月半诗句

七月半禁忌 七月半是几月几号？

七月半禁忌 七月半是几月几号？

　　七月半禁忌|七月半要注意什么，我们的都知道七月半是鬼节，民间流传着不少七月半禁忌，民间关于七月半禁忌的说法有许多，小编整理了部分七月半禁忌的说法与各位分享一下。

　　七月半禁忌

　　七月半禁忌：传说这一天的子夜时分，阴气特别重，停留于荒郊野外会看到百鬼夜行的奇观，所以在鬼节的时候大家要早点回家呆着。

　　七月半禁忌：不要把两根筷子插在饭中央，这好比香插在香炉上，是祭拜的模式，那个会以为是你在招他来分享食物。

　　七月半禁忌：不可去危险水域戏水，传说中“水鬼”会找人当替死鬼，以便投胎…

　　七月半禁忌：不可捡捡路边的钱，这些钱是用来买通牛头马面的，如果侵犯了他们东西，就很容易被他们教训

　　七月半禁忌：不可轻易的回头，当走在荒郊野外或人烟稀少的地方时，觉得“好像”有人叫你，不要轻易回头，那可能是那个。

　　七月半禁忌：不要熬夜，人阳气最虚的时候是在深夜，鬼阴气最旺的时候也是在深夜，熬夜很容易致泄气入侵。

　　七月半禁忌：不要偷吃祭品，这些是属于那个的食物，未经过他们的同意就动用，只会替自己招来难以解决的厄运。

　　七月半禁忌：避免带红绳、铃铛、风铃等招鬼物，尽量避免出门。

　　七月半禁忌：不要晚上晾衣服，当好兄弟觉得你的衣服好看，他就会借去穿，顺便在衣服上留下他的味道。

　　七月半禁忌：不要把榕树放在家门口，因为榕树是聚阴的植物，同时也是好兄弟的.最爱，除非你希望好兄弟来家里坐坐。

　　七月半禁忌：不要靠墙，好兄弟*时喜欢依附在冰凉的墙上休息，此举很容易引起鬼上身。

　　七月半禁忌：拖鞋头不要朝床的方向，好兄弟会看鞋头的方向来判断生人在哪里，如果鞋头朝床头摆，那么好兄弟就会上床和你一起睡。

　　2021年七月半是农历七月十五，也就是公历的2021年8月22日。相传那一天地狱大门打开，阴间的鬼魂会放禁出来。有子孙、后人祭祀的鬼魂回家去接受香火供养;无主孤魂就到处游荡，徘徊于任何人迹可至的地方找东西吃。所以人们纷纷在七月，举行设食祭祀、诵经作法等“普渡”活动，以普遍超度孤魂野鬼，防止它们为祸人间，又或祈求鬼魂帮助去除疫病和保佑家宅*安。

月半名言名句

　　●浅夜有感

　　此时无花开，此处无鸟声。

　　细风夜微动，浅夜月半明。

　　●灯半昏

　　月半明

　　夜阑人静

　　独坐天明

　　盼梦

　　●日落西山兮月东升，长发浩荡兮月如钩；

　　梧桐引风兮月半明，乌云遮天兮月半阴；

　　玉殿琼楼兮天月圆，清波起荡兮地月缺；

　　明月皎皎兮照我影，对孤影叹兮起清愁；

　　明月圆圆兮映我心，随白云飘兮去难归；

　　明月弯弯兮照万里，千万人泣兮思故乡。

　　----萧楼《流水迢迢》

　　●清幽何处不相逢？柳岸消失即花明。

　　噩梦随风吹浪去，情思伴韵并肩行。

　　粗茶淡饭酬自己，俗句歪诗慰*生。

　　地老天荒时无尽，三光永在日月星。

　　2015年6月18日于北京寓所

　　附张充和原玉：七律?寻幽

　　寻幽不觉入山深，翠雾笼寒月半明。

　　细细清泉流梦去，沉沉夜色压肩行。

　　十分冷淡存知己，一曲微茫度此生。

　　戏可逢场灯可尽，空明犹喜一潭星。

　　----张充和《寻幽》

　　●灯半昏时，月半明时，于无声处兮最引相思。不会相思，才会相思，便害相思。

　　长夜未央，晨霜未起，少年倦然兮将倚南柯。梦至南柯，梦止南柯，尽付南柯。

　　举世皆清，众人皆醒，杯盏独把清酒酌，对影云一醉。醉里生、生而无救，梦里死、死而不休。

　　一十九载尘事，一十九载浮尘浮沉于尘世，烟花绚而幻灭，庄生晓梦迷蝶。

　　●书生想了一想，笔走龙蛇，一幅扇面一蹴而就。吹干了递给篱清，却被澜渊夺了过来，自作主张就纳为了己有：“既是给我的，自然是先让我看。”

　　扇面上白底黑字，寥寥写了几行：

　　*生不会相思，才会相思，便害相思。

　　身似浮云，心如飞絮，气若游丝。

　　空一缕余香在此。

　　盼千金游子何之。

　　症候来时，正是何时。

　　灯半昏时，月半明时。

　　澜渊垂了眼沉默半晌，把竹扇拿在手中一扇一扇地收拢，手指用力一握，嘴角慢慢地上弯：“这份大礼我收下了。”

　　篱清墨蓝的眸，片刻失神，又瞬间恢复潇洒。 ----公子欢喜《风流劫》

　　●雨纷纷，意三分，只盼雪落无声胜有声。

　　夜半醒，月半明，开小窗，打湿枕头心。

　　●《蟾宫曲 春情》

　　【元】徐再思

　　*生不会相思，才会相思，便害相思。

　　身似浮云，心如飞絮，气若游丝。

　　空一缕余香在此，盼千金游子何之。

　　证候来时，正是何时？

　　灯半昏时，月半明时。

　　●灯半昏时，月半明时

　　●桐树花香月半明，棹歌归去蟪蛄鸣。曲曲柳湾茅屋矮，挂鱼罾。

又是七月半

　　又是七月半　　　　又是七月半　　给死去的亲人烧纸钱的日子　　一种精神的寄托　　也是一种心灵的安慰　　给逝者　　也给生者　　　　人类繁衍生息　　千百年来死死生生　　在这块土地上　　承继的香火　　传给了一代又一代人　　生者对于逝者的敬仰　　同时也是对于一种生命的敬畏　　以一种特殊的方式流传至今　　　　如果真有阴世　　那么阳世的种种善恶　　是不是能在阴世得以公正的评判　　同时对于恶者　　在阳世的不能惩处　　得以在阴世补罚？　　　　无人能回答　　也无须回答　　就让那传说中的神神鬼鬼　　继续在人性的天*上增减　　善恶有报　　只争迟早　　　　那烧给逝者的纸钱　　是不是又是另一个世界里的罪恶　　对于公正对于人性对于善恶　　是不是一如阳世一样　　可以用钱来打通关节？　　那飞扬的纸灰　　是一个未知的答案

七月半包袱怎么写

七月半包袱怎么写

　　七月半起源于亡灵信仰和祖先崇拜。“万物本乎天，人本乎祖”，祭天祀祖成为古代宗教生活的两大要务。对于庶民百姓来说，祖先与自己血肉相连，情感相通，祀祖尤为有意义。七月半就是在上古秋祭*俗的基础上发展而来的。以下是小编帮大家整理的七月半包袱怎么写，仅供参考，大家一起来看看吧。

　　南北朝时期佛教日盛，“目连救母”的故事广为流传，最后演变为盂兰盆会。道教亦有“三官三元”之说，将五月十五、七月十五、十月十五定为上中下三元，分别为天官、地官、水官的诞辰，成为天官赐福、地官赦罪、水官解厄的三元节。结果七月半成了僧、道、俗三家的共同节日。

　　这个节日也是和儒家相通的。儒家强调重孝道，当父母在生时，做儿女的自应当亲奉甘旨；当父母死后，也要“祭如在”，跟父母在生时一个样。故儒家倡导对祖先春秋二祭之外，七月半也可祭祖先。这样，七月半便是佛、道、儒三教合流，融为一体了。

　　在*古人观念中，天地之间不是绝对对立的，天地之间还有人和其他许多动植物，所以，上天者与入地者之间，应该还有一些因为种种原因没有寻找归宿的孤魂野鬼，这样，夏历七月十五的七月半，人们在祭祀自己祖先和孝敬母亲的同时，还不会忘记那些没有着落的孤魂野鬼们，人们也会在这天祭祀一下各路的孤魂野鬼。长此以往，就在民间形成了敬孤文化传统。

　　七月半写包烧包*俗简介：

　　农历七月半俗称中元节，也叫鬼节，是民间一个比较隆重的节日。中元节本来是七月十五，但我们这里多数是过七月十三，少数是过七月十四。每年到七月初，家家户户都要接老人回家供奉和准备给老人烧包。据传说，七月初一开鬼门，阎王爷就放出全部的鬼魂，让他们享受一年一度的“假期”，死去的先人魂归人间检查后代们的善恶情况，在阳间的人们就举办一些祭拜活动来款待他们，尤其是中元节这一天，家家户户都会准备丰富的祭品，烧香焚纸，以此祭拜这些从阴间来的鬼魂。现将我们这地方过七月半烧包的*俗介绍如下：

　　一、接老人：

　　就是在七月初，把写有先人名号的祖宗牌挂在家中墙上，牌位下边的桌上摆放金山、银山、鲜花、香花、麦芽、盘香、蜡烛等摆设和水果、蛋糕、糖果等供品，每天早中晚做新鲜饭食供奉，供奉时需要先净手作揖上香，供饭完后需要烧化纸钱。

　　二、封包：

　　包，也叫包袱，封包就是将纸钱分为约一公分厚一叠一叠的然后用封皮封成包。包，分为花包和白包，花包和白包的区别主要是封皮上有无沙衣和路票，沙衣相当于衣物等行李，路票相当于过路的介绍信，有沙衣和路票的是花包，没有沙衣和路票的是白包。白包用于死亡未满三年的人（也叫新亡人），花包则用于死亡超过三年的先人。

　　三、写包：

　　就是在包的封皮上相关栏目内写上先人的称呼和姓名、收受的封数、烧包者的姓名及时间等。这虽是一项简单工作，但由于学校里没这科目，就使许多人不懂而经常弄错。写包时，需要搞清楚收包的先人和烧包的后人之间的关系，然后才按规定的称呼写包。现将其体写法介绍如下：

　　1、封皮内容解释：

　　封皮的文字是直排的，从右到左各列内容（以花包为例，括号内为解释）为：

　　第一列：中元胜会之期虔备冥资成封（中元节鬼魂胜会之期虔诚准备冥界纸钱并打包成多少封）

　　第二列：上奉（恭敬地奉送给）

　　第三列：故收用（已经故去的XXXX老人收用）

　　第四列：孝祀（阳世孝人XXXX祭奠）

　　第五列：天运20xx年xx月xx日叩化（农历XX年XX月XX日跪拜焚化）

　　2、各列内容写法：

　　第一列：如果是花包，就在下边“封”字前空白处填上包的封数，一包为1封，一驮是2封，按写给某先人的包总封数填写。如果是白包，则“中元胜会之期”处是空白，需要填上“中元胜会之期”，之所以留空白，是因为对新亡人需要烧七七包、一周年包、二周年包和三周年包，每次烧包填写内容不同，因此就留空白让烧包的人根据情况填写。写七七白包时，空白处一七写“首七化财之期”，二七写“二七化财之期”，以此类推，七七写“毕七化财之期”；烧一周年包，空白处写“小祥化财之期”，烧二周年包，空白处写“大祥化财之期”，烧三周年包，空白处写“除服化财之期”。

　　第二列：一般不用填写，但若第一列未留空白填封数的，则在“上奉”之前填写封数。如包是老的写给小的，则应将“上奉”改为“付与”。

　　第三列：如果是新亡人，需要在“故”字之前写“新”字，如果封皮上无“故”字的，则写“新故”或“新逝”二字。“故”字之后是写先人的称呼和姓名，不同关系不同辈分的写法不同。首先是需要在“故”字之后姓名之前写明先人与送包人的关系（具体见附表）；其次是男人称考，女人称妣，但如先人是送包人的同辈和小辈的则不可称考妣，直接写明关系就行；其三是写姓名和性别，并且姓和名是分开的，如男先人写“某公某某”（前一“某”为姓，“公”为性别，后二“某某”为名），女先人写“某母某氏”（前“某”为夫家之姓，后“某”为外家之姓，因古代女人们多无学名只有小名，而称小名又不够尊重就根据外家之姓称某氏）；其四是在先人的性别之后把男先人称老大人把女先人称老儒人，如果是老的写给小的，则不分性别只在姓名之后写“名下”即可。“收用”这里，有的是“正魂收用”，有的是“冥中收用”，这个不用管。

　　第四列：在“孝”字之后写送包人自己与收包人的关系（自称）及姓名，这与第三列一样是比较复杂，不同关系不同辈分的称呼是不同的。

　　第五列：这列的写法比较简单，把具体烧包那天的农历年月日写清楚就行。补充一点，就是在包的反面，需要在封口处写上一较明显的“封”字表示密封，意思是此包经送包人打上封条，非收包人不得拆开，这个“封”字本来是用印章盖的，但一般人家都没有印章就用毛笔或软笔写上，如果封皮上本身有“封”字的就不用麻烦了。

　　四、烧包：

　　就是在七月十三晚上将封好的`包烧化送给先人。关于烧包也是有规则的，不是随便就拿去烧。烧包的步骤：

　　首先是捆包，就是把写好的包按两封为一驮先用细绳捆好以便托运；

　　其次喂马，就是对承担托运任务的纸马进行喂料，即找些粮食、青草和水等放在堆马匹的地方让其吃饱；

　　第三是供马夫，就是请赶马的纸人们吃饭，同时还烧纸钱给他们作赶马费用；

　　第四是上驮子，就是将已捆好的包抬上马背，实际是将纸马夹捆好的两包中间；

　　第五是画烧包圈，就是用白灰在准备烧包的地方（一般是门口院内）画一个有出口的圆圈，直径约一米，出口对着大路方向；

　　第六是插引路香，就是烧一把燃香沿烧包圈出口到大路之间顺路每隔2—3米插一柱香，作路灯指引马队出发；

　　第七是砌包，就是将需要烧的包在烧包圈内堆放成有一定空间的形状（一般是中空的塔形）以便燃烧焚化。

　　第八是烧包，就是对堆砌好的包用纸钱点燃焚化，边烧边念先人的名字请他们各人来认领自己的钱。在焚化到中途的时候，顺便将家里供奉的那些金山银山、香花、纸花等供品烧掉，同时在烧包圈外另烧一些散纸钱，边烧边念请那些无人侍奉的孤魂野鬼们来领用。

七月半的来历是什么

七月半的来历是什么

　　中元节，俗称鬼节、施孤、七月半，佛教称为盂兰盆节。与除夕、清明节、重阳节三节是*传统的祭祖大节，也是流行于汉字文化圈诸国的传统文化节日。那么，七月半的来历什么，让我们一起来了解吧。

　　七月半的来历是什么

　　七月十五中元节，人称鬼节。其实，从农历七月初一开始到七月三十日都是鬼门大开的日子。民俗相信，在这一段时间会有许多的孤魂徘徊在阳间。中元节，是华人很重视的一个日子，每一年的中元节都会有许许多多普渡祭拜的盛会举行。这个鬼节也是众多的华人节日中规模最大，花钱最多的一个节日。中元节，也是佛教的“盂兰节”。

　　七月半起源于亡灵信仰和祖先崇拜。“万物本乎天，人本乎祖”，祭天祀祖成为古代宗教生活的两大要务。对于庶民百姓来说，祖先与自己血肉相连，情感相通，祀祖尤为有意义。七月半就是在上古秋祭*俗的基础上发展而来的。

　　南北朝时期佛教日盛，“目连救母”的故事广为流传，最后演变为盂兰盆会。道教亦有“三官三元”之说，将五月十五、七月十五、十月十五定为上中下三元，分别为天官、地官、水官的诞辰，成为天官赐福、地官赦罪、水官解厄的三元节。结果七月半成了僧、道、俗三家的共同节日。

　　这个节日也是和儒家相通的。儒家强调重孝道，当父母在生时，做儿女的自应当亲奉甘旨;当父母死后，也要“祭如在”，跟父母在生时一个样。故儒家倡导对祖先春秋二祭之外，七月半也可祭祖先。这样，七月半便是佛、道、儒三教合流，融为一体了。

　　在*古人观念中，天地之间不是绝对对立的，天地之间还有人和其他许多动植物，所以，上天者与入地者之间，应该还有一些因为种种原因没有寻找归宿的孤魂野鬼，这样，夏历七月十五的七月半，人们在祭祀自己祖先和孝敬母亲的同时，还不会忘记那些没有着落的孤魂野鬼们，人们也会在这天祭祀一下各路的孤魂野鬼。长此以往，就在民间形成了敬孤文化传统。

　　中元节，俗称鬼节、施孤、七月半，佛教称为盂兰盆节。它与除夕、清明节、重阳节组成*传统的祭祖大节。

　　农历正月十五日称上元节，乃庆元宵，古已有之;七月十五日称中元节，祭祀先人;十月十五日称下元节，乃食寒食，纪念贤人。中元节在农历七月十五，部分地区在七月十四。

　　中元节是什么节?每年农历七月十五日为“中元节”，佛教称“盂兰盆节”，有些地方俗称“鬼节”、“施孤”，又称亡人节、七月半。

　　传说该日地府放出全部鬼魂，民间普遍进行祭祀鬼魂的活动。凡有新丧的.人家，要上新坟，而一般在地方上都要祭孤魂野鬼，所以，它整个儿是以祀鬼为中心的节日，是*民间最大的鬼节。

　　民间*俗

　　山东省：长岛渔民以木板秫稽制成小船，上贴一纸条“供××使用”，或供溺海者的牌位，再装上食物、衣帽、鞋袜等用具，然后点燃蜡烛，由已婚的男子将小船放入海中。沾化县各各家采麻柯及新鲜草叶搭棚子，称为“麻屋”，请祖先牌位于其中祭祀。独陵县称中元节为掐嘴节，家家吃粗茶淡饭。

　　陕西省：临潼县七月十五日烧纸祭麻姑。城固县中元节农家会饮，称为“挂锄”。延缓农家，中元节早晨至田间，择取最高、最茂密的稻穗，挂上五色纸旗，名为“田旛”。

　　河北省：泊头市、南皮县七月十五携带水果、肉脯、酒、楮钱等前往祖先墓地祭扫。并持麻谷至田梗，称为“荐新”。广*县中元节以时鲜食物祭拜祖先，并准备果蔬、蒸羊送给外孙，称为“送羊”。清河县七月十五上坟祭扫，以蒸面羊赠送女儿。

　　江苏省：吴县居民中元节以锡箔折锭，沿路焚化，谓之“结鬼缘”。仪征县各地尚流行一种纸鬼，内藏碗灯，有赌鬼、酒鬼、大老官等等。宜兴县中元节河中放四艘船，一艘放焰口，一艘载佛婆念佛，一艘烧锡箔纸锭，一艘放河灯。东县乡民于此日吃扁食，是一种以面粉和糖作成畚箕形的食品。上海放河灯时，在船尾点缀红红绿绿的纸灯，称为“度孤”。

　　四川省：四川省俗以中元祭祖烧袱纸。即将纸钱一叠、封成小封，上面写着收受人的称呼和姓名，收受的封数，化帛者的姓名及时间。俗传七月十五鬼门关闭，各家都要“施孤送孩”。成都一带人们用纸扎“花盘”，上放纸钱及供果，端在手上，在屋内边走边念：“至亲好友，左邻右舍，原先住户，还舍不得回去的亡魂，一切孤魂野鬼，都请上花盘，送你们回去罗!”说完后端到屋外焚化。

　　浙江省：嘉善县以中元节下雨为水稻丰收之兆。桐庐县民中元节晚上鸣锣撒饭于野，称之“施食”。浙东的盂兰盆会，请廿四位老太太“走八结”，一边念经。天台中元节吃“饺饼”，筒类似春卷。又有放路灯的*俗，以六个壮丁为一组：一人敲锣、一人打梆、一人提灯笼、一人沿途撒盐米、一人沿途摆设香烛(插在一片蕃薯或芋头上)，一人沿途摆设一块豆腐及一饭团(置于一片大树树上)，大约每隔百来步设一处祭品。

农历七月半是什么节日

农历七月半是什么节日

　　在日常学*、工作和生活中，大家总免不了要接触节日吧，下面是小编收集整理的农历七月半是什么节日，希望对大家有所帮助。

　　七月半俗称“鬼节”，是*古人对逝去亲人和长辈的吊念的节日。

　　农历七月十五日，道教称为中元节，佛教称为盂兰节，民间旧称鬼节(俗称七月半)。七月半，有“探亡人”、“烧阴香”等活动。据传说，每年七月十五日，是主管间祸福的神灵地官来到人世考察和判定人间善恶的日子。因此，在“中元节”，民间有拜祭地官、祭祀祖宗和普度亡魂的风俗。拜祭地官是尊奉神灵;祭祖是为了尽孝;普度，是为仁义。其基本内涵，是民间百姓寄托对祖先的追念产哀思。

　　由于*道教的中元节、佛教的盂兰盆节和民间的鬼节都带有奖善罚恶和祭祀先烈及其提倡忠孝等共同文化内涵，所以，自唐宋以后，七月十五还被一些地方*和家族借用，搞成了集体祭祀先烈和忠孝大德之人的节日，这就是说，*历史上，七月十五，又是个祭祀国家和地方的忠孝大德之人的日子，这里说的忠孝大德之人，并不仅仅是指家庭伦理范畴中的忠孝之人，还是指意那些历史上曾经为国家、集体、地方的政治、经济、文化发展和国家地方安全作出过出贡献的人。

　　道教的中元节

　　*道教的“中元节”，其实主要是传播道德伦理的节日，也就是倡导人们在这天注重修德。中元节这天，有思想和有时间的人就要集中在一起一起共同学*老子的《道德经》，且要互相交流和沉思反省自身。而对于一般教众，道教则创造了一些故事去“寓教于游乐之中”。比如，道教杜撰出有有个叫做陈子祷的人与龙王女儿结婚，分别在正月十五、七月十五、十月十五这三天生下了“天官、地官、水官”三个孩子，这“三官”主管人间的赐福、赦罪、解厄三个任务，他们法力无边，分别要在这三天到人间巡游，检察人们的道德品质是否好还是坏，对于那些道德品质好的人，他们就给予赐福，否则，他们就要降罪。但是，*道教又是一个很宽容和随时给予人转变更新自己的机会的宗教，所以，“中元节”并不仅仅是个奖励善良和惩罚恶劣的的节日，而主要是个“赦罪节”，所以，“中元节”又是*节日中的“忏悔节”和“赎罪节”，一年中有罪过的人可以在中元节这天通过各种仪礼去检讨自己和请求天地人的宽恕。

　　七月十五日主祭日，亦称“接公妈”。这一天，不少旅居海外的华人、华侨和在外省市工作、打工的亲人，赶回家乡，全家人聚集一堂，共祭祖先。这个时节，因为天气炎热，莆仙百姓俗称“公妈热”。各家祭品，一般以素菜、干果为主，避免食物霉变。所以，主祭品主要是金粿和薄荷糕。中元节晚上，莆仙一些寺庙还举行普度和孟兰会，沿海民间也有“放水灯”(用白纸叠折成各种花朵、船只，在中间点上蜡烛，放飘水上)的风俗。七月十六日，各家举行“送公妈”，中元节主祭至此结束。

　　佛教的盂兰盆节

　　传说，有个叫做目莲的人做梦，他梦见自己去世的母亲沦落在饿鬼行列中，于是，他送饭给母亲，却屡屡不行。木莲将此事告诉佛，佛劝他供养僧众多行善事，以解脱母亲在阴间的'罪孽，木莲在七月十五这天作盂兰盆(梵意为“解救倒悬”)，于是，佛教僧众集体为木莲母亲念经超脱，使得其母脱离了苦海。由此可见，佛教的七月十五的盂兰盆节，有两层涵义，一是教育人们要供养宗教僧众，二是教育人们多做善事超脱先人罪孽，并提倡孝道。

　　民间的鬼节

　　七月十五为“鬼节”，这大概是因为民间人们要在七月初一到十五这半月的时间中给先人烧纸钱和祭祀，这种人魂对话的气氛，使得人们产生了鬼的节日之说。*民间鬼节中，七月初一为开鬼门，死去的先人就要魂归人间检察后代们是否善恶，后人也要乘机祭祀他们;七月十五，为鬼节。过了七月十五，就关鬼门了，七月三十之前，如果有人还没有祭祀他自己的先人，他的先人一年就要游魂人间。

　　民国时期，城隍庙香火鼎盛。在城隍庙焚化纸锭，名“寄库”。前一夜，乡村妇女纷纷汇集城隍庙，*地而坐，烧香念佛，名“伴城隆”。民间祭祖一如清明，唯以馄饨代替团子。桐乡县东南部与海宁市西北部农村，七月半吃馄饨。建国后，“伴城隍”等活动废止，但民间祭祖、吃馄饨等*俗仍延续。如今，云南富民民间仍有七月半烧纸钱、泼水饭等*俗，还传民谣曰“六月二十四的水，七月半的鬼”;另外，也是一些野生菌类和薯类生长的时令标志，民谚“五月端午，鸡枞拱土; 六(陆)月六(陆)，地瓜熟;七月半，地瓜烂;九月十三，鸡枞烂滩”说的便是。

　　鬼节的来历

　　相传，每年从七月一日起阎王就下令打开地狱之门，让那些终年受苦受难禁锢在地狱的冤魂厉鬼走出地狱，获得短期的游荡，享受人间血食，所以人们称七月为鬼月，这个月人们认为是不吉的月份，既不嫁娶，也不搬家。

　　每年农历七月十五日，便是*一年一度的“鬼节”中元，佛教中称为“盂兰节”。相传到了这一天，阎罗王就会打开地狱之门“鬼门关”，让关押的鬼类出来自由活动，直至七月结束才回归地府。

　　因此，民间便盛行在这段时间对死去的亲人进行拜祭招魂，烧冥钱元宝、纸衣蜡烛，放河灯，做法事，以祈求祖宗保佑，消灾增福，或超度亡魂，化解怨气。

　　许多人都不知道*“鬼节”的由来，实际上，“鬼节”源自佛教“盂兰盆会”。

　　盂兰节源于佛教《大藏经》中的目连救母的故事：“有目连僧者，法力宏大。其母堕落饿鬼道中，食物入口，即化为烈焰，饥苦太甚。目连无法解救母厄，于是求教于佛，为说盂兰盆经，教于七月十五日作盂兰盆以救其母。”据说当时目连在阴间地府经历千辛万苦后，见到他死去的母亲，发现她受一群饿鬼折磨，目连想用钵盆装菜饭给她吃，菜饭却被饿鬼夺走。目连只好向佛祖求救，佛祖被目连的孝心感动，授予其盂兰盆经。按照指示，目连于农历七月十五用盂兰盆盛珍果素斋供奉母亲。

　　挨饿的母亲终于得到了食物。为了纪念目连的孝心，佛教徒每年都有盛大的“盂兰盆会”，即我们所说的“鬼节”。

　　盂兰盆是印度梵语“倒悬”的意思，本来这个节日与*的中元没有关系，但刚好*本土宗教道教的中元地官赦罪日也在这一天，道教有所谓天官、地官、水官，合称三官，这三位是玉帝派驻人间的代表，每年都要考察人间的善恶，向上天汇报。三官分别以正月十五、七月十五、十月十五为诞辰，这三个日子也叫三元。七月十五日，叫中元，正值地官校籍赦罪之时，这一天，他要拿出厚厚的花名册，根据神仙、凡人、动物们的表现，勾勾画画，赦罪免刑。

　　于是“盂兰盆会”的故事与中元相融合，并加入许多*化的元素，比如与儒家的孝道思想结合，形成了具有教化作用的*民间传统节日——鬼节中元。

　　鬼节的*俗与禁忌

　　目前鬼节的*俗主要有：

　　（1）祭祀祖先：缅怀先祖，祭拜地官，在阳间的人们会准备丰富的祭品，烧香焚纸，祭拜这些来自阴间的祖先。

　　（2）放河灯：河灯也叫“荷花灯”、“水灯”，一般是纸糊的或折纸的荷花，在底座放上小蜡烛或油灯，中元夜放在河流湖泊之中，任其漂泊，为亡者照亮回家之路。

　　（3）做茄饼：据一些年长的人说，在中元节，江南一带还有个旧俗是做茄饼，有的大户人家要多做一些，送给亲眷。茄饼的主要用途，是要用来“上供”的，上供完了之后，为了不浪费，一般大人孩子们便会把它们分着吃掉。油炸的茄饼，形状类似半个月亮，表皮蓬松而脆，内馅鲜香可口，也算是道诱人的美食了。

　　（4）祈丰收：中元节临*秋收的季节，除了施祭孤魂，同时也承担祈望丰收的任务。施孤之夜，江南江北，家家户户会在自己家门口焚香祷祝稻谷丰收，并把香枝插于地上，这叫做“布田”（插秧），插得越多越好，以此象征着秋收稻谷丰登。

　　（5）燃天灯：鬼节这天放天灯也有两个说法，其一是把自己家霉运带走，带得越远越好。这时候就很忌讳别人家的天灯落在属于自己家的地方，如果落下来，就要重新放飞出去。其二是说，家家都希望自己逝去的先人都能进入极乐世界，鬼节这天放天灯，是为飞升极乐世界的先人们照亮升天的路。

　　（6）吃鸭：农历七月十五中元节这天，全国很多地方都会选择吃鸭子。为什么呢？原来“鸭”就是“压”，取其谐音，吃鸭子是为了压住鬼魂。至于怎么吃，大可以根据自己的喜好，身为“鸭都”的南京，自不必多说，吃鸭的方式多了去了，鬼节这天，不妨“斩只鸭子”吃吃，镇压邪祟。

　　鬼节的主要禁忌有：

　　（1）勿晚上晒衣服，红色最忌。

　　（2）勿轻易的回头看，尤其是在荒郊野外或人烟稀少的地方。

　　（3）筷子勿插在饭中央。

　　（4）看见别人拜鬼神时勿胡言乱语。

　　（5）勿捡路边的钱。

　　（6）中午，傍晚，深夜尽量别一个人去人烟稀少的地方。

　　（7）非特定场合勿烧冥纸。

　　（8）勿偷吃祭品。

　　（9）勿婚嫁、乔迁搬家等。

　　鬼节真的有鬼吗？

　　界上有没有鬼只有鬼才知道。我们现在的很多说法是没有事实依据的，信则有不信则无，其实对于鬼节这样的传统节日，与其说迷信，不如说敬畏、感恩，缅怀亲人、敬畏生死，敬畏自然。

　　一个人有所敬畏，做人做事便会有所顾忌，事事给自己和别人都留有余地，所谓生活，亦是如此，总之，这个节日教会我们，人生苦短，所以更要珍惜，学会感恩，认真生活，但行好事，莫问前程。

月半小夜曲歌词李克勤

月半小夜曲歌词李克勤

　　《月半小夜曲》是香港歌手李克勤演唱的一首歌曲，由向雪怀作词，河合奈保子作曲，杜自持编曲，收录在1987年11月发行的音乐专辑《命运符号》中。下文是小编整理收集的月半小夜曲歌词，供大家参考。

　　李克勤《月半小夜曲》歌词

　　仍然倚在失眠夜

　　望天边星宿

　　仍然听见小提琴

　　如泣似诉再挑逗

　　为何只剩一弯月

　　留在我的天空

　　这晚以后音讯隔绝

　　人如天上的明月

　　是不可拥有

　　情如曲过只遗留

　　无可挽救再分别

　　为何只是失望

　　填密我的空虚

　　这晚夜没有吻别

　　仍在说永久

　　想不到是借口

　　从未意会要分手

　　但我的心每分每刻

　　仍然被她占有

　　她似这月儿

　　仍然是不开口

　　提琴独奏独奏着

　　明月半倚深秋

　　我的牵挂

　　我的渴望

　　直至以后

　　仍然倚在失眠夜

　　望天边星宿

　　仍然听见小提琴

　　如泣似诉再挑逗

　　为何只剩一弯月

　　留在我的`天空

　　这晚以后音讯隔绝

　　人如天上的明月

　　是不可拥有

　　情如曲过只遗留

　　无可挽救再分别

　　为何只是失望

　　填密我的空虚

　　这晚夜没有吻别

　　仍在说永久

　　想不到是借口

　　从未意会要分手

　　但我的心每分每刻

　　仍然被她占有

　　她似这月儿

　　仍然是不开口

　　提琴独奏独奏着

中元节搞笑说说 七月半鬼节搞笑段子

　　1．中元节小明在家里玩电脑，突然妈妈叫小明帮忙烧纸钱，小明就没关电脑过去了，过了一段时间小明的QQ有人找他，小明的妹妹很贴心的帮小明回：“我哥哥现在不能和你聊天，除非我去帮他烧纸钱，他才能从下面上来和你说话。”

　　2．一朋友在北京开小超市，中元节那天在视频里和东北哥们聊天，聊到饭点有点饿就和朋友说：哥们，帮远程看下店，我去买饭。5分钟后，一大爷进超市拿了瓶二锅头，东北哥们在视频里说：大爷，酒拿走，钱放桌子上就行了。大爷转了三圈没见人，把酒一扔放就跑了。这是咋了？

　　3．七月半鬼节，全中国人都在给阴间烧纸钱，几千亿，几万亿，几万万亿，大量的热钱涌入阴间，天地通用银行一时间遭到热钱袭击，被迫实行量化宽松政策（QE），市场上物价上涨，通货膨胀。不但热钱涌入，还有大量的各种豪华“汽车”涌入，导致阴间汽车业濒临破产；大量的“别墅”涌入，导致阴间房地产业立刻凋敝；大量的“美女”涌入阴间，导致了许多阴间女孩子变成了剩女……中国人啊，你们别再烧纸钱了，阴间快支撑不住了，快变成名副其实的“鬼城”了！

　　4．朋友：“昨晚吓死我了。”我：“怎么了？”朋友：“被鬼压床了。”我：“鬼怕恶人，你那么猛，鬼敢压你？”朋友：“那不咋地，我一点都不怵大吼一声：给老子滚，*泥马！”我：“好使吗？”朋友：“好使，它跑了。”我：“那你怕什么？”朋友：“一会我又睡着，它妈妈来了。”

　　5．家住小区，楼上的住户素质太差，每晚十一点多还不睡觉，穿着高跟鞋“哒哒哒”“哒哒哒”，找了好多次连门都不给开。忍无可忍了，找到物业，物业告诉我楼上几年没人住了！这下我更睡不着了……

　　6．中元节聚会上，主持人热情提议：大家都来讲一个开头恐怖，中间好笑，结局悲惨的故事。譬如从前有个鬼，放了个屁，然后死了。话刚说完，下面有人接着大喊：遇到凤姐，爱上凤姐，娶了凤姐。

　　7．儿子：爸比，你相信世上有鬼吗？爸爸：不，儿子，世上并没有鬼。儿子：可是保姆说世上有鬼。爸爸：儿子，快收拾东西。儿子：为什么？爸爸：我们家没有保姆！

　　8．中元节到了，给你讲一个有史以来最吓人的鬼故事，心脏不好的话就千万不要看下去，觉得还可以承受的话，也别往下翻了，因为这个故事的名字叫：逗你玩！

　　9．有一天的深夜，他正开车经过一片很荒凉的地方，四周一片漆黑；忽然看见前面荒地里有一座大厦，亮着昏暗的灯。他正在奇怪这里什么时候起了这样一座楼，就看到路边有一个小姐招手要坐他的车回家，那个小姐坐上车后，他就把车门关起来，开始开车，过了一会儿，他觉得很奇怪，为什么那个小姐都没说话，结果他往后照镜一看，哪有什么小姐，只有一个洋娃娃坐在那里，他吓个半死，抓起洋娃娃往窗外丢出去，回家后就大病了三个月。等他病好了以后，他回去计程车行工作，结果他的同事对他说：你真不够意思，有一个漂亮的小姐过来投诉说她上次要坐你的车，结果她才刚把洋娃娃丢进去，你就把车门关起来开走了。

　　10．小道士打退一只鬼魂，气喘吁吁地问老道士：“师傅，为何一到农历七月十五中元节，鬼怪就闹得格外猖狂？是因为鬼门关在这一天打开的缘故吗？”老道士道：“今年不是，今年是因为这些小鬼马上就开学了。”

中元节的说说大全 2019关于七月半中元节的说说心情

★1☆　　一年一度中元节，活着的人不要悲伤，斯人已逝，我们要振作起来，希望我们的哀思可以让逝去的人们不受苦，不受难！

★2☆　　七月十五中元节，为年求来这到符，保你好运展鸿图，健康合家欢，百邪不侵永*安。赶快转发吧，让你的朋友也过一个美好的中元节！

★3☆　　.中元到，小鬼闹，横七竖八来回跑。用信息，我提醒，到时不能乱阵脚。左手朱砂右边逃，右手桃木左边跳。如若遇见开心鬼，扔掉朱砂乐一回。

★4☆　　中元节，忆故人，梦中曾几度相见；寄思念，以山水，花红柳绿缀江河；惜明日，共奋进，携手前行铸辉煌；中元节，勿沉沦，铿锵男儿把头扬，愿你中元节快乐！

★5☆　　.已逝去的是生命，思念千万次也比不上一次行动，中元节来了，让脚步带着你缅怀的心去到墓前点烧上一注思念的信香，告诉他们，再远的距离也*在心里。

★6☆　　.鬼节到，鬼门开开群鬼闹，我不想装神弄鬼吓到你，让手机短信替我问候你，愿所有的妖魔鬼怪远离你，幸福*安永伴你，祝你中元节快乐！

★7☆　　.你鬼头鬼脑鬼精灵，古灵精怪有人疼，色鬼贪鬼都怕你，不敢对你露笑容，吓得通通现原形。今天是中元节，你快把你的任务来执行：速让它们现原形！

★8☆　　中元节，让我们一起为逝去的亲人，点一盏心灯，寄托无尽的哀思与怀念，祈求家族兴旺、子孙*安，祝远在天堂的亲人们，一切安好！

★9☆　　.点一柱清香，缕缕相思飘；烧一堆纸钱，翩翩祝愿到；送一束秋菊，幽幽哀思绕。中元佳节到，莫忘前辈劳。中华传统要记牢，祝福亲人永欢笑！

★10☆　　.念一念亡魂，寄哀思，烧一柱青香，拜先祖，扯一片思念，随风传，拽一丝哀伤，顺水淌，中元节到，愿逝去亲人安息，愿你中元节吉祥相伴，幸福围绕。

★11☆　　不忘祭祖中元节，中华美德感恩情，记得祖宗的功绩，为你扫墓寄哀思，给你献上一束黄菊花，后被永远怀念您，请你牢记中国传统节日中元节，不要忘了这一天祭祖为祖宗扫墓鲜花。

★12☆　　过节如过关，鬼节要过鬼门关。先饮一杯忘忧水，世间烦恼全忘掉。再喝一碗迷魂汤，所有郁闷都泡汤。再赶一趟城隍庙，欢欢喜喜领红包。鬼节快乐！

★13☆　　.今天中元鬼节，多把鬼神拜谢；感谢鬼神诸仙，来向神灵许愿：一愿工作顺利多赚钱；二愿家庭和睦真美满；三愿没病没灾体康健；四愿朋友生活比蜜甜。

★14☆　　.愿天堂的逝者安息，愿活着的人更懂珍惜！珍惜每一份时光，珍惜每一份真情！珍惜活着的每一天，珍惜身边的每一个人，珍惜这个看起来，并不完美的世界，让自己不留遗憾！

★15☆　　中元节向来不寻常，七月半盛夏天未凉，与清明一起祭祖上，好朋友祝愿同分享，暑热消早日秋气爽，无烦恼时刻心情朗，开心度幸福好时光！

★16☆　　.中元节了，半夜勿晒衣服；地上的零钱及红包袋，不要随便捡起；路经丧事场所，嘴里及心里不可有不敬的念头或言语；忌乱踩冥纸或乱烧冥纸。

★17☆　　.不要扮鬼脸，天黑看不见；不要说鬼话，说了掉身价；别耍鬼心眼，小心会被骗；莫玩鬼把戏，可能被调戏。中元节，我也不装神弄鬼，就让开心鬼把你陪吧！

★18☆　　.中元节到了，送你一只开心鬼，愿你快乐每天无忧愁；送你一只富贵鬼，愿你财源滚滚财气旺；送你一只幸福鬼，愿你生活甜美万事顺。中元节快乐！

★19☆　　西方有万圣，戴个南瓜称小鬼；中国有中元，鬼门一开鬼齐出。中西文化有差别，人文修养各不同。中元碰上开心鬼，愿你能够乐一回。

★20☆　　中元节的饮食一般是包子、水饺、馒头，饭后吃苹果、梨等时令水果。唯独陵县例外地称中元节为掐嘴节，吃粗茶淡饭。

★21☆　　.愿所有故世的亲人们安好，你们永远活在我们的生命里。点一支蜡烛，燃一段心香，为你们永远祈祷！

★22☆　　.转眼七月到十五，已然告别秋老虎，千万千万莫凉肚，健康生活快乐数，中元节日*白露，早晚凉爽热中午，思念随风来倾诉，真情牵挂来相祝。

★23☆　　.一年一度中元节，活着的人不要悲伤，斯人已逝，我们要振作起来，希望我们的哀思可以让逝去的人们不受苦，不受难！

★24☆　　.秋风飘，中元到，扫墓祭祖拜先人；秋阳照，中元日，朵朵菊花寄哀思；秋雨降，中元节，条条短信送祝福；中元节到，愿你中元节吉星高照，身体安康。

七月半的说说适合中元节发朋友圈的说说

★1☆　　中元节，忆故人，梦中曾几度相见；寄思念，以山水，花红柳绿缀江河；惜明日，共奋进，携手前行铸辉煌；中元节，勿沉沦，铿锵男儿把头扬，愿你中元节快乐！

★2☆　　先人幽魂，望家乡，路远山高。带去烦恼，中元节，留下美好。秋菊淡雅，此幽静，常伴梦中。庭院深深，树不语，诗情画意！先人庇佑你，朋友祝福你，中元节快乐！

★3☆　　传说今晚，阴魂不散，死光又现。贞子听到我的召唤，爬到你的床前，苍白的脸，代我缓缓的向你说一声：晚安。

★4☆　　中元节，让我们一起为逝去的亲人，点一盏心灯，寄托无尽的哀思与怀念，祈求家族兴旺子孙*安，祝远在天堂的亲人们，一切安好！

★5☆　　中元节搞笑说说七月半鬼节搞笑段子<

★6☆　　天堂的逝者安息，愿活着的人更懂珍惜！珍惜每一份时光，珍惜每一份真情！珍惜活着的每一天，珍惜身边的每一个人，珍惜这个看起来，并不完美的世界，让自己不留遗憾！

★7☆农历七月十五中元到，落叶随风传递我祝福，金叶带走苦恼与忧愁，凉风带去悲伤与烦躁，秋雨淅沥果香浓飘逸，秋风飒飒谷香染万里，秋会带来吉祥好运气，即将收获幸福与甜蜜，。中无节，祝你未来顺利！

★8☆　　子过得真不慢，转眼已是七月半；寄托情思在中元，从此合家永团圆；展望幸福在中元，接得福寿是双全；吉祥信息现中元，完美生活总如愿。中元节愿你吉祥！

★9☆　　此中元节到来之际，特别的祝福属于你，微信化作“*安符”，驱逐恶鬼，消除烦恼，快乐吉祥迎头绕；家庭兴旺，健康*安，福星高照无困扰；信息赶快穿，传传更*安！中元节快乐！

★10☆　　中元鬼节到了，祝你上班遇到开心鬼，下班撞上发财鬼，身边全是*安鬼，我为您准备了一*好运鬼。

★11☆　　节到，鬼门开开群鬼闹，我不想装神弄鬼吓到你，让手机短信替我问候你，愿所有的妖魔鬼怪远离你，幸福*安永伴你，祝你中元节快乐！

★12☆　　七月十五为中元，主要目的祭祖先，虽然民间称鬼节，切莫惊慌心胆怯。备点酒菜烧纸钱，长跪一刻思怀念，新人旧人赠祖先，多点少点没人嫌。

★13☆　　年一度中元节，活着的人不要悲伤，斯人已逝，我们要振作起来，希望我们的哀思可以让逝去的人们不受苦，不受难！

★14☆　　西方有万圣，戴个南瓜称小鬼；中国有中元，鬼门一开鬼齐出。中西文化有差别，人文修养各不同。中元碰上开心鬼，愿你能够乐一回。

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★16☆　　不忘祭祖中元节，中华美德感恩情，记得祖宗的功绩，为你扫墓寄哀思，给你献上一束黄菊花，后被永远怀念您，请你牢记中国传统节日中元节，不要忘了这一天祭祖为祖宗扫墓鲜花。

★17☆　　元节到了，愿你微笑常在做个快乐鬼，好运常在做个幸运鬼，事业高升做个机灵鬼，事事如意做个幸福鬼，一生富“贵”，开心相随。