、邯郸市新兴中学
邯郸部分初中简介
1、邯郸市第十一中学。
邯郸市第十一中学是一所市直全日制完全中学,办学规模逐年扩大。2007年6月,为实现基础教育均衡发展,根据市委、市*要求,市教育局决定:邯郸市第十一中学率先与邯郸市第二十四中学实质合并,十一中本部为东校区,二十四中为十一中西校区,初中招生范围为各自片内生源。现有在校生4600余人,在职教职工396人,中、高级教师223人;本科学历343人,其中研究生8人,教师学历达标率100%。
2、邯郸市第二十三中学。
邯郸市第二十三中学始建于1978 年,由邯郸市丛台区教育局主管,是邯郸市一所热点名校。位于滏西大街和朝阳路的交汇处,地理位置优越、交通便利、环境优美。已发展成为邯郸市规模较大的学校之一。现有 58个初中班、 教职工300余 人,在校生5600多名,已发展成为邯郸市规模较大的学校之一。
3、邯郸市第二十五中学。
邯郸市二十五中学始建于1980年,是一所邯郸市市直初中。现有两个校区,分别为市二十五中学本部和市二十五中学育华校区。中考成绩连续11年全市第一,现在已发展为邯郸市最热门的学校。*十年来,有超过6000名初三毕业生升入衡水中学、邯郸市第一中学这两所河北省首批重点高中。
四大名著文学常识大全
聪明出于勤奋,天才在于积累。尽快地掌握科学知识,迅速提高学*能力。下面小编为你整理了四大名著文学常识大全,希望能帮到你!
曹雪芹、高鹗《红楼梦》我国古典小说成就最高的长篇小说。
1、金陵十二钗指的是:(林黛玉、薛宝钗、王熙凤、贾元春、贾迎春、贾探春、贾惜春、贾巧姐、李纨、史湘云、秦可卿、妙玉)。
2、《红楼梦》中,有“小宝钗”、“小黛玉”之称的两个人分别是(袭人)、(晴雯)。
3、《红楼梦》的两条主线是(贾府由盛到衰的演变过程)、(宝、黛、钗的爱情婚姻悲剧)
4、《红楼梦》中,“品格端方,容貌丰美,行为豁达,随时从分。”说的是(薛宝钗)
5、《红楼梦》中,“眉如墨画,面如桃瓣,目如秋波。虽怒时而若笑,即嗔时而有情”。说的是(贾宝玉)。
6、《红楼梦》中,“情天情海幻情身,情既相缝必主淫。漫言不有皆荣出,造衅开端实在宁。”说的是(秦可卿)。
7、贾府的媳妇,稳重贤惠,本分随和,青春丧偶,统领众姐妹,曾负责海棠诗,此人便是(李纨)。
8、《红楼梦》是*古典小说四大名著之一,世界文学经典巨著之一,是*最具文学成就的古典小说。书中以贾、史、王、薛四大家族为背景,以贾宝玉、林黛玉爱情悲剧为主要线索,着重描写贾家荣、宁二府由盛到衰的过程。
9、《红楼梦》的作者是(清)代作家(曹雪芹),相传后40回是(高鄂)所作。
10、《红楼梦》中有两句诗评论王熙凤在贾府衰亡中的悲惨下场,这两句诗是(机关算尽太聪明,反误了卿卿性命)。
11、《红楼梦》又名《石头记》、《情僧录》、《风月宝鉴》、《金陵十二钗》等。
12、《红楼梦》中,“枉自温柔和顺,空云似贵如兰。堪羡优伶有福,谁知公子无缘”,说的是(袭人)。
13、“四春”之中,性格比较懦弱的是(迎春),精明志高、具有管理才能的是(探春),最后出家为尼的是(惜春)。
14、《红楼梦》中结的两个诗社分别是(海棠社)和(桃花社),社长是(李纨和林黛玉)。
15、《红楼梦》中,“绛珠仙草”指的人物是(林黛玉),“神瑛侍者”是(贾宝玉)。
16、《红楼梦》中,“才自精明志自高,生于未世运偏消。清明涕泪江边望,千里东风一梦遥。”说的是(贾探春)。
17、《红楼梦》中,“富贵又何为,襁褓之间父母违。转眼吊斜辉,湘江水逝楚云飞。”说的是(史湘云)。
18、潇湘妃子指的是(林黛玉),蘅芜君指的是(薛宝钗)。
19、《红楼梦》中被人称为“病西施”的是(林黛玉)。
20、《红楼梦》中有诗“纵然生得好皮囊,腹内原来草莽”,“潦倒不通世务,愚顽怕读文章”指的是(贾宝玉)。
21、“玉带林中挂,金簪雪里埋”分别指(林黛玉)、(薛宝钗)。
22、《红楼梦》中,因吃酒醉卧怡红院的人是(史湘云),最泼辣狠毒的女子是(王熙凤),最具有管理才能、大胆改革的女子是(贾探春)。
23、《红楼梦》中的“阆苑仙葩”指的是(贾宝玉)“美玉无瑕”指的是(林黛玉)。
24、《红楼梦》中有两位小姐当上了王妃,此二人是(元春),(探春)。
25、《红楼梦》中“心比天高命比纸薄”的代表人物是(晴雯)。
26、“开谈不说《红楼梦》,读尽诗书也枉然。”一曲红楼多少梦?情天情海幻情身。作品塑造了三个悲剧人物:(林黛玉),为爱情熬尽最后一滴眼泪,含恨而死;贾宝玉,终于离弃“温柔富贵之乡”而遁入空门;薛宝钗,虽成了荣府的“二奶奶”却没有赢得真正的爱情,陪伴她的是终生凄凉孤苦。
27、《红楼梦》中,有一个女子,她模样标致,语言爽利,心机极深细,但“机关算尽太聪明,反误了卿卿性命”,这个人是王熙凤;还有一个女子,她寄人篱下,渴望真挚的爱情,但在森严冷漠的封建大家族中,只能凄婉的唱出“一年三百六十日,风刀霜剑严相逼”,这个就是林黛玉。
28、最具叛逆性格的丫鬟是晴雯。最卑躬屈膝的丫鬟是袭人。书中还刻画了一个善良风趣的农村老妇人,她就是刘姥姥。
29、贾府的“四春”分别是:孤独的元春、懦弱的迎春、精明的探春、孤僻的惜春,取“原应叹息”之意。
30、《红楼梦》中最热闹的情节是元妃省亲,最有趣的情节是刘姥姥进大观园,最凄惨的情节是黛玉焚稿。
人物介绍:
⒈金陵十二钗:
林黛玉:莫怨东风当自嗟。故黛玉当为芙蓉花。
薛宝钗:可叹停机德,堪怜咏絮才。玉带林中挂,金簪雪里埋。
贾元春:二十年来辨是非,榴花开处照宫闱。三春争及初春景,虎兕相逢大梦归。
贾探春:才自精明志自高,生于末世运偏消。清明涕送江边望,千里东风一梦遥。
史湘云:富贵又何为,襁褓之间父母违。展眼吊斜晖,湘江水逝楚云飞。
贾迎春:子系中山狼,得志便猖狂。金闺花柳质,一载赴黄梁。
贾惜春:勘破三春不长,缁衣顿改昔年妆。可怜绣户女,独卧青灯古佛旁。
王熙凤:凡鸟偏从未世来,都知爱慕此生才。一从二令三人木,哭向金陵事更哀。
巧姐:势败休云贵,家亡莫论亲。偶因济刘氏,巧得遇恩人。
王熙凤:桃李春风结子完,到头谁似一盆兰。如冰水好空相妒,枉与他人作笑谈。
秦可卿:情天情海幻情身,情既相逢必主淫。漫言不肖皆荣出,造衅开端实在宁。
妙玉:欲洁何曾洁,云空未必空。可怜金玉质,终陷淖泥中。
⒉其它人物:
①晴雯:霁月难逢,彩云易散。心比天高,身为低微。风流灵巧招人怨。寿夭多因毁谤生,多情公子空牵挂。
②香菱:根并荷花一茎香,*生遭遇实堪伤。自从两地生孤木,致使香魂返故乡。
四大名著的主要人物
四大古典名著是*文学史中的经典作品,是世界宝贵的文化遗产。此四部巨著在*文学史上的地位是难分高低的,都有着极高的文学水*和艺术成就,细致的刻画和所蕴含的深刻思想都为历代读者所称道,其中的故事、场景、人物已经深深地影响了*人的思想观念、价值取向。下面是小编整理的四大名著的主要人物的内容,一起来看看吧。
《水浒传》
1、108将
2、武松打虎
3、鲁提辖拳打镇关西
4、林冲风雪山神庙
5、武大郎卖烧饼
重点人物:
1、《水浒传》中三位女英雄及其绰号:扈三娘一丈青;孙二娘;③顾大嫂母大虫。
2、《水浒传》中两位打虎英雄的名字及打虎的地点是:武松在景阳冈打虎;李逵在沂岭杀四虎。
3、李逵:他的性格特点是粗鲁耿直、纯朴、莽撞。
4、宋江:他能仗义疏财,济弱扶贫,精明练达,但有浓厚的正统观念与忠君思想。
5、武松: 景阳冈打虎;醉打蒋门神;血溅鸳鸯楼。
6、吴用:智多星;沉着、冷静、足智多谋。
主要内容:
《水浒传》是第一部描写农民起义的小说,全书围绕“*”这一线索展开情节,表现了一群不堪*欺压的“好汉”揭杆而起,聚义水泊梁山,直至接受招安致使起义失败的全过程。小说对于封建统治者视为“盗贼草寇”的起义农民给予了充分肯定,并深刻揭示了农民起义的社会根源。
《红楼梦》
1、黛玉葬花
2、木石前盟
3、刘姥姥进大观园
4、金玉良缘
重点人物:
1、薛宝钗的主要性格特点:工于心计,不甘于*常人生活。
2、林黛玉的性格特点:多愁善盛,冰雪聪明,敏惑多疑。
3、史湘云的性格特点:才思敏捷,活泼直爽,快人快语的人,但因家道败落而寄人篱下。
主要内容:
《红楼梦》虽然是写贾宝玉、林黛玉、薛宝钗的恋爱、婚姻故事,但完全打破了才子佳人之作的固定模式。它不仅写出宝黛的爱情悲剧,更以这个爱情悲剧为中心写出了当时具有代表性的贾、史、王、薛四大家族的兴衰,向腐朽的封建制度敲响了沉沉暮鼓。
《三国演义》
1、桃园三结义
2、单骑救主
3、空城计
4、七擒孟获
5、过五关斩六将
重点人物:
1、刘备的主要性格特点是:仁义,善良,礼贤下士,知人善任。 最能突出仁义特点的情节是:携民渡江
2、诸葛亮的主要性格特点:足智多谋,忠心耿耿。
3、关羽的`主要性格特点:忠义,勇猛,为人光明磊落。有关的几个情节千里走单骑;单刀赴会;温酒斩华雄
4、曹操的主要性格特点:诈,狡猾,残酷,多疑。 他信奉的人生格言是:宁教我负天下人,休教天下人负我。
5、吕布的主要性格特点:无主见, 目光短浅,见利忘义。
6、周瑜:有勇有谋,有儒将风度,但与诸葛亮的较量中却屡屡失算, 故临死时长叹:既生瑜,何生亮。
7、被称为“三绝”的人物分别是 智绝:诸葛亮;奸绝:曹操;义绝:关羽。
主要内容:
《三国》是*古代第一部长篇章回小说,是历史演义小说的经典之作。该小说描写了公元3世纪以曹操、刘备、孙权为首的魏、蜀、吴三个政治、军事集团之间的矛盾和斗争。在广阔的社会历史背景上,展示出那个时代尖锐复杂又极具特色的政治军事冲突,在政治、军事谋略方面,对后世产生了深远的影响。
《西游记》
1、三打白骨精
2、猪八戒倒打一耙
3、大闹天宫
4、孙悟空三借芭蕉扇
5、唐僧被困女儿国
重点人物:
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